統(tǒng)編版五年級語文上冊<第二課時>朱熹論“三到”?播放點擊此處，聆聽朱子論學(xué)本課學(xué)習(xí)地圖

聞道?觀視頻，感其情

誦讀?讀全文，通其句

精講?解字詞，悟三到

明理析關(guān)系，知核心

內(nèi)省?聯(lián)實際，化于行聆聽完畢，我們的文言文探索之旅即將正式啟程。知人論世·走近朱熹朱熹：（1130-1200）他是誰?：字元晦，號晦庵，南宋時期人。?他的身份?：著名的思想家、教育家、理學(xué)集大成者。?他的貢獻?：繼承和發(fā)展了二程（程顥（hào）、程頤）的理學(xué)思想，建立了龐大的理學(xué)體系。《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》???這是什么書?：朱熹為兒童啟蒙教育編寫的讀物，內(nèi)容涉及日常生活、讀書學(xué)習(xí)的行為規(guī)范。?課文出處?：本篇課文《讀書有三到》正是節(jié)選自此書。?為什么重要?：體現(xiàn)了朱熹對讀書方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的高度重視。

聽了介紹，你覺得朱熹和孔子，在談?wù)摗白x書”時，有什么相同和不同的地方？

朱熹為“小朋友”寫書，告訴我們一個什么道理？解解相同點是都強調(diào)態(tài)度認真、好學(xué)深思；不同點是孔子更側(cè)重宏觀態(tài)度?（如誠實、謙虛），朱熹則給出了更具體的方法指導(dǎo)?（如心到、眼到、口到）。說明好的讀書方法和習(xí)慣要從小養(yǎng)成。這些最基礎(chǔ)的道理，也最重要。明確方向·本課學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)有定向·本課目標(biāo)

目標(biāo)已清晰，地圖在手中。讓我們一起出發(fā)，探尋“心到”的奧秘！?1、正確、流利地誦讀課文，體會文言文簡潔有力的表達特點。2、?借助注釋，理解朱熹“讀書三到”的大意，重點體會“心到最急”的深刻道理。3、聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗，反思并嘗試運用“三到”讀書法。初讀感知·書聲瑯瑯耳聽為先?：聽范讀，感知文韻。?開口模仿?：跟錄音，讀準(zhǔn)字音。?自信展示?：熟讀后，嘗試背誦。?

朱熹的這段話，語言上有什么特點？是平鋪直敘，還是富有變化和說服力？解余

嘗

謂/讀

書

有

三

到，謂/心到，眼

到，口

到。心

不

在

此，則/眼

不

看

仔

細，心

眼/既

不

專

一，卻

只/漫

浪誦

讀，決

不

能

記，記/亦

不

能久

也。三

到

之

中，心

到

最

急。心

既到

矣，眼

口/豈

不

到

乎？yúchánɡwèidúshūyǒusāndàowèixīndàoyǎndàokǒudàoxīnbùzàicǐzéyǎnbùkànzǐxìxīnyǎnjìbùzhuānyìquèzhǐmànlànɡsònɡdújuébùnénɡjìjìyìbùnénɡjiǔyěsāndàozhīzhōnɡxīndàozuìjíxīnjìdàoyǐyǎnkǒuqǐbúdàohū“富有邏輯力量和說服力。先正面提出觀點（有三到），再從反面論述心不在的后果（決不記…），最后用有力的反問句強調(diào)核心（心到最急），層層遞進，非常有力量。字句精講·讀書有三到

朱熹把讀書分成了‘心、眼、口’三樣，這么分，好在哪里？余嘗謂讀書有三到，謂心到，眼到，口到。余：我。嘗：曾經(jīng)。謂：說。謂（第二個）：是，叫做?！窘庾衷~】【明文意】我曾經(jīng)說過讀書有三到，就是心到、眼到、口到?！疚虻览怼窟@是全文的中心論點，總領(lǐng)下文。指出了讀書需要三種感官（心智、視覺、聽覺）協(xié)同作用?！?、眼、口’這三件事，你覺得哪個是‘總司令’？解解答疑解惑讓抽象的‘怎么讀’變具體了，我們才知道該從哪兒使勁。是‘心到’。心不在，眼和口就是空架子。字句精講·心不在焉之弊

朱熹不說“心有多重要”，而說“心不在會多糟糕”，這樣講，效果如何？心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。則：連詞，相當(dāng)于“就”“便”“那么”。此：這里，指書本。漫浪：隨隨便便，不認真。決：一定，肯定?！窘庾衷~】【明文意】如果心思不在這里，那么眼睛就不會看仔細。心思和眼睛既然不專心一意，卻只是隨隨便便地讀，那一定記不住，即使記住了也記不長久。【悟道理】采用反面論證。通過描繪“心不在”導(dǎo)致的惡劣后果（眼不細、讀不專、記不住、忘得快），從反面強有力地證明了“心到”的極端重要性?！奥苏b讀”時，我們真能“一心二用”嗎？解解答疑解惑后果觸目驚心，反而讓“心要到”的道理刻骨銘心。不能。心是唯一的，給了別處，就顧不上書了。字句精講·心到最急

“最急”的“急”，是“著急”的意思嗎？那是什么？”三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？急：要緊，重要。既：已經(jīng)。矣：了，語氣助詞。豈：副詞，難道，表反問?！窘庾衷~】【明文意】三到之中，心到最要緊。心既然已經(jīng)到了，眼和口難道會不到嗎？【悟道理】在正反論證的基礎(chǔ)上，水到渠成地亮明核心觀點，并用一個無可辯駁的反問句加以強化，邏輯嚴密，說服力極強。結(jié)尾不用句號而用反問（“豈不到乎？”），妙在哪？解解答疑解惑最“要緊”，最“關(guān)鍵”。心是統(tǒng)帥，是開關(guān)。答案不言自明，語氣不容置疑，似有力量千鈞。貫通梳理·探“三到”之理

朱熹的論證過程，更像搭積木還是下棋？說說你的感覺。

我們寫說服別人的短文時，能向朱熹學(xué)哪一招？解解答疑解惑像下棋。?一步步鋪墊（提出觀點、反證危害），最后一子定乾坤（點明“心到最急”），步步為營。先亮觀點，再講反面危害，最后強調(diào)核心。?這樣特別有說服力。心到眼到口到亮明觀點反面論證心不在眼不細口漫浪決記不住心到最急故×心既到矣，眼口豈不到乎？論證方法：采用了正反對比論證（有心則成，無心則?。?/p>

使觀點鮮明有力。結(jié)構(gòu)特點：層層遞進，邏輯嚴密，如水到渠成。語言技巧：結(jié)尾運用反問句式（“眼口豈不到乎？”），

增強了不容置疑的說服力。拓展延伸·悟共通之理

找到了這個共同的“根”，對我們以后讀書學(xué)習(xí)有什么啟發(fā)？解答疑解惑朱熹的“讀書三到”之法，并非憑空而來。它與古代先賢的智慧一脈相承。讓我們探尋其中的聯(lián)系。思考：朱熹強調(diào)‘心到’，孔子告誡‘學(xué)而不思則罔’。兩位大師在讀書的根本上，最大的共識是什么？都將“思考”（心/思）?

置于學(xué)習(xí)的核心地位。都反對機械、無腦的學(xué)習(xí)，強調(diào)心智的深度參與。朱熹的“三到”可以說是對孔子“學(xué)思結(jié)合”思想在讀書方法上的具體化和操作化。無論用什么具體方法，保持專注、主動思考這個核心不能丟。這是古今成功學(xué)習(xí)者的共通秘訣。學(xué)以致用·固讀書之習(xí)

用了“三到”法，和你平時“看一遍”的感覺有什么不同？哪個環(huán)節(jié)讓你印象最深？實踐清單：【心到】我做到了：【眼到】我做到了：【口到】我做到了（至少一項）：解答疑解惑閱讀短文，（自選一篇），嘗試運用“三到”法，并完成以下實踐清單：[]帶著“作者想說什么”的問題讀[]邊讀邊聯(lián)想自己的生活體驗??[]讀完后，能概括出文章的主要意思[]逐字逐句仔細看，不跳行[]圈畫出文中的關(guān)鍵詞和好句子[]輕聲朗讀了一遍重點段落[]向同桌清楚地復(fù)述了文章內(nèi)容[]對文章結(jié)尾提出了一個自己的疑問??????目標(biāo)更清晰，不容易走神了?！翱诘健保ɡ首x或復(fù)述）讓記憶更深刻?！靶牡健钡奶釂柇h(huán)節(jié)，讓我讀得更深入。范讀升華·余音繞梁【聆聽心法】1.“調(diào)整呼吸，放松身心?！?.“可閉目聆聽，亦可凝視文字?！?.“感受語言的節(jié)奏與邏輯的力量?！辈シ劈c擊播放，聆聽夫子范讀這次聆聽，哪句話的韻味最讓你心動？博觀約取·《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》智慧拾珍

讀了這些規(guī)矩，你覺得朱熹心中的‘好學(xué)生’，除了會讀書，還應(yīng)做到哪些？解答疑解惑關(guān)于讀書姿態(tài)原文：凡讀書，須整頓幾案，正身體，對書冊。釋義：讀書前要收拾好書桌，坐端正，身體正對書本。智慧：強調(diào)學(xué)習(xí)開始的儀式感和專注狀態(tài)的預(yù)備。關(guān)于作息規(guī)律原文：讀書不可兼看未讀之書，不可兼思未了之事。釋義：讀書時不能同時看別的書，也不能想著沒做完的事。智慧：強調(diào)專注一事，心無旁騖，與“心到”精神一致。關(guān)于品德修養(yǎng)原文：凡為人子弟，當(dāng)以孝悌忠信為主。釋義：作為學(xué)生，要把孝順父母、友愛兄弟、忠誠守信放在首位。智慧：說明朱熹認為做學(xué)問的前提是先學(xué)做人。言行有規(guī)矩（如整理書案）做事要專注（不兼看未讀之書）品德是根基（孝悌忠信）。融會貫通·古今讀書法之比較

如果請孔子和朱熹一起指導(dǎo)你的學(xué)習(xí)，他們可能會分別對你說什么？解答疑解惑《論語》（孔子）《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》朱熹我們的發(fā)現(xiàn)修身立德學(xué)習(xí)態(tài)度（為何而學(xué)）讀書方法學(xué)習(xí)習(xí)慣（如何善學(xué)）孔子重“道”（方向）朱熹重“術(shù)”（方法）誠實、謙虛、勤奮、敬畏心到、眼到、口到，心到最急都強調(diào)“內(nèi)在心智”（誠/思/心）?的關(guān)鍵作用格言警句點到即止條分縷析論證嚴密一重啟示一重規(guī)矩提供了讀書的“精神根基”提供了讀書的“實踐路徑”態(tài)度是方法的動力，方法是態(tài)度的體現(xiàn)，二者合一，讀書方能大成?？鬃樱骸跋榷苏愕男模?為人是否誠信？態(tài)度是否謙虛？（解決“為什么學(xué)”）”朱熹：“好，現(xiàn)在拿出書，按