第=page11頁，共=sectionpages11頁2025-2026學(xué)年吉林省長春市第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校九年級（上）第三次月考語文試卷一、單選題：本大題共1小題，共2分。1.下列對經(jīng)典文學(xué)作品的理解，表述有誤的一項(xiàng)是（）A.艾青的詩歌風(fēng)格并非一成不變，抗戰(zhàn)時(shí)期多沉郁頓挫，后期作品如《光的贊歌》則更顯明朗豪邁，充滿對光明與希望的歌頌。

B.艾青詩歌的語言以華麗典雅、對仗工整為主要特色，如《我愛這土地》這類抒情詩，也多用修辭展現(xiàn)精致美感。

C.《儒林外史》并非以單一人物的成長為線索，而是通過眾多故事連綴而成，全方位揭露封建科舉制度對社會(huì)風(fēng)氣的毒害。

D.《儒林外史》中的“四大奇人”（季遐年、王太、蓋寬、荊元）均以技藝謀生，遠(yuǎn)離科舉官場。二、默寫：本大題共1小題，共7分。2.名句積累與運(yùn)用。

詩歌是情感的載體，是時(shí)代的寫照，承載著古人的悲歡離合與家國情懷。品讀詩意，按要求完成古詩文默寫。

詩意是《蒹葭》中追尋伊人時(shí)（1）“蒹葭蒼蒼，白露為霜。______，______”的迷茫；是《賣炭翁》中以反常心理凸顯人物（2）“可憐身上衣正單，______”的辛酸；是《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中杜甫抒發(fā)濟(jì)世情懷時(shí)（3）“安得廣廈千萬間，______”的赤誠；是《使至塞上》中王維描繪邊塞風(fēng)光時(shí)（4）“______，______”的蒼茫；更是《黃鶴樓》中崔顥憑欄遠(yuǎn)眺時(shí)（5）“______？煙波江上使人愁”的悵惘。詩歌是一種記憶，更是一種傳承！三、名著閱讀：本大題共2小題，共6分。3.根據(jù)對詩歌的理解，補(bǔ)全表格內(nèi)容。篇目名稱核心意象情感/主旨（1）______灶臺、紡車、乳汁、茅草屋贊美底層勞動(dòng)人民的勤勞善良，表達(dá)對保姆的感恩?！断蛱枴诽枴⒗杳鱾鬟f對（2）______的向往，展現(xiàn)民族覺醒的力量?！堆┞湓谥袊耐恋厣稀罚?）______、農(nóng)夫通過描繪戰(zhàn)爭背景下中國民眾的苦難，表達(dá)詩人的深沉的愛國情懷和憂患意識。4.《儒林外史》中，杜少卿、虞博士、莊紹光均為作者著力塑造的“真儒”形象：杜少卿以“叛逆”破世俗，虞博士以“中庸”守本心，莊紹光以“避世”保純粹。請結(jié)合其中一人的具體事跡，分析作者通過這一形象要表達(dá)怎樣的思想情感？四、綜合性學(xué)習(xí)：本大題共2小題，共18分。5.閱讀下面的文字，完成下列各題。

文化自信是推動(dòng)文化繁榮興盛的精神根基，中華文明五千年來積淀的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念與藝術(shù)瑰寶，構(gòu)成了文化自信的深厚底yùn（）。在科技與文化深度融合的今天，“數(shù)字敦煌”通過虛擬復(fù)原審美特質(zhì)，“故宮文創(chuàng)”通過現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯文化血脈，這些實(shí)踐既堅(jiān)守中華文化立場，又通過技術(shù)融合實(shí)現(xiàn)“文物活化”與“精神傳承”的躍升，之所以能實(shí)現(xiàn)“文物活化”的躍升，是因?yàn)榧夹g(shù)融合與中華文化立場的支撐造成的。文化與科技的深度融念，是新時(shí)代文化建設(shè)的鮮明特征。只有以文化自信為戰(zhàn)略主線貫通科技融合，才能建設(shè)文化強(qiáng)國的深厚力量，為民族復(fù)興注入持久動(dòng)力。(1)給文中加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

①瑰寶______

②底yùn______(2)同學(xué)們對文稿橫線處依次填哪個(gè)詞意見不同，請你選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。______A.傳遞延續(xù)匯聚B.傳承延展會(huì)聚C.傳遞延展匯聚D.傳承延續(xù)會(huì)聚(3)下面句子有一處語病，請?zhí)岢鲂薷慕ㄗh。

之所以能實(shí)現(xiàn)“文物活化”的躍升，是因?yàn)榧夹g(shù)融合與中華文化立場的支撐造成的。

修改建議：______。(4)下列對文中畫波浪線句子的成分分析，正確的一項(xiàng)是______

A.“文化與科技”是主語，“鮮明特征”是賓語。

B.“深度融合”是主語，“新時(shí)代文化建設(shè)的鮮明特征”是謂語。

C.“融合”是主語，“是”是謂語，“特征”是賓語。

D.“文化與科技的”是定語，“融合”是謂語，“新時(shí)代”是狀語。6.假如你是班級“君子自強(qiáng)不息”主題活動(dòng)的策劃者和主持人，需要完成以下任務(wù)。(1)請你把下面的活動(dòng)策劃表填寫完整。活動(dòng)環(huán)節(jié)活動(dòng)內(nèi)容一句名言頌自強(qiáng)朗誦名言：①______，君子以自強(qiáng)不息。一首詩歌看自強(qiáng)賞析詩歌：曹操《龜雖壽》②______采訪同學(xué)：向班級學(xué)習(xí)標(biāo)兵提問，了解其自強(qiáng)奮進(jìn)的動(dòng)力。③______班級演講：《少年強(qiáng)則國強(qiáng)》(2)讀詩需要把握意象，在賞析《龜雖壽》的活動(dòng)環(huán)節(jié)中，你這樣解說“老驥伏櫪，志在千里”的意象運(yùn)用。(3)在“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”演講比賽中，主持人的開場白順序被打亂。下列句子銜接最合適的一項(xiàng)是______

在這個(gè)充滿活力與激情的時(shí)刻，。最后，預(yù)祝本次演講比賽圓滿成功！祝愿各位選手都能展現(xiàn)出自己最好的風(fēng)采，用自強(qiáng)不息的精神，點(diǎn)亮自己，照亮他人！

①從勾踐臥薪嘗膽，終滅吳國，復(fù)興越國的壯麗史詩。

②讓我們攜手并進(jìn)，共同書寫屬于我們這個(gè)時(shí)代的自強(qiáng)不息篇章！

③自古以來，無數(shù)先輩用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋了自強(qiáng)不息的真諦。

④再到張海迪身殘志堅(jiān)，自學(xué)成才，成為作家和翻譯家的感人故事，這些無一不展現(xiàn)出自強(qiáng)不息的精神力量。

⑤到李時(shí)珍遍嘗百草，歷經(jīng)艱辛，終成《本草綱目》的科學(xué)探索。

⑥我們齊聚一堂，共同參加這場關(guān)于“自強(qiáng)不息”的演講比賽。

A.②①⑤④③⑥

B.②③①⑤④⑥

C.⑥①⑤④③②

D.⑥③①⑤④②(4)班會(huì)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，同學(xué)圍繞“中學(xué)生怎樣做才叫自強(qiáng)不息”展開討論，作為主持人請根據(jù)【知識鏈接】，就其中一位同學(xué)在討論中的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評。

甲：我覺得中學(xué)生能做到勝不驕、敗不餒就是自強(qiáng)不息。

乙：你這個(gè)說法也太老套了吧，說不出什么新意就不要亂發(fā)言嘛。

丙：我覺得甲同學(xué)說得對，有些樸素的道理其實(shí)是亙古不變的真理。但是我覺得還要在勝不驕、敗不餒的基礎(chǔ)上加上一條：能合理調(diào)節(jié)自己的情緒。

【知識鏈接】

討論的基本規(guī)則：①主持人保持中立，并依據(jù)規(guī)則進(jìn)行裁判；②參與者發(fā)言機(jī)會(huì)均等；③觀點(diǎn)明確、圍繞中心；④就事論事，文明表達(dá)；⑤尊重發(fā)言的完整性，不隨意打斷別人。五、現(xiàn)代文閱讀：本大題共2小題，共22分。7.閱讀下面文字，完成下列各題。格竹問新鄒翔①我們不可能拋棄過去、拋棄傳統(tǒng)、離開中華大地，憑空生造一個(gè)現(xiàn)代化出來。加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，發(fā)掘好運(yùn)用好其中蘊(yùn)藏的寶貴經(jīng)驗(yàn)、精神智慧，將為中國式現(xiàn)代化注入強(qiáng)大動(dòng)能。

②中國人愛竹，多因其喻指“君子”的傳統(tǒng)文化意涵。但近來看到的幾個(gè)案例，刷新了筆者的這一認(rèn)知。

③先說“竹鋼”。在浙江安吉的國家竹產(chǎn)業(yè)研究院，以竹為主料、樹脂為輔料制成的“竹鋼”，單位密度強(qiáng)度可達(dá)普通碳素結(jié)構(gòu)鋼的5倍，適用于建造高速公路護(hù)欄、風(fēng)車葉片等場景?！爸皲摗鄙硎植环?，“投身”北京冬奧會(huì)建筑、港珠澳大橋等重點(diǎn)工程。有科技創(chuàng)新加持，帶著泥土芬芳的竹子也能搖身一變成為堅(jiān)硬如鋼的新材料。

④再看“竹林碳匯”。竹可食用、可入藥，不過以前很難想象，“竹林空氣”也能賣錢。在安徽歙縣竹嶺村，1.5萬畝竹林經(jīng)測算總固碳量為7萬余噸，村子的第一筆碳匯交易是以總價(jià)9900元轉(zhuǎn)讓了220噸固碳量。“竹子變票子，資源變資本”，印證改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，良好生態(tài)環(huán)境中蘊(yùn)藏發(fā)展新動(dòng)能。

⑤還有“竹海文旅”。四川興文縣變“賣竹子”為“賣風(fēng)景”，將竹資源保護(hù)、民族文化傳承與生態(tài)旅游發(fā)展有機(jī)融合，從單純的竹材采伐轉(zhuǎn)向“景觀營造+文化挖掘+業(yè)態(tài)創(chuàng)新”綜合開發(fā)，僅樊王山景區(qū)去年就接待游客超50萬人次。綠竹猗猗、盈盈綠意，構(gòu)成一二三產(chǎn)聯(lián)動(dòng)、生態(tài)保護(hù)與富民增收共進(jìn)的活力畫卷。

⑥觀察傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)如何向新而行，竹子是個(gè)很好的對象。無論是新材料的性能突破，還是碳匯量的精準(zhǔn)監(jiān)測，都離不開科技支撐。不把目光局限于作為草木的竹子，而是向上延伸產(chǎn)業(yè)鏈、向深發(fā)掘附加值、向外拓展產(chǎn)業(yè)群，激活了一域發(fā)展沉睡的潛能。善用科技，創(chuàng)新方法，因地制宜，這是傳統(tǒng)融入當(dāng)下、提質(zhì)升級的共通邏輯。

⑦傳統(tǒng)不是落后的代名詞，傳統(tǒng)的農(nóng)林牧漁業(yè)和制造業(yè)也可以孕育新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式，成為培育新質(zhì)生產(chǎn)力的沃土。理解了這一點(diǎn)，就更能讀懂“十五五”規(guī)劃建議中，“建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”為什么內(nèi)含“優(yōu)化提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”，“構(gòu)建現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施體系”為什么內(nèi)含“推進(jìn)傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施更新和數(shù)智化改造”等戰(zhàn)略安排。

⑧如何看待傳統(tǒng)、怎樣對待傳統(tǒng)文化，是邁向現(xiàn)代化過程中必須回答好的一個(gè)課題。竹子的啟示，在物質(zhì)也在精神。

⑨砍竹、刮青、破竹、啟篾、分絲、勻絲；起底、編筐、收口……憶及幼時(shí)看大伯編織竹器，那真是個(gè)極需耐心和細(xì)心的活兒。練就一雙巧手，編織幸福生活，建立在付出大量汗水和心血之上。現(xiàn)代工業(yè)對傳統(tǒng)手藝人產(chǎn)生影響，包括篾匠在內(nèi)的農(nóng)村工匠數(shù)量逐漸減少，但那份對產(chǎn)品精益求精、一絲不茍的匠心，借助數(shù)字平臺走向更廣闊的天地，并在賡續(xù)傳承中成為建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的重要底座。

⑩一名國外學(xué)者在深入研究中國科技史后認(rèn)為，東亞文明某種程度上是“竹子文明”。中國文化鐫刻著竹的印痕，竹之品性啟人以處世哲學(xué)、生活智慧、發(fā)展道理。文以化人，文化興邦。文化與經(jīng)濟(jì)雙向互動(dòng)，織就經(jīng)濟(jì)繁榮、人文鼎盛的“雙面繡”。文化與體育有機(jī)融合，“文明其精神，野蠻其體魄”。我們不可能拋棄過去、拋棄傳統(tǒng)、離開中華大地，憑空生造一個(gè)現(xiàn)代化出來。加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，發(fā)掘好運(yùn)用好其中蘊(yùn)藏的寶貴經(jīng)驗(yàn)、精神智慧，將為中國式現(xiàn)代化注入強(qiáng)大動(dòng)能。

?鄭板橋有詩云：“畫根竹枝插塊石，石比竹枝高一尺。雖然一尺讓他高，來年看我掀天力！”把握好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，在守正創(chuàng)新中穩(wěn)扎穩(wěn)打、銳意向前，走向未來便能擁有“掀天之力”，一如那拔節(jié)向上的翠竹。

（《人民日報(bào)》2025年11月24日第05版）(1)下列選項(xiàng)中，能作為事實(shí)論據(jù)直接支撐《格竹問新》一文中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是______A.為保護(hù)瀕危古籍，國家啟動(dòng)了大規(guī)模的數(shù)字歸檔計(jì)劃，利用高清掃描技術(shù)將珍貴的古代文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為數(shù)字資源，并向公眾開放

B.某科技公司最新研發(fā)的人工智能模型，在多項(xiàng)國際評測中表現(xiàn)優(yōu)異，其核心技術(shù)完全源于國外開源項(xiàng)目，體現(xiàn)了開放創(chuàng)新的精神

C.故宮博物院通過開發(fā)“數(shù)字故宮”APP、推出文創(chuàng)產(chǎn)品等方式，將皇家建筑美學(xué)與歷史文化融入現(xiàn)代生活，煥發(fā)新的活力

D.物理學(xué)家們通過建造大型粒子對撞機(jī)，不斷驗(yàn)證和探索宇宙的基本構(gòu)成規(guī)律，尋求在基礎(chǔ)科學(xué)理論上的全新突破(2)道理論證是通過引用權(quán)威言論、科學(xué)原理或經(jīng)典著作等來證明論點(diǎn)的方法。請從文中找出一處使用道理論證的地方，并分析其作用(3)文章中指出：“竹子的啟示，在物質(zhì)也在精神。”請結(jié)合上下文，解釋“精神”層面的啟示具體指什么，并說明其在當(dāng)代的價(jià)值8.閱讀下面的文字，完成下列各題。酸菜“陪跑”的冬天肖春榮①我上大學(xué)那會(huì)兒，宿舍兄弟們彼此不稱呼姓名，都用家鄉(xiāng)特產(chǎn)來代替。北京的同學(xué)叫“烤鴨”，江西的同學(xué)叫“瓷器”，江蘇的同學(xué)叫“陽澄湖大閘蟹”，我來自東北，他們喊我“酸菜”。我對這個(gè)綽號頗為不滿，多次爭取改為“東北虎”未果。后來想起此事，他們沒喊我“翠花上酸菜”就算嘴下留情了。

②這事也賴我，我一到冬天，便開始思念酸菜的味道。在沒有蔬菜大棚時(shí)，冰天雪地里只有酸菜支撐著東北人的飯桌。我最喜歡油渣兒和酸菜搭配在一起，包餃子或炒、燉，別提多香了。那香味撩逗著我，總讓我在夢中美滋滋地咂嘴。

③我們宿舍就我一人家在東北，那個(gè)年代還沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有手機(jī)，連無線電話都罕見，他們根本不知道酸菜長啥樣。雖然我無數(shù)次跟他們細(xì)說酸菜的腌制方法，他們也聽得一愣一愣的。也是，我也只是嘴上談怎么腌酸菜，我只見過母親腌酸菜，大體知道腌制的流程，但要我親自腌，我未必能腌出正宗的味道。

④但單靠我嘴上描述，他們已經(jīng)饞得不得了，都想吃一碗熱騰騰的酸菜餡餃子或嘗一鍋酸菜粉條，并約好了，畢業(yè)后有機(jī)會(huì)一定到東北找我。

⑤畢業(yè)后，大家忙于工作，忙著結(jié)婚生子，東北之行遲遲未付諸行動(dòng)。但他們對酸菜念念不忘，每年都寫信要我郵寄酸菜給他們。

⑥這個(gè)容易，母親每年腌酸菜時(shí)，多腌一些便是。兄弟們收到我郵寄的酸菜后，都回信說，太好吃了。然后，回寄給我他們家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，答謝母親的酸菜。

⑦年年冬天，情義路上都有酸菜陪跑。兄弟幾個(gè)的感情沒有因?yàn)楫厴I(yè)而消散，反而因酸菜拴得更牢了。

⑧母親去世后，妻子開始腌酸菜。每年剛立冬，不等他們喊，我就把酸菜快遞給他們。

⑨這幾年，我經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，兜里有錢后，邀請宿舍兄弟來東北旅游，吃住玩我都包了。大家聚齊后，我請他們品嘗東北特色菜品，誰知道他們都對酸菜“淺嘗輒止”。

⑩老大酒量不行，酒過三巡，他已經(jīng)有點(diǎn)醉了，跟我說了實(shí)話：“酸菜一股怪味兒，難以下咽，一方水土養(yǎng)一方人，你之蜜糖，我之砒霜?！?/p>

?我有些生氣，反問：“難吃還不早吭聲，還要告訴我，如何如何好吃，害我年年給你們寄，白搭上那么多郵資。”

?老大醉醺醺地看著我，說：“你寄的不是酸菜，是老母親的心意，是咱兄弟的情義，是我向身邊人炫耀的資本?！?/p>

?老大這番話說得我鼻子一酸，剛想舉一杯酒表示一下心情，老大接著說：“但是，我還有句話要替大家說，你現(xiàn)在有出息了，事業(yè)有成了，就別再給我們寄酸菜了?！?/p>

?老大這是幾個(gè)意思？難道妻子腌的不如母親腌的好吃？老二接過話茬兒說：“現(xiàn)在你有錢了，我們說話也不怕傷著你，原來你工資低，賺得沒我們多，我們給你寄特產(chǎn)，知道你肯定回寄，怕你花錢，所以才說酸菜好吃，點(diǎn)名要求你寄。現(xiàn)在隨著東北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活好了，你也有錢了，我們可以跟你說實(shí)話了，我們都不喜歡吃酸菜，我早把你的微信昵稱由‘酸菜’改為‘東北老人參’了。”

?幸虧我沒叫“東北虎”，否則再有錢也滿足不了兄弟們。不過，那些年，酸菜“陪跑”的冬天，真是難為兄弟們了，為了給足我面子，忍受了一個(gè)又一個(gè)的“酸味”冬天。

（選自《意林?原創(chuàng)版》2023年第3期，有改動(dòng)）(1)文章開頭提到作者上大學(xué)時(shí)，室友們用各自家鄉(xiāng)的特產(chǎn)來稱呼對方，這樣寫有什么作用？(2)品味第⑦段畫線句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。

年年冬天，情義路上都有酸菜陪跑。兄弟幾個(gè)的感情沒有因?yàn)楫厴I(yè)而消散，反而因酸菜拴得更緊了(3)文中第⑩段老大酒后坦言“酸菜一股怪味兒，難以下咽”，但之前他卻多次寫信告訴作者酸菜“太好吃了”。這兩種說法矛盾嗎？為什么？(4)分析雙引號在文中的作用。

①“你寄的不是酸菜，是老母親的心意，是咱兄弟的情義，是我向身邊人炫耀的資本?！薄萌宋镎Z言②他們喊我“酸菜”?！囟ǚQ謂

③誰知道他們都對酸菜“淺嘗輒止”。——______(5)本文取材于生活中常見的小事，內(nèi)涵豐富，很適合多元解讀主題。閱讀鏈接材料，結(jié)合文章具體內(nèi)容，談?wù)勀銖奈闹衅烦隽四男拔兜馈薄?/p>

鏈接材料：

文學(xué)閱讀的規(guī)律往往是“形象大于思想”，作品一旦問世，就有了相對獨(dú)立的生命，應(yīng)該允許讀者從中讀出多樣的滋味，有多角度的理解。比如，可以從莫懷戚的《散步》中讀出“親情”“責(zé)任”“生命”等六、文言文閱讀：本大題共2小題，共15分。9.閱讀下面課內(nèi)文言文，完成下列各題。出師表諸葛亮①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

③侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

④將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

⑤親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

⑥臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

⑦先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

⑧愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言(1)下列句子中加點(diǎn)詞語古今意義相同的一項(xiàng)是______A.先帝不以臣卑鄙 B.由是感激

C.先帝知臣謹(jǐn)慎 D.未嘗不痛恨于桓、靈也(2)下面對選文理解分析不正確的一項(xiàng)是______A.這篇文章展現(xiàn)了諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的忠誠人格，杜甫“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”的名句，恰是對這份赤膽忠心的精準(zhǔn)寫照

B.“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”中的“此”指“獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”

C.選文第五段將先漢、后漢對比，借古鑒今，對后主提出了“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的諫言

D.選文第六、七段，諸葛亮在追憶往事時(shí)，暗含“以自身經(jīng)歷現(xiàn)身說法”之意，既剖明自己“報(bào)先帝而忠陛下”的忠心，也以苛刻的要求督促后主自重自強(qiáng)(3)白居易在讀《出師表》后寫道：“托孤既盡殷勤禮，報(bào)國還傾忠義心。”陸游也曾稱贊《出師表》道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”閱讀此文后，你認(rèn)為《出師表》真正名世的原因有哪些呢？請你結(jié)合文章內(nèi)容談一談10.閱讀下面的課外文言文，完成下列各題。

高祖①曰：“吾所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以失天下者何？”高起②等對曰：“陛下使人攻城略③地，所降④下者因以予之，與天下⑤同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也?！备咦嬖唬骸肮湟?，未知其二。夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房⑥；鎮(zhèn)國家撫百姓給饋餉吾不如蕭何；連⑦百萬之軍，戰(zhàn)必勝，吾不如韓信。此三者，人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！保ㄟx自《史記?高祖本紀(jì)》，有刪改）【注釋】①高祖：指漢高祖劉邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④降：投降。⑤天下：這里指劉邦的部屬。⑥子房：西漢名將張良。⑦連：率領(lǐng)(1)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也(2)用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶嗳帲?/p>

鎮(zhèn)國家撫百姓給饋餉吾不如蕭何(3)結(jié)合選文內(nèi)容，說說漢高祖能“有天下”的原因有哪些？七、作文：本大題共2小題，共100分。11.作文。

題目：“錯(cuò)過”也是一種禮物。

作文要求：（1）表達(dá)真情實(shí)感；（2）文體不限，詩歌除外；（3）認(rèn)真書寫，力求工整、美觀；（4）文章不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名；（5）不少于600字。12.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

有人說，創(chuàng)新是對常規(guī)的挑戰(zhàn)，是“另辟蹊徑”的勇氣；有人說，創(chuàng)新是對傳統(tǒng)的繼承，是“推陳出新”的智慧；還有人說，創(chuàng)新是對未來的擔(dān)當(dāng)，是“敢為人先”的責(zé)任。創(chuàng)新在不同人眼中有著不同的模樣，但它始終是推動(dòng)世界向前的核心動(dòng)力。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請任選角度，自擬題目，寫一篇文章。

作文要求：（1）表達(dá)真情實(shí)感；（2）文體不限，詩歌除外；（3）認(rèn)真書寫，力求工整、美觀；（4）文章不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名；（5）不少于600字。

1.【答案】B2.【答案】所謂伊人

在水一方

心憂炭賤愿天寒（注意“炭”的書寫）

大庇天下寒士俱歡顏

大漠孤煙直

長河落日圓

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是（注意“暮”的書寫）3.【答案】《大堰河——我的保姆》,光明（或：未來、希望）,土地（或：河流、風(fēng)）4.【答案】杜少卿拒絕科舉入仕，痛斥八股取士“丟盡文人風(fēng)骨”，甚至將學(xué)中秀才比作“奴才”。他攜妻游園、支持女性抗婚（如沈瓊枝），以行動(dòng)打破“三從四德”的桎梏，彰顯對個(gè)體自由的追求。5.【答案】【小題1】①guī

②蘊(yùn)【小題2】A【小題3】刪去“造成的”【小題4】C6.【答案】【小題1】示例：①天行健；②一次采訪話自強(qiáng)；③一場演講揚(yáng)自強(qiáng)【小題2】詩人以衰老的千里馬為意象，千里馬雖年老體衰，伏在馬槽旁，但仍懷有馳騁千里的壯志，借此表達(dá)自己雖已年邁，卻依舊胸懷雄心壯志、渴望建功立業(yè)的豪情。【小題3】D【小題4】示例：各位同學(xué)，剛才的討論很熱烈。甲同學(xué)的觀點(diǎn)清晰明確，緊扣“自強(qiáng)不息”的主題；丙同學(xué)能尊重他人觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充看法，做到了理性思考、文明表達(dá)。不過，乙同學(xué)在發(fā)言時(shí)，用語不夠禮貌，沒有尊重他人的發(fā)言權(quán)利，違背了討論“文明表達(dá)、尊重他人”的基本規(guī)則。希望大家后續(xù)討論都能遵守規(guī)則，友好交流7.【答案】【小題1】C【小題2】（2）“一名國外學(xué)者在深入研究中國科技史后認(rèn)為，東亞文明某種程度上是‘竹子文明’。中國文化鐫刻著竹的印痕，竹之品性啟人以處世哲學(xué)、生活智慧、發(fā)展道理”運(yùn)用了道理論證的方法，此句引用國外學(xué)者觀點(diǎn)，權(quán)威地說明中國文化與竹子緊密相關(guān)，竹子蘊(yùn)含豐富文化內(nèi)涵，論證了繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能為中國式現(xiàn)代化注入動(dòng)能，增強(qiáng)說服力【小題3】（3）“精神”層面的啟示：對產(chǎn)品精益求精、一絲不茍的匠心精神。當(dāng)代價(jià)值：在現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中，能提高產(chǎn)品質(zhì)量和競爭力，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，助力中國式現(xiàn)代化建設(shè)8.【答案】【小題1】（1）文章開頭用特產(chǎn)起綽號，引出“我”的綽號“酸菜”，為下文情節(jié)作鋪墊，增添文章趣味，吸引讀者【小題2】（2）“陪跑”運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)寫出酸菜作為情感紐帶陪伴維系兄弟情義的過程，體現(xiàn)酸菜的特殊地位【小題3】（3）不矛盾。之前夸贊是出于對心意和情義的珍視，怕“我”有負(fù)擔(dān)；后來坦言是因?yàn)椤拔摇苯?jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，無需再隱瞞【小題4】強(qiáng)調(diào)【小題5】（5）酸菜的味道是“我”記憶里家鄉(xiāng)的味道，是童年和故鄉(xiāng)的味道，承載著“我”對東北故土的眷戀。酸菜的背后是室友們之間的包容與善意，是跨越地域的深厚同窗情，這是溫暖而珍貴的情義味道。酸菜從母親腌制到妻子接手，也承載著歲月的流轉(zhuǎn)和生活的煙火氣，這是平淡生活里的溫情味道9.【答案】【小題1】C【小題2】D【小題3】（3）《出師表》真正名世的原因有三：其一，諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的忠誠精神貫穿全文，打動(dòng)人心；其二，文章情理交融，既感恩先帝知遇之恩，又諄諄教導(dǎo)后主，極具感染力；其三，提出的“廣開言路”“賞罰分明”“親賢遠(yuǎn)佞”等治國方略具有普適價(jià)值，對后世影響深遠(yuǎn)10.【答案】【小題1】（1）打了勝仗不給人家授功，奪得了土地不給人家好處，這就是他失去天下的原因【小題2】（2）鎮(zhèn)國家/撫百姓/給饋餉/吾不如蕭何【小題3】（3）①劉邦把攻下和降服的地方就分封給人們，跟天下人同享利益。②他重視人才且知人善任、用人所長。他清楚地知道張良、蕭何、韓信各自的才能，并且能讓他們在各自擅長的領(lǐng)域發(fā)揮作用11.【答案】例文：“錯(cuò)過”也是一種禮物親愛的同學(xué)們：

大家好！今天，我想和大家聊聊“錯(cuò)過”這個(gè)話題。

有人視錯(cuò)過為遺憾和失敗，深陷懊惱無法自拔，可我卻要說，錯(cuò)過，也是一種禮物。

錯(cuò)過，能讓人沉淀反思?？茖W(xué)探索的道路上，失誤與錯(cuò)過屢見不鮮。愛迪生在發(fā)明電燈時(shí)，試過無數(shù)種燈絲材料，一次次錯(cuò)過成功，可正是在這一次次的反思中，他不斷調(diào)整思路，分析每種材料的優(yōu)劣，最終為世界帶來光明。每一次錯(cuò)過，都是成長的基石，促使我們靜下心來，審視自身，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為下一次的出發(fā)積蓄力量。

錯(cuò)過，還能激發(fā)奮進(jìn)力量。運(yùn)動(dòng)員們常常面臨傷病困擾，錯(cuò)過重要賽事。劉翔，這位曾經(jīng)的“飛人”，08年奧運(yùn)會(huì)因傷病退賽，遭受諸多質(zhì)疑與誤解，他錯(cuò)過了衛(wèi)冕的機(jī)會(huì)，卻沒有一蹶不振。此后的日子里，他默默承受痛苦，刻苦訓(xùn)練，雖最終遺憾退役