學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精本試卷總分160分?？忌鞔饡r，將答案寫在答題卡上,在本試卷上答題無效.一、語言文字運(yùn)用（15分）1．依次填入下面文字中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）①現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異地發(fā)展，我們孩提時看的《小靈通漫游未來》中的許多里弄都已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí).②宋詞作為一種文學(xué)體裁,流派眾多，佳作，其中最具代表的婉約、豪放兩大流派將宋詞推向文學(xué)高峰.③面對互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展，“金融大腕”們在不同場合都表達(dá)了自己的觀點(diǎn),而他們的觀點(diǎn)將在一定程度上決定著中國互聯(lián)網(wǎng)金融的未來。A．以至不絕如縷如虎添翼B．以致層出不窮如虎添翼C．以至層出不窮如火如荼D．以致不絕如縷如火如荼2．閱讀下面的一句話，對其理解不正確的一項(xiàng)是（3分）人的靈魂是光明與黑暗的永久戰(zhàn)場。（木心）A．“光明”與“黑暗”的斗爭是永遠(yuǎn)的B．人永遠(yuǎn)在“光明”“黑暗”間博弈C．“光明”與“黑暗”構(gòu)成人的靈魂D．“光明"與“黑暗”永遠(yuǎn)存在于人的靈魂3．下列各句中,所引詩詞不符合語境的一項(xiàng)是(3分）A．豐子愷早期的散文注重以童心觀照世界，語言樸實(shí)，情感真摯，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，體現(xiàn)出的是一種寧靜純真的美。B．“霧從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,夏夜空中的那輪明月,和蘇軾《赤壁賦》中出于東山之上的明月何其相似，引發(fā)了我們的家園之思.C．旭日初升,光照叢林，詩人信步而行，舉目所見：“曲徑通幽處，禪房花木深。"詩中題詠的是佛寺禪院，抒發(fā)的是寄情山水的隱逸胸懷。D．如果勞動教育僅僅局限于課堂而不提供動手實(shí)踐的機(jī)會，孩子的自我服務(wù)、服務(wù)他人的能力就無法得到提升,因?yàn)椤凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”.4．花店有三份訂單，分別是喬遷新居、分店開張、新人成婚，店中所配置賀卡所寫內(nèi)容對應(yīng)正確的一項(xiàng)是（3分）甲．交以道接以禮近者悅遠(yuǎn)者來乙．水如碧玉山如黛鳳有高梧鶴有松丙．于歸好詠宜家句送往高歌必戒章A．甲送分店開張,乙送喬遷新居，丙送新人成婚B．甲送新人成婚，乙送喬遷新居，丙送分店開張C．甲送新人成婚，乙送分店開張，丙送喬遷新居D．甲送喬遷新居，乙送分店開張,丙送新人成婚5．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）靜安先生嘗言詩之境界有二:“，。，,故讀其詩者,亦高舉遠(yuǎn)慕有遺世之意。而亦有得有不得，且得之者亦各有深淺焉；若夫悲歡離合羈旅行役之感,,?！雹俪Ｈ私阅芨兄谠娙诉@境界③有詩人之境界④有常人之境界⑤惟詩人能感之而能寫之⑥而惟詩人能寫之A．③④①⑥②⑤B．④③①⑤②⑥C．④③②⑥①⑤D．③④②⑤①⑥二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成6-9題。遺王含書王導(dǎo)近承大將軍困篤綿綿,或云已有不諱，悲怛之情，不能自勝.尋知錢鳳大嚴(yán)，欲肆奸逆，朝士忿憤，莫不扼腕.去月二十三日，得征北告,劉遐、陶瞻、蘇峻等深懷憂慮，不謀同辭。都邑大小及二宮宿衛(wèi)咸懼有往年之掠，不復(fù)保其妻孥，是以圣主發(fā)赫斯之命，具如檄旨。近有嘉詔，崇兄八命，望兄獎群賢忠義之心,抑奸細(xì)不逞之計(jì),當(dāng)還武昌,盡力藩任。卒奉來告,乃承與犬羊俱下，雖當(dāng)逼迫，猶以罔然。兄立身率素，見信明于門宗，年逾耳順，位極人臣，仲玉、安期亦不足作佳少年，本來門戶，良可惜也！

兄之此舉，謂可得如大將軍昔年之事乎?昔年佞臣亂朝,人懷不寧，如導(dǎo)之徒，心思外濟(jì)。今則不然。大將軍來屯于湖，漸失人心，君子危怖，百姓勞弊。將終之日,委重安期，安期斷乳未幾日，又乏時望，便可襲宰相之跡邪？自開辟以來，頗有宰相孺子者不？諸有耳者皆是將禪代意，非人臣之事也。先帝中興，遺愛在人。圣主聰明，德洽朝野，思與賢哲弘濟(jì)艱難.不北面而執(zhí)臣節(jié)，乃私相樹建，肆行威福，凡在人臣，誰不憤嘆！此直錢鳳不良之心聞于遠(yuǎn)近，自知無地,遂唱奸逆.至如鄧伯山、周道和恒有好情，往來人士咸皆明之，方欲委任,與共戮力，非徒無慮而已也！

導(dǎo)門戶小大受國厚恩，兄弟顯寵,可謂隆矣。導(dǎo)雖不武，情在寧國。今日之事，明目張膽為六軍之首，寧忠臣而死,不無賴而生矣。但恨大將軍桓文之勛不遂,而兄一旦為逆節(jié)之臣,負(fù)先人平素之志，既沒之日，何顏見諸父于黃泉，謁先帝于地下邪？執(zhí)省來告,為兄羞之，且悲且慚。愿速建大計(jì)，惟取錢鳳一人，使天下獲安，家國有福，故是竹素之事，非惟免禍而已。

夫福如反手,用之即是.導(dǎo)所統(tǒng)六軍，石頭萬五千人，宮內(nèi)后苑二萬人，護(hù)軍屯金城六千人，劉遐已至,征北昨已濟(jì)江萬五千人。以天子之威,文武畢力，豈可當(dāng)乎！事猶可追，兄早思之。大兵一奮，導(dǎo)以為灼炟也。（《晉書·王敦傳》）【注】晉代元帝、明帝之間，王敦任大將軍，手握重兵，有篡奪之意,時與朝廷發(fā)生沖突。后王敦病重，其兄王含帶兵攻打朝廷,王導(dǎo)為二人堂弟,時在朝任司徒，寫信勸王含退兵，王含不應(yīng).6．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．不復(fù)保其妻孥妻孥:妻子和兒女B．便可襲宰相之跡邪襲:重復(fù)C．與共戮力戮力:并力D．但恨大將軍恒文之勛不遂遂：完成,成功7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．朝廷已經(jīng)下詔任命王含為八命大臣，所以王含不該跟著錢鳳等人行奸逆不道之事.B．王導(dǎo)認(rèn)為安期不堪宰相重任，且王敦擅自傳位，這種做法不合臣子之道。C．王導(dǎo)認(rèn)為王含能很容易做到讓天下獲得安定、國家享有福祉，那就是捉拿錢鳳.D．這封信言辭犀利,從各個方面說明王含發(fā)兵攻打朝廷不合道義；曉明利害,論述有據(jù)。8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分)（1）昔年佞臣亂朝，人懷不寧，如導(dǎo)之徒，心思外濟(jì).（2)以天子之威，文武畢力，豈可當(dāng)乎！事猶可追，兄早思之。9．用自己的話概括王導(dǎo)勸王含退兵的理由。(4分)三、古詩鑒賞.（10分）10．閱讀下面這首詞，回答問題。念奴嬌·水天空闊文天祥水天空闊，情東風(fēng)、不惜世間英物。蜀鳥吳花,殘照里，忍見荒城頹壁!銅雀春情,金人秋淚，此恨憑誰雪！堂堂劍氣，斗?？照J(rèn)奇杰。那信江海余生，南行萬里，屬扁舟齊發(fā)。正為鷗盟留醉眼，細(xì)看濤生云滅。睨柱吞贏,回旗走懿，千古沖冠發(fā)。伴人無寐,秦淮應(yīng)是孤月.(1)上闋描繪了一幅怎樣的畫面？（2分）（2）下闋中“睨柱吞贏"運(yùn)用了什么典故？（2分）(3）請簡要概括作者表達(dá)的思想情感.(6分)四、名句名篇默寫。（8分）11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）兄弟不知，。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》）（2）亦余心之所善兮，。(屈原《離騷》）（3)，不能十步。（荀子《勸學(xué)》）（4）水陸草木之花，。（周敦頤《愛蓮說》）（5）夜深忽夢少年事，。（白居易《琵琶行》）（6）西當(dāng)太白有鳥道，。(李白《蜀道難》）（7）釃酒臨江,，固一世之雄也。（蘇軾《赤壁賦》）(8）居安思危,，有備無患(《左傳》)五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）閱讀下面的作品，完成12-15題。不識張曉風(fēng)①家人至親，我們自以為極親極愛了解的，其實(shí)我們所知道的也只是膚表的事件而不是刻骨的感覺。父親的追思會上,我問弟弟：“追訴平生,就由你來吧，你是兒子.”弟弟沉吟了一下，說：“我可以，不過我覺得你知道的事情更多些,有些事情，我們小的沒趕上。”然而，我真的知道父親嗎？我們曾認(rèn)識過父親嗎？我愕然不知怎么回答.②讀完徐州城里的第七師范的附小，父親打算讀第七師范，家人帶他去見一位堂叔，目的是借錢。堂叔站起身來，從一把舊銅壺里掏出二十一塊銀元。堂叔的那二十一塊銀元改變了父親的一生。我很想追上前去看一看那堂叔看著他的憐愛眼神.他必是族人中最聰明的孩子，堂叔才慨然答應(yīng)借錢的吧！聽說小學(xué)時代,他每天上學(xué)都不從市內(nèi)走路，嫌人車雜沓.他寧可繞著古城周圍的城墻走，他一面走，一面大聲背書。那意氣飛揚(yáng)的男孩，天下好像沒有可以難倒他的事。然而，我真認(rèn)識那孩子嗎？那個捧著二十一塊銀元來向這個世界打天下的孩子.我平生讀書不過只求緣盡興而已，我大概不能懂得那一心苦讀求上進(jìn)的人,那孩子，我不能算是深識他。③“臺灣出的東西，就是沒老家的好！”父親總愛這么感嘆。我有點(diǎn)反感，他為什么一定要堅(jiān)持老家的東西比這里好呢？他離開老家都已經(jīng)這么多年了?！袄霞覜]有的就不說了，咱說有的，譬如這香椿?！彼钢鹤永锏南愦粯洌_灣的,“長這么細(xì)細(xì)小小一株。在我們老家,那可是和榕樹一樣的大樹啊!而且臺灣是熱帶,一年到頭都能長新芽,那芽也就不嫩了。在我們老家，只有春天才冒得出新芽來，忽然一下，所有的嫩芽全冒出來了,又厚又多汁,大小小孩全來采呀，采下來用鹽一揉，放在格架上晾，那架子上腌出來的鹵汁就呼?！魢?—地一直流，下面就用盆接著，好運(yùn)鹵汁下起面來，好運(yùn)個香呀—-”④我吃過韓國進(jìn)口的鹽腌香椿芽，從它的形貌看來，揣想它未腌之前一定也極肥厚，故鄉(xiāng)的香椿芽想來也是如此。但父親形容香椿在腌制的過程中意會“呼嚕——呼?！绷髦?，我被他言語中的象聲詞所驚動。那香椿樹竟在我心里成為一座地標(biāo)，我每次都循著那株香椿樹去尋找父親的故鄉(xiāng)。但我真的明白那棵樹嗎？⑤父親晚年，我推輪椅帶他上南京中山陵，只因他曾跟我說過：“總理下葬的時候，我是軍校學(xué)生，上面在我們中間選了些人去抬棺材，我被選上了……”他對總理一心崇敬——這一點(diǎn)，恐怕我也無法十分了然。我當(dāng)然也同意孫中山是可敬佩的，但恐怕未必那么百分之百的心悅誠服.“我們,好運(yùn)個時候……讀了總理的書……覺得他講的才是真有道理……”能有一人令你死心塌地，生死追隨，父親應(yīng)該是幸福的——而這種幸福,我并不能體會.⑥年輕時的父親,有一次去打獵.一槍射出,一只小鳥應(yīng)聲而落,他撿起一看，小鳥已肚破腸流，他手里提著那溫暖的肉體，看著那腹腔之內(nèi)一一俱全的五臟，忽然決定終其一生不再射獵。父親在同事間并不是一個好相處的人，聽母親說有人給他起個外號叫“杠子手”，意思是耿直不圓轉(zhuǎn)，他聽了也不氣,只笑笑說“山難改，性難移”，從來不悄于改正。然而在那個清晨，在樹林里，對一只小鳥，他卻生慈柔之心，誓言從此不射獵。父親的性格如鐵如砧,卻也如風(fēng)如水-—我何嘗真正了解過他？⑦《紅樓夢》第一百二十回，賈政眼看著光頭赤腳披紅斗篷的定玉向他拜了四拜，轉(zhuǎn)身而去，消失在茫茫雪原里，說：“竟哄了老太太十九年,如今叫我才明白——”賈府上下數(shù)百人，誰又曾明白寶玉呢？家人之間，亦未必真能互相解讀吧？⑧我于我父親,想來也是如此無知無識。他的悲喜、他的起落、他的得意與哀傷、他的憾恨與自足，我哪能老能一一探知、一一感同身受呢？蒲公英的散蓬能敘述花托嗎？不，它只知道自己在一陣風(fēng)后身不由己地和花托相失相散了，它只記得葉嫩花初之際，被輕輕托住的安全的感覺。它只知道,后來，就一切都散了，勝利的也許是生命本身，草原上的某處，會有新的蒲公英冒出來。我終于明白，我還是不能明白父親。至親如父女，也只能如此。⑨我覺得痛，卻亦轉(zhuǎn)覺釋然,為我本來就無能認(rèn)識的生命，為我本來就無能認(rèn)識的死亡，以及不曾真正認(rèn)識的父親。原來沒有誰可以徹骨認(rèn)識誰，原來，我也只是如此無知無識。（有刪改）12．文中敘寫了父親的哪些形象特點(diǎn)?請簡要概括。（4分）13．第③段中畫線句寫故鄉(xiāng)的香椿芽，請分析它的表達(dá)特色和作用（6分）14．文章第⑦段加入《紅樓夢》中的一段敘寫，從全文結(jié)構(gòu)看有什么作用？（4分）15．文中寫了大量對父親的回憶，為何以“不識”為題？請簡要分析。(6分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）靜寒之境朱良志①中國藝術(shù)追求的靜寒境界,寧靜而淵澄，有一種自然而平淡的美，這與中國人的文化追求有關(guān).世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國人的社會理想，也是一種審美追求。②靜寒境界是片寧靜的天地。寧靜驅(qū)除了塵世的喧囂,將人們帶入悠遠(yuǎn)清澄的世界中；寧靜滌蕩了人們的心靈污垢，使心如冰壺，從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧靜本身就是道,就是宇宙之本,中國藝術(shù)追求這種絕對的寧靜。比如在中國畫中,永恒的寧靜是其主要面目.煙林寒樹，雪夜歸舟,深山蕭寺，漁莊清夏等，這些習(xí)見的畫題，都在幽冷中透出寧靜。這里沒有鼓蕩和聒噪，沒有激烈的沖突，即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑，也在空寂的氛圍中,失去了如雷的喧囂。寒江靜橫，孤舟閑泛，枯樹蕭森，將人們帶入永恒的寧靜中.如北宋畫家王晉卿傳世名作《漁村小雪圖》，畫山間晴雪之狀，意境清幽，氣氛靜寂,畫中漁村山體均以薄雪輕施，寒林點(diǎn)綴于石間崖隙，江水蕩漾,與遠(yuǎn)山相應(yīng)，一切都在清暉中浮動，真是幽寒寧靜之極.③中國畫家酷愛靜寒之境，是因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特的心境。畫之靜是畫家靜觀默照的結(jié)果，也是畫家高曠懷抱的寫照。畫家在靜寒之中陶冶心靈，以靜寒來表現(xiàn)自己與塵世的距離，同時通過靜寒來表達(dá)對宇宙的獨(dú)特理解。④中國藝術(shù)的靜寒之境，絕不是追求空虛和死寂，而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動,動靜相宜，可以說是中國藝術(shù)的通則，它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機(jī)躍動提供了一個背景。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》：“高靈爽氣澄，落日橫煙冷,寂寞草云亭,孤云亂山影.”在靜寂冷寒的天地中,空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而,你看那孤云舒卷，輕煙飄渺，青山浮蕩，孤亭影亂，這不正是一個充滿生機(jī)的世界嗎！徹骨的冷寒，逼人的死寂，在這動靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。⑤靜與空是相聯(lián)系的，靜作用于聽覺，空作用于視覺，聽覺的靜能推蕩視覺的空,而視覺的空也能加重靜的氣氛。在中國畫中，空絕非別無一物，往往與靜相融合，形成寧靜空茫的境界.因此，靜之寒在一定程度上就是空之寒.中國藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造“空山無人,水流花開”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社會的復(fù)雜文化活動，盡量保持“自然的純粹性",即以山水面貌的原樣呈現(xiàn)，不去割裂自然的原有聯(lián)系?？丈綗o人，任物興現(xiàn)，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。（節(jié)選自《一丸冷月的韻味》，有刪改）16．請簡要分析文章第②段的論述層次.（6分)17．作者在第④段引用了文嘉的題畫詩,有什么作用？（6分）18．中國藝術(shù)為什么追求靜寒之境？請結(jié)合全文簡要概括.（6分）七、作文（70分）19．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。有人說，每個人都是孤獨(dú)的.也有人說，誰都不是一座島嶼，自成一體，每個人都是那廣袤大陸的一部分。要求：不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，題目自擬，立意自定，文體明確（詩歌除外），不少于800字。答案：學(xué)生寒假自主學(xué)習(xí)調(diào)查高三語言參考答案1．C2．C3．B4．A5．D6．B7．A8．（1）當(dāng)年奸佞臣子干擾朝政，人人心懷不安，像我王導(dǎo)這種人，心里也想著對外援助。（一句1分）（2）憑著天子的聲威,文臣武將竭盡全力，難道能夠抵擋嗎！事情還可以挽回，兄長應(yīng)及早考慮這件事。（一句1分）9．朝廷百官及當(dāng)今圣主極為憤怒，朝廷已經(jīng)任命王導(dǎo)為八命大臣，與大將軍當(dāng)年的形勢不同，王室一族深受國家恩惠，與先輩一向秉持的志節(jié)相悖，朝廷的力量不可阻擋。（答對一點(diǎn)得1分,答滿4點(diǎn)即可）10．（1）描繪了一幅開闊荒涼的圖景:江面寬闊天空高遠(yuǎn)，夕陽余暉映照著衰敗的殘花與凄啼的杜鵑，城池荒頹使人目不忍視。（2分）（2）藺相如身立秦廷，持璧睨柱，氣吞秦王這事（藺相如在秦朝堂中怒發(fā)沖冠，要挾秦王的事情）。(2分）（3）詩人對山河破碎的愁思，抗元復(fù)國失敗后的悲憤，以死報(bào)國英勇不屈的決心。(一點(diǎn)2分)11．（1）咥其笑矣(2）雖九死其猶未悔（3)騏驥一躍（4）可愛者甚蕃（5)夢啼妝淚紅闌干（6）可以橫絕峨眉巔（7）橫槊賦詩（8）思則有備12．勤奮上進(jìn),懷念故土，忠于信仰,耿直執(zhí)拗，心懷慈悲。（每點(diǎn)1分,答出4點(diǎn)即可）13．用白描手法，從視覺、聽覺、嗅覺多角度描寫;用夸張的修辭手法（擬聲詞），寫香椿腌制時的情形,語言表達(dá)形象生動富有韻味。（4分）表達(dá)了父親對故鄉(xiāng)的深切懷念，也使人物形象更親切有趣。（2分）14．以寶玉離開時賈政的感嘆,點(diǎn)出家人之間也不能互相解讀的共通這處(1分）；與上文幾處“我”未真正了解父親的感嘆相照應(yīng)，與下文對自己于父親事實(shí)上“無知無識”的抒懷相呼應(yīng)。（3分）15．“不識”作為行文的主線（或“線索”）貫穿全文，引起讀者的思考；（2分）對父親的回憶由“不識”貫穿,是逐步理解父親，對父親的情感加深的過程;（2分）即使是至親，我們知道的是事件而不是感覺，無法感同身受，因此是無知無識。這是生命傳承中也無法突破的隔膜.（2分）16．首先，提出“靜寒境界是片寧靜的天地”的看法；（2分）接著，闡釋了“寧靜"的作用（意義）；(2分）最后，舉中國畫的例子證明“中國藝術(shù)追求這種絕對的寧靜”。（2分）17．題畫詩表現(xiàn)出了靜寂冷寒天地中的生機(jī)；(2分)證明了“中國藝術(shù)的靜寒之境,絕不是追求空虛和死寂，而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷”這一觀點(diǎn);（2分）運(yùn)用例證，豐富了文章內(nèi)容，增加了文學(xué)色彩，增強(qiáng)了說服力。（2分)19．按高考作文標(biāo)準(zhǔn)評分。【參考譯文】近來聽說大將軍(王敦）病重垂危，有人說已經(jīng)辭世，悲痛之情，叫人承受不了。不久知道錢鳳大加戒嚴(yán)，想肆行奸逆不道之事。朝廷百官都很憤恨，無不扼腕激憤。上月二十三日,得到北征的報(bào)告，劉遐、陶瞻、蘇峻等人深深地懷著憂慮，沒有經(jīng)過商量而說出同樣的話，大小都邑以及二宮的宿衛(wèi)都害怕有往年的擄掠，又不能保全他們的妻子兒女,因此圣主發(fā)出憤怒的命令，全都像檄文上的意思一樣。近日有很好的詔令，尊崇兄長是八命大臣，希望兄長勸勉賢良們的忠義之心，抵制奸人犯上作亂的詭計(jì),應(yīng)該還回武昌,盡力做好地方官。宛然得到消息，你竟然承命率領(lǐng)