學年榆林市高三語文上學期12月聯(lián)考試卷全卷滿分150分，考試時間150分鐘。2025.12注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并收回。一、閱讀(共72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，共19分)閱讀下面的文字，完成下面小題。在不確定的世界里傾聽不同文明的聲音——訪科斯塔斯·古利亞莫斯9月12日，在北京首屆世界歷史學前沿論壇現(xiàn)場，《中國社會科學報》(以下簡稱“報”)記者專訪了歐洲科學與藝術學院院士、中國政府友誼獎獲得者科斯塔斯·古利亞莫斯(以下簡稱“古”)?！緢蟆竣伲褐袊糯軐W與古希臘哲學，雖形態(tài)、特征不同，但在許多方面有著深刻聯(lián)系。對此，您如何評價?【古】①：中國古代哲學與古希臘哲學雖起源不同，但存在諸多共通之處。例如，二者均強調道德、秩序、和諧等。對于宇宙起源、世界本質、生存法則等有著共通看法與共有觀點。這是一種超越文化邊界的智慧共振?！昂椭C社會”這一理念植根于儒家思想體系，也可以在古希臘哲學家赫拉克利特的思想中尋到影子。盡管這兩種文明形態(tài)在歷史長河中未曾直接交匯，但都揭示了人類對理想社會秩序、個體價值的共同追求?！緢蟆竣冢喝虿煌拿麟m扎根各自土壤，形態(tài)各異，但在某種程度上有著交叉與重疊。您認為，人類思想的共鳴是否可以跨越時空?【古】②：的確，文明的交織是一種聯(lián)結狀態(tài)。以我的研究方向之一美學為例，我始終認為美學是人類共有的文明成果，也是多元文化交融的產(chǎn)物。從中國古代山水畫到歐洲現(xiàn)代藝術運動，藝術一直是不同文明之間交流和互通的媒介。歐洲啟蒙運動時期的美學思想與中國傳統(tǒng)藝術，雖有各自獨特之處，但也存在異曲同工之妙。中國美學強調生命、能量、平衡，對西方藝術產(chǎn)生了深遠影響。畢加索及其同時代的藝術家也承認，他們在20世紀初期開創(chuàng)的抽象表現(xiàn)主義理念，實際上根源于中國藝術傳統(tǒng)的啟迪?！緢蟆竣郏涸跉v史發(fā)展進程中，一些文明自認為比其他文明更優(yōu)越，并試圖主導世界。您如何評價甚囂塵上的“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”等？【古】③：所謂“單邊主義”或“文明優(yōu)越論”等概念，本質上都是通過制造文明對立來威脅世界和諧與和平。至今，西方文明仍保有著深刻的殖民主義與帝國主義基因，并通過多個維度構建起文化霸權體系。早在冷戰(zhàn)之前，一些西方中心主義者就試圖通過暴力手段將“西方文明優(yōu)越性”的概念強加于世界。我堅決反對這種論調，因為西方文明所推崇的“普世價值”在本質上是虛構敘事?！緢蟆竣埽褐袊浆F(xiàn)代化深深植根于中國歷史發(fā)展進程。中國人總是把歷史傳統(tǒng)當作一面鏡子，從中汲取經(jīng)驗。您如何看待傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的關系？【古】④：中國式現(xiàn)代化是中國的獨有優(yōu)勢，也是促成中國顯著成就的重要因素。中國式現(xiàn)代化道路的根源深植于5000多年文明積淀，并非簡單復制他國模式。一直以來，中國人民尊重并樂于接受自己的歷史、自己的傳統(tǒng)，并使之適應所處的當下變遷。文明的演進是不斷延續(xù)過去的進程，這一點在中華文明身上尤為突出。作為人類歷史上唯一綿延5000余年至今未曾中斷的文明，中華文明具有突出的連續(xù)性。其傳統(tǒng)、哲學與制度經(jīng)歷了漫長的演進過程，依然保持深厚底蘊。應當說，中華文明獨有特性塑造了傳承與影響力的內(nèi)在邏輯。受到“道法自然”思想的啟發(fā)，人與自然和諧共生，也構成了中華文明價值體系的一個重要維度?！緢蟆竣荩阂恍┪鞣絿覍鹘y(tǒng)貶低為落后過時，并加以摒棄。對此，您如何看待？【古】⑤：在現(xiàn)代社會，特別是冷戰(zhàn)時期興起的“后現(xiàn)代主義”運動中，的確有一種思潮試圖與傳統(tǒng)割裂。我認為這種歷史認知存在根本性誤解，因為構建現(xiàn)代性不一定要以“否定傳統(tǒng)”為代價。后現(xiàn)代理論在過去幾十年間成為最具影響力的思潮之一，其解構傳統(tǒng)、消解宏大敘事的激進姿態(tài)，是一種認知失調與文化認同偏差。這也是“西方文明”命題的內(nèi)在矛盾之一?！緢蟆竣蓿好绹鴮τ谥袊尼绕鹕罡胁话?。除了輿論手段，還發(fā)起經(jīng)濟遏制、貿(mào)易制裁、技術管制等措施。您認為美國采取這些策略的原因是什么？【古】⑥：美國采取對華遏制策略來源于對自身實力的恐懼與憂慮，這種恐懼與憂慮本質上源于美國內(nèi)部的系統(tǒng)性危機。但美國政府極力否認這一點，試圖掩蓋其社會內(nèi)部矛盾。美國政府只想向世界證明美國并未衰落，也從未衰落，并不惜采用一系列武斷的政策來扭曲中國形象。我希望西方能正確認識中國，先從理解中國的傳統(tǒng)開始。中國“以德治國”的思想由來已久，這個國度不僅承載著智慧，更以道德為根基。中國也始終秉持“以和為貴”的治理哲學，從儒家“仁政”思想到當代構建人類命運共同體理念，始終強調“德性”對于治理的重要性。中國的外交原則與政策深深植根于5000多年文明積淀，歷史縱深賦予中國獨特的外交智慧。今天的中國在處理國際關系中游刃有余，離不開中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。(摘編自《中國社會科學報》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.中國古代哲學與古希臘哲學在許多問題上有共通的看法，說明這兩種不同文明之間曾存在密切的交流，人類思想的共鳴可以跨越時空。B.中國傳統(tǒng)美學對西方藝術影響深遠，中國藝術傳統(tǒng)為20世紀初期的抽象表現(xiàn)主義提供理論基礎，這也印證美學是多元文化交融的產(chǎn)物。C.“西方文明優(yōu)越論”的論調在冷戰(zhàn)之前就已經(jīng)出現(xiàn)，直至今天仍然沒有消停，這反映西方文明仍保有著深刻的殖民主義與帝國主義基因。D.中華文明能夠成為人類歷史上唯一綿延5000余年至今未曾中斷的文明，是因為其建立了以“道法自然”為重要維度的文明價值體系。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.問題①②選擇讀者普遍有基礎認知的“哲學共通”“文明交織”等話題為切入點，熟悉的話題讓讀者更容易進入訪談的情境。B.回答①②，古利亞莫斯側重于從哲學、美學等角度將中、西文明進行多維度的比較，有意突出中國文明在世界文明中的優(yōu)勢地位。C.問題④⑤指向人們對待“傳統(tǒng)”的兩種不同態(tài)度，分別引出受訪者肯定與批評的評價，在對照中深化了讀者對“傳統(tǒng)”價值的認識。D.回答⑤⑥，古利亞莫斯對西方思潮以及美國策略的批評是基于事實判斷，并未因為其中國政府友誼獎獲得者的身份而失去客觀性。3.下面是某位同學對本文內(nèi)容的梳理。請根據(jù)原文內(nèi)容，在文段的橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句，每處不超過10個字。(3分)訪談圍繞“文明交流”這一話題，分三個層次推進：第一層次，問答①②，聚焦不同文明的共通性，闡明文明交流的

A

；第二層次，問答③，剖析“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”等錯誤觀點，指出文明交流的

B

；第三層次，問答④⑤⑥，圍繞

C

的關系展開，涉及中國式現(xiàn)代化、西方認知失調、美國對華策略等具體問題，討論文明交流的實踐。4.本文以“在不確定的世界里傾聽不同文明的聲音”為標題，有哪些好處？請從概括性與生動性兩個角度簡要分析。(4分)

5.古利亞莫斯在訪談中多次強調中華文明的獨特價值。中華文明對于促進世界文明的發(fā)展能夠發(fā)揮怎樣的作用？請結合材料簡要分析。(6分)

(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，共16分)閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一：林沖見差撥施耐庵①話說三人已到滄州城里。雖是個小去處，亦有六街三市。徑到州衙里下了公文，當廳引林沖參見了州官大尹。當下收了林沖，押了回文，一面帖下判送牢城營內(nèi)來。兩個公人自領了回文，相辭了回東京去，不在話下。只說林沖送到牢城營內(nèi)來?？茨抢纬菭I時，但見：門高墻壯，地闊池深。天王堂畔，兩行垂柳綠如煙；點視廳前，一簇喬松青潑黛。來往的，盡是咬釘嚼鐵漢；出入的，無非降龍縛虎人。埋藏聶政、荊軻士，深隱專諸、豫讓徒。②滄州牢城營內(nèi)收管林沖，發(fā)在單身房里，聽候點視。卻有一般的罪人，都來看覷他，對林沖說道：“此間管營，差撥，都十分害人，只是要詐人錢物。若有人情錢物送與他時，便覷的你好；若是無錢，將你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入門便不打你一百殺威棒，只說有病，把來寄下；若不得人情時，這一百棒打得個七死八活?！绷譀_道：“眾兄長如此指教，且如要使錢，把多少與他？”眾人道：“若要使得好時，管營把五兩銀子與他，差撥也得五兩銀子送他，十分好了。”③正說之間，只見差撥過來問道：“那個是新來的配軍？”林沖見問，向前答應道：“小人便是。”那差撥不見他把錢出來，變了面皮，指著林沖便罵道：“你這個賊配軍！見我如何不下拜，卻來唱喏！你這廝可知在東京做出事來！見我還是大喇喇的！我看這賊配軍滿臉都是餓紋，一世也不發(fā)跡！打不死，拷不殺的頑囚！你這把賊骨頭好歹落在我手里！教你粉身碎骨！少間叫你便見功效！”把林沖罵得死去活來，那里敢抬頭應答。眾人見罵，各自散了。④林沖等他發(fā)作過了，去取五兩銀子，陪著笑臉，告道：“差撥哥哥，些小薄禮，休言輕做?！辈顡芸戳耍溃骸澳憬涛宜团c管營和俺的都在里面?”林沖道：“只是遇與差撥哥哥的；另有十兩銀子，就煩差撥哥哥送與管營?！辈顡芤娏?，看著林沖笑道：“林教頭，我也聞你的好名字。端的是個好男子！想是高太尉陷害你了。雖然目下暫時受苦，久后必然發(fā)跡。據(jù)你的大名，這表人物，必不是等閑之人，久后必做大官！”林沖笑道：“總賴差撥照顧?！辈顡艿溃骸澳阒还芊判??！庇秩〕霾穹蚬偃说臅Y，說道：“相煩老哥將這兩封書下一下?！辈顡艿溃骸凹扔胁翊蠊偃说臅?，煩惱做甚？這一封書直一錠金子。我一面與你下書。少間管營來點你，要打一百殺威棒時，你便只說一路有病，未曾痊可。我自來與你支吾，要瞞生人的眼目?！绷譀_道：“多謝指教。”差撥拿了銀子并書，離了單身房，自去了。林沖嘆口氣道：“‘有錢可以通神’此語不差！端的有這般的苦處！”原來差撥落了五兩銀子，只將五兩銀子并書來見管營，備說：“林沖是個好漢，柴大官人有書相薦，在此呈上，本是高太尉陷害，配他到此，又無十分大事?！惫軤I道，“況是柴大官人有書，必須要看顧他?！北憬虇玖譀_來見。⑤且說林沖正在單身房里悶坐，只見牌頭叫道：“管營在廳上叫喚新到罪人林沖來點視。”林沖聽得喚，來到廳前。管營道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下舊制，新入配軍，須吃一百殺威棒。左右，與我馱起來！”林沖告道：“小人于路感冒風寒，未曾痊可，告寄打?！迸祁^道：“這人見今有病，乞賜憐恕?！惫軤I道：“果是這人癥候在身，權且寄下，待病痊可卻打。”差撥道：“見今天王堂看守的多時滿了，可教林沖去替換他。”就廳上押了帖文，差撥領了林沖，單身房里取了行李，來天王堂交替。差撥道：“林教頭，我十分周全你。教看天王堂時，這是營中第一樣省氣力的勾當，早晚只燒香掃地便了。你看別的囚徒，從早起直做到晚，尚不饒他。還有一等無人情的，撥他在土牢里，求生不生，求死不死?！绷譀_道：“謝得照顧。”又取三二兩銀子與差撥道：“煩望哥哥一發(fā)周全，開了項上枷亦好?！辈顡芙恿算y子，便道：“都在我身上。”連忙去稟了管營，就將枷也開了。林沖自此在天王堂內(nèi)安排宿食處，每日只是燒香掃地，不覺光陰早過了四五十日。那管營、差撥得了賄賂，日久情熟，由他自在，亦不來拘管他。柴大官人又使人來送冬衣并人事與他。那滿營內(nèi)囚徒，亦得林沖救濟。⑥話不絮繁。時遇冬深將近，忽一日，林沖已牌時分，偶出營前閑走。正行之間，只聽得背后有人叫道：“林教頭，如何卻在這里?”林沖回頭過來看時，見了那人，有分教：林沖火煙堆里，爭些斷送了馀生；風雪途中，幾被傷殘性命。直使宛子城中屯甲馬，梁山泊上列旌旗。⑦畢竟林沖見了的是甚人，且聽下回分解。(摘編自《水滸傳會評本》第八回)文本二：《水滸傳》一個人出來，分明便是一篇列傳。至于中間事跡，又逐段逐段自成文字，亦有兩三卷成一篇者，亦有五六句成一篇者。別一部書，看過一遍即休。獨有《水滸傳》，只是看不厭，無非為他把一百八個人性格，都寫出來。《水滸傳》寫一百八個人性格，真是一百八樣。若別一部書，任他寫一千個人，也只是一樣；便只寫得兩個人，也只是一樣?！譀_自然是上上人物，寫得只是太狠?？此愕玫剑镜米?，把得牢，做得徹，都使人怕。這般人在世上，定做得事業(yè)來，然琢削元氣也不少。(摘自金圣嘆《讀第五才子書法》)【注】餓文：古代民間認為，人臉上的皺紋，如果延長伸進嘴里，這人定要餓死。因此把伸進嘴里的皺紋叫作餓紋。6.下列對本文相關內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.差撥一見林沖就破口大罵，是因為林沖并不下拜、只是唱喏，沒有及早把柴大官人給管營等的書禮拿出來。B.“有錢可以通神”借林沖之口說出，表達了林沖在困境中的感慨和無奈，作者也借此揭示當時社會的世態(tài)。C.根據(jù)文本判斷，本文應該發(fā)生在《林教頭風雪山神廟》之前，文末“畢竟林沖見了的是甚人”應為李小二。D.章回體白話小說往往于段落或章節(jié)結尾處使用“有分教”等套語，用以預示后續(xù)將發(fā)生一連串的重要情節(jié)。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是(3分)A.小說寫犯人向林沖介紹牢營的情況，交代林沖活動的環(huán)境，反襯了一種壓抑恐怖的氛圍，為后面差撥恐嚇欺壓的情節(jié)作鋪墊。B.作者先寫差撥在初見林沖時辱罵他為“賊配軍”，而在接受銀兩后反口夸他是個“好男子”，充分刻畫出這類圓形人物的復雜性。C.由于被高太尉設計陷害，林沖一進滄州牢營就得到了“一般的罪人”的同情和關照，卻遭到差撥等人的辱罵恐嚇，二者對比明顯。D.文本主要寫了林沖發(fā)配滄州、初入牢營的一段情節(jié)，作者將筆墨集中在對“林沖見差撥”的細節(jié)描寫上，細致入微，繪聲繪色。8.如何理解文中畫橫線的語句?請結合全文分析。(4分)

9.文本二形容林沖為“看他算得到，熬得住，把得牢，做得徹”，請結合文本一和《林教頭風雪山神廟》談談你對金圣嘆這一評價的理解。(6分)

(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，共22分)閱讀下面的文言文，完成下面的小題。材料一：公孫度威行海外，中國人士避亂者多歸之，北海管寧、邴原、王烈皆往依焉。寧、原俱以操尚稱，度虛館以候之。寧既見度，乃廬于山谷，時避難者多居郡南，而寧獨居北，示無還志，后漸來從之，旬月而成邑。寧每見度，語唯經(jīng)典，不及世事；還山，專講《詩》《書》，習俎豆，非學者無見也。由是度安其賢，民化其德。邴原性剛直，清議以格物①，度以下心不安之。寧謂原曰：“潛龍以不見成德。言非其時，皆招禍之道也?！泵芮苍託w，度聞之，亦不復追也。王烈器業(yè)過人，少時名聞在原、寧之右，善于教誘。鄉(xiāng)里有盜牛者，主得之，盜請罪，曰：“刑戮是甘，乞不使王彥方知也！”烈聞而使人謝之，遺布一端?；騿柶涔?，烈曰：“盜懼吾聞其過是有羞惡之心既知恥惡則善心將生，故與布以勸為善也。”后有老父遺劍于路，行道一人見而守之，至暮，老父還，尋得劍，怪之，以事告烈，烈使推求，乃先盜牛者也。諸有爭訟曲直將質之于烈，或至涂而反，或望廬而還，皆相推以直，不敢使烈聞之。度欲以為長史，烈辭之，為商賈以自穢，乃免。(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀五十二》)材料二：管寧在遼東，專講詩書、習俎豆，非學者勿見?；蛞詫帪槿碇菩g，豈知寧者哉?王烈為商賈以自穢，而逃公孫度長史之辟命，斯則全身之術，而寧不為也。天下不可一日廢者，道也；天下廢之，而存之者在我。故君子一日不可廢者，學也。舜、禹不以三苗為憂，而急于傳精一；周公不以商、奄為憂，而慎于踐籩豆。見之功業(yè)者，雖廣而短；存之人心風俗者，雖狹而長。一日行之習之，而天地之心，昭垂于一日；一人聞之信之，而人禽之辨，立達于一人。其用之也隱，而娉抭②清剛粹美之氣于兩間，陰以為功于造化。君子自竭其才以盡人道之極致者，唯此為務焉。寧之自命大矣，豈僅以此為禍福所不及而利用乎?。ü?jié)選自王夫之《讀通鑒論》）材料三：易曰：不事王侯，高尚其志。謂所重在此，而不在彼也。若管、張①數(shù)子，特避世之士耳，蓋所謂“天地閉，賢人隱”者也。方是時，奸雄睥睨神器，仇讎正士，士以才知殺身者多矣。之數(shù)子者，屏跡山樊，危行言孫，卒以免禍，賢矣哉！（節(jié)選自蕭?！独m(xù)后漢書》）【注】①清議以格物：意謂用評論人物的方式來糾正人們的行為。②嫁擯：調和。③管、張：指管寧、張雍。10.材料一畫波浪線的句子有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)盜懼A吾聞B其過C是D有羞惡之心E既知恥惡F則G善心將生11.下列對材料中加點詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.廬，結廬，與《鴻門宴》中“籍吏民，封府庫”的“籍”用法相同。B.是，表判斷，與《師說》中“如是而已”的“是”意思不同。C.推，推測，與《屈原列傳》中“推此志也”的“推”意思不同。D.危，端正，與《諫逐客書》中“求國無?！钡摹拔！币馑疾煌?。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.管寧前往海外依附公孫度，受到公孫度的禮待；與多數(shù)居于郡南的避難者不同，管寧為表示自己無意返回中原的決心，獨選郡北而居。B.盜牛者被抓后，只求不讓王烈知曉自己的惡行；王烈聽說后，認為盜牛者還有羞恥之心，不僅沒有批評他，還贈送他布匹。C.王烈為逃避公孫度的任命而自污去做了商人，王夫之對這一做法提出了批評，并指出管寧絕不會這樣做。D.王夫之舉舜、禹急于向民眾傳授道理，周公謹慎踐行祭祀禮儀的例子，意在說明傳揚禮儀風尚比建立功業(yè)更加重要。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)君子自竭其才以盡人道之極致者，唯此為務焉。

(2)方是時，奸雄睥睨神器，仇讎正士，士以才知殺身者多矣。

14.對于管寧“廬于山谷”“不及世事”的行為，王夫之和蕭常的評價有何不同?(5分)

(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，共9分)閱讀下面這首詩，完成下面小題。哀郢①二首(其一)陸

游遠接商周祚最長，北盟齊晉勢爭強。章華歌舞終蕭瑟，云夢②風煙舊莽蒼。草合故宮惟雁起，盜穿荒冢有孤藏。《離騷》未盡靈均恨，志士千秋淚滿裳?！咀ⅰ竣氽捍呵飸?zhàn)國時期楚國的都城，在今湖北荊州。②云夢：指楚地有名的云夢澤。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.“長”字點明楚國歷史悠久，“勢爭強”刻畫了楚國鼎盛時期爭奪天下霸權的強硬態(tài)勢。B.章華臺上的歌舞早已蕭索寂寥，但云夢澤仍氣象依舊，世事與自然形成了鮮明的對比。C.頸聯(lián)由回顧歷史轉為描寫現(xiàn)實，飛起的雁群、躲藏的狐獸為此地的凄涼增添了生機。D.此詩以議論起筆，先寫楚國的興盛，接著借景物寫楚國的衰亡，最后以抒情結束全篇。16.尾聯(lián)中的“志士”指的是誰？請簡要分析。(6分)

(五)名篇名句默寫(本題共1小題，共6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)中國航天事業(yè)的巨大成功，是一代代航天人從始至終嚴格要求自己才取得的。他們的事跡生動詮釋了《(老子)四章》中“

，

”所說的道理。(2)思婦是中國古代文學中常見的意象。有的女子像《燕歌行并序》中“

”描寫的那樣，在征人遠戍后因離別而流淚；有的女子如《春江花月夜》中“

”那般，將滿懷的思念轉為對拂不去的月光的埋怨。(3)在古詩詞中，“風”成為人們抒發(fā)思想情感的載體，如“

，

”。二、語言文字運用(本題共5小題，共18分)閱讀下面的文字，完成下面的小題。今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。80年前，中國人民歷經(jīng)A的浴血奮戰(zhàn)，付出巨大犧牲，最終贏得偉大勝利，為捍衛(wèi)人類尊嚴、重建世界和平立下不朽功勛。然而，總有一些雜音，企圖歪曲、掩蓋中國在二戰(zhàn)中所作出的巨大貢獻。美英等國被過度神話，成為勝利的絕對主角(jiǎo)，而中國的貢獻卻被刻意淡化，隱匿(mì)于歷史的角落。中國人民那段充滿苦難、刻骨銘心的歷史，在他們口中，竟被

B

地一帶而過。①這種錯誤的歷史觀產(chǎn)生的嚴重后果可想而知，②它極大地誤導了西方民眾。③根據(jù)皮尤研究中心的一項調查顯示，④在美歐主流青少年群體中，⑤對中國抗戰(zhàn)的認知極為匱乏。美國青年能夠準確描述中國抗戰(zhàn)14年間全時段抵抗與牽制作用的，不足10%。在德國的一家網(wǎng)站上，甚至有網(wǎng)友發(fā)出“中國有參加二戰(zhàn)嗎”這樣荒謬的質疑。這些現(xiàn)象深刻地暴露出西方歷史教育在這一領域的嚴重缺失，他們在有意無意之間，將中國在二戰(zhàn)中的英勇身影從歷史的記憶中抹(mǒ)去。歷史的真相顯而易見，不容任何辯(biàn)駁與歪曲。(①)，中國不僅是世界上最早開始抗擊日本法西斯的國家，更是整個反法西斯陣營中抗戰(zhàn)時間持續(xù)最長的國家，長達14年；從犧牲損失看，中國人民在二戰(zhàn)中遭受的損失堪稱慘烈，據(jù)不完全統(tǒng)計，中國軍民傷亡人數(shù)超過3500萬，約占第二次世界大戰(zhàn)傷亡總人數(shù)的三分之一。中國戰(zhàn)場是亞洲反法西斯戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場，是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的重要支柱?；蛟S有人會問，都已經(jīng)過去80年了，(②)?因為忘記歷史，就意味著背叛；因為今天的沉默，就是明天的災難。盡管二戰(zhàn)已經(jīng)過去80年，但圍繞歷史的爭奪戰(zhàn)從未停止。習主席在紀念蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利80周年的署名文章中提出“堅持正確二戰(zhàn)史觀”。這告訴我們，以正確史觀凝聚文明共識，方能共筑人類命運共同體，讓和平合作的陽光穿透零和搏(bó)弈的陰霾，照亮人類文明新征程。18.下列關于文段相關內(nèi)容的說法，不正確的一項是(3分)A.文段中的詞語“主角(jiǎo)、抹(mǒ)去、辮(biàn)駁、搏(bó)弈”的字音和字形不完全正確。B.“中國有參加二戰(zhàn)嗎”和“堅持正確二戰(zhàn)史觀”兩處的引號用法相同，都表示引用，增強了說理的可信度。C.“穿透零和博弈的陰霾”與古詩文中“卷起千堆雪”“誤落塵網(wǎng)中”“渺滄海之一粟”運用的修辭方式相同。D.從結構類型來看，文中的“不朽功勛”“充滿苦難”“準確描述”“嚴重缺失”這四個短語全部屬于偏正結構。19.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分)

20.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字連貫，內(nèi)容貼切。每處不超過10個字。(4分)

21.文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并作修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密?？缮倭吭鰟h詞語，但不得改變原意。(4分)

22.2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。國務院新聞辦公室于5月13日公開發(fā)布了紀念活動標識(如下圖)。請仔細觀察該標識，說明其構圖要素及主要寓意。(5分)三、寫作(共60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2025年，中國站在歷史與未來的關鍵節(jié)點———這一年，我們隆重紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。在烽火歲月中孕育的抗戰(zhàn)精神，在和平年代以獨特的方式延續(xù)：4月3日，寧夏固原2000多名師生迎著晨曦踏上征程，徒步往返108里山路，只為在烈士陵園前獻上一束菊花。這項持續(xù)了30年的紀念活動，早已超越了地理距離的丈量，成為精神傳承的紐帶。正如中國現(xiàn)任外交部部長王毅所言：“紀念歷史不是為了延續(xù)仇恨，而是為了從苦難中汲取智慧，在和平中堅守正義?！弊x了以上材料，作為當代青年的我們，又有什么感悟？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1.C【解析】A項，原文說“盡管這兩種文明形態(tài)在歷史長河中未曾直接交匯”，所以只能說明兩種文明思想有共鳴、共通之處，但不能說明兩者之間存在“密切交流”。B項錯誤。原文明確畢加索等人的抽象表現(xiàn)主義理念“根源于中國藝術傳統(tǒng)的啟迪”，“啟迪”指思想層面的啟發(fā)，并非“提供理論基礎”。D項錯誤。原文指出“道法自然”是中華文明的價值組成部分，并非說它是“中華文明綿延5000余年未中斷”的原因。2.B【解析】兩段話并非側重于“比較”，而是側重于“關聯(lián)”；也并非“有意突出中國文明在世界文明中的優(yōu)勢地位”，而是意在說明文明之間存在交流與共通。3.A基礎(前提)

B障礙

C傳統(tǒng)與現(xiàn)代4.(1)概括性：“不確定的世界”點明訪談的時代背景，即世界充滿各種不確定因素；“傾聽不同文明的聲音”提煉出訪談的核心主張，即不同文明應進行平等交流。(2)生動性：動詞“傾聽”形象而富有溫度，體現(xiàn)對不同文明的尊重。(或：“不確定的世界”與“不同文明的聲音”形成張力/對照，激發(fā)讀者對“如何通過文明交流應對不確定性”的探究興趣。)

5.(1)提供文明傳承范本：中華文明是唯一綿延5000余年未中斷的文明，能夠為其他文明傳承傳統(tǒng)、發(fā)展現(xiàn)代性提供參考。(2)提供文明交流范式：中華文明強調“和諧”“以德治國”“以和為貴”，倡導文明平等互鑒，能為構建公平的文明交流秩序提供思路。(3)提供現(xiàn)代化新路徑：中國式現(xiàn)代化不復制他國模式、深植自身文明的實踐，為其他國家探索立足自身的特色發(fā)展道路帶來啟示。6.A【解析】A項，差撥一見林沖就破口大罵，其目的十分明確，就是要“詐人錢物”，作者在第一段就已作了巧妙的鋪墊，而從后文看，差撥的貪婪本性更是表露無遺。所以，該項將林沖只是唱喏和沒有及早拿出柴大官人的書信當做差撥破口大罵的原因，顯然錯誤。7.D【解析】A項，“反襯”有誤。B項，“充分刻畫出這類人物的復雜性”有誤，差撥不見林沖拿錢出來，變了面皮，指著林沖一頓臭罵，待林沖獻上五兩銀子，他竟無恥地問：你教我送與管營和俺的，都在里面？其詐人錢物的本性可見一斑。等林沖又取出十兩銀子托他送給管營后，差撥立馬改變了態(tài)度，對林沖又是夸獎，又是許諾，其勢利小人的面目表現(xiàn)得淋漓盡致，可見其性格扁平。C項，“被高太尉陷害”的信息來自第4段，“得到了‘一般的罪人’的同情和關照”的信息來自第2段，“遭到差撥的辱罵和恐嚇”的信息來自第5段，這一選項將這幾個信息點以因果關系連綴起來，顯然是不符合原文意思的?！耙话愕淖锶恕毕蛄譀_介紹牢營情況，并不能表現(xiàn)出其對林沖的同情和關照，作者設計這一情節(jié)主要是為了介紹人物活動的環(huán)境。而“遭到差撥的辱罵和恐嚇”，是因為林沖沒有及時送上銀兩，這些與林沖遭高太尉陷害都不能構成因果關系。所以，C項錯誤。8.①化用聶政、荊軻、專諸、豫讓四位戰(zhàn)國著名刺客的典故，以類比牢城中隱藏的豪杰之士，暗喻梁山好漢的俠義精神與反抗意志。②“埋藏”“深隱”等詞，強調牢城表面平靜下暗藏鋒芒，暗示社會矛盾與英雄蟄伏的現(xiàn)狀。③體現(xiàn)小說“官逼民反”主旨，揭示底層豪杰被壓迫的處境。9.①算得到：林沖聽罪人說管營、差撥要詐錢，便問清需送金額，還備好銀子與柴大官人的書，早做打算。②熬得?。翰顡墚敱娙枇R，林沖也不辯解，而是待其發(fā)作完再賠笑送銀，忍辱負重。③把得牢：林沖將銀子分送差撥與管營，后續(xù)又給銀開枷，周全關系，確保自身安全。④做得徹：林沖在風雪山神廟中聽聞陸謙等人密謀害己，果斷殺死仇人并割心剖肝，之后雪夜上梁山徹底決裂。(一點1分，二點3分，三點4分，四點6分。)10.CEF【解析】原文標點為：盜懼吾聞其過，是有羞惡之心。既知恥惡，則善心將生。11.B【解析】B項“是”在原文“刑戮是甘”中是賓語前置的標志，并不表判斷。A項，廬，結廬，名詞作動詞?！凹裘瘛钡摹凹保怯浽靸?，名詞作動詞。C項，“推此志也”的“推”意思是推贊、推許。D項，文中加點的“?！币馑际嵌苏?，“求國無?！钡摹拔！币馑际俏ｋU，二者意思不同。12.C【解析】“王夫之對這一做法提出了批評”錯誤，材料二只說王烈的做法才是保全自身的方法，并沒有批評之意。13.(1)君子想竭盡自己的才能為人類社會做出極致的貢獻，就要唯獨致力于此。(竭、唯、務各1分，句意1分)(2)正當這個時候，奸雄們企圖謀求(窺伺)政權，把正直之士當作仇人(或仇視正直之士)，士人因才識過人而招致殺身之禍的例子太多了。(“方是時”“神器”“仇讎”各1分，句意1分)14.兩人都肯定了管寧的行為，不同之處在于：①王夫之認為管寧此舉是為了保存并傳播道。②蕭常認為管寧此舉避免了殺身之禍，是明智的做法。15.C【解析】C項，“飛起的雁群、躲藏的狐獸為此地的凄涼增添了生機”錯誤。頸聯(lián)描述的是郢都故宮的荒涼和破敗，野草滋蔓，唯見雁群時時飛起，荒墳野冢，如今成為狐獸藏身之所，更為此地增添了凄涼氛圍，而非生機。16.①指屈原。屈原忠心愛國，卻受毀謗