八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《記承天寺夜游》預(yù)習(xí)指導(dǎo)一、課本原文記承天寺夜游①蘇軾元豐六年②十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念③無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民④。懷民亦未寢，相與⑤步于中庭⑥。庭下如積水空明⑦，水中藻、荇⑧交橫，蓋⑨竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但⑩少閑人如吾兩人者耳?。①選自《蘇軾文集》卷七十一（中華書(shū)局1986年版）。承天寺，在今湖北黃岡南。蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今屬四川）人，北宋文學(xué)家。此文寫(xiě)于作者貶官黃州期間。②[元豐六年]公元1083年。元豐，宋神宗趙頊（xū）年號(hào)（1078—1085）。③[念]考慮，想到。④[張懷民]作者的朋友，當(dāng)時(shí)也貶官在黃州。⑤[相與]共同，一起。⑥[中庭]院子里。⑦[空明]形容水的澄澈。⑧[藻、荇（xìng）]均為水生植物。⑨[蓋]大概是。⑩[但]只是。?[耳]語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“罷了”。二、考點(diǎn)詳解【原文】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行?！咀g文】元豐六年十月十二日夜晚，（我）解開(kāi)衣服打算睡覺(jué)，（這時(shí)）月光照入門(mén)內(nèi)，很欣喜地起身出門(mén)?！究键c(diǎn)】[元豐六年]是指公元1083年，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)不必譯為“公元1083年”，保留原來(lái)的紀(jì)年方式，直接譯為“元豐六年”?！窘馕觥俊霸S六年”是年號(hào)紀(jì)年法，就是用皇帝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年?！澳晏?hào)”就是指封建帝王專門(mén)為紀(jì)年而取的名號(hào)。年號(hào)最早出現(xiàn)在漢代，從漢武帝時(shí)才開(kāi)始有年號(hào)紀(jì)年。在此之前是用帝王的年次紀(jì)年，比如九年級(jí)下冊(cè)中的《曹劌論戰(zhàn)》有“十年春，齊師伐我”的句子，這里的“十年春”是指“魯莊公十年的春天”。“十年”就是指魯莊公十年，即公元前684年。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)是本地區(qū)諸侯在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年的，這叫“王位紀(jì)年法”?！緮U(kuò)展】中國(guó)歷史上最早有明確記載的紀(jì)年年份是“共和元年”。這就是一個(gè)王位紀(jì)年法。共和元年是指公元前841年。那一年，周厲王因統(tǒng)治無(wú)道被趕下了臺(tái)，共伯和（西周時(shí)共的國(guó)君，名叫“和”）攝政（代君主處理政務(wù)），代行天子事，于是那一年就紀(jì)年為“共和元年”。王位紀(jì)年法由此開(kāi)始。[解衣欲睡]（我）解開(kāi)衣服打算睡覺(jué)。這里省略了主語(yǔ)，屬于省略句。主語(yǔ)就是作者本人，因此，翻譯的時(shí)候補(bǔ)出“我”。[解]解開(kāi)?！窘馕觥考坠俏闹械摹敖狻笔且粋€(gè)會(huì)意字，上面左右部分表示一雙手，中間表示一只牛，凸顯牛角。整個(gè)字是會(huì)意雙手抓牛，表示解剖、宰殺牛。因此，“解”的本義是殺牛、分解牛。高中課本中有《庖丁解?！芬晃模@個(gè)“解?！钡摹敖狻庇玫氖潜玖x，意思是庖丁用刀解剖牛身體的各個(gè)部位。后來(lái)詞義引申，可以用來(lái)指人，如我國(guó)第一個(gè)浪漫主義詩(shī)人屈原在《離騷》中說(shuō)“雖體解吾猶未變兮”，是說(shuō)即使我的身體被肢解了也不會(huì)改變我的意志。后引申為凡是把事物分開(kāi)的，都可用“解”，包括抽象事物，如“傳道授業(yè)解惑”的“解”，表示解決，將疑惑消除。[月色入戶]月光照入門(mén)內(nèi)。戶：門(mén)。再如《木蘭詩(shī)》中的“木蘭當(dāng)戶織”就是指木蘭對(duì)著門(mén)織布?！窘馕觥楷F(xiàn)代漢語(yǔ)中，“戶”依然保留了“門(mén)”的意思，比如“門(mén)戶”就是兩個(gè)同義的詞組成，意思是“門(mén)的總稱”，如“門(mén)戶緊閉”意思就是大門(mén)關(guān)閉；“門(mén)戶”還可以指“家”，如“自立門(mén)戶”，就是說(shuō)自己建立一個(gè)家。成語(yǔ)“夜不閉戶”的“戶”就是“門(mén)”；還有“戶外活動(dòng)”的“戶”也是指“門(mén)”。這是一個(gè)重點(diǎn)詞，需要熟記。[欣然起行]很高興地起身出去散步。欣然：非常愉快的、高興的樣子。行：走；散步。【原文】念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。【譯文】想到?jīng)]有人與自己共同游樂(lè)，于是到承天寺找張懷民?！究键c(diǎn)】[念]動(dòng)詞，考慮，想到。再如《登幽州臺(tái)歌》中的“念天地之悠悠”中的“念”也是“想到”的意思。[無(wú)與為樂(lè)者]這是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“無(wú)”是動(dòng)詞，譯為“沒(méi)有”，“與為樂(lè)者”是名詞性的“者”字結(jié)構(gòu)，做“無(wú)”的賓語(yǔ)，譯為“與自己共同游樂(lè)的人”，因此，整個(gè)短語(yǔ)直譯為“沒(méi)有與自己共同游樂(lè)的人”，也可以意譯為“沒(méi)有人與自己共同游樂(lè)”?！咀⒁狻俊盁o(wú)與為樂(lè)者”是“念”的賓語(yǔ)；這是省略句，介詞“與”的后面省略代詞“之”，這個(gè)“之”代“自己”。記?。菏÷跃渲惺÷缘膬?nèi)容在翻譯時(shí)要補(bǔ)出來(lái)。[遂]副詞，意思是“于是”“就”。[至承天寺尋張懷民]到承天寺找張懷民。張懷民：是作者的朋友，初到黃州時(shí)住在承天寺里。承天寺：舊址在今湖北省黃岡市城南。【原文】懷民亦未寢，相與步于中庭?！咀g文】張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，（于是）兩人一起在院子里散步。【考點(diǎn)】[亦未寢]也沒(méi)有睡覺(jué)。注意：一個(gè)“亦”字，表明張懷民與作者具有同樣的經(jīng)歷（貶謫）與同樣的處境、心境，這才有了下面的“閑人”的感慨。[相與]共同，一起?！窘馕觥俊跋嗯c”讀作xiāngyǔ，是一個(gè)文言常用詞，其用法主要有三個(gè)：1.相互交往。如賈誼《過(guò)秦論》中“合從締交，相與為一”，意思是采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相交往而成為一體。這個(gè)意思至今還在用，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中就收入了這個(gè)詞條，并且舉例：這人是很難相與的。這里的“相與”就是“相互交往”“相處”的意思。2.共同，一起。如陶淵明的著名詩(shī)句“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”（《飲酒（其五）》），以及“奇文共欣賞，疑義相與析”（《移居》），其中的“相與”都是“共同”的意思。這個(gè)意思至今也在使用，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中舉例為“相與議論”，意思是“共同討論”。3.互相。高中課本中選的蘇軾《赤壁賦》中有“相與枕藉乎舟中”的句子，這個(gè)句子的意思就是“在船里互相枕著睡去”，“相與枕藉（jiè）”意思是“互相枕著墊著”。這里解析的“相與”三個(gè)義項(xiàng)，也是高中文言學(xué)習(xí)的重點(diǎn)詞。[步于中庭]這是倒裝句，屬于倒裝句中的狀語(yǔ)后置句，“于中庭”是狀語(yǔ)，在句中放在中心詞“步”的后面了，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序應(yīng)該是“于中庭步”，譯為“在院子里散步”。中庭：古代廟堂前階下正中部分，這里譯為“院子里”。【原文】庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！咀g文】院子里好像充滿著水那樣清澈透明，仿佛有藻、荇交錯(cuò)縱橫，大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧?！究键c(diǎn)】[庭下]院子下面，即院子里。庭：庭院，院子。[空明]形容水的空曠澄澈。[藻、荇交橫]這里是指水中的影子好像有藻、荇在交錯(cuò)縱橫。藻、荇（xìng）都是水生植物。交橫：指縱橫交錯(cuò)。這里的“交”是“交錯(cuò)”的意思，與《桃花源記》中的“阡陌交通”的“交”意思相同?！窘馕觥俊巴ハ氯绶e水空明”，是說(shuō)庭院中的月光，宛如二泓積水那樣清澈透明?！八性濉④艚粰M，蓋竹柏影也”，是說(shuō)明鏡似的水中映進(jìn)了竹柏的影子，像是藻、荇這兩種水草縱橫交錯(cuò)。庭下本無(wú)水，也沒(méi)有“藻、荇交橫”，說(shuō)是“積水空明”“藻、行交橫”，這是出于作者優(yōu)美的想象，使月下院中景充滿了詩(shī)情畫(huà)意，與李白《靜夜思》以霜比月色有異曲同工之妙。[蓋竹柏影也]大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。這是判斷句，末尾語(yǔ)助詞“也”表示判斷語(yǔ)氣。蓋：意思是“大概”，表示委婉的推測(cè)語(yǔ)氣，因?yàn)檫@個(gè)句子是判斷句，譯文中要用“是”，于是課本注為“大概是”?！咀⒁狻坑械陌姹景选吧w”譯為“原來(lái)”。學(xué)生宜遵從課本上的注釋去理解?！驹摹亢我篃o(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！咀g文】哪個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子柏樹(shù)？只是缺少像我們兩個(gè)人這樣的閑人罷了?！究键c(diǎn)】[何夜無(wú)月]與下句“何處無(wú)竹柏”都是反詰句，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，而表達(dá)的意思是肯定的，就是說(shuō)月亮和竹柏都是很常見(jiàn)的事物，由此引出下文的感慨：只是沒(méi)有人能夠像我們倆人這樣有空閑和雅趣去欣賞它們。[但]只是。【注意】文言文中的“但”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“但”是兩碼事，文言文中的“但”是“只、只是”的意思，表示輕微的轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“但”卻是直接表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。古代漢語(yǔ)中表示轉(zhuǎn)折的連詞是“然”“而”等。[少閑人如吾兩人者]缺少像我們兩個(gè)人這樣的閑人?！窘馕觥窟@是倒裝句，屬于倒裝句中的定語(yǔ)后置句，定語(yǔ)“如吾兩人”被放到了中心詞“閑人”的后面，翻譯的時(shí)候要提前，譯為“像我們兩個(gè)人這樣的閑人”。者：助詞，表示定語(yǔ)后置，或者說(shuō)是定語(yǔ)后置的標(biāo)志，可譯為“的”。[閑人]清閑的人。這里是指不追求功名利祿、不受俗務(wù)羈絆的人。蘇軾當(dāng)時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。【注意】“閑人”可譯為清閑的人或有著閑情雅致、高雅志趣的人。[耳]語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“罷了”。三、課文理解要點(diǎn)1.本文是在什么情況下寫(xiě)的（或“寫(xiě)作背景是什么”）？元豐二年七月，御史李定等人摘出蘇軾隱射新法的詩(shī)句，說(shuō)他以詩(shī)訕謗，同年八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的審問(wèn)，蘇軾差一一點(diǎn)被折磨致死，這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。在獄中度過(guò)一百二十天的蘇軾獲釋后，被貶到黃州做了一個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑官。本文是被貶于黃州時(shí)，作者夜里無(wú)法入睡，到承天寺去找友人張懷民，兩人在月光下漫步，歸來(lái)后有感而發(fā)寫(xiě)的一篇抒情小品文。2.結(jié)合背景說(shuō)說(shuō)蘇軾為何要夜游？一方面作者被貶，心情郁悶，想出去走走；另一方面因?yàn)樵律苊?，想起一同貶官到黃州的好友，想起一同賞月。3.短短85字可以分為哪三個(gè)部分（請(qǐng)根據(jù)表達(dá)方式的不同來(lái)分）？（1）敘事（交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、事件）：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。（2）描寫(xiě)（寫(xiě)景、抒情）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（3）議論（感慨）：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。4.作者采用什么修辭手法寫(xiě)月色，寫(xiě)出了什么樣子的境界？運(yùn)用比喻修辭，把月光比作積水，把竹柏的影子比作“水中”的藻、荇?！胺e水空明”寫(xiě)月光的澄澈清明，“藻、荇交橫”寫(xiě)竹柏影子的清麗淡雅，寫(xiě)出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。5.如何理解“閑人”？一個(gè)“閑”字恰到好處，一方面表現(xiàn)出“身閑”，身為貶官，無(wú)事可為；另一方面表現(xiàn)了“心閑”，作者淡泊名利，能以達(dá)觀心情，從容流連于風(fēng)景。文中二人稱為“閑人”，既指貶謫之人的“清閑”，無(wú)職無(wú)權(quán)，又指夜游時(shí)的心境的清雅自在。既含有自嘲、自慰之意——不能修齊治平，只好趁夜閑游賞月；又頗有自許的意味——此等美景，如果不是我們兩個(gè)富有雅趣之人欣賞，豈不浪費(fèi)？這又表現(xiàn)出一種豁達(dá)的生活態(tài)度。蘇軾累遭貶謫，仍然樂(lè)觀、曠達(dá)。但他有志為世所用，并不是自愿當(dāng)“閑人”，而是因貶得“閑”，由此得以觀明月、賞竹柏，自適其適，自樂(lè)其樂(lè)。他那“自適”與“自樂(lè)”中包含了失意情懷的自我排遣。蘇軾的思想兼受儒、道、佛三家的影響，所以往往能在逆境中自解自適，將人生的挫折化為審美的機(jī)緣。善于解脫孤寂的修養(yǎng)與胸懷?；坶_(kāi)《無(wú)門(mén)關(guān)》有詩(shī)曰：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人生好時(shí)節(jié)?！碧K軾與張懷民此時(shí)所體驗(yàn)的正是這種意境。6.“月色入戶”運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)得很有人情味，這樣寫(xiě)的好處是什么？月光似乎懂得作者寂寞無(wú)聊的心境，悄悄地走進(jìn)門(mén)來(lái)與他做伴，寫(xiě)得生動(dòng)形象。7.“藻、荇交橫”比喻什么？給人的感覺(jué)怎樣？“藻、荇交橫”是比喻月光下?lián)u曳著的竹柏影子，給人的感覺(jué)是水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，使得景物動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。8.作者對(duì)月色的描寫(xiě)表現(xiàn)出什么樣子的心情？院子里是一片皎潔、透明的月色，正像作者那光明磊落的胸懷。作者身處