《中國古代神話故事》教學(xué)設(shè)計方案一、教學(xué)目標（一）知識與能力目標1.系統(tǒng)梳理《中國古代神話故事》中的經(jīng)典篇目（如盤古開天、女媧補天、后羿射日等），精準把握故事核心情節(jié)與人物形象的精神特質(zhì)。2.深度理解中國古代神話“寄寓先民生存理想、映射民族精神基因”的文化本質(zhì)，熟練掌握神話“夸張想象、自然人格化”的藝術(shù)特征。（二）過程與方法目標1.通過文本細讀、小組思辨，提升提取關(guān)鍵信息、剖析文本深層內(nèi)涵的能力。2.借助對比閱讀（中西方神話差異）、創(chuàng)意改寫等活動，培養(yǎng)批判性思維與文學(xué)創(chuàng)作素養(yǎng)。（三）情感態(tài)度與價值觀目標1.體悟神話中“抗爭自然、勇于擔(dān)當(dāng)、自強不息”的民族精神內(nèi)核，增強文化認同感與民族自豪感。2.激發(fā)對傳統(tǒng)文化的探究熱情，養(yǎng)成“以神話觀照現(xiàn)實、以傳統(tǒng)滋養(yǎng)成長”的思維習(xí)慣。二、教學(xué)重難點（一）教學(xué)重點1.剖析經(jīng)典神話的情節(jié)結(jié)構(gòu)與精神內(nèi)核，理解神話與先民生存智慧、文化心理的深層關(guān)聯(lián)。2.掌握“神話思維”的本質(zhì)特征，清晰區(qū)分神話與傳說、童話的邊界。（二）教學(xué)難點1.挖掘神話中“人神共性”的文化密碼（如神的犧牲精神、倫理意識），并結(jié)合現(xiàn)實語境解讀其當(dāng)代價值。2.引導(dǎo)學(xué)生突破“故事復(fù)述”的表層理解，實現(xiàn)從“讀懂神話”到“創(chuàng)寫神話”的能力躍遷。三、教學(xué)方法情境教學(xué)法（動畫、音頻創(chuàng)設(shè)神話情境）、問題鏈引導(dǎo)法（設(shè)計階梯式問題深化思考）、小組合作探究法（分組研討神話內(nèi)涵）、讀寫結(jié)合法（創(chuàng)意寫作遷移能力）。四、教學(xué)過程（一）情境導(dǎo)入：叩開神話之門（5分鐘）播放《盤古開天辟地》動畫片段（截取盤古持斧劈開混沌、身軀化為萬物的經(jīng)典場景），提問：“盤古的身體為何會化作日月山川？古人為何要用這樣的想象解釋世界起源？”引導(dǎo)學(xué)生初步感知“神話是先民對世界的浪漫化闡釋”，順勢導(dǎo)入課題。（二）新知探究：解碼神話基因（20分鐘）1.經(jīng)典文本研讀——以“抗爭與擔(dān)當(dāng)”為線索案例一：女媧補天呈現(xiàn)《淮南子》原文片段（“往古之時，四極廢，九州裂……女媧煉五色石以補蒼天”），結(jié)合課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生梳理情節(jié)：天塌地陷→女媧煉石補天→斬鱉足立四極→殺黑龍止淫水→積蘆灰止水患。追問：“女媧補天的過程充滿艱辛，她為何選擇堅守？從‘煉石’‘?dāng)伧M’‘殺龍’的行為中，你讀懂了怎樣的精神密碼？”（提煉“擔(dān)當(dāng)精神、犧牲意識”）案例二：精衛(wèi)填海對比《山海經(jīng)》原文（“女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東?！保┡c課文描述，聚焦“溺而不返”“常銜”“堙于東?！钡汝P(guān)鍵詞，思考：“精衛(wèi)力量如此渺小，為何執(zhí)著填海？這種‘不自量力’的背后，藏著古人怎樣的生存信念？”（提煉“抗爭精神、堅韌品格”）2.歸納神話特征小組討論：“對比盤古開天、后羿射日等故事，中國古代神話在內(nèi)容和寫法上有哪些共性？”引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)：內(nèi)容：多圍繞“創(chuàng)世、救世、征服自然”展開，反映先民改造世界的愿望；寫法：充滿夸張想象（如盤古身軀化萬物、后羿射落九日），常將自然力“人格化”（如黃帝戰(zhàn)蚩尤、刑天舞干戚）。（三）合作研討：激活神話當(dāng)代性（15分鐘）1.主題研討：神話精神照進現(xiàn)實分組討論：“神話中的精神（如擔(dān)當(dāng)、抗爭、奉獻）在今天有哪些鮮活體現(xiàn)？請結(jié)合抗疫、航天等現(xiàn)實案例分析?！笔纠骸芭畫z補天的‘救世擔(dān)當(dāng)’，恰似醫(yī)護人員逆行抗疫；精衛(wèi)填海的‘堅韌抗爭’，正像科研團隊攻克技術(shù)難題。”引導(dǎo)學(xué)生建立“神話精神—民族精神—現(xiàn)實行動”的邏輯關(guān)聯(lián)。2.比較閱讀：中西方神話差異呈現(xiàn)希臘神話《普羅米修斯盜火》片段，對比“后羿射日”，思考：“同樣是‘挑戰(zhàn)天威’，后羿與普羅米修斯的動機、結(jié)局有何不同？這反映了中西方怎樣的文化差異？”（提示：后羿為“拯救蒼生”，結(jié)局被封神；普羅米修斯為“反抗宙斯”，結(jié)局受懲罰——中國神話重“倫理秩序下的抗爭”，西方神話重“個體意志的叛逆”）（四）拓展創(chuàng)作：續(xù)寫神話新篇（15分鐘）1.創(chuàng)意寫作任務(wù)情境創(chuàng)設(shè)：“假如神話人物穿越到現(xiàn)代，他們會如何應(yīng)對科技難題？請選擇一個神話角色（如夸父、嫦娥），為其設(shè)計一個‘現(xiàn)代神話’故事，要求保留‘抗爭/擔(dān)當(dāng)’的精神內(nèi)核，融入科技元素（如人工智能、太空探索）?！笔纠骸版隙鹪谠虑蚪ⅰ畯V寒科研站’，用月壤培育地球瀕危植物，延續(xù)‘救世’使命?！?.成果展示與互評學(xué)生分享創(chuàng)作片段，小組互評：“故事是否保留了神話的想象特質(zhì)？是否實現(xiàn)了傳統(tǒng)精神的當(dāng)代轉(zhuǎn)化？”教師點評時強調(diào)“神話創(chuàng)新需扎根文化基因，又要呼應(yīng)時代需求”。（五）總結(jié)升華：傳承神話之光（5分鐘）師生共同梳理：“中國古代神話是民族文化的‘根’，它不僅講述‘神的故事’，更傳遞‘人的精神’。從盤古開天的犧牲，到女媧補天的擔(dān)當(dāng)，這些精神早已融入我們的血脈?！辈贾谜n后任務(wù)：閱讀《山海經(jīng)》《搜神記》中的神話故事，制作“神話人物精神圖譜”（用思維導(dǎo)圖梳理人物、精神、現(xiàn)實映射）。五、教學(xué)評價（一）過程性評價課堂參與：觀察學(xué)生在研討、創(chuàng)作環(huán)節(jié)的發(fā)言質(zhì)量，評價“思維深度”與“文化感悟力”。小組合作：從“分工協(xié)作、觀點貢獻、成果質(zhì)量”三方面，用“星級評價表”量化（如★★★為優(yōu)秀，體現(xiàn)團隊協(xié)作與創(chuàng)新思維）。（二）成果性評價創(chuàng)意寫作：從“神話特質(zhì)保留度（想象、精神內(nèi)核）、時代元素融合度、語言表現(xiàn)力”三維度評分，優(yōu)秀作品可推薦至?？l(fā)表。課后任務(wù)：“神話人物精神圖譜”需體現(xiàn)“古今關(guān)聯(lián)”，評價其“文化遷移能力”。六、教學(xué)延伸（一）實踐活動組織“神話劇場”活動：學(xué)生分組改編經(jīng)典神話（如《大禹治水》融入環(huán)保主題），通過劇本創(chuàng)作、角色扮演，深化對神話精神的理解。（二）跨學(xué)科拓展與美術(shù)學(xué)科聯(lián)動：繪制“神話場景創(chuàng)意插畫”（如“現(xiàn)代版后羿射日：用激光清除太空垃圾”）。與科學(xué)學(xué)科聯(lián)動：探究“神話中的科學(xué)想象”（如“盤古開天與宇宙大爆炸理論的巧合”）。七、教學(xué)反思本設(shè)計以“文化傳承”為核心，通過“文本研讀—精神解碼—現(xiàn)實關(guān)聯(lián)—創(chuàng)意表達”的階梯式活動，打破“神話=