湯顯祖與莎士比亞在16世紀(jì)人文主義成為人類文明的前進(jìn)潮之時(shí)，東西方各誕生了一位高舉人性旗幟的戲劇大家，讓人文主思想奇妙地以相似的面目出現(xiàn)在中國(guó)與英國(guó)的戲劇舞上。他們就是湯顯祖和莎士比亞。兩位戲劇家重要思想的交匯點(diǎn)之一，在于突破社會(huì)的保守與傳統(tǒng)思維，都致力于贊美至深的真情與生命的崇高力量，高舉生命意識(shí)的旗幟贊美各種與生俱來(lái)的自然情感，將生命的高揚(yáng)作為封建道德不可壓抑的真理。走近作者16），江西臨川人，字義仍，號(hào)海若、若士、曲家、文學(xué)家，祖籍臨川，被譽(yù)為“中國(guó)戲比亞”。湯顯祖出身書(shū)香門(mén)第，早有才名，精，而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書(shū)。萬(wàn)中進(jìn)士。明萬(wàn)歷十九年（1591）目睹當(dāng)時(shí)論輔臣科臣疏》，觸怒了皇帝而被貶為徐聞遂昌知縣，一任五年，政績(jī)斐然，卻因壓制招致上司的非議和地方勢(shì)力的反對(duì)，終于萬(wàn)）憤而棄官歸里，潛心于戲劇及詩(shī)詞創(chuàng)作。走近作者湯顯祖是明代著名思想家，追求個(gè)性解放，提出以情反理、“情有者理必?zé)o，理有者情必?zé)o”的進(jìn)步主張。戲劇創(chuàng)作上反對(duì)拘于律聲，提倡靈性，是明代浪漫主義文藝思潮的旗手之一。湯顯祖主要戲劇作品（“明傳奇”）《牡丹亭《紫釵記》《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢(mèng)”或“玉茗堂四夢(mèng)”。湯顯祖曾說(shuō)：“一生四夢(mèng)得意處惟在牡丹?！薄赌档ねぁ肥撬绊懽畲蟮淖髌?。明清傳奇“傳奇”指明清以唱南曲為主的長(zhǎng)篇戲曲，以北雜劇，由宋南戲發(fā)展而來(lái)，也吸收雜劇的優(yōu)點(diǎn)。節(jié)處理更為緊湊，人物刻畫(huà)更為細(xì)膩，角色分工更致，音樂(lè)上采用宮調(diào)區(qū)分曲牌，兼唱北曲或南北合盛于明嘉靖到清乾隆年間。昆腔、弋陽(yáng)腔、青陽(yáng)腔種，都以演唱傳奇劇本為主。代表作品有《牡丹亭（湯顯祖）《桃花扇》（孔尚任）《長(zhǎng)生殿》（洪《浣紗記》（梁辰魚(yú)）《清忠譜》（李玉）等。雜劇與傳奇明清傳奇，相對(duì)于宋元雜劇，劇本容量加大，打破了每本四折一楔子的結(jié)構(gòu)形式。情節(jié)發(fā)展的段落不稱“折”而稱“出”，每本常有四、五十出；每出前有出目，后有下場(chǎng)詩(shī)劇本主要由唱、白、介組成；介，即雜劇里的科。角色分生旦、凈、末、丑等五類。唱不限于一人，凡角色都可以唱，有獨(dú)唱、對(duì)唱、同唱、輪唱和后臺(tái)幫腔合唱等方式。主要用南曲演唱，也雜用北曲，普遍運(yùn)用南北曲合套的形式；一出戲不限用一個(gè)宮調(diào)的曲子，而是用多宮調(diào)的曲子組成套曲。不到園林，怎知春色如許湯顯祖生活的朱明王朝，為了鞏固其封建統(tǒng)治，定程朱學(xué)為正統(tǒng)思想。宋明理學(xué)家從維護(hù)封建禮教出發(fā)，在“情”理”關(guān)系上，把二者截然對(duì)立起來(lái)，提出了“存天理，滅欲”的觀點(diǎn)，極力表彰婦女貞節(jié)。湯顯祖少年時(shí)受學(xué)于左派王學(xué)”的羅汝芳，深受“左派王學(xué)”崇尚人性、反對(duì)縛個(gè)性、反對(duì)封建禁欲主義思想的影響。在《牡丹亭》中，顯祖舉起“唯情論”的大旗，以“情”做武器，與宋明道和封建禮教分庭抗禮，塑造了執(zhí)著追求愛(ài)情和幸福的美麗女杜麗娘的形象。《牡丹亭》（《還魂記》）《牡丹亭》，原名《牡丹亭還魂記》，共五十五出。南安郡太守杜寶之女杜麗娘，正值二八芳齡，青春年少，卻長(zhǎng)年被禁錮在閨樓中。有一天，書(shū)塾中老師講《詩(shī)經(jīng)》“關(guān)關(guān)雎鳩”，一下子觸動(dòng)了她少女的情思，青春的意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒。在丫環(huán)春香的慫恿下，她走出深閨，偷偷游覽花園，為嫵媚春色所陶醉。歸來(lái)伏案小睡，夢(mèng)境中遇少年柳夢(mèng)梅，從此相思纏綿，傷情而逝。三年后，書(shū)生柳夢(mèng)梅臨安赴考，途經(jīng)南安，得見(jiàn)麗娘畫(huà)像，見(jiàn)畫(huà)生情，麗娘靈魂顯現(xiàn)，人鬼相戀。后來(lái)夢(mèng)梅冒死掘墓，麗娘還魂，有情人終成眷屬。解題

游園，選自《牡丹亭》，是戲中第出《驚夢(mèng)》中的前半部分，由六支子組成，題目為編者所加。

“皂羅袍”為昆曲曲牌名，《皀羅為著名唱段《游園驚夢(mèng)》中最有名曲子，刻畫(huà)了杜麗娘千回百轉(zhuǎn)的心變化?！坝螆@”是杜麗娘沖破禮教籠的第一個(gè)實(shí)際行動(dòng)，是杜麗娘由到死的關(guān)鍵。林黛玉素習(xí)不大喜看戲文……偶然兩句吹到耳內(nèi)，明明白白，一字不落，唱道是：”原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹林黛玉聽(tīng)了，倒也十分感慨纏綿，便止住步側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，又是：”良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?！甭?tīng)了這兩句，頭自嘆……又側(cè)耳時(shí)，只聽(tīng)唱到：”則為你如花美眷，似……”林黛玉聽(tīng)了這兩句，不覺(jué)心動(dòng)神搖。又聽(tīng)道”你在憐”等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊上，細(xì)嚼”如花美眷，似水流年”八個(gè)字的滋味。忽又想見(jiàn)古人詩(shī)中，有“流水落花春去也，天上人間”之句，仔，不覺(jué)心痛神馳，眼中落淚?！都t樓夢(mèng)》第二十三回《西廂記妙詞通戲語(yǔ)

牡丹亭艷曲警芳心》曲子賞讀皀羅袍】原來(lái)姹（chà）紫嫣（yān）遍，似這般都付與斷井頹（tuí）垣án）。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)（lè）家院！朝飛暮卷，云霞翠軒（xuān）；風(fēng)片，煙波畫(huà)船——錦屏人忒（tè）看韶（sháo）光賤！曲意理解【皀羅袍】原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院！朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船——錦屏人忒看的這韶光賤！【曲意】原來(lái)這里早就開(kāi)遍了嬌艷美麗的繁花，但就這樣的都付予了這枯竭的井倒塌的墻。美好的時(shí)光，優(yōu)美的景色，都讓人無(wú)可奈何，那使人歡欣愉快的事究竟什么人家才有呢？浮云從早到晚在飛動(dòng)，絢爛的云霞映照著青綠的亭閣；絲絲細(xì)雨隨著和煦的春風(fēng)潤(rùn)澤著大地，那煙波浩渺的春水中蕩漾著精美的畫(huà)船——我這深閨女子太辜負(fù)這美好春光！曲子鑒賞原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。深閉幽閨的少女從未涉跡園林，乍進(jìn)后園，只見(jiàn)百花盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅?！版弊湘碳t”開(kāi)啟了杜麗娘的視野，使之充滿了詫異和驚喜，予她以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，讓她看到了自己青春勃發(fā)的生命，叩開(kāi)了少女的心扉；而斷井頹垣的殘敗破落的畫(huà)面也從另一個(gè)極端給予她強(qiáng)烈的震撼，使之充滿了驚懼和無(wú)奈。曲子鑒賞原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。這兩句寫(xiě)花園景色，景中融情，也暗含著杜麗娘內(nèi)的感情波瀾。姹紫嫣紅的美好景色最終都交付給了斷井垣觀賞——“姹紫嫣紅”的迷人春色與“斷井頹垣”的廢景象形成了鮮明的對(duì)照。由物及人，美好的青春與絢的春色一樣，無(wú)人欣賞，亦終將匆匆逝去。“原來(lái)”“這般”“都付與”幾個(gè)詞都帶有強(qiáng)烈的感情色彩，表達(dá)杜麗娘面對(duì)絢爛春景的驚詫、欣喜及無(wú)限的感嘆、惋惜幽怨、傷感。曲子鑒賞良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院！這兩句曲詞化用謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中下良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四者難并”句“奈何天”“誰(shuí)家院”六個(gè)字里凝聚著杜麗娘對(duì)命運(yùn)的感傷，是痛苦的心聲——良辰美景和賞心樂(lè)事都與自己無(wú)關(guān)。曲詞暗含著杜麗娘黯然的心情與艷麗的春光間的不協(xié)調(diào)，春天的生機(jī)強(qiáng)化了她黯然傷感的情懷，更誘發(fā)了她內(nèi)心深藏的春情，引起了她對(duì)青春年華卻在深閨寂寞生活中淡淡消逝的嘆惜，喚醒了她青春的覺(jué)醒。曲子鑒賞朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船現(xiàn)實(shí)的苦悶、青春的覺(jué)醒使得杜麗娘對(duì)外部世界充滿了無(wú)限向往。杜麗娘把眼光從自己家的深宅大院轉(zhuǎn)向了外面的世界。這句話極為精練地勾勒出園內(nèi)園外的景象：

朝暮飛舞云彩，細(xì)雨和風(fēng)，煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著精美的畫(huà)船。杜麗娘的視野從狹小的園內(nèi)擴(kuò)展到寥廓的外界，這正是她心中所向往的廣闊天地。這畫(huà)面中，融進(jìn)了對(duì)自由的追求，也融進(jìn)了身處牢籠的郁悶惆悵。這韶光賤！

如

花

美

眷，似

水

流

年我這深閨女子太過(guò)于辜負(fù)這美好春光，太把美好的春光浪費(fèi)了。直到杜麗娘來(lái)到這美麗的園林，欣賞了如此美麗的春景，才知春色如許，春情蕩漾，才知過(guò)去十六年的韶光白度了。這一句表達(dá)了杜麗娘對(duì)景自憐的傷感，也再次表達(dá)出對(duì)青春歲月只能在深閨寂寞生活中消逝的嘆息與感傷。林黛玉與杜麗娘林黛玉平時(shí)不愛(ài)聽(tīng)?wèi)颍瑸槭裁磿?huì)被這曲子吸引，聽(tīng)得如癡如醉？

因?yàn)橥∠鄳z，林黛玉和杜麗娘一樣都是封建時(shí)代的青年女子，她們都是封建禮教的受害者，都想要沖出時(shí)代的禁錮。

在《紅樓夢(mèng)》里，不僅林黛玉，還有賈寶玉、薛寶釵他們讀到這首曲子的時(shí)候都特別喜歡。

從這可以看出，湯顯祖的《牡丹亭》實(shí)則道出了天下許多女子甚至是男子的心聲——沖破牢籠，勇敢而執(zhí)著地追求愛(ài)情、自由與幸福?？偨Y(jié)袍】一曲，表現(xiàn)了杜麗娘游園恨晚、青悔怨，抒發(fā)了對(duì)美好青春被禁錮、被扼，進(jìn)而控訴了封建禮教對(duì)少女青春的無(wú)娘作為一個(gè)剛剛覺(jué)醒的少女，感嘆春光傷春光寂寞，渴望自由幸福的生活，強(qiáng)心解放，這折射出明中葉后要求個(gè)性解精神，對(duì)后世深有影響。藝術(shù)之美

音樂(lè)美：一韻到底