西方人文精神的起源第三講2019年高考第一輪復(fù)習考情導學線索特征

本知識點包括古希臘(公元前5世紀－公元前4世紀)和近代歐洲(14－18世紀)人文精神的起源、發(fā)展歷程。。古希臘智者學派和蘇格拉底等人思想蘊含人文精神的萌芽，中世紀的歐洲，人文主義為宗教神學所壓制。14—16世紀的文藝復(fù)興運動促成近代人文主義興起16世紀宗教改革促成近代人文主義發(fā)展17－18世紀的啟蒙運動促成近代人文主義走向成熟。古希臘突出人的地位與作用；文藝復(fù)興借助古典文化宣揚人性解放和物質(zhì)自由；宗教改革強調(diào)信仰自由，否定教皇權(quán)威；啟蒙運動強調(diào)人和社會的政治自由，批判封建專制制度?！裉卣鳎骸窬€索：一、背景：1政治：公元前5世紀，雅典等一些城邦奴隸制_________發(fā)展到頂峰。2經(jīng)濟：古希臘奴隸制經(jīng)濟的繁榮。3_________中的地位日益突出。民主政治人在社會西方人文精神的起源(1)背景：雅典

高度發(fā)展，人的地位日益提高。(2)代表——

：提出“

”。(3)評價：民主政治人是萬物的尺度二：西方人文精神的表現(xiàn)知識梳理1．智者學派的人文主義思想普羅泰格拉①積極意義：②消極影響：樹立了人的尊嚴與權(quán)威。極端個人主義，忽視社會公德。古希臘三大哲學家提出“

”的思想，強調(diào)

和教育對美德形成的重要性。。。。。美德即知識知識2．蘇格拉底的人文主義思想知識梳理(1)觀點：(2)意義：使哲學真正成為一門研究“人”的學問?！罢J識你自己”表明蘇格拉底在哲學上第一次發(fā)現(xiàn)了“自我”，人之所以為人，在于靈魂的求善、關(guān)鍵在于認識自己的智慧和理性。成為18世紀啟蒙思想家的先驅(qū)。二：西方人文精神的表現(xiàn)核心探究探究一核心主題【主題1】智者學派和蘇格拉底思想的異同材料一英國當代著名學者阿倫·布洛克曾說：“古希臘思想最吸引人的地方之一是，它是以人為中心，而不是以上帝為中心?！辈牧隙樟_泰格拉曾說：“當雅典人所議之主題含有政治睿智，會傾聽每一個人的見解，因為他們認為所有人都應(yīng)擁有這一美德；否則，便不會有城邦?！辈牧先赖录粗R。美德不是孤立存在的一些觀念和準則，任何美德都須具備相應(yīng)的知識，無知的人不會真正有美德。每一種美德都離不開知識，知識是美德的本質(zhì)?！K格拉底問題：根據(jù)上述材料分析智者學派和蘇格拉底各提出了什么觀點。材料一表明古希臘人文思想家以人和社會為研究的中心。材料二表明智者學派主張個人的感覺和利益，強調(diào)個人的主觀意志和作用。材料三表明蘇格拉底更關(guān)注人的知識與美德對人的行為的約束力。材料一英國當代著名學者阿倫·布洛克曾說：“古希臘思想最吸引人的地方之一是，它是以人為中心，而不是以上帝為中心?！辈牧隙?/p>

普羅泰格拉曾說：“當雅典人所議之主題含有政治睿智，會傾聽每一個人的見解，因為他們認為所有人都應(yīng)擁有這一美德；否則，便不會有城邦。”材料三

美德即知識。美德不是孤立存在的一些觀念和準則，任何美德都須具備相應(yīng)的知識，無知的人不會真正有美德。每一種美德都離不開知識，知識是美德的本質(zhì)?！K格拉底核心探究探究二核心歸納【歸納1】智者學派與蘇格拉底思想的異同都把人類以及人類的生存環(huán)境作為探究的對象，由“自然”轉(zhuǎn)向“自我”，由“神本”轉(zhuǎn)向“人本”。在強調(diào)人類的理性，否認絕對權(quán)威方面兩者是一致的。①蘇格拉底更重視人的倫理道德，追求人生真諦，主張“美德即知識”；反對智者學派的為我主義和懷疑主義，認為真理應(yīng)該有客觀標準。(1)共同點：(2)不同點:②智者學派主張民主政治，所有的人都是平等的，人是萬物的尺度；

蘇格拉底主張有知識、有道德的少數(shù)人治國，反對過激的民主政治。核心探究探究三核心歸納【歸納2】孔子和蘇格拉底思想的異同核心探究探究三核心歸納【歸納2】孔子和蘇格拉底思想的異同提出“

”的思想，強調(diào)

和教育對美德形成的重要性。。。。。(1)柏拉圖：(2)亞里士多德：美德即知識知識2．蘇格拉底的人文主義思想知識梳理3．柏拉圖和亞里士多德的人文主義思想根據(jù)智慧品德把人明確分工，鼓勵人們獨立理性思考。關(guān)注自然界和人類生活，強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的；創(chuàng)建了嚴密的邏輯論證系統(tǒng)。(1)觀點：(2)意義：使哲學真正成為一門研究“人”的學問。“認識你自己”表明蘇格拉底在哲學上第一次發(fā)現(xiàn)了“自我”，人之所以為人，在于靈魂的求善、關(guān)鍵在于認識自己的智慧和理性。成為18世紀啟蒙思想家的先驅(qū)。二：西方人文精神的表現(xiàn)早期人文主義的基本內(nèi)涵閱讀資料【名家評史】

【觀點】希臘人文主義更體現(xiàn)出一種“重人”的思想，這種“重人”，不同于儒家人文主義所體現(xiàn)的那種日常倫理的實用理性，而是人作為一種宇宙存在物，能對宇宙之物進行一個理性的思考……作為人文主義起點的儒家和希臘人文主義，德性是其共有的特征，然而細究其內(nèi)在的關(guān)系可以發(fā)現(xiàn)它們有不同之處，儒家德性在于在日常生活中顯現(xiàn)，并且要超越日常生活而達到“天人合一”的境界……希臘人文主義則是對一個單一的個體進行理性的思考，認為人可以通過知識的教化而與自然區(qū)別開來。——劉漢蕓《“軸心時代”的儒家和希臘人文主義》結(jié)合材料和所學知識比較中國儒家思想與古希臘人文精神的異同。1．東西方先哲的思想，有的傾向哲理思辨，有的傾向?qū)嶋H功利。其中貫穿著講求實際功利精神的是(

)①墨家學派的訴求②王陽明心學的主旨

③智者學派的主張④百科全書派的共同追求A．①③B．②④C．①②④D．①③④【題點】東西方先哲思想的比較A解析：本題考查理解分析能力。結(jié)合所學知識可知，墨家學派代表小生產(chǎn)者的利益，其學說講求實際功利，①正確。王陽明的心學講求“心外無物，心外無理”，不講求實際功利，②錯誤。智者學派追求功利，忽視道德，③正確。百科全書派追求科學與理性，④錯誤。由此可知A項正確。C視角二新材料新情境命題研究【題點】蘇格拉底2．蘇格拉底說：“未經(jīng)省察的人生沒有價值?！边@表明了蘇格拉底(

)A．重視知識，為理性主義發(fā)展奠定了基礎(chǔ)B．探討人類社會，開創(chuàng)希臘哲學的新方向C．主張不斷認識自我，追求生命真諦D．強調(diào)生命的偉大意義、決定作用解析：本題考查理解分析能力。“未經(jīng)省察的人生沒有價值”是在探索人生的意義，過一個有意義的人生，故C項正確。2.(2011·新課標全國文綜·T27)蘇格拉底在