高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1新疆喀什市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)——大力弘揚(yáng)偉大抗疫精神①全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)舉行之際，一段視頻在網(wǎng)上刷屏。長(zhǎng)安街上，鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇四位抗疫英雄乘坐禮賓車，在國(guó)賓護(hù)衛(wèi)隊(duì)的護(hù)衛(wèi)下前往人民大會(huì)堂。網(wǎng)友紛紛留言：最高禮遇！以國(guó)之名，致敬！國(guó)家表彰的，是一種懸壺濟(jì)世、舍己為人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；人們致敬的，是一種敢于犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神境界。②人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。在表彰大會(huì)上，的話語(yǔ)鏗鏘有力：“在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏氣概，鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神?！眰ゴ罂挂呔瘢腥A民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。③推其艱難，才更顯勇毅；惟其篤行，才彌足珍貴。作為一種難以預(yù)知的天災(zāi)，新冠病毒讓人類措手不及。與這個(gè)“新型的未知病毒”作斗爭(zhēng)，難度堪稱前所未有：如何在對(duì)病毒知之甚少，甚至一無(wú)所知的時(shí)候開展防控？如何在人員大規(guī)模流動(dòng)的春節(jié)假期阻斷病毒？如何收治數(shù)目龐大的新冠肺炎患者？……有人形象地說(shuō)，中國(guó)參加了一場(chǎng)突如其來(lái)的“閉卷考試”。但超乎想象的困難，并沒(méi)有壓倒中國(guó)人民，反而激發(fā)起敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精氣神。偉大抗疫精神之所以偉大，因?yàn)樗菓?zhàn)風(fēng)斗雨凝結(jié)而成的，是無(wú)數(shù)人攻堅(jiān)克難沉淀而來(lái)的。當(dāng)一個(gè)人擁有了這樣的精神，必將信心滿懷、步履堅(jiān)定；當(dāng)一個(gè)國(guó)家擁有了這樣的精神，必將眾志成城、戰(zhàn)無(wú)不勝。④同困難作斗爭(zhēng)，是物質(zhì)的角力，也是精神的對(duì)壘。在最艱難的時(shí)刻，偉大抗疫精神匯聚起強(qiáng)大力量。這是一種面對(duì)困難時(shí)無(wú)所畏懼的信念?！叭粲袘?zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝”，南方醫(yī)科大學(xué)南方醫(yī)院醫(yī)療隊(duì)主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，誓言鏗鏘；“備戰(zhàn)有我！沖鋒有我！勝利有我！”湖南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院的員，決心堅(jiān)定。這是一種經(jīng)歷風(fēng)雨時(shí)勇往直前的行動(dòng)。年逾八旬的鐘南山院士擠上高鐵餐車，星夜兼程，趕赴武漢；張定宇在自己身患漸凍癥、妻子感染的情況下，仍戰(zhàn)斗在與病毒斗爭(zhēng)的第一線。這是一種戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)時(shí)守望相助的溫情。武漢快遞小哥汪勇在疫情防控期間自發(fā)接送上下班的醫(yī)務(wù)人員，并送上熱騰騰的盒飯；一位“90后”項(xiàng)目工程師，瞞著父母奔赴雷神山醫(yī)院建設(shè)工地。不分男女老幼，不分工作崗位，14億人無(wú)所畏懼戰(zhàn)病毒、齊心協(xié)力斗疫魔，充分展現(xiàn)了中國(guó)精神、中國(guó)力量、中國(guó)擔(dān)當(dāng)。憑借這樣的精神，有什么困難不能戰(zhàn)勝，又有什么勝利不能贏?。竣菸┯芯裆险镜米?、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。在疫情防控期間，“武漢必勝、湖北必勝、中國(guó)必勝”的強(qiáng)音響徹中華大地，這是一個(gè)國(guó)家挺立于災(zāi)難的姿態(tài)，這是一個(gè)民族無(wú)懼于挑戰(zhàn)的自信?，F(xiàn)在，疫情仍在全球蔓延，國(guó)內(nèi)零星散發(fā)病例和局部暴發(fā)疫情的風(fēng)險(xiǎn)仍然存在，奪取抗疫斗爭(zhēng)全面勝利還需要付出持續(xù)努力。從更大層面來(lái)看，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)發(fā)展的內(nèi)部條件和外部環(huán)境正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我們將面對(duì)更多逆風(fēng)逆水的外部環(huán)境。當(dāng)此滾石上山、爬坡過(guò)坎之際，最需要激發(fā)精神的力量、堅(jiān)定必勝的信心，偉大抗疫精神為此提供了重要的思想資源。在全社會(huì)大力弘揚(yáng)偉大抗疫精神，就是要激發(fā)起億萬(wàn)人民戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的斗志，使之轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量，為實(shí)現(xiàn)既定奮斗目標(biāo)注入不竭動(dòng)力。⑥進(jìn)入9月，武漢約140萬(wàn)名中小學(xué)、幼兒園學(xué)生開學(xué)，安靜了許久的校園又重新響起“上課”“起立”“老師好”的聲音。那個(gè)富有生機(jī)活力的武漢又回來(lái)了。這是一座英雄的城市。弘揚(yáng)偉大抗疫精神，讓頑強(qiáng)拼搏、不屈奮斗激蕩在每個(gè)人心間，我們就一定能以不可阻擋的磅礴氣勢(shì)，戰(zhàn)勝前進(jìn)路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。（《人民日?qǐng)?bào)》2020年09月11日05版）材料二：汲取抗戰(zhàn)精神的奮進(jìn)力量①“革命就像火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴(yán)寒，帶來(lái)光明和溫暖?！痹谥袊?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年之際，我們重溫勝利歷史，追溯勝利根源，汲取眾志成城、排除萬(wàn)難、一往無(wú)前的奮進(jìn)力量，任何人任何勢(shì)力都不能阻擋中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)更加美好生活的前進(jìn)步伐。②在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，全體中華兒女為國(guó)家生存而戰(zhàn)、為民族復(fù)興而戰(zhàn)、為人類正義而戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)員之廣泛，民族覺(jué)醒之深刻，戰(zhàn)斗意志之頑強(qiáng)，必勝信念之堅(jiān)定，都達(dá)到了空前的高度。中華民族萬(wàn)眾一心、眾志成城，為抵御外來(lái)侵略、維護(hù)民族獨(dú)立頑強(qiáng)抗?fàn)帯⒃⊙獖^戰(zhàn)，譜寫了全體中華兒女盡力同心、以弱勝?gòu)?qiáng)的雄渾史詩(shī)。正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進(jìn)步戰(zhàn)勝反動(dòng)，戰(zhàn)場(chǎng)上較量的不僅是軍事實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更有民族精神和國(guó)民意志。楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾一個(gè)個(gè)大義凜然的名字，一個(gè)個(gè)血染沙場(chǎng)的忠魂，永遠(yuǎn)為歷史和后人所銘記。③回望歷史，日本對(duì)華持續(xù)侵略是近代以來(lái)中國(guó)歷史上最黑暗的一頁(yè)?！懊裰荩训怪駷懘?；茫茫華夏，中流之砥柱伊誰(shuí)？”在民族危亡的歷史關(guān)頭，人勇敢戰(zhàn)斗在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最前線，支撐起中華民族救亡圖存的希望，成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。正如在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年座談會(huì)上深刻指出的：“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是發(fā)揮中流砥柱作用的偉大勝利”“堅(jiān)持動(dòng)員人民、依靠人民，推動(dòng)形成了全民族抗戰(zhàn)的歷史洪流”。解民于倒懸，扶大廈之將傾，高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟，堅(jiān)決維護(hù)、鞏固、發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅(jiān)持獨(dú)立自主、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，維護(hù)了團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)大局，讓中國(guó)人民抱定了“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進(jìn)”的決心，抱定了血戰(zhàn)到底、抗戰(zhàn)到底的信念。④在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯闊進(jìn)程中，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神，這是一筆彌足珍貴的精神財(cái)富，將永遠(yuǎn)激勵(lì)中國(guó)人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。抗戰(zhàn)勝利75年來(lái)，從白手起家建設(shè)新中國(guó)，到實(shí)行偉大的改革開放，再到?jīng)Q勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)，中國(guó)取得的令世人矚目的發(fā)展成就，是中國(guó)人民在領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、同心同向努力的結(jié)果。從抵御地震、洪水等自然災(zāi)害，到應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)，再到抗擊非典、新冠肺炎等重大疫情，中華民族不斷戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、荊棘坎坷，靠的就是壓倒一切困難而不為困難所壓倒的決心和勇氣?！疤斓赜⑿蹥?，千秋尚凜然?！笨箲?zhàn)先烈永遠(yuǎn)值得后人緬懷，抗戰(zhàn)精神永遠(yuǎn)值得后世傳承。⑤今天的中國(guó)，正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，改革發(fā)展正處在攻堅(jiān)克難的重要階段。在新時(shí)代繼承和弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，以“同心同德一戎衣”的情懷共同奮斗，以越是艱險(xiǎn)越向前的精神奮勇搏擊，定能跨越一切艱難險(xiǎn)阻，不斷從勝利走向新的勝利?！皻v史必將證明，中華民族走向偉大復(fù)興的歷史腳步是不可阻擋的?！保ā度嗣袢?qǐng)?bào)》2020年09月11日04版，有改動(dòng)）1.下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.在與空前絕后的“新型的未知病毒”斗爭(zhēng)中，中國(guó)人民眾志成城，沒(méi)有被超乎想象的困難壓倒，反而敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利。B.偉大的抗疫精神在戰(zhàn)風(fēng)斗雨中凝結(jié)，在攻堅(jiān)克難里沉淀，為激發(fā)精神力量、堅(jiān)定必勝信心提供了重要的思想資源。C.在艱苦卓絕的抗戰(zhàn)時(shí)期，全體中華兒女為國(guó)家生存而戰(zhàn)，頑強(qiáng)抗?fàn)?，浴血奮戰(zhàn)，最終證明了正義會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，光明會(huì)戰(zhàn)勝黑暗。D.民族危亡的歷史關(guān)頭，解民于倒懸，扶大廈之將傾，高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟，推動(dòng)形成了全民族抗戰(zhàn)的歷史洪流。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.兩則材料的標(biāo)題都是旗幟鮮明地亮出了文章的論點(diǎn)，統(tǒng)攝了全文，使讀者對(duì)文章的觀點(diǎn)態(tài)度清晰明了。B.兩則材料均以豐富經(jīng)典的事例論證觀點(diǎn)，事實(shí)勝于雄辯，具有強(qiáng)大的說(shuō)服力。C.材料一全文采用總分總式結(jié)構(gòu)，論證主體部分并列式安排，層次清晰，邏輯嚴(yán)密。D.兩則材料都創(chuàng)作于有獨(dú)特歷史意義的時(shí)代背景之下，體現(xiàn)了“文章合為時(shí)而著”的創(chuàng)作精神，使文章具有時(shí)代感召力量。3.根據(jù)材料二第④段內(nèi)容，下列選項(xiàng)不能作為其論據(jù)的一項(xiàng)是（）A.中美貿(mào)易爭(zhēng)端一直不斷，中國(guó)政府把握國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化趨勢(shì)，及時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易發(fā)展戰(zhàn)略，積極參與國(guó)際談判，建立貿(mào)易摩擦預(yù)警機(jī)制，積極打贏貿(mào)易戰(zhàn)。B.抗洪搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)的勝利，歸根到底是人民的勝利，是在領(lǐng)導(dǎo)下才真正掌握了自己命運(yùn)的中國(guó)人民的勝利。C.南三龍鐵路福建龍巖站改造9小時(shí)完成，兩地之間的運(yùn)行時(shí)間由7個(gè)多小時(shí)縮短至一個(gè)多小時(shí)。港珠澳大橋，創(chuàng)造了221天完成外海筑島的世界工程記錄……這是中國(guó)的建設(shè)速度！D.指出，我們既要全面脫貧建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。4.“抗疫精神”與“抗戰(zhàn)精神”都是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量，請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括一下它們有哪些相同之處。5.材料二的論證特點(diǎn)有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀2（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。大衛(wèi)·科波菲爾（節(jié)選）狄更斯“喂！”姨婆說(shuō)道，“我已經(jīng)給他寄了封信，告訴他，他和我會(huì)有番理論！”“要把我——交給——他嗎？”我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)。“我不知道，”姨婆說(shuō)，“還要看情形呢?！甭?tīng)到這話，我一下就泄了氣，情緒低落，好不傷心。姨婆似乎沒(méi)有注意到我，她自顧自地從衣柜里拿出一件粗布圍裙并穿上，親手洗茶杯；把茶杯洗凈后放到茶盤上，再把桌布疊好放在茶杯上。這之后，她又用小掃帚掃面包皮屑，一直掃到地毯上一點(diǎn)纖塵都沒(méi)有；接著她又收拾打掃那本已被收拾打掃得無(wú)可挑剔的房間。當(dāng)這一切家務(wù)已干得令她滿意了，她才取下手套，解下圍裙疊好，放回衣柜里某個(gè)專門的角落。她把她的針線盒拿到打開的窗子前的桌上，坐了下來(lái)并開始干活?！疤芈逦榈滦〗?，一收到你的信，我就感到，為了更合情理地表示我本人，或許也為了更表示對(duì)你的尊敬——”“謝謝你，”姨婆尖銳地看著他說(shuō)，“你不必在意我。”“還是親自面談比借信交談要好，”謀得斯通先生繼續(xù)說(shuō)道，“雖說(shuō)旅途不便。這個(gè)倒霉的孩子，他已拋棄背離了他的朋友和職責(zé)——這個(gè)倒霉的孩子，在我那親愛(ài)的亡妻生前生后，都給家里引來(lái)了許多紛擾和不安。他有一種陰郁逆反的心理，一種粗暴野蠻的脾氣，一種不馴服不聽(tīng)管教的氣質(zhì)。家姐和我都曾努力想改變他的惡習(xí)，卻毫無(wú)成效?！敝\得斯通小姐說(shuō)道：“我再補(bǔ)充一句，我認(rèn)為這孩子是世界上所有的孩子中最壞的一個(gè)?！薄疤^(guò)分了！”姨婆說(shuō)道。“可事實(shí)上一點(diǎn)也不過(guò)分?！敝\得斯通小姐說(shuō)。謀得斯通先生接著說(shuō)：“我曾讓這孩子去從事一種受尊重的職業(yè)，并置他于我一個(gè)朋友照顧下，但他不喜歡那職業(yè)；他跑走了，成為一個(gè)四處流浪的叫花子，衣衫襤褸地到這兒向你特洛伍德小姐求哀告憐?！薄斑€是先說(shuō)那受人尊敬的職業(yè)吧，”姨婆說(shuō)，“如果他是你的孩子，我想，你也會(huì)那么把他送去從事嗎？再假設(shè)，如果那可憐的孩子——也就是他的母親——還活著，他也要去投身那受人尊敬的職業(yè)吧，是嗎？”“我深信，”謀得斯通歪了歪頭說(shuō)，“凡是我和家姐一致認(rèn)為最好的事，克萊拉都對(duì)其沒(méi)有異議。”“唉！”姨婆說(shuō)，“不幸的吃奶娃娃！”“那可憐的孩子的年金也和她不復(fù)存在了嗎？”“也和她一樣不復(fù)存在了。”謀得斯通先生答道。“那么那筆小小的財(cái)產(chǎn)——就是那座房子和那花園——”“我的亡妻愛(ài)她的第二個(gè)丈夫，”謀得斯通先生說(shuō)道，“毫無(wú)保留地信任他。”“你的亡妻，先生，是一個(gè)最沒(méi)頭腦、最不快活、最不幸的吃奶娃娃?！币唐艑?duì)他搖搖頭說(shuō)，“你還有什么要說(shuō)呢？”“特洛伍德小姐，”他答道，“我到這兒來(lái)是要把大衛(wèi)帶回去。按照我認(rèn)為最恰如其分的方法處置他。如果你袒護(hù)了他一次，你就得永遠(yuǎn)袒護(hù)他。我來(lái)這兒把他帶走，如果他不，我的門從此不再為他開?！蔽乙唐藕軐Ｗ⒌芈?tīng)這番話。她坐得直挺挺的，雙手疊放在膝蓋上，忿忿地盯著那說(shuō)話的人等他說(shuō)完?！斑@孩子要說(shuō)什么呢？”姨婆說(shuō)道，“你愿意走嗎，大衛(wèi)？”我用“不”字回答。我乞求我的姨婆看在我父親的份上照顧我，保護(hù)我。姨婆把我拉到她身邊，對(duì)謀得斯通先生說(shuō)：“你可以走了；我要來(lái)試試這個(gè)孩子。如果他真像你說(shuō)的那樣，至少我還可以像你做的那樣去對(duì)待他。不過(guò)，你說(shuō)的話我一點(diǎn)也不相信。”“你以為我不知道，”姨婆極其尖銳地說(shuō)，“你讓那可憐的、不幸的、誤入歧途的吃奶娃娃過(guò)的什么日子嗎？你以為我不知道，當(dāng)你向她套近乎時(shí)——我敢說(shuō)，你對(duì)她賣弄風(fēng)情時(shí)裝得對(duì)鵝都不敢噓一聲一樣——對(duì)那軟弱的小人是何等可悲的日子嗎？現(xiàn)在我就是看到了你，也聽(tīng)到了你！誰(shuí)會(huì)像謀得斯通先生一開始那樣柔順聽(tīng)話！那個(gè)可憐的、上當(dāng)?shù)摹](méi)頭腦的孩子從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的男人。他是用糖做成的。他崇拜她。他溺愛(ài)她的兒子——非常非常溺愛(ài)他！他要做這孩子的第二個(gè)父親，他們要一起生活在開滿玫瑰的樂(lè)園里，是嗎？呸！滾開！滾！”姨婆說(shuō)?！爸\得斯通先生，”她向他搖著手指說(shuō)，“在那沒(méi)有頭腦的吃奶娃娃眼里，你是個(gè)專橫的君王，你傷了她的心，你利用她弱點(diǎn)里最大的那部分給了她致命的創(chuàng)傷。這事實(shí)使你心安了?！痹谶@當(dāng)口兒，他一直站在門邊，面帶某種微微笑意打量姨婆，不過(guò)他的黑眉黑眼重重?cái)Q在一起了。我看得出來(lái)，雖然他仍然掛著微笑，臉色已變了，并像剛跑過(guò)那樣喘著氣?！白Ｄ愫茫壬?！”姨婆說(shuō)，“再見(jiàn)！也祝你好，小姐?！敝\得斯通小姐沒(méi)有回答一個(gè)字，慎重地挽起她弟弟的胳膊，大模大樣地走出了那小屋。她的臉色漸漸緩和，我誠(chéng)懇地?fù)ё∷牟弊尤ノ撬?。就這樣，我在一個(gè)全新的環(huán)境中開始了我的新生活。6.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開頭的“聽(tīng)到這話，我一下就泄了氣，情緒低落，好不傷心”與結(jié)尾的“我誠(chéng)懇地?fù)ё∷牟弊尤ノ撬笔欠P與照應(yīng)的關(guān)系。B.第四段中“姨婆似乎沒(méi)有注意到我……開始干活”寫的是從“我”的視角觀察到的姨婆勞作的情形，其背后有一個(gè)感到惴惴不安的“我”。C.畫線部分“他是用糖做成的……是嗎？”運(yùn)用第三人稱寫克萊拉眼中謀得斯通的“美好”形象，反映了特洛伍德對(duì)謀得斯通虛偽本性的清醒認(rèn)知。D.小說(shuō)注重不同人物的情緒隨著矛盾的發(fā)展而發(fā)生的變化，如特洛伍德小姐開始比較克制，后來(lái)逐漸變得憤怒，最后漸漸緩和。7.下列是關(guān)于名著《大衛(wèi)·科波菲爾》的人物說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（）A.大衛(wèi)善良誠(chéng)摯，勤奮好學(xué)，有自強(qiáng)不息的勇氣，百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神，最終獲得了事業(yè)上的成功和家庭的幸福。B.愛(ài)格妮絲既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，她最后與大衛(wèi)結(jié)合，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。C.米考伯先生愛(ài)慕虛榮、仁慈樂(lè)觀，尤其是債多不愁、得過(guò)且過(guò)的性格，使他成為文學(xué)中的一個(gè)典型，后人將這種特點(diǎn)概括為“米考伯主義”。D.大衛(wèi)的繼父謀得斯通兇狠貪婪，常常責(zé)打大衛(wèi)。大衛(wèi)母親去世后，即把十歲的大衛(wèi)送去當(dāng)洗刷酒瓶的童工，只讓他過(guò)著基本能解決溫飽的生活。8.特洛伍德小姐是世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典形象，請(qǐng)談?wù)劰?jié)選部分是如何塑造這一形象。9.“我”在文中有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。甲子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！堯舜其猶病諸夫仁者己欲立而立人己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已?！保ㄟx自《論語(yǔ)·雍也》）顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！保ㄟx自《論語(yǔ)·顏淵》）乙孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見(jiàn)孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！保ü?jié)選自《孟子·公孫丑上》）丙三十輻共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。（選自《老子·第十一章》）為學(xué)者日益，為道者日損，損之又損，以至于無(wú)為，無(wú)為而無(wú)不為。取天下也，恒無(wú)事；及其有事也，不足以取天下。（選自《老子·第四十八章》）丁文王觀于臧，見(jiàn)一丈人釣，而其釣?zāi)?；非持其釣有釣者也，常釣也。文王欲舉而授之政，而恐大臣父兄之弗安也；欲終而釋之，而不忍百姓之無(wú)天也。于是旦而屬之大夫曰：“昔者寡人夢(mèng)見(jiàn)良人，黑色而髯，乘駁馬而偏朱蹄，號(hào)曰：‘寓而政于臧丈人，庶幾乎民有瘳乎！’”諸大夫蹴然曰：“先君王也?！蔽耐踉唬骸叭粍t卜之?！敝T大夫曰：“先君之命，王其無(wú)它，又何卜焉！”遂迎臧丈人而授之政。典法無(wú)更，偏令無(wú)出。三年，文王觀于國(guó)，則列士壞植散群，長(zhǎng)官者不成德，斔斛〖備注〗不敢入于四境。列士壞植散群，則尚同也；長(zhǎng)官者不成德，則同務(wù)也；斔斛不敢入于四境，則諸侯無(wú)二心也。文王于是焉以為大師，北面而問(wèn)曰：“政可以及天下乎？”臧丈人昧然而不應(yīng)，泛然而辭，朝令而夜遁，終身無(wú)聞。（節(jié)選自《莊子·田子方》）〖備注〗斔（yǔ）斛：計(jì)量單位，這里指與本國(guó)標(biāo)準(zhǔn)不同的度量衡。10.材料甲中畫波浪線的部分有三處需斷句，請(qǐng)把答案寫在答題卡相應(yīng)位置。堯舜A其猶病諸B夫C仁者D己欲立E而立F人G己欲達(dá)H而達(dá)人11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）A.“非惡其聲而然也”與“交相惡則亂”（《兼愛(ài)》）兩句中的“惡”含義不同。B.“無(wú)是非之心，非人也”與“人之有是四端也”兩句中的“是”含義相同。C.“為道者日損”與“道芷陽(yáng)間行”（《鴻門宴》）兩句中的“道”含義相同。D.“鑿戶牖以為室”與“文王于是焉以為大師”兩句中的“以為”含義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.“仁”是儒家思想的核心概念之一，雖然孔子在不同情境下對(duì)“仁”的闡釋不盡相同，但總體上他認(rèn)為“仁”的境界并非不可企及。B.孟子認(rèn)為人之所以為人，在于其本性中善的因素，人的惻隱、羞惡、辭讓、是非等天性是“仁“義“禮“智”等道德的開端。C.道家重視“無(wú)”，《老子》中以具體事物為例生動(dòng)闡釋了“無(wú)”的作用，而《莊子》則以寓言故事的形式巧妙表現(xiàn)了“無(wú)”的境界。D.大臣及父兄對(duì)文王重用臧丈人的做法表現(xiàn)出不安，為了安撫眾人，文王通過(guò)編造“夢(mèng)見(jiàn)良人”的故事使他們相信這是“先君之命”。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今人乍見(jiàn)孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心。（2）文王欲舉而授之政，而恐大臣父兄之弗安也14.在治理國(guó)家的問(wèn)題上，儒家和道家主張各有不同，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要回答。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。邶風(fēng)·擊鼓擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。 爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮?！紓渥ⅰ舰夔M(tāng)：鼓聲。②土國(guó)：挖土筑城。城漕：在漕地筑城。③孫子仲：人名，衛(wèi)國(guó)將領(lǐng)。④愛(ài)(yuán)：于何。⑤于嗟：吁嗟。闊：指遠(yuǎn)別?；睿和疤瘛保鄷?huì)。⑥洵：遠(yuǎn)。信：守信，守約。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.全詩(shī)采用賦的鋪陳手法，描述了一位士卒入伍、出征、思?xì)w、逃散的全過(guò)程。B.前兩章寫人伍出征的基本情況，從鼓聲寫起，交代了士兵南行遠(yuǎn)征的背景原因。C.第三章采用直接抒情的方式，通過(guò)設(shè)問(wèn)表達(dá)了戍邊士卒在戰(zhàn)亂中的內(nèi)心感受和精神狀態(tài)。D.第五章承接第四章對(duì)往事的追憶，寫生死不離的信諾難以實(shí)現(xiàn)的殘酷現(xiàn)實(shí)。16.《無(wú)衣》和《擊鼓》都是詩(shī)經(jīng)中關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)，但兩首詩(shī)又有不同，請(qǐng)從情感方面進(jìn)行分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.請(qǐng)按要求填寫詩(shī)句。（1）《將進(jìn)酒》中，“____________”一句是李白以樂(lè)觀好強(qiáng)的口吻對(duì)自我人生的肯定；“____________”一句是對(duì)富貴奢華生活的鄙棄。（2）青年要立志成為國(guó)家和社會(huì)的脊梁，承擔(dān)起社會(huì)興盛的重責(zé)，應(yīng)當(dāng)以《〈論語(yǔ)〉十二章》中曾子所說(shuō)的“____________，____________”自勉。（3）中國(guó)古典詩(shī)歌中水的意象無(wú)處不在，詩(shī)人常借水抒發(fā)自己的情懷，如“____________，____________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用1（本題共3小題，8分）閱讀下面的文字，完成各題。當(dāng)你覺(jué)得勞累而懶得說(shuō)話，情緒、胃口不佳且腦子不轉(zhuǎn)時(shí)，往往是身體在提醒你；“電量已經(jīng)觸底，需要立即充電。”常用的充電方式，包括合理睡眠、適度運(yùn)動(dòng)、調(diào)整飲食等多種，其中睡眠最為重要。①如果睡眠不足和睡眠過(guò)度都會(huì)加重人的疲憊感，②引發(fā)多種疾病，③所以，④通過(guò)睡眠如何快速讓自己精力充沛，⑤才是問(wèn)題的關(guān)鍵。睡眠時(shí)長(zhǎng)是保證身體正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。至于每天要睡多久才能保證身體健康，相信喜愛(ài)健康科普節(jié)目的人，都已經(jīng)耳熟能詳了。實(shí)際上，我們所需的睡眠時(shí)長(zhǎng)是A的，有人不睡夠9個(gè)小時(shí)難以清醒，有人睡上4個(gè)小時(shí)就能活力滿滿；有人睡了很長(zhǎng)時(shí)間仍然精神萎靡，有人只要打個(gè)盹兒就能B。因此，能夠保證自己心情舒暢、精神飽滿的睡眠時(shí)長(zhǎng)，就是最適合自己的睡眠時(shí)長(zhǎng)。睡眠不足會(huì)導(dǎo)致疲勞無(wú)法緩解而殘留下來(lái)，長(zhǎng)此以往，疲勞會(huì)像負(fù)債一樣逐漸累積并且利上滾利，掏空你的“家底”，進(jìn)而引發(fā)多種疾病。而要判斷自己是否“睡眠負(fù)債”也很簡(jiǎn)單：在節(jié)假日睡到自然醒，記下你的睡眠時(shí)長(zhǎng)，然后減去工作日的睡眠時(shí)長(zhǎng)，如果多出2個(gè)小時(shí)以上，即說(shuō)明你正處于“睡眠負(fù)債”的狀態(tài)，需要及時(shí)補(bǔ)充調(diào)整。但另一方面，一次性補(bǔ)充過(guò)多的睡眠，又會(huì)擾亂人體生物鐘，使你的睡眠質(zhì)量大打折扣，同時(shí)引發(fā)新的疲勞。所以對(duì)于“睡眠負(fù)債”，應(yīng)采取“分期償還”的方式求得解決。其實(shí)，睡眠質(zhì)量比睡眠時(shí)長(zhǎng)更為重要。如果質(zhì)量不佳，睡眠時(shí)間再長(zhǎng)也難以恢復(fù)疲勞。而提高睡眠質(zhì)量的方法有很多種，如在固定時(shí)間起床，以調(diào)整身體節(jié)律；在睡眠前洗熱水澡，以盡量放松身心。只有睡得夠，睡得好，堅(jiān)持不懈，才能從“感覺(jué)身心疲憊”成功轉(zhuǎn)化成“感覺(jué)棒極了”。18.文中第一段用“電”比喻人的精力體力，使用了借喻的修辭手法。請(qǐng)以“電”為本體寫一個(gè)句子。要求：語(yǔ)意完整，使用借喻；借喻貼切，表達(dá)流暢。19.