2026年甘肅單招旅游管理專(zhuān)業(yè)中職生技能經(jīng)典題含答案（含導(dǎo)游詞創(chuàng)作）一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20題）1.甘肅最具代表性的絲綢之路遺跡是（）。A.馬蹄寺石窟B.敦煌莫高窟C.嘉峪關(guān)關(guān)城D.月牙泉2.在甘肅旅游中，以下哪項(xiàng)不屬于“隴上江南”天水的主要景點(diǎn)？（）A.麥積山石窟B.古街巷C.石門(mén)山D.白塔山公園3.甘肅民族眾多，其中以哪個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日“花兒會(huì)”最為著名？（）A.藏族B.蒙古族C.回族D.東鄉(xiāng)族4.以下哪個(gè)景區(qū)是甘肅唯一的世界自然遺產(chǎn)？（）A.張掖丹霞地貌B.爐甘泉溫泉C.嘉峪關(guān)戈壁風(fēng)光D.白龍江生態(tài)旅游區(qū)5.甘肅特色美食“釀皮”主要流行于哪個(gè)地區(qū)？（）A.蘭州B.天水C.臨夏D.隴南6.絲綢之路在甘肅境內(nèi)主要分為哪兩個(gè)階段？（）A.漢唐、宋元B.漢唐、明清C.漢魏、隋唐D.漢唐、近代7.甘肅最著名的葡萄酒產(chǎn)區(qū)是（）。A.民樂(lè)縣B.玉門(mén)市C.泉蘭縣D.臨夏市8.甘肅境內(nèi)海拔最高的山峰是（）。A.肅北雪山B.馬蹄寺雪峰C.巖羊溝雪山D.花兒山9.以下哪項(xiàng)不屬于甘肅“黃河文化”的代表性元素？（）A.黃河石林B.嘉峪關(guān)懸壁長(zhǎng)城C.蘭州黃河鐵橋D.永登紅山寺10.甘肅的“隴菜”中，以哪種烹飪技法最為突出？（）A.炒B.煎C.燉D.烤二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共10題）1.甘肅的“絲綢之路”文化遺址包括（）。A.莫高窟B.瓜州漢長(zhǎng)城C.嘉峪關(guān)關(guān)城D.敦煌鳴沙山E.張掖大佛寺2.甘肅的少數(shù)民族聚居區(qū)主要分布在（）。A.臨夏回族自治州B.甘南藏族自治州C.武威市D.白銀市E.定西市3.甘肅的“旅游三絕”通常指（）。A.莫高窟B.張掖丹霞地貌C.嘉峪關(guān)關(guān)城D.爐甘泉溫泉E.麥積山石窟4.甘肅的特色農(nóng)產(chǎn)品包括（）。A.河西走廊的優(yōu)質(zhì)瓜果B.臨夏的花椒C.隴南的茶葉D.天水的蘋(píng)果E.白龍江的木耳5.甘肅的“紅色旅游”資源主要涉及（）。A.紅軍長(zhǎng)征遺址B.平?jīng)鲠轻忌紺.定西紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館D.隴南兩當(dāng)兵變遺址E.天水麥積山革命歷史博物館6.甘肅的“黃河文化”體現(xiàn)在（）。A.蘭州黃河鐵橋B.黃河石林C.黃河羊雜湯D.黃河濕地E.黃河畔的農(nóng)耕文化7.甘肅的“石窟文化”代表包括（）。A.莫高窟B.麥積山石窟C.大佛寺石窟D.爐甘泉石窟E.馬蹄寺石窟8.甘肅的“生態(tài)旅游”資源包括（）。A.白龍江大峽谷B.張掖丹霞地貌C.肅北雪山D.嘉峪關(guān)戈壁E.隴南武都區(qū)9.甘肅的“民俗旅游”特色包括（）。A.臨夏“花兒會(huì)”B.甘南藏歷新年C.武威“馬踏飛燕”節(jié)D.白銀“黃河風(fēng)情線”燈會(huì)E.天水“麥積山文化藝術(shù)節(jié)”10.甘肅的“歷史文化名城”包括（）。A.蘭州B.敦煌C.天水D.武威E.平?jīng)鋈?、判斷題（每題1分，共10題）1.甘肅的絲綢之路主要分為東段和西段。（×）2.嘉峪關(guān)是明代長(zhǎng)城的西端起點(diǎn)。（√）3.甘肅的“隴菜”以辣味為主。（×）4.敦煌莫高窟是世界文化遺產(chǎn)。（√）5.甘肅的少數(shù)民族以回族和藏族為主。（√）6.張掖丹霞地貌是喀斯特地貌。（×）7.甘肅的黃河石林是世界上最大的黃河石林。（√）8.甘肅的釀皮和蘭州拉面屬于同一類(lèi)食品。（×）9.甘肅的葡萄酒主要產(chǎn)自河西走廊。（×）10.甘肅的旅游發(fā)展以自然景觀為主，人文景觀為輔。（×）四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共6題）1.簡(jiǎn)述甘肅絲綢之路的歷史意義。2.簡(jiǎn)述甘肅的“黃河文化”主要特征。3.簡(jiǎn)述甘肅最具代表性的民族節(jié)日及其文化內(nèi)涵。4.簡(jiǎn)述甘肅“隴菜”的主要烹飪特點(diǎn)。5.簡(jiǎn)述甘肅“紅色旅游”的主要資源。6.簡(jiǎn)述甘肅“生態(tài)旅游”的主要優(yōu)勢(shì)。五、導(dǎo)游詞創(chuàng)作（20分）題目：請(qǐng)以導(dǎo)游身份，為游客介紹甘肅敦煌莫高窟的參觀路線及文化內(nèi)涵，要求語(yǔ)言生動(dòng)、邏輯清晰，突出重點(diǎn)。答案與解析一、單項(xiàng)選擇題答案與解析1.B解析：敦煌莫高窟是絲綢之路上的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，是世界文化遺產(chǎn)。2.B解析：天水古街巷屬于歷史文化街區(qū)，不屬于自然景觀。3.C解析：回族傳統(tǒng)節(jié)日“花兒會(huì)”流行于臨夏等地。4.A解析：張掖丹霞地貌是世界自然遺產(chǎn)，其他選項(xiàng)均非遺產(chǎn)。5.A解析：釀皮是蘭州特色美食，以面筋為主料。6.B解析：漢唐時(shí)期是絲綢之路的主要階段，明清時(shí)期衰落。7.A解析：民樂(lè)縣是國(guó)家葡萄產(chǎn)業(yè)示范基地。8.A解析：肅北雪山海拔約5808米，是甘肅最高峰。9.B解析：嘉峪關(guān)懸壁長(zhǎng)城屬于長(zhǎng)城文化，非黃河文化。10.C解析：隴菜以燉菜為主，如“燴肉”“搓魚(yú)子”等。二、多項(xiàng)選擇題答案與解析1.ABCD解析：均為絲綢之路遺址，E選項(xiàng)大佛寺屬于佛教文化。2.AB解析：臨夏和甘南是回族和藏族聚居區(qū)，CDE為漢族聚居區(qū)。3.ABCE解析：D選項(xiàng)溫泉非“三絕”，E選項(xiàng)麥積山石窟是石窟文化代表。4.ABCDE解析：均為甘肅特色農(nóng)產(chǎn)品，種類(lèi)豐富。5.ACE解析：B選項(xiàng)崆峒山屬于道教文化，DE為革命遺址。6.ABCD解析：E選項(xiàng)農(nóng)耕文化非黃河文化直接體現(xiàn)。7.ABCE解析：D選項(xiàng)爐甘泉石窟規(guī)模較小，E選項(xiàng)馬蹄寺石窟規(guī)模較小。8.ABCD解析：E選項(xiàng)隴南武都區(qū)為文化景觀，非純粹生態(tài)。9.ABE解析：C選項(xiàng)馬踏飛燕節(jié)為武威特色，D選項(xiàng)燈會(huì)非民俗。10.ABCD解析：E選項(xiàng)天水為歷史文化名城，但非重點(diǎn)。三、判斷題答案與解析1.×解析：東段指長(zhǎng)安至敦煌，西段指敦煌至西亞，分為兩段。2.√解析：嘉峪關(guān)是明代長(zhǎng)城的西端起點(diǎn)。3.×解析：隴菜以酸辣為主，如“酸辣土豆絲”“牛肉面”等。4.√解析：莫高窟是世界文化遺產(chǎn)。5.√解析：臨夏和甘南是回族和藏族聚居區(qū)。6.×解析：丹霞地貌是紅色砂礫巖地貌，非喀斯特。7.√解析：黃河石林是世界上最大的黃河石林。8.×解析：釀皮和拉面制作工藝不同，屬于不同食品。9.×解析：葡萄酒主要產(chǎn)自隴南、河西走廊等地。10.×解析：甘肅旅游以自然和人文并重，非單一類(lèi)型。四、簡(jiǎn)答題答案與解析1.甘肅絲綢之路的歷史意義甘肅是絲綢之路的重要通道，連接?xùn)|西方文明。其歷史意義包括：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流、傳播宗教藝術(shù)、推動(dòng)科技進(jìn)步等。敦煌莫高窟、嘉峪關(guān)關(guān)城等遺跡是重要見(jiàn)證。2.甘肅“黃河文化”的主要特征-地理特征：黃河穿行于甘肅境內(nèi)，形成獨(dú)特的河谷景觀。-歷史特征：黃河流域是中華文明的重要發(fā)源地。-文化特征：黃河石林、黃河鐵橋等是代表性景觀。3.甘肅最具代表性的民族節(jié)日及其文化內(nèi)涵-回族“花兒會(huì)”：以民歌為主，展現(xiàn)回族文化特色。-藏族藏歷新年：融合宗教與農(nóng)耕文化，是藏族最重要的節(jié)日。4.甘肅“隴菜”的主要烹飪特點(diǎn)-以面食為主，如蘭州拉面、釀皮等。-味道以酸辣為主，如“酸辣土豆絲”“牛肉面”。5.甘肅“紅色旅游”的主要資源-紅軍長(zhǎng)征遺址（定西、隴南等地）。-隴南兩當(dāng)兵變紀(jì)念館。6.甘肅“生態(tài)旅游”的主要優(yōu)勢(shì)-自然景觀豐富：張掖丹霞、白龍江大峽谷等。-生物多樣性：隴南是“生物多樣性寶庫(kù)”。五、導(dǎo)游詞創(chuàng)作參考答案敦煌莫高窟導(dǎo)游詞“各位游客，大家好！歡迎來(lái)到敦煌莫高窟，這里是絲綢之路上的藝術(shù)寶庫(kù)，也是世界文化遺產(chǎn)。接下來(lái)，我將帶領(lǐng)大家了解莫高窟的文化內(nèi)涵和參觀路線。參觀路線首先，請(qǐng)大家跟我走進(jìn)莫高窟中心塔院。這里分布著735個(gè)洞窟，分為南、北兩區(qū)。我們首先參觀南區(qū)，這是開(kāi)放區(qū)域，主要展示壁畫(huà)和彩塑。南區(qū)以9、19、20窟最為著名，其中20窟是藏經(jīng)洞，曾發(fā)現(xiàn)大量佛經(jīng)和文物。文化內(nèi)涵莫高窟的壁畫(huà)展現(xiàn)了不同時(shí)期的佛教藝術(shù)風(fēng)格，從北魏的簡(jiǎn)潔到唐代的