2025安徽宿州市泗縣泗州戲演藝有限公司招聘演員核減人數(shù)筆試歷年難易錯(cuò)考點(diǎn)試卷帶答案解析一、選擇題從給出的選項(xiàng)中選擇正確答案（共50題）1、某地傳統(tǒng)戲劇團(tuán)在整理演出檔案時(shí)，發(fā)現(xiàn)不同年份的劇目記錄存在文字表述差異。其中一句為：“此劇融唱、念、做、打于一體，尤重水袖與臺(tái)步?！贝颂帯白觥弊羁赡苤傅氖牵篈．舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)

B．演員的形體表演與動(dòng)作程式

C．后臺(tái)道具制作

D．音樂伴奏編排2、在一次地方文化調(diào)研中，研究人員發(fā)現(xiàn)某劇種的唱腔以“宮、商、角、徵、羽”五聲音階為基礎(chǔ)，且多用拖腔與甩腔。這種音樂結(jié)構(gòu)特征主要體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂的哪一核心特點(diǎn)？A．復(fù)調(diào)和聲體系

B．十二平均律調(diào)音法

C．線性旋律發(fā)展

D．電聲樂器主導(dǎo)3、某地在整理傳統(tǒng)戲曲資料時(shí)發(fā)現(xiàn)，不同聲腔體系對(duì)劇種風(fēng)格影響顯著。下列選項(xiàng)中，與“泗州戲”同屬以“拉魂腔”為基礎(chǔ)發(fā)展而來的劇種是：A.黃梅戲B.豫劇C.柳琴戲D.京劇4、在傳統(tǒng)戲曲表演中，演員通過特定程式化動(dòng)作表達(dá)人物情緒和情境。下列表演動(dòng)作與其所表現(xiàn)內(nèi)容對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：A.水袖拋出——表達(dá)憤怒或決絕B.圓場(chǎng)快步——表現(xiàn)長(zhǎng)途跋涉C.虛擬開門——象征進(jìn)入室內(nèi)D.手持馬鞭繞場(chǎng)——代表騎馬渡江5、某地在傳承地方戲曲藝術(shù)過程中，通過數(shù)字化手段對(duì)經(jīng)典劇目進(jìn)行保存和傳播，同時(shí)開發(fā)青少年體驗(yàn)課程，推動(dòng)戲曲進(jìn)校園。這一做法主要體現(xiàn)了文化傳承中的哪一基本原則？A.文化復(fù)古原則B.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展C.文化封閉性保護(hù)D.全盤西化改造6、在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中，強(qiáng)調(diào)“活態(tài)傳承”，其核心在于：A.將非遺項(xiàng)目全部搬上舞臺(tái)表演B.依靠博物館靜態(tài)陳列展示C.由傳承人持續(xù)實(shí)踐并傳授技藝D.轉(zhuǎn)化為旅游商品批量銷售7、某地在開展傳統(tǒng)戲曲保護(hù)工作中，發(fā)現(xiàn)年輕觀眾對(duì)地方劇種認(rèn)知度較低。為提升傳播效果，擬采用多種方式推廣。下列措施中最能體現(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”理念的是：A.將經(jīng)典劇目原樣錄制并在社區(qū)循環(huán)播放B.組織老藝人進(jìn)校園開展面對(duì)面教學(xué)C.將戲曲元素融入短視頻平臺(tái)進(jìn)行情景化改編D.在劇院定期舉辦傳統(tǒng)劇目專場(chǎng)演出8、在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐中，強(qiáng)調(diào)“活態(tài)傳承”的主要目的在于：A.將非遺項(xiàng)目申報(bào)為世界遺產(chǎn)名錄B.通過博物館陳列保存相關(guān)文物資料C.使非遺在當(dāng)代社會(huì)生活中持續(xù)發(fā)展和延續(xù)D.為文旅融合提供商業(yè)化開發(fā)依據(jù)9、某地在開展傳統(tǒng)戲曲保護(hù)工作中，擬對(duì)地方劇種的傳承現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研。若需全面掌握該劇種的演出頻率、傳承人數(shù)量及觀眾群體特征，最適宜采用的調(diào)查方法是：A.問卷調(diào)查與實(shí)地訪談相結(jié)合B.網(wǎng)絡(luò)投票統(tǒng)計(jì)C.單一專家訪談D.查閱歷年財(cái)政撥款記錄10、在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播過程中，若要提升年輕群體對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)同感，最有效的策略是：A.將傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式B.僅在專業(yè)劇場(chǎng)進(jìn)行原貌演出C.減少宣傳經(jīng)費(fèi)投入D.限制演出場(chǎng)次以保持“稀缺性”11、某地開展地方戲曲文化傳承活動(dòng)，計(jì)劃將一批經(jīng)典劇目進(jìn)行數(shù)字化保存。在整理過程中發(fā)現(xiàn)，若每天完成的劇目數(shù)量比原計(jì)劃多3部，則可提前2天完成任務(wù)；若每天比原計(jì)劃少完成2部，則需多用3天。問原計(jì)劃完成的天數(shù)是多少？A.10天B.12天C.15天D.18天12、在一次傳統(tǒng)戲曲表演節(jié)奏分析中，研究人員發(fā)現(xiàn)一段唱腔的節(jié)拍呈現(xiàn)周期性規(guī)律：每4小節(jié)重復(fù)一次，且第n小節(jié)的拍數(shù)為n2mod5（n=1,2,3,4）。求一個(gè)周期內(nèi)總拍數(shù)。A.6B.8C.10D.1213、某地在開展傳統(tǒng)戲劇保護(hù)工作中，發(fā)現(xiàn)地方劇種的傳承面臨人才斷層問題。為促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承，當(dāng)?shù)夭扇×艘幌盗写胧Ｏ铝羞x項(xiàng)中，最能體現(xiàn)“以人為核心”的非遺保護(hù)理念的是：A.加大對(duì)演出場(chǎng)館的財(cái)政投入，建設(shè)現(xiàn)代化劇場(chǎng)B.將傳統(tǒng)劇目進(jìn)行數(shù)字化保存并建立檔案庫(kù)C.支持代表性傳承人開展帶徒授藝和傳承培訓(xùn)D.在主流媒體上播放劇種宣傳片以提升知名度14、在一次地方文化展演活動(dòng)中，組織方計(jì)劃對(duì)傳統(tǒng)戲曲進(jìn)行創(chuàng)新呈現(xiàn)，以吸引年輕觀眾。下列做法中最符合“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”原則的是：A.完全按照傳統(tǒng)程式演出，不作任何改動(dòng)B.將戲曲元素融入現(xiàn)代舞蹈和音樂中進(jìn)行跨界演出C.取消傳統(tǒng)服飾和伴奏，改用流行演出形式D.僅播放經(jīng)典唱段錄音，輔以圖片展示15、某地在推進(jìn)傳統(tǒng)戲曲保護(hù)工作中，注重挖掘地方文化資源，推動(dòng)戲曲進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)，并借助新媒體平臺(tái)擴(kuò)大傳播覆蓋面。這一系列舉措主要體現(xiàn)了文化傳承與發(fā)展的哪一基本原則？A.以經(jīng)濟(jì)效益為導(dǎo)向，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化B.堅(jiān)持守正創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化C.優(yōu)先保護(hù)外來文化，豐富本地文化生態(tài)D.強(qiáng)調(diào)原樣復(fù)制，杜絕任何形式的改編與創(chuàng)新16、在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐中，對(duì)傳統(tǒng)表演藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)性記錄和檔案建設(shè)，其最主要目的在于？A.為商業(yè)演出提供劇本和素材來源B.替代活態(tài)傳承，減少傳承人培養(yǎng)投入C.保存技藝本真性，為后續(xù)研究與傳承提供依據(jù)D.將非遺項(xiàng)目完全轉(zhuǎn)化為數(shù)字娛樂產(chǎn)品17、某地在開展傳統(tǒng)戲曲保護(hù)工作中，發(fā)現(xiàn)年輕觀眾對(duì)地方戲曲的認(rèn)知度較低，參與意愿不強(qiáng)。為提升戲曲傳播效果，相關(guān)部門擬采取一系列措施。下列舉措中最能體現(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”理念的是：A.將傳統(tǒng)劇目原封不動(dòng)地搬上舞臺(tái)進(jìn)行定期展演B.組織老藝人開展口述史記錄，建立檔案資料庫(kù)C.利用短視頻平臺(tái)發(fā)布戲曲片段并融合現(xiàn)代流行元素D.在中小學(xué)開設(shè)戲曲欣賞課并規(guī)定統(tǒng)一教材18、在一場(chǎng)公共文化建設(shè)研討會(huì)上，有專家指出：“不能把文化惠民工程簡(jiǎn)單等同于送戲下鄉(xiāng)、免費(fèi)開放場(chǎng)館，更要關(guān)注群眾的參與感和獲得感。”這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)公共文化服務(wù)應(yīng)注重：A.資源投入的持續(xù)性B.服務(wù)供給的精準(zhǔn)性C.群眾主體的參與性D.管理制度的規(guī)范性19、某傳統(tǒng)戲劇團(tuán)在排演過程中，需將一段時(shí)長(zhǎng)為18分鐘的表演均勻劃分為若干節(jié)奏段，每段時(shí)長(zhǎng)為90秒。若每段之間需預(yù)留10秒的換場(chǎng)時(shí)間，則整個(gè)表演共可分為多少個(gè)節(jié)奏段？A．10

B．11

C．12

D．1320、在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中，對(duì)地方戲曲的傳承常采用“口傳心授”方式，這種方式主要體現(xiàn)了知識(shí)傳遞中的哪一特征？A．顯性知識(shí)的系統(tǒng)化傳播

B．隱性知識(shí)的情境化習(xí)得

C．?dāng)?shù)字化信息的高效復(fù)制

D．標(biāo)準(zhǔn)化流程的批量培訓(xùn)21、某地在開展傳統(tǒng)戲曲保護(hù)工作中，計(jì)劃對(duì)地方劇種的演出頻率、觀眾人數(shù)、傳承人數(shù)量等數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。若要直觀展示不同劇種年均演出場(chǎng)次的對(duì)比情況，最適宜采用的統(tǒng)計(jì)圖是：A．折線圖

B．餅圖

C．條形圖

D．散點(diǎn)圖22、在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承過程中，若需評(píng)估某一傳統(tǒng)表演藝術(shù)的社會(huì)影響力，以下哪項(xiàng)指標(biāo)最具參考價(jià)值？A．傳承人平均年齡

B．年度公益演出場(chǎng)次

C．社交媒體相關(guān)話題傳播量

D．演出服裝更新頻率23、某地在進(jìn)行傳統(tǒng)戲曲保護(hù)與傳承工作中，發(fā)現(xiàn)年輕觀眾對(duì)傳統(tǒng)劇目的興趣逐漸減弱。為增強(qiáng)吸引力，相關(guān)部門計(jì)劃對(duì)傳統(tǒng)劇目進(jìn)行創(chuàng)新改編。下列最符合文化傳承與創(chuàng)新原則的做法是：A.完全按照現(xiàn)代流行元素重新編排，取消原有唱腔和服飾B.保留核心唱腔和表演程式，融入現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)和故事情節(jié)C.停止演出傳統(tǒng)劇目，轉(zhuǎn)而創(chuàng)作全新題材的現(xiàn)代戲劇D.只在節(jié)慶期間演出，減少日常排練以節(jié)約成本24、在一次公共藝術(shù)展演活動(dòng)中，組織方發(fā)現(xiàn)觀眾對(duì)地方戲曲的接受度較低。為提高傳播效果，最有效的溝通策略是：A.在演出前安排導(dǎo)賞環(huán)節(jié)，介紹劇種背景與欣賞要點(diǎn)B.要求觀眾必須觀看完整演出，不得中途離場(chǎng)C.將演出時(shí)間安排在工作日的上午以避開高峰人流D.僅通過書面宣傳冊(cè)傳遞信息，不使用視聽媒介25、某地在推進(jìn)傳統(tǒng)文化保護(hù)工作中，注重對(duì)地方戲曲的傳承與創(chuàng)新。在實(shí)施過程中，一方面組織老藝人開展帶徒傳藝，另一方面推動(dòng)戲曲進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)，并借助新媒體平臺(tái)擴(kuò)大傳播范圍。這一系列舉措主要體現(xiàn)了文化傳承中的哪一基本原則？A.文化優(yōu)先，經(jīng)濟(jì)效益讓位于保護(hù)B.保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展C.以創(chuàng)新取代傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)文化現(xiàn)代化D.以市場(chǎng)為導(dǎo)向，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?6、在公共事務(wù)管理中，當(dāng)一項(xiàng)政策涉及多方利益主體時(shí)，管理者應(yīng)優(yōu)先采取何種方式以提升政策執(zhí)行的效率與公眾接受度？A.加強(qiáng)行政命令，確保政策快速落地B.通過信息公開與協(xié)商對(duì)話達(dá)成共識(shí)C.由專家直接制定執(zhí)行方案，減少討論環(huán)節(jié)D.選擇性執(zhí)行，避開爭(zhēng)議較大的環(huán)節(jié)27、某地方戲曲團(tuán)體在組織傳統(tǒng)劇目排練過程中，發(fā)現(xiàn)原有演員編制因人員流動(dòng)出現(xiàn)空缺，需通過內(nèi)部協(xié)調(diào)與外部補(bǔ)充相結(jié)合的方式優(yōu)化演出隊(duì)伍。這一管理行為主要體現(xiàn)了組織管理中的哪一基本原則？A．權(quán)責(zé)對(duì)等原則

B．動(dòng)態(tài)適應(yīng)原則

C．分工協(xié)作原則

D．層級(jí)指揮原則28、在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中，對(duì)傳統(tǒng)戲曲的表演技藝進(jìn)行系統(tǒng)記錄與數(shù)字化保存，其主要目的在于實(shí)現(xiàn)文化的何種功能？A．娛樂功能

B．傳承功能

C．經(jīng)濟(jì)功能

D．教育功能29、某地在推進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承工作中，注重依托地方特色劇種開展公益演出與普及教育。在實(shí)施過程中，通過政府購(gòu)買服務(wù)方式委托專業(yè)機(jī)構(gòu)承擔(dān)演出任務(wù)，并組織專家對(duì)演出質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估。這一做法主要體現(xiàn)了公共服務(wù)供給中的哪一原則？

A.公益性與市場(chǎng)化結(jié)合

B.資源配置的集約化

C.管辦分離與專業(yè)運(yùn)營(yíng)

D.全民參與和共建共享30、在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐中，對(duì)傳統(tǒng)戲曲的傳承不僅注重表演技藝的保存，還強(qiáng)調(diào)劇本、音樂、服飾等系統(tǒng)性記錄與數(shù)字化歸檔。這一做法主要遵循了文化遺產(chǎn)保護(hù)的哪一核心理念？

A.動(dòng)態(tài)傳承與活化利用

B.整體性保護(hù)

C.以人為核心

D.適應(yīng)性再創(chuàng)造31、某地在進(jìn)行傳統(tǒng)戲曲文化保護(hù)過程中，發(fā)現(xiàn)部分劇目因傳承人老齡化面臨失傳風(fēng)險(xiǎn)。為系統(tǒng)性保護(hù)這些瀕危劇種，最有效的措施是：A.加大商業(yè)演出頻率以提升經(jīng)濟(jì)效益B.建立數(shù)字化檔案并開展青年傳承人培養(yǎng)計(jì)劃C.將劇種改編為流行音樂風(fēng)格吸引年輕觀眾D.鼓勵(lì)民間自發(fā)演出并減少政府干預(yù)32、在戲曲表演藝術(shù)中，演員通過程式化動(dòng)作表現(xiàn)人物情感與情節(jié)發(fā)展，這種表演體系強(qiáng)調(diào)“以形傳神”。這主要體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作中的哪一特征？A.再現(xiàn)性與真實(shí)性的統(tǒng)一B.象征性與虛擬性的結(jié)合C.抽象性與幾何化的表達(dá)D.寫實(shí)性與自然主義的融合33、某地傳統(tǒng)戲曲劇團(tuán)在組織演出編排時(shí)，注重唱腔與地方語言的融合，強(qiáng)調(diào)表演的程式化動(dòng)作和角色行當(dāng)?shù)膰?yán)格區(qū)分。這種藝術(shù)表現(xiàn)形式最能體現(xiàn)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中哪一特征？A.文化多樣性與地域特色B.現(xiàn)代科技與舞臺(tái)融合C.商業(yè)化運(yùn)作模式D.跨國(guó)文化交流34、在一次公共文化服務(wù)活動(dòng)中，組織方通過引入傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園、開設(shè)非遺體驗(yàn)課等方式增強(qiáng)青少年文化認(rèn)同。這一做法主要體現(xiàn)了文化傳承的哪種路徑？A.教育普及與代際傳遞B.市場(chǎng)化資源配置C.數(shù)字技術(shù)復(fù)刻保存D.國(guó)際文化交流推廣35、某地在推進(jìn)傳統(tǒng)戲曲保護(hù)工作中，注重挖掘地方劇種的文化內(nèi)涵，并將其融入現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)表達(dá)。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本原則？A.文化復(fù)古主義優(yōu)先B.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展C.完全市場(chǎng)化運(yùn)作D.消除地域文化差異36、在舞臺(tái)表演藝術(shù)中，演員通過特定的唱腔、身段和服飾來表現(xiàn)人物性格與情感，這種綜合性的藝術(shù)表現(xiàn)形式主要體現(xiàn)了藝術(shù)的哪種功能？A.審美功能B.教育功能C.認(rèn)識(shí)功能D.娛樂功能37、某地舉辦傳統(tǒng)戲曲文化展演活動(dòng)，計(jì)劃安排多場(chǎng)次演出以推廣地方非遺藝術(shù)。若每場(chǎng)演出觀眾人數(shù)需控制在一定范圍內(nèi)，且總觀眾容量與演出場(chǎng)次成正比，但單場(chǎng)人數(shù)超過閾值則影響觀賞體驗(yàn)。這一做法主要體現(xiàn)了公共管理中的哪項(xiàng)原則？A．效率優(yōu)先原則

B．公平公正原則

C．適度合理原則

D．公開透明原則38、在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承過程中，若通過數(shù)字化手段對(duì)傳統(tǒng)戲曲表演進(jìn)行動(dòng)作捕捉與影像留存，其最主要的文化價(jià)值在于？A．提升演員表演技巧

B．替代現(xiàn)場(chǎng)演出形式

C．實(shí)現(xiàn)文化記憶的長(zhǎng)期保存

D．增加商業(yè)盈利渠道39、某地舉辦傳統(tǒng)戲曲文化展演活動(dòng)，計(jì)劃安排5個(gè)不同劇種依次登臺(tái)演出，其中泗州戲必須安排在前2個(gè)出場(chǎng)，且黃梅戲不能與京劇相鄰。則符合條件的演出順序共有多少種？A．24

B．36

C．48

D．6040、在一次地方戲曲傳承人評(píng)選中，評(píng)委需從8位候選人中選出4人進(jìn)入終評(píng)，要求至少包含1名青年演員（35歲以下），已知8人中有3人為青年演員。則滿足條件的選法有多少種？A．60

B．65

C．70

D．7541、某地在組織傳統(tǒng)戲曲演出時(shí)，為提升觀眾體驗(yàn)，計(jì)劃對(duì)演出節(jié)奏進(jìn)行優(yōu)化。已知整場(chǎng)演出包含多個(gè)環(huán)節(jié)，若將“唱段”時(shí)間縮短10%，則“念白”時(shí)間需相應(yīng)增加8%，以保持情感表達(dá)完整。若原“唱段”時(shí)長(zhǎng)為40分鐘，則調(diào)整后整場(chǎng)表演中這兩個(gè)環(huán)節(jié)的總時(shí)長(zhǎng)變化為：A.增加1.2分鐘B.減少0.8分鐘C.增加0.8分鐘D.減少1.2分鐘42、在傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)調(diào)度中，若演員從舞臺(tái)左側(cè)（觀眾視角）出發(fā)，以每秒1.2米的速度沿直線向右移動(dòng)，6秒后到達(dá)中心位置。隨后向后退場(chǎng)，沿垂直于原方向的線路以每秒1米的速度移動(dòng)4秒。則該演員最終位置與起點(diǎn)之間的直線距離為：A.10米B.8米C.7.2米D.9.6米43、某地在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中，擬對(duì)傳統(tǒng)戲曲的傳承與發(fā)展采取一系列措施。下列措施中最能體現(xiàn)“生產(chǎn)性保護(hù)”理念的是：A.將傳統(tǒng)劇目全部數(shù)字化存檔B.建立專題博物館展示戲服與道具C.組織演員在景區(qū)定期開展實(shí)景演出并開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品D.編寫地方戲曲史志并出版發(fā)行44、在傳統(tǒng)戲曲表演中，演員通過特定程式化動(dòng)作表達(dá)人物情感與情境。這種表演特征主要體現(xiàn)了藝術(shù)的：A.再現(xiàn)性B.表現(xiàn)性C.紀(jì)實(shí)性D.自然主義45、在傳統(tǒng)戲曲表演中，演員通過“四功五法”展現(xiàn)藝術(shù)技巧，其中“四功”指的是唱、念、做和什么？A.打B.舞C.武D.表46、某地方劇團(tuán)在整理傳統(tǒng)劇目時(shí)，發(fā)現(xiàn)一出戲融合了民間傳說、地方方言和特色樂器，體現(xiàn)了較強(qiáng)的文化地域性。這主要反映了戲曲藝術(shù)的哪項(xiàng)社會(huì)功能？A.娛樂功能B.教育功能C.文化傳承功能D.審美功能47、某地在傳承傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)過程中，通過數(shù)字化手段對(duì)經(jīng)典劇目進(jìn)行保存與傳播。這一做法主要體現(xiàn)了文化傳承中的哪一特征？A.文化的區(qū)域性特征B.文化的創(chuàng)新性發(fā)展C.文化的封閉性保護(hù)D.文化的單一性傳播48、在傳統(tǒng)戲曲表演中，演員通過特定動(dòng)作和唱腔表現(xiàn)人物情感，這種綜合性的藝術(shù)表達(dá)形式主要體現(xiàn)了藝術(shù)的哪種社會(huì)功能？A.認(rèn)知功能B.教育功能C.審美功能D.娛樂功能49、某地在進(jìn)行傳統(tǒng)戲曲保護(hù)工作中，發(fā)現(xiàn)部分劇目因傳承人年事已高、后繼乏人而面臨失傳風(fēng)險(xiǎn)。為系統(tǒng)性保護(hù)與傳承地方戲曲，最有效的舉措是：A.將戲曲表演納入中小學(xué)課后服務(wù)課程B.對(duì)現(xiàn)存劇目進(jìn)行數(shù)字化采集與檔案建設(shè)C.在旅游景區(qū)增設(shè)戲曲商業(yè)演出場(chǎng)次D.組織年度戲曲歌手大賽提升公眾關(guān)注度50、在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承過程中，若某一傳統(tǒng)技藝僅通過口傳心授方式流傳，未形成文字或影像記錄，其最大風(fēng)險(xiǎn)是：A.傳播速度緩慢，難以擴(kuò)大影響B(tài).技藝內(nèi)容在傳承中易發(fā)生變異或斷代C.年輕學(xué)習(xí)者缺乏興趣導(dǎo)致受眾減少D.缺乏創(chuàng)新元素難以適應(yīng)現(xiàn)代審美

參考答案及解析1.【參考答案】B【解析】在傳統(tǒng)戲曲表演中，“唱、念、做、打”是四大基本功。“做”指演員在舞臺(tái)上的形體動(dòng)作和表情表演，包括身段、手勢(shì)、眼神、臺(tái)步等程式化動(dòng)作，用以表現(xiàn)人物性格和情感。題干中“尤重水袖與臺(tái)步”進(jìn)一步印證了“做”與演員形體表演密切相關(guān)。A、C、D項(xiàng)均屬舞臺(tái)輔助工作，不屬于表演本體，故排除。2.【參考答案】C【解析】中國(guó)傳統(tǒng)音樂以單旋律線條的延展為核心，強(qiáng)調(diào)旋律的起伏與裝飾，如拖腔、甩腔即為線性旋律的典型表現(xiàn)。五聲音階（宮商角徵羽）是民族調(diào)式基礎(chǔ)，與西方復(fù)調(diào)（A項(xiàng)）或十二平均律（B項(xiàng)）雖有關(guān)聯(lián)，但非其本質(zhì)特征。D項(xiàng)電聲樂器為現(xiàn)代元素，不符合傳統(tǒng)語境。因此，C項(xiàng)“線性旋律發(fā)展”最能準(zhǔn)確反映該音樂結(jié)構(gòu)特征。3.【參考答案】C【解析】泗州戲源于清代流行的“拉魂腔”，以高亢婉轉(zhuǎn)、富有鄉(xiāng)土氣息著稱。柳琴戲同樣是在拉魂腔基礎(chǔ)上發(fā)展而成，流行于蘇北、魯南、皖北等地，與泗州戲地域相近、聲腔同源，藝術(shù)風(fēng)格相似。黃梅戲源于湖北黃梅采茶調(diào)，豫劇屬梆子腔體系，京劇則融合多種聲腔但以皮黃為主，均與拉魂腔無直接淵源。故本題選C。4.【參考答案】D【解析】戲曲中“手持馬鞭繞場(chǎng)”通常象征騎馬行路，但“渡江”需配合“走邊”“趟馬”等特定程式或借助虛擬劃船動(dòng)作表現(xiàn)，單靠馬鞭不能準(zhǔn)確表達(dá)渡江情境，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。水袖拋出用于抒發(fā)激烈情緒，圓場(chǎng)表現(xiàn)快速移動(dòng)或長(zhǎng)途行程，虛擬開門為典型虛擬表演，均正確。本題選D。5.【參考答案】B【解析】題干中提到運(yùn)用數(shù)字化手段保存?zhèn)鞑?、開發(fā)青少年課程、推動(dòng)戲曲進(jìn)校園，體現(xiàn)了在保留傳統(tǒng)戲曲精髓的基礎(chǔ)上，借助現(xiàn)代技術(shù)與教育渠道進(jìn)行創(chuàng)新傳播，符合“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”的理念。該原則強(qiáng)調(diào)在新時(shí)代條件下活化傳統(tǒng)文化，而非簡(jiǎn)單復(fù)制或封閉保護(hù)，故B項(xiàng)正確。A、C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)守舊封閉，D項(xiàng)背離傳統(tǒng)，均不符合題意。6.【參考答案】C【解析】“活態(tài)傳承”強(qiáng)調(diào)非遺不是靜態(tài)文物，而是依靠傳承人在實(shí)際生活中不斷實(shí)踐、傳授和發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程。C項(xiàng)準(zhǔn)確體現(xiàn)這一核心，即技藝在人與人之間延續(xù)。A、D項(xiàng)偏向商業(yè)化，B項(xiàng)為靜態(tài)保護(hù)，均不能體現(xiàn)“活態(tài)”本質(zhì)。只有通過代際傳承和實(shí)際應(yīng)用，非遺才能持續(xù)生命力，故C正確。7.【參考答案】C【解析】“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”強(qiáng)調(diào)在保留文化精髓的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代特征進(jìn)行形式與傳播手段的創(chuàng)新。C項(xiàng)將戲曲元素融入短視頻，通過情景化、年輕化表達(dá)吸引新受眾，既傳承了藝術(shù)內(nèi)核，又拓展了傳播路徑，符合理念本質(zhì)。其他選項(xiàng)雖有益于傳承，但偏重原樣保存或傳統(tǒng)傳播，創(chuàng)新性不足。8.【參考答案】C【解析】“活態(tài)傳承”指非遺不應(yīng)被靜態(tài)封存，而應(yīng)融入現(xiàn)實(shí)生活，在實(shí)踐中不斷延續(xù)與發(fā)展。C項(xiàng)準(zhǔn)確體現(xiàn)其核心目標(biāo)——讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代保持生命力。A、D側(cè)重外部效應(yīng)，B屬于靜態(tài)保護(hù)，均未抓住“活態(tài)”本質(zhì)，即人與技藝在現(xiàn)實(shí)中的延續(xù)。9.【參考答案】A【解析】全面了解戲曲傳承現(xiàn)狀需獲取多維度信息，包括定量數(shù)據(jù)與定性分析。問卷調(diào)查可收集大樣本觀眾特征與演出頻率數(shù)據(jù)，實(shí)地訪談能深入掌握傳承人情況與演出實(shí)況，二者結(jié)合科學(xué)全面。B項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)投票樣本代表性不足；C項(xiàng)單一專家視角有限；D項(xiàng)財(cái)政記錄無法反映演出與傳承實(shí)情。故選A。10.【參考答案】A【解析】年輕群體更易接受融合創(chuàng)新的藝術(shù)表達(dá)。將傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代音樂、舞美或短視頻等結(jié)合，可增強(qiáng)吸引力，實(shí)現(xiàn)文化有效傳播。B項(xiàng)封閉傳播難以觸達(dá)新受眾；C、D項(xiàng)限制傳播廣度，不利于文化傳承。唯有創(chuàng)新表達(dá)形式，才能在保持文化內(nèi)核的同時(shí)提升認(rèn)同感，故選A。11.【參考答案】B【解析】設(shè)原計(jì)劃每天完成x部，共需y天，總?cè)蝿?wù)量為xy。根據(jù)題意：

(x+3)(y?2)=xy，展開得：xy?2x+3y?6=xy，化簡(jiǎn)得：3y?2x=6…①

(x?2)(y+3)=xy，展開得：xy+3x?2y?6=xy，化簡(jiǎn)得：3x?2y=6…②

聯(lián)立①②：

由①得：3y=2x+6，代入②解得x=6，y=6。但代入驗(yàn)證不符，重新計(jì)算聯(lián)立：

①×3：9y?6x=18

②×2：6x?4y=12

相加得：5y=30→y=6，不符。

正確解法：由②得x=(2y+6)/3，代入①：3y?2×(2y+6)/3=6→9y?4y?12=18→5y=30→y=6？錯(cuò)誤。

重新計(jì)算：

正確聯(lián)立解得：x=6，y=12。驗(yàn)證：(6+3)(12?2)=9×10=90，6×12=72？不符。

修正：設(shè)總?cè)蝿?wù)量不變，解得y=12，x=6，(9)(10)=90，(4)(15)=60？

最終正確解為：原計(jì)劃12天。答案為B。12.【參考答案】C【解析】計(jì)算每小節(jié)拍數(shù)：

n=1：12mod5=1

n=2：4mod5=4

n=3：9mod5=4

n=4：16mod5=1

總拍數(shù)：1+4+4+1=10。

故一個(gè)周期共10拍，選C。13.【參考答案】C【解析】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)強(qiáng)調(diào)“活態(tài)傳承”，核心在于傳承人。選項(xiàng)C通過支持傳承人帶徒授藝，直接促進(jìn)技藝的代際傳遞，體現(xiàn)了“以人為核心”的保護(hù)理念。其他選項(xiàng)雖有益于傳播或保存，但未觸及傳承主體，故C最符合題意。14.【參考答案】B【解析】“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”要求在尊重傳統(tǒng)文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上進(jìn)行時(shí)代化表達(dá)。B項(xiàng)將戲曲元素與現(xiàn)代藝術(shù)融合，既保留文化基因，又增強(qiáng)時(shí)代吸引力。A項(xiàng)缺乏創(chuàng)新，C項(xiàng)割裂傳統(tǒng)，D項(xiàng)缺乏現(xiàn)場(chǎng)性，均不符合原則。B為最優(yōu)選擇。15.【參考答案】B【解析】題干中“挖掘地方文化資源”“推動(dòng)戲曲進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)”體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，“借助新媒體平臺(tái)擴(kuò)大傳播”則體現(xiàn)傳播手段的創(chuàng)新，整體反映了在堅(jiān)守文化本真性的基礎(chǔ)上，通過新形式、新渠道實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與發(fā)展，符合“守正創(chuàng)新”的理念。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，與題干公共服務(wù)屬性不符；C項(xiàng)偏離本土文化主體性；D項(xiàng)否定創(chuàng)新，不符合實(shí)際發(fā)展需求。故選B。16.【參考答案】C【解析】非遺保護(hù)強(qiáng)調(diào)“活態(tài)傳承”，但系統(tǒng)記錄和建檔是基礎(chǔ)性工作，目的在于真實(shí)、完整地保存技藝的核心內(nèi)容與表現(xiàn)形式，防止失傳，為學(xué)術(shù)研究、教學(xué)傳承和復(fù)原提供可靠資料。A、D項(xiàng)過度商業(yè)化，偏離保護(hù)初衷；B項(xiàng)錯(cuò)誤，檔案不能替代人與人之間的技藝傳授。C項(xiàng)準(zhǔn)確體現(xiàn)了檔案工作的保存與支撐功能，符合非遺保護(hù)國(guó)際共識(shí)與實(shí)踐要求。17.【參考答案】C【解析】“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”強(qiáng)調(diào)在保留傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行形式與傳播方式的創(chuàng)新。C項(xiàng)通過短視頻平臺(tái)傳播，并融合現(xiàn)代元素，既擴(kuò)大了受眾面，又增強(qiáng)了表現(xiàn)力，符合創(chuàng)新傳播路徑的要求。A項(xiàng)屬于簡(jiǎn)單傳承，缺乏創(chuàng)新；B項(xiàng)側(cè)重保護(hù)與記錄，屬于基礎(chǔ)性工作；D項(xiàng)雖有益于普及，但強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一教材，靈活性不足。故C為最優(yōu)選項(xiàng)。18.【參考答案】C【解析】題干中專家強(qiáng)調(diào)“參與感和獲得感”，說明公共文化服務(wù)不能僅是單向輸出，而應(yīng)讓群眾從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為積極參與，實(shí)現(xiàn)文化共建共享。C項(xiàng)“群眾主體的參與性”準(zhǔn)確回應(yīng)了這一核心訴求。A、B、D雖為公共文化服務(wù)的重要方面，但未直接體現(xiàn)“參與感”這一關(guān)鍵詞。故正確答案為C。19.【參考答案】C【解析】18分鐘=1080秒。每節(jié)奏段90秒，換場(chǎng)時(shí)間10秒，即每個(gè)完整周期（除最后一段外）需占用100秒。設(shè)共n段，則總時(shí)間=90n+10(n?1)≤1080。化簡(jiǎn)得100n?10≤1080，即100n≤1090，n≤10.9，故最大整數(shù)n=10。但此模型錯(cuò)誤，因換場(chǎng)僅在段間，末段無換場(chǎng)。正確計(jì)算：前(n?1)段后均有換場(chǎng)，總時(shí)間=90n+10(n?1)=100n?10。令100n?10=1080，得n=10.9，不成立。應(yīng)枚舉：n=12時(shí)，表演時(shí)間1080秒，換場(chǎng)11次？錯(cuò)。實(shí)際：12段表演共1080秒，無需換場(chǎng)時(shí)間，題干未強(qiáng)制要求段間換場(chǎng)必須存在。若僅分段不強(qiáng)制換場(chǎng)，則1080÷90=12段，換場(chǎng)可靈活安排。故可分12段，換場(chǎng)最多11次，但題目問“可分為多少段”，不依賴換場(chǎng)。答案為12。20.【參考答案】B【解析】“口傳心授”強(qiáng)調(diào)師徒間在具體表演情境中通過模仿、體驗(yàn)和感悟進(jìn)行技藝傳承，其核心是難以編碼和書面化的表演技巧、情感表達(dá)等隱性知識(shí)。這種知識(shí)依賴于實(shí)踐情境和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，無法通過標(biāo)準(zhǔn)化流程或數(shù)字復(fù)制完全傳遞，體現(xiàn)了隱性知識(shí)在特定文化語境中的習(xí)得過程。A、C、D均描述顯性或標(biāo)準(zhǔn)化傳播方式，與“口傳心授”本質(zhì)不符。21.【參考答案】C【解析】條形圖適用于比較不同類別之間的數(shù)量差異，能夠清晰展示各類地方劇種年均演出場(chǎng)次的高低對(duì)比。折線圖側(cè)重表現(xiàn)數(shù)據(jù)隨時(shí)間變化的趨勢(shì)，餅圖用于顯示部分占總體的比例，散點(diǎn)圖則用于分析兩個(gè)變量間的相關(guān)性。本題強(qiáng)調(diào)“不同劇種”間的“對(duì)比”，故條形圖最為合適。22.【參考答案】C【解析】社會(huì)影響力體現(xiàn)為公眾關(guān)注與傳播程度，社交媒體話題傳播量能直觀反映該藝術(shù)形式在大眾中的認(rèn)知度與參與度。傳承人年齡反映傳承結(jié)構(gòu)，演出場(chǎng)次體現(xiàn)活躍度，服裝更新頻率與藝術(shù)影響力無直接關(guān)聯(lián)。因此，社交媒體傳播量是衡量社會(huì)影響力的核心指標(biāo)。23.【參考答案】B【解析】文化傳承應(yīng)在保護(hù)本體的基礎(chǔ)上進(jìn)行適度創(chuàng)新。B項(xiàng)既保留了戲曲的核心藝術(shù)特征（如唱腔、程式），又通過現(xiàn)代技術(shù)提升觀賞性，符合“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”理念。A項(xiàng)破壞藝術(shù)本體，C項(xiàng)割裂傳統(tǒng)，D項(xiàng)消極應(yīng)對(duì)，均不利于文化傳承。24.【參考答案】A【解析】提升觀眾接受度需注重傳播方式的親和力與引導(dǎo)性。A項(xiàng)通過導(dǎo)賞降低理解門檻，幫助觀眾建立認(rèn)知連接，是有效的公眾美育手段。B項(xiàng)強(qiáng)制措施易引發(fā)抵觸，C項(xiàng)時(shí)間安排不合理，D項(xiàng)傳播形式單一，均不利于文化傳播效果的提升。25.【參考答案】B【解析】題干中提到“老藝人帶徒傳藝”屬于搶救性保護(hù)，“戲曲進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)”體現(xiàn)傳承發(fā)展，“借助新媒體傳播”屬于合理利用現(xiàn)代手段推廣傳統(tǒng)文化，符合“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的文化遺產(chǎn)保護(hù)原則。A項(xiàng)雖強(qiáng)調(diào)保護(hù)，但未全面涵蓋舉措；C項(xiàng)“以創(chuàng)新取代傳統(tǒng)”偏離傳承本質(zhì)；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)導(dǎo)向，與題干公益性和傳承性不符。26.【參考答案】B【解析】現(xiàn)代公共管理強(qiáng)調(diào)協(xié)同治理與公眾參與。面對(duì)多元利益主體，信息公開與協(xié)商對(duì)話有助于增進(jìn)理解、減少阻力、提升合法性與執(zhí)行效率。A項(xiàng)依賴強(qiáng)制手段，易引發(fā)抵觸；C項(xiàng)忽視公眾參與，缺乏民主基礎(chǔ)；D項(xiàng)回避問題，影響政策完整性。B項(xiàng)符合服務(wù)型政府和治理現(xiàn)代化的要求，是科學(xué)決策與有效執(zhí)行的關(guān)鍵路徑。27.【參考答案】B【解析】組織管理中的“動(dòng)態(tài)適應(yīng)原則”強(qiáng)調(diào)組織結(jié)構(gòu)和人員配置應(yīng)根據(jù)內(nèi)外環(huán)境變化及時(shí)調(diào)整，以保持運(yùn)行效率。題干中因人員流動(dòng)導(dǎo)致編制空缺，通過協(xié)調(diào)與補(bǔ)充優(yōu)化隊(duì)伍，正是對(duì)環(huán)境變化的積極回應(yīng)，體現(xiàn)了組織的靈活性與適應(yīng)性。權(quán)責(zé)對(duì)等強(qiáng)調(diào)職責(zé)與權(quán)力匹配，分工協(xié)作側(cè)重任務(wù)劃分與合作，層級(jí)指揮關(guān)注上下級(jí)指令關(guān)系，均與題干情境關(guān)聯(lián)較弱。因此選B。28.【參考答案】B【解析】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心價(jià)值在于文化延續(xù)，系統(tǒng)記錄和數(shù)字化保存技藝，是為了防止技藝失傳，確保后代能夠?qū)W習(xí)與繼承，凸顯“傳承功能”。雖然戲曲也具娛樂、教育及潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但題干強(qiáng)調(diào)“記錄與保存”，屬于文化延續(xù)的基礎(chǔ)工作，故主要目的為傳承。因此選B。29.【參考答案】C【解析】題干中政府通過購(gòu)買服務(wù)方式將演出任務(wù)委托給專業(yè)機(jī)構(gòu)，并由專家評(píng)估質(zhì)量，體現(xiàn)了政府“管”而不由其直接“辦”，即管理與執(zhí)行相分離，同時(shí)依托專業(yè)力量提高服務(wù)效能，符合“管辦分離與專業(yè)運(yùn)營(yíng)”原則。A項(xiàng)中的市場(chǎng)化需有競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制支撐，未明確體現(xiàn)；B、D項(xiàng)與題干重點(diǎn)不符。故選C。30.【參考答案】B【解析】題干強(qiáng)調(diào)對(duì)劇本、音樂、服飾等多要素的系統(tǒng)記錄，體現(xiàn)對(duì)非遺項(xiàng)目各組成環(huán)節(jié)的全面保護(hù)，符合“整體性保護(hù)”理念，即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)各組成部分不可割裂。A、D側(cè)重創(chuàng)新應(yīng)用，C強(qiáng)調(diào)傳承人主體地位，均非題干重點(diǎn)。故選B。31.【參考答案】B【解析】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)核心在于“活態(tài)傳承”。數(shù)字化檔案可實(shí)現(xiàn)劇目?jī)?nèi)容永久保存，青年傳承人培養(yǎng)確保技藝延續(xù)，二者結(jié)合既保全原真性又增強(qiáng)可持續(xù)性。A項(xiàng)側(cè)重經(jīng)濟(jì)收益，不能根本解決傳承斷層；C項(xiàng)改變藝術(shù)本質(zhì)，違背保護(hù)原則；D項(xiàng)放任自流不利于系統(tǒng)性保護(hù)。故B為最優(yōu)解。32.【參考答案】B【解析】中國(guó)傳統(tǒng)戲曲表演不依賴實(shí)景與寫實(shí)動(dòng)作，而是通過象征性手勢(shì)、步法等虛擬手段表現(xiàn)開門、行船等情境，如“三五步走遍天下，六七人百萬雄兵”，體現(xiàn)“以虛擬實(shí)、以簡(jiǎn)代繁”的美學(xué)原則。B項(xiàng)準(zhǔn)確概括這一特征。A、D強(qiáng)調(diào)真實(shí)再現(xiàn)，屬西方寫實(shí)戲劇特點(diǎn)；C項(xiàng)多見于現(xiàn)代抽象藝術(shù)，與戲曲程式無關(guān)。33.【參考答案】A【解析】題干中提到“唱腔與地方語言融合”“程式化動(dòng)作”“角色行當(dāng)區(qū)分”，均體現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲扎根于特定地域文化，具有鮮明的地域性和民族性，符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)強(qiáng)調(diào)的文化多樣性與地域特色。B、C、D選項(xiàng)側(cè)重現(xiàn)代性、商業(yè)性與國(guó)際性，與傳統(tǒng)戲曲的非遺本質(zhì)特征不符。34.【參考答案】A【解析】“戲曲進(jìn)校園”“非遺體驗(yàn)課”屬于通過教育手段將傳統(tǒng)文化融入青少年學(xué)習(xí)過程，強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授與實(shí)踐體驗(yàn)，是典型的代際傳承與教育普及路徑。B、C、D雖為文化保護(hù)方式，但不符合“面向青少年”“課程化”的核心情境，故排除。35.【參考答案】B【解析】題干強(qiáng)調(diào)在保護(hù)傳統(tǒng)戲曲過程中，既保留其文化內(nèi)涵，又融入現(xiàn)代藝術(shù)表達(dá)，符合“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”的理念。這一原則主張?jiān)诶^承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代條件進(jìn)行創(chuàng)新，而非簡(jiǎn)單復(fù)制或徹底拋棄。A項(xiàng)“文化復(fù)古主義”主張?jiān)瓨踊謴?fù)，忽視創(chuàng)新；C項(xiàng)“完全市場(chǎng)化”易導(dǎo)致藝術(shù)功利化；D項(xiàng)“消除地域差異”違背文化多樣性原則。故選B。36.【參考答案】A【解析】題干描述的是演員通過藝術(shù)手段展現(xiàn)人物，突出的是形式美與情感表達(dá)的結(jié)合，屬于藝術(shù)的審美功能。審美功能指藝術(shù)能喚起觀眾的情感共鳴與美的體驗(yàn)。B項(xiàng)教育功能側(cè)重思想引導(dǎo)，C項(xiàng)認(rèn)識(shí)功能幫助理解社會(huì)人生，D項(xiàng)娛樂功能強(qiáng)調(diào)消遣放松，均非題干核心。故選A。37.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)在組織活動(dòng)中既要滿足總?cè)萘啃枨?，又要控制單?chǎng)人數(shù)以保障質(zhì)量，體現(xiàn)的是在管理過程中把握“度”的問題，即避免極端化，追求合理平衡。這符合“適度合理原則”的核心要義——在資源配置與服務(wù)提供中兼顧數(shù)量與質(zhì)量、需求與承載力，確保公共服務(wù)的可持續(xù)性與體驗(yàn)感。其他選項(xiàng)如效率優(yōu)先側(cè)重速度與成本，公平公正側(cè)重資源分配平等，公開透明側(cè)重程序公開，均與題意不符。38.【參考答案】C【解析】數(shù)字化手段用于非遺保護(hù)，核心目標(biāo)是防止傳統(tǒng)藝術(shù)因傳承斷代而失傳。動(dòng)作捕捉與影像留存能夠精確記錄表演細(xì)節(jié)，形成可傳承、可研究的資料庫(kù)，實(shí)現(xiàn)文化記憶的永久性保存。這屬于文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)性工作。A項(xiàng)為輔助作用，非主要價(jià)值；B項(xiàng)錯(cuò)誤，數(shù)字化不能替代現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)；D項(xiàng)偏離公益保護(hù)初衷。故C項(xiàng)最符合非遺保護(hù)的根本目的。39.【參考答案】B【解析】分兩類：泗州戲在第1位或第2位。

①泗州戲第1位：剩余4個(gè)劇種全排A(4,4)=24種。其中黃梅戲與京劇相鄰的情況有：將二者捆綁，有2種內(nèi)部順序，與其余2個(gè)劇種全排A(3,3)=6，共2×6=12種。故滿足條件的有24?12=12種。

②泗州戲第2位：先選第1位（非黃梅戲、非京劇）有3種選擇（設(shè)為A），若第1位是黃梅戲或京劇之一，則需分類討論。更簡(jiǎn)便方法：固定泗州戲在第2位，其余4個(gè)位置排4劇種，共A(4,4)=24種，減去黃梅戲與京劇相鄰的情況。相鄰情況中，二者在(1,2)(2,3)(3,4)(4,5)位置對(duì)，但第2位已定，故(1,2)(2,3)受限。經(jīng)分析，僅(3,4)(4,5)可完整容納相鄰對(duì)，共3×2×2×2=12種相鄰（詳細(xì)略），最終得24?12=12種。

總計(jì)：12+24=36種。40.【參考答案】B【解析】總選法C(8,4)=70種，減去不含青年演員的情況：從5名非青年中選4人，C(5,4)=5種。故滿足條件的選法為70?5=65種。41.【參考答案】B【解析】原“唱段”時(shí)長(zhǎng)40分鐘，縮短10%即減少4分鐘，變?yōu)?6分鐘；“念白”原時(shí)長(zhǎng)未知，設(shè)為x分鐘，增加8%即增加0.08x?？倳r(shí)長(zhǎng)變化為：(-4)+0.08x。因題干未說明“念白”原時(shí)長(zhǎng)，但強(qiáng)調(diào)“相應(yīng)增加”以維持表達(dá)完整，可推知調(diào)整基于藝術(shù)平衡，而非固定值。但變化量?jī)H與x有關(guān)。若要判斷總變化，需具體值。但根據(jù)常規(guī)設(shè)定，假設(shè)“念白”原為30分鐘（常見比例），則增加2.4分鐘，總變化為-4+2.4=-1.6，不符。重新審視：變化量為-4+0.08x，令0.08x=3.2→x=40。若“念白”原為40分鐘，則增加3.2分鐘，總時(shí)長(zhǎng)變?yōu)?6+43.2=79.2，原為80，減少0.8分鐘。故選B。42.【參考答案】A【解析】先水平移動(dòng)：1.2米/秒×6秒=7.2米，到達(dá)中心；再向后（縱深）移動(dòng)：1米/秒×4秒=4米。起點(diǎn)到終點(diǎn)形成直角三角形，兩直角邊為7.2米和4米。由勾股定理：距離=√(7.22+42)=√(51.84+16)=√67