2025-2026學(xué)年高二語(yǔ)文（粵教版）期中考試試卷及答案2025-2026學(xué)年高二語(yǔ)文（粵教版）期中考試試卷考生須知1.本試卷分為選擇題、非選擇題兩大部分，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、學(xué)號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)位置，粘貼好條形碼。3.選擇題答案必須用2B鉛筆填涂在答題卡對(duì)應(yīng)題目的位置上，非選擇題答案必須用黑色簽字筆寫在答題卡指定區(qū)域內(nèi)，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試卷、草稿紙上答題無(wú)效。4.考試過(guò)程中嚴(yán)禁使用任何參考資料、通訊工具，嚴(yán)禁抄襲他人答案，違者按作弊處理。5.考試結(jié)束后，務(wù)必將試卷和答題卡一并交回。第一部分現(xiàn)代文閱讀（35分）一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是繼承的發(fā)展。沒有繼承，創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木；沒有創(chuàng)新，繼承就會(huì)固步自封、失去活力。要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要注重與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。文化源于生活，又服務(wù)于生活。要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。比如，通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日、民俗活動(dòng)、經(jīng)典誦讀等形式，讓人們?cè)跐撘颇薪邮苤腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和民族自豪感。材料二：在全球化背景下，文化交流日益頻繁，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著前所未有的傳播機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一方面，全球化為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界提供了廣闊的平臺(tái)，讓更多的人了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)文化；另一方面，西方文化的沖擊也讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承面臨著巨大的壓力。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界，需要?jiǎng)?chuàng)新傳播方式。傳統(tǒng)的文化傳播方式往往局限于書本、展覽等形式，傳播范圍有限、傳播效果不佳。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，新媒體成為文化傳播的重要載體。要充分利用互聯(lián)網(wǎng)、短視頻、社交媒體等新媒體平臺(tái)，創(chuàng)新傳播內(nèi)容和形式，打造具有國(guó)際影響力的文化品牌，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以更加生動(dòng)、直觀的方式走向世界。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界，還要尊重文化多樣性。不同文化之間存在著差異，這是文化交流的前提。要堅(jiān)持平等對(duì)話、相互尊重，在交流中增進(jìn)理解、在互鑒中共同發(fā)展，避免文化霸權(quán)主義和文化虛無(wú)主義。只有尊重文化多樣性，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界文化舞臺(tái)上展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，為民族的發(fā)展提供了豐厚滋養(yǎng)。B.繼承與創(chuàng)新是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵，二者相輔相成，缺一不可。C.文化源于生活且服務(wù)于生活，因此傳承傳統(tǒng)文化只需與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合即可。D.傳統(tǒng)節(jié)日、民俗活動(dòng)等形式能讓人們?cè)跐撘颇薪邮軅鹘y(tǒng)文化的熏陶。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.全球化背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承只面臨挑戰(zhàn)，沒有發(fā)展機(jī)遇。B.傳統(tǒng)文化傳播方式傳播范圍廣、效果好，應(yīng)作為文化傳播的主要載體。C.新媒體平臺(tái)能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以更生動(dòng)直觀的方式走向世界。D.推動(dòng)傳統(tǒng)文化走向世界，需強(qiáng)調(diào)自身文化的優(yōu)越性，引領(lǐng)世界文化發(fā)展。3.下列選項(xiàng)中，最適合作為材料一論點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵豐富，價(jià)值重大。B.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。C.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。D.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需把握繼承與創(chuàng)新的關(guān)系并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料二的論證思路。（4分）5.結(jié)合兩則材料，談?wù)勑聲r(shí)代應(yīng)如何傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（6分）二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的散文，完成6-9題。清明的雨清明的雨，是愁緒的雨，也是希望的雨。它淅淅瀝瀝，如絲如縷，籠罩著整個(gè)天地，也浸潤(rùn)著每個(gè)人的心田。小時(shí)候，清明是跟著大人祭祖的日子。細(xì)雨蒙蒙中，我們踩著泥濘的小路，來(lái)到祖輩的墳前。大人們清理著墳上的雜草，擺上祭品，點(diǎn)燃香燭，低聲訴說(shuō)著對(duì)祖輩的思念。我則在一旁靜靜地看著，看著雨水打濕了香燭的火焰，看著煙霧在雨中慢慢消散，心中便生出一種莫名的肅穆與敬畏。那時(shí)的我，還不懂得思念的滋味，只覺得清明的雨，帶著一絲清冷，一絲神秘。長(zhǎng)大后，離開家鄉(xiāng)在外求學(xué)、工作，清明便成了鄉(xiāng)愁的寄托。每到清明，天空總會(huì)適時(shí)地飄起細(xì)雨，仿佛在提醒著我，該回家看看了。望著窗外的雨絲，腦海中便會(huì)浮現(xiàn)出家鄉(xiāng)的模樣：青瓦白墻的老屋，屋前潺潺的溪流，溪邊婀娜的垂柳，還有祖輩們慈祥的笑容。清明的雨，成了連接我與家鄉(xiāng)的紐帶，它承載著我的思念，也承載著我對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。后來(lái)，我漸漸明白，清明的雨，不僅承載著思念，更孕育著希望。清明時(shí)節(jié)，正是萬(wàn)物復(fù)蘇、春耕播種的時(shí)節(jié)。細(xì)雨滋潤(rùn)著干涸的土地，喚醒了沉睡的種子。田野里，農(nóng)民伯伯披著蓑衣，戴著斗笠，在雨中辛勤地耕耘。他們播下的不僅是種子，更是對(duì)豐收的期盼，對(duì)未來(lái)的希望。雨水打濕了他們的衣衫，卻澆不滅他們心中的熱情。清明的雨，是大自然的饋贈(zèng)。它洗去了冬日的塵埃，凈化了空氣，也凈化了人們的心靈。在雨中，人們放下了平日的浮躁與喧囂，靜下心來(lái)思念祖輩，反思過(guò)往，規(guī)劃未來(lái)。它讓我們懂得感恩，感恩祖輩的養(yǎng)育之恩；讓我們學(xué)會(huì)珍惜，珍惜當(dāng)下的生活；讓我們充滿希望，勇敢地走向未來(lái)。清明的雨，還在淅淅瀝瀝地下著。它落在田野里，落在屋檐上，也落在我的心上。它讓我在思念中成長(zhǎng)，在希望中前行。6.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章開篇點(diǎn)題，指出清明的雨既帶著愁緒，也孕育著希望。B.小時(shí)候的清明，“我”跟著大人祭祖，當(dāng)時(shí)就深刻體會(huì)到了思念的滋味。C.長(zhǎng)大后，清明的雨成了“我”鄉(xiāng)愁的寄托，連接著“我”與家鄉(xiāng)。D.文章通過(guò)對(duì)清明雨的描寫，表達(dá)了對(duì)祖輩的思念、對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)未來(lái)的希望。7.請(qǐng)賞析文章開頭“清明的雨，是愁緒的雨，也是希望的雨。它淅淅瀝瀝，如絲如縷，籠罩著整個(gè)天地，也浸潤(rùn)著每個(gè)人的心田”這句話。（4分）8.文章圍繞“清明的雨”寫了哪些內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）9.結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)“清明的雨，是愁緒的雨，也是希望的雨”這句話的理解。（5分）第二部分古代詩(shī)文閱讀（35分）三、文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。廉頗藺相如列傳（節(jié)選）藺相如者，趙人也，為趙宦者令繆賢舍人。趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請(qǐng)易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來(lái)。計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得?；抡吡羁娰t曰：“臣舍人藺相如可使?！蓖鯁?wèn)：“何以知之？”對(duì)曰：“臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣語(yǔ)曰，臣嘗從大王與燕王會(huì)境上，燕王私握臣手曰，‘愿結(jié)友’，以此知之，故欲往。相如謂臣曰：‘夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢(shì)必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣?！紡钠溆?jì)，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使?！庇谑峭跽僖姡瑔?wèn)藺相如曰：“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦強(qiáng)而趙弱，不可不許?！蓖踉唬骸叭∥徼担挥栉页?，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負(fù)秦曲?！蓖踉唬骸罢l(shuí)可使者？”相如曰：“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙?！壁w王于是遂遣相如奉璧西入秦。10.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.使人遺趙王書遺：贈(zèng)送B.徒見欺徒：白白地C.竊計(jì)欲亡走燕竊：私下D.曲在趙曲：理虧11.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）A.為趙宦者令繆賢舍人吾屬今為之虜矣B.何以知之以其無(wú)禮于晉C.臣嘗從大王與燕王會(huì)境上失其所與，不知D.而束君歸趙矣順流而東也12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.秦昭王愿以十五城換和氏璧，趙王左右為難，找不到合適的使者回復(fù)秦國(guó)。B.繆賢向趙王推薦藺相如，并舉出自己的親身經(jīng)歷，證明藺相如勇敢且有智謀。C.藺相如認(rèn)為秦強(qiáng)趙弱，必須答應(yīng)秦國(guó)的要求，且主張“寧許以負(fù)秦曲”，體現(xiàn)了他的智慧。D.趙王最終派藺相如出使秦國(guó)，藺相如承諾若秦王不給城，就將和氏璧完好帶回趙國(guó)，表現(xiàn)了他的膽小怯懦。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。（2）王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。14.結(jié)合選文，簡(jiǎn)要分析藺相如的人物形象。（3分）四、古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15-16題。登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.首聯(lián)寫景，描繪了一幅風(fēng)急天高、猿猴哀啼、渚清沙白、鳥兒盤旋的蕭瑟秋景圖。B.頷聯(lián)中“無(wú)邊”“不盡”二詞，寫出了落木、長(zhǎng)江的壯闊景象，營(yíng)造了雄渾的意境。C.頸聯(lián)“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”直抒胸臆，道出了詩(shī)人的身世之苦和思鄉(xiāng)之情。D.全詩(shī)通過(guò)寫景抒情，情景交融，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情。16.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詩(shī)的尾聯(lián)。（6分）五、名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《廉頗藺相如列傳》中，藺相如解釋自己避讓廉頗的原因是：“________________，________________?！保?）杜甫《登高》中，“________________，________________”兩句從空間和時(shí)間兩方面著筆，寫出了詩(shī)人漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的處境。（3）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，“________________，________________”兩句描繪了赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的壯麗景象，引發(fā)了詩(shī)人的懷古之情。第三部分語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成18-20題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神瑰寶，它蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，是我們民族的根與魂。在新時(shí)代，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的責(zé)任與使命。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要我們深入學(xué)習(xí)和理解其內(nèi)涵。只有真正讀懂、悟透?jìng)鹘y(tǒng)文化的精髓，才能更好地將其傳承下去。我們可以通過(guò)閱讀經(jīng)典著作、參加文化講座、參觀博物館等方式，感受傳統(tǒng)文化的魅力，①。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要②。傳統(tǒng)文化不是一成不變的，它需要與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。我們要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更需要我們將其融入日常生活。文化源于生活，又服務(wù)于生活。我們可以在傳統(tǒng)節(jié)日中傳承文化，在日常禮儀中踐行文化，讓傳統(tǒng)文化成為我們生活的一部分，③。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）原句：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神瑰寶，它蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，是我們民族的根與魂。20.請(qǐng)將文中畫橫線的三個(gè)分句改寫成一個(gè)排比句，要求保留全部信息，語(yǔ)意連貫。（4分）21.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.清明時(shí)節(jié)，細(xì)雨綿綿，返鄉(xiāng)祭祖的人們絡(luò)繹不絕，墓地里一片莊嚴(yán)肅穆，真是鬼斧神工。B.他對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究深入細(xì)致，講解起來(lái)如數(shù)家珍，深受聽眾好評(píng)。C.小明同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)不認(rèn)真，考試時(shí)遇到難題就慌神，真是杞人憂天。D.他的文章語(yǔ)言華麗，但內(nèi)容空洞，讀起來(lái)味同嚼蠟。22.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）A.通過(guò)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使我們的民族自豪感和文化自信心不斷增強(qiáng)。B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵，對(duì)當(dāng)代青年的成長(zhǎng)具有重要的啟示作用。C.我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，防止傳統(tǒng)文化不再被遺忘。D.能否傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是衡量一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。第四部分寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）近年來(lái)，“國(guó)潮”文化日益興起，從傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)美食到傳統(tǒng)節(jié)日，從非遺技藝到古典詩(shī)詞，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以各種形式融入現(xiàn)代生活，受到了廣大青年群體的喜愛和追捧?！皣?guó)潮”不僅是一種時(shí)尚潮流，更是一種文化自信的體現(xiàn)。對(duì)此，你有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2025-2026學(xué)年高二語(yǔ)文（粵教版）期中考試答案第一部分現(xiàn)代文閱讀（35分）一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（19分）1.C（3分）【解析】“只需與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合即可”表述錯(cuò)誤，材料一指出傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，還要注重與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，并非“只需”。2.C（3分）【解析】A項(xiàng)，材料二明確說(shuō)“全球化為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界提供了廣闊的平臺(tái)，讓更多的人了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)文化；另一方面，西方文化的沖擊也讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承面臨著巨大的壓力”，并非“只面臨挑戰(zhàn)，沒有發(fā)展機(jī)遇”；B項(xiàng)，材料二說(shuō)“傳統(tǒng)的文化傳播方式往往局限于書本、展覽等形式，傳播范圍有限、傳播效果不佳”，且認(rèn)為新媒體是“重要載體”；D項(xiàng)，材料二強(qiáng)調(diào)“尊重文化多樣性”“平等對(duì)話、相互尊重”，并非“強(qiáng)調(diào)自身文化的優(yōu)越性，引領(lǐng)世界文化發(fā)展”。3.D（3分）【解析】材料一開篇強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，隨后分別闡述了傳承需處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系、傳承要與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，D項(xiàng)全面概括了材料一的論點(diǎn)；A、B、C三項(xiàng)均為材料一的部分內(nèi)容，不能作為中心論點(diǎn)。4.（4分）首先，提出全球化背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著傳播機(jī)遇和挑戰(zhàn)的觀點(diǎn)；（2分）接著，從創(chuàng)新傳播方式和尊重文化多樣性兩個(gè)方面，闡述了推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的具體做法。（2分）5.（6分）①處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值；（2分）②注重與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，通過(guò)多種形式讓人們?cè)趯?shí)踐中感知、領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化；（2分）③創(chuàng)新傳播方式，利用新媒體平臺(tái)打造文化品牌，推動(dòng)傳統(tǒng)文化走向世界；（1分）④尊重文化多樣性，在平等對(duì)話、相互尊重中增進(jìn)理解、共同發(fā)展。（1分）二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）6.B（3分）【解析】“當(dāng)時(shí)就深刻體會(huì)到了思念的滋味”表述錯(cuò)誤，原文說(shuō)“那時(shí)的我，還不懂得思念的滋味”。7.（4分）①運(yùn)用比喻的修辭手法，將清明的雨比作絲、縷，生動(dòng)形象地寫出了雨的細(xì)密柔和；（2分）②開篇點(diǎn)題，直接點(diǎn)出清明的雨“愁緒”與“希望”的雙重特點(diǎn)，奠定全文的情感基調(diào)，引出下文對(duì)清明雨的相關(guān)回憶與感悟。（2分）8.（4分）①小時(shí)候，清明跟著大人祭祖，感受清明雨的清冷與神秘；（1分）②長(zhǎng)大后，清明的雨成為鄉(xiāng)愁的寄托，連接著自己與家鄉(xiāng)；（1分）③后來(lái)明白，清明的雨孕育著希望，滋潤(rùn)土地，助力春耕；（1分）④清明的雨凈化心靈，讓人懂得感恩、珍惜，充滿希望前行。（1分）9.（5分）①“愁緒的雨”：清明時(shí)節(jié)祭祖，雨承載著人們對(duì)祖輩的思念之情；對(duì)于漂泊在外的人來(lái)說(shuō)，雨勾起了對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，凝聚著鄉(xiāng)愁。（3分）②“希望的雨”：清明的雨滋潤(rùn)土地，喚醒種子，為春耕播種提供了條件，承載著農(nóng)民對(duì)豐收的期盼；同時(shí)，雨凈化人們的心靈，讓人們?cè)诜此歼^(guò)往中規(guī)劃未來(lái)，充滿希望前行。（2分）第二部分古代詩(shī)文閱讀（35分）三、文言文閱讀（20分）10.A（3分）【解析】“遺”應(yīng)解釋為“送、遞交”。11.A（3分）【解析】A項(xiàng)，均為介詞，表被動(dòng)；B項(xiàng)，介詞，憑、根據(jù)/介詞，因?yàn)?；C項(xiàng)，介詞，和、跟/動(dòng)詞，結(jié)交、親附；D項(xiàng)，連詞，表順承/連詞，表修飾。12.D（3分）【解析】“表現(xiàn)了他的膽小怯懦”表述錯(cuò)誤，藺相如的承諾體現(xiàn)了他的勇敢無(wú)畏和機(jī)智果敢。13.（8分）（1）趙國(guó)強(qiáng)大而燕國(guó)弱小，而且您被趙王寵愛，所以燕王想要和您結(jié)交。（“幸于趙王”被動(dòng)句式2分，“結(jié)于君”狀語(yǔ)后置句式2分，句意通順1分，共5分）（2）大王如果實(shí)在沒有合適的人，我愿意捧著和氏璧前往出使。如果秦國(guó)把城池交給趙國(guó)，我就把和氏璧留在秦國(guó)；如果秦國(guó)不給城池，我請(qǐng)求將和氏璧完好無(wú)損地帶回趙國(guó)。（“必”“奉”“完”各1分，句意通順1分，共3分）14.（3分）①有智謀：能夠清晰分析秦趙兩國(guó)的強(qiáng)弱形勢(shì)，提出“寧許以負(fù)秦曲”的策略；②勇敢無(wú)畏：主動(dòng)請(qǐng)纓出使秦國(guó)，并承諾“完璧歸趙”；③善于洞察人心：準(zhǔn)確分析燕王結(jié)交繆賢的原因，預(yù)判繆賢亡燕的后果。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）四、古代詩(shī)歌閱讀（9分）15.D（3分）【解析】全詩(shī)主要表達(dá)的是詩(shī)人晚年漂泊、老病孤愁的悲涼之情，并非“對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情”。16.（6分）①尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”直抒胸臆，集中抒發(fā)了詩(shī)人的悲苦之情；（2分）②“艱難”既指國(guó)家動(dòng)蕩不安的局勢(shì)，也指詩(shī)人個(gè)人漂泊不定的身世，“苦恨”體現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的悲憤與無(wú)奈；（2分）③“繁霜鬢”寫出了詩(shī)人因愁苦而衰老的狀態(tài)，“新停濁酒杯”則以細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人晚年多病、無(wú)心飲酒的潦倒境遇，進(jìn)一步深化了悲涼的情感。（2分）五、名篇名句默寫（6分）17.（6分）（1）吾所以為此者以先國(guó)家之急而后私仇也（2）萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（3）亂石穿空驚濤拍岸（每空1分，有錯(cuò)別字則該空不得分）第三部分語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）18.（6分）①領(lǐng)悟其精神內(nèi)涵②我們?cè)诶^承中創(chuàng)新③融入血脈、