（2025年新教材）部編人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教學(xué)課件【課件視頻音頻采用嵌入式→可直接播放】2025年新版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文人教版（部編版）教材變化一、核心篇目變動(dòng)新增：《青春之光》（祝紅蕾，致敬時(shí)代楷模黃文秀）

。調(diào)出：《假如生活欺騙了你》（刪除）。順序調(diào)整：《青春之光》與《有為與有不為》互換位置。課文替換：第3課由《回憶我的母親》改為《列夫·托爾斯泰》（從八上調(diào)入）。二、單元與板塊調(diào)整單元改造：第六單元由閱讀單元改為活動(dòng)·探究單元，主題“科學(xué)探索”，設(shè)“閱讀與探討”“搜集與整理”“表達(dá)與呈現(xiàn)”三任務(wù)

。整本書(shū)閱讀：“名著導(dǎo)讀”更名，用《鋼鐵是怎樣煉成的》替換《海底兩萬(wàn)里》，刪《白洋淀紀(jì)事》等自主推薦書(shū)目。寫(xiě)作變化：第五單元《文從字順》改為《語(yǔ)言要簡(jiǎn)明》；第一單元寫(xiě)作由“寫(xiě)出人物精神”改為“寫(xiě)出人物特點(diǎn)”。

三、其他微調(diào)

-口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)等細(xì)節(jié)優(yōu)化，貼合起始年級(jí)認(rèn)知與教考銜接需求。

第二課時(shí)10阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》課文細(xì)讀品味1.第①段最后一句為什么要用“憎惡”“謀死”這樣的詞語(yǔ)呢？作者兒時(shí)曾養(yǎng)過(guò)一種拇指大的隱鼠，常把它放在書(shū)桌上，看它舔吃墨汁，后來(lái)這隱鼠“緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去”，被她一腳踏死了。阿長(zhǎng)的舉動(dòng)本是突然受驚的應(yīng)激反應(yīng)，而“我”卻認(rèn)為阿長(zhǎng)故意害死了自己的寵物、玩伴?！霸鲪骸薄爸\死”大詞小用，夸張地體現(xiàn)了兒童的心理，表達(dá)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)的不滿和憤怒。課文細(xì)讀品味2.第⑦⑧段運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法？表現(xiàn)了阿長(zhǎng)怎樣的特點(diǎn)？第⑦⑧段運(yùn)用了語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)阿長(zhǎng)對(duì)講規(guī)矩的強(qiáng)硬態(tài)度，表現(xiàn)了她希望新的一年平安順當(dāng)這一樸素而又善良的愿望，以及對(duì)“我”的真誠(chéng)關(guān)愛(ài)。“立刻伸出臂膊”“惶急”等，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了阿長(zhǎng)對(duì)得到祝福的熱切期待。課文細(xì)讀品味3.怎樣理解第13段中“空前的敬意”這個(gè)詞語(yǔ)？過(guò)去“我”厭惡阿長(zhǎng)，但當(dāng)阿長(zhǎng)講了“長(zhǎng)毛”的荒誕故事后，兒時(shí)的“我”信以為真，相信阿長(zhǎng)的確具有抵擋大炮的“偉大的神力”，對(duì)她不僅轉(zhuǎn)為尊敬，而且達(dá)到“空前”的程度。這生動(dòng)地體現(xiàn)了兒童的天真心理，也包含著成年的“我”在寫(xiě)作時(shí)流露出的對(duì)阿長(zhǎng)迷信的調(diào)侃。課文細(xì)讀品味4.作者為何認(rèn)為“情有可原”，“應(yīng)該我退讓”？阿長(zhǎng)自認(rèn)為的能抵擋大炮的“偉大的神力”，自然是荒誕、可笑的。但作為一個(gè)孩子，“我”當(dāng)時(shí)并不覺(jué)得有多荒誕，只覺(jué)得她非常神氣，并對(duì)她產(chǎn)生了“特別的敬意”。正是這敬意，使“我”認(rèn)為阿長(zhǎng)“夜間的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床”是“情有可原”的，“應(yīng)該我退讓”。課文細(xì)讀品味5.第19段花大量的筆墨寫(xiě)“我”與遠(yuǎn)房叔祖的交往及遠(yuǎn)房叔祖的藏書(shū)，是否離題？為什么？不離題。因?yàn)椤拔摇睂?duì)《山海經(jīng)》的渴慕正是從遠(yuǎn)房叔祖那里引起的，詳寫(xiě)“我”與遠(yuǎn)房叔祖的交往，以及遠(yuǎn)房叔祖的藏書(shū)，也就交代了“我”渴慕《山海經(jīng)》的原因，為后文阿長(zhǎng)體諒“我”的心思，買(mǎi)《山海經(jīng)》送“我”做鋪墊。課文細(xì)讀品味6.“偉大的神力”在文中兩次出現(xiàn)。聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)其含義的不同。兩處“偉大的神力”指代對(duì)象以及感情色彩不同。①第一處指攻城時(shí)抵擋大炮的神力?！皞ゴ蟮纳窳Α卑恼Q和調(diào)侃的意味，表現(xiàn)了阿長(zhǎng)的無(wú)知可笑，為后文寫(xiě)阿長(zhǎng)出人意料地買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》埋下伏筆。②第二處指沒(méi)有文化的阿長(zhǎng)竟然幫“我”買(mǎi)來(lái)朝思暮想的《山海經(jīng)》，而這是“別人不肯做，或不能做的事”?！皞ゴ蟮纳窳Α彪m帶夸張，卻是作者以孩童口吻發(fā)出的最熱烈、最真誠(chéng)的贊美。課文細(xì)讀品味7.第19—29段詳寫(xiě)了阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》前后的內(nèi)容，略寫(xiě)了阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》的具體過(guò)程，這樣寫(xiě)有什么作用？詳寫(xiě)前面書(shū)不好買(mǎi)和后面阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》帶給“我”的震撼及這四本書(shū)對(duì)“我”的影響，使阿長(zhǎng)簡(jiǎn)單的一句“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了”具有了震撼人心的力量，突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的愛(ài)與關(guān)心。課文細(xì)讀品味8.作者的本意是贊美阿長(zhǎng)純樸善良、仁厚慈愛(ài)的美德，為何前面要用大量的篇幅去寫(xiě)阿長(zhǎng)的缺點(diǎn)？因?yàn)樽髡哌\(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法，先寫(xiě)“我”討厭她背地里說(shuō)人長(zhǎng)短，反感她的睡姿，不滿她對(duì)“我”的管束，再寫(xiě)她懂得的許多規(guī)矩也讓“我”不耐煩，這些都是“抑”；作者在后文著重寫(xiě)“我”對(duì)阿長(zhǎng)的佩服和敬意，是因?yàn)樗秊椤拔摇辟I(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》，這是“揚(yáng)”。在這種先抑后揚(yáng)中，文章的行文有了波瀾，人物形象更加豐滿，主題更加鮮明，充分表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)的感激和懷念之情。[重點(diǎn)]本文的題目有何用意？①題目明確了本文的中心人物和中心事件。②“阿長(zhǎng)”一看便是俗人俗稱，卻偏偏與典雅的《山海經(jīng)》相連，一俗一雅的矛盾組合，產(chǎn)生了奇妙的幽默意味，引發(fā)讀者的好奇和閱讀興趣。③全文近半部分內(nèi)容始終未涉及《山海經(jīng)》，更加引發(fā)讀者的好奇：阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》之間究竟有什么故事？因而吸引讀者一讀到底。課文全篇探究1.重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。文章略寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“喜歡切切察察”、睡相粗俗等毛病，詳寫(xiě)了她為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》一事，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，也讓我們體會(huì)到“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。歸納總結(jié)特色總結(jié)2.欲揚(yáng)先抑，波瀾起伏。作者先寫(xiě)“我”討厭她背地里說(shuō)人長(zhǎng)短，反感她的睡姿，不滿她對(duì)“我”的管束，再寫(xiě)她懂得的許多規(guī)矩也讓“我”不耐煩，這些都是“抑”；作者在后文著重寫(xiě)“我”對(duì)阿長(zhǎng)的佩服和敬意，是因?yàn)樗秊椤拔摇辟I(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》，這是“揚(yáng)”。在這種先抑后揚(yáng)中，文章的行文有了波瀾，人物形象更加豐滿，主題更加鮮明，充分表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)的感激和懷念之情。歸納總結(jié)國(guó)學(xué)經(jīng)典積素養(yǎng)教材鏈接阿長(zhǎng)不能識(shí)文斷字，又有些愚昧迷信，實(shí)在是普通得不能再普通了。作者卻在文章中深情回憶了她，因?yàn)樗屏级譄嵝?，?duì)作者有著真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)。國(guó)學(xué)經(jīng)典積素養(yǎng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀洗兒戲作[宋］蘇軾原文人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。譯文所有的人養(yǎng)孩子都希望自己的孩子很聰明，但我卻被聰明誤了一生。（我）只希望自己的孩子稍顯愚笨和遲鈍，只要平平安安地做到公卿就好了。國(guó)學(xué)經(jīng)典積素養(yǎng)【品格素養(yǎng)】所有的人養(yǎng)孩子都希望孩子聰明，但蘇軾只希望孩子能平安無(wú)憂。父母愛(ài)子，無(wú)私之至，所以我們更應(yīng)心懷感恩，用行動(dòng)去回報(bào)那些愛(ài)我們的人。中考這么考（二?！ぶ曛蓿╅喿x下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。宿五松山下荀媼①家李白我宿五松下，寂寥無(wú)所歡。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。跪進(jìn)雕胡②飯，月光明素盤(pán)。令人慚漂母③，三謝不能餐。注釋①媼：老婦人。②雕胡：菰米，秋季結(jié)實(shí)，色白而滑，古人當(dāng)作美食。③漂母：出自《史記?淮陰侯列傳》，韓信年輕時(shí)很窮困，一位在江邊漂洗絲絮的老婦人見(jiàn)他饑餓，便拿飯給他吃。他富貴后，送給漂母千金表示感謝。此詩(shī)以漂母比荀媼。中考這么考1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)即題而詠，交代夜宿荀媼家，“寂寥”二字寫(xiě)出了詩(shī)人的孤寂落寞之感。B.頷聯(lián)由點(diǎn)及面，寫(xiě)盡農(nóng)家的酸辛悲苦。一“苦”一“寒”，語(yǔ)義雙關(guān)，折射出詩(shī)人的悲憫情懷。C.頸聯(lián)寫(xiě)荀媼熱情款待了詩(shī)人。詩(shī)人吃光了荀媼做的菰米飯，寫(xiě)出了詩(shī)人的饑腸轆轆和對(duì)荀媼廚藝的贊美。D.全詩(shī)即事抒情，風(fēng)格樸素自然，于不事雕琢的平鋪直敘中頗見(jiàn)神韻。C中考這么考2.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要概括。（1）對(duì)荀媼殷勤招待的感激之情。（2）對(duì)自己落魄失意而無(wú)法報(bào)恩的慚愧之情。（3）對(duì)農(nóng)家辛勞與貧困的關(guān)注與同情。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育素養(yǎng)《山海經(jīng)》《山海經(jīng)》以山為經(jīng)、以海為緯來(lái)記述上古社會(huì)（夏朝建立之前的歷史時(shí)期，統(tǒng)稱為“上古時(shí)代”）。書(shū)中的“山?！庇^念囊括了名山棋布的海內(nèi)華夏和四海之外的廣大世界，含有天下和全世界的意義?！敖?jīng)”是經(jīng)歷、經(jīng)過(guò)的意思，有別于儒家的經(jīng)典之義。《山海經(jīng)》是上古先民對(duì)自己經(jīng)行世界的一次記述?！渡胶＝?jīng)》涵蓋了上古地理、天文、歷史、神話、氣象、動(dòng)物、植物、礦藏、醫(yī)藥、宗教等方面的諸多內(nèi)容，可以說(shuō)是上古社會(huì)生活的一部百科全書(shū)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育素養(yǎng)我們今天看到的《山海經(jīng)》共十八卷，三萬(wàn)一千余字，其中《山經(jīng)》五卷，《海經(jīng)》八卷，《大荒經(jīng)》四卷，《海內(nèi)經(jīng)》一卷。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全書(shū)記載山名五千三百多處，水名二百五十余條，動(dòng)物一百二十余種，植物五十余種。至于散布全書(shū)的神話傳說(shuō)，更是俯拾皆是。其中《精衛(wèi)填海》《夸父逐日》等神話傳說(shuō)，反映了中華民族的英雄氣概，因而早已成為全民族的精神財(cái)富。繪圖版《山海經(jīng)》以文字加配圖的方式記載了許多具有神奇色彩的形象，如：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育素養(yǎng)人面的獸《山海經(jīng)·西山經(jīng)》中的英招，馬身人