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文檔簡介
山東省蓬萊第二中學(xué)2026屆語文高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測試模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是芭蕾是世界通用的藝術(shù)語匯。,,。,,,拓展中國芭蕾的藝術(shù)想象與表現(xiàn)空間,形成了芭蕾藝術(shù)的中國風(fēng)格。①不斷借鑒戲曲以及國外的芭蕾文化精髓②找到屬于中國的芭蕾語匯③幾十年來中國芭蕾繼承和發(fā)揚民族舞蹈傳統(tǒng)④不僅使故事題材本土化⑤豐富創(chuàng)新自身的舞蹈與舞臺語匯⑥也使舞蹈風(fēng)格和舞臺表現(xiàn)民族化A.②④①⑥③⑤ B.②④⑥③①⑤ C.④③②⑤⑥① D.④⑤②⑥③①2.下列各句沒有語病的一句是()A.外國科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),人類的大腦無時無刻在變化,而不僅僅是在嬰兒時期。神經(jīng)科學(xué)家將大腦的這種特性稱為可塑性。B.近期,全國各地普降大雨,肆虐的洪水從南向北,潰我堤壩、吞我沃野、淹我城市,給我國人民生命和財產(chǎn)造成巨大威脅。C.據(jù)國外媒體報道,全球最大的民用與軍用飛機制造商波音公司,近日向美國專利商標(biāo)局申請了一項有關(guān)太陽能無人機的專利。D.在一個人的各個年齡段,不論是5歲還是50歲,女性都比男性更具生存優(yōu)勢,這也解釋了為什么百歲壽星女性居多的原因。3.下列各句中,沒有語病的一句是()A.隨著VR(虛擬現(xiàn)實)等新技術(shù)的興起,有關(guān)部門成立了研究小組,專題研究VR設(shè)備等進(jìn)出口貨物新品種的稅歸類問題一定要認(rèn)真對待。B.長期以來,中國一直都在倡議世界各國共同應(yīng)對全球經(jīng)濟(jì)問題,促進(jìn)主要經(jīng)濟(jì)體宏觀經(jīng)濟(jì)政策有效協(xié)作,推進(jìn)和加強多邊治理體系。C.中國女排借鑒國際體育管理經(jīng)驗,創(chuàng)新管理體制、隊員選拔機制和訓(xùn)練模式,以科學(xué)精神強化拼搏精神,豐富了“女排精神”的內(nèi)涵。D.這份調(diào)研了國內(nèi)25個省市、自治區(qū)歷時近4年由20余家單位、300多位專家完成的報告應(yīng)該很能說明近年來食品安全監(jiān)管工作的進(jìn)步。4.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中華民族是世界上最懂得美的民族,凡是看過中國園林的人是不會___________這一點的,園藝家們在不大的空間里,對山石水流、亭臺樓閣、花草樹木進(jìn)行巧妙的布置,于是_____________迭出,____________,令人流連忘返。A.質(zhì)疑勝景巧奪天工 B.置疑勝景鬼斧神工C.質(zhì)疑盛景鬼斧神工 D.置疑盛景巧奪天工5.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。壺中九華詩①蘇軾清溪電轉(zhuǎn)失云峰,夢里猶驚翠掃空。五嶺莫愁千嶂外,九華今在一壺中。天池水落層層見,玉女窗②明處處通。念我仇池③太孤絕,百金歸買碧玲瓏。(注)①蘇軾南遷之時,在鄱陽湖口見李正臣藏石——“壺中九華”,十分喜歡,寫成此詩。②玉女窗,嵩山古跡之一,宋時已不存在,傳說漢武帝于此窗中見到玉女(仙女)。③仇池:是蘇軾在揚州所蓄異石。1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢.首句寫清清的溪流,斗折蛇行,迅轉(zhuǎn)如電,舟行疾速,岸上入云的諸峰很快從眼中消失。B.“翠掃空”是說蒼翠的山色,就像畫家用大筆橫掃,涂抹在廣闊的天宇中的一幅畫圖。C.第三句說蘇軾雖被貶千里之外的嶺南,但他卻不覺得愁苦,以此抒發(fā)了詩人的豁達(dá)之情。D.“太孤絕”照應(yīng)“失云峰”,使得全詩內(nèi)在的抒情脈絡(luò)貫串一氣,抒寫了詩人的孤憤之情。E.壺中九華是一個“廣袤尺余”的石山,經(jīng)過詩人吟詠,此石和仇池石一樣傳為石中珍寶。2.這首詩的頸聯(lián)歷來為后人傳誦,請賞析這兩句的精妙之處。6.補寫下面的空缺處。(1)______,孰能無惑?(韓愈《師說》)(2)________,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)問君何能爾?________。(陶淵明《飲酒》)(4)人抵觀書先須熟讀,________。(朱熹《熟讀精思》)(5))路漫漫其修遠(yuǎn)兮,______。(屈原《離騷》)(6)__________,絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書示子聿》)(7)是處紅衰翠減,______。(晏殊《浣溪沙》)(8)________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)7.閱讀下文,完成下列小題。油菜花①我從來不會留意哪兒開什么花。②雖然,遇上好看的花,也會眼前一亮,心中一動涌起一股愛憐;但那會很快過去,隨時光淘刷遺忘干凈,而絕不會總惦記著它?;ê喼币彩且环N流水,喧鬧地斑斕一時,又突兀地枯敗殆盡,讓我這樣的人,不僅沒養(yǎng)成對花的癖好,甚至缺乏花的常識。③然而莫名地,我這花盲,卻與一種花暗中有了什么關(guān)系。不分冬夏無論南北,我與它到處相遇。后來不由我不想:怎么到處總碰上它呢?④它就是油菜花。一⑤那年在河州,算來該是六月的日子。只記得積石山一面拖拽的坡麓上,鮮黃的油菜花一片接一片。這里是河州城的西南鄉(xiāng),保安人的聚居地,保安人是另一支比較小的古代蒙古遺民。⑥油菜花,正在遠(yuǎn)近的凹地坡麓上怒放,那一派濃烈的黃色,給我說不清的振奮。那是我留意這花的頭一次。⑦在貧瘠、不公、陰暗的季節(jié),油菜花突然跳出來,給大地涂滿潑辣辣的亮色。宛似熱烈的希望,忽然間被拋撒了滿山遍野。山脈橫亙在青藏前沿,造物主的巨筆飽蘸鮮黃,涂抹在遮斷眺望的大山上。無論誰都禁不住油然浮起的快意:一塊塊的黃色,閃爍引誘,掃蕩了心底的陰愁。⑧再吃清油的鍋盔、炒成的洋芋菜——滋味不一樣了。味重色濃的清油,在盤底積了薄薄一層油菜黃。它確實香,嘴里知道,但說不出來。我猜,哪怕你洋包裝色拉油流行超市,某一天,若是鍋里換了別的油,西北五省的漢子會齊齊地放下碗,“嗯?”一聲,大惑不解。⑨我一直沒造訪過油坊和水磨。雖然我模糊知道,滿山的油菜地都是為了食用油。我對油菜花的好感,只為它帶來的明亮視野。⑩早忘了廣東湖南是否也種油菜花,估計答案大概是肯定的,只是沒人留意,沒有把它們與西北聯(lián)系。二(11)既不留心,也就說不出湖廣的花期、更不知它們與百姓的糾葛,與生計風(fēng)景的關(guān)系了。(12)知道的只是:四川的油菜花在二月就滿開了。(13)那年從川北的劍閣棧道東行,在蒼溪,我遇上了被油菜田斑駁點綴的紅軍渡。(14)在川東北眺望油菜花,感覺有一點詫異。也許因為突兀地走到了蒼溪渡口,我總把這倔強的花,與悲劇的紅軍聯(lián)想一起。他們突然就拋棄了依托,離開了根據(jù)地。他們幾步就走進(jìn)了松潘草地,走進(jìn)了一部悲劇。確切地說,在四川,我為二月的油菜花開感到不可思議。因為遠(yuǎn)在青海的祁連,花的滿開,要待到七月上旬。(15)全國油菜花種植最多的地方,也許是青海門源。那里有一望十萬畝的大面積油菜田,沿著一字并肩的祁連山,浩蕩金波一望無際。門源創(chuàng)建了“油菜花節(jié)”,把日子定在了七月十號。這日子與四川的二月實在相隔太遠(yuǎn)了!我認(rèn)識到,油菜花是中國地理的標(biāo)志花;我更從花期的劇烈跌宕,感到了世間的峻險無常。(16)從劍閣,到松潘,在巖石縫隙,在高高山頂,那一塊塊鮮黃簡直不合時宜。它開在更貧瘠的土壤,宣布著更異端的思想。我忽然想,若是沒有油菜花,那些犧牲的紅軍就太寂寞了!我意識到一股瞬間的沖動。也許就是在那一瞬,我與這種花結(jié)成了某種關(guān)系……三(17)這一次到漢中,當(dāng)又一次看見山上塊塊涂黃的時候,我心里主要是地理的興趣:這兒可是南方北方的分界;油菜花,你這地理的標(biāo)志花,我倒要看看你開在幾月?。?8)來漢中的目的,是想到城固縣去,打聽上世紀(jì)六十年代從阿爾巴尼亞引進(jìn)的橄欖樹的下落。但是沒料到,在陜西城固,無論市民農(nóng)民,問起橄欖樹人人一問三不知。(19)我說不清,對油菜花究竟是不滿還是理解——正是油菜花,擠走了橄欖樹的種植。急功近利的中國人,等不及橄欖油普及鍋臺的未來。但是從四川到漢中,在陡峭破碎的坡地上染黃的油菜花,意味著菜籽油依然是中國農(nóng)民的經(jīng)典食品。(20)與其說和一種植物莫名地結(jié)了緣分,不如說不自覺地了解一些關(guān)于油菜的知識。(21)我喜歡油菜花,不單因為它是最適中國農(nóng)民的油料;也因為它點綴了我的長旅,裝飾了一路旱渴的風(fēng)景。即便如此,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)它真的沿著緯度,次第接續(xù),一分分攀升一般地開花,成了中國大陸上花期拖延最長、南北種植跨度最寬的一種花,心里真是充盈著震撼。(22)油菜花——它隨風(fēng)散灑,遇土生根,落雨花開,安慰天下。它從南向北,逐省逐縣,點綴貧瘠的大地,添補百姓的生活。它雖不繽紛,也不名貴,但唯有它,與我形影跟隨,相伴了一場。1.第②段畫線句運用比喻的表達(dá)效果是____________。2.第⑦段中對油菜花的描寫有何作用?3.第⑥段畫線句語序的特點及這樣安排的意圖是________。4.第(16)段“若是沒有油菜花,那些犧牲的紅軍就太寂寞了!”的含義是_________。5.對作者的思想感情理解不正確的兩項是A.作者被油菜花吸引首先是在于它鮮黃明亮的色彩。B.第一次見到坡麓上怒放的油菜花給作者異端的感覺。C.對油菜花的感受是由好感、詫異再到喜歡、震撼的。D.點綴長旅和裝飾風(fēng)景,也是作者喜歡油菜花的原因。E.油菜花中國地理的標(biāo)志花,使作者感到世間峻險無常。F.安慰天下和添補生活的油菜花雖不名貴卻與我相隨。6.整合文中信息,簡述以“油菜花”為標(biāo)題的理由。8.閱讀下面的文字,完成小題。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富,具有極高的文物價值、史料價值和學(xué)術(shù)價值,為研究中國源遠(yuǎn)流長的燦爛文明史和早期國家與人文社會傳承形態(tài),提供了獨特而真實可信的第一手史料。120年來,經(jīng)海內(nèi)外學(xué)者的共同探索,其中的歷史文化奧秘逐漸揭開,甲骨學(xué)也成為一門舉世矚目的國際性顯學(xué)。甲骨文發(fā)現(xiàn)至今,甲骨文研究主要在文字考釋和殷商史料的解析利用方面,而在甲骨學(xué)研究領(lǐng)域,持續(xù)不斷的甲骨文材料的發(fā)現(xiàn)、整理和著錄,甲骨殘片綴合、甲骨組類區(qū)分、甲骨文例語法研究等諸多方面堪成規(guī)模,特別是近世整宗性甲骨著錄集、大型甲骨文獻(xiàn)集成于各種完備工具書的相繼問世,無不為甲骨文與甲骨學(xué)研究的發(fā)展積聚起相當(dāng)?shù)哪芰俊.?dāng)年,殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)也引發(fā)了“中研院”歷史語言研究所考古組1928年至1937年的15次殷墟發(fā)掘,以及中國社會科學(xué)院考古研究所自1950年迄今仍在繼續(xù)的殷墟考古發(fā)掘,不僅使一座失落的商王國都城重新進(jìn)入今人的視野,而且也促進(jìn)了中國近現(xiàn)代考古學(xué)的誕生與發(fā)展。殷墟在世界文明史上所占的重要地位隨之確立。2006年,殷墟被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”。自新中國成立以來,甲骨文研究就始終受到國家與社會各方的高度重視。早在新中國成立之初,國家在制定“十二年科學(xué)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃”中,就把《甲骨文合集》的編輯撰寫列為歷史學(xué)科重點項目。進(jìn)入21世紀(jì)以來,國家更是把甲骨文研究提高到與中華優(yōu)秀文化體系構(gòu)建相關(guān)的戰(zhàn)略高度,聚焦于如何滿足人們對有關(guān)歷史知識的渴求和傳統(tǒng)文化的傳承層面。2017年,甲骨文成功入選聯(lián)合國教科文組織“世界記憶名錄”,標(biāo)志著甲骨文在世界文化中擁有了重要的地位和對社會歷史發(fā)展所產(chǎn)生的歷久彌新的影響力。當(dāng)然,相比于過去,如今的甲骨文研究有很多有利條件,近些年來,出土的戰(zhàn)國文字較多,特別是許多地下簡帛文獻(xiàn)的再發(fā)現(xiàn),如清華簡、上博簡、郭店簡、包山簡等。簡文保留了很多古老字體的寫法和用法,可以追溯到甲骨文,找出其字形變化的源與流,比以往考釋甲骨文強調(diào)形、音、義分析增加了更多的可參照素材,方法論上比過去嚴(yán)密,視野也大為開闊,研究日趨精密化,應(yīng)該納入甲骨文例,將單字放在整體語境中,匯總各種資料信息以全方位深入分析其“多態(tài)性”字義詞性。要言之,甲骨文研究迎來了新機遇,我們應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)方向,堅守底線,拒絕亂象,把握好甲骨文研究與應(yīng)用的深化發(fā)展趨勢,在古文字與古史研究領(lǐng)域不斷進(jìn)取,為傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而努力。(摘編自《光明日報》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.殷墟甲骨文內(nèi)容豐富,它的文物價值、史料價值和學(xué)術(shù)價值極高。B.甲骨文發(fā)現(xiàn)至今,甲骨文研究是以文字考釋和殷商史料解析利用為主。C.15次殷墟發(fā)掘引發(fā)了中國社科院考古研究所對殷墟考古的持續(xù)發(fā)掘。D.自新中國成立以來,國家與社會各方始終高度重視甲骨文的研究工作。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章主要以我國甲骨文研究的方法為論據(jù)來闡明作者的觀點。B.文章從甲骨文研究的重點、發(fā)展和成就等多方面進(jìn)行了論述。C.第五段把現(xiàn)在和過去進(jìn)行比較,論證甲骨文的研究取得了進(jìn)步。D.文章通過列舉具體事例證明了甲骨文在世界文化中的重要地位。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.隨著甲骨學(xué)成為一門國際性的顯學(xué),殷墟甲骨文的歷史文化的部分奧秘被揭開了。B.殷墟被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”標(biāo)志著甲骨文在世界文明史上重要地位的確立。C.滿足人們對有關(guān)歷史知識的渴求也是目前我國甲骨文研究的重要目的。D.甲骨文例語法研究結(jié)合了甲骨文例,分析了它的“多態(tài)性”字義詞性。9.閱讀下文,完成下面小題。茶醉姚宜玦①溫柔的月色使人醉;在青春如好花新放時也醉;或歷練過人世滄桑又遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),再凝視孩童天使般小臉也醉;跋涉過好長好遠(yuǎn)的生命旅程,中年后幸得好心情和閑暇,來回顧自己初為父母的欣喜和快樂也醉;當(dāng)然,飲美酒亦醉。如友伴好、風(fēng)好、竹好、山水好,品好茶也會醉。②四月下旬,雨后初晴的好天氣,天微微陰,偶有日影在微涼的風(fēng)中飛去,仿佛是江南暮春氣息。我們?nèi)v車由痖弦領(lǐng)頭,帶著一群愛茶的同好,駛向烏來山谷去嘗好茶。③久雨把路樹洗得青碧蒼翠。入山區(qū)后,屢見山畔有白色的花朵,綴在萬綠之中,雖然是掠眼而過,仍識得是素雅美麗的野百合。近幾年,我們在馬路畔或安全島上,??吹揭黄泵幕?,如紅木棉、新品種的矮杜鵑、洛陽花、萬壽菊和各種海棠……使我們的居住環(huán)境增添優(yōu)美高雅的氣息,這是臺北市美麗的進(jìn)步。過日子有余蓄才能顧及生活的品質(zhì)和內(nèi)涵;精致文化必定要有富足安定來作底子。④我們一行人憩息在巨龍山莊二樓,面向一山靈秀逼人的修竹,樓窗下竟伸展著一條柔順的小溪,溪水清澈見底,輕吟著游過兩旁的亂石,悠然下山去。都市人見慣火柴匣式的水泥公寓,和陰暗的玻璃帷幕,見到溪床上笨拙樸實的石塊,心里有說不盡的歡喜。我真想坐在溪畔亂石上喝茶,把腳放在溪水里嬉戲。⑤一般人習(xí)慣泡茶的方式,都是唐朝喝茶老祖宗陸習(xí)式;把茶葉入壺,加開水或微開或起魚眼泡的熱水。而我們此刻要欣賞的是,俗花。正是日前許多茶藝館沸沸揚揚提倡的方式。我們分三組圍茶桌靜坐,樓外山鳥清亮的歌聲,好像也要來分享我們的好茶。⑥精于茶的王昭文先生,遞給我們幾只名壺輪流欣賞。我對壺有極深的感情。先父和母親講究生活藝術(shù),先父尤嗜好茶。我故鄉(xiāng)宜興出產(chǎn)有名貢茶、陽羨茶和名聞世界的紫砂茶壺,親戚間家家有幾把世代相傳的名壺。父親常用的茶壺,深沉如暮靄般暗紫,隱隱有絲緞柔美的光澤,盈盈在握,仿佛是一握溫潤的古玉。童年的我,常常在父親書桌上偷啜一口,“爸爸的茶好苦哇!”好苦好苦的茶,苦后甘來,那芬芳甘美的余味纏綿直到幾十年后的今天。我的愛茶,想必是從偷喝父親一口好茶開始……⑦泡茶看似極簡單,但要把等量的茶葉、水沸量和時間配合得恰到好處,非有長時期的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗不可。吃是藝術(shù),泡好茶也是藝術(shù)。為我們這桌泡茶的高手東正道先生,才三十二歲,他圓圓的臉上卻是一派安詳。我和司馬、沈謙同桌。沈謙和臨時有事缺席的亮軒,都溫文爾雅,眉宇間蘊藉著中國幾千年來讀書人的風(fēng)采和氣質(zhì)。我常稱他們是今之古人。想必沈謙也精于茶藝,他竟看出東正道先生泡茶的手法似古玉,溫潤圓熟。⑧茶好了,茶好了,茶香輕揚。一杯杯的品嘗,醇美之極的鐵觀音、帶著濃郁果香的凍頂、嘉義梅山的包種,氣味芬芳華麗……喝久了,相互又到鄰桌去“串門子”,品嘗不同種類的好茶。最后,我又喝了四杯色澤艷麗如葡萄酒、入口醇厚的烏龍,俗稱“栟風(fēng)茶”。據(jù)說“栟”在臺語是“蓋”或吹牛的意思。我問王昭文先生:明明是好茶,怎可說是“栟”。他只是安詳?shù)匚⑿卮稹R苍S生活里,許多俗稱俚語就是這樣地流傳。王先生夫婦遍嘗臺灣名茶,整日與茶為友,所以他們淳樸的臉上都很安詳。這是愛茶的氣質(zhì)嗎?看他們的年齡,正是二次大戰(zhàn)后的新生代。他們在三十多年安定富足的生活中茁長,事業(yè)和經(jīng)濟(jì)有了深厚的基礎(chǔ),已是社會中有實力的中堅分子,因此,他們更有能力尋求精致生活的種種美好。⑨他們使我想起三十多年前,我在報社工作,曾多次環(huán)島旅行。有一年春天,我們坐著老舊吉普車,在南臺灣簡陋的公路上行駛。在林木蒼蒼的山路上,遇上一群群孩童,他們都赤著腳,像林中的小鹿,急行到十幾里外的學(xué)校讀書。那些天真的孩子,留給我深刻的記憶。我們曾照過一些相片,但已在我歲月流轉(zhuǎn)中失落了。我相信,那天山路上赤腳的孩童,現(xiàn)在都已有了美好的生活。我真希望再看到他們,重溫昔日春天山路上溫馨的回憶。⑩回家后,一下午在山谷中品嘗的各種好茶,都在我身體里活潑地潺動,多飲茶也會醉的。⑾深夜,我在巷底小公園中散步,好茶的甘香仍留在我口齒間。半月朦朦,被淡淡的月暈圍繞,明天該有風(fēng)吧!我走過沉沉的林陰小道,仿佛正穿過父親書房門口高大的法國梧桐,走近父親紫檀木的大書桌,偷啜一口小壺中苦澀甘美的好茶,那溫暖的茶香一直在我生命中延續(xù)流動。⑿月醉了。1.第③段描寫了開車前往烏來山谷一路上的美景,對情感表達(dá)具有怎樣的作用?2.第④段的畫線句運用___________修辭手法,生動地表現(xiàn)出________________3.第⑦段中“我常稱他們是今之古人”,“今之古人”在文中的含義是____________4.第⑨段的畫線句表達(dá)了作者怎樣的思想情感?5.對本文分析錯誤的兩項是、A.作者濃墨重彩地描寫“樓外山鳥清亮的歌聲”,表達(dá)出對山中靜、美生活的無限喜愛。B.作者寫泡茶的方式,茶壺的欣賞,泡茶人的氣質(zhì)無不表現(xiàn)出對精致生活的追求與珍愛。C.“茶好了,茶好了,茶香輕揚”一句節(jié)奏輕快明亮,準(zhǔn)確地傳達(dá)出品茶人的美妙心情。D.作者敘述有關(guān)喝茶的記憶和故事是為了表達(dá)歲月流轉(zhuǎn),非人事所能左右的無奈和苦澀。E.本文敘述了與好友山中品茶的經(jīng)歷,語言雅致,情感真摯,以“月醉”結(jié)尾耐人尋味。6.文章首段一連寫了“六種醉”,有人認(rèn)為“層層鋪墊、意蘊豐富”,也有人認(rèn)為“未免繁復(fù)拖沓”,你同意哪種觀點,簡要說明理由。7.文章最后作者寫到“走過沉沉的林陰小道,仿佛正穿過父親書房門口高大的法國梧桐,走近父親紫檀木的大書桌,偷啜一口小壺中苦澀甘美的好茶,那溫暖的茶香一直在我生命中延續(xù)流動。”,聯(lián)系全文,簡要賞析這樣寫的好處。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。宋濂,字景濂,幼英敏強記,就學(xué)于聞人夢吉,通《五經(jīng)》,復(fù)往從吳萊學(xué)。已,游柳貫、黃溍之門,兩人皆亟遜濂,自謂弗如。元至正中,薦授翰林編修,以親老辭不行,入龍門山著書。明年三月,以李善長薦,除江南儒學(xué)提舉,尋改起居注。洪武二年詔修元史,除翰林院學(xué)士。濂傅太子先后十余年凡一言動皆以禮法諷勸使歸于道至有關(guān)政教及前代興亡事必拱手曰當(dāng)如是不當(dāng)如彼甘露屢降,帝問災(zāi)祥之故。對曰:“受命不于天,于其人,休符不于祥,于其仁。《春秋》書異不書祥,為是故也。”嘗問以帝王之學(xué),何書為要。濂舉《大學(xué)衍義》。乃命濂講析。講畢,因曰:“漢武溺方技謬悠之學(xué),改文、景恭儉之風(fēng),民力既敞,然后嚴(yán)利督之。人主誠以禮義治心,則邪說不入,以學(xué)校治民,則禍亂不興,刑罰非所先也?!眹L奉制詠鷹,令七舉足即成,有“自古戒禽荒”之言。帝忻然曰:“卿可謂善陳矣?!卞ブS事納忠,皆此類也。濂性誠謹(jǐn),嘗與客飲,帝密使人偵視。翼日,問濂昨飲酒否,坐客為誰,饌何物。濂具以實對,笑曰:“誠然,卿不朕欺。”間召問群臣臧否,濂惟舉其善者。主事茹太素上書萬余言。帝怒,問廷臣,或指其書曰:“此不敬,此誹謗非法?!眴栧?,對曰:“彼盡忠于陛下耳,陛下方開言路,惡可深罪?!奔榷塾[其書,有足采者。悉召廷臣詰責(zé),因呼濂字曰:“微景濂幾誤罪言者?!本拍赀M(jìn)學(xué)士承旨知制誥,兼贊善如政。其明年致仕,賜《御制文集》及綺帛。濂自少至老,未嘗一日去書卷,于學(xué)無所不通。為文醇深演迤,與古作者并。士大夫造門乞文者,后先相踵。其明年,卒于夔,年七十二。(《明史·宋濂傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.濂傅太子/先后十余年/凡一言動皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/B.濂傅太子先后十余年/凡一言動/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/C.濂傅太子先后十余年/凡一言動/皆以禮法/諷勸使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡事/必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/D.濂傅太子先后十余年/凡一言動/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手/曰當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.儒學(xué),指由孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說,源于春秋時期,其后始終是中國傳統(tǒng)文化的主流。B.我國古代記錄帝王的言行錄,叫起居注;后來也指負(fù)責(zé)侍從皇帝、修起居注的官職。C.拱手指兩手在胸前相抱表示恭敬,是我國古代的最基本禮儀之一,常用于相見或表示感謝。D.古代官員正常退休稱為致仕,古人還常用致事、致政、休致等,表示官員辭職歸家。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.宋濂刻苦好學(xué),學(xué)無所不通。他曾向夢吉、吳萊、柳貫、黃溍等人求學(xué),一生讀書不輟,為文淳厚,氣勢綿長,當(dāng)時士大夫紛紛上門求文。B.宋為臣盡職,善于隨事進(jìn)言。皇上讓他講《大學(xué)行義》,他乘機以重禮義、興學(xué)校、輕刑罰進(jìn)言;命他作詩,他便借用其中詩句勸諭。C.宋濂減實慎重,不說別人壞話。他曾與客人飲酒,皇上詢問起來,他據(jù)實回答;皇上問及大臣們的好壞,他只談?wù)摯蟪嫉拿赖律普.宋濂答復(fù)詢問,受到太祖稱贊?;噬弦蛉闾厣蠒f余字惱怒,宋濂回答進(jìn)言盡忠不應(yīng)治罪,后來皇上翻看奏書,發(fā)現(xiàn)有可采納的意見。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)已,游柳貫、黃溍之門,兩人皆亟遜濂,自謂弗如。(2)悉召廷臣詰責(zé),因呼濂字曰:“微景濂幾誤罪言者?!?1.閱讀下面的文言文,完成各題。隨州李君墓表(清)曾國藩道光二十六年某月,隨州李君年八十四,考終①于里第。其兄之子戶部主事樹人,聞赴京師,將去官持喪。余往吊,語之曰:“于古期功之喪,仕者去職;緦②之喪,士不得應(yīng)舉。今子之歸,禮也?!睒淙嗽唬骸柏M以為禮?致吾哀爾?!鼻移唬骸笆甯冈嵊腥眨嚷袷膶m,維墓道當(dāng)別立碣,將揭其行義以視來者,敬以屬先生?!眲t為余縷述一一,甚詳。樹人事予甚敬,又以禮請,余其可辭?惟君受性③剛介,于事無所不敢。凡所力任,必自于公;或私于己,毫毛不以措意。人所愈憚,當(dāng)之愈勇。嘉慶初,川楚教匪蜂起,漢沔荊襄蹂躪殆遍。隨州之西有澴潭者,巨鎮(zhèn)也。賊將大掠而窟之。君戒鎮(zhèn)家出一人,負(fù)薪一束,執(zhí)長竿籠一炬,臨水雁列。竟夕焚薪,火光亙六七里,賊不敢渡,隨以不陷。近村有田,久沒于水,吏責(zé)賦于比鄰,民絕苦之。君遍哀諸司,乞蠲無田之賦,竟以得請。其他施于鄉(xiāng)者稱是。是故邑有舉也非其倡不興其貴盛也人皆稱愿之其疾皆奔視其沒也哭之皆哀云。李氏世居隨州,家微也。君少與其兄某發(fā)憤力學(xué),自度終無以大其門,乃去為賈,累致千金,一以資兄宦學(xué),不問。久之,乃為兄納金縣官,得除為丞,稍遷至云南嵩明州知州。而君亦以武學(xué)生入資為都司。于是諸子翩翩,文學(xué)仕進(jìn),浸昌大矣。君諱某,字某,曾祖某,祖某,皆不仕??寄常葬悦骶F,誥封奉直大夫。子二人,長某,以嵩明君得子遲,與為嗣,后遂不還。次某,孫某某。自嵩明君之歿二十年,君撫諸孤,恩勤備至。樹人之官京師,君一資之,如資其兄。其視兄子不知其非己子,其視己子不知其非兄之子也。嗚呼!自眾人論之,彼施于鄉(xiāng)者博矣;自知道者觀之,獨其施于家者,不可能耳。不可能也,則亦不可朽也。(注)①考終:享盡天年。②緦:較為疏遠(yuǎn)的親屬關(guān)系。③受性:賦性、天性。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.余往吊,語之曰吊:安慰。B.敬以屬先生屬:托付。C.毫毛不以措意措意:放在心上。D.文學(xué)仕進(jìn),浸昌大矣浸昌:造福。2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.將揭其行義以視來者其隙也,則施施而行B.則為余縷述一一然此可為智者道C.隨以不陷敢以煩執(zhí)事D.樹人之官京師縱一葦之所如3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是A.第一段交代寫作緣起:戶部主事李樹人因為他的叔父——隨州李君壽終,請作者寫一篇墓碑記,以表達(dá)他的哀痛,并且弘揚叔父的品行、道義。B.李君出身寒門卻智勇過人,在川楚教匪打算劫掠他家鄉(xiāng)并將其作為匪巢時,他孤身一人,背著柴草,手拿長竿,舉著火把,在水邊巧設(shè)夜火陣,令盜匪不敢前來。C.在作者筆下,李君公心處事,面對有利于個人的事毫不動心;臨危不亂,率領(lǐng)鄉(xiāng)民智退教匪;心系民生,為百姓奔走呼號;又關(guān)愛家人,尤其對待侄子。視如己出。D.全文以敘事為主,詳略結(jié)合,主要從社會、家庭兩個角度突出隨州李君的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神;文末通過議論抒情,畫龍點睛,高度評價了李君的高風(fēng)亮節(jié),稱他“不可朽”。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。是故邑有舉也非其倡不興其貴盛也人皆稱愿之其疾皆奔視其沒也哭之皆哀云5.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)君遍哀諸司,乞蠲無田之賦,竟以得請。(2)其視兄子不知其非己子,其視己子不知其非兄之子也。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、B【解析】【分析】【詳解】本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。題中,語段的話題是關(guān)于中國芭蕾,聯(lián)系上文“芭蕾是世界通用的藝術(shù)語匯”,②句中“中國的芭蕾語匯”,與之意義相連,銜接緊密,應(yīng)排在第一句,排除CD;借助關(guān)聯(lián)詞語,④句“不僅”與⑥句中“也”是一組關(guān)聯(lián)詞語,④⑥相連,排除A項。故選B?!军c睛】語序題解答方法:抓中心,首先要統(tǒng)觀全局,抓住中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句展開的;抓思路,句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序、邏輯順序;抓標(biāo)志,語言標(biāo)志常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系、陳述對象或敘述角度、抓句式等;抓語境,文章要表達(dá)的情感是通過一定的情景色彩渲染完成的,同一段文字中,這種基調(diào)、色彩、氣氛要保持一致。2、C【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項,“無時無刻在變化”不合邏輯,屬于否定失當(dāng),在“無時無刻”之后加“不”。B項,“給我國人民生命和財產(chǎn)造成巨大威脅”搭配不當(dāng),“財產(chǎn)”與“威脅”搭配不當(dāng),可以修改為“給我國人民生命造成巨大威脅,給財產(chǎn)帶來巨大損失”。D項,“這也解釋了為什么百歲壽星女性居多的原因”結(jié)構(gòu)混亂,把“的原因”去掉。故選C。3、C【解析】【詳解】本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。A項,句式雜糅,“研究討論VR設(shè)備等進(jìn)出口貨物新品種的稅歸類問題一定要認(rèn)真對待”可以分成“研究討論VR設(shè)備等進(jìn)出口貨物新品種的稅歸類問題”和“對此一定要認(rèn)真對待”。B項,成分殘缺,“治理體系”的后面應(yīng)加“的建設(shè)”。D項,多層定語語序不當(dāng)。應(yīng)為“由20余家單位、300多位專家歷時近4年調(diào)研國內(nèi)25個省市、自治區(qū)完成的”。故選C。4、A【解析】【分析】【詳解】本題主要考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一個空處,“質(zhì)疑”,提出疑問;“置疑”,表示懷疑,但這個詞多用于否定句中,如“毋庸置疑”,后面往往不帶賓語,此處應(yīng)用“質(zhì)疑”。第二個空處,“勝景”,指優(yōu)美的(景物、境界、景象等);“盛景”,盛大的景象,美麗的景色?!笆⒕啊倍嘀笀雒媸⒋?,此處指“山石水流、亭臺樓閣、花草樹木”,都是優(yōu)美的景物,用“勝景”恰當(dāng)。第三個空處,“鬼斧神工”,形容藝術(shù)技巧高超,不像是人力所能達(dá)到的;“巧奪天工”,專指精巧的人工勝過天然,形容技藝極其精巧。此處指園藝家們的技巧高超,用“巧奪天工”恰當(dāng)。故選A?!军c睛】解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。5、1.CD2.①頸聯(lián)正面描寫壺中九華形象:“層層見”言山石的層疊多姿,隨著水落,一層層地顯現(xiàn)出來,使人玩賞不置;“處處通”,寫山石“玲瓏宛轉(zhuǎn)若窗欞然”的特點。②“天池”泛指天上之池,“玉女窗”源于典故,詩人發(fā)揮想象,用“天池水”、“玉女窗”構(gòu)設(shè)一個優(yōu)美的、惝恍迷離的仙境。③“層層見”和“處處通”運用疊詞,既能夠突出壺中九華的情態(tài),使詩句描寫細(xì)膩,又增強了語言的節(jié)奏感、韻律感?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題,綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每一個選項都是一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意:錯誤的地方一般有意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。C項,“他卻不覺得愁苦,以此抒發(fā)了詩人的豁達(dá)之情”錯,應(yīng)是“愁苦之情”。D項,“太孤絕”是指作者自己收藏的仇池是孤品,找不到同類,并不是抒寫詩人的孤憤之情。故選CD。2.本題考查賞析詩句的內(nèi)容、手法和情感的能力。讀懂全詩,根據(jù)具體詩句分析。賞析詩歌中某句的精妙,要從分析該聯(lián)的內(nèi)容、手法和思想情感著手,即結(jié)合詩句內(nèi)容、從手法著手來分析詩人的心境?;卮饡r一般分三步走:第一步,指出詩句運用的表達(dá)技巧;第二步,結(jié)合詩句具體內(nèi)容,分析這種技巧的表現(xiàn);第三步,指出詩人表達(dá)了什么情感,或者收到怎樣的表達(dá)效果。首先讀懂全詩:首聯(lián),詩人從實際生活、從大處遠(yuǎn)處落墨:清清的溪流,斗折蛇行,迅轉(zhuǎn)如電,舟行疾速,岸上入云的諸峰很快在眼中消失了。透露出南遷時對中原山水的依戀。蘇軾此次南遷,背離中原,遠(yuǎn)至南荒,其心情是凄苦的。頷聯(lián),景物描寫透露了對中原山水的依戀。五嶺離自己越來越遠(yuǎn),是家鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn)。說“莫愁”,是由于“九華今在一壺中”,足以稍慰遷客寂寞之情。強作歡顏,聊以自慰。頸聯(lián),正面描寫壺中九華形象,寫山石層疊多姿,玲瓏宛轉(zhuǎn)有如窗欞。詩句尾聯(lián),傾吐欲買壺中九華之意?!肮陆^”表面寫“仇池石”,實際也表明作者南遷時的孤獨、寂寞。然后賞析頸聯(lián)的精妙之處:第一,從描寫的角度賞析:頸聯(lián)正面描寫壺中九華形象:“層層見”,描寫山石的層疊多姿,隨著水落,一層層地顯現(xiàn)出來的樣子。“處處通”,寫出了山石玲瓏宛轉(zhuǎn),像窗欞一樣的特點。第二,從修辭的角度賞析:結(jié)合注釋可知,詩人發(fā)揮想象,用“天池”“玉女窗”典故,勾勒了一個迷離的優(yōu)美仙境,表現(xiàn)了一個老年詩人面對著這小小盆景、一往情深的孤苦的內(nèi)心感受。第三,從詞語的運用角度賞析:運用疊詞,“層層見”和“處處通”,既突出壺中九華的情態(tài),又增強了語言的節(jié)奏感、韻律感。據(jù)此,賞析頸聯(lián)從以上三個角度回答即可?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。6、人非生而知之者葉上初陽干宿雨心遠(yuǎn)地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來終覺淺苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:初陽、宿雨、若出于吾、終覺淺、苒苒、物華、休、共剪。7、1.生動地表明花朵從開放到凋零轉(zhuǎn)瞬即逝;突出我對花“不留意”,沒有印象。(或不喜歡花。)2.突出油菜花在貧瘠、不公和陰暗的季節(jié)開放所帶來的鮮亮和希望;引發(fā)作者的快意和贊嘆;表明作者由“不會留意”到“留意”的原因,并與上文呼應(yīng)。3.語序倒裝(或“頭一次”按常規(guī)應(yīng)該放在“我”和“留意”之間),突出油菜花第一次給作者帶來的強烈震撼。4.油菜花一路陪伴著紅軍戰(zhàn)士;表明紅軍離開了依托的根據(jù)地、走進(jìn)松潘草地而犧牲的悲劇是應(yīng)該緬懷的。5.BE6.油菜花是本文描寫的對象,起到了統(tǒng)領(lǐng)全文的作用(或貫穿全文的線索);油菜花是中國大地上跨度最大、花期最長的鮮亮花朵,強調(diào)突出其特點;油菜花是倔強的中華民族情懷的載體(或油菜花是紅軍戰(zhàn)士的象征)?!窘馕觥?.本題考查品味重要句子藝術(shù)手法的效果的能力。本題考查比喻修辭手法及作用,考生要回歸原文,依據(jù)上下文語句分析,理解比喻手法是否有化平淡為生動、化深奧為淺顯、化抽象為具體、化冗長為簡潔的作用。作者把“花”比喻成“流水”,“喧鬧地斑斕一時,又突兀地枯敗殆盡”寫出花朵從開放到凋零轉(zhuǎn)瞬即逝,引出我對花的態(tài)度,呼應(yīng)首段的“不會留意哪兒開什么花”,突出我對花“不留意”,沒有印象。2.本題考查鑒賞表達(dá)方式的作用的能力。本題考查描寫的作用,考生要分析語段,指出用了什么描寫方法,描寫什么內(nèi)容,在結(jié)構(gòu)上或情感上起了什么作用。第⑦段用環(huán)境描寫和景物描寫,寫油菜花“給大地涂滿潑辣辣的亮色。宛似熱烈的希望”夫人靚麗美好,對比“貧瘠、不公、陰暗的季節(jié)”,掃蕩了作者心底的陰愁。聯(lián)系第六段“那是我留意這花的頭一次”,表明作者由“不會留意”到“留意”的原因。3.本題考查鑒賞語言特色的能力。解答此題,考生要依據(jù)語序分析句子的句式特點,思考句子在語言風(fēng)格、表達(dá)方式、情感態(tài)度等方面的作用,準(zhǔn)確答題。“那是我留意這花的頭一次”是倒裝句,正確的語序是:那是我頭一次留意這花。將“留意”提前,突出凹地坡麓上的油菜花給作者帶來的強烈震撼,交代我對油菜花開始關(guān)注的態(tài)度。4.本題考查鑒賞重要句子的含義的能力。解答此題,考生可從內(nèi)容上理解原文意思,聯(lián)系上下文語境,適度考慮比喻義、引申義、雙關(guān)義等,思考關(guān)鍵句子的深層含義。依據(jù)第(14)段“我總把這倔強的花,與悲劇的紅軍聯(lián)想一起。他們突然就拋棄了依托,離開了根據(jù)地。他們幾步就走進(jìn)了松潘草地,走進(jìn)了一部悲劇”可知,第(16)段劃線句的意思是:紅軍離開了依托的根據(jù)地、走進(jìn)松潘草地而犧牲的悲劇,而油菜花一路伴著紅軍,油菜花的倔強精神和亮麗色彩是對紅軍精神的敬仰和緬懷。5.本題考查對文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,考生要審準(zhǔn)題干,根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,從內(nèi)容、手法、主題、效果等角度分析,判定出符合題干的答案。B項,“給作者異端的感覺”錯誤,依據(jù)第⑥段“油菜花,正在遠(yuǎn)近的凹地坡麓上怒放,那一派濃烈的黃色,給我說不清的振奮”可知,應(yīng)該是“振奮”的感覺;E項,“使作者感到世間峻險無?!卞e誤,第(15)段說的是“我更從花期的劇烈跌宕,感到了世間的峻險無?!?,故E項錯誤;故選BE。6.本題考查鑒賞標(biāo)題作用的能力。解答此題,考生先要了解標(biāo)題與人物、情節(jié)、環(huán)境一樣共同服務(wù)于主題,同時,標(biāo)題對讀者的藝術(shù)感染力方面上也有一定作用。考生依據(jù)這四個角度、再聯(lián)系文本分析,往往可以歸納出答案。本題“油菜花”貫穿全文,是全文的線索。圍繞“油菜花”,作者寫了河州凹地坡麓上怒放的油菜花、紅軍渡怒放的油菜花、漢中盛放的油菜花,突出油菜花南北跨度大、花期長的鮮亮花朵,引出作者對倔強的紅軍精神的贊美。故本題可從線索、內(nèi)容、主題作答?!军c睛】題目的作用,通常有五個方面:(1)設(shè)置了懸念。(2)標(biāo)題就是文本的線索。(3)為塑造和突出形象服務(wù)。(4)推動情節(jié)的發(fā)展或推動了故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折,化解了人物矛盾沖突。(5)突出主題,一語雙關(guān),對主題的表現(xiàn)起畫龍點睛的作用。解答時要依據(jù)文本內(nèi)容靈活作答,分點概括,不可生搬硬套。8、1.C2.A3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,C項,“15次殷墟發(fā)掘引發(fā)了中國社科院考古研究所對殷墟考古的持續(xù)發(fā)掘”強加因果,“引發(fā)了”前后無因果聯(lián)系。故選C。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,A項,“主要以我國甲骨文研究的方法為論據(jù)”縮小了論據(jù)范圍,還有甲骨文的研究內(nèi)容、甲骨文研究的重視等。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,A項,因果倒置。B項,偷換概念,原文是標(biāo)志著殷墟在世界文明史上重要地位的確立不是甲骨文。D項,于文無據(jù)。文中并沒有對甲骨文例語法研究作如此闡釋。故選C?!军c睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。9、1.烘托出(襯托)出作者去品茶路上輕快、悠閑的心情。2.?dāng)M人(比擬)溪水柔順、輕靈、緩緩流淌的特點。3.具有中國古代文人的風(fēng)采與氣質(zhì)的現(xiàn)代人。4.對山路上邂逅的孩童們的真心祝愿,對艱難卻充滿天真與憧憬的童年生活的感激與珍愛,對現(xiàn)在美好生活的珍惜。5.AD6.同意哪種觀點都可,闡述理由能結(jié)合文章內(nèi)容,自圓其說即可。如首尾呼應(yīng),層層鋪墊,涵蓋了文章所涉及的月夜靜美、感嘆孩童的天真、中年生活的閑暇精致、以及回憶家人時的幸福和品茶的陶醉快樂等內(nèi)容,意蘊豐富。7.以想象跨越時空,表達(dá)茶在我生命中的特殊意義和作用,表達(dá)作者對如茶般苦澀甘美的人生的領(lǐng)悟,增添了文章的深度與厚度。結(jié)構(gòu)上與上文照應(yīng),前后勾連,令人回味?!窘馕觥?.本題考查分析環(huán)境描寫的作用的能力。環(huán)境描寫包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。自然環(huán)境描寫的作用往往是考查的重點。解答題目時,先要找出環(huán)境描寫的語句,然后從環(huán)境自身、人物、情節(jié)、主題等角度分析其作用即可。由“③久雨把路樹洗得青碧蒼翠。入山區(qū)后,屢見山畔有白色的花朵,綴在萬綠之中,雖然是掠眼而過,仍識得是素雅美麗的野百合。近幾年,我們在馬路畔或安全島上,常看到一片繁茂的花樹,……使我們的居住環(huán)境增添優(yōu)美高雅的氣息”可知,第③段通過寫開車前往烏來山谷一路上所見的雨后清新、野百合素美、繁花盛開的美麗景象,寫出了居住的優(yōu)美高雅,襯托了作者一路上輕松、愉悅、閑適的心情。2.本題考查分析作品表現(xiàn)手法的能力。分析句子運用的修辭手法,首先要明確句中運用了什么修辭手法,然后再結(jié)合文本對這一手法作具體分析,最后指出運用此手法的作用。畫線句“樓窗下竟伸展著一條柔順的小溪,溪水清澈見底,輕吟著游過兩旁的亂石,悠然下山去”運用了比擬的修辭手法,“柔順的”一詞寫出了小溪溫柔的性格特點;“輕吟著游過”“悠然下山”寫出了小溪流淌的輕松、愉悅、緩慢的特點。3.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。理解“詞語”在文中的含義,一是理解詞語在文中的語境義,二是理解詞語在文中的指代義,三是理解詞語在文中的修辭義。由文本“沈謙和臨時有事缺席的亮軒,都溫文爾雅,眉宇間蘊藉著中國幾千年來讀書人的風(fēng)采和氣質(zhì)。我常稱他們是今之古人”可知,此處“今之古人”是指沈謙和臨時有事缺席的亮軒,“今”是指他們都是現(xiàn)代人,“古”是指他們都溫文爾雅,具有中國古代讀書人的風(fēng)采和氣質(zhì)。所以“今之古人”在文中的含義是具有中國古代文人的風(fēng)采與氣質(zhì)的現(xiàn)代人。4.本題考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。答題的關(guān)鍵是從遣詞造句、藝術(shù)手法、語言特色等方面找到詩句的特殊之處,然后結(jié)合詩句的內(nèi)容加以具體分析,注意把握詩句的豐富內(nèi)涵。由文本“⑨有一年春天,我們坐著老舊吉普車,在南臺灣簡陋的公路上行駛。在林木蒼蒼的山路上,遇上一群群孩童,他們都赤著腳,像林中的小鹿,急行到十幾里外的學(xué)校讀書。那些天真的孩子,留給我深刻的記憶?!蚁嘈?,那天山路上赤腳的孩童,現(xiàn)在都已有了美好的生活。我真希望再看到他們,重溫昔日春天山路上溫馨的回憶”可知,“他們”是指我在路上曾經(jīng)遇到的一群赤著腳急行讀書的天真的孩子們,他們雖然生活艱難卻依然天真快樂、努力追求的童年生活給作者留下了深刻而溫暖的記憶。作者希望再見到他們重溫這份美好,既有對他們帶給自己感激與感動的感懷,也有對未來孩子們能有美好生活的期盼與祝愿,更有作者對今日美好生活應(yīng)倍加珍惜的感嘆。5.本題考查理解文中重要句子的含義、分析鑒賞文章思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答本題要通讀全文,了解重要句子在文中結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、人物、主題等方面發(fā)揮的重要作用,注意理解其深層含義和言外之意,同時注意作品中表現(xiàn)手法和語言特點。A項,“作者濃墨重彩地描寫‘樓外山鳥清亮的歌聲’”錯誤,由文本“⑤……而我們此刻要欣賞的是,俗花。正是日前許多茶藝館沸沸揚揚提倡的方式。我們分三組圍茶桌靜坐,樓外山鳥清亮的歌聲,好像也要來分享我們的好茶”可知,文中描述樓外山鳥的歌唱用筆極少,所以“濃墨重彩”說法錯誤。D項,“作者敘述有關(guān)喝茶的記憶和故事是為了表達(dá)歲月流轉(zhuǎn),非人事所能左右的無奈和苦澀”錯誤,由文本“⑥……童年的我,常常在父親書桌上偷啜一口,‘爸爸的茶好苦哇!’好苦好苦的茶,苦后甘來,那芬芳甘美的余味纏綿直到幾十年后的今天。我的愛茶,想必是從偷喝父親一口好茶開始……”可知,作者敘述偷喝父親一口好茶的記憶和故事是為了說明自己愛茶的由來,也充分說明自己對茶的喜愛。故選AD。6.本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?!皩ψ髌愤M(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”,是就文本的某個人物、標(biāo)題或者思想意蘊等角度,提出問題,要求考生在感悟文本的基礎(chǔ)上,提出自己的觀點。題目要求就文章首段一連寫“六種醉”存在的兩種看法表明自己的觀點態(tài)度,并說明理由。作答時先要明確觀點,然后結(jié)合第一段話的內(nèi)容和文本作具體分析,要言之成理。如我同意層層鋪墊、意蘊豐富這一觀點?!霸谇啻喝绾没ㄐ路艜r也醉”句與文本“②四月下旬,雨后初晴的好天氣,……仿佛是江南暮春氣息。我們?nèi)v車由痖弦領(lǐng)頭,帶著一群愛茶的同好,駛向烏來山谷去嘗好茶”“③入山區(qū)后,屢見山畔有白色的花朵,綴在萬綠之中,雖然是掠眼而過,仍識得是素雅美麗的野百合”相照應(yīng);“跋涉過好長好遠(yuǎn)的生命旅程,中年后幸得好心情和閑暇,來回顧自己初為父母的欣喜和快樂也醉”與文本“⑧我問王昭文先生:明明是好茶,怎可說是“栟”。他只是安詳?shù)匚⑿卮??!跸壬驄D遍嘗臺灣名茶,整日與茶為友,所以他們淳樸的臉上都很安詳。這是愛茶的氣質(zhì)嗎?看他們的年齡,正是二次大戰(zhàn)后的新生代。他們在三十多年安定富足的生活中茁長,事業(yè)和經(jīng)濟(jì)有了深厚的基礎(chǔ),已是社會中有實力的中堅分子,因此,他們更有能力尋求精致生活的種種美好”相照應(yīng);“或歷練過人世滄桑又遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),再凝視孩童天使般小臉也醉”與文本“⑨他們使我想起三十多年前,我在報社工作,曾多次環(huán)島旅行?!錾弦蝗喝汉⑼?,他們都赤著腳,像林中的小鹿,急行到十幾里外的學(xué)校讀書。那些天真的孩子,留給我深刻的記憶”相照應(yīng);開頭“溫柔的月色使人醉”與結(jié)尾文本“⑾深夜,我在巷底小公園中散步,……半月朦朦,被淡淡的月暈圍繞,明天該有風(fēng)吧!”“⑿月醉了”相照應(yīng),首尾呼應(yīng),層層鋪墊,涵蓋了文章所涉及的月夜靜美、感嘆孩童的天真、中年生活的閑暇精致、以及回憶家人時的幸福和品茶的陶醉快樂等內(nèi)容,意蘊豐富。又如我同意未免繁復(fù)拖沓這一觀點。文章題目是“茶醉”,文本結(jié)尾兩段寫到“⑾深夜,我在巷底小公園中散步,好茶的甘香仍留在我口齒間。半月朦朦,被淡淡的月暈圍繞,明天該有風(fēng)吧!”“⑿月醉了”,第二段寫到“四月下旬,雨后初晴的好天氣,天微微陰……我們?nèi)v車由痖弦領(lǐng)頭,帶著一群愛茶的同好,駛向烏來山谷去嘗好茶”,所以第一段只要談及“溫柔的月色使人醉”“如友伴好、風(fēng)好、竹好、山水好使人醉”“當(dāng)然,品好茶也會醉”這三點就可以做到照應(yīng)標(biāo)題、引起下文、呼應(yīng)結(jié)尾的作用,使文章開頭簡潔自然、減少繁復(fù)拖沓之感。7.本題考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。賞析語句或語段在文中的作用,首先分析它包含幾方面的內(nèi)容,然后再結(jié)合上下文從結(jié)構(gòu)、主旨、手法、效果等角度加以分析即可。結(jié)構(gòu)上,“走過沉沉的林陰小道,仿佛正穿過父親書房門口高大的法國梧桐,走近父親紫檀木的大書桌,偷啜一口小壺中苦澀甘美的好茶”與上文第六段“童年的我,常常在父親書桌上偷啜一口,‘爸爸的茶好苦哇!’好苦好苦的茶,苦后甘來,那芬芳甘美的余味纏綿直到幾十年后的今天。我的愛茶,想必是從偷喝父親一口好茶開始……”相照應(yīng),表達(dá)了作者對茶的喜愛和通過品茶對如茶般苦澀甘美的人生深刻感悟;手法上,運用了想象的手法,通過對偷喝父親茶的事件的回憶,拓展時空,“那溫暖的茶香一直在我生命中延續(xù)流動”表達(dá)了茶已經(jīng)融入了“我”的生命里,具有特殊的意義和作用,深化主題,令人回味。10、1.B2.A3.D4.(1)后來,到柳貫、黃潘門下學(xué)習(xí),(柳貫、黃潘)兩人都屢次對宋濂表示謙讓,自認(rèn)為不如(宋濂)。(2)皇上召集全體朝臣責(zé)問(他們),于是口里叫著宋濂的字說:“如果不是景濂,(我)差點錯誤地懲罰進(jìn)言的人?!薄窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志,斷句時首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點斷句。句子的翻譯是:宋濂做太子的老師前后十幾年,太子的一言一行,他都根據(jù)禮法委婉勸諫,使他歸于正道,涉及到有關(guān)政治教化以及前朝興亡的事,一定拱手說:“應(yīng)當(dāng)像這樣,不應(yīng)當(dāng)像那樣?!薄胺惨谎詣印敝髡Z是太子,與下句陳述的對象發(fā)生轉(zhuǎn)換,中間應(yīng)該斷開,排除A;“以禮法”與“諷勸”之間是狀中關(guān)系,關(guān)系緊密,中間不能斷開,排除C;“曰”是常用的對話標(biāo)志詞,表示下文是對話內(nèi)容,在“曰”后斷開,排除D。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“始終”錯誤,漢武帝以后,儒學(xué)逐漸成為我國傳統(tǒng)文化主流。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。D項,“不應(yīng)治罪”錯,原文為“惡可深罪”,是“不能重責(zé)”之意。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實的同時,要重點關(guān)注得分點:(1)已,后來;亟,屢次;遜濂,對宋濂表示謙讓。(2)悉,全;詰責(zé),責(zé)問;微,如果不是。【點睛】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a”,就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。“變”,就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:宋濂,字景濂,他的祖先是金華潛溪人,到宋濂這一輩才遷至浦江。宋濂幼時聰敏,記憶力強,就學(xué)于聞人夢吉,精通《五經(jīng)》,元朝至正年間,宋濂因舉薦授為翰林編修,但他以父母年老為由堅辭不就,而到龍門山閉門著書。第二年三月,因為李善長推薦,被授予江南儒學(xué)提舉,不久改任起居注。洪武二年皇帝下詔書修訂元史,這一年八月史書寫成,(宋濂)被授予翰林院學(xué)士之職。這時,皇帝注意文治,從四方征召儒士張唯等幾十人,選擇其中年少并且才華出眾的人,提拔做了編修,命令他們進(jìn)入到宮中的文華堂修習(xí)學(xué)業(yè),命令宋濂做他們的老師。宋濂做太子的老師前后十幾年,太子的一言一行,他都根據(jù)禮法委婉勸諫,使他歸于正道,涉及到有關(guān)政治教化以及前朝興亡的事,一定拱手說:“應(yīng)當(dāng)像這樣,不應(yīng)當(dāng)像那樣?!碑?dāng)上天屢降甘露時,太祖又問其中是否意味著有災(zāi)異或祥瑞,宋濂回答說:“天子不是受命于天,而是受命于人,吉祥的征兆并不是上天的祥瑞,而是人主的仁義?!洞呵铩分挥洖?zāi)異,不書祥瑞,就是這個道理?!碧嬖舫觥堆芰x》中司馬遷論黃、老之學(xué)的一段,讓宋濂講析。宋濂講完,太祖便說:“漢武帝沉溺于方技荒謬之說,一改漢文帝、景帝節(jié)儉之風(fēng),民力已經(jīng)疲憊,而后用嚴(yán)刑來催督。如果為人之主能以仁義來治理民心,那么異端邪說就不會傳播,以學(xué)校來治理百姓,禍亂就不會發(fā)生,刑罰并不是要優(yōu)先考慮使用的。”宋濂曾奉命作詩詠鷹,要在七步之內(nèi)完成,其詩中有“自古戒禽荒”(自古以沉溺于田獵為戒)的句子,太祖高興地說:“這可是很好的進(jìn)言啊!”宋濂隨事朱元璋,效力忠誠,這些都是例子。宋濂性情誠懇謹(jǐn)慎,在宮中為官時間長,從不攻擊他人過失。他的住室,題名為“溫樹”,如果有客人問起宮中情況,宋濂便將“溫樹”兩字指給他看。宋濂曾在家中與賓客一起飲酒,太祖派人暗中觀察。第二天,太祖便問宋濂昨天喝酒沒有,請了哪幾位客人,吃些什么。宋濂一一如實回答。太祖笑道:“說得對,你沒有欺騙我?!被实坶g或問起大臣們的好壞,宋濂只舉岀那些好的大臣說說?;实蹎査?,宋濂回答道:“好的大臣和我交朋友,所以我了解他們;那些不好的,(我不和他們交往,所以)不能了解他們?!敝魇氯闾厣献嗾乱蝗f多字。皇帝大怒,詢問朝中的臣子。有人指著茹太素的奏章說:“這里不敬,這里的批評不合法制。”(皇帝)問宋濂,宋濂回答說:“他只是對陛下盡忠罷了,陛下正廣開言路,怎么能夠重責(zé)(他)呢?”不久皇帝看茹太素的奏章,有值得采納的內(nèi)容。把朝臣都招來斥責(zé),于是口呼宋濂的字說:“(如果)沒有景濂,(我)幾乎錯誤地怪罪進(jìn)諫的人?!焙槲渚拍陼r進(jìn)封為學(xué)士奉旨掌管文告、詔令,兼任贊善如故。第二年辭官退職,皇帝賞賜《御制文集》和絲帛。從少到老,沒有一天離開過書籍,對學(xué)問無所不通。宋濂文風(fēng)淳厚而飄逸,可與古代作者媲美。士大夫們登門請求向他索要文章,一個接一個地接踵而至。第二年,宋濂逝于夔,終年七十二歲。11、1.D2.B3.B4.是故邑有舉也/非其倡不興/其貴盛也/人皆稱愿之/其疾皆奔視/其沒也/哭之皆哀云5.(1)李君走遍官府各部門哀求,請求免除百姓失了田還要交的賦稅,最終因此而請求成功。(2)他對待兄長的兒子時不知道他不是自己的兒子,他對待自己的兒子時也不知道他不是兄長的兒子?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查文言實詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點實詞,對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。D項,句意為:憑文才取得官位,逐漸興旺發(fā)達(dá)。浸昌:漸漸昌盛。故選D。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。A項,代詞,他的/連詞,如果;B項,均為介詞,對,向;C項,介詞,因為(這)/介詞,用,拿;D項,助詞,主謂之間取消句子獨立性/助詞,無義。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。B項“他孤身一人,背著柴草,手拿長竿,舉著火把,在水邊巧設(shè)夜火陣,令盜匪不敢前來”錯誤,據(jù)原文第二段,“君戒鎮(zhèn)家出一人,負(fù)薪一束,執(zhí)長竿籠一炬,臨水雁列”,可知應(yīng)是李君告誡全鎮(zhèn)每戶出一人,每人背一捆柴火,手持長竿,點起火把。故選B。4.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“因此,鄉(xiāng)里有什么事情,非李君倡議就興辦不了。當(dāng)他地位尊貴、聲名顯赫時,人們都為他感到稱心如意(心愿得到滿足);當(dāng)他生病時,人們都趕過去探望;當(dāng)他去世時,(人們)都為他悲傷哀哭?!薄笆枪室赜信e也”“也”,句尾語氣詞,之后斷開;“其貴盛也”“人皆稱愿之”和“其疾皆奔視”“其沒也”“哭之皆哀云”,句式相對,之前之間之后斷開;“其疾皆奔視”“其沒也”是兩種并列情況,之間斷開。故斷句為“是故邑有舉也/非其倡不興/其貴盛也/人皆稱愿之/其疾皆奔視/其沒也/哭之皆哀云”。5.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“諸司”,官府各部門;“蠲”,免除;“竟”,最終;“得請”,請求成功。(2)“其”,他;“視”,對待;“其非己子”,不是自己的兒子;“其非兄之子”,不是兄長的兒子?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:道光二十六年某月,隨州李君以八十四歲的高齡,在家里高壽而終。李君兄長的兒子戶部主事李樹人聽到叔父去世的消息,趕赴京城,打算辭職為叔父服喪。我前去慰問李樹人,并對他說:“從古至今,為關(guān)系緊密的親人服喪,做官的要辭職;為關(guān)系疏遠(yuǎn)的親屬服喪,士子不能參加科舉考試?,F(xiàn)在,你回家為叔父守喪,這是符合禮制之舉啊。”李樹人說:“哪里是為了禮制???(我)是要表達(dá)自己的哀痛之情罷了?!庇挚拗f:“叔父安葬有些日子了,(他)已經(jīng)埋棺墓穴,只是(我)應(yīng)當(dāng)在墓道邊另外(為他)豎立一塊墓碑,彰顯他倡行仁義的事跡來讓后來的人看,(我)恭敬地把(撰寫碑文的事)托付給你?!本拖蛭曳浅T敿?xì)地講述叔父的生平事跡。李樹人對待我非常恭敬,又是以禮相請,我怎么能夠推辭他的請求呢?李君生情剛正耿介,沒有不敢做的事情。凡是他盡力去承擔(dān)的,必定是公益之事;間或有對自己有利的私事,絲毫不放在心上。他人越是害怕的事情,他做起來越發(fā)勇敢。嘉慶初年,四川、湖北一帶教民和土匪蜂起,漢沔荊襄這些地方的百姓遍遭蹂躪。隨州的西邊,有個澴潭鎮(zhèn),是個大鎮(zhèn)。這些盜匪打算大肆劫掠這個鎮(zhèn)子并將作為匪巢。李君告誡全鎮(zhèn)每戶出一人,每人背一捆柴火,手持長竿,生起一個火把,臨水排列,整夜焚燒柴火,火光綿延六七里,盜匪不敢渡過澴潭,隨州因此沒有被盜匪攻陷。鄰近的村子有塊田,長時間被水淹沒,差役和旁邊的(好田)一樣催要田賦,村民為此苦不堪言。李君走遍官府各部門哀求,請求免除百姓失了田還要交的賦稅,最終因此而請求成功。其他的給鄉(xiāng)民施以好處的事情,都像這樣。因此,鄉(xiāng)里有什么事情,非李君倡議就興辦不了。當(dāng)他地位尊貴、聲名顯赫時,人們都為他感到稱心如意(心愿得到滿足);當(dāng)他生病時,人們都趕過去探望;當(dāng)他去世時,(人們)都為他悲傷哀哭。李氏世代居住在隨州,家境寒微。李君年少時與自己的兄長發(fā)憤學(xué)習(xí),自料最終沒有辦法憑讀書光大家族,于是就去經(jīng)商,積蓄達(dá)到千金,全部拿來資助兄長出外求學(xué),從不過問錢的事情。后來,又為兄長捐出錢款給縣官,(兄長)得以被授予縣丞的職位,漸漸升遷做了云南嵩明州知州。而李君也憑武學(xué)生的身份捐資做了都司。于是幾個兒子舉止灑脫,憑文才取得官位,逐漸興旺發(fā)達(dá)。李君名某,字某,曾祖父、祖父都沒有出仕。因為嵩明君而地位尊貴,誥封奉直大夫。有子二人,長子因嵩明君生子較晚,過繼給了他,后來也沒有回到家中。次子生有兒子。從嵩明君去世二十年來,李君撫養(yǎng)他的幾個孩子,恩勤備至。李樹人到京城做官,也全由李君資助,如同(當(dāng)初)資助自己的兄長一樣。他對待兄長的兒子時不知道他不是自己的兒子,他對待自己的兒子時也不知道他不是兄長的兒子。啊呀,從百姓的角度來說,李君對鄉(xiāng)里施恩很多;從懂得道的人的角度來看他只施恩于自己一家的事,是絕無可能的。絕無可能施恩自己一家,這也就是不朽啊!12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因為這個原因,他才會“實在想不通”。至少在美國,并不存在一
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