廣東揭陽市惠來縣第一中學(xué)2026屆語文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測模擬試題含解析_第1頁
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廣東揭陽市惠來縣第一中學(xué)2026屆語文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。我總想魯迅在骨子里其實(shí)是一個浪漫主義者。只不過我們把他定位在“民族魂”這個高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實(shí)和批判的精神,而忽略了任何一個偉大的作家內(nèi)心深處都會具有浪漫主義情懷。從他的故居直至老街,我感受到的是的魯鎮(zhèn),它閑適、恬靜、慵懶、舒緩,這種環(huán)境是能讓人的想象飛翔。():他賒賬喝酒,他偷了書被人打斷了腿時為自己的辯解,都體現(xiàn)了魯迅在其身上的浪漫主義的熱情,而在《故事新編》中,魯迅的浪漫主義情懷可以說體現(xiàn)得淋漓盡致?!侗荚隆防锍阅伭藶貘f炸醬面的嫦娥,《出關(guān)》里騎著青牛的老子,還有《鑄劍》里在滾燙的大金鼎里那顆如泣如訴的報仇的人頭,不都在向我們著:這是些有光彩、有魅力、經(jīng)得起時間檢驗(yàn)的浪漫主義人物嘛!1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.栩栩如生急遽傾注昭示B.惟妙惟肖急劇灌注展示C.栩栩如生急劇傾注展示D.惟妙惟肖急遽灌注昭示2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.孔乙己是浪漫的,只不過那是被苦難壓榨出來的辛酸的浪漫,但他又是現(xiàn)實(shí)的B.孔乙己是現(xiàn)實(shí)的,但也是浪漫的,只不過那是被苦難壓榨出的辛酸的浪漫C.孔乙己既是現(xiàn)實(shí)的,又有著被苦難壓榨出來辛酸的浪漫D.孔乙己是現(xiàn)實(shí)的,但也是浪漫的,那浪漫里有被苦難壓榨出的辛酸3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.只不過我們把它確立在“民族魂”這個高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實(shí)和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會具有的浪漫主義情懷。B.只不過我們把它確立在“民族魂”這個高度后,更多地注意了他作品的現(xiàn)實(shí)和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會具有浪漫主義情懷。C.只不過我們把它定位在“民族魂”這個高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實(shí)和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會具有浪漫主義情懷。D.只不過我們把它定位在“民族魂”這個高度后,更多地注意了他作品的現(xiàn)實(shí)和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會具有的浪漫主義情懷。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。雖然中國古人提出過“讀萬卷書,行萬里路”的人生原則,但那只適合太平盛世的讀書人。在中國古代,太平盛世不多,讀書人數(shù)量很少,愿意擺脫科舉誘惑而跋涉曠野的讀書人更是少而又少。因此,在多數(shù)中國人心中真正占據(jù)統(tǒng)治地位的,仍然是“”的封閉觀念。中國文化的理想一脈,是老子所說的“安其居,樂其俗,鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”的境界。作為這些觀念的實(shí)際成果,中國歷代“超穩(wěn)定”的社會生活,確實(shí)不主張與外部世界熱情交往,不倡導(dǎo)離開家鄉(xiāng)族宗獨(dú)自出行。(),在很多中國人心目中,“游山玩水”終究是一個的消極命題。近年來由于看中旅游對國內(nèi)消費(fèi)的拉動,對勞動力市場的,實(shí)行了明智的長假期制度,但這還只是一個權(quán)宜性的經(jīng)濟(jì)策略,尚未沖擊整體文化心態(tài)。由于觀念障礙以及隨之一系列其他障礙產(chǎn)生了,使中國旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段。例如,在真實(shí)的風(fēng)景勝地營造虛擬的主題公園,在文化遺跡現(xiàn)場設(shè)置現(xiàn)代游樂場所,全然本末倒置、。很多人把旅游看成一種被刻意指定的造作行為,不相信自然狀態(tài)的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、海灘是上佳的游觀對象。隨之產(chǎn)生了一系列其它障礙1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.抱殘守闕不尷不尬緩釋魚目混珠B.安土重遷不務(wù)正業(yè)消釋魚目混珠C.抱殘守闕不尷不尬消釋買櫝還珠D.安土重遷不務(wù)正業(yè)緩釋買櫝還珠2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.由于觀念障礙以及隨之產(chǎn)生的一系列其它障礙,使中國旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段。B.中國旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段,主要是由觀念障礙產(chǎn)生的一系列其它障礙的原因造成的。C.中國旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段的原因,主要是觀念障礙產(chǎn)生的一系列其它障礙造成的。D.由于觀念障礙,隨之產(chǎn)生了一系列其它障礙,這些障礙使中國旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.因而旅游這個概念仍然難于堂皇立足,雖然這種觀念到現(xiàn)代有了不少突破B.這種觀念到現(xiàn)代有了不少突破,但旅游這個概念仍然難于堂皇立足C.這種觀念到現(xiàn)代有了不少改進(jìn),但旅游這個概念仍然難于堂皇立足D.因而旅游這個概念仍然難于堂皇立足,雖然這種觀念到現(xiàn)代有了不少改進(jìn)3.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:正常狀態(tài)下,每個人保持著內(nèi)心的穩(wěn)定狀態(tài),保持自身與環(huán)境的協(xié)調(diào)。當(dāng)遇到緊急事件時,這種內(nèi)在的平衡就被打破,機(jī)體會立即調(diào)動生理、心理系統(tǒng)的反應(yīng),竭盡全力地應(yīng)對突發(fā)事件,進(jìn)入應(yīng)激狀態(tài)。不同的個體對應(yīng)激事件的反應(yīng)是有差異的,決定個體應(yīng)激反應(yīng)能力的因素有內(nèi)部因素,也有外部因素,前者主要指個體的原有人格的健康程度和適應(yīng)能力,后者指客觀環(huán)境的條件等。從反應(yīng)結(jié)果上看,一次應(yīng)激事件后,一類反應(yīng)是恰當(dāng)?shù)?、適應(yīng)性的,應(yīng)激事件后個體得到成長和鍛煉。另一類反應(yīng)是不恰當(dāng)?shù)摹⒎沁m應(yīng)性的,其結(jié)果留下創(chuàng)傷。人格越是強(qiáng)健者,越是以前者反應(yīng)為主,樂觀豁達(dá)的人能相對客觀地評估事件的真實(shí)危險性,而敏感脆弱的人容易夸大事件的真實(shí)危險性。在SARS一線的醫(yī)務(wù)工作者可能會出現(xiàn)兩種應(yīng)激反應(yīng)。一是預(yù)期性焦慮,主要表現(xiàn)為忐忑不安,對自己能否勝任工作沒有把握。這一方面源于他們對未知工作情景的擔(dān)憂,另一方面源于強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。我們鼓勵個體認(rèn)識自己的這種心理沖突是正常的,越是能接受和理解,就越意味著能承受和消化它。同時,如果有了充分準(zhǔn)備,盡可能將未知的因素變成可控制的因素,恐懼心理就會減輕。因此需進(jìn)行知識和技能儲備、身體和心理儲備。二是挫敗、內(nèi)疚、抑郁等負(fù)性情緒。他們可能有對被感染危險的恐懼感、工作難度帶來的挫敗感、與家人分離帶來的牽掛以及面對重癥病人的痛苦甚至死亡時產(chǎn)生的哀傷等。因此,要對被感染SARS的真實(shí)危險性做出正確的評估,熟練地操作隔離等防護(hù)措施。面對突如其來的新型病毒,承認(rèn)個人的局限性,坦然接受自己的失敗和暫時的、部分的無能。越是能接受自己的失敗,就越能在較短的時間內(nèi)調(diào)整心態(tài),積極學(xué)習(xí)新技能。作為醫(yī)務(wù)人員,需要足夠的共情能力,設(shè)身處地為病人著想,及時體察他們的痛苦,為他們提供盡可能多的治療,但也要有能力將自己的情感與病人分離開來,接受現(xiàn)實(shí)的局限性。(摘編自《中國全科醫(yī)學(xué)》2003年07期,楊蘊(yùn)萍《由SARS認(rèn)識應(yīng)激與應(yīng)激反應(yīng)》)材料二:面對新型冠狀病毒疫情,我們該如何評價自己的心理健康指數(shù)?不同人群該如何獲得心理支持?日前,記者采訪了《新型冠狀病毒感染的肺炎疫情下心理健康指導(dǎo)手冊》編委會主任游旭群教授。記者:當(dāng)意外來臨,焦慮、恐慌是人們最主要的情緒,疫情對一個人產(chǎn)生的心理影響有哪些?我們?nèi)绾卧u價自己的心理健康指數(shù)?游旭群:疫情給我們造成的心理影響主要表現(xiàn)在認(rèn)知、情緒與行為三個方面。這兩天大家特別關(guān)心疫情信息,因信息不夠明確會產(chǎn)生認(rèn)知沖突、無所適從等,都屬于認(rèn)知上的變化;同時,情緒上容易緊張、恐懼,甚至是抑郁憤怒;從行為方面來看,大家的生活也會出現(xiàn)很大變化,出行受限、社交減少等。這幾個方面是相互影響的,恐懼會加劇我們對疫情的非理性認(rèn)知,生活的變化又會加劇情緒的緊張感等。受疫情影響程度不同的群體,他們在心理反應(yīng)上必然存在差異。對待重度應(yīng)激反應(yīng),我們可以借助專業(yè)的心理測評手段和診斷技術(shù)進(jìn)行評估和治療;對普通人群來講,應(yīng)激反應(yīng)比較弱,未達(dá)到臨床標(biāo)準(zhǔn),自我心理健康評估時,可以依據(jù)幾個基本原則:一是生理活動正常,關(guān)注睡眠飲食是否規(guī)律、免疫力是否下降;二是情緒反應(yīng)適度,是否存在過度焦慮、持續(xù)抑郁、易激怒現(xiàn)象;三是社會功能良好,是否存在自我封閉、興趣減退等現(xiàn)象。通常來講,只要這幾個方面沒有明顯的變化,就無須過度關(guān)注和緊張。記者:最急需心理援助的是哪部分人群?又該如何獲得心理支持?游旭群:目前最需心理援助的有兩個群體:一是確診感染的重癥患者及其親人,二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員。這兩個群體面臨的壓力最大,最需要相應(yīng)的心理支持。一般來說,從兩個層面獲取心理支持:一是個人層面,通過個人努力、充分調(diào)動個人資源進(jìn)行自我支持和維護(hù)。二是社會層面,有效利用社會支持是應(yīng)對壓力的重要途徑。通過專業(yè)團(tuán)體獲得更多可靠的信息支持,通過家庭、親人、朋友獲得更多的情感支持,通過政府部門、所在社區(qū)、工作單位等獲得更多的組織支持,都是行之有效的方法。(摘編自中學(xué)聯(lián)盟《光明日報》,2020年2月6日)材料三:面對新冠肺炎疫情,很多人陷入焦慮、恐慌之中。這不僅給身體和心理帶來負(fù)面影響,而且長時間、聚焦式的心理恐慌會對整個社會機(jī)體產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng),因此對民眾的心理疏導(dǎo)不可或缺。實(shí)施心理干預(yù),須把握好兩個原則:一是由于個體差異的存在,要針對不同人群開展分類分級服務(wù);二是專業(yè)、有序、符合倫理要求。當(dāng)前的心理服務(wù)主要通過熱線電話和網(wǎng)絡(luò)實(shí)施,必須運(yùn)用專業(yè)方法和技術(shù),為求助者提供針對性服務(wù)。各部門各類組織有效協(xié)同、高效協(xié)作,為個人提供針對性心理服務(wù)。疫情初期,國家衛(wèi)健委就在心理危機(jī)干預(yù)方面予以指導(dǎo);心理學(xué)界也迅速組織起來,通過心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務(wù)。但是短板也仍然存在,以心理援助熱線為例,目前各地社會組織,已經(jīng)支持建設(shè)了幾百條心理援助熱線,但缺少統(tǒng)一管理,存在重復(fù)建設(shè)、浪費(fèi)資源的現(xiàn)象,對服務(wù)質(zhì)量很難進(jìn)行有效評估。隨著疫情防控形勢的演進(jìn),心理服務(wù)需求也會不斷變化。接下來應(yīng)注重從“介入式危機(jī)干預(yù)”轉(zhuǎn)向“恢復(fù)性危機(jī)干預(yù)”。社會心理受很多因素的影響,其中一個核心因素是信息傳播。媒體在信息傳播時,要強(qiáng)化事實(shí),多一些科學(xué)知識和防控進(jìn)展、展現(xiàn)國家力量和人性光輝的內(nèi)容,從而引導(dǎo)民眾建立理性積極的心理狀態(tài)。結(jié)合疫情防控,還需在預(yù)防促進(jìn)為主、分層分類、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上,拓展到社會心態(tài)引導(dǎo)、核心價值觀培育等重要領(lǐng)域,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制,從而在全民族共同抗擊疫情的考驗(yàn)中弘揚(yáng)中國精神,凝聚中國力量。(摘編自《光明日報》,2020年02月11日)1.三則材料對“應(yīng)激反應(yīng)”的理解不正確的一項(xiàng)是A.應(yīng)激反應(yīng)是一種內(nèi)在平衡被打破導(dǎo)致機(jī)體緊急調(diào)動生理、心理系統(tǒng)有效解決突如其來的困難和危險的適應(yīng)性反應(yīng)。B.全力防控新型冠狀病毒疫情一線的醫(yī)護(hù)工作者在應(yīng)激事件中需強(qiáng)健人格,樂觀豁達(dá),客觀評估事件的真實(shí)危險性。C.疫情引發(fā)的心理恐慌是一種正常的應(yīng)激反應(yīng),但應(yīng)激狀態(tài)持續(xù)太久,會對身心帶來負(fù)面影響,因此心理疏導(dǎo)必不可少。D.重癥患者和普通民眾受疫情影響程度不同,應(yīng)激反應(yīng)必然存在差異,這就要求各類組織針對個體開展分類分級服務(wù)。2.確診感染的重癥患者及其親人最需要心理支持,下列各項(xiàng)中不能使其獲取心理支持的一項(xiàng)是A.通過聽音樂、從事自己喜愛的活動、向朋友傾訴,甚至是大哭一場等方式來宣泄自己的負(fù)面情緒。B.腹式呼吸、冥想、正念、肌肉放松、積極想象,通過視頻等方式向親朋好友表達(dá)自己的愛。C.借助網(wǎng)絡(luò)、電話疏導(dǎo)熱線、自助咨詢App等向心理學(xué)界尋求心理援助,獲取心理健康知識。D.不斷從社交媒體上獲取疫情信息,關(guān)注疫情的報道,了解科學(xué)知識,多讀病毒科普,學(xué)習(xí)應(yīng)對方法。3.根據(jù)三則材料,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.隨著疫情防控工作不斷推進(jìn),生活將逐步恢復(fù)正常,但疫情帶來的心理影響還將在一段時間內(nèi)存在,應(yīng)注重“恢復(fù)性危機(jī)干預(yù)”,重建公眾心理健康。B.面對疫情,不僅需要醫(yī)學(xué)防控,也需心理防“疫”,材料一有關(guān)“應(yīng)激與應(yīng)激反應(yīng)”的表述為材料二和材料三陳述心理防“疫”提供了部分理論依據(jù)。C.新型冠狀肺炎疫情會在認(rèn)知、情緒與行為三個方面給公眾帶來心理影響,并且三者相互影響,因信息不夠明確,容易導(dǎo)致緊張,生活方式發(fā)生變化。D.奮戰(zhàn)一線的醫(yī)護(hù)人員,需要強(qiáng)烈的責(zé)任感和足夠的共情能力,但也要將自己的情感與患者分離,接受現(xiàn)實(shí)的局限性,從而避免預(yù)期性焦慮。4.材料二和材料三雖然都選自《光明日報》,并且都圍繞“心理防‘疫’”來談,但是在行文思路和表述重點(diǎn)上各有不同,請結(jié)合材料進(jìn)行分析。5.新型冠狀病毒疫情面前,每個人都不是局外人,假若你是一位地方主政者,該采取哪些措施消除公眾的恐慌心理。4.閱讀下面的文字,完成各題。上下先生龍會吟在野月嶺,“上下先生”是個貶義詞,是指那些在任何事情上都無己見,一切服從別人決定的人。六爺爺就是個上下先生。六爺爺還不到做爺爺?shù)哪昙o(jì),可村里人都叫他六爺爺,他們家族的人這么叫,別人家族的人也這么叫,也不知是怎么叫起來的。六字還好理解,因?yàn)樗谔眯值軅冎信判械诹?。至于為什么要叫他爺爺,就難理解了,他不到五十,沒有孫子,離爺爺?shù)馁Y格還差得遠(yuǎn)。大概是他性情隨和,好說話,別人說上,他就上;別人說下,他就下,上也上得,下也下得,從不與人爭什么高低,脾性好得像個白胡子老爺爺,所以老老少少就叫他六爺爺了。年初,村民小組調(diào)整土地,有塊差地誰也不要,為此爭得面紅耳赤,差點(diǎn)動手打起來。組長沒辦法,找到六爺爺,說:“六爺爺,那塊地分給你家,怎么樣?”六爺爺點(diǎn)頭,說:“要得,你說分給我家就分給我家,沒意見?!蓖恋卣{(diào)整只差一步掃尾了,縣里修水泥路,恰好從那塊差地旁經(jīng)過,差地變成了黃金地,商業(yè)價值一下子翻了幾十倍。于是家家戶戶都爭著要了,又爭得面紅耳赤,差點(diǎn)動手打起來。組長焦頭爛額地找到六爺爺,說:“六爺爺,你把那塊地讓出來,好不好?”六爺爺連說:“好好好,誰想要就分給誰。”為此,老婆孩子罵他傻,沒得到那塊地的人怪他傻,就連爭到那塊地的人樂得喘不過氣來時,也笑他傻。村主任老松知道了,卻一個勁地贊揚(yáng)他,說六爺爺不是傻,六爺爺是風(fēng)格高尚,這樣高風(fēng)格的人應(yīng)該進(jìn)入村委領(lǐng)導(dǎo)班子。老松提拔六爺爺當(dāng)了村委會的秘書,把村委會的公章交給了他。老松是個老資格村主任,村主任這一職務(wù)叫村長時,他當(dāng)了十來年。后來村長改稱村主任了,他又當(dāng)了十來年。他在村委會的最高位置上一直沒挪窩,手下的村秘書卻換了好幾個,村民群眾都戲稱他像換刀把一樣不停地?fù)Q秘書。換秘書的主要原因是幾任秘書都和他合不來,鬧得他很煩心?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了六爺爺這么一個上下先生,不重用就是浪費(fèi)人才。六爺爺掌管村里的公章一個月后,村主任老松拿來幾份低保戶申報表,要六爺爺蓋上村委會的公章。六爺爺?shù)囊暰€在低保戶名單上久久地停駐著,一直沒把公章蓋上去。老松不耐煩了,催他:“快蓋章,我馬上要報到鄉(xiāng)政府去?!绷鶢敔敽孟駴]聽見村主任的催促,用種疑惑的口氣說:“這些人怎么會是困難戶?”老松怔了一下,他沒想到六爺爺會提出這樣的疑問。他定的這些低保戶名單,的確沒有一戶困難的,之所以作為低保戶報上去,是因?yàn)檫@些人不是他的本家兄弟,就是他的七大姑八大姨親戚。見六爺爺還在猶豫,他有點(diǎn)兒生氣了,說:“這章你是蓋還是不蓋?”六爺爺說:“這章我不能蓋?!薄盀槭裁?”老松氣急地問。六爺爺平靜地回答:“因?yàn)檫@些人不是困難戶,不能享受低保待遇?!崩纤沙泽@地看著六爺爺,他不相信這話是從六爺爺嘴里說出來的。六爺爺是個上下先生啊,別人怎么說,他就怎么做,從來沒有違拗過別人的意志,今天怎么連他村主任的話都不聽了?真是人一闊,臉就變,當(dāng)上了村秘書,就不是上下先生了。老松兩眼冒火,說:“那你說,哪些人才能吃低保?”六爺爺說:“我們一家一家去摸底,集體研究決定低保戶名單,再報上去?!薄澳悄闳ッ?,你去研究?!崩纤缮鷼獾卣f。“好,堅(jiān)決照你的指示辦?!绷鶢敔斔斓卮饝?yīng),好像根本不懂得老松說的是氣話。他和村委會其他成員,到各組走訪調(diào)查,定下名單,張榜公布。村民群眾非常滿意,說多少年來,村委會辦事從來沒有這么公平公正過。老松一肚子火,又想撤換秘書。他對鄉(xiāng)長說:“六爺爺不適合當(dāng)秘書,還是換一個人好。”鄉(xiāng)長連聲答應(yīng),說:“你這個建議很好,村里的群眾也都有這樣的反映?!崩纤筛吲d了,急切地問:“群眾是怎么反映的?”鄉(xiāng)長看著老松急切的樣子,笑了笑,說:“村委班子馬上要換屆了,你們村的群眾都推薦六爺爺當(dāng)村主任?!崩纤傻哪樕蝗换伊耍f:“他是個上下先生,怎么能當(dāng)村主任?”鄉(xiāng)長說:“私事不計(jì)較,公事講原則,這樣的上下先生群眾歡迎,怪不得你們村老老少少都尊稱他六爺爺。”(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說以“上下先生”為標(biāo)題,既帶有濃郁的鄉(xiāng)土特色,又巧妙地突出了人物形象的特點(diǎn),可謂新穎別致,頗具吸引力。B.從村主任老松“像換刀把一樣不停地?fù)Q秘書”可以看出,這幾位秘書和六爺爺一樣,也是堅(jiān)持原則、秉公辦事的干部。C.當(dāng)老松生氣地說“那你去摸底,你去研究”時,六爺爺裝作聽不懂他說的是氣話,爽快地答應(yīng)了。這正體現(xiàn)出他的機(jī)智。D.小說描寫生動傳神,如寫老松找六爺爺蓋章,從“怔”“生氣”到“氣急”“兩眼冒火”,層層遞進(jìn)地展現(xiàn)了他的情緒變化。2.小說在塑造六爺爺形象時,除刻畫其言行舉止外,還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請選取兩種簡要分析。3.結(jié)尾一段,在全文中有何作用?請簡要分析。5.閱讀下面這首宋詩,完成各題。南軒竹曾鞏密竹娟娟數(shù)十莖,旱天蕭灑有高情。風(fēng)吹已送煩心醒,雨洗還供遠(yuǎn)眼清。新筍巧穿苔石去,碎陰微破粉墻生。應(yīng)須萬物冰霜后,來看瑯玕[注]色轉(zhuǎn)明。[注]瑯玕:翠竹的美稱。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩人抓住南軒竹的特征,融物與情為一體,使這首詠物詩清新雋永,意韻豐富。B.頷聯(lián)表面寫風(fēng)寫雨,實(shí)則寫竹,詩人調(diào)動多種感官從不同角度描繪南軒竹形象。C.頸聯(lián)形象地描繪竹筍破土而出、竹影斑駁投在粉墻之上的搖曳姿態(tài),意趣盎然。D.尾聯(lián)既實(shí)寫了眼前的南軒竹,又虛寫回憶、想象中的竹子,虛實(shí)相生,韻味悠長。2.“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!编嵃鍢蛟谶@首詩中也描繪了竹子的形象。請分析兩首詩中竹子形象的異同。6.(1)溯洄從之,______________。(《詩經(jīng)》)(2)________________,更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風(fēng)歸去,________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)何當(dāng)共剪兩窗燭,__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)(_________________),一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺》)(6)_______________,草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直,___________________。(荀子《勸學(xué)》)(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人,__________________(韓愈《師說》7.閱讀下面的文字,完成下面小題。告別白鴿陳忠實(shí)老舅到家里來,話題總是離不開退休后的生活內(nèi)容,談到他還可以干翻扎麥地這種最重的農(nóng)活兒,很自豪的神情;又說起他還養(yǎng)著一群鴿子,到山坡上放羊時或每月進(jìn)城領(lǐng)取退休金時,順路都要放飛自己的鴿子。我當(dāng)時饒有趣味地詢問了幾句,沒想到一周后舅舅竟帶了一對白鴿來,說要讓它們直接把蛋下在家里,以后孵出來的小鴿便認(rèn)我這兒為家。我就這么望眼欲穿地等待了幾個月,終于等來了一對通體純白、如天宮降臨的仙女般圣潔的小白鴿。于是,在我家那幢破爛失修的房脊上,多了一道四只白鴿們亭亭玉立的風(fēng)景。夕陽絢爛的光線投射過來,老白鴿和幼白鴿的羽毛紅光閃耀。我揚(yáng)起雙手,拍出很響的掌聲,激發(fā)它們飛翔。兩只老白鴿先后起飛。小白鴿飛起來又落下去,似乎對自己能否翱翔藍(lán)天缺乏自信,也許是第一次飛翔的膽怯。兩只老白鴿就繞著房子飛過來旋過去,無疑是在鼓勵它們的兒女勇敢地起飛。果然,兩只小白鴿起飛了,翅膀扇打出啪啪啪的聲響,跟著它們的父母徹底離開了屋脊,轉(zhuǎn)眼就看不見了。我走出屋院站在街道上,樹木籠罩的村巷依然遮擋視線,我就走向村莊背靠的原坡,樹木和房舍都在我眼底了。我的白鴿正從東邊飛翔過來,沐浴著晚霞的橘紅。沿著河水流動的方向,翼下是蜿蜒著的河流,如煙如帶的楊柳,正在吐絮揚(yáng)花的麥田。四只白鴿突然折轉(zhuǎn)方向,向北飛去,那兒是驪山的南麓,那座不算太高的山以風(fēng)景和溫泉名揚(yáng)歷史和當(dāng)今,烽火戲諸侯和捉蔣兵諫的故事就發(fā)生在我的對面。兩代白鴿掠過氣象萬千的那一道道山嶺,又折回來了,掠過河川,從我的頭頂飛過,直飛上白鹿原頂更為開闊的天空。原坡是綠的,梯田和荒溝有麥子和青草覆蓋,這是我的家園一年四季中最迷人最令我陶醉的季節(jié),而今又有我養(yǎng)的四只白鴿在山原河川上空飛翔,這一刻,世界對我來說就是白鴿。這一夜我失眠了,腦海里總是有兩只白色的精靈在飛翔,早晨也就起來晚了。我猛然發(fā)現(xiàn),屋脊上只有一雙幼鴿。老白鴿呢?我不由地瞅瞄天空,不見蹤跡,便想到它們大約是捕蟲采食去了。直到鄉(xiāng)村的早飯已過,仍然不見白鴿回歸,我的心里竟然是惶惶不安。這當(dāng)兒,舅父走進(jìn)門來了。“白鴿回老家了,天剛明時。”我大為驚訝。昨天傍晚,老白鴿領(lǐng)著兒女初試翅膀飛上藍(lán)天,今日一早就飛回舅舅家去了。這就是說,在它們來到我家產(chǎn)卵孵蛋哺育幼鴿的整整兩個多月里,始終也沒有忘記老家故巢,或者說整個兩個多月孵化哺育幼鴿的行為本身就是為了回歸。我被這生靈深深地感動了,也放心了。我舒了一口氣:“噢喲!回去了好。我還擔(dān)心被鷹鷂抓去了呢!”留下來的這兩只白鴿的籍貫和出生地與我完全一致,我的家園也是它們的家園。它們更親昵地甚至是隨意地落到我的肩頭和手臂,不單是為著搶啄玉米粒兒;我揚(yáng)手發(fā)出手勢,它們便心領(lǐng)神會從屋脊上起飛,在村莊、河川和原坡的上空,做出種種酣暢淋漓的飛行姿態(tài),山嶺、河川、村舍和古原似乎都舞蹈起來了。然而在我,卻一次又一次地抑制不住發(fā)出吟誦:這才是屬于我的白鴿!而那一對老白鴿嘛……畢竟是屬于老舅的。我也因此有了一點(diǎn)點(diǎn)體驗(yàn),你只能擁有你親自培育的那一部分……當(dāng)我行走在歷史煙云之中的一個又一個早晨和黃昏,當(dāng)我陷入某種無端的無聊無端的孤獨(dú)的時候,眼前忽然會掠過我的白鴿,心間忽然會閃過我的吟誦,淤積著歷史塵埃的胸脯里便透進(jìn)一股活風(fēng)。直到慘烈的那一瞬,至今依然感到手中的這支筆都在顫抖。那是秋天的一個夕陽燦爛的傍晚,河川和原坡被果實(shí)累累的玉米棉花谷子和各種豆類覆蓋著,人們也被即將到來的豐盈的收獲鼓舞著,村巷和田野里泛溢著愉快喜悅的聲浪。我的白鴿從河川上空飛過來,在接近西邊鄰村的村樹時,轉(zhuǎn)過一個大彎兒,就貼著古原的北坡繞向東來。兩只白鴿先后停止了扇動著的翅膀,做出一種平行滑動的姿態(tài),恰如兩張潔白的紙頁飄悠在藍(lán)天上。正當(dāng)我忘情于最輕松最愉悅的欣賞之中,一只黑色的幽靈從原坡的哪個角落里斜沖過來,直撲白鴿。白鴿驚慌失措地啟動翅膀重新疾飛,然而晚了,那只飛在頭前的白鴿被黑色幽靈俘掠而去。我眼睜睜地瞅著頭頂天空所驟然爆發(fā)的這一場弱肉強(qiáng)食、侵略者和被屠殺者的搏殺……只覺眼前一片黑暗。當(dāng)我再次眺望天空,惟見兩根白色的羽毛飄然而落,我在坡地草叢中揀起,羽毛的根子上帶著血痕,有一縷血腥氣味。侵略者是鷂子,這是家鄉(xiāng)人的稱謂,一種形體不大卻十分兇殘暴戾的鳥。老屋屋脊上現(xiàn)在只有一只形單影孤的白鴿。它有時原地轉(zhuǎn)圈,發(fā)出急切的連續(xù)不斷的咕咕的叫聲;有時飛起來又落下去,剛落下去又飛起來,似乎驚恐又似乎是焦躁不安。我無論怎樣拋撒玉米粒兒,它都不屑一顧更不像往昔那樣落到我肩上來。它是那只雌鴿,被鷂子殘殺的那只是雄鴿。它們是兄妹也是夫妻,它的悲傷和孤清就是雙重的了。過了好多日子,白鴿終于跳落到我的肩頭,我的心頭竟然一熱,立即想到它終于接受了那慘烈的一幕,也接受了痛苦的現(xiàn)實(shí)而終于平靜了;我把它握在手里,光滑潔白的羽毛使人產(chǎn)生一種神圣的崇拜。然而正是這一刻,我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢,他養(yǎng)著一大群信鴿。(有刪改)1.理解文中加點(diǎn)詞語的含義。(1)這一刻,世界對我來說就是白鴿。(2)這才是屬于我的白鴿!2.賞析文中畫波浪線的句子。3.文章以“告別白鴿”為題有何作用?4.結(jié)尾段意蘊(yùn)豐富,請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?.閱讀下面的文字,完成下面小題。紙上故鄉(xiāng)鄧琴故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心,它常常在夢中打探故鄉(xiāng)的消息。我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南,它的每一寸肌膚都浸潤在紅色文化里,在淡淡茶香中,在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的,但它又是富碩的。它沒有飛馳的動車,沒有轟鳴的機(jī)器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不說章江水日夜川流不息、潤澤萬物;也不說成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間,恩惠萬家;就說梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一絕。離家多年,到過很多地方,心中始終揮之不去的是家鄉(xiāng)的景象。在秋收的季節(jié)里,打谷機(jī)工作的聲音,一聲一聲鼓動我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當(dāng)年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)。如今,我雖然站立在了外面的繽紛世界里,但我奮斗的每一個腳印,享受的每一份安逸,卻都被打上了“外鄉(xiāng)人”的烙印。我對故鄉(xiāng)的情感,只能在詩人的詩歌里、鄉(xiāng)土作家的文字里尋找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遙遠(yuǎn)的記憶,飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華,飄過了故鄉(xiāng)的山頭,飄進(jìn)了書頁里,卻厚重得讓我無法高言闊談。兒時最熟悉的影像,莫過于茶山。一到春天,漫山遍野的茶樹抽出新葉,新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來,好奇地張望這個美麗的地方。只有我們那群孩子才知道,這個美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末,我們就跑茶場,學(xué)著大人的樣子采茶葉,茶葉一毛錢一斤,動作快的一天能摘個四十斤。四塊錢在當(dāng)時,可是一筆巨大的收入。在那貧窮的歲月里,茶山無疑給我們蒼白的生活增添了不少樂趣。而農(nóng)人與生俱來的勤儉生活態(tài)度,也開始滲透到我們的思想里了。故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面的影響。這也是我們不管走到哪里,都放不下故鄉(xiāng)的原因。我想,窮盡我一生都無法忘記那些年在田地里干活的場景。小時候,一家子在稻田里收稻谷;長大了,一個人去拔秧苗,拔花生,拿著書在曬谷場上守谷子。在那不諳世事的年華里,那樣的日子其實(shí)苦不堪言?,F(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財(cái)富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽?,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地。這片土地也是受過苦難的。當(dāng)年紅軍在這里打游擊,留下數(shù)不清的戰(zhàn)斗故事,家鄉(xiāng)從此有了一個革命老區(qū)的身份。在這片土地上成長起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對苦難有了更深的理解。我的整個童年時期,都在聆聽里面的故事;我的整個少年時期,都在這書中的文字里徜徉、震撼。有時候,一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng),思念就如潮水般涌上心頭。記不清從什么時候開始,我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng),不再滿足在扉頁中思念故鄉(xiāng),而是自己在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活,對故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。我這個家鄉(xiāng)人眼中的知識分子,總算也為家鄉(xiāng)留下了點(diǎn)東西。這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補(bǔ)償吧!我是棲息在遠(yuǎn)方的一只候鳥,常會飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。(摘編自《散文選刊》)1.下列對作品的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“我”的家鄉(xiāng)是革命老區(qū),經(jīng)歷過苦難,受過戰(zhàn)爭的洗禮,它豐厚的紅色文化浸潤了這片土地。B.“我”在外面的世界獲得了一些成就,卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安。C.文中寫孩子們學(xué)大人們采茶的情景,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面,也有給生活增添樂趣的一面。D.故鄉(xiāng)給了“我”一顆多愁善感的心,它激起“我”的思鄉(xiāng)之情?!拔摇背T诠枢l(xiāng)記憶里尋找慰藉。2.文中說:“故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響?!薄熬駥用娴挠绊憽卑男┓矫??請簡述。3.根據(jù)文本,分析標(biāo)題“紙上故鄉(xiāng)”的含意。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。在“泛娛樂化”的文化氛圍中,“佛系”作為網(wǎng)絡(luò)流行語不斷被人們傳播、加工,以自我調(diào)侃自我解嘲的方式成為人們的釋壓工具,也迅速發(fā)酵:佛系追星、佛系購物、佛系員工、佛系戀愛、佛系學(xué)生、佛系養(yǎng)姓。其實(shí),這種調(diào)侃倒也無妨。特別是“90后”一代中,年齡最大的已經(jīng)年近而立之年,面對已經(jīng)被上一代占據(jù)的差不多的社會資源和話語權(quán),面對沉重的經(jīng)濟(jì)壓力,面對別人優(yōu)越的生活條件,面對自己的“初心”,只好在自信為底色的情緒中調(diào)侃戲謔。雖然“佛系”的說法有著些許消極逃避、悲觀失望的色彩,但它是強(qiáng)勢生活下的弱勢群體的心靈自我保護(hù),不是絕對的悲觀失望,也不同于灰色調(diào)較重的“喪文化”?!皢饰幕钡姆柺恰拔也畈欢嗍莻€廢人了”“漫無目的的頹廢”“什么都不想干”“躺尸到死亡”“頹廢到憂傷”?!皢省笔遣幌牍ぷ?、情緒低落、欲望低下,一切皆空,無所執(zhí);而“佛系”是在看似“無執(zhí)”中“有執(zhí)”,是“只顧攀登莫問高”“只重過程,莫問結(jié)果”,以“無所謂”的態(tài)度降低了心理的期待值。也不能把“佛系”青年等同于“垮掉的一代”。雖然和“佛系”一樣,作為青年亞文化的流行語如“葛優(yōu)躺、宅文化、二次元、小確幸、屌絲”一度盛傳,但是無須過度解讀和過度擔(dān)憂。這不是青年一代的自暴自棄,而是負(fù)面情緒的自我消解。“佛系”心態(tài)實(shí)際指向的是現(xiàn)實(shí)物質(zhì)和精神滿足狀況與欲望之間的關(guān)系。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)諾貝爾獎得主保羅?薩繆爾森提出:幸?!孕в?欲望,幸福是效用(現(xiàn)實(shí)生活狀況)和欲望(個人物質(zhì)和精神欲求)之間的比值。按照這一說法,幸福感的提升,與現(xiàn)實(shí)物質(zhì)和精神的滿足和欲望的減少密切相關(guān)?!胺鹣怠笨此圃趺炊夹?、不大走心、看淡一切的活法,使“佛系”心態(tài)的一種可能的發(fā)展指向是無欲無求?!胺鹣怠毙膽B(tài)發(fā)展的另一種積極發(fā)展指向是心理學(xué)意義上的自我調(diào)適。追求心靈的感悟和超越,積極樂觀、豁達(dá)寬容、憂喜隨緣也不失為一種積極的生活態(tài)度。這樣可以樂觀面對生活中的逆境和挑戰(zhàn),放下心態(tài)和身段,以理性平靜的心態(tài)去面對人生百態(tài)?!胺鹣怠笔恰?0后”獨(dú)特的“敘事方式”,不能苛求每一代都完美,也沒有必要聳人聽聞地提升到人性墮落的高度。朋友圈的善意點(diǎn)贊、正向鼓勵;打車過程中對司機(jī)的體諒,堵車時的安靜從容;戀愛中對看電影、旅游、洗碗等“小事不爭執(zhí)原則”;網(wǎng)絡(luò)交友的與人為善,重緣惜緣;養(yǎng)娃不執(zhí)著于“窮養(yǎng)”“富養(yǎng)”的教條式的爭論,不一定都要求孩子“成名成星”;平平安安上班,安安靜靜下班,工作有耐性,不無原則刻意恭維上司有什么不好?“佛系”心態(tài)也折射了“90后”青年從年少輕狂到“為賦新詞強(qiáng)說愁”再到歷經(jīng)滄桑后的成熟。當(dāng)前社會生活節(jié)奏快、領(lǐng)域多、元素豐富,許多事都是多重的選擇,面對一些無關(guān)原則和不破底線的小事,不必錙銖必較,多一些大度包容,笑而對之有何不可?(摘編自張九?!?佛系”心態(tài)的三重解讀》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.“小事不爭執(zhí)”、不要求孩子“成名成星”以及工作有耐性,都是“佛系”的表現(xiàn)。B.“佛系”追求心靈的感悟和超越、豁達(dá)寬容、憂喜隨緣、敢為人先等積極生活態(tài)度。C.雖然“佛系”是弱勢群體的心靈自我保護(hù),但也流露出了絕對的悲觀失望的情緒。D.“佛系”要求在現(xiàn)實(shí)生活中“一切皆空,無所執(zhí)”,不無原則地刻意地恭維上司。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章采用對比論證的手法,論證了“佛系”和“喪文化”“垮掉的一代”的不同B.文章引用保羅?薩繆爾森的幸福觀點(diǎn)意在證明“佛系”心態(tài)有助于幸福感的提升。C.文章依次論證了“佛系”產(chǎn)生的原因、“佛系”心態(tài)的意義以及其正能量的表現(xiàn)。D.文章由現(xiàn)象到本質(zhì),層層深人地進(jìn)行論述,最后對“佛系”這一思想進(jìn)行了否定。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.近年來,“佛系”作為網(wǎng)絡(luò)流行語不斷被人們傳播、加工,已成為了人們的釋壓工具.B.“佛系”是“90后”一代面對生活中的重重壓力而在自信為底色的情緒中的調(diào)侃、戲謔.C.“佛系”作為“90后”獨(dú)特的“敘事方式”,反映出了年輕一代人性不斷墮落的一面。D.“佛系”心態(tài)折射出“90后”的青年度過不同的人生階段后逐漸走向成熟的心理歷程。10.閱讀下文,完成下面小題。秦晉骰之戰(zhàn)(節(jié)選)《左傳》①杞子自鄭使告于秦,曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也?!蹦鹿L諸蹇叔,蹇叔曰:“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎。師之所為,鄭必知之;勤而無所,必有悖心;且行千里,其誰不知!”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子①,吾見師之出,而不見其入也!”公使謂之曰:“爾何知,中壽,爾墓之木拱矣!”②賽叔之子與師,哭而送之,曰:“晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉?!雹矍貛熕鞏|?!芮夭胤即?,鄉(xiāng)師而哭,曰:“孤違蹇叔,以辱二三子②,孤之罪也。不替孟明,孤之過也,大夫何罪?且吾不以一眚③掩大德?!盵注]:①孟子:即孟明。②二三子:諸位,你們。③眚:目病生翳,比喻小過錯。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思(1)勞師以襲遠(yuǎn)(_________)(2)文王之所辟風(fēng)雨也(__________)2.為下列句中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)若潛師以來A.軍隊(duì)B.軍隊(duì)的編制單位C.發(fā)兵D.率領(lǐng)(2)秦伯素服郊次A.邊上B.等候C.其次D.有序3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。不替孟明,孤之過也,大夫何罪?4.請用簡潔的文字分別概括前兩段的主要內(nèi)容。5.同為“哭師”,蹇叔與秦伯的“哭”有何不同?(用自己的話回答)6.結(jié)合選文內(nèi)容分析蹇叔的形象。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。扁鵲者,勃海郡人也,姓秦氏,名越人。少時為人舍長。舍客長桑君過,扁鵲獨(dú)奇之,常謹(jǐn)遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十余年,乃呼扁鵲私坐,間與語曰:“我有禁方,年老,欲傳與公,公毋泄?!北怡o曰:“敬諾?!蹦讼と∑浣綍M與扁鵲。扁鵲以此視病,盡見五藏癥結(jié),特以診脈為名耳。為醫(yī)或在齊,或在趙。在趙者名扁鵲。其后扁鵲過虢。虢太子死,扁鵲問中庶子曰:“太子何???”中庶子曰:“太子病血?dú)獠粫r,交錯而不得泄,是以陽緩而陰急,故暴蹶而死?!痹唬骸捌渌篮稳鐣r?”曰:“雞鳴至今?!痹唬骸笆蘸酰俊痹唬骸拔匆?,其死未能半日也?!薄把猿箭R勃海秦越人也,聞太子不幸而死,臣能生之?!敝惺釉唬骸跋壬脽o誕之乎?何以言太子可生也!”終日,扁鵲仰天嘆曰:“子以吾言為不誠,試入診太子,當(dāng)聞其耳嗚而鼻張,循其兩股以至于陰,當(dāng)尚溫也。”中庶子乃以扁鵲言入報虢君。虢君出見扁鵲于中闕,曰:“先生過小國,幸而舉之,偏國寡臣幸甚。有先生則活,無先生則棄捐填溝壑。”言未卒,悲不能自止。扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石,以取外三陽五會。有間,太子蘇。更適陰陽,但服湯二旬而復(fù)故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰:“越人非能生死人也,此自當(dāng)生者,越人能使之起耳?!北怡o過齊,齊桓侯客之。入朝見,曰:“君有疾在腠理,不治將深?!被负钤唬骸肮讶藷o疾?!北怡o出,桓侯謂左右曰:“醫(yī)之好利也,欲以不疾者為功。”后五日,扁鵲復(fù)見,曰:“君有疾在腸胃間,不治將深?!被负畈粦?yīng)。后五日,扁鵲復(fù)見,望見桓侯而退走?;负钍谷藛柶涔?。扁鵲曰:“疾之居腠理也,湯熨之所及也;在血脈,針石之所及也;其在腸胃,酒醪之所及也;其在骨髓,雖司命無奈之何。今在骨髓,臣是以無請也?!焙笪迦眨负钏焖?。扁鵲名聞天下。過邯鄲聞貴婦人即為帶下醫(yī)過洛陽聞周人愛老人即為耳目痹醫(yī)來入成陽聞秦人愛小兒即為小兒醫(yī)隨俗為變。至今天下言脈者,由扁鵲也。(節(jié)選自《史記?扁鵲倉公列傳》,有刪改)1.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是______A.間與語曰間:悄悄B.特以診脈為名耳特:只是C.其后扁鵲過虢過:拜訪D.聞貴婦人貴:尊重2.下列對文中畫波浪線部會的斷句,正確的一項(xiàng)是______A.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫(yī)來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/B.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目痹醫(yī)/來入咸陽/聞秦人愛小兒即為小兒醫(yī)/隨俗為變/C.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目痹醫(yī)/來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/D.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫(yī)來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是______A.扁鵲得遇奇人,領(lǐng)悟中醫(yī)精髓。他恭敬地對待客人長桑君,獲得秘藏醫(yī)方,精通望聞問切,到處行醫(yī)治病。B.扁鵲辨證施治,太子起死回生。扁鵲聽說虢國太子去世,就去了解死因,并積極采用中醫(yī)方法救活了太子。C.扁鵲洞見病癥,桓侯諱疾忌醫(yī)。扁鵲發(fā)現(xiàn)齊桓侯身患重病,就及時忠告,豈料桓侯一再狐疑,耽誤救治而亡。D.扁鵲隨俗為變,名聲傳揚(yáng)天下。他游醫(yī)四方,不為王侯貴族看病,只為黎民蒼生著想,留下診脈法沿用至今。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①舍客長桑君過,扁鵲獨(dú)奇之,常謹(jǐn)遇之。②越人非能生死人也,此自當(dāng)生者,越人能使之起耳。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.A2.B3.D【解析】1.本題考查近義詞辨析能力??梢允窃~語,包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風(fēng)格、情感色彩、語法功能等等。栩栩如生:形容藝術(shù)形象非常生動逼真,像活得一樣。惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常好,非常逼真。前者強(qiáng)調(diào)神似,后者強(qiáng)調(diào)形似。根據(jù)語境應(yīng)用“栩栩如生”。急遽:急速。急?。貉杆俣鴦×摇4苏Z境不需強(qiáng)調(diào)“劇烈”,故選用“急遽”。傾注:感情、力量等集中到一個目標(biāo)上。灌注:多指液體的澆進(jìn)、注入,也比喻心血、感情、勇氣、生命力等較抽象事物的融入。“傾注”要比“灌注”的情感速度來的緩慢一些。此語境用“傾注”更為適合。昭示:明白地表示或宣布。展示:清楚地?cái)[出來,明顯的表現(xiàn)出來?!罢咽尽睆?qiáng)調(diào)明顯、明白地表示;“展示”強(qiáng)調(diào)拿出來給人看。根據(jù)語境應(yīng)選“昭示”。故選A。2.本題考查語言運(yùn)用能力,屬于補(bǔ)寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。根據(jù)連貫的原則,括號處要引出下文的話題,結(jié)合后文“他賒賬喝酒,他偷了書被人打斷了腿時為自己的辯解……的浪漫主義的熱情”可知,括號處應(yīng)先是“現(xiàn)實(shí)”,最后是“浪漫”,排除AD;“浪漫”與“心酸”應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系,C項(xiàng)是并列關(guān)系,排除C。故選B。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題?!爸徊贿^我們把他定位在“民族魂”這個高度后”中“確立……高度”搭配不當(dāng),排除AB;“注意了他作品更多的現(xiàn)實(shí)和批判的精神”語序不當(dāng),應(yīng)改為“更多地注意了他作品的現(xiàn)實(shí)和批判精神”,排除C。故選D。2、4.D5.D6.B【解析】【分析】4.本題考查近義詞語(熟語)的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力,就要重視日常積累,要在平時的閱讀中認(rèn)真體會詞語的含義、用法及表達(dá)作用,掌握詞語的規(guī)范用法。第一空:“抱殘守缺”抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守,不求改進(jìn)?!鞍餐林剡w”安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移。根據(jù)下文的“封閉觀念”和“安其居,樂其俗”來看,應(yīng)選“安土重遷”。第二空:“不尷不尬”比喻左右為難,不好處理。也形容樣子別扭?!安粍?wù)正業(yè)”指丟下本職工作不做,去搞其他的事情。根據(jù)上文的“獨(dú)自出行”與“游山玩水”來看,應(yīng)選“不務(wù)正業(yè)”。第三空:“緩釋”緩慢釋放。“消釋”消除、處理、解除;消融,融化等。根據(jù)語境“對勞動力市場的壓力”來看,應(yīng)選“緩釋”。第四空:“魚目混珠”拿魚眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的?!百I櫝還珠”買下木匣,退還了珍珠。比喻沒有眼力,取舍不當(dāng)。根據(jù)語境和上文的“本末倒置”來看,應(yīng)選“買櫝還珠”。分析可知,D項(xiàng)詞語全都恰當(dāng)。故選D。5.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。劃線句子存在兩處語病,一是成分殘缺,“一系列的障礙”前缺少動詞“產(chǎn)生”,二是濫用介詞,使全句沒有主語,可在“使”前面加上“這些障礙”。A項(xiàng),“使”前面缺少主語;B項(xiàng),“由觀念障礙產(chǎn)生的一系列其它障礙”修改了原句的意思,原句“一系列其它障礙”并非由“觀念障礙”產(chǎn)生。C項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,除了存在與B項(xiàng)相同的錯誤外,還存在“……的原因,是……造成的”這樣的雜糅現(xiàn)象。故選D。6.此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。“觀念”與“突破”搭配,不能與“改進(jìn)”搭配,排除CD兩項(xiàng)。“觀念”有了“突破”,但仍然“難以堂皇立足”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,與語境中的上文沒有因果關(guān)系,不可以用“因而”開頭。排除A項(xiàng)。故選B。【點(diǎn)睛】答好語句補(bǔ)寫題的關(guān)鍵:4.閱讀:語句補(bǔ)寫題雖說考的主要是語言連貫?zāi)芰?,但首先?yīng)是閱讀能力。5.推導(dǎo):要從兩個角度推導(dǎo):一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導(dǎo)出所補(bǔ)寫語句的內(nèi)容,做到內(nèi)容上扣得緊;二是由與上下文相關(guān)詞語、句式的照應(yīng)推導(dǎo)出所補(bǔ)寫語句的句式及形式上的銜接語,做到形式上接得上。6.檢查:檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時糾錯。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。3、1.A2.D3.D4.行文思路:材料二作為訪談錄,以問答式行文;材料三作為新聞評論,首段提出中心論點(diǎn),層層推進(jìn),論述觀點(diǎn)。表述重點(diǎn):材料二圍繞疫情對個人產(chǎn)生的影響以及如何給予心理支持來談;材料三更強(qiáng)調(diào)疫情來臨時對社會心理的引導(dǎo)。5.①提醒媒體及時發(fā)布明確信息,確保公眾知情;②限制公眾出行,減少社交,但要提供基本生活保障;③對感染的重癥患者及時施救,對他們及其親人提供心理支持;④給一線醫(yī)護(hù)工作者提供安全保障和心理支持;⑤讓有關(guān)部門實(shí)施心理危機(jī)干預(yù),協(xié)調(diào)各部門和組織開通心理咨詢熱線;⑥結(jié)合疫情防控,預(yù)防為主,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。A項(xiàng),“有效解決突如其來的困難和危險的適應(yīng)性反應(yīng)”說法錯誤。原文材料一是“竭盡全力應(yīng)對”,從反應(yīng)結(jié)果看分為“恰當(dāng)?shù)?,適應(yīng)性的”和“不恰當(dāng)?shù)?,非適應(yīng)性的”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。D項(xiàng),“不斷從社交媒體上獲取疫情信息”說法錯誤。利用社交媒體獲取信息,這一部分信息真假難以辨別,如果是虛假信息,就可能很難獲取心理支持。故選D。3.本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要認(rèn)真閱讀原文內(nèi)容及圖表,再仔細(xì)閱讀各個選項(xiàng),找出文章中與選項(xiàng)對應(yīng)的語句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對,尋找細(xì)微的差別確定答案。D項(xiàng),“從而避免預(yù)期性焦慮”說法錯誤?!白銐虻墓睬槟芰Γ惨獙⒆约旱那楦信c患者分離,接受現(xiàn)實(shí)的局限性”旨在避免挫敗、內(nèi)疚、抑郁等負(fù)性情緒。相關(guān)內(nèi)容在材料一第二段。故選D。4.本題考查考生分析作品結(jié)構(gòu)的基本能力。要在通讀全篇的前提下進(jìn)行概括。此題有兩小問,行文思路可以結(jié)合材料二和材料三不同的文體形式進(jìn)行概括。材料二是訪談錄,圍繞“面對新型冠狀病毒疫情,我們該如何評價自己的心理健康指數(shù)”這個問題,通過記者和《新型冠狀病毒感染的肺炎疫情下心理健康指導(dǎo)手冊》編委會主任游旭群教授以問答式行文。材料三是新聞評論,新聞評論與其他評論一樣,由論點(diǎn),論據(jù),論證三要素組成,本篇行文在首段提出觀點(diǎn)“民眾的心理疏導(dǎo)不可或缺”,然后指出“實(shí)施心理干預(yù),須把握好兩個原則”,最后提出“結(jié)合疫情防控,還需在預(yù)防促進(jìn)為主、分層分類、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上,拓展到社會心態(tài)引導(dǎo)、核心價值觀培育等重要領(lǐng)域,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制,從而在全民族共同抗擊疫情的考驗(yàn)中弘揚(yáng)中國精神,凝聚中國力量”。表述重點(diǎn)可以結(jié)合我們該如何評價自己的心理健康指數(shù)?不同人群該如何獲得心理支持”“對民眾的心理疏導(dǎo)不可或缺”等內(nèi)容概括得出。5.本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時明確題目要求,篩選出正確信息,然后概括。該采取哪些措施消除公眾的恐慌心理,結(jié)合“這兩天大家特別關(guān)心疫情信息,因信息不夠明確會產(chǎn)生認(rèn)知沖突、無所適從等,都屬于認(rèn)知上的變化”分析可推知,要提醒媒體及時發(fā)布明確信息,確保公眾知情;結(jié)合“從行為方面來看,大家的生活也會出現(xiàn)很大變化,出行受限、社交減少等”分析可推知,限制公眾出行,減少社交,但要提供基本生活保障;結(jié)合“他們可能有對被感染危險的恐懼感、工作難度帶來的挫敗感、與家人分離帶來的牽掛以及面對重癥病人的痛苦甚至死亡時產(chǎn)生的哀傷等”分析可推知,對感染的重癥患者及時施救,對他們及其親人提供心理支持;結(jié)合“目前最需心理援助的有兩個群體:一是確診感染的重癥患者及其親人,二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員。這兩個群體面臨的壓力最大,最需要相應(yīng)的心理支持”分析可推推知,給一線醫(yī)護(hù)工作者提供安全保障和心理支持;結(jié)合“疫情初期,國家衛(wèi)健委就在心理危機(jī)干預(yù)方面予以指導(dǎo);心理學(xué)界也迅速組織起來,通過心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務(wù)。但是短板也仍然存在”分析可推知,讓有關(guān)部門實(shí)施心理危機(jī)干預(yù),協(xié)調(diào)各部門和組織開通心理咨詢熱線;結(jié)合“還需在預(yù)防促進(jìn)為主、分層分類、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上,拓展到社會心態(tài)引導(dǎo)、核心價值觀培育等重要領(lǐng)域,建立以信仰、信念信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制,從而在全民族共同抗擊疫情的考驗(yàn)中弘揚(yáng)中國精神,凝聚中國力量”分析可推知,結(jié)合疫情防控,預(yù)防為主,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制?!军c(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。4、1.B2.①欲揚(yáng)先抑:先寫六爺爺是凡事無己見、一切聽別人的“上下先生”,后寫他私事不計(jì)較、公事講原則,先抑后揚(yáng),更能突出六爺爺形象。②反襯:以其他村民為分地爭得面紅耳赤、差點(diǎn)動手襯托六爺爺謙讓大度,以老松的虛偽狡詐、以權(quán)謀私襯托六爺爺?shù)膱?jiān)持原則、辦事公道。3.①借鄉(xiāng)長之口,揭示出六爺爺?shù)目少F品質(zhì),使六爺爺形象更加鮮明突出;②交代村里老少稱六爺爺為“六爺爺”的原因,照應(yīng)前文,使小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);③揭示了只有“私事不計(jì)較,公事講原則”的干部才能受到群眾歡迎,深化了小說的主題?!窘馕觥?.此題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。解答此題,應(yīng)從人物形象、手法分析、環(huán)境描寫、主題理解等角度分析判斷。答題時明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。本題B項(xiàng),“這幾位秘書和六爺爺一樣,也是堅(jiān)持原則、秉公辦事的干部”不正確。原文中說“幾任秘書都和他合不來,鬧得他很煩心”,但并不足以說明他們都堅(jiān)持原則、秉公辦事。故答案為B。2.本題考查人物形象塑造的手法技巧。解答此類題目需要知道人物形象塑造的手法都有哪些,比如,可以通過描寫人物的肖像、語言、動作、神態(tài)、心理等塑造人物,可可以通過其他人物的襯托來塑造人物,還要考慮象征、對比、襯托、先抑后揚(yáng)等。本題要求“除刻畫其言行舉止外,還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法”,這就規(guī)定了不是答正面描寫,而要考慮其他的表現(xiàn)手法。小說開頭寫“‘上下先生’是個貶義詞,是指那些在任何事情上都無己見,一切服從別人決定的人。六爺爺就是個上下先生”,接著用“分地”的事表現(xiàn)他的下上先生的特點(diǎn),這是欲揚(yáng)先抑;“村民小組調(diào)整土地,有塊差地誰也不要,為此爭得面紅耳赤,差點(diǎn)動手打起來”“六爺爺點(diǎn)頭,說:‘要得,你說分給我家就分給我家,沒意見。’”“差地變成了黃金地,商業(yè)價值一下子翻了幾十倍。于是家家戶戶都爭著要了,又爭得面紅耳赤,差點(diǎn)動手打起來。組長焦頭爛額地找到六爺爺,說:‘六爺爺,你把那塊地讓出來,好不好?’六爺爺連說:‘好好好,誰想要就分給誰。’”,這是用其他村民來反襯六爺爺;“他有點(diǎn)兒生氣了,說:‘這章你是蓋還是不蓋?’六爺爺說:‘這章我不能蓋?!边@是用村主任來反襯六爺爺。故選取的兩種主要手法是“欲揚(yáng)先抑”和“反襯”。3.本題考查結(jié)尾段的作用。解答此類題目可從人物、情節(jié)、主題、結(jié)尾段本身的特色和效果,幾個方面思考。本題對人物、主旨的作用:“私事不計(jì)較,公事講原則”借鄉(xiāng)長之口贊頌六爺爺?shù)钠焚|(zhì);揭示并深化主題。對情節(jié)的作用:“這樣的上下先生群眾歡迎,怪不得你們村老老少少都尊稱他六爺爺”與開頭形成呼應(yīng)、對比,使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!军c(diǎn)睛】對表達(dá)技巧的分析鑒賞,應(yīng)從以下幾方面去分析:①從表達(dá)方式角度。看各種表達(dá)方式是否運(yùn)用自如,靈活多變;敘述人稱的選擇(第一人稱第二人稱的好處);敘述順序的安排(倒敘、插敘手法的運(yùn)用及作用);描寫的特點(diǎn)(白描、細(xì)描、景物描寫等的作用);文中特有的表達(dá)方式(記敘、描寫、說明、議論、抒情)是如何為作者表情達(dá)意、言事說理服務(wù)的;②從選材組材角度??床牧虾椭行牡年P(guān)系、主次詳略是否得當(dāng),材料是否典型、真實(shí)、新穎、有力。③從表現(xiàn)手法角度??词欠襁\(yùn)用了象征法、對比法、襯托法、先抑后揚(yáng)法、托物言志法、借景抒情法等手法,以及用它們塑造形象所起的作用。5、1.D2.相同點(diǎn):兩首詩中的竹子都有著無懼困難的勇氣,曾詩中的竹子雖遇冰霜,但愈顯晴明動人;鄭詩中的竹子面對肆虐狂風(fēng)的千磨萬擊,卻還堅(jiān)勁挺拔。不同點(diǎn):①曾詩中的竹子更多姿多彩,清高脫俗,無論是旱天、雨中、霜后都呈現(xiàn)出其瀟灑的姿態(tài);②鄭詩中的竹子更頑強(qiáng)不屈,展現(xiàn)出昂揚(yáng)的生命力,竹子生活在“破巖”石縫中,環(huán)境惡劣,但依然堅(jiān)定不移?!窘馕觥俊痉治觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“既實(shí)寫了眼前的南軒竹,又虛寫回憶、想象中的竹子”錯誤。寫的應(yīng)該是自然界的南軒竹。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,需要審清題干要求,如本題“‘咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。’鄭板橋在這首詩中也描繪了竹子的形象。請分析兩首詩中竹子形象的異同”,本題屬于比較閱讀,需要分別分析兩首詩。本詩,結(jié)合“應(yīng)須萬物冰霜后,來看瑯玕色轉(zhuǎn)明”分析,詩人抓住南軒竹的特征,雖遇冰霜,但愈顯晴明動人?!帮L(fēng)吹已送煩心醒,雨洗還供遠(yuǎn)眼清”,寫風(fēng)寫雨,實(shí)則寫竹,詩人調(diào)動多種感官從不同角度描繪南軒竹形象?!靶鹿S巧穿苔石去,碎陰微破粉墻生”,竹筍破土而出、竹影斑駁投在粉墻之上的搖曳姿態(tài),意趣盎然。竹子更多姿多彩,清高脫俗。鄭詩,著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)。是一首贊美巖竹的題畫詩,也是一首詠物詩。具體生動地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下,長在危難中,而又自由自在、堅(jiān)定樂觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根,經(jīng)受風(fēng)吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一個“咬”字,寫出了竹子頑強(qiáng)的生命力和堅(jiān)定的信念。最后一句中的一個“任”字,又寫出了竹子無所畏懼、慷慨瀟灑、積極樂觀的精神風(fēng)貌??傮w描寫了竹子、以及作者的高風(fēng)亮節(jié)。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、道阻且長(或道阻且右,道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞:阻,瓊樓玉宇,青天,苔,礪,利。7、1.(1)①既指我眼中自由飛翔的兩代白鴿;②又指像白鴿一樣迷人、令我陶醉的家園。(2)①這對白鴿與我有著相同的家園,②并且是由我親自培育起來的。2.①運(yùn)用反復(fù)手法,“當(dāng)我”“突然”句式的反復(fù),“無端的”“一個又一個”詞語的重復(fù),造成連綿的文勢,增強(qiáng)了情感的表達(dá)。②虛實(shí)結(jié)合,實(shí)寫我行走在一個個早晨黃昏,陷入孤獨(dú)無聊,虛寫眼前掠過白鴿,突出了白鴿于我心靈慰藉之大。③句式上整散結(jié)合,以整句為主,音韻和諧。3.①點(diǎn)明文章的主要內(nèi)容“我與白鴿”的告別;②“告別”貫穿全文,作為線索,串起三段與白鴿的故事,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán);③深化主題,“告別白鴿”寄寓著“我”對生命的感悟或(對過往生活的釋懷)。4.①我將白鴿送給喜歡鴿子的賢,既體現(xiàn)了我對生命的珍視(或?qū)ψ杂伞矊幧畹南蛲?,也寄予了我對生命(或?qū)ι睿┟篮玫淖T?。②“這一刻”白鴿接受了痛苦的現(xiàn)實(shí)而終于平靜,暗含了我對生命脆弱與頑強(qiáng)的體驗(yàn)(或暗含了我對過往生活的釋懷);③“這一刻”光滑潔白的羽毛使我產(chǎn)生一種神圣的崇拜,表現(xiàn)了我的人生之思:總要告別過去,才能重新開始。【解析】1.本題考查學(xué)生對文章重點(diǎn)詞語的含義的理解能力。先要仔細(xì)讀文章內(nèi)容,體會文章的主旨。再根據(jù)詞語所在的語境,結(jié)合上下文內(nèi)容體會詞語的含義,詞語有表層含義和深層含義。表層含義是指詞語的字面意義,而深層含義指有關(guān)文章的主旨意義。分析可知,“白鴿”的表層含義指我眼中自由飛翔的兩代白鴿;深層含義應(yīng)結(jié)合語境理解,根據(jù)“這是我的家園一年四季中最迷人最令我陶醉的季節(jié),而今又有我養(yǎng)的四只白鴿在山原河川上空飛翔,這一刻,世界對我來說就是白鴿”可知,“白鴿”的深層含義指像白鴿一樣迷人、令我陶醉的家園?!拔业陌坐潯崩斫鈺r重點(diǎn)在“我的”。結(jié)合上下文語境“這兩只白鴿的籍貫和出生地與我完全一致,我的家園也是它們的家園”“你只能擁有你親自培育的那一部分”據(jù)此概括即可。2.本題考查學(xué)生賞析句子能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)什么情感,還要結(jié)合具體文章看有無獨(dú)特的效果。分析可知,“當(dāng)我行走在歷史煙云之中的一個又一個早晨和黃昏,當(dāng)我陷入某種無端的無聊無端的孤獨(dú)的時候”“眼前忽然會掠過我的白鴿,心間忽然會閃過我的吟誦”兩處句式整齊;兩個“當(dāng)我”“突然”運(yùn)用反復(fù)手法。使這段文字音韻和諧,造成連綿的文勢,增強(qiáng)了情感的表達(dá)?!坝俜e著歷史塵埃的胸脯里便透進(jìn)一股活風(fēng)”運(yùn)用比喻手法,突出白鴿給我的心靈慰藉。3.本題考查理解標(biāo)題作用、分析作品結(jié)構(gòu)的能力。具體考查分析標(biāo)題的作用。散文中,標(biāo)題的作用主要有:①點(diǎn)明寫作對象的特點(diǎn)和多層含意;②表達(dá)作者主觀的感情和態(tài)度;③揭示文章的主旨;④成為文章的線索和結(jié)構(gòu)思路。理解文章題目的妙處,要在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上,結(jié)合全文,從內(nèi)容、手法、主題、情感等方面來分析。分析可知“告別白鴿”是文章的題目,結(jié)構(gòu)上,作為線索,串聯(lián)起我與白鴿的故事;內(nèi)容上,點(diǎn)明“我與白鴿”的告別是文章的主要內(nèi)容;主題上,分析文尾“立即想到它終于接受了那慘烈的一幕,也接受了痛苦的現(xiàn)實(shí)而終于平靜了”“我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢”可知,通過寫與白鴿的告別,表達(dá)了對過去的釋懷,坦然接受現(xiàn)實(shí)的豁達(dá)心境。4.本題考查對文學(xué)作品意蘊(yùn)的探究。文學(xué)作品所表現(xiàn)出來的意蘊(yùn),有社會的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實(shí)的歷史的意義,也有心理的、情感的、審美的意義。解答本題要抓住文尾的關(guān)鍵語句,剖析它所蘊(yùn)含的豐富而深刻的意義。首先分析“我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢”表明我對生命的尊重,對過往的釋懷。再分析“這一刻”的內(nèi)涵,根據(jù)上文“白鴿終于跳落到我的肩頭,我的心頭竟然一熱,立即想到它終于接受了那慘烈的一幕,也接受了痛苦的現(xiàn)實(shí)而終于平靜了;我把它握在手里,光滑潔白的羽毛使人產(chǎn)生一種神圣的崇拜”可知,“這一刻”是白鴿接受現(xiàn)實(shí)的一刻,也是我反思自己,獲得生命感悟的一刻。據(jù)此概括分析即可。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。8、1.B2.①勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;②紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對苦難有著更深的理解。3.①他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;②“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;③“我”用文字構(gòu)建的“心中故鄉(xiāng)”,是我對故鄉(xiāng)的回報,也是“我”的精神家園?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“‘我’在外面的世界獲得了一些成就,卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安”錯誤,從文中來看,第三段說的是“在秋收的季節(jié)里,打谷機(jī)工作的聲音,一聲一聲鼓動我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當(dāng)年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)”,由此可知,“我”內(nèi)心的不安并不是因在外面的世界獲得成就對故鄉(xiāng)充滿愧疚催生出來的。且“對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚”于文無據(jù),文中說的是“這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補(bǔ)償吧”。故選B。2.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。題干問的是“文中說:‘故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響?!駥用娴挠绊憽男┓矫??請簡述”,這是考查學(xué)生理解文本篩選概括文本信息的能力?;卮鸨绢},需要理解“精神層面的影響”在文章中的具體含意,然后結(jié)合文本概括要點(diǎn)。從全文來看,“影響”的信息在第5、6兩段。解題時要抓住敘寫“精神層面的影響”的關(guān)鍵句子,注意字里行間蘊(yùn)含的信息。第五段“現(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財(cái)富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽?,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地”,即勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;第六段“在這片土地上成長起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對苦難有了更深的理解”,即紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對苦難有著更深的理解。3.此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時,應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時,可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場等角度分析作答即可。題干要求“根據(jù)文本,分析標(biāo)題‘紙上故鄉(xiāng)’的含意”,這是針對散文標(biāo)題設(shè)題,考查學(xué)生對文章整體結(jié)構(gòu)的把握能力,和對文章主題的概括能力。理解標(biāo)題的含義,要聯(lián)系全文從文中的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析。“紙上”表明是文字創(chuàng)作,包括他人和自己。文章的標(biāo)題,被稱作文章的“題眼”,通常是文章的精要內(nèi)容的提煉、概括與濃縮?!凹埳瞎枢l(xiāng)”從字面意義上看,作者既“從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng)”,即他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;也“在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)”,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁瀏覽,即“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;“紙上故鄉(xiāng)”從深層含義上解讀,“故鄉(xiāng)”給了“我”許多影響,是作者的“精神家園”,作者希望用文字構(gòu)建“心中故鄉(xiāng)”,以回報“故鄉(xiāng)”?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)。選擇題的錯誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。9、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng),“敢為人先積極生活態(tài)度”無中生有,原文中沒有“敢為人先”這一觀點(diǎn)。C項(xiàng),“雖然‘佛系’是弱勢群體的心靈自我保護(hù),但也流露出了絕對的悲觀失望的情緒?!被煜P(guān)系。原文是:雖然“佛系”的說法有著些許消極逃避、悲觀失望的色彩,但它是強(qiáng)勢生活下的弱勢群體的心靈自我保護(hù),不是絕對的悲觀失望。D項(xiàng),“‘佛系’要求在現(xiàn)實(shí)生活中‘一切皆空,無所執(zhí)’”偷換概念,由原文“‘喪’是不想工作、情緒低落、欲望低下,一切皆空,無所執(zhí);”可知,“喪”是一切皆空,無所執(zhí)。故選A。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“最后對‘佛系’這一思想進(jìn)行了否定。”理解錯誤,由原文“當(dāng)前社會生活節(jié)奏快、領(lǐng)域多、元素豐富,許多事都是多重的選擇,面對一些無關(guān)原則和不破底線的小事,不必錙銖必較,多一些大度包容,笑而對之有何不可?”可知,文中對“佛系”這一思想是肯定的。故選D。3.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),“反映出年輕一代人性不斷墮落的一面”的說法于文無據(jù),由原文“‘佛系’心態(tài)也折射了‘90后’青年從年少輕狂到‘為賦新詞強(qiáng)說愁’再到歷經(jīng)滄桑后的成熟。”可知,此說法與原文觀點(diǎn)相悖。故選C?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。10、1.(1)使……疲勞(2)通“避”,躲避2.(1)C;(2)B3.我不聽蹇叔的勸告,使各位受到屈辱,這是我的罪過呀!我不撤掉孟明的官,這是我的過錯,各位大夫有什么罪呢?4.①穆公拒絕采納蹇叔意見/蹇叔哭師②蹇叔哭送兒子5.蹇叔哭師是因?yàn)轭A(yù)見師必?cái)∽硬粴w/秦伯哭師是因?yàn)樽载?zé)自己因?yàn)榫苤G而使臣子(或大夫們)受辱。6.蹇叔是秦國富有經(jīng)驗(yàn)的老臣,老謀深算。他預(yù)見到秦軍千里遠(yuǎn)征,必然失?。徊⒚靼字赋鰰x軍必在崤山二陵之間設(shè)伏,體現(xiàn)了蹇叔高度

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