2026屆河北省滁州市衡水中學(xué)滁州分校高三語文第一學(xué)期期末達標檢測模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2026屆河北省滁州市衡水中學(xué)滁州分校高三語文第一學(xué)期期末達標檢測模擬試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面的文字,完成各小題。人工智能:新技術(shù)的“雙刃劍”人工智能(ArtificialIntelligence),英文縮寫為AI。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。當(dāng)然,最吸引眼球的是幾次著名的人機對弈。比如,1997年卡斯帕羅夫輸于“深藍”,2016年阿法狗4∶1勝韓國的李世石。人工智能是對人的意識、思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能,但能像人那樣思考,進行深度學(xué)習(xí),甚至極有可能超過人的智能。比如,盡管美國主流媒體沒有想到特朗普會在美國大選中勝出,但是,孟買人工智能創(chuàng)業(yè)公司通過2000萬個社交媒體數(shù)據(jù)點分析了社交媒體上的情緒,準確地預(yù)測了美國大選的結(jié)果。從誕生以來,人工智能的理論和技術(shù)日益成熟,應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴大。著名的信息技術(shù)咨詢公司加特納預(yù)計,到2018年,全球最大的200家企業(yè)大多數(shù)都會利用智能應(yīng)用,并使用大數(shù)據(jù)的完整工具包和分析工具,來優(yōu)化自身的產(chǎn)品和改善客戶體驗。另一咨詢公司弗羅斯特預(yù)測:2026屆之前16%的美國工人將被人工智能系統(tǒng)取代,同時,人工智能可以創(chuàng)造相當(dāng)于勞動力9%的新工作。艾瑞咨詢預(yù)測,中國國內(nèi)人工智能市場將從2015年的12億元增至2020年的91億元。人工智能是一把“雙刃劍”,其有可能出現(xiàn)的場景是“機器排斥人工”。比如,目前,高盛三分之一的員工是計算機工程師,而1名計算機工程師可以取代4名交易員。高盛下一步將使首次公開發(fā)行過程中約146個步驟進行自動化。在人工智能影響就業(yè)的問題上,目前存在著較大的分歧。一派是悲觀看法,代表人包括:世界著名物理學(xué)家斯蒂芬·霍金、特斯拉汽車的創(chuàng)始人伊隆·馬斯克等。霍金曾在英國《衛(wèi)報》的一個專欄中寫道:“工廠自動化已經(jīng)讓眾多傳統(tǒng)制造業(yè)工人失業(yè),人工智能的興起很有可能會讓失業(yè)潮波及到中產(chǎn)階級,最后只給人類留下護理、創(chuàng)造和監(jiān)督工作?!瘪R斯克甚至提出:人類要與機器融合成為“半機械人”,否則將被人工智能淘汰。然而,另外一派則持有相對樂觀的觀點。如蓋洛普的一項調(diào)查顯示,大多數(shù)人認為,AI和機器人肯定可以代替很多人類初級簡單的、服務(wù)類的工作,但是,人類由此被吸納到更多新的領(lǐng)域,人類不必擔(dān)心大量失業(yè)!總的來看,大學(xué)以上水平受影響最小。李世石對弈一局,所消耗的機器運行成本達到了3000美元。而在此期間,人類對手可能只消耗了一碗石鍋拌飯。最迫切的崗位是與人工智能直接相關(guān)的。隨著人工智能日益融入人們的生活,對于人工智能人才的爭奪戰(zhàn)也日益白熱化。目前,我國人工智能領(lǐng)域合格的研究人員數(shù)量僅為30萬,缺口卻為100萬甚至更多。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級后會延伸出新的崗位需求。比如亞馬遜已在全球各地的倉庫中“雇用”了超過10萬臺Kiva機器人,大部分執(zhí)行工作均由其完成。與此同時,又衍生出數(shù)千個新型高技術(shù)含量的工作機會,亞馬遜的人員則更加集中到新的工作崗位上,比如訂單配對、貨品挑選、消費者行為研究及新品研發(fā)。隨著人工智能的發(fā)展,人們從日常的繁雜的事務(wù)性工作中解脫出來,將更多地投入到與美好生活相關(guān)的新崗位上去。10年前,我們對形象設(shè)計師、比價員、健康顧問等感覺十分新鮮;今天,我們已經(jīng)逐步接受了網(wǎng)絡(luò)主播、紅人掌柜、網(wǎng)約車司機;10年后,我們將迎來更多的陌生的職業(yè)名稱。綜上所述,人類必須端正態(tài)度,我們堅信,人工智能必然會推動新一輪的技術(shù)創(chuàng)新浪潮,增加新技術(shù)的投入,促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級換代,提高投入產(chǎn)出效率,促使全球經(jīng)濟逐步回暖。同時,我們也清醒地意識到人工智能對勞動就業(yè)帶來的總量與結(jié)構(gòu)的影響,但是,我們并不因此而悲觀,人類應(yīng)當(dāng)更加積極面對,適應(yīng)新的技術(shù)變革。(摘編自中國青年報2018年4月2日)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.孟買公司對美國大選的成功預(yù)測說明,人工智能極有可能超過人的智能。B.隨著人工智能應(yīng)用領(lǐng)域的不斷擴大,人工智能市場增值也將會有顯著增長。C.高盛將要使首次公開發(fā)行過程中約146個步驟進行自動化,體現(xiàn)了機器排斥人工。D.人工智能的興起讓失業(yè)潮波及到中產(chǎn)階級,最后只給人類留下很少工作。2.關(guān)于人工智能影響就業(yè)的問題上,不符合原文意思的一項是A.樂觀地看,人工智能對人類就業(yè)雖有影響,但總的來看,人類不必擔(dān)心失業(yè)。B.使用人工智能所消耗的機器運行成本相對較高,也是需要考慮的因素。C.樂觀派認為,人工智能可能替代很多初級簡單的工作,但隨著產(chǎn)業(yè)升級,又會產(chǎn)生新的崗位。D.亞馬遜衍生出新型高技術(shù)含量的工作機會,說明人類應(yīng)積極面對,適應(yīng)新的技術(shù)變革。3.人工智能帶來工作崗位的增加,體現(xiàn)在哪些方面?請根據(jù)材料簡要概括。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。草巷口汪曾祺(1)過去,我們那里的民間常用燃料不是煤,也很少用柴。平常煮飯、炒菜,都是燒草——燒蘆柴。這種蘆柴稈細而葉多,除了燒火,沒有什么別的用處。草都是由鄉(xiāng)下——主要是北鄉(xiāng)用船運來,在大淖靠岸。要買草的,到岸邊和草船上的人講好價錢,賣草的即可把草用扁擔(dān)挑了,送到這家,一擔(dān)四捆,前兩捆,后兩捆,水桶粗細一捆,六七尺長。送到買草的人家,過了秤,直接送到堆草的屋里。給我們家過秤的是一個本家叔叔掄元二叔。他用一桿很大的秤約了分量,用一張草紙記上“蘇州碼子”。我是從掄元二叔的“草紙賬”上才認識蘇州碼子的?,F(xiàn)在大家都用阿拉伯?dāng)?shù)字,認識蘇州碼子的已經(jīng)不多了。我們家后花園里有三間空屋,是堆草的。一次買草,數(shù)量很多。三間層子裝得滿滿的,可以燒很多時候。(2)從大淖往各家送草,都要經(jīng)過一條巷子,

因此這條巷子叫做草巷口。(3)草巷口在“東頭街上”算是比較寬的巷子。像普通的巷子一樣,是磚鋪的——我們那里的街巷都是磚鋪的,但有一點和別的巷子不同,是巷口嵌了一個相當(dāng)大的舊麻石磨盤。(4)磨盤的東邊是一家油面店,西邊是一個煙店。嚴格說,“草巷口”應(yīng)該指的是油面店和煙店之間,即麻石磨盤所在處的“口”,但是大家把由此往北,直到大淖一帶都叫做“草巷口”。(5)“油面店”,也叫“茶食店”,即賣糕點的鋪子,賣的無非是:興化餅子、雞蛋糕;羊棗,也叫京果;過年前做烽糖餅,八月十五前當(dāng)然要做月餅。過年前做烽糖餅,像一個鍋蓋,烽糖餅是送禮用的;夏天早上做一種“潮糕”,米面蒸成,潮糕做成長長的一條,切開了一步一片,呈正方角形,骨牌大小,但是切時斷而不不分,吃時一片一片揭開吃,潮糕有韌性,味道很好;夏天的下午做一種“酒香餅子”,發(fā)面,以糯米和面,燒熟,初出鍋時酒香撲鼻。(6)吉陛的糕點多是零塊地賣,如果買得多,則用葦篾編的“撇子”裝好,一底一蓋,中間一張長方形的紅紙,印黑字:①本店開設(shè)東大街草巷口坐北朝南惠顧諸君請認明吉陛字號庶不致誤(7)源昌煙店主要是賣旱煙,也賣水煙——皮絲煙。(8)源昌有一點和別家店鋪不同。別的鋪子過年初一到初五都不開門,破五以前是不做生意的。源昌卻開了一半鋪拓子門,靠東墻有一個賣“耍貨”的攤子??赡苜u耍貨的和源昌老板是親戚,所以留一塊空地供他擺攤子。“耍貨”即賣給小孩子的玩意:“捻捻轉(zhuǎn)”“地嗡子”……賣得最多的是“洋泡”。一個薄薄橡皮做的小囊,上附小木嘴。吹氣后就成了氫氣球似的圓泡,空氣振動木嘴里的一個小哨,哇的一聲……最便宜的是“滴滴金”。(9)進巷口,過麻石磨盤,左手第一家是一家“茶爐子”。茶爐子是賣開水的,即上海人所說的“老虎灶”。店主名叫金大力。金大力只管挑水,燒茶爐子的是他的女人,茶爐子四角各有一口大湯罐,當(dāng)中是火口,燒的是粗糠。一簸箕粗糠倒進火口,呼的一聲,火頭就躥了上來,水馬上呱呱地就開了。茶爐子賣水不收現(xiàn)錢,而是事前售出很多“茶籌子”——一個一個小竹片,上面用烙鐵烙了字:“十文”、“二十文”,來打開水的,交幾個茶籌子就行。這大概是一種古制。(10)往前走兩步,茶爐子斜對面,是一個澡塘子,不大。但是東街上只有這么一個澡塘子,這條街上要洗澡的只有上這家來。(11)澡塘子在巷口往西的一面墻上釘了一個人字形小木棚,每晚在小棚下掛一個燈籠,算是澡塘的標志(不在澡塘的門口)。過年前在木棚下貼一條黃紙的告白,上寫:②“正月初六日早有菊花香水”(12)那就是說初一到初五澡塘子是不開業(yè)的。(13)為什么是“菊花香水”而不是蘭花香水、桂花香水?我在這家澡塘洗過多次澡,從來沒有聞到過“菊花香水”味兒,倒是一進去,就聞到一股濃重的澡塘子味兒。這種澡塘子味道,是很多人愿意聞的。他們一聞過味道,就覺得:這才是洗澡!(14)有些人燙了澡(他們不怕燙,不燙不過癮),還得擦背、捏腳、修腳,這叫“全大套”。還要叫小伙計去叫一碗蝦子豬油蔥花面來,三扒兩口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壺濃茶,腦袋一歪,酣然睡去。(15)由澡塘往北,不幾步,是一個賣香燭的小店。這家小店只有一間門面。除香燭紙之外,賣“箱子”。葦稈為骨,外糊紅紙。四角貼了“云頭”。這是人家買去,內(nèi)裝紙錢,到冥祭時燒給亡魂的。小香燭店的老板(他也算是“老板”),人物猥瑣,個兒矮小,而且是個“塌鼻子”,“塌”得非常厲害,說起話來甕聲甕氣,誰也聽不清他說什么。他的媳婦可是一個很“刷括”(即干凈利索)的小媳婦,她每天除了操持家務(wù),做針線,就是糊“箱子”。一街的人都為這小媳婦感到很不平,——嫁了這么個矮小個鼻子丈夫。但是她就是這樣安安靜靜地過了好多年。(16)由香燭店往北走幾步,就聞到一股騾糞的氣味。這是一家碾坊。這家碾坊只有一頭螺子(一般碾坊至少有兩頭騾子,輪流上套)。碾房是個老碾房。這頭騾子也老了,看到這頭老騾子低著腦袋吃力地拉著碾子,總叫人有些不忍心。騾子的顏色是豆沙色的,更顯得沒有精神。(17)碾坊斜對面有一排比較整齊高大的房子,是連萬順醬園的住家兼作坊。作坊主要制品是蘿卜干,蘿卜干揉鹽之后,晾曬在門外的蘆席上,過往行人,可以抓幾個吃。新腌的蘿卜干,味道很香。(18)再往北走,有幾戶人家。這幾家的女人每天打蘆席。她們盤腿坐著,壓過的蘆葦片在她們的手指間跳動著,延展著,一會兒的工夫就能織出一片。(19)再往北還零零落落有幾戶人家。這幾戶人家都是干什么的,我就不知道了,我很少到那邊去。(選自《憶昔》,有刪改)1.賞析文中第5段畫橫線句子的語言特點。2.從內(nèi)容角度說明文中兩處畫波浪線句子共同的表達效果3.第9段和第15段寫店鋪各具特色,試比較兩者的不同寫法。4.文章圍繞“草巷口”巧妙地寫出了當(dāng)?shù)匕傩盏娜松賾B(tài),請概括他們的生活特點,并指出這樣寫的好處?3.閱讀下文,完成各題。啟蒙思潮與公私觀念劉志琴①對個體生命關(guān)懷的學(xué)說在中國不絕如縷。即使在先秦時代,也星星點點地散見于諸子的篇章中。到封建社會后期,在宋明理學(xué)崇天理、滅人欲的高壓下,“私”無藏身之處,然而發(fā)展到明后期,王艮對天理作了重新的解釋,他說:“天理者,天然自有之理也?!比说谋拘允亲匀?,自然趨向快樂,穿衣吃飯是自然要求,順應(yīng)自然要求,就是至道和快樂。這就從理論上提出了“人同此欲”是“自然天則”的命題,強調(diào)人欲與天理并非天生對立。順應(yīng)自然的發(fā)展,以己欲度人欲,乃是順人意應(yīng)天理的行為。②由肯定人欲進而提出“尊身”的觀念,認為“尊身不尊道,不謂之尊身。尊道不尊身,不謂之尊道?!?。王艮提出“愛身如寶”的思想:“知保身者,則必愛身如寶。能愛身,則不敢不愛人。能愛人,則人必愛我。人愛我,則我身保矣。……能敬身,則不敢慢人。不慢人,則人不慢我。人不慢我,則吾身保矣。此‘仁’也,‘萬物一體之道’也?!辈创死硗浦痢褒R家”“治國”“平天下”,認為“吾身保,然后能保天下矣”,把“尊身”提到“尊道”的地位,認為保身與保國、保天下是一致的,這是對“身”的最高評價,顯然,這“身”是依托個體的人而存在的,有身尊才能做到道尊,實際上這已超越群體,屬于個體性的范疇。在群體為本位的傳統(tǒng)文化中,突出“身”和“生”的觀念,回歸人的本性,是個體從群體剝離的前提,是沖破封建倫理堅冰而走向人文啟蒙的先導(dǎo)。③這在中國是個艱難的歷程,近代人文啟蒙以崇尚個人價值和人格獨立為內(nèi)涵,這是封建文化對人的傳統(tǒng)觀念中難以含有的內(nèi)容?!叭宋摹边@一概念在中國雖然古已有之,但這是指人與人的關(guān)系,與西方的人文觀大相徑庭。在中國呼喚個人意識的覺醒,首先要有“私”的回歸,這是近代中國啟蒙的必然歷程。王艮在個體性和“人同此欲”方面突破了傳統(tǒng)禁錮,觸發(fā)了個人意識的覺醒。④此后,“說私”“道私”的思潮接連而出,覃思不斷。袁宏道以“目極世間之色,耳極世間之聲,身極世間之鮮,口極世間之談”激勵人們盡情享受個人的歡樂,獨抒性靈,使人耳目一新。李贄說:“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃見,若無私,則無心矣?!秉S宗羲說:“有生之初,人各自私也,人各自利也?!彼麄兌紝Α八健钡暮侠硇宰髁酥匦鹿纼r,使人振聾發(fā)聵。馮夢龍進而提出“以情設(shè)情”,鼓吹情能動天地、泣鬼神、生萬物。他列舉周文王喜好《關(guān)睢》,呂尚掩面斬妲己,不忍心美人死在自己的刀下等,闡明圣人也有為情色而動心的私情。⑤因此馮夢龍說“人知圣賢不溺情,不知惟真圣賢不遠于情”,宣稱六經(jīng)皆為情教,倡議創(chuàng)立情教。傅山提出的反奴俗、反自錮更是高人一籌。凡此種種“性靈說”“童心說”“情教說”在明末風(fēng)動一時,都以論證私情、私欲的合理性而啟人心智,啟動了中國人文啟蒙的新思潮。它從明清之際開啟,經(jīng)過中斷,再開啟,前進又徘徊,直到20世紀初年章太炎才提出人的“自性”和“主體在人”的思想,并從科學(xué)的角度系統(tǒng)地論證了人的自然性,才進入真正的啟蒙時代。1.第①段加點詞“不絕如縷”是指“對個體生命關(guān)懷的學(xué)說”在中國歷史上________________。2.對“尊身”理解不正確的一項是()A.“尊身”的觀念是在順應(yīng)天理、肯定人的欲望的基礎(chǔ)上提出的。B.王艮將“尊身”提到“尊道”的地位,是對“身”的最高評價。C.群體本位下,突出“身”“生”觀念,意味著人的本性的回歸。D.“尊身”意味著對群體的剝離和否定,是走向人文啟蒙的先導(dǎo)。3.根據(jù)上下文,對第③段加點詞“西方的人文觀”含義推斷正確的一項是()A.在寬松愉悅的環(huán)境中實現(xiàn)人與人交流的自由和率性。B.崇尚自我價值體現(xiàn),關(guān)注人格獨立,維護人性尊嚴。C.“私”的觀念至上,呼喚個人意識覺醒,關(guān)注啟蒙。D.突破傳統(tǒng)禁錮,張揚個體性,強調(diào)個體欲望的實現(xiàn)。4.對第④段的引證分析不正確的一項是()A.袁宏道認為目耳身口可極盡色聲鮮談,從欲望的角度證明私的必要。B.李贄認為有“私”才能治家理政,從本心角度證明人們對私的接納。C.黃宗羲認為人本來是自私自利的,從人性角度重新評價了私的合理。D.馮夢龍以圣人有為情色而動的私情,證明私情乃人間最美好的情感。5.本文從明代“私”的觀念的確立來追述中國思想啟蒙的歷程,話題集中,思路清晰,請對此加以評析。4.閱讀下文,完成各題。沈思孝傳①沈思孝,字純父,號繼山,嘉興人也,丁卯舉進士,受番禺。番禺去京師萬里,宦游其地者,類多得金為能,而公獨以廉潔聞。

②時尚書殷①鎮(zhèn)兩粵,下令多不便民。幾檄番禺,公力沮不奉行,遂齟齬。嶺表賊熾,殷移牒浙江募甲士三千人,而大帥張元勛亦使人募如制府。及兵至廣,殷以張募非己出,斥不收部。于是兵皆露刃鼓噪轅門,公召亂兵曰:“諸士卒萬里應(yīng)募,跋履良苦,今洶洶無乃犯上。我亦浙產(chǎn),當(dāng)入制府,力為諸士卒謀之?!眮y卒咸涕泣謝。入見殷,公曰:“三千鷙勇,加以有死之心,禍亂不容一發(fā),制府不暇自計,獨不為朝廷計乎?”殷曰:“若何以為計?”公曰:“只煩兩紙告諭耳。一諭大帥不授節(jié)制,輒行自募,兵俱革還。一諭以制府方大征寇,召募驍猛,欲應(yīng)募者赴試收錄。如此則威令不損,而反側(cè)潛消矣?!币髲墓?,兵亂始定。③適居正聞父喪不奔,公上疏極論居正其咎。疏既入,詔下緹騎系公,杖之內(nèi)庭。越五日,發(fā)遣廣東神電衛(wèi)②。時粵撫知公至,命董石囚致公,董微以撫意示之公,遂不入見家人,仗一劍單騎赴之。至恩平,縣令毛鳳彩郊勞公,且詢來故。公曰:“撫軍年已望八,班在六卿,欲殺罪人取媚權(quán)相,故來赴死,以就其功名?!泵姽獠簧疲Y書以聞,粵撫使毛止公。御史孫繼先上章乞還公等,始得還京。④明年,公歷救言官。調(diào)南大仆正卿,又因救海忠介瑞,益忤當(dāng)事大臣,遂告病去。壬辰入關(guān),即有寧夏之亂,躬擐甲胄遠出窮塞,而不能扶同欺蔽,為督臣所擠,調(diào)撫河南。公又告病去。⑤公之歷仕,務(wù)期實心如此然旋起旋仆不能一日安其身于朝廷之上愈見公獨立不懼。(節(jié)選自《右都御史沈公傳》)(注)①殷:人名,殷正茂

②神電衛(wèi):明代廣東海防要塞1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)公力沮不奉行

(_________)(2)公上疏極論居正其咎(_________)2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)斥不收部(

)A.排擠B.罷免C.責(zé)備D.拒絕(2)而反側(cè)潛消矣(

)A.輾轉(zhuǎn)B.反復(fù)C.反叛D.惶恐3.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。時粵撫知公至,命董石囚致公,董微以撫意示之公,遂不入見家人,仗一劍單騎赴之。4.請用“/”為第⑤段畫線部分斷句。5.第④段兩次寫到沈思孝“告病去”,請分析其不同的原因。6.第②段寫沈思孝勸說士卒和尚書,很有說服力,請加以分析。5.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子哂笑子路自夸能治“千乘之國”,依據(jù)是“_______”直接原因是“____________”。(2)李白在《越中覽古)中,表達對勾踐的嘲諷和對盛衰無常的感慨的詩句是“_________,________”。(3)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中,感嘆自己多愁善感、過早長出花白頭發(fā)的句子是“_________,________”。6.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________,百年多病獨登臺。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(2)女也不爽,________________。士也罔極,_____________。(《詩經(jīng)·氓》)(3)古者富貴而名摩滅,_____________________________,_____________________。(司馬遷《報任安書》)(4)其為人也,___________________,________________,不知老之將至云爾。(《論語》)(5)東南形勝,三吳都會,_____________。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,______________。(柳永《望海潮》)7.閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費者排隊呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請結(jié)合你的觀點和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8.微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。在我家鄉(xiāng)深山的陰處有一種植物,叫“山海棠”。即便生在僻處,無人觀賞,可它依舊是一絲不茍地向上挺拔了枝葉,開出鮮艷欲滴的花朵。我很是不解,曾對祖父說:“它真是不懂人間世故,既然開在深山無人識,便大可以養(yǎng)養(yǎng)精神、偷偷懶,沒必要下多余的工夫?!弊娓傅闪宋乙谎?,說:“你究竟是太年輕,看重功名,內(nèi)心浮躁,不知人間真相。在山海棠那里,它只按自己的心性而活,生為花朵,就要往好里開,至于能不能被人看見、被人夸獎,它從來都不會去想??墒?,一旦有人走到它跟前,它的俊相就會燙了這人的眼睛,讓人從心底里生出敬意?!闭埬愀鶕?jù)自己讀這段文字的體會,寫一篇文章。要求:①自擬題目,自定角度;②除詩歌外,文體不限;③全文不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

參考答案1、1.D2.A3.與人工智能直接相關(guān)的崗位。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級后延伸出的新崗位。隨著人工智能的發(fā)展,開創(chuàng)出的若干新行業(yè)的崗位。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。本題中,D項,“人工智能的興起讓失業(yè)潮波及到中產(chǎn)階級”錯誤,選項表述不準確,或然說成了必然,文中第四節(jié)說的是“人工智能的興起很有可能會讓失業(yè)潮波及到中產(chǎn)階級”,文中說的是“很有可能”,這是或然,而選項變成必然。故選D項。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“關(guān)于人工智能影響就業(yè)的問題上,不符合原文意思的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。本題中,A項,“樂觀地看,人工智能對人類就業(yè)雖有影響,但總的來看,人類不必擔(dān)心失業(yè)”錯誤,選項的表述不嚴謹,原文第六節(jié)是“人類不必擔(dān)心大量失業(yè)!總的來看,大學(xué)以上水平受影響最小”,文中說的是“不必擔(dān)心大量失業(yè)”,選項變成“不必擔(dān)心失業(yè)”。故選A項。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“人工智能帶來工作崗位的增加,體現(xiàn)在哪些方面?請根據(jù)材料簡要概括”,然后到材料圈出人工智能帶來的工作崗位增加的內(nèi)容,再進行分類概括。如第七段“最迫切的崗位是與人工智能直接相關(guān)的。隨著人工智能日益融入人們的生活,對于人工智能人才的爭奪戰(zhàn)也日益白熱化”,這是與人工智能直接相關(guān)的崗位的增加;如第八段“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級后會延伸出新的崗位需求。比如亞馬遜已在全球各地的倉庫中……與此同時,又衍生出數(shù)千個新型高技術(shù)含量的工作機會,亞馬遜的人員則更加集中到新的工作崗位上……”,這是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級后延伸出的新崗位;如第九段“隨著人工智能的發(fā)展,人們從日常的繁雜的事務(wù)性工作中解脫出來,將更多地投入到與美好生活相關(guān)的新崗位上去”,這是隨著人工智能的發(fā)展,開創(chuàng)出的若干新行業(yè)的崗位??忌鷩@這些方面分析作答即可?!军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎(chǔ)上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。2、1.(1)語言平實樸素又帶點文言色彩,如“送禮用的”“斷而不分”等,淡而有味。(2)用疊詞和反復(fù)手法,如“長長”“一片一片”,形象地寫出潮糕之形及切、吃潮糕的情形。(3)句式結(jié)構(gòu)相似,如“過年前做……”“夏天早上做……”“夏天下午做……”,以表現(xiàn)糕點之豐富;又以“發(fā)面”“燒熟”等單詞成句,使語句長短錯落,讀來別有情韻。(4)文言和白話交融,樸而見色;形式和內(nèi)容統(tǒng)一,相得益彰。2.(1)獨立成句,突出(強調(diào))店鋪各自的提示內(nèi)容。(2)展現(xiàn)當(dāng)?shù)卦兜拿耧L(fēng)民情。(3)讓人如入其境,如見其形,有強烈的現(xiàn)場感。3.(1)第9段主要寫店鋪的“運作”方式,以寫店為主,寫人為輔;第15段在寫店的基礎(chǔ)上,主要寫人,以店見人,以人見店。兩段的側(cè)重點不同。(2)同是寫店鋪本身,第9段寫“茶爐子”,“呼”“呱呱”等擬聲詞和“倒”“躥”等動詞生動活波,用筆輕松;第15段寫與祭奠死者有關(guān)的香燭鋪子,莊重凝練,筆調(diào)沉重。(3)同是寫夫妻,第9段僅交代丈夫名字及夫妻分工,惜墨如金,第15段則用對比詳寫夫妻各自特點,突出兩者反差之大;且第9段以正面描寫為主,第15段除正面外,又以旁人態(tài)度側(cè)面襯托。(4)第9段敘述客觀冷靜,15段則帶有較強的主觀色彩,于描述中滲透強烈情感和褒貶態(tài)度。4.特點:(1)生存艱辛(如糊箱、碾坊勞作、編席等)。(2)經(jīng)營用心(制作豐富的糕點、用古制賣茶水等)。(3)生活易滿足,自得其樂(洗澡、吃面)。(4)人與人之間關(guān)系和諧(隨手吃蘿卜干)。意圖:(1)與店鋪、習(xí)俗等描寫形成互補,豐富、生動了描述內(nèi)容。(2)寫出人物的各樣活法及各種細節(jié),有助于表現(xiàn)對故土的深切懷念。(3)展現(xiàn)市井生活的質(zhì)樸、和順,并與現(xiàn)代社會形成一定的反差,啟人思考。【解析】【分析】1.本題考查欣賞精彩的語言表達藝術(shù)。賞析畫線句子,答題模式:表達形式(手法、結(jié)構(gòu))+表達內(nèi)容(情感)+表達效果。即,抓技巧+析內(nèi)容+明效果。注意:①抓關(guān)鍵詞語;②抓表現(xiàn)手法;③抓上下語境;④抓結(jié)構(gòu)作用;⑤抓內(nèi)容情感。若是描寫人物,其表達形式,應(yīng)考慮人物描寫的技法(動作、心理、語言等細節(jié))。本題畫線句描寫的是各式糕點。先從用修辭上來看,運用了比喻,比如“像一個鍋蓋”“骨牌大小”等,還有反復(fù),“一片一片”,寫出糕點的形狀;從用詞上來看,運用文白夾雜的詞語,如“過年前”“斷而不分”文言和白話交融,樸而見色;形式和內(nèi)容統(tǒng)一,相得益彰;還有疊音詞的運用,如“長長的”,增加了音樂美;句式整散結(jié)合、長短結(jié)合,以分號為界,寫了“過年前做……”“夏天早上做……”“夏天下午做……”,運用整句以表現(xiàn)糕點之豐富;又以“發(fā)面”“燒熟”等單詞成句,使語句長短錯落,讀來別有情韻。2.本題考查賞析句子的表達效果。答題時先概括內(nèi)容;然后看句子的特點,比如用詞、句式等;再結(jié)合語境分析這樣寫的效果。這兩句話,一個是糕點鋪子的,叫做吉陛,“本店開設(shè)東大街草巷口坐北朝南惠顧諸君請認明吉陛字號庶不致誤”,寫出了鋪子的地點、朝向、店名,表達了對顧客的歡迎;一個是澡塘子,“正月初六日早有菊花香水”,交代了開門營業(yè)的時間以及“水”的特點,屬于打廣告。內(nèi)容上這兩句話都突出(強調(diào))店鋪各自的提示內(nèi)容。形式上獨立成句,也起到強化的作用。語言表達上,用詞和無標點的特點很符合當(dāng)時的民俗民風(fēng),展現(xiàn)當(dāng)?shù)卦兜拿耧L(fēng)民情。看到這樣的表達,讓讀者仿佛看到當(dāng)時的場景,讓人如入其境,如見其形,有強烈的現(xiàn)場感。3.本題考查描寫的方法和角度。解答時先從描寫對象分析,再看描寫的具體內(nèi)容;最后分析描寫的方法,以及采用的語言等。分析時要結(jié)合具體句子分析,比較點要先概括出來,分條闡述,避免太亂。第9段和第15段,從描寫對象看,一個是“茶水店”,一個是“香燭店”,描寫對象不同:一個是給活人喝水,熱騰騰的有人氣;一個是給死人祭奠用,氣氛莊重嚴肅。從描寫的具體內(nèi)容看,9段的茶水店這樣描寫“店主名叫金大力。金大力只管挑水,燒茶爐子的是他的女人,茶爐子四角各有一口大湯罐,當(dāng)中是火口,燒的是粗糠……交幾個茶籌子就行”,先簡單交代男女主人,然后具體寫“茶爐子”填火、燒開水、收錢,就是運作的過程,可見主要寫店鋪的“運作”方式,以寫店為主,寫人為輔;第15段的香燭店這樣描寫“這家小店只有一間門面。除香燭紙之外,賣‘箱子’……小香燭店的老板(他也算是“老板”),人物猥瑣,個兒矮小,而且是個‘塌鼻子’,‘塌’得非常厲害,說起話來甕聲甕氣,誰也聽不清他說什么。他的媳婦可是一個很‘刷括’(即干凈利索)的小媳婦”,這段描寫先簡單交代店里的情況,然后重點寫人,寫人物的特征,夫妻之間的反差等,以店見人,以人見店。兩段的側(cè)重點不同。從描寫方法來看,第9段寫人“店主名叫金大力。金大力只管挑水,燒茶爐子的是他的女人”,交代簡單,惜墨如金;第15段寫人“小香燭店的老板(他也算是“老板”),人物猥瑣,個兒矮小,而且是個‘塌鼻子’,‘塌’得非常厲害,說起話來甕聲甕氣,誰也聽不清他說什么。他的媳婦可是一個很‘刷括’(即干凈利索)的小媳婦”,詳寫人物各自的特點,突出二者的反差,并通過別人的感受“一街的人都為這小媳婦感到很不平,——嫁了這么個矮小個鼻子丈夫”側(cè)面描寫人物的不般配。從語言風(fēng)格來看,第9段的描寫“店主名叫金大力。金大力只管挑水,燒茶爐子的是他的女人”,就是客觀交代,不帶感情色彩;而15段“人物猥瑣,個兒矮小,而且是個‘塌鼻子’,‘塌’得非常厲害”“他的媳婦可是一個很‘刷括’(即干凈利索)的小媳婦”,帶有較強的主觀色彩,于描述中滲透強烈情感和褒貶態(tài)度。4.本題考查篩選概括文章的主要內(nèi)容及分析文章主旨及作者創(chuàng)作意圖的能力。解答時找出相關(guān)的描寫,分析它們的共同點,然后用自己的話概括;分析主題及創(chuàng)作意圖時,除了要體會作者寄寓其中的感情外,還要結(jié)合時代背景及寫作時間等來探究。文章圍繞“草巷口”巧妙地寫出了當(dāng)?shù)匕傩盏娜松賾B(tài)。比如賣糕點的“過年前做烽糖餅,像一個鍋蓋,烽糖餅是送禮用的……夏天的下午做一種‘酒香餅子’,發(fā)面,以糯米和面,燒熟,初出鍋時酒香撲鼻”;賣“耍貨”的、賣水煙旱煙的;重點寫了金大力兩口子經(jīng)營的“茶爐子”,“茶爐子賣水不收現(xiàn)錢,而是事前售出很多‘茶籌子’……這大概是一種古制”;還有開澡塘子的,寫人們洗澡的愜意“有些人燙了澡(他們不怕燙,不燙不過癮),還得擦背、捏腳、修腳,這叫‘全大套’。還要叫小伙計去叫一碗蝦子豬油蔥花面來,三扒兩口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壺濃茶,腦袋一歪,酣然睡去”;寫了“塌鼻子”和他的巧媳婦開的香燭店,還有碾坊等。具體勞作寫了香燭店老板娘,“她每天除了操持家務(wù),做針線,就是糊‘箱子’”,寫了碾坊的勞作“碾房是個老碾房。這頭騾子也老了,看到這頭老騾子低著腦袋吃力地拉著碾子,總叫人有些不忍心”,以及編席子的過程“這幾家的女人每天打蘆席。她們盤腿坐著,壓過的蘆葦片在她們的手指間跳動著,延展著,一會兒的工夫就能織出一片”。通過這些描寫,可以看出他們都是普通百姓,生存艱辛,但是他們都在用心經(jīng)營,努力生活,并且易于滿足、自得其樂,人與人之間的關(guān)系和諧。這些都能讓我們想起沈從文筆下的湘西古城,想起那里淳樸善良的人們,那里優(yōu)美的風(fēng)土人情。那么作者為什么寫百姓的人生百態(tài)呢?一是與其他描寫形成互補,豐富、生動了描述內(nèi)容,構(gòu)成一幅立體的風(fēng)俗畫卷;最主要的是,這是作者記憶中的故鄉(xiāng)生活情景的再現(xiàn),記憶清晰的各種細節(jié),透露出作者對故鄉(xiāng)的深切懷念;市井生活的質(zhì)樸、和順,與現(xiàn)代社會形成反差,表達對這種淳樸民風(fēng)的呼喚,啟發(fā)讀者思考?!军c睛】賞析詞語或句子的表達效果。答題技巧:(1)從句式入手。常見的幾種句式的表達效果為:①疑問句,吸引讀者,制造懸念;②設(shè)問句,提醒注意,引發(fā)思考;③反問句,加強語氣;④感嘆句,抒情強烈。答題模式:這是個……句,(作用)……表達了……(2)從修辭角度入手。掌握常見的幾種修辭手法的表達效果:①比喻、擬人,使事物生動、形象、具體;②夸張,烘托氣氛,增強聯(lián)想,給人啟示;③對偶,句式整齊,表意凝練;④排比句,加強語勢,強調(diào)內(nèi)容,加重感情;⑤反復(fù),富有音樂美,突出強調(diào)某一感情。答題模式:運用……的修辭手法,寫出了……的特點,表達了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式:“……”一詞(等詞),寫出了……的特點或內(nèi)容,表達了作者……的思想感情。(4)從表達方式入手。散文常用的表達方式及作用:①議論,點明事件的意義或文章的主旨,起到統(tǒng)領(lǐng)全篇,畫龍點睛的效果。②抒情,可以使文章具有感染力;③描寫,可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生,使文章更加生動形象。④記敘,可使讀者對人物活動和事件的發(fā)展、全貌有個清晰的了解。答題模式:運用于……的表達方式,點明了(寫出、抒發(fā)或交代)……3、1.從未斷絕,在整個封建時代都零星、片段地存在著。2.D3.B4.D5.文章首先提出,明末思想者重新解釋天理,肯定了人欲的合理;在此基礎(chǔ)上提出“尊身”觀念,突出“身”和“生”,這是人文啟蒙的先聲;對“私”的回歸意味著個人意識的覺醒,這是啟蒙的必經(jīng)歷程;隨后,大批思想者對“私”的合理性進行論證,使得20世紀初進入真正的啟蒙時代。全文圍繞對“私”的重新解釋,逐層推進,強調(diào)了“私”的意識覺醒實際就是思想啟蒙的歷程?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查理解文章中詞語含義的能力。聯(lián)系詞語所在的句子的內(nèi)容及前后句。理解詞語必須聯(lián)系語境,做到“詞不離句”,一般有臨時性詞義的詞語、有特殊用法的詞語等要這樣來理解,聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語的含義,聯(lián)系作者寫作時的寫作意圖和社會背景等理解詞語的含義?!安唤^如縷”的本義為:只有一根細線連系著,似斷非斷。由原文“對個體生命關(guān)懷的學(xué)說在中國不絕如縷。即使在先秦時代,也星星點點地散見于諸子的篇章中。到封建社會后期,在宋明理學(xué)崇天理、滅人欲的高壓下,‘私’無藏身之處,然而發(fā)展到明后期,王艮對天理作了重新的解釋,他說:‘天理者,天然自有之理也’”可知,對個體生命關(guān)懷的學(xué)說在先秦時代就有,然后在封建社會從宋明理學(xué)崇天理、滅人欲到王艮的“天理者,天然自有之理也”就一直沒有間斷過,所以“不絕如縷”在此處的意思為“從未斷絕,在整個封建時代都零星、片段地存在著”。2.本題考查學(xué)生理解文中概念的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“對‘尊身’理解不正確的一項是”,要求選出的是“不正確的一項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。D項,“‘尊身’意味著對群體的剝離和否定”錯誤,由原文“在群體為本位的傳統(tǒng)文化中,突出‘身’”和‘生’的觀念,回歸人的本性,是個體從群體剝離的前提,是沖破封建倫理堅冰而走向人文啟蒙的先導(dǎo)”可知,“尊身”是個體從群體剝離的前提,并非“對群體的剝離和否定”。D錯誤。故選D。3.此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。本題要求選擇“對第③段加點詞‘西方的人文觀’含義推斷正確的一項是”。由原文“在中國是個艱難的歷程,近代人文啟蒙以崇尚個人價值和人格獨立為內(nèi)涵,這是封建文化對人的傳統(tǒng)觀念中難以含有的內(nèi)容?!宋摹@一概念在中國雖然古已有之,但這是指人與人的關(guān)系,與西方的人文觀大相徑庭”可知,“崇尚個人價值和人格獨立為內(nèi)涵”是中國封建思想難有的,而“西方的人文觀”又與中國的“大相徑庭”,所以中國沒有的正是西方所擁有的。因此西方的人文觀是指“崇尚個人價值和人格獨立為內(nèi)涵”,所以B選項符合要求。故選B。4.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“證明私情乃人間最美好的情感”錯誤,是為了論證私情、私欲的合理性,即人的自然性。D項錯誤。故選D。5.本題考查分析行文思路以及歸納概括的能力。解答時,閱讀全文,理清文本層次,依據(jù)作者的行文思路去分析,看寫作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián),在文中找到題干信息,將相關(guān)內(nèi)容概括出來。第①段中,王艮對天理作了重新的解釋,他說:“天理者,天然自有之理也?!睆娬{(diào)人欲與天理并非天生對立,順應(yīng)自然的發(fā)展,以己欲度人欲,乃是順人意應(yīng)天理的行為。所以文章首先提出,明末思想者重新解釋天理,肯定了人欲的合理;第②段中,由肯定人欲進而提出“尊身”的觀念,認為“尊身不尊道,不謂之尊身。尊道不尊身,不謂之尊道?!蔽恼逻M一步提出“尊身”觀念,突出“身”和“生”,這是人文啟蒙的先聲;第③段中,講了在中國呼喚個人意識的覺醒,首先要有“私”的回歸,這是近代中國啟蒙的必然歷程。隨后第④⑤中,大批思想者對“私”的合理性進行論證,直到20世紀初年章太炎才提出人的“自性”和“主體在人”的思想,并從科學(xué)的角度系統(tǒng)地論證了人的自然性,才進入真正的啟蒙時代。綜上可知,全文圍繞對“私”的重新解釋,逐層推進,強調(diào)了“私”的意識覺醒實際就是思想啟蒙的歷程。【點睛】“行文思路”題解答的一般技巧:1、認真審題,揣摩命題人所暗示的答題角度。2、辨明文體,依據(jù)四大類文體的各自特點思考“行文思路”的解答思路。3、必須首先從某一恰當(dāng)?shù)慕嵌瘸霭l(fā),將文本語段合理地歸納為相對集中的三四個“版塊”,然后對各個“版塊”加以概括表述。4、1.(1)阻止(2)錯誤2.(1)D(2)C3.當(dāng)時粵撫知道沈思孝要到廣州來,命令董石去把他拘捕來,董石偷偷地把粵撫的意思告訴他,(沈思孝)于是不回家與家人見面,就手持一劍獨自騎行前往神電衛(wèi)。4.務(wù)期實心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈見公獨立不懼。5.第一次是因救海瑞,而且之前有多次救言官行為,得罪了當(dāng)權(quán)者,所以告病去,體現(xiàn)了他不顧個人安危,敢于伸張正義;第二次是因為不愿與其他人一樣欺瞞蒙蔽,被別人所排擠而告病去,體現(xiàn)了他的剛正不阿。6.勸說士卒,先指出士卒千里跋涉之苦,提出不要犯上,然后用“亦浙產(chǎn)”與士卒拉近關(guān)系,以情動之,以理曉之,有感染力,獲得士卒的信任。勸說尚書則從國家層面入手,強調(diào)局勢嚴峻。用反問,強調(diào)語氣,富有感染力。然后提出具體措施,一是用法令制止招募失控的局面,二是發(fā)布招募驍勇之士的公告。既顧全了主帥的威嚴,又具可操作性,很有說服力。【解析】1.本題考查常見文言實詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫嵲~含義,同時要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)沮:阻止;公力沮不奉行,譯為:沈思孝極力阻止沒有奉命行事。(2)咎:錯誤;公上疏極論居正其咎,譯為:沈思孝上疏極力彈劾張居正的錯誤。2.本題考查常見文言實詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫嵲~含義,同時要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)依據(jù)前面“殷以張募非己出”,可知殷正茂因為這些士兵不是自己下令招募而來的,所以拒絕把他們收入部隊,由此判斷“斥”是拒絕的意思。故選D。(2)“反側(cè)”是一個詞語,意思是不正直、不順從的人,由此推斷“反”是反叛之意,“而反側(cè)潛消矣”,意思是并且那些鬧事的人也會暗中消除了。故選C。3.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點的落實。得分點為:囚,拘捕;微,暗中,偷偷地;示,告知,告訴;赴,去,前往。譯為:當(dāng)時粵撫知道沈思孝要到廣州來,命令董石去把他拘捕來,董石偷偷地把粵撫的意思告訴他,(沈思孝)于是不回家與家人見面,就手持一劍獨自騎行前往神電衛(wèi)。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。句子大意是:他期望自己這樣誠心誠意做些事情,然而他總是剛剛被起用不久就又被貶官,沒有一日讓自己安靜地站在朝廷之上,愈發(fā)可見沈思孝特立獨行毫不畏懼。根據(jù)古代語言表達習(xí)慣,“然”往往放在句首,表示轉(zhuǎn)折,“然旋起旋仆”,是說沈思孝總是當(dāng)官不久就被貶官,與后面“不能一日安其身于朝廷之上”照應(yīng),沈思孝敢于指陳錯誤、毫不畏懼的精神讓他“旋起旋仆”“不能一日安其身于朝廷之上”,由此“愈見公獨立不懼”?!坝姽毩⒉粦帧保亲髡邔ι蛩夹⒌馁澝?。經(jīng)過以上分析,畫線句子斷句如下:務(wù)期實心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈見公獨立不懼。5.本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時,要仔細審題,確定篩選標準、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎(chǔ)上,對主旨或共性的東西加以提煉概括。第④段中,沈思孝因為“歷救言官”,已經(jīng)被調(diào)動了官職,再加上救海瑞,“益忤當(dāng)事大臣”,得罪了當(dāng)權(quán)者的沈思孝無奈“遂告病去”。第二次是說沈思孝穿上鎧甲去平定“寧夏之亂”,因為不能“扶同欺蔽”。即不愿與其他人一樣欺瞞蒙蔽,于是被“督臣所擠,調(diào)撫河南”,剛正的沈思孝只好再次“告病去”。第一次體現(xiàn)了他敢于伸張正義,第二次體現(xiàn)了他的剛正不阿。6.本題考查學(xué)生鑒賞品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。作答時,首先明確語段表達的內(nèi)容,然后找出語段中使用的表現(xiàn)手法,或者說話的角度,最后指出精彩語言達到了什么效果。第②段中沈思孝去勸說劍拔弩張的士卒,主要有三點打動了士卒:第一,他首先指出,“萬里應(yīng)募,跋履良苦,今洶洶無乃犯上”,即你們千里跋涉之苦,提出不要犯上;第二,然后說自己也是浙江人,“亦浙產(chǎn)”一句話拉近了與士卒的關(guān)系;第三點,“力為諸士卒謀之”,沈思孝說要極力為大家考慮,這樣就把自己放到了士卒相同的一面,而不是敵對的一面。總之,沈思孝以情動之,以理曉之,有感染力,獲得士卒的信任。沈思孝去勸說尚書殷正茂則從國家層面入手,強調(diào)局勢嚴峻,“制府不暇自計,獨不為朝廷計乎”,并且這句話用反問,強調(diào)語氣,富有感染力。然后提出具體措施,一是用法令制止招募失控的局面,二是發(fā)布招募驍勇之士的公告,“制府方大征寇,召募驍猛,欲應(yīng)募者赴試收錄”。既顧全了主帥的威嚴,又讓這些江浙遠來的士卒有了從軍立命的機會,很有說服力。【點睛】文言文翻譯的標準是信達雅,要想翻譯得通順正確,平時要積累文言基礎(chǔ)知識,做題時要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:沈思孝,字純父,號繼山,是嘉興人,丁卯年考中進士,被授予廣東番禺縣縣令。番禺距離京城萬里,到此地為官之人,大都以多獲錢財為能事,唯獨沈思孝憑借廉潔的品行聞名。

當(dāng)時尚書殷正茂鎮(zhèn)守兩粵,所下之令大都對百姓不利。幾次下令給番禺,沈思孝都極力抗拒沒有奉命行事,于是他與殷正茂不相投合。嶺南地區(qū)賊寇比較囂張,殷正茂用公文通知浙江招募三千甲士,而大帥張元勛也派人招募甲士到制置司府衙。等到士兵們都到達廣州,殷正茂以張元勛招募的士兵不是自己下令招來的為由,拒絕把他們收入部隊。于是士兵們(惱羞成怒)在轅門亮出兵器喧嚷鬧事,沈思孝召見鬧事的士兵說:“各位士兵從萬里外被募招而來,一路辛勞奔波,現(xiàn)在喧嚷鬧事豈不是在犯上作亂。我也是浙江人,我馬上去制置司府衙,盡力為你們謀劃。”作亂的士兵都對他感激涕零。殷正茂進入府衙去見殷正茂,他說:“三千兇猛的士兵,加上都有赴死的決心,禍亂眼看就要發(fā)生,府衙沒有時間為自己考慮,難道就不為朝廷考慮嗎?”殷正茂說:“你用什么做計策?”公曰:“只勞煩您下兩道命令告諭他們。一是要告訴他們大帥沒有皇帝命令,就自行招募士兵,這些士兵都要回還老家。再告訴他們府衙正在大舉征討賊寇,召募驍猛的士兵,想要應(yīng)征的去測試等待招收錄取。這樣就不會有損你的軍令,并且那些鬧事的人也會暗中消除了?!币笳爮牧怂慕ㄗh,兵亂才被平定。適逢張居正聽到父親死去的消息而沒有回家為父親奔喪,沈思孝上疏皇帝極力彈劾張居正的罪過。奏疏呈上去之后,皇帝下詔錦衣衛(wèi)去逮捕沈思孝,在內(nèi)廷杖責(zé)他。過了五天,遣送他到廣東神電衛(wèi)。當(dāng)時粵撫知道沈思孝要到廣州來,命令董石去把他拘捕來,董石偷偷地把粵撫的意思告訴他,(沈思孝)于是不回家與家人見面,就手持一劍獨自騎行前往神電衛(wèi)。到了恩平縣,縣令毛鳳彩在郊外慰問沈思孝,并且詢問他來的緣故。沈思孝說:“撫軍年已將近八十,位在六卿之列,想要殺掉罪人來取媚權(quán)相,我因此前來赴死,來成就他的功名。”毛鳳彩看見沈思孝來意不善,急速送信去報告粵撫,粵撫派毛鳳彩制止沈思孝。御史孫繼先上奏章請求皇帝讓沈思孝回去,他才得以回到京城。第二年,沈思孝多次救言官。被調(diào)做了南大仆正卿,又因救海瑞,更加觸犯了掌事的大臣,于是告病離開。壬辰年入關(guān),爆發(fā)了寧夏之亂,他親自穿上甲胄遠征邊塞,而他不能伙同別人蒙蔽上下,被督臣排擠,被調(diào)去做河南巡撫。他又告病離開。沈思孝多次做官,他期望自己這樣誠心誠意做些事情,然而他剛剛被起用不久又被貶官,沒有一日讓自己安靜地站在朝廷之上,愈發(fā)可見沈思孝特立獨行毫不畏懼。5、為國以禮其言不讓宮女如花滿春殿只今惟有鷓鴣飛多情應(yīng)笑我早生華發(fā)【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法,“惟”“鷓鴣”“華”?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。6、(1)萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢(2)士貳其行二三其德(3)不可勝記唯倜儻非常之人稱焉(4)發(fā)憤忘食樂以忘憂(5)錢塘自古繁華參差十萬人家【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、[例文1]我認為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強學(xué)生的榮譽感,因為穿校服是學(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時間,學(xué)校對老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風(fēng)暴勁雨時,守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解析】【詳解】本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點;也可以認為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個人;也可以二者結(jié)合進行論述。合理組織語言作答,字數(shù)不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?!军c睛】微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】【詳解】(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶āR螅河^點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。9、例文看淡浮名,活出自我的風(fēng)采山海棠,生于幽谷,卻也凜然綻放;無人觀賞,卻也花開依然。人又何嘗不是這樣呢?處生之洪流中,即使無人觀賞你,你也要看淡浮名,活出自我的風(fēng)采,綻放出鮮艷耀眼的生命之花。天山雪蓮,守其本心,成為綻放于極寒之地的高原之花,為世人所贊頌。傲雪寒梅,守其本心,成為迎寒綻放的高潔之花。處于如此境地的它們,仍然活出了自我的風(fēng)采,努力活出自我的價值,不正是應(yīng)該被世人所崇尚的嗎?活出自我的風(fēng)采,便是堅守自己的本心。是否記得那些在銀幕上活躍的動漫人物?可愛的龍貓,幫助朋友的小白龍,勇敢的千尋。這些承載著我們記憶的漫畫皆出于宮崎駿之手,被孩子稱為造夢大師的他,不被迅速發(fā)展的電腦繪畫技術(shù)所影響,只憑對手繪漫畫的執(zhí)著與熱忱,潛沉于繪畫之中,終成不朽的造夢者。可以說對手繪漫畫的一往情深,便是他內(nèi)心獨特的追求,也正是因為他對其堅守,使得他能夠抵御外界的紛擾,全心全意為漫畫事業(yè)獻出自己的一生。是否還記得在北大教學(xué)時那樸素的背影?是否記得那張在網(wǎng)上廣為流傳的“布鞋教授”的照片?人道世間紛擾浮華何其多,可他卻能將此置之度外,“一點素心,一雙布鞋”以樸素的姿態(tài)現(xiàn)身于北大教室,李小文院士被人稱為“最有風(fēng)格,最具仙骨”的科學(xué)家,或許在車水馬龍的街道上李小文院士不會被人認出來,但誰又能想到看似如此平凡的人成就了“20世紀80年代世界遙感的三大貢獻之一”。可以說李小文院士擁有樸素之心,擁有淡泊名利之心,也正是他對本心的堅守使得他超脫世外,活出自我的風(fēng)采。今有宮崎駿,李小文堅守本心,活出自我風(fēng)采。古人有何嘗不是呢?曾經(jīng)的他在幽僻的竹林里瑤琴一揮奏響《廣陵散》,在那動亂不堪的時代走出一道清明,“竹林七賢”之一的嵇康便是將自己的所有心性遠離世間煩擾,堅守本心,不為名,不為利,只為活出自我的風(fēng)采,終其一生。遙想岳飛,縱使面對死亡,也絕不失忠于國,報于國的心,“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可改其節(jié)”,正是因為他堅守本心不被敵人所誘惑,活出自我的風(fēng)采,留下了“精忠報國”的一顆皎潔之心。前人的實例給世人帶來了啟迪,但真正將之踐行的人實為少數(shù),當(dāng)今的社會,一個個腐敗官員的落馬,一家家黑心企業(yè)的倒閉。這不禁讓我們深思,物質(zhì)貧乏的古代人們尚能夠守其本心,不畏名利,活出自我風(fēng)采,為什么處于物質(zhì)豐裕的我們卻狀況迭出?或許我們是時候該認真地反思自己了。依我所言,真正的勇士,真正的成功者,正是因為堅守住了本心,才能在這物欲橫流的的世間站好自己的腳,不被名利所誘惑,努力活出自我的風(fēng)采,活出自己的價值?;畛鲎晕业娘L(fēng)采,于這繁蕪的世界如清水溪流,看淡名利,洗盡鉛華,成就人生?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作的能力。這是一道材料作文題。解答材料作文題的關(guān)鍵就是先要審準材料,理清思路,抓住材料所給話題及中心。本則材料以“山海棠”為話題,圍繞山海棠的特點祖孫倆展開對話,以物喻人,反映人生的哲理。由此審題中首先要概括山海棠的特點以及祖孫兩人的觀點態(tài)度,然后進一步分析其中蘊含的道理以及人生哲理。山海棠的特點是生在僻處,無人觀賞,可它依舊是一絲不茍地向上挺拔了枝葉,開出鮮艷欲滴的花朵。材料以山海棠比喻那些默默無聞、淡泊名利追求自我價值的人。從“我”認為它“不懂人間世故,既然無人識,便沒必要下多余的工夫”可以看出做人只看重功名,內(nèi)心浮躁,不懂得生命的真諦。從祖父認為它“只按自己的心性而活,生為花朵,不去管外在世界,只為開出最美的花

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