江西省宜春市豐城市第九中學2024-2025學年七年級上學期期末考試歷史試卷(含答案)_第1頁
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江西省宜春市豐城市第九中學2024-2025學年七年級上學期期末歷史試題一、單選題1.“疏三江五湖,注之東海,以利黔首(百姓)”。材料反映的歷史事件是(

)A.黃帝建造宮室 B.涿鹿之戰(zhàn)C.嫘祖養(yǎng)蠶繅絲 D.大禹治水2.在我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是(

)A.農(nóng)耕文明 B.神話傳說 C.商業(yè)文明 D.游牧文明3.夏朝時,開始出現(xiàn)中國最早的青銅禮器。商代中期,青銅器種類已很豐富,并出現(xiàn)了銘文和精細的花紋。商代晚期至西周早期,青銅器的器型多種多樣,銘文逐漸加長,花紋繁縟富麗。這體現(xiàn)了我國古代(

)A.生產(chǎn)方式的變化 B.手工業(yè)水平的提高C.統(tǒng)治階級的殘暴 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平的提高4.有學者認為,甲骨卜辭的記載反映了早期人類身處的社會歷史狀況和思維特征。這種自然崇拜反映了自然與人的關(guān)系以及人對社會的認識,影響了中華民族幾千年來的“天人”思想。根據(jù)材料推斷,甲骨卜辭A.反映了我國早期社會的真實狀況 B.促進了人與自然的和諧相處C.影響了秦漢以后政治文明的走向 D.推動了中華文化的成長5.《太史公自序》載:“春秋之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得報其社稷者不可勝數(shù)?!边@段話反映的本質(zhì)問題是(

)A.諸侯互相兼并,分封制遭到破壞 B.諸侯之間為爭奪土地和人口殺伐不斷C.諸侯爭霸使諸侯國數(shù)目減少 D.諸侯棄國逃跑,井田制崩潰6.制作年代尺是歷史學習的有效方法之一,下面是一位同學在復習中國古代某一歷史時期政權(quán)更迭時制作的年代尺,其中②處應(yīng)該是(

)A.商朝建立 B.西周建立 C.夏朝建立 D.東周建立7.春秋以前,農(nóng)業(yè)上主要采取千耦其耘(大規(guī)模集體協(xié)作)的生產(chǎn)方式,春秋以后,以一家一戶為單位的個體經(jīng)營方式逐漸形成。促成這一變化的根本原因是(

)A.耬車的發(fā)明以及使用 B.鐵農(nóng)具與牛耕的出現(xiàn)C.周天子權(quán)威迅速下降 D.爭霸與兼并戰(zhàn)爭不斷8.春秋時期,社會經(jīng)濟有了很大的發(fā)展得益于()A.金屬貨幣的廣泛使用 B.商品經(jīng)濟的繁榮C.青銅器的出現(xiàn) D.鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)9.據(jù)史書記載,周平王去世時,喪葬費不足,繼位的周桓王只得派人向魯國乞求資助。以上材料說明這一時期A.諸侯國已取代周天子的地位 B.諸侯已不再向周天子納貢C.周王室已不再是天下“共主” D.周王室經(jīng)濟上依賴強大諸侯10.《史記·商君列傳》稱:“(新法)行之十年,秦民大悅,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。”這段描述介紹的是商鞅變法的A.背景 B.原因 C.經(jīng)過 D.結(jié)果11.商鞅變法的措施中,對后世地方行政制度影響最深遠的是A.獎勵軍功 B.承認土地私有 C.廢除貴族的世襲特權(quán) D.建立縣制12.《編年紀》是睡虎地雜墓竹簡之一。它以年份為線索,完整地記錄了墓主人“喜”的一生。根據(jù)圖,可以確定“喜”參加的戰(zhàn)爭是(

)A.春秋爭霸戰(zhàn)爭 B.秦與匈奴的戰(zhàn)爭 C.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭 D.秦的統(tǒng)一戰(zhàn)爭13.秦實現(xiàn)統(tǒng)一后,在地方上建立了郡縣制,郡縣長官由朝廷直接任免。這說明秦朝(

)A.實行了中央集權(quán)制度 B.發(fā)展地方經(jīng)濟C.建立了各自為政的地方政權(quán) D.推行分封制度14.秦始皇歷史功績?yōu)楹笕怂觯行┐胧┮脖缓笕怂穸ǖ?,這一措施是(

)A.郡縣制 B.修筑長城 C.焚書坑儒 D.統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡15.秦末由陳勝和吳廣所領(lǐng)導的起義是中國歷史上第一次農(nóng)民起義。秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的地點是在A.巨鹿B.大澤鄉(xiāng)C.咸陽D.陳16.漢武帝統(tǒng)治時,為了推行儒學教育,舉辦了太學。下列有關(guān)太學的敘述不正確的是A.我國古代最高學府B.以儒家的五經(jīng)為主要教材C.太學的辦學地點在長安D.除學習儒家學說外,還學習其他各家的學說17.下列人物,查找《史記》沒有其內(nèi)容的是A.黃帝 B.劉邦 C.漢武帝 D.諸葛亮18.下表是西漢時期朝廷直接管轄的郡級政區(qū)數(shù)據(jù),據(jù)此可知(

)皇帝年號公元紀年郡級行政區(qū)漢高帝十二年前195年15郡漢文帝十六年前164年24郡漢景帝中六年前144年68郡、國漢武帝元封五年前106年108郡、國A.諸侯王國與朝廷的矛盾漸趨激化 B.中央對行政體制進行了調(diào)整C.朝廷在逐漸解決地方的隱患 D.王國控制的區(qū)域日益擴大19.我國古代有很多短命的統(tǒng)一王朝,你能出來嗎?①秦朝②西漢③西晉④東晉⑤北魏A.①③④ B.②③④⑤ C.②③④ D.①③20.“清樂”源自漢代樂府的俗樂,魏晉時期逐漸雅樂化,此后分散各地。河西地區(qū)的清樂與“羌胡之聲”結(jié)合,南朝的清樂則與江南音樂結(jié)合,北朝曾改編清樂并由“胡人”演唱。隋統(tǒng)一后重新整理了清樂,隋文帝稱之為“華夏正聲”。清樂的發(fā)展說明魏晉南北朝時期()A.古代禮樂制度保持不變 B.中原傳統(tǒng)文化日漸消亡C.各民族文化不斷交融 D.西域文化成為文化的主流二、綜合題21.2024年6月10日是我國第19個文化遺產(chǎn)日。某中學歷史興趣組舉行了“感受中國傳統(tǒng)之美”的主題探究活動,增強“四個自信”,特別是文化自信、制度自信。請你和他們一起完成。任務(wù)一:[搜集名言——體會思想之美]材料一:“為政以德,譬如北辰,居其所而從星共之?!辈牧隙骸暗莱o為而無不為”(1)材料一、二分別是哪個派別思想家的言論?請按順序列出。任務(wù)二:[閱讀材料——體會制度之美]材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能……是謂大同,今大道既隱,天下為家……是謂小康?!抖Y記·禮運》材料二:秦始皇在咸陽宮舉行的一次慶功宴上對群臣說:“天下共苦,戰(zhàn)斗不休,以有諸侯”。——《史記?秦始皇本紀》(2)材料一中“天下為公,選賢任能”反映的是原始社會末期哪種更替首領(lǐng)的制度?“天下為家”說明這種制度后來被什么制度取代了?(3)根據(jù)材料二,指出秦始皇認為“天下戰(zhàn)爭不斷”的根源是什么?為此,秦始皇實行什么政治制度來管理地方?任務(wù)三:[欣賞書法——體會藝術(shù)之美]要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉?!暯皆谥泄仓醒胝尉值谑渭w學習時的講話(4)中國書畫藝術(shù)可謂源遠流長,翰墨飄香,請據(jù)上圖寫出書圣王羲之的作品名稱,并用材料原句說明習近平總書記號召學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的是什么?22.閱讀圖片和材料回答問題。材料一:絲綢之路示意圖材料二:西漢政府在今天的輪臺正式設(shè)立西域都護,統(tǒng)領(lǐng)西域各國,以確保絲路的暢通。西域都護的設(shè)立迫使匈奴打消了稱霸西域的雄心,這標志著西漢政府已經(jīng)對西域各國開始了有效的統(tǒng)治。材料三:2013年9月7日,中國國家主席習近平于哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學作重要演講,提出共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”。他說,為了使歐亞各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密、相互合作更加深入、發(fā)展空間更加廣闊,可以用創(chuàng)新的合作模式,共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”,這是一項造福沿途各國人民的大事業(yè)。(1)據(jù)材料和所學知識指出哪一史實最能說明新疆自古就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分?東漢時,哪一歷史人物為西域的經(jīng)營與統(tǒng)治作出了貢獻?(2)根據(jù)材料三,指出“絲綢之路經(jīng)濟帶”的價值或作用。(3)結(jié)合你對張騫出使西域過程的了解,談?wù)剰堯q有哪些精神值得我們學習?23.一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成“多元一體”中華民族的歷史。閱讀下列材料,回答問題。材料一

中國歷史上的民族交融有幾種不同的途徑。一是戰(zhàn)爭與交往。如春秋戰(zhàn)國時期。二是民族遷徙。如三國兩晉南北朝時期。三是少數(shù)民族統(tǒng)治者改革。如北魏孝文帝改革。四是友好往來。在國家統(tǒng)一時期,民族間往來頻繁。如唐朝時期?!幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰?1)據(jù)材料和所學知識概括,中國春秋戰(zhàn)國和魏晉南北朝時期民族交融的途徑各是什么?材料二

魏晉人口遷移示意圖(2)據(jù)材料二分析,三國兩晉南北朝時期南方地區(qū)得到開發(fā)的原因。材料三

……孝文帝下詔改用漢姓,改穿漢服,改說漢話,推行漢族的官制和律令。于是,胡食、胡床、高牧選種等草原文化因子也逐漸融入漢族人民的生活中。——摘編自白壽彝主編《中國通史》(3)材料一反映了北魏孝文帝改革的哪—措施?結(jié)合所學知識,指出這一措施的作用。材料四

歷史上各族人共同生活、政治經(jīng)濟的相互交往、血緣上長久而復雜的交流,以及共同的歷史記憶和文化熏陶亦是“中華民族”認同之基礎(chǔ)?!S興濤《重塑中華:近代中國“中華民族”觀念研究》(4)結(jié)合材料四,談一下你對中國古代民族交融的認識。24.中華文明是人類最古老的文明之一。某中學同學圍繞“源遠流長的中華文明”這個主題,進行了探究性學習。請你參與完成任務(wù)。任務(wù)一

【文物·多姿多彩的文明】(1)文物孕育豐富的文明信息。簡述下列文物所承載的歷史價值(任選一文物作答即可)。任務(wù)二

【年輪·輝煌燦爛的文化】(2)年代尺上的“文化”具有明顯的時序特征。請自擬題目,在上述①—⑥中任選二例,寫一篇小論文闡述其歷史地位,并談?wù)勅绾蝹鞒泻秃霌P傳統(tǒng)文化。要求史實準確,表述成文,字數(shù)150字左右。參考答案1.D2.A3.B4.D5.A6.A7.B8.D9.D10.D11.D12.D13.A14.C15.B16.D17.D18.C19.D20.C21.(1)儒家和道家。(2)禪讓制;王位世襲制。(3)分封制;郡縣制。(4)《蘭亭集序》;使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。22.(1)西域都護府的設(shè)立;班超(2)通過經(jīng)貿(mào)和文化的交流,加深了各國間的溝通,達到了區(qū)域經(jīng)濟的互補、互惠、互利,實現(xiàn)區(qū)域發(fā)展的雙贏。(3)有膽有識,不畏艱難險阻,勇于開拓,面對困境,頑強拼搏的堅強意志。23.(1)戰(zhàn)爭和交往;民族遷徙或者少數(shù)民族統(tǒng)治者改革。(2)中原人口(北方人)南遷,給南方帶來了大量的勞動力,也帶來中原先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。(3)漢化措施;促進了民族交融,也增強了北魏的實力。(4)有利于增強中華民族認同(促進統(tǒng)一多民族國家發(fā)展等。觀點正確、答案合理即可得分)24.(1)圖一:證明了北京人會制作和使用打制石器,獲取食物。圖二:商朝甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響。目前所知,我國有文字可考的歷史是從商朝開始。圖三:再現(xiàn)了秦始皇為完成統(tǒng)一大業(yè)展現(xiàn)出的軍功、軍威;典型的歷史文化遺產(chǎn),對研究秦朝的歷史起到很大的作用。(2)題目:“輝煌的文化”;選①和⑥;論述:《史記》的作者司馬遷是我國古代偉大的史學家。他繼任太史令后,秉承父親的遺志,用10多年的時間寫出了不朽的歷史巨著《史記》。是我國古代第一部紀傳體通史,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史實。他公正記事,愛憎分明,秉筆

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