2025年初一語(yǔ)文秋季版卷考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、基礎(chǔ)積累與運(yùn)用1.請(qǐng)根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字或給加點(diǎn)字注音。(1)他屏住呼吸，目光專(zhuān)注地凝視著窗外的雨絲，仿佛要()透那迷蒙的景象。(pìng)(2)這座古老的建筑，歷經(jīng)()古風(fēng)化，依然屹立不倒。(shì)(3)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，獨(dú)立思考顯得尤為重要，我們需要撥開(kāi)紛繁的表象，看到事物的本質(zhì)。(pōu/bō)(4)讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，他的學(xué)識(shí)淵博，見(jiàn)解獨(dú)到，常常讓人()嘆不已。(chì)2.古詩(shī)文填空。(1),不指南方不肯休。(岳飛《滿江紅·寫(xiě)懷》)(2),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)(3),何須淺碧深紅色，自是花中第一流。(李清照《鷓鴣天·桂花》)(4)《論語(yǔ)》中說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝??！逼湟馑际钦f(shuō)，在幾個(gè)人一起走路的時(shí)候，其中必定有人可以做我的老師。擇其善者而從之，其不善者而改之。這句話啟示我們，要學(xué)會(huì)向他人學(xué)習(xí)，特別是要學(xué)習(xí)他人的_________。(填寫(xiě)一個(gè)詞)3.名著閱讀。(1)在《西游記》中，孫悟空是一個(gè)極具反叛精神的形象。他大鬧天宮，反抗的是__________________；而西天取經(jīng)途中，他又逐漸展現(xiàn)出__________________的一面，最終成為了合格的取經(jīng)人。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《海底兩萬(wàn)里》中阿龍納斯教授等人乘坐的“鸚鵡螺”號(hào)潛艇的主要特點(diǎn)。（至少寫(xiě)兩點(diǎn)）二、閱讀理解（一）閱讀下面的文字，完成第4-7題。在城市飛速發(fā)展的今天，古老的巷弄往往被視為“落后”和“擁擠”的象征，在推土機(jī)的轟鳴聲中逐漸消失。然而，這些看似破敗的角落，卻沉淀著城市獨(dú)特的記憶和溫度，是城市肌體中不可或缺的一部分。它們?nèi)缤晃伙柦?jīng)風(fēng)霜的老者，見(jiàn)證了城市的變遷，承載著幾代人的情感與生活印記。漫步在青石板鋪就的巷弄里，陽(yáng)光透過(guò)斑駁的樹(shù)影，灑在蜿蜒的石階上，空氣中彌漫著淡淡的青草香和泥土的氣息。兩旁的老房子，雖然墻壁斑駁，屋檐傾斜，卻依然透著古樸的韻味。門(mén)前的老槐樹(shù)下，常有老人閑坐，曬太陽(yáng)，下棋，孩童們?cè)谑迓飞献分疰覒颍瑲g聲笑語(yǔ)回蕩在狹窄的巷弄中，構(gòu)成了一幅充滿生活氣息的畫(huà)面。這種“煙火氣”，是鋼筋水泥的高樓大廈所無(wú)法替代的。巷弄也是歷史的見(jiàn)證者。斑駁的墻壁上，依稀可見(jiàn)昔日的標(biāo)語(yǔ)和涂鴉，記錄著時(shí)代的變遷；門(mén)楣上精美的雕刻，訴說(shuō)著往昔的繁華；老街坊們口中的傳說(shuō)故事，更像是流動(dòng)的歷史，代代相傳。每一次腳步的踏入，每一次回眸的凝望，都仿佛與歷史進(jìn)行了一場(chǎng)無(wú)聲的對(duì)話。在這里，時(shí)間仿佛放慢了腳步，讓人得以喘息，感受那份久違的寧?kù)o與從容。當(dāng)然，保護(hù)巷弄并非意味著固步自封，而是要在保留其原有風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，注入新的活力。如何讓古老的巷弄與現(xiàn)代生活和諧共生，是值得我們深思的問(wèn)題?；蛟S，我們可以通過(guò)改善基礎(chǔ)設(shè)施，增加綠化空間，舉辦文化活動(dòng)等方式，讓更多的人感受到巷弄的魅力，從而激發(fā)保護(hù)它們的意識(shí)。4.文章開(kāi)頭提到“古老的巷弄往往被視為‘落后’和‘擁擠’的象征”，作者是如何回應(yīng)這種看法的？5.第3段中，作者描繪了巷弄中的生活場(chǎng)景，請(qǐng)結(jié)合畫(huà)線句子，分析作者是如何運(yùn)用感官描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)巷弄“煙火氣”的。6.“巷弄也是歷史的見(jiàn)證者”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，列舉兩例說(shuō)明巷弄是如何“見(jiàn)證”歷史的。7.作者認(rèn)為保護(hù)巷弄需要“注入新的活力”，你是否同意？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。（二）閱讀下面的文字，完成第8-11題?！澳泳瘛笔悄覍W(xué)派的核心思想，歷經(jīng)兩千多年，至今仍閃耀著智慧的光芒。墨子，名翟，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家、科學(xué)家，他主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”等，其思想體系具有鮮明的平民性和實(shí)踐性?！凹鎼?ài)”是墨子思想的核心。他主張愛(ài)無(wú)差等，視人之國(guó)若己之國(guó)，視人之家若己之家，視人之身若己之身。這種博愛(ài)的精神，要求人們不分親疏貴賤，都應(yīng)平等相待，互助互愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，倡導(dǎo)“兼愛(ài)”，就是要我們心懷天下，關(guān)愛(ài)他人，特別是要關(guān)注弱勢(shì)群體，構(gòu)建一個(gè)和諧共處的社會(huì)?！胺枪ァ笔恰凹鎼?ài)”的必然延伸。墨子堅(jiān)決反對(duì)一切不義的戰(zhàn)爭(zhēng)，他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)深重的災(zāi)難，破壞社會(huì)生產(chǎn)力，加劇社會(huì)矛盾。他主張通過(guò)和平談判解決爭(zhēng)端，而非訴諸武力。在和平年代，倡導(dǎo)“非攻”，就是要我們珍惜和平，反對(duì)暴力，維護(hù)世界和平與穩(wěn)定?！吧匈t”是墨子選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)。他主張不辨貧富貴賤，只問(wèn)德行和能力，選拔賢能之士治理國(guó)家。這種不拘一格降人才的理念，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的人才選拔和任用，仍具有重要的借鑒意義。“節(jié)用”是墨子提倡的節(jié)儉思想。他認(rèn)為奢侈浪費(fèi)會(huì)加重人民的負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致社會(huì)不公。他主張節(jié)儉生活，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。在物質(zhì)日益豐富的今天，倡導(dǎo)“節(jié)用”，就是要我們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，勤儉節(jié)約，可持續(xù)發(fā)展。墨子精神，不僅是一種思想體系，更是一種行動(dòng)指南。它所蘊(yùn)含的兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)用等思想，對(duì)于當(dāng)代社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)當(dāng)傳承和弘揚(yáng)墨子精神，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括墨子“兼愛(ài)”主張的核心內(nèi)容。9.作者認(rèn)為“非攻”是“兼愛(ài)”的必然延伸，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)明理由。10.文章中提到“墨子精神，不僅是一種思想體系，更是一種行動(dòng)指南”，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”的理解，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。11.你認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)，我們?yōu)槭裁匆獋鞒泻秃霌P(yáng)墨子精神？請(qǐng)結(jié)合自身或社會(huì)實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。三、表達(dá)與交流12.學(xué)校即將舉辦“我眼中的傳統(tǒng)文化”主題演講活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合你學(xué)習(xí)過(guò)的文學(xué)、歷史或藝術(shù)知識(shí)，寫(xiě)一篇演講稿。要求：題目自擬，內(nèi)容具體，語(yǔ)言流暢，不少于400字。四、寫(xiě)作13.請(qǐng)以“那一次，我懂得了______”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：將題目補(bǔ)充完整（例如：那一次，我懂得了堅(jiān)持/那一次，我懂得了感恩/那一次，我懂得了責(zé)任……）；文體不限（詩(shī)歌除外）；內(nèi)容積極向上，情感真摯；不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。試卷答案1.(1)透視(2)亙(3)bō撥(4)贊2.(1)靖康恥猶未雪(2)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)(3)湛藍(lán)深黑(4)善3.(1)天庭/當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者；責(zé)任感/團(tuán)隊(duì)合作精神（或其他合理答案）(2)體積龐大/堅(jiān)固耐壓/設(shè)備先進(jìn)/能利用海洋資源（或其他合理答案，寫(xiě)出兩點(diǎn)即可）4.作者通過(guò)描繪巷弄中濃厚的生活氣息、歷史印記以及其獨(dú)特的寧?kù)o與從容，與城市中高樓大廈的快節(jié)奏形成對(duì)比，從而論證了巷弄雖看似破敗，卻具有不可替代的價(jià)值，不應(yīng)被簡(jiǎn)單淘汰。5.作者通過(guò)視覺(jué)（陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)影、斑駁的墻壁）、嗅覺(jué)（青草香、泥土氣息）、聽(tīng)覺(jué)（歡聲笑語(yǔ)）、觸覺(jué)（青石板鋪就的石階）等感官描寫(xiě)，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了巷弄里充滿生活情趣和人情味的熱鬧景象。6.例如：墻壁上的標(biāo)語(yǔ)和涂鴉記錄著時(shí)代變遷；門(mén)楣上的雕刻訴說(shuō)著往昔的繁華；老街坊口中的傳說(shuō)故事代代相傳。（或其他合理答案）7.同意。保護(hù)不是原封不動(dòng)地保留，而是要在保留巷弄特色（如建筑風(fēng)貌、文化氛圍）的基礎(chǔ)上，改善居住環(huán)境（如基礎(chǔ)設(shè)施、衛(wèi)生），增加公共空間（如綠化、休憩處），舉辦文化活動(dòng)（如民俗展示、市集），使其融入現(xiàn)代生活，煥發(fā)新的生機(jī)與活力。（或不同意，理由可圍繞保護(hù)應(yīng)優(yōu)先于開(kāi)發(fā)，保持原真性等展開(kāi)）8.墨子主張愛(ài)無(wú)差等，不分親疏貴賤，平等地愛(ài)所有的人。9.因?yàn)椤凹鎼?ài)”要求人們視人之國(guó)、人之家、人之身若己之國(guó)、己之家、己之身，這種無(wú)差別的愛(ài)，自然會(huì)延伸到反對(duì)傷害他人、破壞他人家園的行為，而戰(zhàn)爭(zhēng)正是這種傷害和破壞的根源，因此主張“非攻”。10.墨子精神是一種行動(dòng)指南，意味著我們不僅要了解“兼愛(ài)”“非攻”等思想，更要將其付諸實(shí)踐。在日常生活中，我們要關(guān)愛(ài)他人，樂(lè)于助人；在社會(huì)層面，我們要反對(duì)暴力，維護(hù)和平；在用人上，我們要不拘一格，任人唯賢；在個(gè)人生活上，我們要勤儉節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。通過(guò)這些具體的行動(dòng)，才能體現(xiàn)墨子精神的真正價(jià)值。11.墨子精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。例如，“兼愛(ài)”有助于減少社會(huì)矛盾，促進(jìn)人際和諧；“非攻”提醒我們要珍愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力；“尚賢”為現(xiàn)代人才選拔提供了參考；“節(jié)用”則符合當(dāng)下可持續(xù)發(fā)展的理念。傳承墨子精