《書(shū)憤》經(jīng)典題目精華練（一卷練透）附參考答案1.（理解內(nèi)容，賞析技巧）下列對(duì)《書(shū)憤》的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)回憶年輕時(shí)的豪情壯志，“世事艱”暗指投降派把持朝政，為下文感慨作鋪墊，“氣如山”表現(xiàn)出詩(shī)人當(dāng)年收復(fù)失地的堅(jiān)定信念。B.頷聯(lián)追述兩次抗金勝仗，“樓船”“鐵馬”分別從水、陸兩個(gè)方面形象地描繪了宋軍作戰(zhàn)的英姿，對(duì)仗工整，畫(huà)面感十足。C.“塞上長(zhǎng)城空自許”，詩(shī)人以“塞上長(zhǎng)城”自比，“空”字突出了自己年華已逝卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的無(wú)奈與自嘲。D.尾聯(lián)贊揚(yáng)諸葛亮的《出師表》名傳后世，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的敬仰之情，以及對(duì)南宋朝廷偏安一隅的批判。2.（賞析意象，分析作用）《書(shū)憤》頷聯(lián)中“樓船”“鐵馬”兩個(gè)意象有何作用？這樣寫(xiě)對(duì)表達(dá)情感有何幫助？3.（分析思想情感，分析結(jié)構(gòu)技巧）詩(shī)中哪一句直接抒發(fā)了詩(shī)人深沉的感慨？抒發(fā)了怎樣的感慨？在結(jié)構(gòu)上起什么作用？4.（鑒賞詩(shī)人形象）詩(shī)中的詩(shī)人是怎樣的形象？5.（分析思想情感）詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了哪些復(fù)雜的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6.（分析表達(dá)技巧）這首詩(shī)在表達(dá)上的顯著特點(diǎn)是什么？試舉例說(shuō)明。7.（探討詩(shī)人創(chuàng)作心境）結(jié)合陸游的生平經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)所反映的詩(shī)人創(chuàng)作心境的理解。閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。蜀相唐·杜甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。注：①《蜀相》：唐肅宗上元元年的春天，安史之亂還沒(méi)有平息。杜甫探訪了諸葛武侯。8.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《蜀相》全篇由虛到實(shí)，由尋找瞻仰到追述回顧，由感嘆緬懷到淚流滿襟，雄渾悲壯，沉郁頓挫，具有震撼人心的巨大力量。B．《書(shū)憤》頷聯(lián)只用六個(gè)名詞意象組合，便收到了極佳的效果，極具畫(huà)面感和氛圍感，洋溢著豪邁的愛(ài)國(guó)熱情。C．《蜀相》中“空”“自”流露出作者對(duì)如此美妙的景色卻無(wú)人欣賞的惋惜之情?！稌?shū)憤》中“空”“自”流露出詩(shī)人壯志難酬的悲憤之情。D．《蜀相》用劉備和諸葛亮的典故，表現(xiàn)對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的敬仰?！稌?shū)憤》借用劉宋名將檀道濟(jì)的典故，抒發(fā)詩(shī)人年老力衰、大志落空的無(wú)奈和悲憤。9．聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世，比較陸游此詩(shī)和杜甫《蜀相》，說(shuō)說(shuō)它們?cè)诮韪桧炛T葛亮功績(jī)抒發(fā)個(gè)人感情和表現(xiàn)手法方面有哪些不同？閱讀下面詩(shī)歌，完成下列小題。10.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．《蜀相》首聯(lián)的“何處尋”，以問(wèn)引起，以錦官城外松柏處作答，一問(wèn)一答，流露出欽慕之感。B．《蜀相》尾聯(lián)，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇高景仰和對(duì)他事業(yè)未竟的痛惜心情，“英雄淚滿襟”中的“英雄”指不包括詩(shī)人自己在內(nèi)的有志未遂的英雄人物。C．《書(shū)憤》頷聯(lián)采用意象組合的方式，簡(jiǎn)潔卻巧妙地回憶了作者親歷的瓜洲渡、大散關(guān)的抗金經(jīng)歷，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情.D．《書(shū)憤》圍繞“憤”字，抒發(fā)年華老去、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不頹廢。11．《蜀相》和《書(shū)憤》都有對(duì)諸葛亮的追懷，也都有作者因難以實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的感慨，說(shuō)說(shuō)兩首詩(shī)在主要表現(xiàn)手法上有哪些異同，結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。病起書(shū)懷①陸游病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾②。出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！咀ⅰ竣俦驹?shī)于淳熙三年（1176）四月作于成都。詩(shī)人在被免去參議官之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天，病愈后寫(xiě)了此詩(shī)。②和鑾：同“和鸞”。古代車(chē)上的鈴鐺。掛在車(chē)前橫木上稱“和”，掛在軛首或車(chē)架上稱“鑾”。12．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)敘事、點(diǎn)題，“病骨”“紗帽寬”“孤臣”生動(dòng)地塑造出了一個(gè)病體瘦弱、客居江邊的詩(shī)人形象。B．頷聯(lián)為全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘憂國(guó)”同顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”意思相近。C．頸聯(lián)中“廟社”和“和鑾”皆用了借代的修辭手法，“廟社”代指宗廟和社稷，借代國(guó)家、朝廷，“和鑾”代指君主御駕親征，收復(fù)祖國(guó)河山的景象。D．本詩(shī)和《書(shū)憤》均作于陸游閑居之時(shí)，本詩(shī)從衰病起筆，《書(shū)憤》緊扣“書(shū)”字，抒發(fā)自身感懷。13．本詩(shī)和《書(shū)憤》尾聯(lián)都化用了《出師表》的典故，但借以表達(dá)的意思和情感均有不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案：1.CC項(xiàng)，“自嘲”理解錯(cuò)誤，“空”字主要表達(dá)的是詩(shī)人壯志未酬的悲憤，并非自嘲。2.“樓船”“鐵馬”是南宋軍隊(duì)的典型裝備，代表著戰(zhàn)場(chǎng)上的力量?！皹谴憋@示出水軍的強(qiáng)大，“鐵馬”展現(xiàn)出騎兵的雄姿。作用：這兩個(gè)意象勾勒出當(dāng)年宋軍在瓜洲渡和大散關(guān)奮勇作戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)景，營(yíng)造出雄渾豪邁的意境。對(duì)表達(dá)情感的幫助：通過(guò)對(duì)往昔戰(zhàn)斗場(chǎng)景的描繪，與現(xiàn)實(shí)中詩(shī)人壯志難酬的處境形成鮮明對(duì)比，更強(qiáng)烈地抒發(fā)了詩(shī)人渴望恢復(fù)中原卻又報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤之情。3.“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”直接抒發(fā)了感慨。這兩句詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人早年以“塞上長(zhǎng)城”自許，到如今壯志未酬、歲月流逝、年華老去的悲憤與無(wú)奈。在結(jié)構(gòu)上，此句承上啟下，承接前文對(duì)早年豪情和往昔戰(zhàn)斗經(jīng)歷的回憶，引出下文對(duì)諸葛亮的追慕以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，使詩(shī)歌情感的表達(dá)層層遞進(jìn)。4.詩(shī)中的詩(shī)人是一位渴望收復(fù)失地、有著遠(yuǎn)大抱負(fù)，但又壯志難酬、悲憤無(wú)奈的愛(ài)國(guó)志士形象。早年“中原北望氣如山”，體現(xiàn)出他的豪情滿懷、立志報(bào)國(guó)；“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”表明他曾投身戰(zhàn)斗，渴望建功立業(yè)；“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”則展現(xiàn)出他因年華老去而理想未實(shí)現(xiàn)的悲憤與無(wú)奈。5.詩(shī)人表達(dá)了多種復(fù)雜情感：①對(duì)往昔抗金戰(zhàn)斗經(jīng)歷的懷念與自豪，從“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”可以看出；②壯志未酬的悲憤，“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”體現(xiàn)出詩(shī)人因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而產(chǎn)生的深深無(wú)奈與痛苦；③對(duì)諸葛亮的敬仰以及對(duì)南宋朝廷偏安的不滿，尾聯(lián)贊揚(yáng)諸葛亮，實(shí)則暗示南宋朝廷缺乏像諸葛亮這樣力挽狂瀾的人物，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)朝廷的批判和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。6.特點(diǎn)：今昔對(duì)比，用典抒情。今昔對(duì)比——詩(shī)的前兩聯(lián)回憶早年的豪情和戰(zhàn)斗經(jīng)歷，后兩聯(lián)寫(xiě)如今的壯志難酬、年華老去，通過(guò)今昔對(duì)比，突出了理想與現(xiàn)實(shí)的落差，強(qiáng)化了詩(shī)歌的情感力量。用典抒情——尾聯(lián)引用諸葛亮《出師表》的典故，借贊揚(yáng)諸葛亮的忠誠(chéng)和才能，表達(dá)自己對(duì)朝廷的不滿以及對(duì)理想的執(zhí)著追求，使情感表達(dá)更加含蓄深沉。7.陸游一生渴望收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)，但南宋朝廷偏安一隅，不思進(jìn)取。在這樣的背景下，他雖有滿腔報(bào)國(guó)熱情，卻多次遭受排擠打壓，無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想?！稌?shū)憤》反映出他復(fù)雜的創(chuàng)作心境：一方面，他始終懷揣著對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)懷和恢復(fù)中原的堅(jiān)定信念，如詩(shī)中對(duì)往昔戰(zhàn)斗的回憶和對(duì)諸葛亮的敬仰都體現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)情懷；另一方面，歲月的流逝和理想的破滅讓他倍感悲憤和無(wú)奈，“空自許”“已先斑”等詞句飽含著他內(nèi)心的痛苦。整首詩(shī)展現(xiàn)了他在困境中仍堅(jiān)守理想、不甘沉淪，卻又不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)的掙扎心境。8．A本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。A.“《蜀相》全篇由虛到實(shí)”錯(cuò)，《蜀相》由實(shí)到虛。前兩聯(lián)是實(shí)寫(xiě)眼前景，后兩聯(lián)是虛寫(xiě)，作者追憶諸葛亮功績(jī)。9．①在借助歌詠諸葛亮功績(jī)抒發(fā)個(gè)人感情方面，《蜀相》著重諸葛亮“功蓋三分國(guó)”“天下計(jì)”和“老臣心”，杜甫主要是表達(dá)對(duì)諸葛亮的追慕、對(duì)其功業(yè)未就的惋惜以及自己壯志未酬的痛苦；《書(shū)憤》著重諸葛亮在《出師表》中表現(xiàn)出的精神品格“鞠躬盡瘁，死而后已”，陸游以諸葛亮自況，渴望北征復(fù)國(guó)，建立功業(yè)。②在表現(xiàn)手法上，《蜀相》借樂(lè)景抒哀情（或情景交融、反襯）?！坝畴A碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”以樂(lè)景寫(xiě)哀情，襯托荒涼之境，寫(xiě)詩(shī)人的寂寞之心。內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄?！稌?shū)憤》主要用了對(duì)比手法，詩(shī)歌前兩聯(lián)回憶過(guò)去，寫(xiě)自己抗敵抱負(fù)；后兩聯(lián)寫(xiě)現(xiàn)在，年邁衰頹，今昔對(duì)比，理想和現(xiàn)實(shí)對(duì)比，表達(dá)詩(shī)人蹉跎歲月、壯志難酬的感慨。寫(xiě)得大氣磅礴，筆力雄健。10．B本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“指不包括詩(shī)人自己在內(nèi)的有志未遂的英雄人物”錯(cuò)誤。這里的“英雄”指的是惋惜崇敬諸葛亮的后輩英雄，也包括詩(shī)人自己。11．相同點(diǎn)：都運(yùn)用典故?！妒裣唷贰叭欘l煩”“出師未捷身”用劉備三顧茅廬和諸葛亮出師伐魏的典故，寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略，表現(xiàn)對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的敬仰?！稌?shū)憤》“出師一表真名士”用典明志，包含詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。（或運(yùn)用檀道濟(jì)的典故?！叭祥L(zhǎng)城空自許”，借用劉宋名將檀道濟(jì)自比為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的典故，抒發(fā)詩(shī)人年老力衰、大志落空的無(wú)奈和悲憤）不同點(diǎn)：《蜀相》借樂(lè)景抒哀情（或情景交融、反襯）。“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”以樂(lè)景寫(xiě)哀情，襯托荒涼之境，寫(xiě)詩(shī)人的寂寞之心?！稌?shū)憤》主要用了對(duì)比手法，詩(shī)歌前兩聯(lián)回憶過(guò)去，寫(xiě)自己抗敵的抱負(fù)；后兩聯(lián)寫(xiě)現(xiàn)在，年邁衰頹，今昔對(duì)比，理想和現(xiàn)實(shí)對(duì)比，表達(dá)詩(shī)人蹉跎歲月、壯志難酬的感慨。12.D本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。D.“緊扣‘書(shū)’字”錯(cuò)誤，《書(shū)憤》緊扣“憤”字