高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省南京市四校共同體2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①新一代的人工智能已經(jīng)可以深度學(xué)習(xí)一切現(xiàn)有的文學(xué)文本，并在此基礎(chǔ)上計算出不同作家的用詞喜好、句式句法、行文風(fēng)格，以此派生出風(fēng)格相近的作品?？梢哉f，經(jīng)過算法的持續(xù)迭代和優(yōu)化，人工智能技術(shù)處理語言本質(zhì)、敘事規(guī)律的效能將持續(xù)逼近甚至超越人類作家。②但這種寫作技術(shù)層面的臻于至美，卻絕不是文學(xué)的終極旨歸，也遠未探及文學(xué)性之根本。一流的文學(xué)作品，絕不是靠一套懸浮的語詞和絕對的理性邏輯就能簡單完成的文字游戲。那些伏脈于歷史褶皺深處沉甸甸的細節(jié)，那些無窮的遠方、無數(shù)的人們才是其要義所在。近來魯迅筆下諸多的人物形象在互聯(lián)網(wǎng)上不斷掀起討論，便足以顯現(xiàn)出文學(xué)經(jīng)典所具有的跨時代、跨媒介、破圈層的能量。作家正是有著對社會關(guān)系的深刻洞見、對他者的熱忱關(guān)切，才能以如此這般簡潔克制的文字直擊人心，精準塑造出孔乙己、閏土、阿Q的人物形象和生活狀態(tài)。③反觀人工智能寫作，人工智能技術(shù)在誕生之時，就是工具導(dǎo)向性的。生成式人工智能的人機交互模式更是在很大程度上決定了人類是制定算法法則、下達指令、具有主體性的一方。人工智能只需要扮演執(zhí)行指令的助手，服從并完成指令任務(wù)。因此，人工智能的動機并不在于自我表達，而只是在預(yù)訓(xùn)練素材的基礎(chǔ)上，對操縱者作出符合程序化的回應(yīng)。同樣，它也不能真正理解自己生產(chǎn)的語言。④再者，人工智能生成文本時更無法依憑自身的情感體驗、歷史經(jīng)驗駕馭文學(xué)數(shù)據(jù)庫。這直接導(dǎo)致人工智能寫作的內(nèi)容高度機械化、同質(zhì)化，難以產(chǎn)生鮮活的現(xiàn)實關(guān)切，也無法在實際意義上促成一種具有真實情感、辯證思想、倫理意義的“新文學(xué)”的迭變。即便腦機接口技術(shù)已經(jīng)實現(xiàn)階段性突破，人工智能也初步具備了讀取人類腦電活動并將其轉(zhuǎn)換為數(shù)據(jù)信息的能力，但人工智能技術(shù)的根基還是在于人類驅(qū)動。它仍舊是一種通過對人類思維的模擬，拓展人類潛能的輔助工具。⑤如果沒有設(shè)計者加以引導(dǎo)和管束，人工智能將一味追求熱門題材，不斷加強同質(zhì)化的文學(xué)數(shù)據(jù)，濯洗甚至篩除異質(zhì)化元素，最終再以程式化的方式輸出文學(xué)產(chǎn)品。當人工智能與人類作家逐步相互模仿、人工智能寫作開始自我重復(fù)，當人類悄無聲息地以算法技術(shù)研判語言、以數(shù)理邏輯衡量文學(xué)，這將是對文學(xué)本真性最為嚴重的威脅。長此以往，文學(xué)創(chuàng)作終將充斥著算法偏見以及對邊緣性文體的傾軋，更多單向度、媚俗化、流于表象的作品將構(gòu)成文學(xué)的主流。屆時，我們勢必面臨語言簡化、認知偏狹、個性消弭乃至主體性沉溺的危機。（摘自馬曉炎《寫作技術(shù)的臻于至美不是文學(xué)的終極旨歸》）材料二：①不久前，文生視頻大模型創(chuàng)作的《雨后的東京街頭》震驚世人；用AI音樂生成類工具創(chuàng)作音樂，讓一個不懂音樂的人也能將菜譜配上旋律成為朗朗上口的歌曲……忽然拉低的創(chuàng)作門檻，讓過去高不可攀的藝術(shù)創(chuàng)作變得簡單輕松，作品也觸手可及。②人工智能創(chuàng)作神器布局的藝術(shù)風(fēng)口正呼喚一個藝術(shù)新時代的到來，而當一種智能工具從“技術(shù)手段”發(fā)展到“創(chuàng)作伴侶”再升級為“藝術(shù)主人”時，我們一方面為新銳技術(shù)的創(chuàng)作潛能而欣喜，同時也需要對人工智能帶來的藝術(shù)隱憂保持清醒的認知。③“硅基生命”則讓AI創(chuàng)作“本體失根”，擬主體沒有源自生命體實踐的喜怒哀樂、愛恨情仇，沒有王夫之所說的“身之所歷，目之所見”的“鐵門限”，藝術(shù)創(chuàng)作不可或缺的歷史鏡像、時代精神、生活閱歷均無從談起。用于AI大模型的數(shù)據(jù)不過是“二手生活”而非“肉身經(jīng)驗”，其表達的“知情意”來自“他者投喂”而不是自己的“生命歷險”，這就顛覆了文藝創(chuàng)作“躬身成文”“藝以明志”的創(chuàng)作原則，斬斷了作品和藝術(shù)家之間有關(guān)社會的、歷史的、生命的有機聯(lián)系，勢必會抽空藝術(shù)存在的意義。因而，沒有生命體驗，缺少肉身感知，是AI創(chuàng)作的致命缺陷，其所帶來的“情感虛置”和“意義缺席”將成為AI創(chuàng)作確證自身藝術(shù)性的巨大挑戰(zhàn)。④基于上述兩個原因，還將導(dǎo)致AI創(chuàng)作的另一個更重要的局限——缺少藝術(shù)原創(chuàng)力。生成式人工智能提供的答案是從已有的語料資源中依據(jù)算法邏輯匹配而來，是“借”用前人的知識產(chǎn)權(quán)資源而巧置選擇的結(jié)果。換句話說，它可以根據(jù)人的信息“投喂”和大數(shù)據(jù)預(yù)訓(xùn)練，完成從“1”到“99”的拓展，卻難以實現(xiàn)從“0”到“1”的突破，這在藝術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)得更為明顯。⑤譬如，僅靠技術(shù)智能，要產(chǎn)生AI莎士比亞、AI卡夫卡，不過是癡人說夢。藝術(shù)來自生活，AI藝術(shù)來自語料庫；藝術(shù)家用靈魂創(chuàng)作，AI用程序表達；藝術(shù)的“根”源于人生與人性的生命體驗，而AI創(chuàng)作則是冷冰冰的“無痛操作”。正因如此，如果沒有歷史先賢的引領(lǐng)，人工智能領(lǐng)悟不了屈原“香草美人”的象征，洞察不了《紅樓夢》“好了歌”的寓意。如果用智能機器人代替阿姆斯特朗首次登上月球，它不會有任何發(fā)自內(nèi)心的欣喜與自豪，從這個意義上說，這也正是“嫦娥的月亮比阿姆斯特朗的月亮更有魅力”的原因。（摘編自歐陽友權(quán)《人工智能創(chuàng)作的藝術(shù)隱憂和倫理邊界》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）A.材料一認為，人工智能寫作如果與人類作家相互模仿并自我重復(fù)，會影響文學(xué)的本真性。B.材料二通過對比“嫦娥的月亮”與“阿姆斯特朗的月亮”，形象地揭示了生命體驗對于藝術(shù)魅力的核心價值。C.兩則材料都認為，人工智能技術(shù)雖然在工具層面效能強大，但其根基在于人類驅(qū)動，本質(zhì)是輔助工具。D.兩則材料都指出，人工智能目前已經(jīng)能夠理解自身生產(chǎn)的語言，并基于情感體驗進行獨立的藝術(shù)創(chuàng)作。2.根據(jù)材料一和材料二，下列理解和推斷不正確的一項是（）A.人工智能寫作產(chǎn)出的內(nèi)容高度機械化、同質(zhì)化，根源在于其無法依托自身的情感與歷史經(jīng)驗駕馭數(shù)據(jù)庫。B.《紅樓夢》“好了歌”的深刻寓意是人工智能難以洞察的，因為這其中蘊含著創(chuàng)作者深厚的歷史文化積淀與生命感悟。C.隨著文生視頻、AI音樂等模型的發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)作門檻降低，這意味著藝術(shù)的價值和評判標準也將隨之發(fā)生根本性改變。D.如果人工智能一味追求熱門題材，可能會強化算法偏見，擠壓邊緣性文體的生存空間，導(dǎo)致文學(xué)多樣性受損。3.下列對“人工智能創(chuàng)作”相關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（）A.其運作模式是根據(jù)人類下達的指令，在預(yù)訓(xùn)練素材的基礎(chǔ)上，作出符合程序化的回應(yīng)。B.其創(chuàng)作源泉是已有的語料庫和數(shù)據(jù)庫，本質(zhì)是對人類既有知識產(chǎn)權(quán)的“借用”與巧置。C.其作品能夠精準模仿名家風(fēng)格，因此在情感深度和思想高度上足以媲美人類經(jīng)典之作。D.其發(fā)展隱憂包括可能帶來的語言簡化、認知偏狹以及藝術(shù)創(chuàng)作中原創(chuàng)力的普遍缺失。4.材料一和材料二都指出，人工智能在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方面存在局限。請概括兩則材料所提及局限的共同點5.材料中提到“嫦娥的月亮比阿姆斯特朗的月亮更有魅力”，請結(jié)合文本，談?wù)勀銓@句話含義的理解。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題?；鹪幔ü?jié)選）老舍①一見敵兵過了河，就知道已無望及時得到援軍。在城郊與河岸之間，他堅持了三天。我軍與敵兵的數(shù)量相差不止好幾倍，可唐連長的笑臉讓弟兄們忘了一切，只顧向敵人射擊。②車站外的洋槐樹林中，坐著二十二個人。他們都抱著槍，垂著頭，昏昏地睡去。唐連長不忍驚醒他們，可又不能不馬上發(fā)命令，他愣了一會兒。但是，他們仿佛感到了唐連長的來到，沒有什么聲響。他睜開了眼，立起來。唐連長想著趕快向大家說幾句話，否則他也許真的大哭起來。話還沒想好，他已叫出“同志們”。③“同志們！”他重復(fù)了一句，仍找不到話講。他愣了一會兒，慢慢地蹲下去。這一蹲，他身上的筋肉似乎弛懈了一些，他想起話來。一挺身，他又立起來。慣于在他臉上來往的笑容，又來到他的嘴角與鼻凹間。④“同志們！連火夫算上，咱們只剩了二十多個人！我們已和師部失了聯(lián)絡(luò)，援軍恐怕一時不會來到。車站上，紗廠里，還有許多糧食。東西，我們不能給敵人留著。馬上就去焚毀！我沒法請示上方，但是我覺得——憑著我的良心——應(yīng)當這么做！王排長，你帶八個弟兄破壞車站！孫排長，你同八個弟兄破壞紗廠！我和其余的人死守這里，這里便是連部！也許，敵人馬上就來到，我們抵抗！憑著我一個軍人的良心，我的命令只有一個字，死！”⑤說完這段話，他因困倦而發(fā)紅的眼，發(fā)出些光，笑意由嘴角鼻凹擴達到眉梢。他親切而又嚴肅地看著像親手足似的二十二個戰(zhàn)士。⑥二十二個戰(zhàn)士沒有任何動作與表示，只是臉上顯出一種輕快與得意的神氣。⑦“王排長，孫排長！馬上出發(fā)！”唐連長和兩位排長握了手。⑧將近黃昏時，文城城內(nèi)靜寂得像一座古墳。正在這時，西門外起了火。城內(nèi)沒有一個燈亮，城外起了好幾個火頭。城是黑的，天是亮的。人們由黑暗的角落里出來，在門外呆呆地望著火光，火光永遠有一種悲壯的吸引人的力量?；鸸饨o大家一點刺激，大家都想狂喊幾聲，把心中的黑暗吐出來，而使自己與火一樣的光亮?？墒?，大家并沒敢喊叫?？纯茨前寻雮€天燒紅的火光，他們反倒覺得分外寒冷，不住地打噤。這悲壯而又吸引人力量的紅光也給人以渺茫之感：沒人能抓到那光，或挨近那火，火與光中宣示著毀滅死亡?、徇@時候，城外有了槍聲。⑩“唐連長還打呢！還打呢！”大家的心又欣悅地跳動起來，幾乎和前幾天打勝仗時一樣。?城外，有鐵路路工的幫忙，士兵們把該破壞的東西都付之一炬?；鹌饋?，他們散開，各自為戰(zhàn)。敵兵到了，先嘗到槐林中射出的子彈。?敵人一面包圍槐林，一面到所有能藏人的地方去搜索。但不管是樹林，還是獨木；不管是矮墻，還是小木閣子，都使他們遲疑。他們不知道這里有多少人，只感到這里的一切東西，都有眼睛，都有子彈，都會要他們的命?；鸸獍颜麄€車站，照得如同白晝，火光越明，他們越怕。他們只能像蛇似地爬伏在地，看到一個黑影或黑點，便把頭貼在地上?；鸷鋈幻髁?，又忽然暗了；火忽然移向東邊，西邊暗起來；又忽然移向西邊，東邊暗起來。在這一明一暗，忽東忽西之中，他們惶惑、恐懼，只管放槍壯自己的膽子，而不管子彈向哪里打和打什么。?從一株樹后跑到另一株樹后，唐連長和他的六個弟兄變動著位置，向四面八方射擊。天氣還相當冷，唐連長的身上只脫剩下了一件汗衫。他的心中，現(xiàn)在完全是空的，假若還有什么感覺的話，他只是想喝水。他的口中冒著火。在敵人的槍聲稍靜一點的當兒，他倚著樹吐了口氣，更想喝水。從樹旁來了一只手，輕輕地放在他的腿上。他以為是那個也加入作戰(zhàn)的勤務(wù)兵。不是！地上臥著的人，不是兵，而是個鐵路工人。?“給你！唐連長！”工人聲音很小，但很清晰地說：“三個饅頭，一瓶水！”?唐連長順手把饅頭接過來，再伸手，他摸到那玻璃瓶的脖子，很涼，很滑。他的心里也立刻感到清涼滑潤。水有點煤油味，可是他一氣把它喝光?！肮?！”他吐了口氣。沒顧得道謝，他教工人快走。?敵人的槍彈又像雨點似的打進來。唐連長不曉得工人是怎么走開的，他又開始從樹后向外射擊。這時候，他感到身后有人在地上爬行。“報告連長，我——我——完了！”唐連長急轉(zhuǎn)身，他的勤務(wù)兵！“老劉！老劉！”他一腿跪著，扳起老劉的頭，老劉全身都已不動。他輕輕放下老劉的頭，想找一塊布或一件衣服蓋上老劉的臉。這時，他的左肩上忽然一麻，他喊了聲“不好！”急要轉(zhuǎn)身，左臂上又中一槍！他知道敵人已發(fā)現(xiàn)了他。他想立起來，可是左半邊身子已經(jīng)不聽他的調(diào)動。他用了最大的力量，把自己挪動了一尺多遠。他的左肩靠住樹干，想要鎮(zhèn)靜地思索一會兒。?可他心中極亂，最終決定不去思索。咬著牙，右手抓住樹干，他立了起來。立不穩(wěn)。他的右臂摟住了樹干。像醉漢似的他抱著樹干繞了一個圈。他的背上又中一槍。臉擦著不光滑的樹皮，他跌落下來。?臂上燃燒，腿上燃燒，心中也在燃燒。林外是火光，眼前是火星，心中也變成一團火?；鸫咧窈埃骸巴跖砰L！沖鋒！孫排長！沖鋒！”他不知道是自己還是別人正在這么喊叫，只覺得有人喊沖鋒。他立了起來，喊了聲“殺”。隨著這聲“殺”，一切是靜寂。?火漸漸熄滅，槍聲漸漸停止，唐連長的血，已漸漸流凈。到天亮的時候，文城變成了死城。（發(fā)表于1944年，有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文章開頭寫唐連長以“笑臉”面對戰(zhàn)士和強敵，這“笑臉”既是其性格的體現(xiàn)，也是一種凝聚人心、鼓舞士氣的力量。B.唐連長在下達“死守”命令時，多次強調(diào)“憑著我的良心”，這反映了他因無法請示上級而內(nèi)心充滿糾結(jié)與自我懷疑。C.文中寫城中百姓望見火光感到“悲壯”又“分外寒冷”，既表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷，也體現(xiàn)了民眾對守軍命運的復(fù)雜情感。D.鐵路工人在槍林彈雨中為唐連長送來饅頭與水，這一情節(jié)展現(xiàn)了普通民眾對守軍的支持，賦予了戰(zhàn)爭敘事以溫情。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.戰(zhàn)斗前“文城城內(nèi)靜寂得像一座古墳”，主要渲染戰(zhàn)前的緊張氛圍，同時與結(jié)尾處“文城變成了死城”相照應(yīng)，增添了悲壯的色彩。B.唐連長兩次給排長下達指令時，都使用短句，語言簡潔有力，這一語言表達特點和當時戰(zhàn)事的緊張氛圍是相呼應(yīng)的。C.文中描寫唐連長的“笑意”，與故事悲壯的底色形成反差，強化了人物笑對死亡的樂觀主義精神，削弱了悲劇色彩。D.小說結(jié)尾部分，對唐連長中槍后“抱著樹干繞了一個圈”等細節(jié)刻畫，極具畫面感，真實而慘烈地表現(xiàn)了英雄的隕落。8.文中多次出現(xiàn)對“火”的描寫，請分析第⑧段與第?段中的“火”在渲染環(huán)境氛圍與塑造人物形象方面分別有何作用。9.有評論認為，老舍筆下的唐連長是“一個平民化的英雄”請結(jié)合文本，談?wù)勀銓@一評價的理解。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（節(jié)選自唐·白居易《琵琶行》）材料二：李謨，開元中吹笛為第一部，近代無比。自教坊請假至越州，公私更宴，以觀其妙。時州客會鏡湖，欲邀李生湖上吹之，相約各召一客。會中有一人，以日晚方記得，不遑他請。其鄰居有獨孤生者年老，久處田野，至是遂以應(yīng)命。到會所，澄波萬頃，景物皆奇。李生拂笛，漸移舟于湖心。其聲始發(fā)之后，坐客皆更贊詠之，以為鈞天之樂不如也。獨孤生乃無一言，會者皆怒。李生為輕己，意甚忿之。良久，又靜思作一曲，更加妙絕，無不賞駭。獨孤生又無言。鄰居召至者甚慚悔，白于眾曰：“獨孤村落幽處，城郭稀至。音樂之類，率所不通?！睍屯V責(zé)之，獨孤生不答，但微笑而已。李生曰：“公如是，是輕薄為？復(fù)是好手？”獨孤生乃徐曰：“公安知仆不會也？”李生改容，坐客皆謝之。獨孤曰：“公試吹《涼州》?！敝燎K，獨孤生曰：“公亦甚能妙，然聲調(diào)雜夷樂，得無有龜茲之侶乎？”李生大駭，起拜曰：“丈人神絕，某亦不自知，本師實龜茲之人也?！庇衷唬骸暗谑B誤入水調(diào)，足下知之乎？”李生曰：“某頑蒙，不覺?！豹毠律巳〈抵?。李生更有一笛，拂拭以進。獨孤視之曰：“此都不堪取，執(zhí)者粗通耳?！蹦藫Q之，曰：“此至入破①，必裂，得無吝惜否？”李生曰：“不敢?！彼齑德暟l(fā)入云四座震栗李生蹙踖不敢動至第十三疊揭示謬誤之處，敬伏將拜。及入破，笛遂敗裂，不復(fù)終曲。李生再拜，眾皆帖息，乃散。明旦，李生并會客皆往候之，至則唯茅舍尚存，獨孤生不見矣。越人知者皆訪之，竟不知其所去?！紓渥ⅰ舰偃肫疲禾拼笜非葑噙M入的某一階段。（節(jié)選自《太平廣記》）材料三：王子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓于岸上過，王在船中，客有識之者，云：“是桓子野?！蓖醣懔钊伺c相聞，云：“聞君善吹笛，試為我一奏?！被笗r已貴顯，素聞王名，即便回下車，踞胡床，為作三調(diào)。弄畢，便上車去?？椭鞑唤灰谎?。（節(jié)選自南朝宋·劉以慶《世說新語》）10.劃波浪線句斷句正確的一項是（）A.遂吹聲，發(fā)入云，四座震，栗李生，蹙踖不敢，動至第十三疊，揭示謬誤之處B.遂吹聲，發(fā)入云，四座震，栗李生，蹙踖不敢動，至第十三疊揭，示謬誤之處C.遂吹，聲發(fā)入云，四座震栗，李生蹙踖不敢，動至第十三疊揭，示謬誤之處D.遂吹，聲發(fā)入云，四座震栗，李生蹙踖不敢動，至第十三疊，揭示謬誤之處11.下列加點詞的意義和用法相同的一項是（）A.因為長句，歌以贈之/李生為輕己B.金就礪則利/至則唯茅舍尚存C.??以為輪/以觀其妙D.遂命酒/至是遂以應(yīng)命12.下列各組句子中，能夠表現(xiàn)獨孤生“好手”形象的一組是（）①以為鈞天之樂不如也②鄰居召至者甚慚悔③第十三疊誤入《水調(diào)》，足下知之乎④此都不堪取，執(zhí)者粗通耳⑤此至入破，必裂，得無吝惜否⑥李生再拜，眾皆帖息A.①②④ B.①⑤⑥ C.③④⑤ D.②③⑥13.請翻譯文中畫橫線的句子。（1）予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。（2）桓時已貴顯，素聞王名，即便回下車，踞胡床，為作三調(diào)。14.三則材料均涉及音樂技藝的展現(xiàn)，但表達的思想感情各有不同。請結(jié)合材料簡析。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題河湟①杜牧元載②相公曾借箸③，憲宗皇帝亦留神。旋見衣冠就東市，忽遺弓劍④不西巡。牧羊驅(qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣。唯有涼州歌舞曲，流傳天下樂閑人。〖備注〗①河湟：唐與吐蕃的邊境地帶，安史之亂時被吐蕃占領(lǐng)。②元載：唐代宗時宰相，主張收復(fù)河湟。③借箸：《史記·留侯世家》載，張良在劉邦吃飯時進策說：“臣請借前箸為大王籌之?！雹苓z弓劍：唐憲宗去世的委婉說法。古代傳說黃帝仙去，只留下弓劍。15.下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)“亦”字表明了元載相公和憲宗皇帝都曾關(guān)注西北邊防，渴望收復(fù)河湟失地，元載曾籌劃，憲宗也留神。B.頷聯(lián)中的“旋”“忽”寫出了主張收復(fù)失地的君臣都去世，空留遺憾，“不西巡”是指唐憲宗來不及收復(fù)西北疆土。C.頸聯(lián)中的“漢臣”表現(xiàn)了唐代詩人寫詩常假托于漢代的習(xí)慣用法，實際是指“唐”。D.前兩聯(lián)敘議結(jié)合，接連使用典故影射時事，作者對河湟不能收復(fù)的感慨嘆惋卻溢于言表。16.頸聯(lián)刻畫的百姓形象與辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”所塑造的百姓形象有不同，請結(jié)合具體語句簡要分析。（三）名篇名句默寫（6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，以“_____________，_____________”兩句，將人生虛幻的感慨與曠達超脫的襟懷交織在一起，舉酒酬月，實現(xiàn)了對永恒自然詩意的叩問。（2）“今日之果，昨日之因；明日之果，今日之因?！薄秳駥W(xué)》中，一根彎曲程度合乎圓規(guī)畫的圓的木頭，曬干了也不再變直，是因為“_____________”；螃蟹之所以只能寄居在“蛇鱔”的洞穴中，“_____________”。（3）古往今來，“立功”是人們實現(xiàn)自我價值的重要途徑。辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中用“_____________”概述了霍去病建立的功業(yè)；而杜甫在《登高》中卻以“_____________”一句遺憾于自己志業(yè)無成而身已衰老。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下列題目。蘇軾在《記承天寺夜游》中的一句“懷民亦未寢”，引得網(wǎng)友腦洞大開、造梗無數(shù)。對古詩文及其作者的“玩?！焙汀岸?chuàng)”，今天的人們或許早已見怪不怪。甲？一方面，自孩提時代就開始耳濡目染，使得那些經(jīng)典名篇早已成為了烙印在每個中國人心中的文化基因，也成為了談笑間足以不言自明的集體語境。另一方面，深植于古詩文中的文人審美與志趣，在書本和課堂中往往以嚴肅面目示人，這恰恰與被解構(gòu)后產(chǎn)生的詼諧幽默形成極大反差，讓網(wǎng)友的“二創(chuàng)”更有成就感。張懷民走紅的原因，當然也不外乎這兩點——文人墨客的夜游雅興被娛樂式解讀，加之學(xué)生時代要求的全文背誦讓“睡不醒的懷民”得到了病毒式傳播。當然也要看到，這不僅僅是一場博君一笑的解構(gòu)狂歡，乙。有網(wǎng)友寫道“我愿意相信他們那時是盡管失志卻依然浪漫的人”，人們或是欽佩二人在人生失意時，仍能以閑人自居一同出游的豁達；或是羨慕蘇軾能擁有一位像張懷民這樣可以分享喜怒哀樂的朋友。經(jīng)歷過人生的起落曲折，經(jīng)歷過深夜無眠卻無人訴說，曾經(jīng)年少時囫圇記下卻未細細品讀的文字再次滌蕩在心頭。思緒越千年釀成遲來的感悟，在當年明月朗照之下，人們的心意得以與古人相通。不止是張懷民。近些年，“那些年讀過的語文課文”等相關(guān)話題屢次在社交媒體上引來熱議。畏難心理作祟時，想起“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”的勵志；陷入迷茫踟躕不前時，想起“悟已往之不諫，知來者之可追”的曠達；竭盡全力求而不得時，想起“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”的釋然……站在人生的關(guān)口回望，當下的許多境遇在記憶里的課本中，總能有所映照。那些詞句中所凝練的內(nèi)涵，就像一枚時間的“回旋鏢”，在多年后伴隨著閱歷的增長與歲月的沉淀，再次擊中我們的內(nèi)心。18.文中加點的詞語“回旋鏢”的引號的用法與下面哪項的用法相同（）A.衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的?！保ā栋俸匣ā罚〣.