級(jí)高一上期語文基礎(chǔ)鞏固天天練17長(zhǎng)篇默寫中的易錯(cuò)字《勸學(xué)》君子曰：學(xué)不可以（）。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直（）繩，??（）以為輪，其曲中規(guī)。雖（）（）（），不復(fù)（）者，??（）使之然也。故木受繩則直，金就（）則（），君子博學(xué)而日（）省乎己，則（）明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須（）之所學(xué)也；吾嘗（）而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加（）也，而聞?wù)撸ǎ＜伲ǎR者，非利足也，而（）千里；假舟（）者，非能水也，而絕江河。君子（）非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，（）龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積（）步，無以（）千里；不積小流，無以成江海。（）（）一躍，不能十步；（）馬十駕，功在不舍。（）而舍之，朽木不折；（）而不舍，金石可（）。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（）六跪而二（），非（）（）之穴無可寄托者，用心（）也。解釋加點(diǎn)字的含義《赤壁賦》壬戌之秋，七月既望（），蘇子與客泛舟游于赤壁之下（句式：）。清風(fēng)徐來，水波不興（）。舉酒屬（）客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉（），月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（句式：）。白露橫江，水光接天?？v（）一葦之所如（），凌（）萬頃之茫然（句式：）。浩浩乎如馮（通“”）虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立（），羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺（）兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷（）。舞（）幽壑之潛蛟，泣（）孤舟之嫠婦。蘇子愀然（），正襟危坐（）而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎？西（）望夏口，東（）望武昌。山川相繆（通“”，），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎（句式：）？方其破（）荊州，下（）江陵，順流而東（）也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固（）一世之雄也，而今安在哉?（句式：）2025級(jí)高一上期語文基礎(chǔ)鞏固天天練18一、長(zhǎng)篇默寫中的易錯(cuò)字《師說》古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道（）業(yè)解惑也。人非生而知之者，（）能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道（）固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也（）先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫（）知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存（）。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而（）學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，（）之書而習(xí)其句（）者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或（）焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近（）?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子（），今其智乃（）不能及，其可怪也（）！圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老（）。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專（），如是而已。李氏子（），年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于（）。余嘉其能行古道，作《師說》以（）之。二、重點(diǎn)文言篇目詞語解釋《赤壁賦》況吾與子漁樵（）于江渚之上（句式：），侶（）魚蝦而友（）麋鹿,駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地（句式：），渺滄海之一粟。哀吾生之須臾（），羨長(zhǎng)江之無窮。挾（）飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟（）得，托（）遺響于悲風(fēng)（句式：）。”蘇子曰：“客亦知夫（）水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒（）莫消長(zhǎng)也。蓋將自（）其變者而觀之，則天地曾（）不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？（句式：）且夫天地之間，物各有主，茍（）非吾之所有，雖（）一毫而莫取。惟（）江上之清風(fēng)，與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色,取之無禁（），用之不竭（），是造物者之無盡藏也（句式：），而吾與子之所共適（）?！笨拖捕?，洗盞更（）酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與（）枕藉乎舟中，不知東方之既（）白（）。2025級(jí)高一上期語文基礎(chǔ)鞏固天天練19一、長(zhǎng)篇默寫中的易錯(cuò)字《琵琶行》潯陽江頭夜送客，楓葉（）花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡（）將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相（）邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)（）（）弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩（）聲聲思，似訴平（）不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕（）慢（）（）復(fù)（），初為（）（）后六幺。大弦嘈嘈如（）（），小弦切切如（）（）。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，（）（）泉流冰下難。冰泉冷（）弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有（）（）暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶（）破水漿（），鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如（）（）。東船西（）悄無言，（）見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起（）容。自言本是京城女，家在（）（）（）下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教（）第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅（）不知數(shù)。（）頭銀（）擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落（）馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月（）（）買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)（）（）事，夢(mèng)啼妝淚紅（）干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天（）淪落人，相逢何必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，（）居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近（）江地低濕，黃（）苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋（）（），往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛？（）（）（）（）難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。二、重點(diǎn)文言篇目詞語解釋《師說》古之學(xué)者（）必有師（）。師者，所以（）傳（）道（）受（）業(yè)解惑（）也（句式：）。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其（）聞道也固先乎吾(句式：)，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾（句式：），吾從而師（）之（）。吾師（）道（）也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無（）貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也（句式：）。嗟乎！師（）道（）之不傳（）也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人（），其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師（）。是故()圣益圣，愚益愚。圣人之所以（）為圣，愚人之所以為愚，其（）皆出于此乎？2025級(jí)高一上期語文基礎(chǔ)鞏固天天練20一、長(zhǎng)篇默寫中的易錯(cuò)字《赤壁賦》壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒（）客，誦明月之詩(shī)，歌（）（）之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一（）之所如，凌萬（）之茫然。浩浩乎如馮虛（）風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣（）而歌之。歌曰：“桂（）兮蘭槳，擊空明兮（）流光。渺渺兮（）懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀矗ǎ┱撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽（）之潛蛟，泣孤舟之（）婦。蘇子（）然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相（），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，（）艫千里，（）旗蔽空，（）酒臨江，橫（）賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉（）（）以相屬。寄（）（）于天地，渺（）海之一粟。哀吾生之須（），羨長(zhǎng)江之無窮。（）飛仙以（）游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一（）；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主,茍非吾之所有，雖一毫而莫取。（）江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無（），用之不（），是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕Γ幢K更酌。肴核既盡，杯盤狼（）。相與枕（）乎舟中，不知東方之既白。二、重點(diǎn)文言篇目詞語解釋《師說》愛其子，擇師而教之（）；于其身也，則恥師（）焉，惑（）矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀（）者，非吾所謂傳其道解其惑者也（句式：）。句讀之不知，惑之不解（句式：），或師焉，或不（通“”，）焉，小學(xué)（）而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師（）百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道（）相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之（）人，君子不齒，今其智乃反不能及（句式：），其（）可怪也歟！圣人無常師?？鬃訋煟ǎ┷白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵校瑒t必有我?guī)?。”是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子（句式：），聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文（），六藝經(jīng)傳（）皆通習(xí)之，不拘于時(shí)（句式：），學(xué)于余（句式：）。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。2025級(jí)高一上期語文基礎(chǔ)鞏固天天練21長(zhǎng)篇默寫中的易錯(cuò)字《夢(mèng)游天姥吟留別》?？驼劊ǎ┲蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求;越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛（）鏡湖月。湖月照我影，送我至（）溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩（）清猿啼。腳著謝公（），身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已（）。熊咆龍吟（）巖泉，（）深林兮驚層（）。云青青兮欲雨，水（）（）兮生煙。列缺（）（），丘（）崩摧。洞天石（），（）然中開。青（）浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。（）為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳猓ǎ┗剀嚕芍速饬腥缏?。忽魂（）以魄動(dòng)，（）驚起而長(zhǎng)（）。（）覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青（）間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?2025級(jí)高一上期語文基礎(chǔ)鞏固天天練22長(zhǎng)篇默寫中的易錯(cuò)字《登泰山記》泰山之陽,（）水西流;其陰,（）水東流。陽谷皆入汶,陰