第1頁(yè)/共1頁(yè)25年秋合肥科大附中九年級(jí)第一次月考語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)文積累與綜合運(yùn)用（35分）1.默寫(xiě)。一輪明月能帶給文人無(wú)限遐思。中秋之夜，蘇軾用“____________，____________”（《水調(diào)歌頭》）表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方親人的美好祝愿；白露節(jié)氣，杜甫用“____________，____________”（《月夜憶舍弟》）抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)的深深依戀；黎明時(shí)分，溫庭筠用“____________，____________”（《商山早行》）述說(shuō)了早行路上的景致與辛苦；夜幕降臨，范仲淹用“____________，____________”（《岳陽(yáng)樓記》）描繪了洞庭湖上的月光與月影；舉頭望月，李白用“____________，____________”（《古朗月行》）突出了月的明亮和高遠(yuǎn)，極具浪漫主義特色?！敬鸢浮竣?但愿人長(zhǎng)久②.千里共嬋娟③.露從今夜白④.月是故鄉(xiāng)明⑤.雞聲茅店月⑥.人跡板橋霜⑦.浮光躍金⑧.靜影沉璧⑨.又疑瑤臺(tái)鏡⑩.飛在青云端【解析】【詳解】本題考查對(duì)名篇名句和古詩(shī)文的識(shí)記理解。默寫(xiě)題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯(cuò)字。本題中應(yīng)注意“愿、嬋、露、茅、霜、璧、疑”等字的寫(xiě)法。2.請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí)，完成小題?！炯住吭邳S河流過(guò)的地yù/在無(wú)數(shù)的枯干了的河底/手推車(chē)/以唯一的輪子/發(fā)出使陰暗的天穹/痙攣的尖音/穿過(guò)寒冷與靜寂/從這一個(gè)山腳/到那一個(gè)山腳/徹響著/北國(guó)人民的悲哀/在冰雪凝凍的日子/在貧窮的小村與小村之間/手推車(chē)/以單獨(dú)的輪子/刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡/穿過(guò)廣闊與荒漠/從這一條路/到那一條路/交織著/北國(guó)人民的悲哀/（選自艾青《手推車(chē)》）【乙】只見(jiàn)那七個(gè)販棗子的客人，立在松樹(shù)旁邊，指著這一十五人說(shuō)道：“倒也，倒也！”只見(jiàn)這十五個(gè)人，頭重腳輕，一個(gè)個(gè)面面廝覷，都軟倒了。那七個(gè)客人從松樹(shù)林里推出這七輛江州車(chē)兒，把車(chē)子上棗子都丟在地上，將這十一擔(dān)金珠寶貝，卻裝在車(chē)子內(nèi)，叫聲：“guō噪！”一直望黃泥岡下推了去。（選自《智取生辰綱》）（1）根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)的字注音。地yù（）面面廝覷（）guō（）噪黃泥岡（）（2）下列短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類(lèi)型與“一個(gè)山腳”相同的一項(xiàng)是（）A.寒冷與靜寂 B.冰雪凝凍 C.北國(guó)人民 D.頭重腳輕（3）【甲】詩(shī)描繪的是黃河流經(jīng)的北部地區(qū)的自然環(huán)境。下列詩(shī)句中與黃河無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（）A.長(zhǎng)河落日?qǐng)A B.大河上下，頓失滔滔 C.河流大野猶嫌束 D.碧水東流至此回（4）【甲】【乙】?jī)晌木峒傲霜?dú)輪車(chē)，【甲】詩(shī)中的“手推車(chē)”是中國(guó)一種簡(jiǎn)陋、特有的交通工具，也是艾青“土地”意象群中的一個(gè)突出的象征意象，它在本詩(shī)中寄予了詩(shī)人________，也蘊(yùn)含著對(duì)保守落后生活方式的悲哀。【乙】文中推著江州車(chē)的七人中的首領(lǐng)是________?！敬鸢浮浚?）①.域②.qù③.聒④.gāng（2）C（3）D（4）①.對(duì)北國(guó)人民苦難生活的深切同情②.晁蓋【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查字音字形。地域（dìyù）：面積相當(dāng)大的一塊地方；地方（指本鄉(xiāng)本土）。面面廝覷（miànmiànsīqù）：相視無(wú)言。形容因緊張或驚懼而束手無(wú)策之狀。聒噪（guōzào）：說(shuō)話(huà)瑣碎，聲音喧鬧，令人煩躁；江湖上打招呼用的習(xí)慣語(yǔ)。猶言打擾了，對(duì)不起。黃泥岡（huángnígāng）：“岡”指較低而平的山脊，此處為地名專(zhuān)用讀音。【小問(wèn)2詳解】本題考查短語(yǔ)結(jié)構(gòu)。題干“一個(gè)山腳”是偏正短語(yǔ)，前半部分“一個(gè)”修飾、限制后半部分“山腳”，核心詞是“山腳”。A.“寒冷與靜寂”是并列短語(yǔ)，“寒冷”和“靜寂”是意義相近的詞，無(wú)修飾關(guān)系；B.“冰雪凝凍”是主謂短語(yǔ)，“冰雪”是主語(yǔ)，“凝凍”是謂語(yǔ)，表述“冰雪”的狀態(tài)；C.“北國(guó)人民”是偏正短語(yǔ)，“北國(guó)”修飾“人民”，核心詞是“人民”，與題干結(jié)構(gòu)一致；D.“頭重腳輕”是并列短語(yǔ)，“頭重”和“腳輕”是對(duì)稱(chēng)的短語(yǔ)，無(wú)修飾關(guān)系；故選C。【小問(wèn)3詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。A.長(zhǎng)河落日?qǐng)A：出自唐代王維的《使至塞上》，意思是黃河橫貫沙漠，一輪落日懸掛在河面之上，顯得格外渾圓。句中的“長(zhǎng)河”是古代對(duì)黃河的典型別稱(chēng)，詩(shī)人明確以“長(zhǎng)河”指向黃河，生動(dòng)刻畫(huà)了黃河在大漠背景下的雄渾景象，與黃河直接相關(guān)；B.大河上下，頓失滔滔：出自現(xiàn)代毛澤東的《沁園春·雪》，意為放眼黃河的上游與下游，原本奔騰不息的洶涌波濤，因嚴(yán)寒天氣全部結(jié)冰，瞬間失去了往日的磅礴氣勢(shì)。在古典詩(shī)詞及現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)境中，“大河”若未特別指明其他河流，通常均指代黃河，該句直接描寫(xiě)了黃河冬季冰封的獨(dú)特景象，與黃河緊密相關(guān)；C.河流大野猶嫌束：出自清代譚嗣同的《潼關(guān)》，意思是黃河流經(jīng)廣闊的原野時(shí)，仿佛仍覺(jué)得受到束縛，渴望掙脫限制、自由奔騰。潼關(guān)地處黃河流域，是黃河中游的重要關(guān)隘，結(jié)合地理背景與詩(shī)句意境，句中的“河流”特指黃河，生動(dòng)展現(xiàn)了黃河在原野上奔騰的豪邁姿態(tài)，與黃河相關(guān)；D.碧水東流至此回：出自唐代李白的《望天門(mén)山》，意為天門(mén)山被長(zhǎng)江從中間劈開(kāi)，碧綠的江水向東流淌到這里，因山勢(shì)阻擋而回旋激蕩。這句詩(shī)的上一句是“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”，句中的“楚江”是長(zhǎng)江在古代楚國(guó)境內(nèi)部分的別稱(chēng)，“碧水”即指長(zhǎng)江江水，詩(shī)句刻畫(huà)的是長(zhǎng)江流經(jīng)天門(mén)山時(shí)的獨(dú)特景象，與黃河無(wú)關(guān)；故選D?！拘?wèn)4詳解】本題考查情感理解和名著識(shí)記。第一空，詩(shī)中描寫(xiě)的“黃河流過(guò)的地域”“枯干了的河底”“冰雪凝凍的日子”“灰黃土層”，勾勒出北國(guó)貧瘠、荒涼、寒冷的生存環(huán)境——這是舊中國(guó)北方大地的真實(shí)寫(xiě)照，而“手推車(chē)”是這片土地上最具代表性的交通工具。它“以唯一的輪子”在荒漠與村落間穿行，“發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音”，刻下“深深的轍跡”，這“尖音”不是機(jī)械的聲響，而是北國(guó)人民在貧困、寒冷、苦難中掙扎的吶喊；這“轍跡”也不是簡(jiǎn)單的車(chē)痕，而是人民苦難生活的沉重烙印，遍布“從這一個(gè)山腳到那一個(gè)山腳”“從這一條路到那一條路”，交織成整個(gè)北國(guó)人民的悲哀圖景。詩(shī)人以手推車(chē)為載體，將個(gè)人情感與民族苦難相連，既寄寓了對(duì)底層人民艱難處境的深切同情，也暗含著對(duì)造成這種苦難的舊時(shí)代、保守落后生活方式的痛惜與悲哀。第二空，《智取生辰綱》出自《水滸傳》第十六回，核心情節(jié)是晁蓋等人設(shè)計(jì)奪取梁中書(shū)為岳父蔡京祝壽的“生辰綱”，即選段中的“金珠寶貝”。文中“七個(gè)販棗子的客人”正是策劃者，他們的身份分別是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七。其中，晁蓋是絕對(duì)的首領(lǐng)：一方面，晁蓋江湖地位崇高，人稱(chēng)“托塔天王”，在東溪村威望極高，是他首先發(fā)起“取生辰綱”的倡議，召集了吳用（智囊）、公孫勝（道士，懂法術(shù)）、劉唐（報(bào)信者，告知生辰綱消息）及阮氏三雄（水泊好漢，擅長(zhǎng)水性與爭(zhēng)斗），形成核心團(tuán)隊(duì)；另一方面，行動(dòng)中晁蓋統(tǒng)籌全局，既是決策者也是組織者——從偽裝成販棗客人迷惑楊志等人，到配合吳用的“蒙汗藥”計(jì)謀，再到最后“推出江州車(chē)兒”裝載金珠寶貝撤離，全程由他主導(dǎo)協(xié)調(diào)。吳用雖為計(jì)謀設(shè)計(jì)者，但最終決策權(quán)與團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力歸屬于晁蓋，因此他是七人中的首領(lǐng)。3.“自強(qiáng)”是中華民族生生不息的精神源泉。為激勵(lì)廣大學(xué)子奮發(fā)向上，某校開(kāi)展以“君子自強(qiáng)不息”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（1）下面是活動(dòng)中張貼出來(lái)的有關(guān)自強(qiáng)不息的名言警句，請(qǐng)?jiān)诒碇刑顚?xiě)對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。具體內(nèi)涵名言警句①________老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）②________千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭燮《竹石》）③________路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原《離騷》）A.任重道遠(yuǎn)，求索不止B.歷經(jīng)磨難，堅(jiān)韌頑強(qiáng)C.志向堅(jiān)定，奮斗不息（2）下面是小語(yǔ)同學(xué)為本次活動(dòng)準(zhǔn)備的一段演講稿，請(qǐng)你完成題目。我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸溝壑。因自強(qiáng)不息，身孤力薄者如崖上古松，將根深深扎入巖石中向陽(yáng)而生；因自強(qiáng)不息，【甲】意志堅(jiān)定者即使身處逆境，亦能如藏珠之蚌，歷經(jīng)砂石磨厲熠熠生輝。逆境是自棄者一蹶不振的桎梏，卻是自強(qiáng)者絕處逢生的機(jī)遇?！疽摇靠v使前路漫漫、荊棘叢生，只要擁有自強(qiáng)不息之志，就能于一次次挫折跌宕中練就乘風(fēng)破浪、銳意前行。①語(yǔ)段中有錯(cuò)別字的詞語(yǔ)是“________”，正確的寫(xiě)法是“________”。②下列選項(xiàng)中與【甲】句是同樣的復(fù)句類(lèi)型的一項(xiàng)是（）A.百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。B.如果于勒竟在這只船上，那會(huì)叫人多么驚喜呀！C.先前紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋。D.白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)。③【乙】句有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)________。（3）在“尋找自強(qiáng)不息人物”活動(dòng)中，李麗同學(xué)采訪(fǎng)了學(xué)?！白詮?qiáng)不息之星”王強(qiáng)同學(xué)。下面是采訪(fǎng)中的對(duì)話(huà)，請(qǐng)根據(jù)情境將對(duì)話(huà)內(nèi)容補(bǔ)充完整。李麗：王強(qiáng)同學(xué)，祝賀你被評(píng)為“自強(qiáng)不息之星”！請(qǐng)問(wèn)，你①________？王強(qiáng)：我十分榮幸能獲得這項(xiàng)榮譽(yù)，它激勵(lì)著我，讓我在今后的日子里，更加努力，變得更加完美。今后的我，將乘承自強(qiáng)的理念，懷揣著一腔熱情，積極生活，無(wú)懼挑戰(zhàn)！李麗：你認(rèn)為當(dāng)代中學(xué)生該如何踐行“自強(qiáng)不息”？王強(qiáng)：②________?！敬鸢浮浚?）①.C②.B③.A（2）①.厲②.礪③.B④.在句末加上“的本領(lǐng)”

（3）①.示例：獲得“自強(qiáng)不息之星”稱(chēng)號(hào)后，有何感想呢？②.示例：作為中學(xué)生，發(fā)憤圖強(qiáng)，持之以恒，就是自強(qiáng)不息。在生活和學(xué)習(xí)中，遇到困難要無(wú)懼無(wú)畏，積極應(yīng)對(duì)?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查詩(shī)句理解?！袄象K伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”這句詩(shī)中，曹操以年老的千里馬自比，雖然年老但仍有遠(yuǎn)大的志向和奮斗不息的精神，所以對(duì)應(yīng)選項(xiàng)C.“志向堅(jiān)定，奮斗不息”?！扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”這句詩(shī)描寫(xiě)了竹子在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的磨難后依然堅(jiān)韌挺拔，體現(xiàn)了歷經(jīng)磨難卻堅(jiān)韌頑強(qiáng)的品質(zhì)，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)B.“歷經(jīng)磨難，堅(jiān)韌頑強(qiáng)”?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”屈原在這句詩(shī)中表達(dá)了追求真理的道路漫長(zhǎng)而艱辛，但他會(huì)不斷地去探索、去追求，體現(xiàn)了任重道遠(yuǎn)且求索不止的精神，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)A.“任重道遠(yuǎn)，求索不止”?！拘?wèn)2詳解】（1）本題考查字形。磨厲——磨礪：比喻人在困境中磨煉。（2）本題考查復(fù)句。【甲】句“意志堅(jiān)定者即使身處逆境，亦能如藏珠之蚌，歷經(jīng)砂石磨厲熠熠生輝”中，“即使……亦……”是典型假設(shè)關(guān)系復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞，前半句提出假設(shè)的情況（身處逆境），后半句說(shuō)明在這種假設(shè)情況下產(chǎn)生的結(jié)果（熠熠生輝），因此【甲】句是假設(shè)復(fù)句。A.兩句結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，“百行”與“萬(wàn)惡”、“業(yè)為先”與“懶為首”形成并列關(guān)系，屬于并列復(fù)句；B.“如果……那……”是典型的假設(shè)關(guān)系關(guān)聯(lián)詞，前半句提出假設(shè)（于勒在船上），后半句說(shuō)明結(jié)果（驚喜），屬于假設(shè)復(fù)句；C.“而且”表示遞進(jìn)關(guān)系，后一句在程度或范圍上比前一句更進(jìn)一層（從“變作灰黃”到“加上皺紋”），屬于遞進(jìn)復(fù)句；D.前一句陳述“白楊樹(shù)不平凡”，后一句說(shuō)明“我贊美它”的原因，兩句構(gòu)成因果關(guān)系，屬于因果復(fù)句；故選B。（3）本題考查病句【乙】句中“就能于一次次挫折跌宕中練就乘風(fēng)破浪、銳意前行”成分殘缺，缺少和“練就”搭配的賓語(yǔ)?？稍诰淠┘由稀暗谋绢I(lǐng)”?！拘?wèn)3詳解】本題考查情景對(duì)話(huà)。第一問(wèn)：結(jié)合回答的句子“我十分榮幸能獲得這項(xiàng)榮譽(yù)，它激勵(lì)著我，讓我在今后的日子里，更加努力，變得更加完美。今后的我，將秉承自強(qiáng)的理念，懷揣著一腔熱情，積極生活，無(wú)懼挑戰(zhàn)！”可知，談的是獲得“自強(qiáng)不息之星”的感受，因此可以從被評(píng)為“自強(qiáng)不息之星”的感受、對(duì)自己的影響等方面提問(wèn)。示例：你被評(píng)為“自強(qiáng)不息之星”，有什么特別感受嗎？或者你覺(jué)得這個(gè)榮譽(yù)對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么？第二問(wèn)：“自強(qiáng)不息”出自《周易》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，指?jìng)€(gè)體在面對(duì)困難、挫折或挑戰(zhàn)時(shí)，不依賴(lài)他人、不消極退縮，而是憑借自身的意志、努力和堅(jiān)持，主動(dòng)克服障礙、不斷提升自我，始終保持積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，既包含行動(dòng)上的主動(dòng)突破，也涵蓋心態(tài)上的堅(jiān)韌不屈。王強(qiáng)可以從樹(shù)立目標(biāo)、勇于面對(duì)困難、努力學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取等方面回答當(dāng)代中學(xué)生踐行“自強(qiáng)不息”的方法。示例：當(dāng)代中學(xué)生可以樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，并為之努力奮斗；遇到困難不退縮，勇敢面對(duì)并積極尋找解決辦法；不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，提升自己的能力和素質(zhì)。二、閱讀（55分）[一]（24分）閱讀下面的文字，回答問(wèn)題?；丶艺蹢楆愔覍?shí)①在巷子的水果攤上看到紅棗擺上來(lái)，自然想到該回家折棗了。在關(guān)中鄉(xiāng)村，凡用摘果的地方，大多數(shù)時(shí)候用折。每當(dāng)花開(kāi)或果熟時(shí)，得空回到原下老屋小院，或嘗花聞香，或翠枝折果，都是一種難以表達(dá)的清爽和愉悅。今天又要回家折棗了。正是秋高氣爽的好季節(jié)。樹(shù)依舊很綠。天空是少見(jiàn)的澄澈和透碧?？梢钥吹竭h(yuǎn)方影影綽綽起伏著的秦嶺的輪廓。路兩邊的果園里顯示著收獲過(guò)的敗落和冷寂。這條在我生活歷程中走得最多也最熟悉的回家的土路，卻從來(lái)都不曾發(fā)生熟悉里的厭倦，從路邊野草叢中突然躥飛的野雞，都會(huì)把我在城市樓房里的所有思緒排解得一絲不剩，還有鄉(xiāng)野的風(fēng)對(duì)城市的污染空氣的排除與置換。②大約七八年前，我在早春的時(shí)候回家，路過(guò)一個(gè)城市化了的鄉(xiāng)村，正逢著傳統(tǒng)的廟會(huì)，順便到會(huì)場(chǎng)去溜達(dá)，廟會(huì)已無(wú)廟無(wú)神可敬，純粹變成商品交易市場(chǎng)了。不經(jīng)意間，碰見(jiàn)一位老相熟，他也曾弄過(guò)文學(xué)，卻仍然在鄉(xiāng)間種地，還在業(yè)余寫(xiě)著劇本。我看見(jiàn)他就有說(shuō)不出口的話(huà)，十余家專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)，或排場(chǎng)或別致的舞臺(tái)整年都晾著，一年也敲響不了幾回梆子鑼鈸，你把劇本寫(xiě)給鬼演呀！他的架子車(chē)廂里放著一捆打開(kāi)的棗樹(shù)秧子，他一邊給我說(shuō)他正在寫(xiě)作的劇本，一邊往我手里塞棗樹(shù)種子，他知道我鄉(xiāng)下有屋院。再三謝辭不掉，我便拿了三株梨棗回家，下決心把中院的花樹(shù)挖掉，給這三株棗樹(shù)移出空位。令人驚詫的是這棗樹(shù)一年就長(zhǎng)到齊墻頭高了。直到這棗樹(shù)秧委實(shí)出脫成茁壯的棗樹(shù)，而且掛了果。贈(zèng)我棗樹(shù)的朋友打電話(huà)說(shuō)，他的劇本早已寫(xiě)完，請(qǐng)幾位高手名家看過(guò)，都在說(shuō)寫(xiě)得不錯(cuò)的同時(shí)，也都說(shuō)著遺憾，不是劇本能不能排，而是專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)根本就不排戲演戲。他問(wèn)我能不能幫忙想點(diǎn)辦法。我不僅沒(méi)有辦法可支，連安慰他的話(huà)都說(shuō)不出口。③到新世紀(jì)到來(lái)時(shí)，我終于下決心回到鄉(xiāng)下久別的老宅新屋住下了。棗樹(shù)是我的院子里最晚發(fā)芽的樹(shù)。當(dāng)那嫩芽在日出日落的日子里蓬勃出鮮綠的葉子，我發(fā)現(xiàn)了短短的葉柄根下的花蕾。不過(guò)小米粒大小。繡成一堆。我在那個(gè)早晨的心情頓然變得出奇的好。每天早晨起來(lái)，我都忍不住到棗樹(shù)下站一會(huì)兒，看那小米粒似的花蕾的動(dòng)靜。直到一天早晨，我剛走到屋檐下，便聞到一縷奇異的香氣兒，憑直覺(jué)就判斷出棗花開(kāi)了。小米粒似的花苞綻放開(kāi)來(lái)的花兒自然不起眼，比小米的黃色淺些，接近于白色，香味卻很濃郁，枝條上稀稀拉拉的棗花，卻使整個(gè)小院都彌漫著清香。④眼看那枯萎的棗花里掙出二尺棗子來(lái)，恰如剛落生的嬰兒，似乎可以聽(tīng)到那進(jìn)入天地之間的啼哭。小米粒大的棗子，似乎一夜或兩夜之間就長(zhǎng)到扁豆粒大了，豌豆粒大了，花生粒大了，最后就定格在乒乓球那般大小了，個(gè)別棗子竟然有柴雞蛋的個(gè)頭。在桌子前在椅子上坐得久了，無(wú)論讀著什么或?qū)懼裁?，走出屋子走到棗?shù)下，看著隱蔽在枝杈葉叢里的青棗，那正在你眼皮下半滿(mǎn)和長(zhǎng)大的果實(shí)，一種蓬勃的生命的活力便向人洋溢著。棗子青綠的顏色，在我日復(fù)一日的注視下，漸漸淡了，泛出乳白色了，又浮出一絲一坨的紫紅，它成熟了。我折下最先顯出紅色的一顆。咬了一口，便確信是我有生以來(lái)吃到的最好一顆棗子了。這棗子皮薄肉細(xì)，又脆，滿(mǎn)口竟有一股蜂蜜味兒。后來(lái)幾年的棗子，結(jié)得多了繁了，味道卻大不如頭一年。今年是前所未有的豐年，味道更差了，有點(diǎn)干巴。我心知肚明，肯定是干旱造成的。⑤我已經(jīng)不太在意棗子的多少和品味的差別了。我只尋找折棗的過(guò)程。常常慶幸得意我尚有一個(gè)可以栽植棗樹(shù)的院子，以及折棗折柿子的機(jī)會(huì)。我的這種心理往往是瞅見(jiàn)城里人懸在空中陽(yáng)臺(tái)上盆栽的花草而生發(fā)的。他們已無(wú)可以栽一株樹(shù)或一窩花的土地，只能栽在盆里懸在樓房的陽(yáng)臺(tái)上。我在被曬得燙燒腳心的水泥路和被油氣污染的空氣里憋得透不過(guò)氣時(shí)，得空逃回鄉(xiāng)下的屋院，拔除院子瘋長(zhǎng)的草，為柴樹(shù)花樹(shù)和果樹(shù)澆一桶水，在樹(shù)陰里在屋檐下喝一瓶啤酒，與鄉(xiāng)黨說(shuō)幾句家長(zhǎng)里短的話(huà)；尤其是回來(lái)折一回棗兒，心里頓然就凈泊下來(lái)了。⑥今年回了家，折了一回棗。⑦明年還回家折棗。4.閱讀全文，按時(shí)間順序梳理文章內(nèi)容，完成填空。時(shí)間“我”做的事“我”的感受大約七八年前②__________驚詫①__________回老宅，等待棗樹(shù)發(fā)芽期待長(zhǎng)出棗子的頭一年折下最好的一顆棗③__________今年回家又折了一回棗心中頓然凈泊下來(lái)5.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)頭寫(xiě)作者由看到賣(mài)棗聯(lián)想回家折棗，說(shuō)明作者對(duì)折棗一事印象深刻，很容易從日常生活聯(lián)想起，充滿(mǎn)期待。B.文章前五段從順敘的角度寫(xiě)回家折棗的愉悅心情及三株棗樹(shù)的來(lái)歷，表達(dá)了棗樹(shù)成長(zhǎng)結(jié)果的來(lái)之不易，及為擁有一園地可栽種而快樂(lè)。C.陳忠實(shí)的作品鄉(xiāng)土氣息濃郁，本文在語(yǔ)言運(yùn)用上體現(xiàn)了這一特征。作者多使用方言詞匯，如“折棗”“頂繁”等。D.全文雖以“回家折棗”為題，但折棗的具體過(guò)程沒(méi)有過(guò)多贅述，因?yàn)樽髡呤侵饕墙琛盎丶艺蹢棥边@一行為來(lái)抒發(fā)自己的感受。6.品味第④段中畫(huà)波浪線(xiàn)的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)其表達(dá)效果。7.第②段畫(huà)橫線(xiàn)的文字是文章的一處閑筆，請(qǐng)參考小貼士，談?wù)勊谖闹械淖饔?。小貼士閑筆往往描寫(xiě)的是看似無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容，卻具有與敘事結(jié)構(gòu)及主題相關(guān)的雙重意義。8.作者執(zhí)著于“回家折棗”，卻“不太在意棗子的多少和品味的差別”。結(jié)合全文，探究作者真正“在意”的是什么。【答案】4.①.新世紀(jì)到來(lái)時(shí)②.參加廟會(huì)，獲贈(zèng)棗樹(shù)秧子并移栽③.確信是有生以來(lái)吃到的最好一顆棗子，滿(mǎn)心歡喜5.B6.比喻，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了棗子剛長(zhǎng)出時(shí)的鮮嫩與生機(jī)，表現(xiàn)了作者對(duì)棗樹(shù)生長(zhǎng)的關(guān)注和對(duì)生命活力的贊美之情。7.它承接上文作者獲贈(zèng)棗樹(shù)秧子的情節(jié)，使故事敘述更加完整；暗示了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的衰落，與后文作者對(duì)鄉(xiāng)村生活、鄉(xiāng)村自然環(huán)境的眷戀形成對(duì)比，更突出了作者對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化消逝的無(wú)奈與惋惜，以及對(duì)鄉(xiāng)村淳樸生活的珍惜，深化了文章主題。8.作者真正在意的是鄉(xiāng)村的自然環(huán)境和寧?kù)o氛圍，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村自然對(duì)城市喧囂的消解；在意鄉(xiāng)村生活的淳樸與閑適；在意鄉(xiāng)村生活帶來(lái)的心靈慰藉；還在意鄉(xiāng)村文化，朋友劇本無(wú)處排演等內(nèi)容暗示了鄉(xiāng)村文化的消逝，作者對(duì)此有著隱隱的擔(dān)憂(yōu)和不舍，這些才是作者真正在意的?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)“回家折棗”的敘述，傳達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的深厚眷戀和對(duì)簡(jiǎn)單自然生活方式的向往。文章以細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了折棗過(guò)程中的愉悅與內(nèi)心的寧?kù)o，隱喻自然與生活的聯(lián)系。敘述中穿插了友情與農(nóng)村戲劇創(chuàng)作的困境，體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)代文化生存狀態(tài)的反思。作者以平實(shí)而富有詩(shī)意的語(yǔ)言，表現(xiàn)出對(duì)故土與自然的熱愛(ài)，以及對(duì)都市喧囂的排解，充滿(mǎn)了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。4題詳解】本題考查內(nèi)容梳理與概括。第一空，題干要求填寫(xiě)“回老宅，等待棗樹(shù)發(fā)芽”對(duì)應(yīng)的時(shí)間，結(jié)合文章第③段“到新世紀(jì)到來(lái)時(shí)，我終于下決心回到鄉(xiāng)下久別的老宅新屋住下了。棗樹(shù)是我的院子里最晚發(fā)芽的樹(shù)……我每天早晨起來(lái)，都忍不住到棗樹(shù)下站一會(huì)兒，看那小米粒似的花蕾的動(dòng)靜”可知，作者回老宅后，每天在棗樹(shù)下看花蕾動(dòng)靜的時(shí)間是新世紀(jì)到來(lái)時(shí)，據(jù)此可提煉出“新世紀(jì)到來(lái)時(shí)”。第二空，題干要求填寫(xiě)“大約七八年前”“我”做的事，對(duì)應(yīng)到文章第②段。結(jié)合第②段“大約七八年前，我在早春的時(shí)候回家，路過(guò)一個(gè)城市化了的鄉(xiāng)村，正逢著傳統(tǒng)的廟會(huì)，順便到會(huì)場(chǎng)去溜達(dá)”“碰見(jiàn)一位老相熟……他的架子車(chē)廂里放著一捆打開(kāi)的棗樹(shù)秧子……再三謝辭不掉，我便拿了三株梨棗回家，下決心把中院的花樹(shù)挖掉，給這三株棗樹(shù)移出空位”可知，大約七八年前，“我”在一個(gè)廟會(huì)上碰見(jiàn)了一位老相識(shí)，他送的棗樹(shù)秧子“我”辭謝不掉，就將棗樹(shù)秧子帶回家栽種。據(jù)此可概括為：參加廟會(huì)，獲贈(zèng)棗樹(shù)秧子并移栽。第三空，題干要求填寫(xiě)“長(zhǎng)出棗子的頭一年”“我”的感受，對(duì)應(yīng)到文章第④段。結(jié)合第④段“我折下最先顯出紅色的一顆，咬了一口，便確信是我有生以來(lái)吃到的最好一顆棗子了。這棗子皮薄肉細(xì)，又脆，滿(mǎn)口竟有一股蜂蜜味兒。后來(lái)幾年的棗子，結(jié)得多了繁了，味道卻大不如頭一年。今年是前所未有的豐年，味道更差了，有點(diǎn)干巴。我心知肚明，肯定是干旱造成的”可知，頭一年長(zhǎng)出的棗子是“我”有生以來(lái)吃到的最好一顆棗子，帶有一股蜂蜜般的甜味讓“我”感到十分意外。據(jù)此可概括為：確信是有生以來(lái)吃到的最好一顆棗子，滿(mǎn)心歡喜?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解與分析。B.文章前五段并不是完全從順敘的角度來(lái)寫(xiě)的。文章首段寫(xiě)現(xiàn)在看到紅棗擺上來(lái)想到回家折棗，文章第②段“大約七八年前，我在早春的時(shí)候回家……”，這里作者插入了大約七八年前參加廟會(huì)遇到老相熟并獲贈(zèng)棗樹(shù)秧子的回憶內(nèi)容。這部分內(nèi)容打斷了正常的時(shí)間敘述順序，屬于插敘。所以文章前五段并非是按照時(shí)間先后順序依次敘述，選項(xiàng)“文章前五段從順敘的角度”分析不正確；故選B?！?題詳解】本題考查句子賞析?！把劭茨强菸臈椈ɡ飹瓿龆邨椬觼?lái)，恰如剛落生的嬰兒”這句話(huà)運(yùn)用了比喻的修辭手法，將剛長(zhǎng)出來(lái)的棗子比作剛落生的嬰兒?！扒∪鐒偮渖膵雰骸?，把棗子鮮嫩、充滿(mǎn)生機(jī)的特點(diǎn)生動(dòng)形象地展現(xiàn)了出來(lái)。就像嬰兒剛來(lái)到世界上充滿(mǎn)了生命力，棗子在枯萎的棗花中掙出，也同樣帶著一種新生的力量和活力，讓讀者能直觀(guān)地感受到棗子生長(zhǎng)時(shí)的那種鮮活狀態(tài)。從作者的描述“眼看”“似乎可以聽(tīng)到那進(jìn)入天地之間的啼哭”能看出，作者對(duì)棗樹(shù)的生長(zhǎng)給予了密切的關(guān)注，細(xì)致地觀(guān)察著棗子從花中長(zhǎng)出的過(guò)程。把棗子比作嬰兒并想象其啼哭，仿佛賦予了棗子生命和情感，表現(xiàn)出作者對(duì)這種生命活力的由衷贊美之情，蘊(yùn)含著作者對(duì)棗樹(shù)生長(zhǎng)的喜愛(ài)與珍視?！?題詳解】本題考查句段作用?！八膭”驹缫褜?xiě)完，請(qǐng)幾位高手名家看過(guò)，都在說(shuō)寫(xiě)得不錯(cuò)的同時(shí)，也都說(shuō)著遺憾”承接前文“碰見(jiàn)一位老相熟……他一邊給我說(shuō)他正在寫(xiě)作的劇本，一邊往我手里塞棗樹(shù)種子”，前文寫(xiě)朋友贈(zèng)送棗樹(shù)秧子并提及正在創(chuàng)作劇本，此句則進(jìn)一步說(shuō)明朋友劇本完成后的情況，使關(guān)于朋友與棗樹(shù)相關(guān)情節(jié)的敘述更為完整，讓讀者更全面地了解事情發(fā)展?！安皇莿”灸懿荒芘牛菍?zhuān)業(yè)劇團(tuán)根本就不排戲演戲”直接表明專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)現(xiàn)狀，暗示鄉(xiāng)村傳統(tǒng)戲劇文化發(fā)展困境，側(cè)面反映出鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化在時(shí)代變遷中逐漸衰落。這處情節(jié)與后文作者對(duì)鄉(xiāng)村生活、自然環(huán)境眷戀形成鮮明對(duì)比。如⑤段“我在被曬得燙燒腳心的水泥路和被油氣污染的空氣里憋得透不過(guò)氣時(shí)，得空逃回鄉(xiāng)下的屋院……尤其是回來(lái)折一回棗兒，心里頓然就凈泊下來(lái)了”，體現(xiàn)作者對(duì)鄉(xiāng)村自然寧?kù)o生活的喜愛(ài)。而朋友劇本無(wú)人排演，象征鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化衰落，這種對(duì)比更突出作者對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化消逝的無(wú)奈與惋惜，同時(shí)強(qiáng)化對(duì)鄉(xiāng)村淳樸生活的珍惜，進(jìn)而深化文章主題?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解與分析。結(jié)合①段“路兩邊的果園里顯示著收獲過(guò)的敗落和冷寂。這條在我生活歷程中走得最多也最熟悉的回家的土路，卻從來(lái)都不曾發(fā)生熟悉里的厭倦，從路邊野草叢中突然躥飛的野雞，都會(huì)把我在城市樓房里的所有思緒排解得一絲不剩，還有鄉(xiāng)野的風(fēng)對(duì)城市的污染空氣的排除與置換”可知，此句通過(guò)描述作者在回鄉(xiāng)村路上的所見(jiàn)所感，生動(dòng)展現(xiàn)出鄉(xiāng)村自然環(huán)境對(duì)作者的吸引力。城市的喧囂與壓力，在鄉(xiāng)村的自然環(huán)境面前被一一消解，野雞、土路、鄉(xiāng)野的風(fēng)等元素，構(gòu)成了鄉(xiāng)村獨(dú)特的自然畫(huà)卷，讓作者感受到一種在城市中無(wú)法獲得的寧?kù)o與舒暢，所以作者在意鄉(xiāng)村的自然環(huán)境，它是作者心靈的慰藉之所。結(jié)合⑤段“我在被曬得燙燒腳心的水泥路和被油氣污染的空氣里憋得透不過(guò)氣時(shí)，得空逃回鄉(xiāng)下的屋院，拔除院子瘋長(zhǎng)的草，為柴樹(shù)花樹(shù)和果樹(shù)澆一桶水，在樹(shù)陰里在屋檐下喝一瓶啤酒，與鄉(xiāng)黨說(shuō)幾句家長(zhǎng)里短的話(huà)；尤其是回來(lái)折一回棗兒，心里頓然就凈泊下來(lái)了”可知，作者回到鄉(xiāng)村后，參與的拔除雜草、澆水等活動(dòng)，以及與鄉(xiāng)黨聊天、折棗等行為，都充滿(mǎn)了生活氣息，展現(xiàn)出鄉(xiāng)村生活的淳樸與閑適。這種生活節(jié)奏與城市的忙碌形成鮮明對(duì)比，讓作者的內(nèi)心能夠得到真正的放松，所以作者在意鄉(xiāng)村生活的這種淳樸與閑適，它是作者向往的生活狀態(tài)?！坝绕涫腔貋?lái)折一回棗兒，心里頓然就凈泊下來(lái)了”這句話(huà)直接表明，“回家折棗”這一行為能夠讓作者在鄉(xiāng)村的生活中獲得心靈的寧?kù)o與安寧。在城市中，作者可能面臨各種壓力和紛擾，而鄉(xiāng)村生活的簡(jiǎn)單純粹，無(wú)論是折棗還是其他日?；顒?dòng)，都能讓作者的心靈得到凈化和慰藉，所以作者在意鄉(xiāng)村生活給自己帶來(lái)的這種心靈上的滋養(yǎng)和安撫。結(jié)合第②段“贈(zèng)我棗樹(shù)的朋友打電話(huà)說(shuō)，他的劇本早已寫(xiě)完，請(qǐng)幾位高手名家看過(guò)，都在說(shuō)寫(xiě)得不錯(cuò)的同時(shí)，也都說(shuō)著遺憾。不是劇本能不能排，而是專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)根本就不排戲演戲”可知，朋友的劇本無(wú)人排演，這一情節(jié)暗示了鄉(xiāng)村文化在發(fā)展過(guò)程中面臨的困境，象征著鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的消逝。作者通過(guò)描述這一內(nèi)容，表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村文化的關(guān)注和擔(dān)憂(yōu)。盡管文章主要圍繞“回家折棗”展開(kāi)，但這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)出作者對(duì)鄉(xiāng)村文化的在意，以及對(duì)其消逝的不舍之情。[二]（16分）材料一：城市更新，是指在我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展接近成熟期時(shí)，通過(guò)維護(hù)、整建、拆除、完善公共資源等合理的新陳代謝方式，對(duì)城市空間資源重新調(diào)整配置，使之更好滿(mǎn)足人們的期望需求，更好適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際。一段時(shí)間以來(lái)，眾多城市因地制宜探索完善城市更新項(xiàng)目組織機(jī)制、實(shí)施模式、支持政策、技術(shù)方法等，城市更新取得積極進(jìn)展。老舊小區(qū)改造讓居民生活環(huán)境煥然一新，也讓小區(qū)獲得更好的管理和服務(wù)；完整社區(qū)建設(shè)讓百姓生活更加便利豐富；活力街區(qū)讓老工業(yè)園區(qū)煥發(fā)新生機(jī)……與此同時(shí)，城市功能完善、城市基礎(chǔ)設(shè)施更新改造、城市生態(tài)修復(fù)、城市歷史文化保護(hù)傳承等也都是城市更新的重要內(nèi)容。（刊載于2024年8月13日）材料二：城市是文化的載體，文化是城市的靈魂。當(dāng)前，我國(guó)城市發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入城市更新的重要時(shí)期，綜合性成效逐步顯露。習(xí)近平總書(shū)記指出：“積極實(shí)施城市更新行動(dòng)，增強(qiáng)發(fā)展?jié)摿?、?yōu)化發(fā)展空間，推動(dòng)城市業(yè)態(tài)、功能、品質(zhì)不斷提升?！保d于2025年2月21日）材料三：①老城，是歷史的饋贈(zèng)，也是發(fā)展創(chuàng)新珍貴的資源稟賦。從淮河路步行街的霓虹璀璨到逍遙津畔的漢服快閃，從拱辰街的煙火市井到長(zhǎng)江和集的文藝腔調(diào)……合肥廬陽(yáng)區(qū)，這座承載著千年廬州城脈文脈的老城區(qū)，正進(jìn)行著一場(chǎng)靜水深流的城市更新實(shí)踐。②近年來(lái)，合肥廬陽(yáng)區(qū)持續(xù)推進(jìn)老城保護(hù)更新，挖掘地方文化內(nèi)涵，彰顯街區(qū)文化底蘊(yùn)，改造提升一批老街老巷，使之兼具煙火氣與新活力?；春勇凡叫薪?，歷經(jīng)數(shù)次改造，如今已是全國(guó)示范步行街。改造后的撮造山巷，融入大量三國(guó)文化元素，不僅提升了街區(qū)文化氣質(zhì)、居民生活品質(zhì)，更增強(qiáng)了商業(yè)氛圍。現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)文化，在撮造山巷找到了連接點(diǎn)。③合肥城市記憶館的開(kāi)放，是廬陽(yáng)區(qū)在城市更新中實(shí)現(xiàn)“二次生長(zhǎng)”的又一生動(dòng)案例。2024年10月1日，老合肥市政府大樓經(jīng)過(guò)改造后成為合肥城市記憶館，這是合肥又一文旅新地標(biāo)。改造過(guò)程中，場(chǎng)館采取了修而不拆的做法，外部保留了建筑原貌，內(nèi)部則保留主體樓梯，重新優(yōu)化布局，讓場(chǎng)館更具歷史韻味。（刊載于2025年3月5日）材料四：①在城市更新過(guò)程中，如何平衡現(xiàn)代化建設(shè)與歷史文化保護(hù)的關(guān)系，是需要深入思考的問(wèn)題。②近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，城市更新領(lǐng)域出現(xiàn)了“網(wǎng)紅化”現(xiàn)象，因此應(yīng)避免盲目追求“網(wǎng)紅效應(yīng)”，注重多樣性和可持續(xù)性。③城市更新不僅是對(duì)物質(zhì)空間的更新，更是對(duì)文化傳承和心靈依托的載體的塑造。它要求物質(zhì)層面與精神層面、社會(huì)層面的功能與形態(tài)實(shí)現(xiàn)協(xié)同更新。首先是降低城市更新成本。大規(guī)模拆除式的城市更新會(huì)破壞原有的生活秩序和社區(qū)環(huán)境，還會(huì)因高成本而引發(fā)生活成本的上漲。其次要避免過(guò)度商業(yè)化和業(yè)態(tài)升級(jí)，提升城市生活的便利度。除此之外，還應(yīng)促進(jìn)社區(qū)參與和多方共治，在提升文化認(rèn)同和社區(qū)認(rèn)同的基礎(chǔ)上，建立和提高社區(qū)歸屬感。④總之，城市更新需要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃、合理布局、文化傳承、社區(qū)參與的原則。只有這樣，才能打造出更加宜居、宜業(yè)、宜游的城市環(huán)境，讓人民群眾獲得更多的幸福感、安全感和歸屬感。（刊載于2025年3月3日）9.下列選項(xiàng)中，不屬于“城市更新”舉措的一項(xiàng)是（）A.增加城市的綠地面積，提升植被覆蓋率，進(jìn)而改善城市的生態(tài)環(huán)境以及居住品質(zhì)。B.翻新城中陳舊區(qū)域，更新改造基礎(chǔ)設(shè)施，重新優(yōu)化布局，從而改善居民生活條件。C.通過(guò)修繕古建筑、保護(hù)歷史遺址以及舉辦文化活動(dòng)等措施，豐富城市的文化內(nèi)涵。D.在城市郊區(qū)另辟新址建設(shè)大型超市，擴(kuò)大城市商業(yè)用地范圍，提升城市經(jīng)濟(jì)水平。10.下面哪個(gè)圖示最能體現(xiàn)上述四則材料的行文思路？請(qǐng)選擇并說(shuō)明理由。11.城市更新給人們的生活帶來(lái)了哪些改變？請(qǐng)結(jié)合材料一、三簡(jiǎn)要概括。12.應(yīng)如何平衡現(xiàn)代化建設(shè)與歷史文化保護(hù)的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合上述材料談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮?.D10.圖一。圖一體現(xiàn)了四則材料“總—分”的行文思路；材料一總體闡述城市更新的概念與作用，材料二、三、四分別介紹了城市更新的國(guó)家舉措、安徽省關(guān)于城市更新的做法、城市更新的注意事項(xiàng)。11.①改善居民生活環(huán)境，提高小區(qū)管理和服務(wù)水平，使百姓生活更加便利豐富。②讓老舊街區(qū)煥發(fā)生機(jī)，提升了街區(qū)文化氣質(zhì)和居民生活品質(zhì)。12.①物質(zhì)層面：國(guó)家應(yīng)提供相應(yīng)的政策及經(jīng)濟(jì)支持，同時(shí)應(yīng)因地制宜、科學(xué)規(guī)劃、合理布局，降低城市更新成本，避免大規(guī)模拆除。②精神層面：堅(jiān)持以人民為中心，更新過(guò)程中注重挖掘地方文化內(nèi)涵，彰顯傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，著力打造宜居、宜業(yè)、宜游的城市環(huán)境。③社會(huì)層面：促進(jìn)社區(qū)參與和多方共治，既要提升文化認(rèn)同及社區(qū)認(rèn)同，也要建立和提高社區(qū)歸屬感。④形式層面：避免盲目追求“網(wǎng)紅效應(yīng)”，注重多樣性和可持續(xù)性?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】文章圍繞“城市更新”展開(kāi)，闡釋其內(nèi)涵為通過(guò)多元方式優(yōu)化城市空間，滿(mǎn)足需求與發(fā)展。列舉老舊小區(qū)改造、完整社區(qū)建設(shè)等實(shí)例，展現(xiàn)更新成效，也提及功能完善、生態(tài)修復(fù)等內(nèi)容。整體從定義到實(shí)踐，條理清晰，凸顯城市更新的意義?！?題詳解】本題考查辨析信息。D．聯(lián)系材料一中的“城市更新，是指在我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展接近成熟期時(shí)，通過(guò)維護(hù)、整建、拆除、完善公共資源等合理的新陳代謝方式，對(duì)城市空間資源重新調(diào)整配置”可知，城市更新是對(duì)城市既有空間資源的“重新調(diào)整配置”。D選項(xiàng)“在城市郊區(qū)另辟新址建設(shè)大型超市，擴(kuò)大城市商業(yè)用地范圍”，并非對(duì)城市已有空間（如老舊區(qū)域、既有設(shè)施等）進(jìn)行維護(hù)、整建、優(yōu)化等更新操作，而是開(kāi)辟新的城市外圍區(qū)域，不屬于城市更新中對(duì)既有城市空間“合理新陳代謝、重新調(diào)整配置”的范疇，所以D選項(xiàng)不屬于“城市更新”舉措。故選D?！?0題詳解】本題考查行文思路。聯(lián)系材料一“城市更新，是指……對(duì)城市空間資源重新調(diào)整配置，使之更好滿(mǎn)足人們的期望需求，更好適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際……城市更新取得積極進(jìn)展……等也都是城市更新的重要內(nèi)容”可知，材料一從宏觀(guān)角度，對(duì)城市更新的定義、涵蓋范疇（如老舊小區(qū)改造、完整社區(qū)建設(shè)等）及整體進(jìn)展做總體闡述，是“總”的內(nèi)容。材料二提到“我國(guó)城市發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入城市更新的重要時(shí)期，綜合性成效逐步顯露”，從國(guó)家層面關(guān)聯(lián)城市更新與文化、發(fā)展?jié)摿Φ?，是城市更新在?guó)家視角下的呈現(xiàn)；材料三聚焦合肥廬陽(yáng)區(qū)，以淮河路步行街改造、合肥城市記憶館等實(shí)例，展現(xiàn)地方（安徽省）具體的城市更新實(shí)踐；材料四圍繞“在城市更新過(guò)程中，如何平衡現(xiàn)代化建設(shè)與歷史文化保護(hù)的關(guān)系”“避免盲目追求‘網(wǎng)紅效應(yīng)’”等內(nèi)容，闡述城市更新需注意的問(wèn)題與遵循的原則。三者分別從國(guó)家舉措、地方實(shí)踐、注意事項(xiàng)的角度，對(duì)城市更新進(jìn)行分述，與材料一構(gòu)成“總—分”關(guān)系，契合圖一的行文思路；而圖二呈現(xiàn)的是線(xiàn)性的“總—分”（材料一總起后，材料二到四依次銜接），但材料二、三、四并非層層遞進(jìn)的線(xiàn)性邏輯，而是從不同維度并行展開(kāi)的分述，所以圖一更能體現(xiàn)四則材料的行文思路?！?1題詳解】本題考查提煉信息。聯(lián)系材料一“老舊小區(qū)改造讓居民生活環(huán)境煥然一新，也讓小區(qū)獲得更好的管理和服務(wù)；完整社區(qū)建設(shè)讓百姓生活更加便利豐富”可知，城市更新中的老舊小區(qū)改造，從居住環(huán)境（如房屋修繕、綠化提升）、管理服務(wù)（如引入優(yōu)質(zhì)物業(yè)）等方面發(fā)力，直接改善居民生活條件；完整社區(qū)建設(shè)通過(guò)配套設(shè)施完善（如社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站、文化活動(dòng)中心），讓居民日常需求在家門(mén)口就能滿(mǎn)足，生活便捷度與豐富度顯著提升。聯(lián)系材料三第②段“合肥廬陽(yáng)區(qū)持續(xù)推進(jìn)老城保護(hù)更新，挖掘地方文化內(nèi)涵，彰顯街區(qū)文化底蘊(yùn)，改造提升一批老街老巷，使之兼具煙火氣與新活力……改造后的撮造山巷，融入大量三國(guó)文化元素，不僅提升了街區(qū)文化氣質(zhì)、居民生活品質(zhì)，更增強(qiáng)了商業(yè)氛圍”可知，以合肥廬陽(yáng)區(qū)為例，城市更新對(duì)老舊街區(qū)（如撮造山巷）進(jìn)行改造，一方面保留煙火氣，融入文化元素，讓老舊街區(qū)從破舊走向充滿(mǎn)活力，文化氣質(zhì)得以提升；另一方面，街區(qū)環(huán)境、配套的優(yōu)化，以及商業(yè)氛圍的增強(qiáng)，讓居民生活品質(zhì)（如休閑、消費(fèi)體驗(yàn)）隨之提高，生活更具幸福感?！?2題詳解】本題考查提煉信息。物質(zhì)層面：聯(lián)系材料一“通過(guò)維護(hù)、整建、拆除、完善公共資源等合理的新陳代謝方式，對(duì)城市空間資源重新調(diào)整配置”、材料四“大規(guī)模拆除式的城市更新會(huì)破壞原有的生活秩序和社區(qū)環(huán)境，還會(huì)因高成本而引發(fā)生活成本的上漲”可知，城市更新要平衡二者關(guān)系，物質(zhì)上需科學(xué)規(guī)劃。國(guó)家應(yīng)像材料里提及的完善支持政策（如材料隱含的政策引導(dǎo)），城市更新時(shí)因地制宜，優(yōu)先用維護(hù)、整建等“低沖擊”方式，避免大規(guī)模拆除，合理配置空間資源，降低更新成本，保障居民生活秩序與環(huán)境，讓現(xiàn)代化建設(shè)（如設(shè)施更新）與歷史建筑、街區(qū)保護(hù)并行。精神層面：聯(lián)系材料二“城市是文化的載體，文化是城市的靈魂”、材料三第②段中的“改造提升一批老街老巷，使之兼具煙火氣與新活力……融入大量三國(guó)文化元素，不僅提升了街區(qū)文化氣質(zhì)、居民生活品質(zhì)”可知，精神上要以人民為中心，挖掘地方文化內(nèi)涵。在更新中，像合肥廬陽(yáng)區(qū)改造老街老巷時(shí)融入三國(guó)文化，借歷史文化底蘊(yùn)打造宜居場(chǎng)景，讓居民享受現(xiàn)代化生活（便捷設(shè)施、優(yōu)質(zhì)環(huán)境）同時(shí)，留住文化根脈，實(shí)現(xiàn)精神層面的傳承與宜居需求統(tǒng)一。社會(huì)層面：聯(lián)系材料四第③段中“促進(jìn)社區(qū)參與和多方共治，在提升文化認(rèn)同和社區(qū)認(rèn)同的基礎(chǔ)上，建立和提高社區(qū)歸屬感”可知，社會(huì)層面需多方參與。城市更新涉及居民生活空間改變，要讓社區(qū)居民、企業(yè)、政府等共同參與，如改造中聽(tīng)取居民對(duì)歷史建筑保護(hù)、現(xiàn)代化設(shè)施需求的意見(jiàn)，提升大家對(duì)文化與社區(qū)的認(rèn)同，增強(qiáng)歸屬感，讓歷史文化保護(hù)與現(xiàn)代化建設(shè)在社會(huì)協(xié)同中推進(jìn)。形式層面：聯(lián)系材料四第②段中的“應(yīng)避免盲目追求‘網(wǎng)紅效應(yīng)’，注重多樣性和可持續(xù)性”可知，形式上要理性。城市更新中，歷史文化保護(hù)是獨(dú)特的、可持續(xù)的，不能為博“網(wǎng)紅”熱度，破壞歷史文化本真。要尊重歷史文化多樣性，讓歷史建筑、街區(qū)以合適形態(tài)（如合肥城市記憶館“修而不拆”）融入現(xiàn)代城市，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期可持續(xù)的保護(hù)與發(fā)展，平衡二者關(guān)系。三（15分）【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】去桐城縣治①之北六里許，為境主廟②。自境主廟北行稍折而東為東龍眠。山之幽麗出奇可喜者無(wú)窮，而最近治、最善為碾玉峽。峽形長(zhǎng)二十丈。溪水自西北奔入，每往益殺③，其中旁陷迫束，水激而鳴，聲琮然④，為跳珠噴玉之狀。又前行，稍平，乃卒歸于壑。旁皆石壁削立，有樹(shù)生石上，枝紛葉披，倒影橫垂，列坐其蔭，寒入肌骨。（節(jié)選自劉大櫆《游碾玉峽記》）【注】①桐城縣治：桐城縣城。②境主廟：桐城北郊祭祀地方守護(hù)神的廟宇。③殺（shài）：減弱，此處指水流漸緩。④琮（cóng）然：象聲詞，形容玉石撞擊聲，此處喻水聲清越。13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“林壑尤美”的“尤”與“水尤清冽”的“尤”含義相同。B.“名之者誰(shuí)”的“名”與“有仙則名”的“名”含義不同。C.“溪水自西北奔入”的“奔”與“雖乘奔御風(fēng)”的“奔”含義不同。D.“每往益殺”的“益”與“自以為大有所益”的“益”含義相同。14.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有兩處需要斷句，請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置用“/”標(biāo)出。自境主廟北行稍折而東為東龍眠15.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（2）又前行，稍平，乃卒歸于壑。16.甲、乙兩文在寫(xiě)景順序上有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)述?！敬鸢浮?3.D14.自境主廟北行/稍折而東/為東龍眠15.（1）欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。（2）（溪水）又向前流淌，（地勢(shì)）漸漸平緩，最終匯入山谷。16.①甲文：由遠(yuǎn)及近，先寫(xiě)“環(huán)滁皆山”，再聚焦“西南諸峰”“瑯琊山”，接著寫(xiě)“釀泉”，最后到“醉翁亭”，逐步聚焦描寫(xiě)對(duì)象；②乙文：由近及遠(yuǎn)，先寫(xiě)“境主廟”，再寫(xiě)“東龍眠”，最后重點(diǎn)描寫(xiě)“碾玉峽”的溪水、石壁、樹(shù)木，逐步展開(kāi)描寫(xiě)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇山水游記展現(xiàn)了宋代與清代文人不同的寫(xiě)景風(fēng)格?！蹲砦掏び洝芬匀笆戒侁愓归_(kāi)，由遠(yuǎn)及近層層推進(jìn)，突出“樂(lè)”的主題，語(yǔ)言平易流暢；《游碾玉峽記》則聚焦局部細(xì)節(jié)，通過(guò)水勢(shì)變化和石壁奇觀(guān)展現(xiàn)峽谷特色，筆法更為凝練。歐陽(yáng)修筆下的山水充滿(mǎn)人文意趣，劉大櫆則更重自然形態(tài)的客觀(guān)描摹。兩文都體現(xiàn)了中國(guó)古代游記“情景交融”的特點(diǎn)，但前者偏重抒情，后者側(cè)重狀物，展現(xiàn)了不同時(shí)代的審美取向?！?3題詳解】本題考查文言詞語(yǔ)理解。D.“每往益殺”的“益”意為“漸漸，逐漸”，“自以為大有所益”的“益”意為“益處，好處”，二者含義不同；故選D?！?4題詳解】本題考查斷句。句意：從境主廟向北走，稍微轉(zhuǎn)向東面，就是東龍眠。“自境主廟北行”是出發(fā)點(diǎn)和方向；“稍折而東”描述路徑的轉(zhuǎn)向；“為東龍眠”點(diǎn)明目的地，三者構(gòu)成連貫的行進(jìn)過(guò)程。故斷句為：自境主廟北行/稍折而東/為東龍眠?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯句子要做到字字落實(shí)，直譯為主，還要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）得：領(lǐng)會(huì)；寓：寄托。（2）前：向前；卒：最終；壑：山谷。【16題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解和分析。根據(jù)【甲】文“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”的內(nèi)容分析可知，其寫(xiě)景順序是由遠(yuǎn)及近、由大到小。作者先從大處著墨，勾勒出滁州群山環(huán)抱的整體背景（“環(huán)滁皆山”）；接著將視線(xiàn)收攏，聚焦于西南方向的峰巒（“西南諸峰”），并進(jìn)一步鎖定景色尤為秀美的瑯琊山；然后隨著“山行”的足跡，由視覺(jué)轉(zhuǎn)為聽(tīng)覺(jué)，引出釀泉；最后，在峰回路轉(zhuǎn)之處，近距離特寫(xiě)出坐落于泉上的醉翁亭。這是一個(gè)視野逐步收縮、觀(guān)察點(diǎn)逐步推進(jìn)的過(guò)程。根據(jù)【乙】文“去桐城縣治之北六里許，為境主廟。自境主廟北行稍折而東為東龍眠。山之幽麗出奇可喜者無(wú)窮，而最近治、最善為碾玉峽。峽形長(zhǎng)二十丈。溪水自西北奔入……”的內(nèi)容分析可知，其寫(xiě)景順序是由起點(diǎn)到終點(diǎn)、由外圍到核心。作者以清晰的游蹤為線(xiàn)索，先從縣城出發(fā)，點(diǎn)明境主廟的位置；接著敘述從廟宇向北再折向東的行進(jìn)路線(xiàn)，引出東龍眠山；然后從東龍眠山眾多的幽麗奇景中，明確指出離城最近、景色最佳的碾玉峽，并將其作為核心描寫(xiě)對(duì)象；最后細(xì)致刻畫(huà)碾玉峽內(nèi)的具體景象（溪水、石壁、樹(shù)木）。這是一個(gè)以行蹤為序，逐步接近并深入核心景點(diǎn)的過(guò)程?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的幾座山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那樹(shù)木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到一股水流從兩座山峰之間飛瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（“醉翁”）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝一點(diǎn)就醉了，而且年紀(jì)又最大，所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在于欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。【乙】距離桐城縣城以北約六里左右，是境主廟。從境主廟向北走，稍微轉(zhuǎn)向東面，就是東龍眠