呼倫貝爾市2024內(nèi)蒙古呼倫貝爾市額爾古納市文化旅游體育局下屬事業(yè)單位引進(jìn)急需緊缺專筆試歷年參考題庫典型考點(diǎn)附帶答案詳解(3卷合一)_第1頁
呼倫貝爾市2024內(nèi)蒙古呼倫貝爾市額爾古納市文化旅游體育局下屬事業(yè)單位引進(jìn)急需緊缺專筆試歷年參考題庫典型考點(diǎn)附帶答案詳解(3卷合一)_第2頁
呼倫貝爾市2024內(nèi)蒙古呼倫貝爾市額爾古納市文化旅游體育局下屬事業(yè)單位引進(jìn)急需緊缺專筆試歷年參考題庫典型考點(diǎn)附帶答案詳解(3卷合一)_第3頁
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呼倫貝爾市2024內(nèi)蒙古呼倫貝爾市額爾古納市文化旅游體育局下屬事業(yè)單位引進(jìn)急需緊缺專筆試歷年參考題庫典型考點(diǎn)附帶答案詳解(3卷合一)_第5頁
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[呼倫貝爾市]2024內(nèi)蒙古呼倫貝爾市額爾古納市文化旅游體育局下屬事業(yè)單位引進(jìn)急需緊缺專筆試歷年參考題庫典型考點(diǎn)附帶答案詳解(3卷合一)一、選擇題從給出的選項(xiàng)中選擇正確答案(共50題)1、下列哪項(xiàng)最有可能屬于文化旅游體育局下屬事業(yè)單位的主要職責(zé)范疇?A.負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)所有企業(yè)的稅務(wù)征收與稽查工作B.組織開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、保護(hù)與傳承活動C.制定全市交通道路建設(shè)規(guī)劃并監(jiān)督施工質(zhì)量D.管理全市醫(yī)療機(jī)構(gòu)資質(zhì)審批與衛(wèi)生人才培訓(xùn)2、在推進(jìn)全域旅游發(fā)展過程中,下列哪種做法最能體現(xiàn)“文旅融合”理念?A.在自然景區(qū)內(nèi)大規(guī)模興建大型購物中心B.將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝體驗(yàn)納入旅游線路設(shè)計(jì)C.要求所有游客統(tǒng)一參加標(biāo)準(zhǔn)化觀光活動D.拆除古建筑改建為現(xiàn)代化酒店接待設(shè)施3、關(guān)于呼倫貝爾市額爾古納市的文化旅游資源,下列描述正確的是:A.以沙漠探險(xiǎn)為主要特色B.擁有我國唯一的俄羅斯族民族鄉(xiāng)C.核心景區(qū)集中于城市中心區(qū)域D.冬季旅游資源開發(fā)程度高于夏季4、在文化旅游資源保護(hù)開發(fā)過程中,下列做法最符合可持續(xù)發(fā)展原則的是:A.大規(guī)模改建傳統(tǒng)建筑以提升接待能力B.劃定核心保護(hù)區(qū)限制游客數(shù)量C.將原住民全部遷出建立封閉式景區(qū)D.引入大型游樂設(shè)施增強(qiáng)娛樂性5、關(guān)于文化資源的保護(hù)與開發(fā),下列說法正確的是:A.保護(hù)文化資源意味著禁止一切開發(fā)利用活動B.合理開發(fā)能夠促進(jìn)文化資源的可持續(xù)傳承C.開發(fā)文化資源必然導(dǎo)致其原真性的喪失D.靜態(tài)保護(hù)是文化資源管理的唯一有效方式6、下列哪項(xiàng)措施最能體現(xiàn)“體育與文旅融合發(fā)展”的理念?A.在自然保護(hù)區(qū)內(nèi)大規(guī)模修建標(biāo)準(zhǔn)化體育場館B.將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系C.依托草原地形開發(fā)騎馬射箭等特色體驗(yàn)活動D.要求旅游景區(qū)強(qiáng)制捆綁銷售體育賽事門票7、下列哪項(xiàng)不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?A.蒙古族長調(diào)民歌B.那達(dá)慕大會C.呼倫貝爾草原風(fēng)光D.蒙古族馬頭琴音樂8、關(guān)于額爾古納河流域生態(tài)保護(hù)的措施,下列說法正確的是:A.大規(guī)模開墾河岸濕地發(fā)展農(nóng)業(yè)B.建立自然保護(hù)區(qū)限制人為活動C.鼓勵(lì)在核心區(qū)建設(shè)旅游度假村D.引入外來物種增強(qiáng)生物多樣性9、下列關(guān)于“文化自信”的論述,哪一項(xiàng)最符合新時(shí)代文化建設(shè)的要求?A.文化自信就是對傳統(tǒng)文化的全盤繼承B.文化自信意味著排斥外來文化影響C.文化自信建立在繼承傳統(tǒng)、立足當(dāng)代、面向未來的基礎(chǔ)上D.文化自信主要體現(xiàn)在對西方文化的吸收借鑒上10、下列哪項(xiàng)最能體現(xiàn)旅游資源開發(fā)中"保護(hù)優(yōu)先"的原則?A.為了吸引游客,在自然保護(hù)區(qū)大規(guī)模建設(shè)旅游設(shè)施B.在文物古跡區(qū)允許游客隨意觸摸文物C.在開發(fā)前進(jìn)行環(huán)境影響評估,嚴(yán)格控制開發(fā)強(qiáng)度D.為提高經(jīng)濟(jì)效益,在景區(qū)內(nèi)設(shè)置大量商業(yè)攤點(diǎn)11、下列哪項(xiàng)不屬于額爾古納地區(qū)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢條件?A.擁有獨(dú)特的草原濕地景觀和邊境口岸資源B.具備完善的現(xiàn)代化工業(yè)體系支撐C.保留著豐富的蒙古族、俄羅斯族民俗文化D.地處中俄蒙三國交界處,區(qū)位優(yōu)勢明顯12、在制定文化旅游發(fā)展規(guī)劃時(shí),下列哪種做法最有利于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?A.大規(guī)模開發(fā)商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目提升接待能力B.建立生態(tài)保護(hù)與旅游開發(fā)的協(xié)調(diào)機(jī)制C.完全保留原始狀態(tài)禁止任何旅游活動D.優(yōu)先建設(shè)高端酒店吸引高消費(fèi)人群13、下列哪個(gè)選項(xiàng)體現(xiàn)了“文化資源保護(hù)與開發(fā)”的核心理念?A.對文化遺產(chǎn)進(jìn)行大規(guī)模商業(yè)化改造,追求經(jīng)濟(jì)效益最大化B.完全保持文化遺產(chǎn)原貌,禁止任何形式的開發(fā)利用C.在保護(hù)文化遺產(chǎn)真實(shí)性的基礎(chǔ)上適度開發(fā),實(shí)現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟(jì)價(jià)值共贏D.將文化遺產(chǎn)全部交由企業(yè)運(yùn)營,政府不再參與管理14、關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,以下說法正確的是:A.只需通過文字記錄保存,無需活態(tài)傳承B.應(yīng)完全依賴現(xiàn)代科技手段替代傳統(tǒng)傳承方式C.需通過教育、實(shí)踐等方式確保代際延續(xù)D.僅限特定人群傳承,禁止向社會公開15、額爾古納河作為中俄界河,其流域內(nèi)分布著豐富的濕地與草原生態(tài)系統(tǒng)。關(guān)于該區(qū)域自然地理特征的描述,下列哪一項(xiàng)是正確的?A.流域內(nèi)氣候類型以溫帶季風(fēng)氣候?yàn)橹?,降水集中在夏季B.河流主要依賴冰川融水補(bǔ)給,汛期出現(xiàn)在冬季C.植被類型以亞熱帶常綠闊葉林為典型代表D.土壤類型以紅壤為主,酸性較強(qiáng)且肥力較低16、呼倫貝爾草原的傳統(tǒng)民俗活動“那達(dá)慕大會”中,通常不包含以下哪項(xiàng)競賽內(nèi)容?A.射箭B.摔跤C.賽馬D.劃船17、下列關(guān)于呼倫貝爾市自然與人文特征的說法,錯(cuò)誤的是:A.呼倫貝爾草原是世界四大草原之一,素有"牧草王國"之稱B.額爾古納河是中俄界河,被譽(yù)為"天下第一曲水"C.呼倫湖是中國第五大淡水湖,蒙古語意為"海一樣的湖"D.當(dāng)?shù)刂饕贁?shù)民族為蒙古族和朝鮮族,保留著獨(dú)特的民族文化18、下列對文化遺產(chǎn)保護(hù)原則的理解,正確的是:A.為了發(fā)展旅游,可以對古建筑進(jìn)行大規(guī)模改建B.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)只需注重技藝傳承,不需記錄過程C.保護(hù)歷史建筑應(yīng)遵循最小干預(yù)原則,保持其真實(shí)性D.對出土文物應(yīng)立即進(jìn)行徹底清洗,確保干凈美觀19、在文旅融合背景下,推動“文化+旅游+體育”協(xié)同發(fā)展可以增強(qiáng)區(qū)域產(chǎn)業(yè)活力。以下哪項(xiàng)措施最能體現(xiàn)三者的深度融合?A.分別舉辦獨(dú)立的文化節(jié)、旅游推廣活動和體育賽事B.在旅游景區(qū)內(nèi)增設(shè)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目體驗(yàn)區(qū)并配套文化講解C.鼓勵(lì)旅行社開發(fā)純觀光型旅游線路D.單獨(dú)擴(kuò)建體育場館并增加商業(yè)設(shè)施20、某地為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),計(jì)劃系統(tǒng)性開展傳承工作。下列哪項(xiàng)舉措對保障非遺“活態(tài)傳承”最為關(guān)鍵?A.將非遺項(xiàng)目全部納入博物館靜態(tài)陳列B.建立數(shù)字化檔案并限制公眾接觸C.鼓勵(lì)傳承人開展教學(xué)并融入現(xiàn)代生活場景D.僅依靠政府撥款進(jìn)行資料整理21、呼倫貝爾市擁有豐富的文化旅游資源,其中額爾古納市以獨(dú)特的草原與濕地生態(tài)聞名。以下關(guān)于文化旅游資源保護(hù)與開發(fā)的措施,不符合可持續(xù)發(fā)展原則的是:A.限制游客數(shù)量,劃定生態(tài)保護(hù)區(qū),減少人為干擾B.開發(fā)大型游樂設(shè)施,增加娛樂項(xiàng)目以吸引更多游客C.推廣生態(tài)研學(xué)旅行,結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕_展教育體驗(yàn)活動D.修復(fù)歷史建筑,保留傳統(tǒng)民俗,增強(qiáng)文化傳承力度22、額爾古納市計(jì)劃通過文化品牌建設(shè)提升區(qū)域影響力,以下哪項(xiàng)措施對增強(qiáng)文化品牌長期價(jià)值的作用最不顯著?A.挖掘地方民族特色,打造獨(dú)一無二的節(jié)慶活動B.聯(lián)合周邊地區(qū),共同推廣“草原文化”主題旅游線路C.短期低價(jià)促銷吸引游客,迅速提升景區(qū)人氣D.建立數(shù)字化文化檔案,利用新媒體進(jìn)行長效宣傳23、額爾古納市依托豐富的自然與人文資源大力發(fā)展旅游業(yè)。以下關(guān)于旅游資源保護(hù)與開發(fā)的措施,哪一項(xiàng)最符合可持續(xù)發(fā)展原則?A.大規(guī)模開發(fā)商業(yè)性旅游項(xiàng)目,快速提升游客數(shù)量B.嚴(yán)格限制游客數(shù)量,禁止任何形式的旅游開發(fā)C.在保護(hù)生態(tài)的前提下適度開發(fā),注重文化傳承與社區(qū)參與D.全面改造自然景觀,建設(shè)現(xiàn)代化旅游設(shè)施以吸引投資24、某文化場館計(jì)劃舉辦民俗文化展覽,以下哪種宣傳方式最能體現(xiàn)“精準(zhǔn)傳播”的特點(diǎn)?A.在全國性電視臺投放廣告B.向本地居民群發(fā)公益短信C.與旅游平臺合作推送信息給近期搜索過相關(guān)內(nèi)容的用戶D.在城市廣場懸掛橫幅25、下列哪一項(xiàng)不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?A.蒙古族長調(diào)民歌B.那達(dá)慕大會C.呼倫貝爾草原傳統(tǒng)放牧技藝D.額爾古納濕地自然保護(hù)區(qū)26、關(guān)于呼倫貝爾地區(qū)文化資源的保護(hù)與開發(fā),下列哪一做法最符合可持續(xù)發(fā)展原則?A.大規(guī)模擴(kuò)建旅游設(shè)施,提升游客容量B.限制游客數(shù)量,禁止一切商業(yè)活動C.建立生態(tài)與文化保護(hù)協(xié)調(diào)機(jī)制,控制開發(fā)強(qiáng)度D.完全保留原始狀態(tài),拒絕任何形式的開發(fā)27、關(guān)于呼倫貝爾市額爾古納市的文化旅游資源特征,下列描述正確的是:A.以草原濕地景觀為核心資源,缺乏歷史文化遺存B.同時(shí)具備草原游牧文化與俄羅斯族民俗文化資源C.主要依托工業(yè)遺產(chǎn)開發(fā)旅游項(xiàng)目D.以熱帶雨林生態(tài)旅游為特色發(fā)展方向28、下列對文化旅游資源保護(hù)與開發(fā)關(guān)系的表述,最符合可持續(xù)發(fā)展理念的是:A.為滿足游客需求可適當(dāng)改變文物原貌B.保護(hù)優(yōu)先的前提下進(jìn)行合理開發(fā)利用C.經(jīng)濟(jì)效益最大化是資源開發(fā)首要目標(biāo)D.將傳統(tǒng)民俗完全商業(yè)化以吸引游客29、下列哪項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了呼倫貝爾市額爾古納地區(qū)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的核心優(yōu)勢?A.擁有現(xiàn)代化主題公園和大型商業(yè)綜合體B.地處高緯度寒帶,冰雪資源豐富C.具備獨(dú)特的草原文化、邊境文化和少數(shù)民族文化資源D.工業(yè)基礎(chǔ)雄厚,交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)30、在制定文化旅游發(fā)展規(guī)劃時(shí),下列哪種做法最能體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展理念?A.大規(guī)模開發(fā)自然景區(qū)建設(shè)度假別墅B.建立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)限制游客數(shù)量C.拆除傳統(tǒng)建筑改建現(xiàn)代化設(shè)施D.引入大型游樂設(shè)備提升娛樂性31、關(guān)于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市的旅游資源特色,下列說法正確的是:A.以熱帶雨林景觀為主要特色B.擁有中國面積最大的草原牧場

-C.以沙漠探險(xiǎn)旅游聞名全國

-D.主要發(fā)展工業(yè)旅游項(xiàng)目32、額爾古納市發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)時(shí),最應(yīng)該重點(diǎn)保護(hù)的是:A.現(xiàn)代城市建筑群

-B.傳統(tǒng)民族文化遺產(chǎn)

-C.工業(yè)園區(qū)遺址

-D.商業(yè)購物中心33、以下關(guān)于呼倫貝爾草原生態(tài)系統(tǒng)特征的描述,哪一項(xiàng)是正確的?A.屬于典型的熱帶草原生態(tài)系統(tǒng)B.冬季漫長寒冷,植物生長季短C.主要植被以針葉林為主D.年降水量超過1000毫米34、下列哪項(xiàng)文化遺產(chǎn)與額爾古納河流域的歷史文化關(guān)聯(lián)最為密切?A.敦煌莫高窟B.元上都遺址C.鮮卑族石室遺址D.秦始皇陵35、根據(jù)《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》的規(guī)定,下列哪項(xiàng)屬于政府應(yīng)當(dāng)提供的公共文化服務(wù)?A.商業(yè)性文藝演出B.私人收藏品展覽C.免費(fèi)開放公共圖書館D.營利性藝術(shù)培訓(xùn)課程36、在文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中,"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"的保護(hù)范圍不包括下列哪項(xiàng)?A.傳統(tǒng)口頭文學(xué)B.古代建筑群C.民俗活動D.傳統(tǒng)手工技藝37、下列哪一項(xiàng)不屬于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄中“傳統(tǒng)技藝”類別的典型代表?A.景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝B.南京云錦織造技藝C.昆曲D.茅臺酒釀制技藝38、以下關(guān)于我國少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的描述,哪一項(xiàng)存在錯(cuò)誤?A.那達(dá)慕大會是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日,以摔跤、賽馬、射箭為主要活動B.潑水節(jié)是傣族的新年節(jié)日,具有祈福洗凈的寓意C.火把節(jié)是彝族的節(jié)日,在農(nóng)歷六月二十四日舉行D.雪頓節(jié)是壯族的重要節(jié)日,以展佛和藏戲表演為特色39、關(guān)于額爾古納河流域的文化遺產(chǎn)保護(hù),下列說法正確的是:A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)重點(diǎn)在于物質(zhì)載體的保存B.文化遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮商業(yè)開發(fā)價(jià)值C.活態(tài)傳承是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效方式D.文化遺產(chǎn)保護(hù)只需注重歷史建筑等有形遺產(chǎn)40、在制定文化旅游發(fā)展規(guī)劃時(shí),以下哪種做法最符合可持續(xù)發(fā)展理念:A.大規(guī)模開發(fā)自然資源吸引游客B.限制游客數(shù)量以保護(hù)生態(tài)環(huán)境C.在保護(hù)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)上適度開發(fā)D.完全保留原始狀態(tài)不進(jìn)行任何開發(fā)41、呼倫貝爾大草原是中國著名的草原旅游區(qū),其獨(dú)特的自然景觀和民族文化吸引了大量游客。近年來,當(dāng)?shù)卣e極推動生態(tài)旅游與民族文化融合發(fā)展。以下哪項(xiàng)措施最能體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展理念?A.大規(guī)模興建星級酒店,提升游客接待能力B.開發(fā)草原越野賽車項(xiàng)目,增加旅游刺激性C.建立生態(tài)保護(hù)區(qū),限制游客數(shù)量并推廣民族文化體驗(yàn)活動D.引入大型游樂場設(shè)施,打造現(xiàn)代化娛樂中心42、額爾古納河作為中俄界河,沿岸分布著多民族聚居區(qū),形成了獨(dú)特的邊境文化景觀。以下關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的說法正確的是:A.拆除傳統(tǒng)木刻楞建筑,改建鋼筋混凝土住宅B.將民族語言課程從當(dāng)?shù)亟逃w系中移除C.系統(tǒng)記錄口述歷史,建立非遺傳承人培養(yǎng)機(jī)制D.禁止所有傳統(tǒng)節(jié)慶活動以維護(hù)現(xiàn)代城市形象43、“額爾古納市文化旅游體育局下屬事業(yè)單位”在日常工作中,若需向上級部門報(bào)送一份關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況的專項(xiàng)報(bào)告,以下哪一項(xiàng)最符合公文標(biāo)題的規(guī)范寫法?A.關(guān)于額爾古納市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況的報(bào)告函B.額爾古納市文化旅游體育局非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)報(bào)告C.關(guān)于報(bào)送額爾古納市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況的報(bào)告D.額爾古納市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況匯報(bào)書44、在組織額爾古納市草原文化節(jié)系列活動時(shí),需制定應(yīng)急預(yù)案以應(yīng)對突發(fā)天氣。下列哪一措施屬于風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避策略?A.提前與氣象部門合作,實(shí)時(shí)監(jiān)測天氣變化B.為參與者購買意外傷害保險(xiǎn)C.將戶外演出改為室內(nèi)場館舉行D.現(xiàn)場配置備用發(fā)電機(jī)和防雨設(shè)備45、下列選項(xiàng)中,關(guān)于呼倫貝爾草原生態(tài)保護(hù)措施的表述,哪一項(xiàng)最符合可持續(xù)發(fā)展的要求?A.全面禁止放牧,改為大規(guī)模機(jī)械化耕作B.鼓勵(lì)牧民增加牲畜數(shù)量,提高短期經(jīng)濟(jì)收益C.推行輪牧制度,合理控制載畜量,保護(hù)草場植被D.大量開發(fā)旅游設(shè)施,吸引更多游客以增加收入46、額爾古納河流域的主要生態(tài)功能不包括以下哪一項(xiàng)?A.維持區(qū)域水平衡與水源涵養(yǎng)B.為候鳥遷徙提供重要棲息地C.促進(jìn)周邊沙漠化土地?cái)U(kuò)張D.保護(hù)生物多樣性及特有物種47、下列與內(nèi)蒙古呼倫貝爾市額爾古納市相關(guān)的表述,哪項(xiàng)最能體現(xiàn)其文化旅游資源特色?A.擁有豐富的稀土礦產(chǎn)資源儲備B.是中國重要的重工業(yè)生產(chǎn)基地C.保存著完整的蒙古族游牧文化傳統(tǒng)D.以現(xiàn)代化商業(yè)中心聞名全國48、關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)的關(guān)系,下列哪項(xiàng)表述最符合可持續(xù)發(fā)展原則?A.為吸引游客可適度改變文化遺產(chǎn)原貌B.將文化遺產(chǎn)完全封閉不對外開放C.在保護(hù)原真性的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理利用D.優(yōu)先考慮經(jīng)濟(jì)效益最大化開發(fā)49、下列哪項(xiàng)不屬于中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?A.蒙古族長調(diào)民歌B.京劇C.兵馬俑D.皮影戲50、關(guān)于我國少數(shù)民族文化的表述,正確的是:A.那達(dá)慕大會是壯族傳統(tǒng)節(jié)日B.蒙古族傳統(tǒng)民居為竹樓C.《格薩爾》史詩源自藏族D.彝族使用阿拉伯字母書寫文字

參考答案及解析1.【參考答案】B【解析】文化旅游體育局下屬事業(yè)單位的核心職能應(yīng)圍繞文化、旅游、體育領(lǐng)域展開。選項(xiàng)B中“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、保護(hù)與傳承”屬于文化保護(hù)工作的典型內(nèi)容,符合其職責(zé)定位。選項(xiàng)A屬于稅務(wù)部門職責(zé),選項(xiàng)C屬于交通運(yùn)輸部門職責(zé),選項(xiàng)D屬于衛(wèi)生健康部門職責(zé),均與題干單位職能不匹配。2.【參考答案】B【解析】“文旅融合”強(qiáng)調(diào)文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)的有機(jī)結(jié)合。選項(xiàng)B通過將傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)融入旅游線路,既保護(hù)了文化遺產(chǎn),又豐富了旅游體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了文化傳承與旅游發(fā)展的雙向賦能。選項(xiàng)A和D破壞了文化生態(tài)和傳統(tǒng)風(fēng)貌,選項(xiàng)C忽視了文化體驗(yàn)的個(gè)性化需求,均不符合文旅融合的核心要義。3.【參考答案】B【解析】額爾古納市位于內(nèi)蒙古呼倫貝爾草原與大興安嶺過渡地帶,其特色旅游資源包括草原、濕地、森林等自然景觀以及獨(dú)特的民族風(fēng)情。該市下轄的恩和鄉(xiāng)是我國唯一的俄羅斯族民族鄉(xiāng),保留了完整的俄羅斯族建筑風(fēng)格和生活習(xí)俗。A項(xiàng)錯(cuò)誤,該地區(qū)以草原濕地景觀為主;C項(xiàng)錯(cuò)誤,主要景區(qū)分布在郊野區(qū)域;D項(xiàng)錯(cuò)誤,夏季旅游開發(fā)更為成熟。4.【參考答案】B【解析】可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)在保護(hù)資源的前提下進(jìn)行合理利用。B選項(xiàng)通過劃定保護(hù)區(qū)和限制游客量,既能保護(hù)文化遺產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境,又能保證旅游質(zhì)量。A選項(xiàng)會破壞傳統(tǒng)建筑原真性;C選項(xiàng)割裂了文化與居民的聯(lián)系;D選項(xiàng)可能造成景觀破壞和過度商業(yè)化。額爾古納市作為生態(tài)脆弱區(qū),更需要采取保護(hù)性開發(fā)策略。5.【參考答案】B【解析】文化資源的保護(hù)與開發(fā)需遵循可持續(xù)發(fā)展原則。合理開發(fā)能夠在保護(hù)文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上發(fā)揮其社會與經(jīng)濟(jì)價(jià)值,例如通過文旅融合、數(shù)字化保存等方式實(shí)現(xiàn)動態(tài)傳承。A項(xiàng)錯(cuò)誤,保護(hù)不排斥科學(xué)利用;C項(xiàng)片面,開發(fā)若遵循原真性保護(hù)準(zhǔn)則則不會必然破壞文化本質(zhì);D項(xiàng)過于絕對,動態(tài)保護(hù)與適應(yīng)性管理同樣重要。6.【參考答案】C【解析】體育與文旅融合需兼顧地域特色與體驗(yàn)價(jià)值。C項(xiàng)通過結(jié)合草原地理特征設(shè)計(jì)傳統(tǒng)體育體驗(yàn),既活化文化遺產(chǎn),又增強(qiáng)游客參與感,符合融合發(fā)展的核心要求。A項(xiàng)可能破壞生態(tài)環(huán)境,與可持續(xù)發(fā)展理念相悖;B項(xiàng)側(cè)重保護(hù)而非融合發(fā)展;D項(xiàng)強(qiáng)制消費(fèi)違背市場規(guī)律,不利于長期發(fā)展。7.【參考答案】C【解析】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體視為文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能。A項(xiàng)蒙古族長調(diào)民歌、B項(xiàng)那達(dá)慕大會和D項(xiàng)馬頭琴音樂均為聯(lián)合國或國家級非遺項(xiàng)目。C項(xiàng)草原風(fēng)光屬于自然景觀,為物質(zhì)性資源,不符合非遺定義。8.【參考答案】B【解析】額爾古納河作為重要生態(tài)屏障,需優(yōu)先保護(hù)原始生態(tài)。A項(xiàng)開墾濕地會破壞水文生態(tài);C項(xiàng)核心區(qū)建設(shè)將加劇生態(tài)負(fù)擔(dān);D項(xiàng)外來物種可能造成生物入侵。B項(xiàng)通過自然保護(hù)區(qū)實(shí)行科學(xué)管控,能協(xié)調(diào)生態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展,是有效措施。9.【參考答案】C【解析】文化自信是指對自身文化價(jià)值的充分肯定和對文化生命力的堅(jiān)定信念。C選項(xiàng)正確體現(xiàn)了文化自信的科學(xué)內(nèi)涵:既要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要立足當(dāng)代實(shí)踐,還要面向未來發(fā)展創(chuàng)新。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,文化自信不是全盤繼承傳統(tǒng)文化,而是批判性繼承;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,文化自信不等于文化排外,而是在交流互鑒中保持主體性;D選項(xiàng)片面強(qiáng)調(diào)外來文化,忽視了文化自信的根本在于對本民族文化的認(rèn)同。10.【參考答案】C【解析】C選項(xiàng)正確體現(xiàn)了旅游資源開發(fā)中"保護(hù)優(yōu)先"原則。在開發(fā)前進(jìn)行環(huán)境影響評估,能夠科學(xué)預(yù)測旅游活動對生態(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn)的影響,通過控制開發(fā)強(qiáng)度實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。A選項(xiàng)違背了自然保護(hù)區(qū)的設(shè)立宗旨;B選項(xiàng)會加速文物損壞,不符合文物保護(hù)要求;D選項(xiàng)過度商業(yè)化會破壞景觀完整性和游客體驗(yàn)。"保護(hù)優(yōu)先"原則要求在旅游資源開發(fā)利用過程中,始終將資源保護(hù)放在首位,確保旅游活動在環(huán)境承載力范圍內(nèi)進(jìn)行。11.【參考答案】B【解析】額爾古納市以草原、濕地等自然景觀和多元民族文化為特色,其工業(yè)基礎(chǔ)相對薄弱。A項(xiàng)描述了該地特有的自然與口岸資源;C項(xiàng)體現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)勢;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了地理位置的特殊性。而B項(xiàng)所述的現(xiàn)代化工業(yè)體系并非該地區(qū)文旅發(fā)展的主要優(yōu)勢,反而可能與傳統(tǒng)文旅資源保護(hù)存在一定沖突。12.【參考答案】B【解析】可持續(xù)發(fā)展要求兼顧經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益。B選項(xiàng)通過建立協(xié)調(diào)機(jī)制,既能保護(hù)生態(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn),又能合理開發(fā)旅游資源,實(shí)現(xiàn)長效發(fā)展。A和D選項(xiàng)過度商業(yè)化可能破壞資源原生性;C選項(xiàng)完全禁止旅游則無法發(fā)揮資源價(jià)值。額爾古納作為生態(tài)脆弱區(qū),更需要通過科學(xué)規(guī)劃平衡保護(hù)與發(fā)展。13.【參考答案】C【解析】文化資源保護(hù)與開發(fā)的核心理念強(qiáng)調(diào)平衡保護(hù)與利用的關(guān)系。A項(xiàng)過度商業(yè)化可能破壞文化內(nèi)涵;B項(xiàng)完全禁止開發(fā)會導(dǎo)致文化價(jià)值無法傳播;D項(xiàng)放任市場運(yùn)作易導(dǎo)致保護(hù)缺失。C項(xiàng)既確保文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性,又通過合理開發(fā)促進(jìn)文化傳播與區(qū)域發(fā)展,符合可持續(xù)發(fā)展原則。14.【參考答案】C【解析】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心在于“活態(tài)傳承”。A項(xiàng)僅文字記錄無法保留技藝精髓;B項(xiàng)科技可作為輔助手段,但不能取代人與人的傳承;D項(xiàng)封閉傳承會加速文化消亡。C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)通過教育推廣和實(shí)踐參與,使非遺在創(chuàng)新中延續(xù)生命力,符合聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》精神。15.【參考答案】A【解析】額爾古納河流域位于內(nèi)蒙古東北部,屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候區(qū),夏季受東南季風(fēng)影響降水集中,冬季寒冷干燥。B項(xiàng)錯(cuò)誤,河流以雨水和季節(jié)性積雪融水補(bǔ)給為主,汛期在夏季;C項(xiàng)錯(cuò)誤,該區(qū)域?yàn)闇貛Р菰c森林過渡帶,植被以草甸草原和落葉林為主;D項(xiàng)錯(cuò)誤,當(dāng)?shù)赝寥酪院阝}土、栗鈣土為主,呈中性至微堿性,肥力較高。16.【參考答案】D【解析】那達(dá)慕是蒙古族傳統(tǒng)體育盛會,核心項(xiàng)目為“男兒三藝”——賽馬、摔跤、射箭。劃船并非草原游牧文化的典型活動,因當(dāng)?shù)匾孕竽翗I(yè)為主,水域資源與農(nóng)耕文明的水上活動關(guān)聯(lián)性較弱。A、B、C三項(xiàng)均為那達(dá)慕大會歷史悠久且必備的競賽項(xiàng)目。17.【參考答案】D【解析】D項(xiàng)錯(cuò)誤:呼倫貝爾地區(qū)主要少數(shù)民族為蒙古族、達(dá)斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族等,朝鮮族并非當(dāng)?shù)刂饕贁?shù)民族。A項(xiàng)正確,呼倫貝爾草原是世界著名草原;B項(xiàng)準(zhǔn)確,額爾古納河以河道彎曲著稱;C項(xiàng)屬實(shí),呼倫湖面積2339平方公里,是中國第五大淡水湖。18.【參考答案】C【解析】C項(xiàng)正確,最小干預(yù)原則是文化遺產(chǎn)保護(hù)的核心原則,旨在保持文物的真實(shí)性和完整性。A項(xiàng)錯(cuò)誤,大規(guī)模改建會破壞文物價(jià)值;B項(xiàng)錯(cuò)誤,非遺保護(hù)需要完整記錄傳承過程和技藝;D項(xiàng)錯(cuò)誤,文物清洗需遵循專業(yè)規(guī)范,不當(dāng)清洗會造成不可逆損害。19.【參考答案】B【解析】B項(xiàng)通過將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目嵌入旅游景區(qū),并輔以文化內(nèi)涵解讀,實(shí)現(xiàn)了文化載體、旅游場景與體育活動的有機(jī)聯(lián)動,形成“以文塑旅、以旅彰文、體旅共生”的協(xié)同效應(yīng)。A項(xiàng)三者相互割裂,C項(xiàng)缺乏文化與體育要素,D項(xiàng)未涉及文化及旅游的實(shí)質(zhì)融合,故B為最優(yōu)選項(xiàng)。20.【參考答案】C【解析】“活態(tài)傳承”強(qiáng)調(diào)非遺在實(shí)踐中的延續(xù)性與生命力。C項(xiàng)通過培養(yǎng)傳承群體、連接當(dāng)代生活,使非遺保持功能性和適應(yīng)性,符合動態(tài)保護(hù)原則。A項(xiàng)會導(dǎo)致非遺“標(biāo)本化”,B項(xiàng)阻礙傳播與互動,D項(xiàng)忽視社會參與,均難以維持非遺的活態(tài)屬性。21.【參考答案】B【解析】可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會與生態(tài)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。B選項(xiàng)通過大規(guī)模開發(fā)娛樂設(shè)施吸引游客,可能破壞自然景觀與生態(tài)平衡,且過度商業(yè)化易導(dǎo)致文化資源過度消耗,不符合可持續(xù)發(fā)展理念。A選項(xiàng)通過限制游客與劃定保護(hù)區(qū)減少生態(tài)壓力,C選項(xiàng)以教育體驗(yàn)促進(jìn)文化傳播與生態(tài)保護(hù),D選項(xiàng)注重文化遺產(chǎn)修復(fù)與傳承,均體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的核心要求。22.【參考答案】C【解析】文化品牌建設(shè)需注重長期價(jià)值積累。C選項(xiàng)的短期低價(jià)促銷雖能快速提升客流量,但易導(dǎo)致品牌價(jià)值被低價(jià)策略稀釋,且難以形成穩(wěn)定的文化認(rèn)同,長期效益有限。A選項(xiàng)通過特色節(jié)慶塑造獨(dú)特性,B選項(xiàng)通過區(qū)域聯(lián)動擴(kuò)大品牌影響力,D選項(xiàng)利用數(shù)字化與新媒體實(shí)現(xiàn)持續(xù)傳播,均有助于品牌長期價(jià)值的鞏固與提升。23.【參考答案】C【解析】可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會與環(huán)境效益的統(tǒng)一。A項(xiàng)盲目追求短期經(jīng)濟(jì)效益,易導(dǎo)致生態(tài)破壞;B項(xiàng)過度保守,忽視資源合理利用;D項(xiàng)改造自然景觀會破壞原始風(fēng)貌。C項(xiàng)通過生態(tài)保護(hù)、文化傳承與社區(qū)參與,既能維護(hù)資源長期價(jià)值,又能促進(jìn)地區(qū)發(fā)展,是平衡保護(hù)與開發(fā)的最佳實(shí)踐。24.【參考答案】C【解析】精準(zhǔn)傳播需針對目標(biāo)人群定向推送。A項(xiàng)覆蓋范圍過廣且成本高;B項(xiàng)局限于本地,忽略潛在外地游客;D項(xiàng)傳播效率低。C項(xiàng)通過數(shù)據(jù)篩選,精準(zhǔn)觸達(dá)對民俗文化感興趣的用戶,既能提高轉(zhuǎn)化率,又符合現(xiàn)代營銷的精準(zhǔn)化趨勢。25.【參考答案】D【解析】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體視為文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能,如口頭傳統(tǒng)、節(jié)慶活動、傳統(tǒng)手工藝等。A項(xiàng)“蒙古族長調(diào)民歌”是聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn);B項(xiàng)“那達(dá)慕大會”是蒙古族傳統(tǒng)體育競技與民俗活動,屬于非遺范疇;C項(xiàng)“傳統(tǒng)放牧技藝”是游牧文化的實(shí)踐知識,符合非遺定義。D項(xiàng)“額爾古納濕地自然保護(hù)區(qū)”屬于自然地理景觀,為物質(zhì)遺產(chǎn),不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。26.【參考答案】C【解析】可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會與生態(tài)效益的平衡。A項(xiàng)過度開發(fā)可能破壞生態(tài)與文化完整性;B項(xiàng)完全禁止商業(yè)活動難以實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值轉(zhuǎn)化;D項(xiàng)絕對保留會導(dǎo)致資源閑置,阻礙文化傳播。C項(xiàng)通過建立協(xié)調(diào)機(jī)制,既保護(hù)生態(tài)與文化遺產(chǎn),又合理控制開發(fā)規(guī)模,兼顧保護(hù)與利用,符合可持續(xù)發(fā)展理念。27.【參考答案】B【解析】額爾古納市位于內(nèi)蒙古呼倫貝爾草原與大興安嶺交界處,不僅擁有廣袤的草原濕地生態(tài)系統(tǒng),更融合了蒙古族游牧文化與俄羅斯族邊境文化。該地區(qū)保存完好的蒙古族那達(dá)慕等傳統(tǒng)民俗,以及室韋俄羅斯族民族鄉(xiāng)的特色建筑與生活方式,共同構(gòu)成了多元文化交融的旅游特色,符合選項(xiàng)B的描述。A項(xiàng)錯(cuò)誤,該地區(qū)有黑山頭古城等歷史遺址;C項(xiàng)錯(cuò)誤,當(dāng)?shù)夭灰怨I(yè)遺產(chǎn)為主;D項(xiàng)錯(cuò)誤,該地區(qū)屬于寒溫帶氣候。28.【參考答案】B【解析】可持續(xù)發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)在保護(hù)文化遺產(chǎn)真實(shí)性和完整性的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理利用。B選項(xiàng)體現(xiàn)了"保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理"的文化遺產(chǎn)保護(hù)原則,既能傳承文化價(jià)值,又能發(fā)揮社會經(jīng)濟(jì)效益。A項(xiàng)改變文物原貌會破壞歷史信息;C項(xiàng)單純追求經(jīng)濟(jì)效益可能導(dǎo)致過度開發(fā);D項(xiàng)完全商業(yè)化會使傳統(tǒng)文化失去本真性。29.【參考答案】C【解析】額爾古納市位于內(nèi)蒙古呼倫貝爾草原腹地,是蒙古族發(fā)祥地之一,擁有世界聞名的呼倫貝爾大草原、中俄邊境口岸、額爾古納濕地等獨(dú)特資源。其核心優(yōu)勢在于保留了完整的草原游牧文化、濃郁的俄羅斯族民俗風(fēng)情以及中俄蒙交匯的邊境文化特色,這些文化資源具有不可復(fù)制性,為發(fā)展文化旅游提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其他選項(xiàng)所述內(nèi)容均不符合該地區(qū)的實(shí)際資源優(yōu)勢。30.【參考答案】B【解析】建立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)既能有效保護(hù)珍貴的自然與文化資源,又能通過科學(xué)管控游客數(shù)量確保旅游活動在環(huán)境承載力范圍內(nèi)。這種做法既滿足了當(dāng)代人的文化旅游需求,又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害,完美體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展理念。其他選項(xiàng)或過度開發(fā)資源,或破壞文化原真性,都不符合可持續(xù)發(fā)展要求。31.【參考答案】B【解析】呼倫貝爾市位于內(nèi)蒙古高原,擁有世界著名的呼倫貝爾大草原,是中國面積最大、保存最完好的草原牧場。該地區(qū)屬于溫帶大陸性氣候,無熱帶雨林景觀;雖然內(nèi)蒙古有沙漠資源,但呼倫貝爾主要以草原生態(tài)聞名;該地區(qū)旅游業(yè)以自然生態(tài)和民族文化為主,工業(yè)旅游并非主要發(fā)展方向。32.【參考答案】B【解析】額爾古納市作為多民族聚居區(qū),擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和獨(dú)特的民族傳統(tǒng)文化,如蒙古族、俄羅斯族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗、歌舞藝術(shù)、手工藝等。這些獨(dú)特的民族文化資源是發(fā)展文化旅游的核心競爭力,需要在開發(fā)過程中重點(diǎn)保護(hù)和傳承?,F(xiàn)代建筑、工業(yè)園區(qū)和商業(yè)設(shè)施屬于現(xiàn)代發(fā)展要素,不應(yīng)作為文化旅游保護(hù)的重點(diǎn)。33.【參考答案】B【解析】呼倫貝爾草原位于溫帶大陸性氣候區(qū),冬季寒冷漫長,無霜期短,植物生長季集中夏季;該地區(qū)屬于溫帶草原生態(tài)系統(tǒng),主要植被為多年生草本植物;年降水量在250-400毫米之間,選項(xiàng)B準(zhǔn)確描述了該地區(qū)生態(tài)特征。34.【參考答案】C【解析】額爾古納河流域是古代鮮卑族發(fā)祥地,嘎仙洞鮮卑石室遺址位于該區(qū)域,是北魏皇室認(rèn)定的祖廟遺址;元上都遺址在錫林郭勒盟,敦煌莫高窟在甘肅,秦始皇陵在陜西,與額爾古納河地域關(guān)聯(lián)較弱。35.【參考答案】C【解析】《公共文化服務(wù)保障法》明確規(guī)定,政府應(yīng)當(dāng)提供包括公共圖書館、博物館、文化館等公共文化設(shè)施免費(fèi)開放服務(wù)。商業(yè)演出、私人展覽和營利性培訓(xùn)均不屬于政府法定提供的公共文化服務(wù)范疇,這些活動主要由市場機(jī)制調(diào)節(jié)。36.【參考答案】B【解析】根據(jù)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各族人民世代相傳的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭文學(xué)、民俗活動、傳統(tǒng)技藝等。古代建筑群屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn),其保護(hù)適用《文物保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)強(qiáng)調(diào)活態(tài)傳承,而建筑群屬于有形文化遺產(chǎn)。37.【參考答案】C【解析】昆曲于2001年被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,2006年入選我國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,但其屬于“傳統(tǒng)戲劇”類別。而景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝、南京云錦織造技藝和茅臺酒釀制技藝均屬于“傳統(tǒng)技藝”類別。本題通過區(qū)分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類,考查對傳統(tǒng)文化形態(tài)的系統(tǒng)認(rèn)知。38.【參考答案】D【解析】雪頓節(jié)是藏族的重要傳統(tǒng)節(jié)日,又稱酸奶節(jié),主要在西藏、青海等地舉行,以展佛和藏戲表演為特色。選項(xiàng)中將其誤認(rèn)為壯族節(jié)日。壯族的主要節(jié)日有“三月三”等。其他選項(xiàng)描述正確:那達(dá)慕是蒙古族盛會,潑水節(jié)是傣族新年,火把節(jié)是彝族、白族等民族的重要節(jié)日。本題通過辨析民族節(jié)日歸屬,考查對民族文化的準(zhǔn)確掌握。39.【參考答案】C【解析】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)強(qiáng)調(diào)的是活態(tài)傳承,需要通過傳承人的實(shí)踐來延續(xù)文化生命力,而非單純依靠物質(zhì)載體保存。A項(xiàng)錯(cuò)誤,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心在于技藝、表演等非物質(zhì)形態(tài)的傳承;B項(xiàng)錯(cuò)誤,文化遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)以文化價(jià)值為首要考慮;D項(xiàng)錯(cuò)誤,文化遺產(chǎn)包括有形遺產(chǎn)和無形遺產(chǎn),二者都應(yīng)受到重視。額爾古納作為多民族聚居區(qū),其民族歌舞、傳統(tǒng)技藝等更需要通過活態(tài)傳承予以保護(hù)。40.【參考答案】C【解析】可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)在滿足當(dāng)代需求的同時(shí)不損害后代發(fā)展能力。C選項(xiàng)平衡了文化保護(hù)與旅游開發(fā),既能讓文化遺產(chǎn)發(fā)揮價(jià)值,又能確保其持久傳承。A選項(xiàng)過度開發(fā)會破壞資源;B選項(xiàng)完全限制不符合發(fā)展需求;D選項(xiàng)絕對保護(hù)難以實(shí)現(xiàn)文化傳播和價(jià)值利用。額爾古納作為生態(tài)脆弱區(qū),更需要采取保護(hù)性開發(fā)策略,實(shí)現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏。41.【參考答案】C【解析】可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會與生態(tài)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。C選項(xiàng)通過建立生態(tài)保護(hù)區(qū)減少環(huán)境負(fù)荷,同時(shí)結(jié)合民族文化體驗(yàn)活動,既保護(hù)了自然資源又傳承了人文價(jià)值。A、B、D選項(xiàng)均可能對草原生態(tài)造成破壞,或?qū)е挛幕虡I(yè)化,不符合可持續(xù)發(fā)展核心要求。42.【參考答案】C【解析】

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