“極限”與“突破”作文分析兼標題、開頭擬寫閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）醫(yī)學(xué)界曾普遍認為，用4分鐘跑完1英里是人類的生理極限。很長一段時間，4分鐘大關(guān)一直無人突破。/直到1954年5月6日，英國人羅杰·班尼斯特以3分59秒突破了這一“極限”。//僅46天后，澳大利亞運動員約翰·蘭迪就將紀錄提升到3分58秒。時至今日，全球已先后有78個國家2000余名選手相繼突破4分鐘大關(guān)，1英里的世界紀錄提升至3分43秒13。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。一、審題立意1.

材料解讀：（整體定性和分層解讀）整體定性：這是一則關(guān)于“突破認知局限”的敘事性材料，核心圍繞“人類生理極限”的認知變化與實踐突破，傳遞出主觀認知與客觀實踐的辯證關(guān)系。分層解讀：第一層為“認知禁錮階段”，醫(yī)學(xué)界普遍認定4分鐘跑完1英里是人類生理極限，長期無人突破，體現(xiàn)了固有認知對人的束縛；第二層為“突破開創(chuàng)階段”，羅杰·班尼斯特打破“極限”，成為首個突破者，印證了認知并非不可撼動，實踐能改寫認知；第三層為“群體超越階段”，后續(xù)眾多選手相繼突破，紀錄持續(xù)刷新，說明個體突破能打破群體認知壁壘，形成連鎖突破效應(yīng)。2.

精準提取核心關(guān)鍵詞句明晰議論對象：（反復(fù)多次、成對出現(xiàn)、議論句、寫作任務(wù)）核心關(guān)鍵詞：極限、突破關(guān)鍵句：“醫(yī)學(xué)界曾普遍認為”“突破了這一‘極限’”“僅46天后”“時至今日，全球已先后有78個國家2000余名選手相繼突破”。議論對象：認知局限與實踐突破的關(guān)系，個體突破對群體的帶動作用。3.精確闡釋核心概念內(nèi)涵：（詞性精準、本義為基、修飾限定、對立參照、概念外延）“生理極限”：本義指人體生理機能所能達到的最高限度，此處引申為“被普遍認同的、看似不可逾越的認知邊界”，并非絕對的客觀極限，而是主觀認知對客觀事實的誤判或局限?！巴黄啤保翰粌H指行動上超越既定標準，更指思想上打破固有認知的桎梏，是實踐對認知的修正與革新?！皞€體開創(chuàng)”：指少數(shù)人敢于挑戰(zhàn)普遍認知，以實踐驗證可能性，成為打破僵局的先行者?！叭后w超越”：指個體突破形成示范效應(yīng)后，群體擺脫原有認知束縛，實現(xiàn)批量超越與持續(xù)精進。4.精思核心概念間關(guān)系：（相承相因、相對相反、相互轉(zhuǎn)換、共融共建）相承相因關(guān)系：認知局限制約實踐行動，而實踐突破反哺認知升級；個體開創(chuàng)是群體超越的前提，群體超越是個體開創(chuàng)的延伸與升華。相互轉(zhuǎn)換關(guān)系：“極限”從“不可逾越”轉(zhuǎn)換為“可突破、可刷新”，體現(xiàn)了認知隨實踐發(fā)展而動態(tài)調(diào)整的過程。共融共建關(guān)系：認知為實踐提供方向框架，實踐為認知提供修正依據(jù)，個體與群體在認知與實踐的互動中，共同推動人類能力邊界的拓展。5.寫作任務(wù)與要求解讀結(jié)合材料引發(fā)的聯(lián)想與思考寫一篇文章，需立足材料核心，探討認知與突破、個體與群體的關(guān)系，不可脫離材料空談。6.可確定立意核心立意：打破認知桎梏，以實踐突破極限；個體開創(chuàng)先河，群體續(xù)寫輝煌。延伸立意：認知的邊界，是實踐的起點；不被“共識”綁架，方能成就非凡；每一次突破，都是對固有認知的重構(gòu)。思辨立意：既要敢于挑戰(zhàn)認知局限，也要尊重客觀規(guī)律；個體突破需勇氣，群體超越靠共識革新。7.

一類文特征立意深刻，能精準把握材料核心，辯證分析認知與實踐、個體與群體的關(guān)系，不片面化；結(jié)構(gòu)嚴謹，中心論點明確，分論點邏輯清晰、層層遞進；論證充分，能結(jié)合材料外的典型事例（如科技突破、歷史革新等），運用多種等論證方法；語言流暢有文采，能體現(xiàn)思辨張力，結(jié)尾升華自然，貼合時代價值。二、確立中心論點和分論點——搭建框架性質(zhì)角度

(類）從“是什么”(就概念內(nèi)涵而言)的角度展開。對中心論點的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā)，是作者對某一論題思索認識的結(jié)果。針對話題本身，運用橫向思維，根據(jù)它不同的內(nèi)涵或外延進行多角度分析。常用的分論點表述方式是“××，是一種……”。對象角度（誰）從“關(guān)涉誰”(就角色群體而言)的角度展開。把中心論點看成是全部群體皆成立，而分論點是指滿足不同群體成立的“原因”或“條件。領(lǐng)域角度（域）分析中心論點在不同領(lǐng)域?qū)用嬷谐闪⒌脑蚧驐l件，把中心論點看成是全領(lǐng)域多層面皆成立，而分論點是指滿足不同領(lǐng)域?qū)用娉闪⒌摹霸颉被颉皸l件”。（包括：政治、經(jīng)濟、教育、科技、生活等領(lǐng)域；物質(zhì)、精神、文化、哲學(xué)等層面；制度、情感、風(fēng)俗、生活背景等角度）理由角度（因）從“為什么”(就原因目的而言)的角度展開。就是把中心論點作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。常用的分論點表述方式是“因為……，所以……”。途徑角度（法）從“怎么辦”(就方法措施而言)的角度展開。把中心論點看成是結(jié)果，而分論點是指達到結(jié)果的方法和途徑。常用的分論點表述方式是“要……就應(yīng)該……”。結(jié)果角度（果）從“會怎樣”(就意義、作用、價值、影響層面而言)的角度展開。主要是回答結(jié)果和效能方面的問題。常用的分論點表述方式是“做到……就會……”。搭建框架標題（嵌入核心關(guān)鍵詞，清晰明白，有文采）14字內(nèi)《破認知之界，啟突破之門》開頭（破材+中心論點）不超200字醫(yī)學(xué)界曾篤定4分鐘跑完1英里是人類生理極限，這一認知禁錮世人許久，直到羅杰·班尼斯特以3分59秒改寫歷史。而后群起效仿，紀錄不斷刷新，印證了所謂“極限”，多是認知劃定的藩籬。唯有打破固有認知，以實踐為刃突破邊界，方能開啟個體與群體的進階之路。（120字）分論點一（嵌入中心論點關(guān)鍵詞，直接證明中心論點正確）分論點一：認知桎梏是阻礙突破的無形枷鎖，唯有敢于質(zhì)疑，方能邁出突破第一步。（從“為什么”角度，闡釋認知局限的負面影響與質(zhì)疑的意義）分論點二（嵌入中心論點關(guān)鍵詞，直接證明中心論點正確）分論點二：個體突破是打破群體認知的破冰之舉，以先行者之力，照亮群體前行之路。（從“對象”角度，聚焦個體的開創(chuàng)作用）分論點三（嵌入中心論點關(guān)鍵詞，直接證明中心論點正確）分論點三：認知迭代與持續(xù)突破相輔相成，方能推動邊界不斷拓展，實現(xiàn)永續(xù)進階。（從“關(guān)系”角度，闡釋認知與突破的動態(tài)平衡）倒數(shù)第二段升華（橫向拓展、縱向延伸、思辨升華）從4分鐘1英里的突破，到科技領(lǐng)域的不斷革新，人類文明的進步，本質(zhì)上就是一部打破認知、突破極限的歷史。認知并非一成不變的真理，而是需在實踐中不斷修正的指南；突破也不是一蹴而就的壯舉，而是個體勇氣與群體合力的持續(xù)積累。既要警惕“共識”帶來的思維惰性，也要避免脫離實際的盲目挑戰(zhàn)，在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上勇于探索，方能行穩(wěn)致遠。結(jié)尾段（總結(jié)展望，余味悠長）所謂極限，不過是未被突破的認知；所謂奇跡，不過是敢于踐行的勇氣。愿我們都能掙脫固有認知的束縛，以先行者的果敢、繼承者的堅守，在各自領(lǐng)域打破邊界、續(xù)寫輝煌，讓人類能力的疆界，在認知與實踐的互動中，不斷向更遠處延伸。他山之石：始于極限在1954年5月6日之前，那4分鐘的數(shù)字曾是一英里賽場上跨不過去的大山，令無數(shù)后之來者望而卻步——直到羅杰·班尼斯特的出現(xiàn)。僅僅一秒，固有認知筑起的高墻迅速土崩瓦解，而突破者如同巖漿噴涌而出，翻滾成一個又一個新“極限”。而前行，正始于突破極限的勇氣。所謂極限，不僅由人類當(dāng)前認知水平?jīng)Q定，更是社會心態(tài)與自我預(yù)期共同澆筑的一道心墻。權(quán)威的極限往往由學(xué)術(shù)界根據(jù)最新成果劃定，而當(dāng)被學(xué)界認可的極限進入公共話語后，便悄然蛻變?yōu)橐环N集體認知。那令人窒息的“四分鐘”不是人類生理的閾值，但卻在社會的共同想象中，成為了每位運動員認知里逃不過的宿命。于是，人便成了“瓶中跳蚤”。那“四分鐘”的透明瓶蓋明明無形，卻足以讓所有騰躍的沖動，在觸及之前便馴服地垂下。所謂極限，往往在成為身體的阻礙之前，早已是心靈的囚牢。班尼斯特率先成為了那只破壁而出的跳蚤。他以血肉之軀，撞碎了那面由權(quán)威與經(jīng)驗砌成的虛像之墻。那一秒，不僅意味著人類在這一領(lǐng)域的記錄得到刷新，更警醒世人不可沉溺于已有“極限”的溫床。無獨有偶，“海豹人”尼克·胡哲天生沒有四肢，卻在世人認為殘疾人與復(fù)雜運動無緣的“極限”處，開辟出踢球、寫字乃至游泳的生命曠野?！俺嗟罒o風(fēng)帶”長久被視為船只無法穿越的沸騰煉獄，而麥哲倫憑借先進的技術(shù)和無畏的勇氣，將這片死亡海域變成世界關(guān)鍵走廊，突破了地理上的界限的同時，也突破了人類對航行邊界的設(shè)限。先驅(qū)者的突破，猶如投入平靜湖面的石子，或許只驚動一片水域，但那蕩開的漣漪，將從此無遠弗屆。當(dāng)一個人證明了可能，便為所有人提供了一種確信。這確信消解了徘徊不前的恐懼，將突破極限從“能不能”悄然轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸鯓硬拍堋?。先鋒破壁在前，榜樣引領(lǐng)后繼者不輟：埃德蒙·希拉里等人突破珠峰8000米的死亡“極限”，成功登頂，時至今日登頂人數(shù)指數(shù)級增長；凱瑟琳·斯威策堅持完成1967年波馬比賽，打破男性敘事里女性的“極限”，極力推動女性奪回馬拉松賽事參賽權(quán)……熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木。先鋒破壁，破的是紀錄，是極限，更是人心。是的，回溯人類歷史，那些“極限”不過是因知識的局限、社會的預(yù)設(shè)或者自我設(shè)限而形成的束縛。是這些限制如無形的鐐銬，扼殺了人們勇于突破的勇氣，束縛了他們數(shù)次準備起舞的雙腳。棄舊開新的拓疆者固然值得歌頌，但他們的突破不應(yīng)當(dāng)被束之高閣奉為圭臬——因為我們贊美的從來不是突破本身，而是人類那永恒不竭的探索精神。我們?yōu)橛屡矢叻逭吆炔?，也為漫步探索者喝彩；我們向往著知識疆域的拓展，也堅守著腳下土地里的文化脈搏。從班尼斯特壓過終點線的那一秒，到特魯?shù)系氖终朴|岸的瞬間，人類自己筑造的極限之墻就此轟塌。新的征程，始于極限。（1095字）破除心中之“墻”，方見無限風(fēng)光醫(yī)學(xué)界曾言之鑿鑿：4分鐘跑完1英里是人類的生理極限。這道看似不可逾越的“鐵律”，在很長一段時間里像一道無形的墻，禁錮了全世界運動員的腳步。直到班尼斯特用3分59秒撞線，僅僅46天后，記錄便被再次刷新，至今已有兩千余人跨越此關(guān)。這正如一道驚雷，震碎了所謂的“極限”神話，也向我們昭示了一個深刻的真理：很多時候，困住我們的并非能力的邊界，而是認知的牢籠。破除心中之“墻”，方能拓展生命的無限可能。“極限”二字，往往是平庸者自我安慰的借口，卻是勇者攀登的階梯。在班尼斯特之前，運動員們被權(quán)威的醫(yī)學(xué)定論所暗示，潛意識里便在4分鐘的關(guān)口前“繳械投降”。這是一種典型的“習(xí)得性無助”，當(dāng)大腦接受了“不可能”的設(shè)定，身體便忠實地執(zhí)行了“停滯”的指令。然而，班尼斯特的偉大，不僅在于他快了那一秒，更在于他率先在精神上“跑”過了這道坎。他證明了“不可能”并非事實，而是一種觀點。一旦這層窗戶紙被捅破，后來者便不再被恐懼束縛，因為他們確信：這，是可以做到的。古往今來，人類文明的每一次躍升，無不始于對“已知極限”的顛覆。當(dāng)世人皆以為天圓地方、大洋盡頭是深淵時，麥哲倫船隊揚帆遠航，用環(huán)球航行打破了地理的認知邊界；當(dāng)物理學(xué)界沉醉于牛頓力學(xué)的完美大廈時，愛因斯坦用相對論推開了時空的新門，打破了經(jīng)典物理的絕對認知。正如材料中那隨后的2000多名選手，由于打破了心理枷鎖，人類潛能如決堤之水，勢不可擋。這告訴我們，很多所謂的“瓶頸”，其實是畫地為牢的自我設(shè)限。反觀當(dāng)下，作為新時代的青年，我們是否也常被各種“極限論”所裹挾？有人說“寒門再難出貴子”，于是便有人在起跑線上放棄了奔跑；有人說“中國科技只能跟隨”，于是便有人習(xí)慣了仰人鼻息。然而，若是華為屈服于“技術(shù)封鎖的極限”，何來麒麟芯片的涅槃重生？若是中國航天人受困于“起步晚、底子薄的極限”，何來天宮遨游、嫦娥奔月的壯舉？現(xiàn)實的阻力固然存在，但最可怕的阻力，永遠來自內(nèi)心的怯懦與盲從。當(dāng)然，破除心中之墻，并非盲目的唯心主義，更非無視規(guī)律的蠻干。班尼斯特的突破，建立在科學(xué)訓(xùn)練與頑強意志之上。破壁需要勇氣，更需要實力。但勇氣是實力的先導(dǎo)，信念是行動的引擎。沒有那敢于向“生理極限”宣戰(zhàn)的第一聲吶喊，再強的實力也會在4分鐘的門檻前止步。羅曼·羅蘭曾說：“世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相之后依然熱愛生活?！倍裎覀円f，世界上只有一種突破，就是看清所謂的“極限”之后，依然敢于挑戰(zhàn)極限。人生如曠野，而非軌道。那道“4分鐘的墻”或許是你面對的一道數(shù)學(xué)難題，或許是國家技術(shù)攻關(guān)的一道壁壘，亦或是由于出身、環(huán)境帶來的刻板印象。請記住班尼斯特那一刻的槍響，它提醒我們：不要讓別人的判斷成為你的真理。推倒心墻，你會發(fā)現(xiàn)，前方并沒有終點，只有更廣闊的天地。愿你我皆能心懷凌云之志，于無路處踏出新路，于極限處再造巔峰。（1179字）班級考場作文：于破限處，聆聽真理的激蕩班尼斯特于跑步中打破科學(xué)認知上的“生理極限”，開啟后人挑戰(zhàn)自我、提高紀錄的通道。于此破限處，我們一窺生命之壯美：以意志突破科學(xué)認知的樊籠。推及萬物，我們總得于生命中破限，在實現(xiàn)成長之途，聆聽那真理的回響。破限，是對人主觀能動性的生動寫照。當(dāng)班尼斯特突破人類對“四分鐘跑完一英里”的共識后，后之破限者則如清泉涌發(fā)，將這極限向更深遠處推去。于其中，我們可見那“其真無馬邪”的現(xiàn)實困境：生理學(xué)認知阻礙人們對更好成績的追求，成為運動員無法突破自我的麻藥?！捌湔娌恢R也，”現(xiàn)實的空白亦造成跑者的不自知。于是當(dāng)破限者出現(xiàn)，向人們呼告那“局部真理”的可否定性，人們便以自我能動性，戰(zhàn)勝那因科學(xué)研究不足的產(chǎn)生的“假真理”，以高昂的熱情向著真理上游溯游。這不是主觀對客觀的打壓，而是主觀對超越性客觀的不懈追尋。破限不當(dāng)止步于現(xiàn)實，于思維、精神上破限，往往是實現(xiàn)更高層次、人類進步的必由之路。班尼斯特的成績正因幫助他人完成精神上的破限，于是后人完成了一次次突破。由此觀之：思維、精神上的破限具有統(tǒng)攝性。陶淵明的歸隱破除學(xué)者“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想桎梏，讓田園成為慰藉千古失意者的思想家園；愛因斯坦的相對論超越牛頓的絕對參系，為人類向無垠星海的探索覓得更為正確的視角。他們都于思維上完成破限，以此指引著人們在現(xiàn)實中實現(xiàn)生命、科學(xué)的破限，覓得人文之美、真理之音。破限的深意，恰有利于我們反思當(dāng)代困境。他不僅指導(dǎo)我們在壓力重重中勇于突破自我，更鼓勵我們塑造一份流動的靈魂之形。莊子云：“吾守形而忘身，觀于濁水而迷于清淵?！逼渲伎芍^切中肯綮：世間淺顯易見的標準恰如此問“清淵”，我們的習(xí)慣性認知讓我們忽略其中枷鎖，身陷囹圄而不知；我們視那濁水如禁區(qū)，不愿，不敢逾越所處之境去探尋。網(wǎng)絡(luò)將我們標簽化，人們在對“鐵飯碗”的熱衷、對走“風(fēng)險高”職業(yè)的人的嘆息中，是否也異化為時代的“衛(wèi)道士”？我們應(yīng)持守一份流動的靈魂——于清淵中意識存在的阻力，持破限之心；于對外界觀照中持包容之心，接納那變化、進步的真理。破限，是主觀的不屈與理性、客觀的碰撞。他們并非拼得兩敗俱傷，而是在相互迸成中，讓我們漸悟其所發(fā)出的真理回響，實現(xiàn)更深遠的進步。于破限處，我們終能聆聽真理的激蕩不息。（936字）以動態(tài)眼光破認知邊界曾幾何時，“4分鐘跑完1英里”的“生理極限”為醫(yī)學(xué)界普遍認同。后來者以一次次破限的不爭的事實突破了人類認知中的所謂“極限”。是以知：認知邊界非固定，將隨時而進。在高速發(fā)展的今日時代，吾輩青年需以動態(tài)發(fā)展的眼光審視普遍認知的邊界，以理性之光照亮并填補認知新邊界。認知無定界，將隨時序而進。隨著時間推進，運動員們一次次以行動突破了原來認知中所謂“極限”的邊界。生活中不乏所謂“極限”之認知邊界，伽利略“地心說”在很長時間里是人類認知之“極限”隨時演進，哥白尼“日心說”顛覆了人類的認知，將認知邊界拓至新高；關(guān)于原子的認知邊界在不斷演進：德謨克利特認為原子不可再分，后來湯姆孫的“棗糕模型”破界；時至今日，人類已用科技賦能構(gòu)建“電子云”模型——認知的“極限”在時間長河里被一次次突破和拓寬。它從來沒有固定的邊界，吾輩青年，應(yīng)理性審視認知之邊界，莫將現(xiàn)有邊界視作“極限”。那么，吾輩青年于變化認知邊界中應(yīng)如何自處？時刻葆有理性思考，以動態(tài)發(fā)展眼光跳出局限是答案。也許個體的力量微弱不足以以一己之力破人類認知邊界，但這并不意味著我們要固守現(xiàn)有的認知，正相反，我們應(yīng)時刻提醒自己莫踏已有認知的禁錮牢籠，運動員突破人類“生理極限”，輿論風(fēng)向忽而逆轉(zhuǎn)、新科學(xué)發(fā)展破除舊知，這樣的例子太多。然而，若人人固守原有的認知世界為自己設(shè)下“極限”，便不會有如此邊界的突破?？茖W(xué)家做過這樣一個實驗——將跳蚤裝進瓶中封口，三天后開蓋，跳蚤只跳到瓶口高度，沒有一只跳出瓶子。為何？在跳蚤認知里只能跳到瓶口高度，再往上就會“碰壁”，因而在給自己設(shè)下的“極限”的牢籠里將自己終生囚禁。反思之，我們需警惕認知邊界的“極限”為我們設(shè)下的限制囚籠，它將扼殺突破之舉。只有時刻有破界之思，我們才有機會“跳”出認知牢籠，突破新的“極限”。是以知在動態(tài)發(fā)展的社會和時代中，認知邊界并無固定，理性審視人力為之可破“極限”，時代發(fā)展呼喚“破界者”“破壁人”，而非固守舊界之人。吾輩青年應(yīng)警惕原有認知之牢籠，跳出自我設(shè)限，以理性的目光審視動態(tài)發(fā)展之認知，以行動突破“極限”，于時代開新局。（884字）不因設(shè)限阻破局，惟以一破激再破當(dāng)羅杰·班尼斯特以3分59秒沖過終點線時，人類真正用雙腳把4分鐘的生理極限踩成了笑話；而當(dāng)權(quán)威成了笑話，它便無法恐嚇不斷向前的人類，于是運動員們一個連一個將生理極限提到了3分43秒。由此思之，當(dāng)不因設(shè)限阻破局，惟以一破激再破。設(shè)限不是知難而退的智慧，而是逃避現(xiàn)實的借口。我們總是不愿面對困難的事，在失敗過后又不愿承認自己的懦弱，于是“沒辦法”“能力有限”等等諸如此類的設(shè)限，便成了逃避的借口。我們用設(shè)限永遠地將自己框在了一個舒適區(qū)里，看似安寧，實則讓生命失去了活力與可能性。由此，設(shè)限并非智慧，而是牢籠，人生不應(yīng)設(shè)限。我們不應(yīng)給自己設(shè)限，更不該跳入別人給自己設(shè)的極限中。每個人都是獨立的，別人的設(shè)限甚至權(quán)威的設(shè)限都不可信，唯有我們自己才是去觸摸極限的主體。共產(chǎn)黨不跳入蘇聯(lián)設(shè)的劃江而治的極限中，用三年解放戰(zhàn)爭實現(xiàn)了中國的統(tǒng)一，新中國的成立，突破了極限；于敏、鄧稼先等老一輩科學(xué)家不跳入美國設(shè)的“中國造不出核彈”的極限中，用戈壁灘上升起的蘑菇云狠狠地打了美國人的臉，突破了極限。由此，我們不要跳入到別人的極限中，不因設(shè)限阻破限。惟有突破極限最能激勵下一個突破極限。突破極限最大的意義在于它讓你蔑視極限，它消除了你對極限的恐懼，它帶給你的精神力量是無與倫比的。為何羅杰·班尼斯特突破千分鐘僅46天，約翰·蘭迪便再次刷新記錄？因為英國人已經(jīng)將生理極限踐踏，后來的運動員也就不再畏懼它。為何十幾年前的中國還在懷疑中國是否永遠追不上日本的經(jīng)濟，而如今我們?nèi)杂胁罹?，我們卻堅信自己能趕超美國呢？因為中國突破了“日本”這個極限，讓中國不再對發(fā)達國家畏懼，讓中國人眼里只有對趕超美國的自信與熱烈。由此，突破極限便是下一次突破最好的興奮劑，它賦予我們敢于突破的精神力量。而今正處世界百年未有之大變局，設(shè)限與破限無處不在。有人甘于止步于極限之前，有人不屈服于極限的巍峨。正如習(xí)主席所說：“我們現(xiàn)在所處的是一個船到中流浪水更急，人到半山路更陡的時候?！蔽ù思绷鳌㈦U途，我們更應(yīng)懷破限之精神，勇做時代的弄潮兒。設(shè)限是愚者的囚籠，破限是勇者的贊歌。我們當(dāng)不因設(shè)限阻破局，惟以破限激再破。（899字）破設(shè)限論調(diào)，赴無垠之途統(tǒng)計著儀表盤上跳動的數(shù)字，計算著速度與力量的精確數(shù)值，醫(yī)學(xué)界的科學(xué)家給1英里設(shè)下4分鐘的極限。然美國人羅杰縱身一躍突破4分大關(guān)，隨著突破之人雨后春筍般涌現(xiàn)的同時，是人們將極限置為笑談而看到的無限可能。觀此設(shè)限、破限、無限之途，我們可深明人類心靈進取突破精神之偉力，唯有敢于破設(shè)限之凝滯論調(diào)，方可赴無限新途?！皹O限”之調(diào)，意為封頂，是為消人斗志，耗人激情的桎梏，蠶食進取的希望，阻撓突破的步履。4分鐘大關(guān)一直無人突破的原因，雖有運動員身體素質(zhì)、訓(xùn)練方法等的限制，但根本上是在于4分鐘極限的束縛。若已抱有既定的期許，篤信設(shè)限的必然，那么人的視線終將無法越過那堵無形高墻，僅滿足于界限內(nèi)的徘徊，又談何超越與新境？可見莊宗得天下后，將自己設(shè)限于天下太平，而不愿突破追求更高層次的政治清明，天下一心，終而溺于享樂為伶人所滅。設(shè)限之調(diào)可謂害人不淺?！捌葡蕖敝畟チ?，在于點燃人心靈的火種，燃起人激昂的斗志，撕裂“極限”之調(diào)籠罩的黑暗，讓無限之光引領(lǐng)無數(shù)人奔赴新途。羅杰班尼斯突破4分大關(guān)后僅46天澳大利亞運動員也突破極限，如此緊隨其后并非偶然，也與此前長時間無人突破的鮮明對比下，彰顯的正是“破”的偉力。正因突破我們掙脫了極限的束縛，正因突破，我們重新拾起相信的激情，正因突破，我們看到了不可能外的無限可能。華為在研發(fā)芯片攻關(guān)過程中屢遭挫折，直至麒麟芯片橫空出世，此后一代又一代性能絕佳的芯片相繼出產(chǎn)。中國動畫行業(yè)常年低迷，直至《哪吒》創(chuàng)造票房神話，打破票房天花板，此后《浪浪山小妖怪》等系列動畫電影票房屢創(chuàng)新高。可見，突破極限，我們得以看到一線曙光，穿越不可能的黑暗，懷著信念一往無前?？v觀人生，設(shè)限無處不在，身為新青年的我們，正當(dāng)傲視所謂之“極限”，以沒有什么是不可能的魄力，沖破心理的障礙，如此方能勇赴無限多彩的人生。青年的“極限”，或許來源于周圍環(huán)境的評價，或許來源于自我消極的暗示，無論面對何種極限，我們都應(yīng)學(xué)龐眾望，相信自己，不懼極限，勇于突破赴新途。愿我們都能懷無懼之心破限，勇赴無限新途。（862字）生理無極限，何必自設(shè)限曾經(jīng)被醫(yī)學(xué)界設(shè)定的一英里4分鐘大關(guān)，自羅杰·班尼斯特突破后，又先后被78個國家2000余名選手突破。生理的極限終能被人突破，不僅如此，人生中許多方面的所謂“極限”都是可以突破的。因此，生理上并沒有真正的極限，生活中我們也不應(yīng)給自己設(shè)限。生理學(xué)上的極限，有的是憑數(shù)據(jù)計算出的一個上確界，有的是經(jīng)驗和一個個鮮活事例得出的結(jié)論。如人的核心溫度低于27°必定死亡等。它們或激勵凡人挑戰(zhàn)造物者的囚籠，或警戒人類不要逆對自然。而生活中我們更常遇到設(shè)置的極限，如中國人只能依賴GPS，而我不可能考到700分，這些極限限制我們的成長。因此我們不應(yīng)自我設(shè)限，要敢于突破極限。生理無極限，奮斗者勇破極限。人類的身體構(gòu)造限制了我們無法像獵豹一樣沖刺，像旗魚一樣穿梭，但我們卻可以通過努力、奮斗突破一個又一個的生理極限。曾幾何時，世界短跑盛行著亞洲人不可能做到100米跑進10秒。而蘇炳添以奮斗之姿勇攀此峰。他每日背上牽著輪胎練爆發(fā)，間歇跑訓(xùn)練耐力。最終，他以9.83秒的成績驚艷世人，打破了亞洲人無法跑進百米十秒的極限。再難的生理極限，終能被奮斗者突破，我們也應(yīng)像蘇炳添一樣以奮斗之姿勇破極限。何必自設(shè)限，自強者不斷超越。我們常常陷入我不可能干好這個，也不能做到那樣的自限陷阱，這樣反而會讓我們停滯原地。而欲破此局，我們須以自強不息的態(tài)度挑戰(zhàn)生活中的自我極限。農(nóng)村男孩龐眾望雖身處井隅，他并沒有給自己設(shè)置只能考上哪個大學(xué)的極限，他挑燈夜讀，埋頭苦干，自強不息的態(tài)度照亮了他超越學(xué)習(xí)能力、環(huán)境資源設(shè)的極限?？赐酎S公望暮年學(xué)畫，他沒有給自己設(shè)下年齡的極限，縱使無人教導(dǎo)，他效仿古人自強不息，鉆研古畫技法，終完成富春山居圖這一傳奇之作，突破了年齡設(shè)下的能之極限。事實上，這世上還有很多人設(shè)下的極限，我們不能為之遮蔽。美國斷言中國造不出原子彈和氫彈，這是他人狹隘認知給我們貼上的“極限”標簽。中國人“兩彈一星”的發(fā)射突破了這一極限，我們也應(yīng)不受他人給我們設(shè)的極限的影響，大膽破極限。從生理到人生，極限只是相對的，一個人的極限可能只是另一個人的起點。但請銘記，生理無極限，不必自設(shè)限。（879字）無限突破，無限進步4分鐘跑完1英里曾被認為是人類的生理極限，而如今無數(shù)運動員突破大關(guān)，將紀錄提升至3分43秒13。當(dāng)昔日令人望而生畏的極限被打破，不可能變?yōu)榭赡?，我們得以窺見突破與進步無限度的真理。探索無極限，敢于挑戰(zhàn)極限的勇氣與精神，是開啟新世界的密鑰。宇宙無垠，時光無界，勇于挑戰(zhàn)才能實現(xiàn)突破，收獲全新視野。百米短跑曾被一致認為是黑人的主場，而蘇炳添不斷挑戰(zhàn)自我，以9秒83踏破障礙，打破人們固有的極限認知，成為奧運會百米決賽唯一的黃種人。美國曾堅言中國沒有先進的條件是不可能造出原子彈的，然而“兩彈一星”元勛僅憑算盤與紙筆讓神州大地綻放出璀璨的“蘑菇云”，打破了世俗偏見。探索沒有邊界，前進路上沒有盡頭，懷一腔挑戰(zhàn)極限的熱情，持一份突破自我的精神，勇敢前進，自有機會開拓“無人區(qū)”。極限由人定義，不給自己設(shè)限，才能獲得突破自我的動力與決心。人們認為的極限一定是我不能突破的嗎？人們認為無法完成的事你也一定無能為力嗎？若囿于常人所設(shè)的界限，我們永遠也無法取得進步。萊特兄弟打破“人不能飛”之界，在浩瀚沙漠升起第一架飛機劃破無人的蒼穹；珠峰攀登者挑戰(zhàn)生理極限，在高達八千米海拔處留下腳?。缓教烊颂剿魅祟愐曇斑吔?，“嫦娥”奔月、“天問”探火，讓人類的目光從太陽系投向更廣闊的未知之境。極限從來不是固有的，亦不是固定的，唯有敢于跨越橫在面前的大山，才有機會望見蔚藍的汪洋。反觀當(dāng)今時代，不少青年無法將眼光放長遠，處處給自己設(shè)限，自以為“沒有做到”便是因為超出自己的極限，甚者，干脆“躺平”，甘愿被困難打倒。然而這非人的天性之義。人生來就有探索未知，突破極限的本性之美?！拔夷苄小奔仁菍ψ晕业目隙ㄅc自信，也是不服輸、不屈于所謂“極限”的毅力。人之所言“極限”本質(zhì)是一種“待突破”的門檻，面對設(shè)下的極限其實當(dāng)滿懷對突破極限、創(chuàng)造新紀錄的期待。突破自我極限是突破時代極限的微元。無數(shù)“極限”待君破，無數(shù)美好待君采。當(dāng)極限成為昔日記錄時，進步與新界便讓我們張開懷抱。（832字）敢于向前，永不設(shè)限看著最新一次測試的成績單，你是否也產(chǎn)生過懷疑，“難道我的能力就到此為止了嗎？”但“4分鐘跑完1英里”的故事或許能給你以啟示：唯有勇于向前，永不設(shè)限，方能取得突破，收獲成功。曾幾何時，醫(yī)學(xué)界曾普遍認為4分鐘跑完一英里是人類的生理極限。于是，很長一段時間都未能有人突破。然而當(dāng)這個極限被第一次打破時，僅在六十多年間，這項世界紀錄便被數(shù)千人跨過，何哉？是人類進化了嗎？是地球自轉(zhuǎn)加快導(dǎo)致時間尺度縮小了嗎？很顯然，并不是。真正的原因便是人們心中的那條極限的枷鎖斷了，使人類能盡情釋放自己的力量，向著曾經(jīng)的極限進發(fā)。這個現(xiàn)象在體育領(lǐng)域中屢見不鮮，如醫(yī)學(xué)界普遍認為黃種人無法在百米突破十秒大關(guān)，可當(dāng)張培萌在2015年成功跑到十秒整后，中國的謝震業(yè)，日本的山縣亮太相繼突破10秒大關(guān)，而蘇炳添更是將黃種人的記錄推入983秒，粉碎了所有的極限言論。蘇炳添曾言，他始終相信黃種人能突破9.85大關(guān)，正是這種敢于向前，勇不設(shè)限的精神，使得他在亞洲體育史上留下濃墨重彩的一筆。由此可見，惟有不給自己設(shè)限，方能展現(xiàn)自己所有的能量，取得驚人的突破。在當(dāng)今社會，不少人也為自己的工作與學(xué)習(xí)設(shè)限，在網(wǎng)絡(luò)上，經(jīng)常能夠聽到“我這輩子就這樣了”等諸如此類的言論，這些人就像放在杯中的跳蚤，自己用塑料薄膜封住了杯口，然后越跳越低，使自己永遠困于自己的狹隘世界中。因此，我們應(yīng)該相信，天空沒有極限，只要你勇敢去飛。人具有無限潛能等待被開發(fā)，唯有敢于向下挖掘，才能發(fā)現(xiàn)更大的人生寶礦。然而，限制必定阻礙人的發(fā)展嗎？我認為并非如此。極限在有些人眼中是不可逾越的紅線，但在有些人眼中卻是夢寐以求的目標，激勵著他們不斷前進。在生活中，即使自己不給自己設(shè)限，他人的評價也難免會給自己設(shè)限。此時，我們視極限為動力，去攀登它、打破它，方能成就自己的成功。因此，面對極限，我們既要有不給自己設(shè)限，相信自己有無窮可能的信心，也要有敢于打破他人設(shè)下的極限的勇氣。敢于向前，永不設(shè)限，方能取得突破、收獲成功。重新看到你的成績單，或許你能自信地說：“不止于此?！保?55字）不為人生活限，拼搏空破極限生活中，我們似乎常常為自己“設(shè)限”。遇到問題，瓶頸時，也許我們會常常暗示自己“我已經(jīng)盡力了”“這是我極限了”。然而，這不過只是借口罷了。哪有那么多所謂極限，我們不應(yīng)為自己設(shè)限，而當(dāng)努力拼搏，突破自我，突破極限?！皹O限”被當(dāng)作客觀存在的一種“最大限度”，是我們所能達到的“最完美狀態(tài)”。但實際上，世上并無絕對的極限。受科技發(fā)展限制，歷史進程未知，人類視野局限等多方面因素影響，我們并不能預(yù)知當(dāng)下所認為的“極限”，是否必不能在未來有所突破。這便是為何不應(yīng)給人生設(shè)限，當(dāng)我們?yōu)槿松O(shè)限，在某一次結(jié)果后草率畫上句號；實則是給我們自己套上囹圄，消磨斗志。百年前，正因文學(xué)界普遍認為“用4分鐘跑完一英里是人類的生理極限?！?分鐘大關(guān)才會在很長一段時間內(nèi)無人突破因為這個預(yù)定的邊界，讓很多人松懈了自己，“反正達不到”的想法控制人們的內(nèi)心，也就讓人們喪失了斗志，選擇茍且，躺平。我們亦是如此，若總認為自己能力不足，智商低，便不會有動力向更高層次的分數(shù)線努力，而徘徊不行，難有進步。因此，不相信極限的存在，付諸努力，拼搏。我們才有機會不斷綻放自我，突破極限。羅杰·班尼斯為何能以3分59秒突破4分鐘極限？有他不顧滿于當(dāng)下的野心，亦有日復(fù)一日訓(xùn)練的汗水。蘇炳添又何以打破“亞洲人跑不進10秒”的謬論，以9秒83的成績震撼世界？必是由于他堅信亞洲人不比其他人種的信心，與一次次練習(xí)奔跑的拼搏毅力?？梢?，當(dāng)我們不被極限束縛，敢于以拼搏應(yīng)對挑戰(zhàn)時，極限便不再高不可及。唯不信有限，拼搏無限，我們方能取得進步，擁抱新生。更進一步的，每一次對極限的突破，都是良性循環(huán)的開始，激勵后來者不斷耕耘，不斷打破一個又一個新的極限。前人的成功，讓后來者更有信心與動力，一鼓作氣，接續(xù)輝煌。羅杰與約翰的突破激勵著后來的運動員，迄今已有2000余名選手相繼躋身了分鐘的行列。糧食畝產(chǎn)的一次次再次新高，激勵著中國的農(nóng)業(yè)專家與勞動者們以更飽滿的熱情探索土地，提質(zhì)增產(chǎn)。由極限突破帶來的良性循環(huán)賦予世界嶄新的活力、不竭的動力，青年們又應(yīng)不應(yīng)不斷挑戰(zhàn)自我，于一次次突破中成長進步呢？極限，不過是人類在新成就達成前所設(shè)的一把莫須有的保護傘，若囿于極限，定難以有突破。是以，人生沒有極限，不為自我設(shè)限。當(dāng)拼搏以突破極限，循環(huán)往復(fù)，人類社會必將邁入嶄新而鮮活的新紀元?。?69字）攜勇迎戰(zhàn)自我極限，堅毅創(chuàng)造最佳紀錄醫(yī)學(xué)界認為，四分鐘跑完一英里為人類生理的極限，但英國人羅杰·班尼斯特以及隨后的各位運動員相繼打破速度的紀錄。這不僅是體打破生理極限的有力回擊，更是突破人生極限的生動注腳。以此為鏡，映射出深刻啟示。于人生的賽場上，我們應(yīng)心懷挑戰(zhàn)極限的勇氣，跨越心靈的設(shè)限，以堅毅奔跑之姿，于砥礪中創(chuàng)造最佳人生紀錄，突破自我。心攜勇氣，向自我極限發(fā)起挑戰(zhàn)，打破對自我與外界設(shè)定極限定義的心靈桎梏，邁出挑戰(zhàn)的勇氣之步，是突破極限的首要之義。在醫(yī)學(xué)界設(shè)定生理極限的背景下，很長一段時間4分鐘大關(guān)的無效突破，反映的是人類對于自我能力的設(shè)限。于人類設(shè)限之中，“不可能”便于心靈中侵蝕挑戰(zhàn)極限的自信與勇氣，使大部分人面對極限望而卻步，從而阻礙了對自我的突破。但也正是有一小部分人，勇于打破心靈設(shè)限，實現(xiàn)人生突破：正如考入西北職業(yè)技術(shù)學(xué)院的邢小穎，不因人生起點低而給自我設(shè)限，勇于在每一次的實操中突破技術(shù)的打磨能力；正如蘇炳添勇于打破外界對黃種人速度的成見，將目標設(shè)立于亞洲紀錄之外，不畏賽場中黑種人強勁，突破十秒大關(guān)，創(chuàng)造亞洲新速度。正所謂：心懷勇氣，以信心突破設(shè)限，于騰飛中成就最佳。挑戰(zhàn)極限的過程中，受到的重重阻力是極限賦予我們的必然考驗，不畏艱辛，勇毅前行，是突破板限的關(guān)鍵能力，為紀錄的創(chuàng)新賦能。“要想練就絕世武功，就要忍受常人所不能忍受的痛?！边@句歌詞道盡了在突破“絕世武功”所象征的極限之中，要忍耐突破板限過程中歷經(jīng)艱辛的必然。于突破四分鐘大關(guān)的運動員，除了要奮斗啟程的勇氣與信心，必然要以堅定的信念與毅力數(shù)過不斷涌現(xiàn)的極點，于忍耐劇烈持續(xù)的酸痛的過程中一戰(zhàn)到底而實現(xiàn)突破自我的。于鐘揚，面對高山礫石的重阻擋，依舊堅毅跋涉十六年，把論文寫滿高原，超過海拔六千米，抵達萬物生長的極限，更是攀越了自我生命高度的極限。誠然，生理極限的挑戰(zhàn)成功令人神往，卻也很難。但作為平凡生命的我們，雖然不一定能從生理上突破自我，但為何不能從生命中的理想與能力上追求自我的極限的突破呢？正是因為我們時常對自我能力的定性之心靈設(shè)限，從而阻礙了我們向人生更遠，更深處進發(fā)。因此，我們應(yīng)卯足勇氣，打破心靈的設(shè)限，挑戰(zhàn)自我的極限，堅毅之心在挑戰(zhàn)極限的過程中一戰(zhàn)到底，創(chuàng)造人生的最佳紀錄。正可謂：攜勇迎戰(zhàn)自我極限，堅毅創(chuàng)造最佳紀錄。（965字）突破極限，永不設(shè)限英國人羅杰·班尼斯特突破了“4分鐘跑完一英里”的醫(yī)學(xué)界公認的人類生理極限，后人又突破他的記錄，將1英里的極限提升至了分43秒13。紀錄不斷刷新，突破永無止境。極限法不止于跑步，生活的方方面面都存在極限，等待我們?nèi)ネ黄?。我們?dāng)以不給自己設(shè)限的心態(tài)，始終走在突破極限的路上，開拓人生的無限潛力。不為他人成見所囿，不為自己設(shè)下的極限所困勇于開拓，方可突破極限。他人或權(quán)威所設(shè)立的界限，并非高不可攀，若在行動前便已經(jīng)給自己設(shè)限，那么竭盡全力也無法走出困住自己的一隅之地。且看，對于醫(yī)學(xué)界普遍認為的4分鐘一英里的人類生理界限，羅杰·班尼斯特不以此為限，以3分59秒超越界限，成就自我；面對公認為的“全馬兩小時”大關(guān)，基普喬格不局限于此，刷新了人類馬拉松1小時59分的世界紀錄；面對眾人質(zhì)疑的“定點回收火箭，”馬斯克不給自己設(shè)限，實現(xiàn)了人類首個民用性質(zhì)的定點回收火箭，突破了技術(shù)極限?？梢?，若局限于已有限制，我們便會像一味順從的大象般終身困于幼時束縛自己的鎖鏈；若懷著突破之心，我們便更可能懷揣更多勇氣，實現(xiàn)跨越極限。突破極限并非只是在某一領(lǐng)域開創(chuàng)性地超越，突破前人極限，或是自身局限，何嘗不是一種突破？突破人類生理極限的英國人羅杰·班尼斯特固然可敬，但在僅46天后將記錄又向前推進一步的澳大利亞運動員約翰·蘭油，以及時至今日2000多名相繼突破4分鐘大關(guān)的選手們依舊值得銘記。由于個體生理差異和環(huán)境因素，不可能強求每個人都開創(chuàng)如羅杰·班尼斯特般的壯舉，平凡人對前人極限的推進，仍熠熠生輝。有人調(diào)侃，我們這些數(shù)學(xué)學(xué)者一輩子的心血，只不過是幫高斯節(jié)省了一個下午的數(shù)學(xué)計算。然而，我要說，普通人的突破的極限，站在人類歷史長河中或許微不足道，然而，凡是突破了自身限制便是超越自我，便是步履不輟地走在自我臻于完善的道路上。人人生而便有挑戰(zhàn)極限，突破邊界的勇氣與潛能，突破，再突破，乃是開啟潛能的大門。歷史的接力棒已交到青年人手中，前人開拓的極限紀錄符我們?nèi)?chuàng)新，吾輩青年應(yīng)懷揣不具成見的勇氣與大膽探索的決心，實現(xiàn)自己的人生價值，將前人的事業(yè)不斷推向前進?！笆乐?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至惡。”前進吧，向著前人未竟的極限，不斷突破吧?。?26字）莫拘固有認知，勇破自我極限醫(yī)學(xué)界普遍認為，4分鐘跑完一英里是人類的生理極限，而后被人以行動證明。斯以為面對生活中諸如此類的固有認知，我們應(yīng)勇于質(zhì)疑、理性審辯，切忌讓其成為束縛自我之枷鎖，而要敢于突破極限。共識與認知之所以流傳開來，肯定不是無根浮萍，它有著相應(yīng)的理論基礎(chǔ)。然而，它們都有著時代局限性。時代發(fā)展、技術(shù)進步，人類在探索中不斷拓寬認知版圖。當(dāng)認知形成的底層理論依據(jù)因新發(fā)現(xiàn)崩塌；當(dāng)認知成立的必要前提被新知識取代，那么這個“曾經(jīng)”舊有認知便不攻自破。既如此，為何一些錯誤的共識與認知能夠長久存在？究其本質(zhì)，是因為它限制了人們的思想。因為是既有的共識與認知，人們便認為它是真理，是確而無誤的，因而失去了突破極限的勇氣，甚至是欲望。于是人們故步自封，給自我設(shè)限，委身于所謂真理中，最終只得在蒼穹之下徘徊，永遠突破天際的可能。然而，謬論總有崩塌的一天，當(dāng)幕布被扯下，固有認知被證偽，人們才終于邁出腳步、邁向未知。自羅杰打破所謂的“生理極限”之后，僅一個多月，就又出現(xiàn)了一名突破“生理極限”的人。時至今日，曾經(jīng)的“生理極限”已經(jīng)淪為一個引人發(fā)笑的談資。然而這近百年間，我認為人類的身體素質(zhì)當(dāng)是無太大的差別的。這只能說明，過去的人們不過是由于那一“心理極限”而給自己設(shè)下了一層極限，只不過是心理上的極限。等到這極限崩塌，人們才敢于把目標投向遠方的天空。我認為，我們不應(yīng)該全盤接受固有的認知與共識，但也不應(yīng)盲目地全盤否定一切先人的遺產(chǎn)。應(yīng)該在經(jīng)歷沉思思考與權(quán)衡之后，理性審慎地抉擇，不拘于其中，又有理性突破的智慧、膽識與勇氣。且看雜交水稻之父袁隆平，面對雜交稻沒有未來的普遍認知，他不肯從，而是從自己的研究中看到可能性，奔向著夢想不斷挑戰(zhàn)與突破，終讓雜交稻的春風(fēng)吹遍中國大地。蘇炳添面對“黃種人跑不進9.8秒”的固有認知，結(jié)合自身的身體素質(zhì)，權(quán)衡之下不斷挑戰(zhàn)，最終突破了自我極限，跑出黃種人的新高度。莫拘泥固有認知，勇于突破自我極限。愿你我都能不被其束縛，在挑戰(zhàn)與突破中發(fā)現(xiàn)全新的自己。（843字）極突破限，永不設(shè)限當(dāng)醫(yī)學(xué)界給1英里跑設(shè)置生理極限時，萬萬想到有人能打破極限，更沒想到極限被突破后，突破4分鐘大關(guān)的人像雨后春筍般多了起來。由此觀之，極限并非不可突破，只是暫時未能做到這樣。突破自我極限，不設(shè)心靈上限，我們終于在對自己的極限的一次次趕超中走出認知局限，覓得更優(yōu)秀的自我。極限，乃由他人或自我所設(shè)置的一個絕不可能度過的關(guān)口。但其所具有的主觀性就說明其并非真的不能打破。而其存在會讓你心懷畏難心理，認為難以突破他。恰如第一個破4分鐘極限的人誕生后，為世人證明4分鐘是有可能的，僅僅46天又被他人打破紀錄，當(dāng)你為不為自己設(shè)限便會發(fā)覺自己永無極限，始終可再進一步。懷挑戰(zhàn)極限之心起跑，便可發(fā)現(xiàn)極限之桿并非高不可逾，于跳過極限后拓認知之邊界。極限，僅僅只是看起來高，做起來矮?！半s交水稻無優(yōu)勢論”“雜交水稻難配種”等科學(xué)權(quán)威早擺在那里的極限在袁隆平等人的攻關(guān)下一一攻克，以挑戰(zhàn)之心開墾雜交水稻領(lǐng)域的荒地；黃種人的十秒大關(guān)在蘇炳添、謝進業(yè)等人的艱力追趕下多次被破，以9秒83重塑黃種人的認知邊界。極限雖高，但其并未長腳，矢志突破，我們終將逾越；踏過極限，可見浩瀚而無邊界的認知之海。破除心理上，摘下內(nèi)心所向往的局限。井底的青蛙并非僅被限制在井中的天地當(dāng)中，但外界的美麗與無邊卻被鎖在它的心理上限之外。當(dāng)我們給自己設(shè)置心理上限，并經(jīng)過幾番嘗試固化這番認知后，心理上限便成為鎖死我們發(fā)展的“智子”。然倘若心懷對極限之外的好奇并付諸探索，我們便可不被拘束于高墻之下，于探索中嘗得一次成功的體現(xiàn)，便可不斷攀登極限的標簽。不為自己設(shè)限，我們便可登高百尺的危樓，用手摘下那貌似遙不可及的星辰。內(nèi)心不設(shè)限，自我無上限。當(dāng)始皇游行的車騎經(jīng)過，“彼可取而代之”的壯誓已預(yù)告了秦朝的滅亡與霸王的興起；當(dāng)黑白有別的歧視像煙霧繚繞，“我有一個夢想”的大鐘被敲響，振聾發(fā)聵；當(dāng)天安門城樓上的國歌奏響，“中華人民共和國今天成立了”的鄭重宣告徹底剝下了中華民族失去自信、淪為東亞病夫的心理自限。我們終在撤去心理上限的樊籬后找到不斷向上攀爬的梯子。時至今日，1英里3分43秒13的紀錄仍等待著我們?nèi)ネ黄啤＃?90字）標題擬寫一、祈使顯力度（直擊觀點，語氣堅定）《讓突破之心，擊碎認知牢籠》《用信念為刃，劃破極限壁壘》《以先驅(qū)為燈，照亮超越之路》《把每一次嘗試，都化作破界之力》《愿以青春之勇，挑戰(zhàn)所有“不可能”》二、對仗顯文采（句式工整，意蘊深遠）《認知破局，極限可越》《先驅(qū)拓路，后浪追光》《信念為基，突破為翼》《打破固有藩籬，開拓全新疆界》《一人破局啟新境，萬眾接力創(chuàng)巔峰》三、引用化用有韻味（底蘊厚重，貼合主題）《莫為“極限”遮望眼，敢憑突破踏新程》《乘風(fēng)破浪會有時，突破極限向蒼穹》《不設(shè)邊界行致遠，敢破常規(guī)譜新篇》四、修辭以形象（具象化抽象，生動鮮活）《極限如紙隔，一捅即天光》《掙脫認知枷鎖，奔赴無限可能》開頭段擬寫一、開門見山法范例1：所謂人類生理極限，多是固有