新課程語文教師教學(xué)心得匯編引言：新課標(biāo)下語文教學(xué)的變與思2022版語文新課標(biāo)以核心素養(yǎng)為育人導(dǎo)向，推動教學(xué)從“知識傳授”向“素養(yǎng)發(fā)展”轉(zhuǎn)型。作為一線語文教師，我在實(shí)踐中深切體會到：語文教學(xué)需扎根文本、立足學(xué)生、創(chuàng)新形式，方能實(shí)現(xiàn)“以文化人、以文育人”的目標(biāo)。以下從文本解讀、課堂設(shè)計(jì)、素養(yǎng)培育、評價(jià)創(chuàng)新、專業(yè)成長五個(gè)維度，梳理教學(xué)心得，望與同仁共勉。一、文本解讀：從“內(nèi)容分析”到“素養(yǎng)導(dǎo)向的任務(wù)開發(fā)”傳統(tǒng)文本解讀常陷入“主題+手法”的套路，新課標(biāo)要求我們以學(xué)習(xí)任務(wù)群為綱，挖掘文本的“語文核心素養(yǎng)要素”。例如教學(xué)《鄉(xiāng)土中國》，我摒棄逐章講解的模式，設(shè)計(jì)“為家鄉(xiāng)文化振興做一份調(diào)研方案”的真實(shí)任務(wù)：學(xué)生需結(jié)合“差序格局”“禮治秩序”等概念，分析家鄉(xiāng)宗族文化、民俗傳承的現(xiàn)狀，提出活化建議。這一任務(wù)整合“整本書閱讀與研討”“當(dāng)代文化參與”兩個(gè)任務(wù)群，讓學(xué)生在解決問題的過程中，既讀懂文本，又學(xué)會用語文知識觀照生活。文本解讀的另一個(gè)關(guān)鍵是聚焦語言形式。教《荷塘月色》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生圈畫“疊詞+通感”的句子（如“曲曲折折的荷塘”“縷縷清香”），并設(shè)計(jì)任務(wù)：“若將‘曲曲折折’改為‘曲折’，‘縷縷’改為‘陣陣’，表達(dá)效果有何變化？”通過對比品析，學(xué)生體會到朱自清用語言營造“朦朧美”的匠心，而非僅停留在“抒發(fā)愁緒”的情感分析。二、課堂設(shè)計(jì)：構(gòu)建“活動型”與“情境化”的學(xué)習(xí)場域新課標(biāo)倡導(dǎo)“活動型語文課程”，課堂應(yīng)成為學(xué)生“做語文”的場域。我嘗試以大單元教學(xué)整合內(nèi)容，如以“家國情懷”為主題，整合《沁園春·長沙》《百合花》《哦，香雪》等文本，設(shè)計(jì)“為校刊‘家國敘事’欄目組稿”的情境：學(xué)生分組完成“文本解讀（分析人物的家國選擇）”“創(chuàng)意表達(dá)（以‘青春與家國’為主題寫短詩）”“文化探究（采訪長輩的家國記憶）”三項(xiàng)任務(wù)。課堂上，學(xué)生通過小組合作、成果展示，將文本理解轉(zhuǎn)化為真實(shí)的語文實(shí)踐。情境設(shè)計(jì)需貼近學(xué)生生活。教“信息類文本閱讀”時(shí)，我創(chuàng)設(shè)“校園公眾號編輯”情境：學(xué)生需從新聞、報(bào)告、科普文中篩選信息，為公眾號撰寫“校園低碳生活指南”，既訓(xùn)練了信息整合能力，又增強(qiáng)了實(shí)用性。此外，利用希沃白板的“思維導(dǎo)圖”工具，讓學(xué)生分組梳理《紅樓夢》人物關(guān)系，課堂互動性顯著提升。三、核心素養(yǎng)培育：在語言、思維、審美、文化中生長（一）語言建構(gòu)：從“學(xué)語言”到“用語言”設(shè)計(jì)微寫作任務(wù)是有效路徑。學(xué)《故都的秋》后，我布置“家鄉(xiāng)的秋”寫作，要求模仿郁達(dá)夫的“以情馭景”手法，用“清、靜、悲涼”式的疊詞和短句，描寫家鄉(xiāng)秋天的一個(gè)場景。學(xué)生作品中，“疏疏落落的桐葉”“悠悠的秋風(fēng)”等表達(dá)，既內(nèi)化了文本語言，又融入個(gè)人體驗(yàn)。（二）思維發(fā)展：從“接受性”到“批判性”開展思辨性閱讀活動。在《紅樓夢》整本書閱讀中，我組織“黛玉與寶釵，誰更適合做知己？”的辯論會。學(xué)生從人物性格、處世方式、文化內(nèi)涵等角度辯證分析，有人認(rèn)為黛玉“靈犀相通”，有人認(rèn)為寶釵“務(wù)實(shí)周全”。辯論后，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景，理解“審美之愛”與“現(xiàn)實(shí)之需”的差異，培養(yǎng)批判性思維。（三）審美鑒賞：從“賞析技巧”到“體驗(yàn)美感”將藝術(shù)融合引入課堂。教《琵琶行》時(shí)，我播放琵琶曲《陽春白雪》，讓學(xué)生用文字描繪“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”的聽覺感受；學(xué)《蘭亭集序》時(shí)，展示王羲之的書法作品，讓學(xué)生從“行氣”“章法”中體會“天朗氣清”的意境。這種跨藝術(shù)的審美體驗(yàn)，讓學(xué)生真正“感受美、創(chuàng)造美”。（四）文化傳承：從“知識記憶”到“文化認(rèn)同”開展傳統(tǒng)文化項(xiàng)目。我設(shè)計(jì)“漢字里的中國”活動：學(xué)生分組探究“家”“禮”“和”等漢字的演變，結(jié)合《說文解字》分析其文化內(nèi)涵，再制作手抄報(bào)。有學(xué)生發(fā)現(xiàn)“家”字從“宀”（房屋）從“豕”（豬），理解了古代“定居農(nóng)業(yè)+家畜飼養(yǎng)”的生活方式，對中華文化的基因有了更深認(rèn)同。四、評價(jià)創(chuàng)新：從“分?jǐn)?shù)評判”到“成長賦能”（一）過程性評價(jià)：建立“語文學(xué)習(xí)檔案袋”我為每位學(xué)生建立檔案袋，收錄讀書筆記、創(chuàng)意寫作、課堂反思、活動成果等。學(xué)期末，學(xué)生需完成“檔案袋自評”，用文字梳理進(jìn)步與不足；同伴互評則側(cè)重“學(xué)習(xí)方法的借鑒”；教師評價(jià)關(guān)注“素養(yǎng)發(fā)展的軌跡”。例如，一名學(xué)生的檔案袋中，從“摘抄優(yōu)美句子”到“撰寫文化短評”，體現(xiàn)了思維的進(jìn)階。（二）表現(xiàn)性評價(jià)：設(shè)計(jì)“語文實(shí)踐任務(wù)”在“整本書閱讀”中，我開展“《紅樓夢》詩社”活動：學(xué)生需創(chuàng)作詠物詩（如《詠黛玉》）、改編戲曲唱詞、設(shè)計(jì)大觀園游覽路線圖。評價(jià)時(shí)，不僅看作品質(zhì)量，更關(guān)注學(xué)生的文本理解深度、合作能力、藝術(shù)創(chuàng)造力。一名學(xué)生的《詠黛玉》中，“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆”既化用原詩，又融入對黛玉性情的理解，獲得高分。五、專業(yè)成長：在“實(shí)踐—反思—重構(gòu)”中迭代進(jìn)階（一）課例研究：從“經(jīng)驗(yàn)教學(xué)”到“理性教學(xué)”我參與學(xué)?！罢n例研修”小組，對《背影》進(jìn)行三次教學(xué)設(shè)計(jì)迭代：第一次是“父親的愛”主題講解；第二次設(shè)計(jì)“為‘親情博物館’寫解說詞”的情境任務(wù)；第三次則跨學(xué)科整合，邀請美術(shù)老師指導(dǎo)學(xué)生畫“父親的背影”，再結(jié)合文本分析“動作描寫的張力”。每次迭代都基于學(xué)生反饋和理論學(xué)習(xí)，讓教學(xué)更精準(zhǔn)。（二）終身學(xué)習(xí)：從“教教材”到“用教材教”閱讀專業(yè)書籍是必修課，我精讀王榮生《語文課程與教學(xué)內(nèi)容》、鄭桂華《聽王榮生教授評課》，逐漸理解“教學(xué)內(nèi)容的確定比方法更重要”。例如教《竇娥冤》，我不再局限于“悲劇沖突”分析，而是聚焦“元雜劇的語言特色”，設(shè)計(jì)“為竇娥的‘三樁誓愿’寫現(xiàn)代詩改寫”的任務(wù)，讓學(xué)生體會古白話的表現(xiàn)力。（三）教研共同體：從“孤軍奮戰(zhàn)”到“協(xié)同成長”加入“新課標(biāo)語文教研組”后，我們每周開展“微研討”：分享《紅樓夢》整本書閱讀的活動設(shè)計(jì)、情境任務(wù)的創(chuàng)設(shè)技巧等。一次研討中，同仁提出的“用‘學(xué)習(xí)任務(wù)單’替代‘教案’”的建議，讓我的課堂更聚焦學(xué)生活動，教學(xué)效率顯著提升。結(jié)語：以心育人，以行踐知新課程語文教學(xué)