第頁，共頁高2024級高二上學(xué)期半期考試歷史試卷時間：75分鐘分值：100分一、選擇題（24道選擇題，每小題2分，共48分）1．商朝征伐取勝的結(jié)果，僅僅是迫使其中一些方國屈服并與之結(jié)盟。西周則將受封的諸侯的族人以及新征服的土著一并作為統(tǒng)治民，遷往封地。這一變化()A.強(qiáng)化了中央集權(quán)B.淡化了宗法血緣C.有利于族群交融D.挑戰(zhàn)了貴族政治2．唐前中期時為應(yīng)對突厥、契丹等部族威脅設(shè)置了臨時的使職-節(jié)度使，承擔(dān)領(lǐng)兵作戰(zhàn)的軍事職責(zé)。開元后，節(jié)度使職權(quán)增大增多，掌握了轄區(qū)內(nèi)的民、財、刑等事務(wù)。這一變化表明()A.藩鎮(zhèn)割據(jù)局面開始出現(xiàn)B.外重內(nèi)輕格局得以強(qiáng)化C.地方行政效率明顯提升D.北方邊疆危機(jī)日益加深3．公元前406年，雅典在與斯巴達(dá)的阿吉紐西海戰(zhàn)中獲勝，但戰(zhàn)后六名將軍因未能及時救援落水士兵而被審判處死。審判過程中，貴族精英煽動雅典民眾，提出并通過了非法議案，要求對將軍們一次性表決定罪。據(jù)此可知，雅典民主政治()A.缺乏法治保障B.受貴族精英操縱C.存在制度缺陷D.是多數(shù)人的暴政4.19世紀(jì)初，英國首相利物浦勛爵在組閣時，將財政部秘書、海軍部次官等關(guān)鍵職位全部授予本黨支持者，即便部分任職者缺乏專業(yè)素養(yǎng)。同時，他明確表示“政府職位是政黨勝利的果實，理應(yīng)由獲勝者分配”。這一現(xiàn)象表明，英國“政黨分肥制”的本質(zhì)是()A.資產(chǎn)階級內(nèi)部權(quán)力的再分配B.傳統(tǒng)貴族與新興貴族的斗爭C.貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)型D.政府權(quán)力與公共利益的妥協(xié)5．有學(xué)者對兩晉南北朝的4137位文官的出身進(jìn)行了統(tǒng)計，并把這些文官分為士族、小姓、寒素三類（見表1）這可用于說明，兩晉南北朝()表1階層類別占比特點(diǎn)士族約60％-70％家世顯赫，世代為官，掌握政治主導(dǎo)權(quán)小姓約20％地方豪族或新興家族，有一定上升空間寒素不足10％出身低微，入仕困難，政治影響力有限A.社會階層的流動性有限B.庶族地主的地位明顯提升C.九品中正制度走向瓦解D.孝文帝改革打破士族專權(quán)6.1921年，報界人士張季鸞對民國前十年進(jìn)行總結(jié)。他說：“中國十年來之政治運(yùn)動，只限于社會上最薄之一層。大多數(shù)人民除受其禍害之結(jié)果以外，一毫未受影響?！睋?jù)此可知，張季鸞強(qiáng)調(diào)的是()A.反帝目標(biāo)未能徹底實現(xiàn)B.封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并未改變C.思想啟蒙作用發(fā)揮有限D(zhuǎn).政治建構(gòu)脫離社會基礎(chǔ)7.1928年10月，國民黨第172次中央常務(wù)委員會會議通過并公布《訓(xùn)政綱領(lǐng)》，共6條，其中4條是關(guān)于以黨御政的條款，其規(guī)定在整個“訓(xùn)政”時期由政府行使治權(quán)，而國民黨行“最高指導(dǎo)監(jiān)督之責(zé)”，國民黨全國代表大會及其中央執(zhí)行委員會為最高權(quán)力的決策機(jī)構(gòu)，國民黨中央政治會議為監(jiān)督國民黨政府重大政務(wù)實施的機(jī)構(gòu)?！队?xùn)政綱領(lǐng)》的這些規(guī)定()A.體現(xiàn)出國民黨一黨專政實質(zhì)B.踐行了三民主義的精神C.推動了國民黨政府依法治國D.彰顯了主權(quán)在民的原則8．陜甘寧邊區(qū)《各級參議會組織條例和選舉條例》規(guī)定：“各級參議員，由人民采取普遍、直接、平等、無記名的投票選舉制選出。居民8000人中選出議員1人，但人口最多的縣或市選出議員不得多于10人，人口最少的縣或市應(yīng)選議員不得少于3人?！边@一規(guī)定意在()A.凝聚民族戰(zhàn)爭力量B.加速解放戰(zhàn)爭的勝利C.鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線D.照顧人少縣市的訴求9.1935年，南京國民政府任命孔子嫡系后裔孔德成為“大成至圣先師奉祀官”。這一任命終結(jié)了自北宋以來延續(xù)近900年的“衍圣公”（對孔子嫡后給予的世襲爵號）世襲制度，也標(biāo)志著國民政府新圣裔管理體系的建立。這一事件體現(xiàn)了()A.儒家文化的政治影響增強(qiáng)B.傳統(tǒng)制度完成現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型C.圣裔符號符合抗戰(zhàn)的需要D.現(xiàn)代化進(jìn)程中的制度調(diào)和10．明太祖敕令：“御史巡按，小事立斷，大事奏裁?！奔尉赋讹L(fēng)憲約》規(guī)定：“御史所至，不得令官府抄沒罪人財產(chǎn)。”這些規(guī)定旨在()A.限制地方官府職權(quán)B.提高地方司法效率C.防止監(jiān)察權(quán)力濫用D.維護(hù)君主的權(quán)威性11．光緒三十四年（1908年）九月，清政府學(xué)部根據(jù)考核結(jié)果，授予陳振元等歸國留學(xué)生農(nóng)科、法政科、工科、格致科進(jìn)士及農(nóng)科、法政科、工科、商科舉人等出身，具體等級各有不同。這最能夠說明當(dāng)時()A.科舉制度徹底瓦解B.實用人才十分匱乏C.高等教育體系成熟D.選官制度轉(zhuǎn)型艱難12.20世紀(jì)70年代末，美國通過《公務(wù)員改革法》設(shè)立高級文官序列（SES），將8600余個高級職位納入其中，賦予總統(tǒng)直接任免15％核心職位的權(quán)力；80年代，超55％的SES官員需配合白宮政策，績效由政治性主管評估，政策契合度占晉升考核權(quán)重60％以上。這些改革表明()A.政治與管理聯(lián)動被切斷B.延續(xù)了文官傳統(tǒng)選拔標(biāo)準(zhǔn)C.兩官分途機(jī)制趨向成熟D.文官政治中立原則遭沖擊13．弘治六年（1493），明孝宗下旨，“其科道官必待吏部考察后有失當(dāng)者，方許指名糾劾”。但南京科道卻多次在朝覲考察之前上疏糾劾。明孝宗對此不滿，“朝覲考察果有不公，宜科道糾舉，今未經(jīng)考察，輒先具奏”，令吏部、都察院“參詳考語，訪察實跡，務(wù)秉至公”。這表明當(dāng)時()A.中央權(quán)威遭到削弱B.監(jiān)察體系趨于紊亂C.官僚制度繼續(xù)發(fā)展D.黨爭問題日益嚴(yán)重14.2019年，《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》規(guī)定：黨的問責(zé)工作應(yīng)當(dāng)堅持依規(guī)依紀(jì)、實事求是；失責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán)；懲前毖后、治病救人；集體決定、分清責(zé)任的原則。這一條例旨在()A.提升黨的執(zhí)政能力B.完善民主協(xié)商制度C.保障人民當(dāng)家作主D.推動民主法制進(jìn)程15．北洋政府時期，文官的甄別機(jī)構(gòu)有“文官甄別委員會”，文官的懲戒機(jī)構(gòu)有“文官懲戒委員會”。南京國民政府時期設(shè)考試院，考試院下設(shè)考選委員會和銓敘部。銓敘部職權(quán)范圍包括文官的任用、銓敘、考績、級俸、升遷、保障、褒獎、撫恤、退休、養(yǎng)老等。據(jù)此可知，民國時期()A.文官選拔呈規(guī)范化制度化趨勢B.文官體制建設(shè)帶有明顯封建殘余C.文官的考績分等與獎懲相結(jié)合D.文官的考核注重德才與實績兼?zhèn)?6.1993年《國家公務(wù)員暫行條例》實施后，公務(wù)員招考實行“凡進(jìn)必考”原則，2005年《公務(wù)員法》明確規(guī)定公務(wù)員“非因法定事由、非經(jīng)法定程序不被免職、降職、辭退”。這些規(guī)定()A.確立了公務(wù)員的政治中立原則B.削弱了黨對干部的管理權(quán)限C.擴(kuò)大了公務(wù)員的職務(wù)任免權(quán)D.強(qiáng)化了公務(wù)員的職業(yè)化特征17.1950年，中共中央在《關(guān)于慶祝“五一”勞動節(jié)的口號》中著重強(qiáng)調(diào)“發(fā)揚(yáng)正確的勞動態(tài)度，遵守勞動紀(jì)律，提高勞動效率，獎勵生產(chǎn)模范”，當(dāng)年召開的勞模表彰大會，表彰了一批先進(jìn)模范個人。這體現(xiàn)了()A.社會主義建設(shè)成就顯著B.旨在推進(jìn)三大改造進(jìn)程C.引導(dǎo)新時代的精神風(fēng)貌D.傳播社會主義核心價值觀18．表1為唐初三位君主關(guān)于治國與立法的主張，這表明，唐初的立法()表1君主主張?zhí)聘咦胬顪Y刑罰為政教之用唐太宗李世民以寬仁治天下，而于刑法尤慎唐高宗李治德禮為政教之本，刑罰為政教之用A.開始與儒學(xué)密切結(jié)合B.體現(xiàn)了禮法結(jié)合C.維護(hù)了封建禮儀制度D.調(diào)整了立法原則19．敦煌文書《開元二十三年張孝義貸絹契》載，敦煌百姓張孝義“為無糧用，遂于同鄉(xiāng)李文達(dá)處貸取絹五匹，約至秋熟還足。若違期不償，任文達(dá)牽掣家資雜物，平為絹直”。到期后張孝義以天旱歉收為由未履約，李文達(dá)欲依契約牽掣其財物，遭拒后訴至縣衙?？h官依《唐律疏議·雜律》判：“孝義分期償絹，免笞刑，加計利息；文達(dá)不得私牽財物，違者反坐?！边@反映了唐朝()A.嚴(yán)格管理民間經(jīng)濟(jì)活動B.理學(xué)思想深刻影響唐律C.司法實踐中的理性色彩D.司法標(biāo)準(zhǔn)的隨意性增強(qiáng)20.1910年，清廷頒布《大清現(xiàn)行刑律》，其中明定“廢除凌遲、梟首、戮尸等刑，死刑以斬、絞為主；廢除緣坐、刺字；增設(shè)妨害選舉罪、破壞交通罪等新罪名。”材料表明，清末的法律制度改革()A.體現(xiàn)了新環(huán)境下的自我調(diào)適B.實現(xiàn)了刑罰人道化的轉(zhuǎn)型C.摒棄了禮法結(jié)合的立法原則D.完成了法律體系的新建構(gòu)21．東晉十六國時期，匈奴首領(lǐng)劉淵率部起兵反晉，創(chuàng)建漢國?！稌x書》記載：“（他）幼好學(xué)，師事上黨崔游，習(xí)《毛詩》尤好《春秋左氏傳》《孫吳兵法》《史》《漢》諸子無不綜覽。咸熙中為侍子，在洛陽”。這能夠用于說明()A.西晉百家爭鳴盛景B.匈奴族漢化的程度C.儒家民間教育成效D.東晉對胡族的政策22．下表是元朝采取的舉措。這()中央設(shè)立集賢院來管理道教事務(wù)地方各州郡設(shè)道錄、道正、道判、提點(diǎn)等道官管理地方道教事務(wù)文化蒙古文、漢文、八思巴文等多種文字并用社會鼓勵不同民族之間通婚A.推動了地方力量的強(qiáng)化B.提升了道教的影響力C.消除了民族分歧與矛盾D.順應(yīng)了大一統(tǒng)的需要23.1804年，某部西方法律文獻(xiàn)正式頒布，其開篇明確“法律面前人人平等”“私有財產(chǎn)不可侵犯”，同時廢除了封建時代的貴族特權(quán)、等級制度與教會司法權(quán)，強(qiáng)調(diào)“法律僅能禁止有害于社會的行為”。該文獻(xiàn)的頒布()A.體現(xiàn)資產(chǎn)階級革命后對法治秩序的構(gòu)建B.反映工業(yè)資產(chǎn)階級對壟斷經(jīng)濟(jì)的需求C.標(biāo)志著宗教改革運(yùn)動在歐洲的最終完成D.維護(hù)了君主專制制度下的封建等級秩序24.16世紀(jì)以前，拉丁語是歐洲各國推行宗教儀式的主要語言。1549年，英國大主教克萊默的《公禱書》發(fā)行推廣。該書首次將宗教儀式文本從拉丁語翻譯成英語，從而使普通民眾能夠用自己的語言參與宗教活動。據(jù)此可知，《公禱書》的發(fā)行推廣()A.揭開了歐洲宗教改革的序幕B.適應(yīng)了民族意識的增強(qiáng)C.反映了英國世俗文學(xué)的繁榮D.彰顯議會君主制的優(yōu)勢二、材料題（52分，共三道大題）25．閱讀材料，完成下列要求。24分）材料一1905年，清廷發(fā)布上諭，宣布廢除科舉制度。科舉廢除后，清廷先后頒布《欽定學(xué)堂章程》《奏定學(xué)堂章程》，規(guī)定學(xué)堂分為小學(xué)堂、中學(xué)堂、高等學(xué)堂和大學(xué)堂等層級，學(xué)堂畢業(yè)生依據(jù)成績高低授于不同等級的功名，如高等學(xué)堂畢業(yè)生可授予舉人功名，大學(xué)堂畢業(yè)生可授予進(jìn)士功名，以此作為選官的重要依據(jù)；同時鼓勵出國留學(xué)，規(guī)定留學(xué)生歸國后可通過考核進(jìn)入仕途。-摘編自房列曙《中國近現(xiàn)代文官制度》材料二美國文官制度雖以1883年《彭德爾頓法》為標(biāo)準(zhǔn)，確立了“政治中立”與“功績制”原則，但在實際政治運(yùn)行中，文官的政治化傾向卻日益加強(qiáng)。20世紀(jì)30年代以后，許多國會立法案和總統(tǒng)綱領(lǐng)的實際起草工作均由行政機(jī)構(gòu)的文官承擔(dān)。隨著政府行政權(quán)的擴(kuò)大，利益集團(tuán)的政治活動也同樣地集中在制定規(guī)章制度的機(jī)構(gòu)，特別是隨著職業(yè)官僚更多地參與政治決策和立法，行政機(jī)構(gòu)也像國會一樣受到利益集團(tuán)的“注視和壓力”。與此同時，文官在執(zhí)行政策時憑借其專業(yè)性與信息優(yōu)勢，往往展現(xiàn)出較大的自主性，并與國會、利益集團(tuán)形成穩(wěn)固的“鐵三角”關(guān)系，得以在法定程序之外對政府決策施加重要影響。此外，旨在推行總統(tǒng)政治議程的“分贓制”殘余仍受青睞，在事實上部分取代了功績選拔，進(jìn)一步加劇了文官系統(tǒng)的政治化色彩。-摘編自姜東進(jìn)《美國文官政治化傾向的加強(qiáng)與總統(tǒng)控制策略》材料三新中國成立初期，干部選拔主要采取推薦與任命相結(jié)合的方式，注重考察干部的政治立場和革命經(jīng)驗。1980年，鄧小平提出“堅決解放思想，克服重重障礙，打破老框框，勇于改革不合時宜的組織制度、人事制度”。1993年，《國家公務(wù)員暫行條例》頒布，標(biāo)志著我國公務(wù)員制度開始推行。2006年，《中華人民共和國公務(wù)員法》正式實施，明確規(guī)定公務(wù)員錄用實行公開考試、嚴(yán)格考察、擇優(yōu)錄取的原則，打破了身份、地域等限制。截至2023年，我國公務(wù)員考試報名人數(shù)連續(xù)多年突破百萬，公務(wù)員制度已成為我國選拔優(yōu)秀人才、提升行政效能的重要制度保障。-摘編自舒放、王克良《國家公務(wù)員制度（第二版）》（1）根據(jù)材料一，概括清末選官制度變革的舉措。6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括20世紀(jì)30年代以后美國文官政治化傾向加強(qiáng)的主要原因。6分）（3）根據(jù)材料二、三，指出相較于美國文官制度，我國公務(wù)員制度的主要不同，并說明我國公務(wù)員制度發(fā)展的意義。（2分）26．閱讀材料，完成下列要求。14分）材料為了進(jìn)一步讓學(xué)生認(rèn)識中國歷史，理解中國歷史，某學(xué)校擬舉辦關(guān)于“講好中國歷史”的展覽。以下是某位學(xué)生搜集的中國各個歷史時期的相關(guān)事件（部分）：主題時間事件公元前221年秦朝建立漢朝漢宣帝設(shè)立西域都護(hù)府唐朝唐玄宗冊封大祚榮為渤?？ね踉O(shè)立宣政院管理吐蕃地區(qū)清朝在臺灣設(shè)府，隸屬福建省1865年清政府創(chuàng)辦江南機(jī)器制造總局1911年林覺民寫下絕筆《與妻書》1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》1919年中國工人階級登上歷史舞臺1941年中國共產(chǎn)黨確立“三三制”原則社會主義建設(shè)與民族復(fù)興1949年10月1日開國大典1964年第一顆原子彈爆炸成功1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開2001年中國加入世界貿(mào)易組織2013年提出共建“一帶一路”倡議（1）據(jù)材料，指出表格中前兩個展覽主題所反映的中國歷史發(fā)展脈絡(luò)，并參照“社會主義建設(shè)與民族復(fù)興”的格式，將其補(bǔ)充完整。4分）（2）請為本次展覽撰寫一篇總結(jié)性解說詞，需涵蓋表格中至少兩個不同的歷史時期，并闡釋其內(nèi)在聯(lián)系。（要求：主題明確、史論結(jié)合、邏輯清晰、表述成文）10分）27．閱讀材料，完成下列要求。（4分）材料一1928年，國立中央研究院成立后，其下屬研究所與多所高校吸收留學(xué)歸國者，開展邊疆民族研究。學(xué)者徐益棠指出，當(dāng)時中央政府“以（邊疆）研究為施政之根本大計”。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，高校與研究機(jī)構(gòu)西遷進(jìn)一步推進(jìn)邊疆研究。研究范式上，自民國初年起，隨著生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)等學(xué)科發(fā)展，中外科學(xué)考察團(tuán)赴邊疆實地考察，推動自然科學(xué)路徑的邊疆認(rèn)知。同一時期，竺可楨等學(xué)者指出，中國衰弱緣于缺乏科學(xué)文化，呼吁以民族自信樹立科學(xué)文化，實現(xiàn)復(fù)興，并編寫《科學(xué)的民族復(fù)興》，涉及歷史、地理、人種等多方面內(nèi)容；《地學(xué)雜志》等期刊也刊載了大量涉及邊疆地理、歷史、社會和民族的文章。材料二20世紀(jì)50年代至改革開放前，中國邊疆研究圍繞“帝國主義侵華”敘事展開，整理出版了《中國近代史資料叢刊》等大型文獻(xiàn)；同時撰寫大量調(diào)研報告，推進(jìn)了民族識別和邊疆民族社會研究。改革開放后，邊疆研究繼續(xù)在歷史學(xué)、民族學(xué)等領(lǐng)域深化。1983年，中國社科院成立邊疆史地研究中心，多所高校和科研機(jī)構(gòu)相繼設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，《中國邊疆史地研究》也隨之創(chuàng)刊。新時代以來，中國邊疆學(xué)學(xué)科建設(shè)受到廣泛關(guān)注。從東北邊疆到西北邊疆、西南邊疆，再到遼闊的海疆，邊疆地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展，關(guān)系著中華民族偉大復(fù)興事業(yè)歷史使命的實現(xiàn)。習(xí)近平指出，“推進(jìn)邊疆治理，需要強(qiáng)化理論支撐”，要“加強(qiáng)邊疆史和邊疆治理相關(guān)的多學(xué)科研究，加快建構(gòu)中國自主的邊疆學(xué)知識體系”。-材料一、二均摘編自段金生《近代以來中國邊疆研究旨?xì)w與“三大體系”建設(shè)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析國民政府統(tǒng)治時期中國邊疆研究興起的原因。8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析當(dāng)代中國邊疆研究意義。6分）高2024級高二上學(xué)期半期考試歷史答案1．【答案】C【解析】西周將受封諸侯的族人及新征服土著一并遷往封地，這種統(tǒng)治方式使得不同族群共同生活，促進(jìn)了不同群體間的交流與融合，有利于族群交融，故選C項；商周時期中央對地方控制較弱，西周分封制賦予諸侯較大自治權(quán)，并未像后世秦朝那樣建立強(qiáng)中央集權(quán)，排除A項；西周分封以宗法血緣為基礎(chǔ)，如分封同姓諸侯以鞏固統(tǒng)治，宗法制度反而得到強(qiáng)化，排除B項；西周分封制維護(hù)貴族世襲特權(quán)，貴族通過受封獲得土地和民眾，地位更加穩(wěn)固，未受挑戰(zhàn)，排除D項。2．【答案】B【解析】節(jié)度使在開元后職權(quán)從軍事擴(kuò)展到民事、財政和司法，成為地方全面管理者，如天寶年間節(jié)度使常兼支度、營田等使，控制地方資源，這強(qiáng)化了地方權(quán)力而削弱中央控制，形成外重內(nèi)輕格局，故選B項；藩鎮(zhèn)割據(jù)局面始于安史之亂后，材料中開元時期節(jié)度使職權(quán)增大尚未導(dǎo)致割據(jù)，排除A項；地方行政效率在節(jié)度使集權(quán)下可能提升，但材料未體現(xiàn)此點(diǎn)，且權(quán)力集中常引發(fā)腐敗和行政混亂，排除C項；北方邊疆危機(jī)雖為節(jié)度使設(shè)置初衷，但職權(quán)增大反映內(nèi)部權(quán)力調(diào)整，而非危機(jī)加深，開元時期邊疆相對穩(wěn)定，排除D項。3．【答案】C【解析】在阿吉紐西海戰(zhàn)勝利后，雅典將軍們因未救援落水士兵而被審判，材料顯示貴族精英煽動民眾通過非法議案一次性表決定罪，這暴露了雅典民主在程序公正和法治執(zhí)行上的漏洞，如公民大會易受情緒煽動而違背正常司法程序，反映了制度設(shè)計中的缺陷，如缺乏對多數(shù)權(quán)力的有效制約，故選C項；雅典民主擁有法治框架，如陪審法庭和成文法，但材料中非法議案的出現(xiàn)表明法治在實踐中被破壞，而非根本缺乏，排除A項；材料中貴族精英雖煽動民眾，但最終決策由公民大會做出，體現(xiàn)了民眾主權(quán)，而非貴族完全操控民主制度，排除B項；該事件體現(xiàn)了多數(shù)決策可能導(dǎo)致的非正義，但雅典民主整體上包含一些制衡機(jī)制，如陶片放逐法，不能僅憑單一事件定義為多數(shù)人的暴政，排除D項。4．【答案】A【解析】19世紀(jì)初英國已進(jìn)入資本主義社會，政黨政治中“政黨分肥制”是資產(chǎn)階級政黨間爭奪權(quán)力的體現(xiàn)，將關(guān)鍵職位授予本黨支持者，是資產(chǎn)階級內(nèi)部權(quán)力的再分配，故選A項；傳統(tǒng)貴族與新興貴族的斗爭涉及社會階層矛盾，但分肥制核心是政黨間政治權(quán)力爭奪，而非貴族內(nèi)部對立，排除B項；貴族向官僚的轉(zhuǎn)型指向官僚體系專業(yè)化，但分肥制依賴政黨忠誠而非能力，阻礙了專業(yè)官僚制度發(fā)展，排除C項；政府權(quán)力與公共利益的妥協(xié)需平衡各方需求，而分肥制以政黨利益為核心，忽視任職者專業(yè)素養(yǎng)和公共服務(wù)，材料中無妥協(xié)體現(xiàn)，排除D項。5．【答案】A【解析】從統(tǒng)計數(shù)據(jù)看，士族在兩晉南北朝文官中占比約60％-70％且掌握政治主導(dǎo)權(quán)，寒素占比不足10％入仕困難，表明寒門難以躋身官場，社會階層流動受限，故選A項；庶族地主包含小姓和寒素，材料顯示他們占比較低，地位未明顯提升，排除B項；材料無法看出九品中正制選拔標(biāo)準(zhǔn)的變化，不能說明其走向瓦解，排除C項；表格是兩晉南北朝整體文官出身情況，無法體現(xiàn)孝文帝改革的作用，排除D項。6．【答案】D【解析】材料提到“只限于社會上最薄之一層，大多數(shù)人民除受其禍害之結(jié)果以外”，這表明民國前十年政治運(yùn)動沒有廣泛影響大眾，說明政治建構(gòu)脫離了社會基礎(chǔ)，故選D項；反帝目標(biāo)在五四運(yùn)動等事件中曾是核心訴求，但材料聚焦運(yùn)動影響范圍而非反帝成效，排除A項；封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在民國時期雖受沖擊但材料未涉及經(jīng)濟(jì)變革，而是強(qiáng)調(diào)社會運(yùn)動與民眾脫節(jié)，排除B項；思想啟蒙作用在新文化運(yùn)動中確實有限，但材料更突出運(yùn)動脫離社會基礎(chǔ)而非啟蒙效果本身，排除C項。7．【答案】A【解析】《訓(xùn)政綱領(lǐng)》規(guī)定國民黨在“訓(xùn)政”時期行“最高指導(dǎo)監(jiān)督之責(zé)”，中央黨部為最高權(quán)力決策機(jī)構(gòu)，可見國民黨通過此綱領(lǐng)將政府治權(quán)置于其掌控之下，反映出國民黨一黨專政實質(zhì)，故選A項；三民主義強(qiáng)調(diào)民權(quán)主義和主權(quán)在民，但《訓(xùn)政綱領(lǐng)》將權(quán)力集中于國民黨，違背了民權(quán)原則，沒有體現(xiàn)三民主義的真正精神，排除B項；《訓(xùn)政綱領(lǐng)》以黨御政，強(qiáng)調(diào)國民黨的監(jiān)督和決策，而非依法治國，實際上是人治和黨治，不符合法治精神，排除C項；主權(quán)在民原則主張國家權(quán)力屬于人民，但《訓(xùn)政綱領(lǐng)》規(guī)定國民黨行使最高權(quán)力，人民被排除在政治進(jìn)程之外，因此沒有彰顯主權(quán)在民，排除D項。8．【答案】A【解析】材料規(guī)定各級參議員由人民采取普遍、直接、平等、無記名的投票選舉制選出，并基于人口分配議員名額，旨在廣泛動員民眾參與政治，增強(qiáng)全民抗戰(zhàn)意識，凝聚民族戰(zhàn)爭力量以支持抗日戰(zhàn)爭，故選A項；解放戰(zhàn)爭發(fā)生于1946年后，而該條例在抗戰(zhàn)時期推行，時間上不匹配，排除B項；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線存在于1924-1927年第一次國共合作時期，與陜甘寧邊區(qū)所處抗戰(zhàn)時期不符，排除C項；人口最少縣市至少選3人雖體現(xiàn)對小縣市的照顧，但這是為了保證地區(qū)代表性，主要目的還是服務(wù)于抗戰(zhàn)動員的整體需求，排除D項。9．【答案】D【解析】南京國民政府既終結(jié)“衍圣公”世襲制度，又任命“大成至圣先師奉祀官”，這體現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)制度與現(xiàn)代國家治理的調(diào)和，國民政府既保留孔子后裔的文化象征，又通過行政改革適應(yīng)現(xiàn)代管理需求，故選D項；儒家文化在近代以來因新文化運(yùn)動等影響逐漸弱化，排除A項；中國傳統(tǒng)制度現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型是漸進(jìn)過程，此次改革僅為一環(huán)，非徹底完成，排除B項；抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)于1937年，1935年圣裔改革主要出于內(nèi)政調(diào)整，與抗戰(zhàn)直接關(guān)聯(lián)較弱，排除C項。10．【答案】C【解析】明太祖敕令要求御史巡按時小事立即決斷、大事上奏裁決，這約束了御史的決策權(quán)，防止其越權(quán)專斷；嘉靖朝《風(fēng)憲約》禁止御史命令官府抄沒財產(chǎn)，進(jìn)一步防范監(jiān)察官濫用職權(quán)、侵害百姓利益，這些規(guī)定直接針對監(jiān)察權(quán)力，旨在防止其濫用，故選C項；限制地方官府職權(quán)與材料內(nèi)容不符，材料聚焦御史行為規(guī)范，未涉及削減地方官府權(quán)力，排除A項；提高地方司法效率并非主要目的，明太祖規(guī)定或可提升效率，但嘉靖朝禁令重在約束權(quán)力，且材料整體強(qiáng)調(diào)控制監(jiān)察權(quán)而非效率，排除B項；維護(hù)君主權(quán)威性雖與監(jiān)察制度相關(guān)，但材料具體規(guī)定重在防范權(quán)力濫用，未直接強(qiáng)調(diào)君主權(quán)威，排除D項。11．【答案】D【解析】光緒三十四年（1908年）清政府學(xué)部授予歸國留學(xué)生科舉出身，表明在1905年科舉制度廢除后，傳統(tǒng)選官名號仍被沿用，這反映了從科舉制向現(xiàn)代教育選官轉(zhuǎn)型過程中舊有制度的頑固性，轉(zhuǎn)型進(jìn)程緩慢且艱難，故選D項；科舉制度于1905年已正式廢除，但1908年事件中仍使用進(jìn)士、舉人等名號，說明其影響殘留，并非徹底瓦解，排除A項；材料中授予留學(xué)生出身旨在吸納新式人才，但未直接體現(xiàn)實用人才匱乏的問題，更多是選官方式的調(diào)整，排除B項；1908年清朝高等教育如京師大學(xué)堂等仍處起步階段，體系尚未完善，材料中的局部措施不能說明成熟，排除C項。12．【答案】D【解析】材料中總統(tǒng)直接任免15％核心職位、超55％SES宮員需配合白宮政策、政策契合度占晉升考核權(quán)重60％以上，這些措施強(qiáng)化了政治對高級文官的干預(yù)，背離了文官制度強(qiáng)調(diào)政治中立的核心原則，故選D項；改革聚焦于政治控制，未提及與管理聯(lián)動的變化，排除A項；改革引入政治任免和政策契合度考核，打破了傳統(tǒng)文官基于功績制和中性選拔的慣例，排除B項；改革使高級文官更政治化，削弱了政務(wù)官與事務(wù)官的分離，排除C項。13．【答案】C【解析】明朝通過規(guī)定科道官糾劾吏部考察的時機(jī)等舉措，對官僚監(jiān)察制度進(jìn)行調(diào)整完善，體現(xiàn)官僚制度繼續(xù)發(fā)展，故選C項；材料中皇帝主動干預(yù)并強(qiáng)化監(jiān)察程序，中央權(quán)威在維護(hù)制度中增強(qiáng)，而非削弱，排除A項；明孝宗強(qiáng)調(diào)考察后糾劾，旨在糾正違規(guī)行為，促進(jìn)監(jiān)察體系有序運(yùn)行，而非趨于紊亂，排除B項；材料焦點(diǎn)是監(jiān)察程序爭議，未涉及黨派斗爭，且弘治時期政治相對穩(wěn)定，黨爭問題不突出，排除D項。14．【答案】A【解析】《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》規(guī)定的依規(guī)依紀(jì)、實事求是等原則，體現(xiàn)了新時代全面從嚴(yán)治黨要求，通過強(qiáng)化黨內(nèi)問責(zé)機(jī)制，嚴(yán)肅紀(jì)律處分，促使黨員干部恪盡職守，從而增強(qiáng)黨的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)效能，提升治國理政水平，這與中共加強(qiáng)自身建設(shè)以鞏固執(zhí)政地位的歷史實踐一致，如延安整風(fēng)運(yùn)動以來黨始終注重紀(jì)律整頓，故選A項；民主協(xié)商制度主要指政協(xié)和多黨合作機(jī)制，而問責(zé)條例聚焦黨內(nèi)紀(jì)律問題，未涉及協(xié)商民主的具體完善，排除B項；人民當(dāng)家作主主要通過人民代表大會制度實現(xiàn)，問責(zé)條例作為黨內(nèi)法規(guī)，旨在規(guī)范黨組織和黨員行為，不直接保障人民民主權(quán)利，排除C項；民主法制進(jìn)程強(qiáng)調(diào)國家法律體系建設(shè)，如改革開放后的法治推進(jìn)，但問責(zé)條例屬于黨內(nèi)規(guī)章，其范圍限于黨的紀(jì)律，并非直接推動國家法制發(fā)展，排除D項。15．【答案】A【解析】北洋政府設(shè)有甄別和懲戒機(jī)構(gòu)，南京國民政府設(shè)考試院及其下屬部門，涵蓋多種文官管理職權(quán)，體現(xiàn)出從機(jī)構(gòu)設(shè)置到職權(quán)分工，文官選拔的規(guī)范化制度化逐步發(fā)展，故選A項；題干中文官體制建設(shè)主要圍繞選拔任用等規(guī)則展開，未體現(xiàn)封建殘余特征，排除B項；考績獎懲只是文官體制建設(shè)的部分內(nèi)容，表述片面，排除C項；材料雖提及多種文官管理事務(wù)，但未呈現(xiàn)注重德才與實績兼?zhèn)湎嚓P(guān)信息，排除D項。16．【答案】D【解析】“凡進(jìn)必考”及“非因法定事由、非經(jīng)法定程序不被免職等”規(guī)定，提升了公務(wù)員選拔和管理的規(guī)范性、專業(yè)性，體現(xiàn)出公務(wù)員職業(yè)的獨(dú)特性與專業(yè)性要求，強(qiáng)化了其職業(yè)化特征，故選D項；公務(wù)員中立原則主要指政治中立，但中國公務(wù)員制度始終堅持黨管干部原則，這些規(guī)定并未涉及中立性，而是注重管理規(guī)范，排除A項；黨對干部的管理權(quán)限是中國干部制度的核心，這些規(guī)定是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的制度完善，旨在提高管理效率，而非削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，排除B項；公務(wù)員職務(wù)任免權(quán)屬于組織部門，這些規(guī)定是保護(hù)公務(wù)員合法權(quán)益，但并未擴(kuò)大其個人任免權(quán)力，排除C項。17．【答案】C【解析】1950年新中國成立初期，國民經(jīng)濟(jì)處于恢復(fù)階段，中共中央在五一勞動節(jié)口號中強(qiáng)調(diào)勞動態(tài)度、紀(jì)律和效率，并表彰勞模，旨在激勵群眾生產(chǎn)積極性，樹立勤勞奉獻(xiàn)的社會風(fēng)尚，引導(dǎo)新時代的精神風(fēng)貌，故選C項；1950年社會主義建設(shè)尚未全面展開，一五計劃始于1953年，經(jīng)濟(jì)成就還不顯著，排除A項；三大改造于1953年啟動，涉及生產(chǎn)資料所有制變革，而1950年口號聚焦勞動生產(chǎn)，與改造進(jìn)程無關(guān)，排除B項；社會主義核心價值觀是21世紀(jì)提出的概念，1950年強(qiáng)調(diào)新民主主義精神，與此不符，排除D項。18．【答案】B【解析】由材料“刑罰為政教之用”“以寬仁治天下，而于刑法尤慎“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”可知，唐初立法強(qiáng)調(diào)德禮與刑罰結(jié)合，體現(xiàn)了禮法結(jié)合，故選B項；西漢董仲舒新儒學(xué)就開始吸收法律思想，并非唐初才與儒學(xué)密切結(jié)合，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)的是治國理念，不僅僅是維護(hù)封建禮儀制度，排除C項；唐初立法原則是延續(xù)前代禮法結(jié)合傳統(tǒng)并系統(tǒng)化，如《唐律疏議》集前代大成，未顯示原則調(diào)整，排除D項。19．【答案】C【解析】縣官依據(jù)《唐律疏議》判決張孝義分期償絹并加計利息，同時免除其笞刑，體現(xiàn)了對天旱歉收等客觀因素的考量，避免了過度懲罰；禁止李文達(dá)私自牽掣財物并規(guī)定違者反坐，強(qiáng)調(diào)了法律程序的權(quán)威，防止私力救濟(jì)，這種兼顧情理與法理的做法展現(xiàn)了唐朝司法實踐中的理性色彩，故選C項；唐朝對民間借貸有規(guī)范，但本案中司法判決更注重靈活處理違約糾紛，而非強(qiáng)化管控，不突出嚴(yán)格管理民間經(jīng)濟(jì)活動的特征，排除A項；理學(xué)思想在宋朝才形成體系，唐律主要受先秦儒家和漢律影響，排除B項；縣官判決直接引用《唐律疏議》條文，依法酌情處理，顯示司法標(biāo)準(zhǔn)有法可依，并非隨意性增強(qiáng)，排除D項。20．【答案】A【解析】《大清現(xiàn)行刑律》廢除凌遲等酷刑并增設(shè)新罪名，反映了清末在西方?jīng)_擊和內(nèi)部變革的壓力下，對傳統(tǒng)法律進(jìn)行局部調(diào)整以適應(yīng)近代化的趨勢，體現(xiàn)了清廷在新環(huán)境下的自我調(diào)適，故選A項；廢除凌遲等措施雖有人道化傾向，但死刑仍以斬、絞為主，因此未實現(xiàn)徹底的人道化轉(zhuǎn)型，排除B項；材料僅提及刑罰及罪名變化，未涉及是否摒棄禮法結(jié)合，且清政府不會主動摒棄這一原則，排除C項；此次改革僅涉及刑法部分內(nèi)容，民法典、商法典等未完備，直至民國時期才逐步構(gòu)建新法律體系，因此未完成法律體系的新建構(gòu)，排除D項。21．【答案】B【解析】從題干可知劉淵幼好學(xué)，師從漢人學(xué)習(xí)《毛詩》等漢族經(jīng)典，在洛陽做侍子，這一系列行為體現(xiàn)匈奴首領(lǐng)深受漢族文化熏陶，可用于說明匈奴族漢化程度，故選B項；百家爭鳴是戰(zhàn)國時期的學(xué)術(shù)現(xiàn)象，西晉時期以儒學(xué)為主導(dǎo)，材料僅描述劉淵個人學(xué)習(xí)經(jīng)歷，無法說明西晉有百家爭鳴盛景，排除A項；劉淵師從上黨崔游，但崔游為士族，劉淵身為匈奴侍子屬于貴族教育范疇，并非民間教育的典型例證，且材料未涉及儒家在民間的普及成效，排除C項；咸熙年間為曹魏年號，劉淵在洛陽時屬西晉初期，而東晉始于317年，時間不符，且材料未提及東晉對胡族的政策內(nèi)容，排除D項。22．【答案】D【解析】從材料可知元朝中央設(shè)集賢院管理道教事務(wù)，地方設(shè)道官管理地方道教，還有多種文字并用、鼓勵民族通婚等舉措，這些措施有助于加強(qiáng)對各地各民族的管理和融合，促進(jìn)國家統(tǒng)一，順應(yīng)了大一統(tǒng)需要，故選D項；元朝加強(qiáng)對地方管理舉措目的并非強(qiáng)化地方力量，而是加強(qiáng)中央集權(quán)，排除A項；設(shè)立機(jī)構(gòu)管理道教僅是措施之一，“多種文字并用”“鼓勵民族通婚”等說明舉措涉及廣泛，不止提升道教影響力，排除B項；民族分歧與矛盾在元朝是客觀存在的，“消除”表述過于絕對，排除C項。23．【答案】A【解析】1804年正值資產(chǎn)階級革命后，這部法律文獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)“法律面前人人平等”“私有財產(chǎn)不可侵犯”，構(gòu)建了符合資產(chǎn)階級需求的法治秩序，具有重大意義，故選A項；壟斷經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，與1804年時間不符，排除B項；宗教改革主要發(fā)生在16世紀(jì)，且重點(diǎn)是宗教教義和教會組織變革，材料中未涉及相關(guān)內(nèi)容，排除C項；法典明確廢除封建特權(quán)與等級制度，旨在摧毀舊秩序，而非維護(hù)君主專制下的封建等級，與材料內(nèi)容直接矛盾，排除D項。24．【答案】B【解析】16世紀(jì)，英國大主教將宗教儀式文本從拉丁語翻譯成英語，滿足普通民眾使用母語參與宗教活動的需求，民族語言受重視，推動民族文化發(fā)展，適應(yīng)民族意識增強(qiáng)的趨勢，故選B項；歐洲宗教改革以1517年馬丁·路德《九十五條論綱》為標(biāo)志，早于1549年，英國宗教改革在1530年代亨利八世時期已開始，《公禱書》是改革中的具體措施而非開端，排除A項；《公禱書》作為宗教文本，其翻譯旨在促進(jìn)宗教信仰普及，與世俗文學(xué)無關(guān)，16世紀(jì)英國文學(xué)繁榮如莎士比亞作品尚處發(fā)展初期，未直接反映于此，排除C項；《公禱書》由教會主導(dǎo)推行，涉及宗教儀式改革，未涉及議會君主制的政治運(yùn)作或優(yōu)勢，議會君主制在都鐸時期雖逐步鞏固，但與此事件無直接聯(lián)系，排除D項。25．【答案】（1）舉措：廢除科舉制度；實行學(xué)堂選官制；鼓勵留學(xué)，拓寬選官渠道。6分）