初中語文第26課《詩詞五首+飲酒(其五)》課件+統(tǒng)編版語文八年級上冊_第1頁
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文檔簡介

第六單元

飲酒(其五)課件部編版語文八年級上冊第一學(xué)期飲酒(其五)陶淵明核心素養(yǎng)目標(biāo)1.語言建構(gòu)與運用:通過朗讀、品味,理解詩歌的意象、意境和語言特點,積累古典詩詞的語言素材。2.思維發(fā)展與提升:通過分析詩歌內(nèi)容,理解詩人的思想感情和人生境界,培養(yǎng)審美思維和邏輯分析能力。3.審美鑒賞與創(chuàng)造:感受詩歌描繪的田園風(fēng)光和“悠然”意境,體會詩人超然物外的人生態(tài)度,提升古典詩詞的審美能力。4.文化傳承與理解:理解“采菊東籬下,悠然見南山”所代表的中國古代文人的理想人格和精神追求,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點:品味詩歌中的意象(如“飛鳥”、“山氣”、“日夕”),理解詩歌描繪的田園生活圖景和“悠然”的意境。教學(xué)難點:理解“心遠(yuǎn)地自偏”、“此中有真意,欲辨已忘言”的深層含義,體會詩人超然物外、與自然相融的人生境界。知識講解

(一)情境導(dǎo)入——走進(jìn)“隱逸詩人”

的精神世界

情境導(dǎo)入

同學(xué)們,當(dāng)你聽到這段悠揚的音樂,看到這些寧靜的畫面時,你的心情如何?你仿佛置身于一個怎樣的地方?知識講解

在我們的生活中,什么時刻會讓你感到特別的平靜和放松?是在大自然的懷抱里,還是在某個安靜的午后?這種感覺可以用一個詞來形容嗎?(

引導(dǎo)學(xué)生說出“寧靜”、“悠然”、“閑適”、“放松”等詞語。)

如果有一天,我們可以暫時放下學(xué)習(xí)和生活的壓力,去到一個遠(yuǎn)離喧囂的地方,你最想做什么?(引導(dǎo)學(xué)生暢想田園生活,如“采菊”、“看山”、“讀書”、“散步”等。)

看來,寧靜和悠然是我們每個人心中的向往。在1600多年前,有一位詩人,他厭倦了官場的勾心斗角,毅然辭官歸隱,回到了田園。他用他的筆,為我們描繪了一幅令人向往的田園生活圖景,并在其中找到了內(nèi)心的寧靜與自由?!敖裉?,就讓我們一起走進(jìn)東晉詩人陶淵明的《飲酒(其五)》,去感受他筆下的田園風(fēng)光,去體會他那份‘悠然見南山’的心境?!敝R講解

知識講解

陶淵明(約365-427),一名潛,字元亮,潯陽柴桑人,東晉著名詩人,私謚靖節(jié),自號五柳先生,29歲時出仕,任江州祭酒,不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官,過著時隱時仕的生活。41歲再出為彭澤令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他以田園生活為題材進(jìn)行詩歌創(chuàng)作,是田園詩派的開創(chuàng)者。詩風(fēng)平淡自然,極受后人推崇,影響深遠(yuǎn)。主要作品有:文:《歸去來兮辭》《桃花源記》

《五柳先生傳》

詩:(分為田園詩和詠懷詩兩類)

《歸園田居》《飲酒》

《讀山海經(jīng)》知識講解

陶淵明二十九歲時任江州祭酒,不久歸隱,四十一歲再出為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。

本詩大約作于晉安帝義熙十三年(417)間,是陶淵明的代表作。寫詩人如何從大自然里悟出人生的真正意義,獲得恬靜的心境。《飲酒》組詩共二十首,此為第五首。前有小序,說明全是醉后的作品,不是一時所寫,并無內(nèi)在聯(lián)系,興至揮毫,獨立成篇。這首詩主要表現(xiàn)隱居生活的情趣,于勞動之余,飲酒致醉之后,在晚霞的輝映之下,在山嵐的籠罩中,采菊東籬,遙望南山,此時情味,何其深永。背景資料知識講解

韻律特點:格律自由,不拘對仗、平仄,押韻較寬。篇幅長短不限,有四言、五言、六言、七言體和雜言體。古體詩知識講解山水田園詩題材特征常見意象情感主題代表作品①描寫美麗清新的自然景色、閑適恬淡的田園生活。②分為山水詩與田園詩(山水詩指描寫山水風(fēng)景的詩,田園詩指以農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對象的詩)。①景物類:溪水、山石、松林、柳、明月、菊花、竹、稻香、蛙聲、桑榆、桃李等。②動物類:雞、犬、眠蠶、白鷺、黃鸝、燕子、牛羊、蟬、布谷鳥、鶯等。③人物類:隱士、山中人、松下客、野老、牧童、漁翁、浣女、農(nóng)夫、林叟、鄰人、樵夫等。①寄情山水,熱愛自然,贊美山河。②以恬淡之心抒寫山水清幽,表達(dá)閑適淡泊、悠然自得之情。③表達(dá)向往自由、厭倦官場的超脫之情。④厭惡世俗,寄托恬淡靜雅的隱逸之樂。⑤對現(xiàn)實的不滿和懷才不遇的苦悶。孟浩然《過故人莊》、王績《野望》、陶淵明《飲酒》(其五)知識講解

(二)誦讀感知——觸摸詩歌的韻律與節(jié)奏

知識講解知識講解飲酒(其五)結(jié)廬/在人境,而無/車馬喧。問君/何能爾?心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下,悠然/見南山。山氣/日夕佳,飛鳥/相與還。此中/有真意,欲辨/已忘言?!菊b讀指導(dǎo)】這是一首五言古體詩,朗讀時可按照“二三”式來停頓,語調(diào)宜舒緩。前四句宜讀出對目前生活狀況的滿足自豪之情;后六句重在抒發(fā)回歸田園的樂趣,宜讀出自得之樂。知識講解1.

教師范讀:教師配樂范讀《飲酒(其五)》,注意節(jié)奏和重音,引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的韻律美。2.

學(xué)生自由朗讀:學(xué)生自由朗讀詩歌,讀準(zhǔn)字音,讀通詩句。3.

指名朗讀:邀請幾位學(xué)生指名朗讀,其他學(xué)生認(rèn)真傾聽,進(jìn)行評價。4.

全班齊讀:全班齊讀詩歌,感受詩歌的整體氛圍。知識講解(三)品讀詩歌,理解意象與意境知識講解結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。建造房舍。結(jié),建造、構(gòu)筑。廬,簡陋的房屋。喧囂擾攘的塵世。沒有車馬的喧鬧聲。指沒有世俗的交往。表轉(zhuǎn)折,可,但是如此、這樣。為什么偏遠(yuǎn),偏僻翻譯:居住在人世間,卻沒有車馬的喧鬧。問我為什么能如此,心遠(yuǎn)離世俗,自然覺得住的地方就僻靜了。遠(yuǎn)離塵俗,超凡脫俗。自然知識講解采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。閑適淡泊的樣子。這里形容不經(jīng)意的樣子?xùn)|邊的籬笆。也指代菊圃。山間的云氣傍晚相伴辨識即廬山。已經(jīng)忘記了如何用言語表達(dá)。傍晚山中的景象最美好,鳥兒結(jié)伴歸巢。這里邊有人生的真意,想要辨識,卻不知怎樣用語言來表達(dá)。此時此地的情景中,即指隱居的生活中指人生的真正意義。知識講解第一層(1~4句):敘結(jié)廬之事。作者因為能夠超脫現(xiàn)實紛擾,有高尚的精神境界,所以覺得所在的地方也偏僻幽靜了。第二層(5~8句):描田園之景。欣賞美麗的自然景物,能獲得無限的意趣。第三層(9~10句):抒隱居之情。點明主旨,作者以為隱居生活有人生真正的意趣。飲酒知識講解-提問:詩歌中描繪了哪些景物?這些景物構(gòu)成了一幅怎樣的畫面?(1)、詩歌中描繪的景物飲酒(其五)》的核心景物均來自自然與田園生活,按詩句順序梳理如下:1.菊(“采菊東籬下”):東籬下生長的菊花,是田園的標(biāo)志性植物,象征高潔與隱逸。2.東籬(“采菊東籬下”):東邊的籬笆,勾勒出田園的簡陋與質(zhì)樸,是詩人活動的場景邊界。3.南山(“悠然見南山”):遠(yuǎn)處的高山(一說廬山),是畫面的遠(yuǎn)景核心,代表自然的永恒與寧靜。4.山氣(“山氣日夕佳”):山間的水汽、霧氣,傍晚時更顯濃郁,增添朦朧的詩意。5.日夕(“山氣日夕佳”):傍晚的夕陽,渲染出溫暖而柔和的暮色,暗示時間的流逝與歸意。6.飛鳥(“飛鳥相與還”):結(jié)伴歸林的鳥群,象征生命的回歸與本真。知識講解(2)、景物構(gòu)成的畫面這些景物并非孤立存在,而是以“詩人”為中心,串聯(lián)成一幅“田園暮歸圖”,整體氛圍寧靜、和諧、悠然,具體可描述為:-提問:詩歌中描繪了哪些景物?這些景物構(gòu)成了一幅怎樣的畫面?1.近景:詩人在東籬下低頭采菊,動作舒緩(“悠然”二字點出神態(tài)),菊瓣的清香與籬笆的質(zhì)樸交織。2.中景:抬頭不經(jīng)意間,南山映入眼簾——它不高聳逼仄,而是在云霧中若隱若現(xiàn),像一位沉默的老友。3.遠(yuǎn)景:傍晚時分,山氣(霧氣)裹著夕陽的余溫漫上山腰,日夕(夕陽)將天空染成橘紅色,給南山鍍上一層暖光。4.動態(tài)點綴:一群飛鳥從山那邊飛來,翅膀掠過晚霞,結(jié)伴歸向山林深處,留下幾聲清鳴。整個畫面沒有喧囂(“無車馬喧”),只有自然的氣息(菊香、山氣)、生命的動靜(采菊、飛鳥歸),以及詩人內(nèi)心的平和(“悠然”)。它像一首無聲的詩,用“菊—籬—山—鳥”的意象鏈,編織出一個“物我交融”的理想國——詩人與自然共生,忘了世俗的煩惱,只余對“真意”的體會。知識講解補充:畫面的核心特點1.“無我之境”(王國維《人間詞話》):詩人沒有直接抒情,而是通過景物描寫讓讀者感受到他的“悠然”(如“見”字而非“望”字,寫出不經(jīng)意間的相遇)。2.“以動襯靜”:飛鳥的“動”反而突出了山林的“靜”,夕陽的“暖”強(qiáng)化了田園的“安”。3.“時間感”:從“采菊”的白天到“日夕”的傍晚,再到“飛鳥相與還”的歸期,暗示一天的自然循環(huán),暗合詩人“順應(yīng)本性”的生活態(tài)度。

簡言之,這些景物共同構(gòu)成了“采菊東籬、望山觀鳥”的田園暮景,是陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的精神外化——在喧囂的“人境”中,他用自然景物搭建了一個屬于自己的“寧靜王國”。-提問:詩歌中描繪了哪些景物?這些景物構(gòu)成了一幅怎樣的畫面?知識講解(四)、

探究主旨,體悟情感知識講解提問一:詩人為什么能在如此寧靜的環(huán)境中感到“悠然”?詩人能在寧靜中感到“悠然”,核心就一句話:因為他“心遠(yuǎn)”——內(nèi)心早已遠(yuǎn)離了世俗的名利喧囂。具體來說:1.不是環(huán)境靜,是心里靜:他住在人群里,卻不在乎官場的“車馬喧”(權(quán)貴往來),放棄“為五斗米折腰”的世俗追求,內(nèi)心像清空了雜念,所以“人境”也像“世外桃源”。2.自然景物和心境呼應(yīng):采菊時的從容、見南山的偶然、飛鳥歸林的安寧,這些田園景象和他“心遠(yuǎn)”后的淡泊契合,讓他覺得和自然融為一體,忘了煩惱。簡單講:心里不追名逐利,自然能在平凡景物里找到“悠然”——這是本心戰(zhàn)勝浮躁的結(jié)果。知識講解提問二:“心遠(yuǎn)地自偏”是什么意思?這體現(xiàn)了詩人怎樣的人生態(tài)度?“心遠(yuǎn)地自偏”的意思:字面翻譯:內(nèi)心遠(yuǎn)離世俗的紛擾,即使住在熱鬧的地方,也會覺得環(huán)境格外僻靜。深層含義:詩人并非住在偏僻之地,而是主動讓心靈擺脫了功名利祿的束縛——不去在意官場的“車馬喧”(權(quán)貴往來、應(yīng)酬鉆營),所以“人境”(人群聚居處)在他眼里也像“世外桃源”。體現(xiàn)的詩人的人生態(tài)度1.主動“心遠(yuǎn)”:不與世俗同流合污陶淵明不愿為“五斗米折腰”向權(quán)貴低頭,主動放棄官場,選擇回歸田園。這句詩是他的人生宣言:真正的寧靜不在遠(yuǎn)方,而在“心”的選擇——只要內(nèi)心淡泊名利,喧囂的環(huán)境也能變成“凈土”。2.堅守本心:精神自由高于物質(zhì)他不追求世俗定義的“成功”(如官職、財富),只在田園勞作、采菊觀山中找到快樂。這種態(tài)度體現(xiàn)了對自我本真的忠誠:寧愿清貧,也要守住內(nèi)心的自由與高潔。3.親近自然:在自然中安頓靈魂“心遠(yuǎn)”后,他與菊、山、鳥等自然景物共鳴,覺得“山氣日夕佳,飛鳥相與還”。這反映了他相信自然能治愈浮躁,通過與天地萬物的相處,獲得精神的安寧??偨Y(jié):“心遠(yuǎn)地自偏”是陶淵明的人生智慧:真正的“偏僻”不在環(huán)境,而在內(nèi)心是否被世俗綁架。他以“心遠(yuǎn)”對抗喧囂,用“本心”選擇生活,展現(xiàn)了古代文人“淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)”的精神品格——哪怕身處鬧市,也能活成自己的“世外桃源”。知識講解提問三:“此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么?詩人為什么說“欲辨已忘言”?1.“真意”指什么?就是陶淵明在田園里體會到的內(nèi)心寧靜和與自然的和諧——采菊時的從容、見南山的偶遇、看飛鳥歸林的安心,這些平凡瞬間讓他忘了世俗煩惱,只覺得“這樣活著真好”。簡單說:守住本心、親近自然后的簡單快樂。2.為什么說“欲辨已忘言”?因為這種“好”太真切,像喝一口清泉,甜在心里卻說不清味道。不是忘了怎么說,是覺得語言太淺,說多了反而破壞了那份悠然——就像你看夕陽時只會說“太美了”,卻道不出那種心頭一熱的感動。3.總結(jié):真意是田園里的本心之樂,忘言是這份樂太妙,不必說、也說不清。知識講解結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

詩人從居住的草廬寫起,反思?xì)w田后自己的生活狀況。他并沒有隱居山林巖穴,也沒有寄身廟宇,而是身處喧囂的“人境”,詩人卻說“而無車馬喧”,這是為什么呢?第三、四句的自問自答揭開了謎底?!皢柧文軤枴币痪滢D(zhuǎn)換敘事角度,將抒情主體客體化,仿佛在以第三者的好奇心追問下去,頗富情趣。以“君”自指,言語之間自豪而自足?!靶倪h(yuǎn)地自偏”一句,以極為精煉的語言進(jìn)行了回答:因為心情閑適,心志高遠(yuǎn),所以居所也顯得偏僻安靜。知識講解既然生活在人來人往的環(huán)境中,為什么“而無車馬喧”?這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧囂聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往,世俗往來的名利紛擾”?!岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權(quán)利、地位、財富、榮譽之類。“心遠(yuǎn)地自偏”的含義如何理解?第三句的設(shè)問:“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙:“心遠(yuǎn)地自偏”“我”的心靈思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社會官場,超脫了世俗,疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客,因而“我”的所居之處也變得僻靜了。知識講解“采菊東籬下,悠然見南山?!保ㄇЧ琶?,賞析其意境。)

陶淵明愛菊,詠菊,寄托著高潔的情致,菊花幾乎成了陶淵明的化身,后人只要言菊花就會想起陶淵明。“東籬”也具有一種象征意義,象征遠(yuǎn)離塵俗,潔身自好的品格。南山在現(xiàn)實里和陶淵明的精神上都隱然是世俗塵網(wǎng)的對立物。陶淵明以其高潔之情懷,悠然之情興,會心于南山,物我兩契,陶然自樂?!坝迫弧睂懗隽俗髡吣欠N恬淡、悠閑、對生活無所求的心情。“見”是無意中的偶見,南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯,合成物我兩忘的“無我之境”。賞析:將作者的主觀情感(采菊的悠閑自得)與客觀景物(南山美景)融為一體,相互映襯,達(dá)到物我合一,物我兩忘的“無我之境“,抒寫悠閑自得的生活,表現(xiàn)心靈的超脫和平和,也表現(xiàn)閑適的生活和對自然風(fēng)光的喜愛。知識講解“采菊東籬下,悠然見南山”中的“見”字用得好,為什么?[答題思路]①釋含義:理解字詞本義及語境義②明手法③析感情:分析字詞表達(dá)的意境,情感修辭手法角度表現(xiàn)手法角度詞性角度

“見”字寫出了詩人采摘菊花時無意中看到南山時的欣喜之情,符合詩人“悠然”的情趣?!安删諙|籬下,悠然見南山?!币痪渲械摹耙姟备臑椤翱础被颉巴焙貌缓??為什么?不好。因為“見”寫出了詩人看到南山美景的隨意自然,體現(xiàn)作者心靈的自由和愜意?!翱础薄巴笔怯幸舛鵀橹?,與恬淡閑適的心境不符。知識講解山氣日夕佳,飛鳥相與還融情于景這兩句一靜一動,寫傍晚山間的美妙景象,描繪了一幅悠遠(yuǎn)、恬靜、自然、和諧的畫卷,含蓄地表達(dá)了詩人回歸自然后的自在心境?!帮w鳥相與還”描寫了什么樣的情景?表達(dá)出詩人怎樣的心情?[答題思路]①關(guān)注詩歌標(biāo)題及詩歌題材;②抓“詩眼”或關(guān)鍵詞;③分析詩歌中的主要意象,明確其特定含義;④借助“注”或“序”,從中尋找線索;⑤關(guān)注作者和寫作背景,知人論世;⑥抓尾句,一般尾句多是主旨句,以議論或抒情的句子為主。在美好的黃昏景色中,飛鳥結(jié)伴返回山林,萬物自由自在,隨性而動。表達(dá)了詩人擺脫官場束縛后,悠然自得、恬淡舒適的心情。知識講解此中有真意,欲辨已忘言。直接抒情這兩句詩體現(xiàn)了詩人安貧樂道、不流于世俗的高尚品德,點明全詩主旨。真意是飛鳥也晨出夕還,眷戀山林,說明宇宙萬物莫不順乎自然,人亦是如此,擺脫禮教的束縛和世俗的虛偽,回到質(zhì)樸狀態(tài),恢復(fù)人的自然率性。

由山中之景領(lǐng)會到人生真諦,但詩人并未明辨。世界上美好的東西往往是無法用語言表達(dá)的,只能用心靈去感受它。知識講解前四句構(gòu)成這首詩的第一層次,大意是什么?反映了詩人怎樣的心態(tài)?詩人運用了怎樣的修辭手法表達(dá)這種心態(tài)?大意:居住在鬧市而不覺得喧鬧,是因為內(nèi)心閑適高遠(yuǎn)。心態(tài):豁達(dá),閑適。修辭手法:設(shè)問?!按酥杏姓嬉狻保阏J(rèn)為所謂“真意”指什么?談?wù)勀愕睦斫?。指人的自然本性。菊花黃、南山青、夕陽紅、山氣飄、飛鳥還,大自然恬淡飄逸,各有所歸,人與鳥兒知倦而歸,詩人心如止水,如明鏡。大自然的純真意趣投映到詩人心里,內(nèi)心的感受也從大自然中折射出來。知識講解結(jié)合詩作學(xué)習(xí),評評陶淵明是一個什么樣的人?他的思想在當(dāng)時有什么積極意義和消極影響?

陶淵明棄官歸隱,潔身自好,追求恬靜的田園生活,完善獨立的人格,渴望自由,總的特點是“淡泊”,“獨善其身”。這在當(dāng)時來說,是對黑暗官場的一種反叛,因此有其積極意義。但是,要改選社會,消除污穢,不能單靠“歸隱”與“獨善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下,積極地參加社會活動。從這點來說,陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。知識講解有關(guān)菊的古詩文名句待到重陽日,還來就菊花?!虾迫弧哆^故人莊》近種籬邊菊,秋來未著花?!ㄈ弧秾り戻櫇u不遇》不是花中偏愛菊,此花開盡更無花?! 毒栈ā窎|籬把酒黃昏后,有暗香盈袖——李清照《醉花陰》知識講解

從煉字的角度賞析“悠然”?詩眼,“悠然”形象地寫出詩人遠(yuǎn)離世俗后悠閑自得、恬淡舒適(自得、閑適、恬談)的心情;知識講解關(guān)于陶淵明《飲酒(其五)》,蘇軾這樣評述:“因采菊而見山,境與意會,此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’,則此篇神氣都索然矣。”你怎么理解蘇軾的這段話?說說你的想法。

蘇軾認(rèn)為,陶淵明在東籬采菊,無意間一抬頭南山映入眼簾,一個“見"字寫出了一種無意得之、悠然忘我的心境,與全詩營造的閑遠(yuǎn)散淡的氛圍是吻合的(1分);而“望"相比于“見”,更有目的性,更像是有意為之,破壞了詩歌自然而然、渾然天成的意境,因此說“作‘望南山’,則此一篇神氣都索然矣"。知識講解(比較閱讀·同事件)朱光潛說:“情趣不同則二景象雖似而實不同?!薄讹嬀?其五)》和《望岳》都描繪了飛鳥歸林的景象,但詩人借此表達(dá)的情感卻不同,請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。

《飲酒(其五)》描寫了黃昏時飛鳥結(jié)伴歸林的景象,表現(xiàn)出田園生活的寧靜自由,表達(dá)了詩人悠然自得的心境;

《望岳》描寫了詩人久久凝望廣闊天地間歸鳥回旋的景象,襯托出泰山的高大雄偉及其令人震撼的力量,表達(dá)了詩人對祖國河山的熱愛。知識講解

通過對田園生活中自然景物的描寫,表現(xiàn)了農(nóng)村自然風(fēng)光的優(yōu)美和詩人遠(yuǎn)離世俗、悠然自得的心情,以及詩人厭惡官場生活,決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。主題知識講解1.

基礎(chǔ)作業(yè):背誦并默寫《飲酒(其五)》。2.

拓展作業(yè):以“我心中的‘悠然’”為題,寫一段200字左右的文字,可以結(jié)合自己的生活體驗,談?wù)勀銓Α坝迫弧钡睦斫?。(五)作業(yè)設(shè)計我心中的“悠然”那天放學(xué),我沒急著回家,繞到操場邊的桂樹下站了一會兒。夕陽把影子拉得老長,桂香混著青草味鉆進(jìn)鼻子,風(fēng)一吹,細(xì)碎的花瓣落在肩頭。遠(yuǎn)處幾個同學(xué)追著球跑,笑聲撞在圍墻上彈回來,我卻只聽見樹葉沙沙響——像陶淵明筆下“山氣日夕佳”的低吟。原來“悠然”不必去南山。它就藏在放學(xué)

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