年河南省普通高中學業(yè)水平考試檢測語文一、語言文字運用(24分)(一)語言文字運用I(本題共4小題,8分)閱讀下面的文字，完成1~3題。唐大和九年(835年)暮春，在鄭州街市穿流不息的人群中，一位22歲的青年滿懷心事，獨自穿街過巷，登上城臺之上的夕陽樓。①這位青年，兩次進士落第，落魄潦倒，頓挫之際，登樓(望遠觀望)，舒緩愁緒。他遠眺茫茫山色和滔滔大河，②近觀城內往來奔波的人潮，壯志難酬，揮筆寫下《夕陽樓》:“花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。欲問孤鴻向何處，不知身世自悠悠”。③詩作(沉郁沉悶)真摯，成為紓懷的經典之作。這位年輕人就是日后璀璨詩壇的李商隱。一人，一樓，④一詩作，李商隱定格了一個流傳千古的詩境。從此，夕陽樓住進了人們的心中，成為(追尋尋找)鄭州歷史的文化地標。1.文中加點字的注音和加點詞語的字形，都正確的一項是()(2分)A.眺(tiào)穿流不息B.酬(chóu)落魄潦倒C.重(zhòng)紓懷D.摯(zhí)璀璨2.依次選用文中括號里的詞語，最恰當的一項是A.望遠沉悶追尋B.望遠沉郁追尋C.觀望沉悶尋找D.觀望沉郁尋找3.文中畫線處的標點，使用錯誤的一項是()(2分)A.①B.②C.③D.④4.閱讀下圖，對VR(即“虛擬現實”)技術的解說不正確的一項是()(2分)VR的未來方向A.VR技術能提供三個維度的體驗，知覺體驗、行為體驗和精神體驗。B.現有的VR技術在精神體驗上發(fā)展較快，而在知覺體驗上發(fā)展較慢。C.VR技術的未來方向是知覺體驗、行為體驗和精神體驗的均衡發(fā)展。D.期許的VR體驗將極大提高行為體驗的自由度和精神體驗的滿意度。(二)語言文字運用II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字，完成5%6題。在人類藝術長廊里，有大量作品與體育運動、體育精神_____①_____。《藝術里的奧林匹克》在選題創(chuàng)意上精準地把握藝術和體育②的內在邏輯，巧妙地找到用藝術方式解讀奧林匹克的密碼。節(jié)目選取古今中外藝術史上與體育相關且頗具影響力和典型性的代表作，講述藝術作品的創(chuàng)作背景、藝術風格，幫助觀眾理解藝術語匯和體育文化，開啟奧林匹克體育運動的藝術欣賞視角。節(jié)目挖掘體育與其他領域的交匯點，把奧林匹克精神中對更快、更高、更強、更團結的追求被融入其中。節(jié)目的熱播為奧林匹克頻道的創(chuàng)新發(fā)展提供了重要啟示:講好中國故事，樹立體育文化自信，用奧林匹克精神塑造人、鼓舞人，恰是體育節(jié)目。③的應有之義。5.請在文中橫線處填入恰當的成語。(3分)①_____②_____③_____6.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。(3分)_______7.在下面文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(4分)業(yè)無誠信不興，人無誠信不立。社會交往中，_____，驗證著人品的高下。真正的誠信是每一個普通人都可以做到的。一個人有誠信，，還能夠取信于人，使自己穩(wěn)穩(wěn)立足于社會。8.仿照示例，從“友誼”“挫折”“生活”三個詞語中任選其一，另寫一個句子。要求與示例句式相同，修辭一致。(6分)示例:理想是一面旗幟，它能讓行動不迷失方向，也能讓心靈充滿陽光。_______二、古代詩文閱讀(20分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，12分)閱讀下面的文言文，完成9~12題。師說韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人其出人也遠矣猶且從師而問焉今之眾人其下圣人也亦遠矣而恥學于師是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰:“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉?三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是_____()(2分)A.古之圣人其出！人也遠矣！猶且從師而問焉！今之眾人其下！圣人也亦遠矣/而恥學于師/B.古之圣人/其出人也遠矣/猶且從師而問焉/今之眾人/其下圣人也亦遠矣/而恥學于師/C.古之圣人/其出人/也遠矣/猶且從師而問焉/今之眾人/其下圣人/也亦遠矣/而恥學于師/D.古之圣人其出/人也遠矣/猶且從師而問焉/今之眾人/其下圣人/也亦遠矣/而恥學于師/10.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()(2分)A.圣人，本文指品格最高尚、智慧最高超的人物。B.句讀，俗稱斷句，相當于現行白話文中的句號與逗號。C.老聃，即老子，道家學派的創(chuàng)始人和主要代表人物。D.古文，指先秦兩漢時期的散文，與駢文相對。11.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是()(2分)A.韓愈寫作有的放矢。針對門第觀念影響下不重師道、恥于從師的不良風氣，他寫《師說》送給李蟠，并用它針砭時弊。B.韓愈見解深刻犀利。他認為能否尊師重道是圣人與愚人的區(qū)別，也是使圣人更加圣明和愚人更加愚昧的根本原因。C.韓愈善用對比手法。他用圣與愚、為子擇師與自身恥師、巫醫(yī)樂師百工與士大夫這三組對比，論證了“恥學于師”的愚蠢。D.韓愈提出了嶄新的師道思想。他認為教師的職責在于“傳道受業(yè)解惑”，提倡能者皆可為師，呼吁弟子要勝過老師。12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)(1)小學而大遺，吾未見其明也。譯文:_____(2)位卑則足羞，官盛則近諛。譯文:(二)古代詩詞閱讀(本題共1小題，4分)13.閱讀下面這首宋詞，回答問題。(4分)永遇樂-京口北固亭懷古辛棄疾千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，嬴得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣，尚能飯否?本詞借劉裕北伐和廉頗能飯的典故，分別抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(三)名篇名句默寫(本題共1小題,4分)14.補寫出下列句子中的空缺部分。(4分)(1)李白在《夢游天姥吟留別》中，用“_____，_____，_____”表達了蔑視權貴的思想感情。(2)在《答司馬諫議書》中，“_____，_____，”兩句可以說是王安石的行為準則，也是對歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。三、現代文閱讀(16分)閱讀下面的文字，完成15%18題。山前該有一棵樹張者這是個啥地方嘛，都是光禿禿的石頭，裸山。樹不知道跑哪去了，草也難覓蹤跡，花兒那些嬌慣的美麗都躲在人們的記憶里了。這是一個礦區(qū)，屬于天山深處的神秘所在，一個荒山禿嶺、不適合人類生存的地方?？墒牵捎谡业搅艘环N神秘的石頭，兵團突然從三個建制團中抽調了近千人，集結到了這里。人們懶得給它起一個像樣的名字，只用了一個編號，叫506礦。506礦到底有什么礦？我弟弟神秘地告訴我:“是鈾礦，鈾是造原子彈的?！痹訌椀耐l不知道，于是，我們生活的地方就有了一種神秘色彩，哪怕是喝著苦泉水也不覺得苦了，因為我們的父母正干著一件天大的事情。父母被調入礦山后，我們這些孩子就跟隨父母上了山。這樣，一個簡陋的學校就在山前用石頭搭建起來。每天的上課鈴聲讓正在開礦的父母們十分安心，只是他們開山的炮聲卻讓我們十分驚恐。在炮聲隆隆中上課，飛石砸在房頂上，如天神的戰(zhàn)鼓。胡老師正領讀課文《曹劌論戰(zhàn)》:“一鼓作氣，再而衰，三而竭……”聽到房頂的咚咚聲，我們有一種身臨其境的感覺，大家就會心一笑。胡老師也笑，望望房頂說:“三而竭了，沒事?！蓖瑢W們就哄堂大笑，疲憊的午后課堂突然活潑了一下。胡老師是大學教授，右派，發(fā)配到新疆就成了我們的小學老師。讓一個大學教授當小學老師，對我們來說是最大的福分。我們這些在綠洲出生的新疆兵團人的二代，通過胡老師了解到外面的大千世界。他堅持讓我們每周寫一篇作文，比如《苦泉水》《戈壁灘》《礦山人物》，等等。當他望著遠方的戈壁和漫山遍野的石頭讓我們寫《樹》時，我們不干了，因為我們眼前根本沒有綠色，更別說樹了。有同學喊:“胡老師，我們山上連一棵樹都沒有，怎么寫？”胡老師就說:“眼前沒樹，心中難道沒有樹嗎？回家問問父母吧?！庇谑牵谕瑢W們的作文中就有了很多不一樣的樹。有村口的大榕樹，有門前的大槐樹，有壩子上的黃桷樹。我爹是河南人，給我講了老家的大桑樹。他邊講邊咽著口水，說起了小時候吃桑葚的故事，那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饑餓和貧困。父母們都是有故鄉(xiāng)的人，他們來自五湖四海，為了屯墾戍邊來到了新疆。他們每一個人心中都有一棵樹，而每一棵樹都寄托著他們的鄉(xiāng)愁。可是，我們這些土生土長的“兵二代”，眼前連一棵樹都沒有。那次作文的講評課下課時，我們望著窗外所有的石頭喊:“山前該有一棵樹！”胡老師望著我們，又望望窗外說:“同學們，真不該讓你們在沒有樹的地方成長?？墒牵銈兪潜鴪F人的孩子，父母走到哪里，就要跟到哪里?！蔽覀兪菑纳较戮G洲來的，那里就有樹。有沙棗樹、白楊樹……還有一棵最茁壯的胡楊樹，就生長在勝利渠邊上。它孤獨地生長著，在夏季，它給我們帶來一片巨大的綠蔭；到了秋天，它那金黃的葉子展開來照亮了荒原。它是那么茁壯，又是那么孤獨，美得讓人震撼。我們想起了那棵胡楊樹，齊聲喊，把那棵胡楊樹移到我們山前吧。胡老師說:“山上沒有水，樹不能活。”同學們喊:“山上沒有樹，人不能活?！贝蠹移咦彀松嗟卣f，我們可以喝山上的苦泉水，用山下拉來的甜水澆灌它。胡老師被我們打動了，眼眶有些紅，下課時他沒有和我們告別，就獨自走了。同學們有些內疚，在這寸草不生的地方非要一棵樹，這不是給老師出難題嘛。沒想到，我們的無理要求有了結果。那年春天，礦長派出了東方紅拖拉機，拉著爬犁子，還派了一輛水罐車，要去為我們移那棵胡楊樹了。胡老師讓同學們坐上了水罐車，下山去看移樹的過程，好好觀察，要寫作文。那棵美麗的胡楊樹將移到我們的山上，成為我們的故鄉(xiāng)樹。從此，我們的心里也有一棵大樹了，無論將來走到哪里，那棵樹都會存在；無論走多遠，那棵樹都會在山上指引著我們回家。那棵胡楊樹還沒有生葉，孤零零地站在那里。大人們沿著胡楊樹四周挖了一個大圓圈，然后越挖越深，挖了一個很大的坑。樹根終于露了出來，大人們就用稻草繩把帶土的根部綁成了一個大圓球，再用撬杠和拖拉機拉動大圓球,讓它滾上大爬犁。胡楊樹被運上山后，栽在我們學校操場中央。栽樹的時候，全礦的人都來了，簡直就是一個節(jié)日。胡楊樹高高地聳立著，成了上山者的路標。我們坐在教室里依窗而望，能看到它偉岸而又粗壯的樹干。這讓我們心安，給我們帶來希望。一口水只能解一時之渴，一棵樹卻能帶來永遠的綠蔭。(有刪改)15.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3分)A.小說中“神秘的石頭”“506礦”“鈾礦”等詞語，交代兵團抽調千人來到天山深處的目的，為故事設置特定的背景。B.小說寫胡老師領讀《曹劌論戰(zhàn)》，看似閑筆，卻由開山炮聲自然引出孩子們的課堂，寫出師生苦中作樂的心態(tài)。C.胡老師是一個大學教授，博學多識，讓孩子們了解了外面的大千世界，激發(fā)了孩子們走向更廣闊世界的愿望。D.“山上沒有樹，人不能活”，簡短有力的話語，是礦區(qū)惡劣環(huán)境的側面顯現，也是孩子們發(fā)自內心的吶喊。16.小說在描寫孩子們與“樹”的故事時，環(huán)環(huán)相扣，見事見情，請結合文本具體分析。(3分)______________17.作者張者曾說:“樹，不僅僅是遮陰那么簡單。”請結合這句話，談談你對小說結尾“一棵樹卻能帶來永遠的綠蔭”的理解。(6分)______________18.小說是用孩子的視角來寫的，其表達效果比用成年人視角來寫好在哪里?請簡要分析。(4分)______________四、寫作(40分)19.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(40分)時間是萬事萬物存在的刻度。1秒鐘，電影放映24幀畫面，獵豹在草原上飛奔28米，蜂鳥振動翅膀55次；1分鐘，登山隊員攀登珠峰頂峰58.3厘米，“復興號”前進5833米，6000萬元的貨物完成進出口。時間創(chuàng)造無限可能，有人努力奔跑，用全力以赴的沖刺突破極限；有人砥礪前行，以日復一日的堅守辛勤耕耘。原本勻速流動的時間，正是在這樣的奮斗與堅守中，確定意義，體現價值，進而定義生命的精彩，定格歷史的脈動。作為新時代的青年，我們該如何定義時間和人生呢？請寫下自己的認識和思考。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于600字。

2025年河南省普通高中學業(yè)水平考試解析與檢測2語文參考答案一、語言文字運用(24分)(一)語言文字運用I(本題共4小題,8分)1.(2分)B2.(2分)B3.(2分)C4.(2分)B(二)語言文字運用II(本題共4小題,16分)5.(3分)①息息相關②互融互通③守正創(chuàng)新(如有其他答案，符合語境亦可)6.(3分)節(jié)目挖掘體育與其他領域的交匯點，把奧林匹克精神中對更快、更高、更強、更團結的追求融入其中。7.(4分)示例:誠信是一塊試金石不僅能夠安頓自我(每空2分。意思對即可)8.(6分)示例:友誼是一縷春風，它能讓隔閡的堅冰融化，也能讓心田盛開百花。(句式、修辭、內容各2分)二、古代詩文閱讀(20分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,12分)9.(2分)B10.(2分)B11.(2分)D12.(6分)(1)小的方面