2025-2026學年高二語文期末沖刺卷試卷及答案2025-2026學年高二語文期末沖刺卷（試卷）注意事項：答卷前，考生務必將自己的姓名、班級、準考證號填寫在答題卡相應位置上。回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效?？荚嚱Y束后，將本試卷和答題卡一并交回。本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。一、現代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。意境是中國古典美學的核心范疇，也是中國傳統(tǒng)文學藝術的獨特標識。它貫穿于詩歌、散文、繪畫、書法等諸多藝術門類，承載著中華民族獨特的審美追求和精神意蘊。深入理解意境的內涵與特質，對于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升當代文學藝術創(chuàng)作的審美境界，具有重要意義。意境的形成離不開“意”與“境”的辯證統(tǒng)一。“意”是創(chuàng)作者的思想情感、審美趣味和理想追求，是意境的靈魂；“境”是創(chuàng)作者所描繪的具體物象、場景氛圍，是意境的載體。沒有“意”的統(tǒng)領，“境”便會淪為無生命力的純客觀物象堆砌；沒有“境”的依托，“意”也會顯得空洞抽象，難以被讀者感知。正如王國維在《人間詞話》中所言：“一切景語皆情語也?！眱?yōu)秀的文學作品，往往是“意”與“境”的完美融合，讓讀者在對具體物象的感知中，體悟到創(chuàng)作者蘊含其中的深層情感與思想。意境具有情景交融、虛實相生的特質。情景交融是意境的基本屬性，創(chuàng)作者將主觀情感融入客觀景物之中，使景物帶上情感色彩，情感借助景物得以具象化表達。比如杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，花與鳥本是自然物象，卻因詩人內心的憂國傷時之情而被賦予了悲戚的情感，實現了情與景的高度交融。虛實相生則是意境的重要表現手法，“實”是具體可感的物象場景，“虛”是由實境引發(fā)的聯想、想象和情感共鳴。實境是基礎，為虛境的產生提供依托；虛境是延伸，拓展了意境的空間維度和情感深度，讓讀者獲得更為豐富的審美體驗。意境還具有言有盡而意無窮的審美效果。中國傳統(tǒng)文學追求“言外之意”“韻外之致”，優(yōu)秀作品往往不會將情感和思想直白地表達出來，而是通過對意境的營造，引導讀者自行體悟。這種含蓄蘊藉的表達方式，使得意境具有了無限的解讀可能，不同讀者可以根據自身的人生閱歷和審美體驗，獲得不同的感悟。正如嚴羽在《滄浪詩話》中所說的“言有盡而意無窮”，這正是意境審美價值的核心所在。在當代文學創(chuàng)作中，傳承和借鑒意境理論具有重要的現實意義。當代創(chuàng)作者應深入學習中國古典美學中的意境理論，汲取其中的審美智慧，將“意”與“境”的辯證統(tǒng)一理念融入創(chuàng)作實踐，注重情景交融、虛實相生手法的運用，營造出富有感染力的意境。同時，還應結合時代特征和當代讀者的審美需求，對意境理論進行創(chuàng)新性發(fā)展，讓這一傳統(tǒng)美學范疇在當代文學創(chuàng)作中煥發(fā)出新的生機與活力，創(chuàng)作出更多符合時代精神、具有民族特色的優(yōu)秀作品。1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.意境是中國古典美學的唯一核心范疇，貫穿于諸多藝術門類，是中國傳統(tǒng)文學藝術的獨特標識。B.“意”是意境的靈魂，“境”是意境的載體，二者相互依存，缺少任何一方都無法形成完整的意境。C.虛實相生是意境的基本屬性，實境為虛境提供依托，虛境拓展了意境的空間維度和情感深度。D.當代創(chuàng)作者只需傳承意境理論，就能創(chuàng)作出符合時代精神、具有民族特色的優(yōu)秀作品。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A.文章開篇點明意境的重要地位，提出深入理解意境內涵與特質的意義，總領全文。B.文章第二段引用王國維的名言，旨在論證“意”與“境”辯證統(tǒng)一的關系，增強論證的權威性。C.文章第三、四段分別從情景交融、虛實相生的特質和言有盡而意無窮的審美效果兩個角度，對意境進行詳細闡述，邏輯清晰。D.文章結尾僅強調了傳承意境理論的重要性，未提及對其進行創(chuàng)新性發(fā)展的內容，論證不夠全面。3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）A.杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”一例，很好地體現了意境情景交融的基本屬性。B.中國傳統(tǒng)文學追求“言外之意”“韻外之致”，這與意境言有盡而意無窮的審美效果相符。C.不同讀者對同一優(yōu)秀作品的意境可能有不同感悟，這源于意境具有無限的解讀可能。D.意境理論是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳承和借鑒它有利于提升當代文學創(chuàng)作的審美境界。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一：近年來，“國潮”文化在青年群體中持續(xù)升溫，成為一種重要的文化現象?！皣薄笔菍⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現代潮流元素相結合，通過創(chuàng)新的表達方式呈現的一種文化形態(tài)。它涵蓋了服飾、美妝、食品、文創(chuàng)、影視等多個領域，憑借獨特的文化魅力和時尚感，受到廣大青年的熱烈追捧。據相關調查顯示，2024年我國“國潮”相關市場規(guī)模達到1.2萬億元，同比增長23.5%；其中，青年群體是“國潮”消費的主力軍，占比超過70%。青年對“國潮”產品的青睞，不僅體現了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同與熱愛，也反映了當代青年的文化自信和審美升級。他們不再盲目追捧國外品牌，而是更加注重產品的文化內涵和民族特色。材料二：“國潮”文化的興起，離不開文化自信的提升和國家政策的支持。隨著我國綜合國力的不斷增強，中華文化的影響力日益擴大，為“國潮”文化的發(fā)展奠定了堅實的基礎。同時，國家出臺了一系列扶持傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的政策，鼓勵企業(yè)挖掘傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素，進行創(chuàng)新性轉化和創(chuàng)造性發(fā)展，為“國潮”文化的興起提供了良好的政策環(huán)境。此外，新媒體技術的發(fā)展也為“國潮”文化的傳播提供了有力支撐。抖音、快手、小紅書等平臺成為“國潮”文化傳播的重要陣地，許多創(chuàng)作者通過短視頻、直播等形式，展示“國潮”產品、解讀傳統(tǒng)文化內涵，吸引了大量青年關注。比如，某“國潮”服飾品牌通過直播展示傳統(tǒng)刺繡工藝的制作過程，讓消費者深入了解產品背后的文化故事，極大地提升了產品的吸引力和影響力。材料三：雖然“國潮”文化發(fā)展勢頭良好，但也面臨著一些挑戰(zhàn)。一方面，部分“國潮”產品存在同質化嚴重的問題。一些企業(yè)缺乏對傳統(tǒng)文化的深入挖掘，只是簡單地將傳統(tǒng)元素進行堆砌，產品缺乏獨特的設計理念和文化內涵，難以滿足青年群體多樣化、個性化的需求。另一方面，部分“國潮”品牌存在過度營銷、質量參差不齊的問題，影響了“國潮”文化的整體形象。為推動“國潮”文化持續(xù)健康發(fā)展，需要多方共同努力。企業(yè)應深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內涵，結合現代設計理念和技術，打造具有獨特文化魅力和高品質的產品；政府應加強監(jiān)管，規(guī)范“國潮”市場秩序，打擊虛假營銷、以次充好等行為；青年群體應理性看待“國潮”文化，樹立正確的消費觀念，自覺抵制劣質“國潮”產品，推動“國潮”文化向更高質量、更可持續(xù)的方向發(fā)展。4.下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.“國潮”文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現代潮流元素結合的產物，涵蓋多個領域。B.2024年我國“國潮”相關市場規(guī)模增長顯著，青年群體是“國潮”消費的主要力量。C.青年追捧“國潮”產品，完全是因為“國潮”產品的文化內涵和民族特色。D.青年對“國潮”的青睞，體現了當代青年的文化自信和審美升級。5.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（3分）A.我國綜合國力的增強和中華文化影響力的擴大，是“國潮”文化興起的根本原因。B.新媒體技術的發(fā)展為“國潮”文化傳播提供了支撐，抖音、快手等平臺是主要傳播陣地。C.只要企業(yè)深入挖掘傳統(tǒng)文化內涵，就能解決“國潮”產品同質化嚴重的問題。D.規(guī)范“國潮”市場秩序，打擊不良行為，是推動“國潮”文化健康發(fā)展的唯一途徑。6.請結合三則材料，概括推動“國潮”文化持續(xù)健康發(fā)展的有效措施。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成7-9題。油紙傘下的鄉(xiāng)愁林曉雨老家的閣樓上，藏著一把老舊的油紙傘。傘面是淡淡的青藍色，上面印著幾枝疏淡的梅花，傘骨是溫潤的竹材，經過歲月的打磨，泛著柔和的光澤。每次回到老家，我都會忍不住爬上閣樓，輕輕撫摸這把油紙傘，仿佛觸摸到了歲月的溫度，也喚醒了心底深處的鄉(xiāng)愁。這把油紙傘是奶奶留給我的。小時候，每逢雨天，奶奶總會撐著這把油紙傘來接我放學。雨水順著傘面滑落，形成一道道細密的水簾，將我和奶奶籠罩在一片小小的溫暖天地里。奶奶的手握著傘柄，掌心的溫度透過竹材傳遞過來，讓我心里格外安穩(wěn)。走在鄉(xiāng)間的小路上，雨水打濕了路面，濺起細碎的水花，油紙傘發(fā)出輕微的“沙沙”聲，像是奶奶在耳邊輕聲呢喃。奶奶是個心靈手巧的人，這把油紙傘就是她親手制作的。她告訴我，制作油紙傘是個細致活兒，從選竹、制骨、裱紙到上油、繪畫，每一個步驟都不能馬虎。選竹要選生長了三五年的毛竹，質地堅硬，不易變形；制骨要經過蒸煮、晾曬、打磨等多道工序，才能讓傘骨既堅固又輕便；裱紙要用特制的皮紙，一張一張仔細粘貼，確保傘面平整光滑；上油則要用天然的桐油，反復涂刷，才能讓油紙傘防水耐用。最后，再在傘面上畫上自己喜歡的圖案，一把精美的油紙傘就做成了。在我的記憶里，奶奶的房間里總是放著各種制作油紙傘的材料。閑暇時，她就坐在窗邊，專注地制作油紙傘。陽光透過窗欞灑在她身上，將她的身影拉得很長。我常常坐在她身邊，看她靈巧的雙手在竹材和皮紙間穿梭，看她用畫筆在傘面上勾勒出一朵朵梅花、一只只小鳥。奶奶說，油紙傘不僅是遮雨的工具，更是一種念想，一把油紙傘，承載著一家人的平安和期盼。后來，我離開老家，去城里讀高中、上大學，回家的次數越來越少。每次離開時，奶奶都會把這把油紙傘塞進我的行李箱，叮囑我說：“帶上吧，下雨天用得上，看到它，就像奶奶在你身邊一樣?！背抢锏挠晏?，我很少撐開這把油紙傘，它太老舊了，與城市的繁華格格不入。但我總會把它妥善地收在衣柜里，每當思念奶奶、思念老家時，就會拿出來看看，仿佛又回到了那個撐著油紙傘、依偎在奶奶身邊的童年時光。去年，奶奶永遠地離開了我。我回到老家，再次爬上閣樓，看到這把油紙傘，淚水忍不住奪眶而出。我輕輕撐開它，傘面依舊完好，只是顏色變得更加深沉，傘骨上的光澤也愈發(fā)溫潤。恍惚間，我仿佛又看到了奶奶撐著這把油紙傘來接我放學的身影，聽到了她溫柔的呢喃聲。如今，這把油紙傘已經陪伴了我二十多年。它不僅是一件老舊的物品，更是奶奶的愛與思念的載體，是我鄉(xiāng)愁的寄托。每當我遇到困難和挫折時，只要看到這把油紙傘，就會想起奶奶的叮囑和期盼，心中就會充滿勇氣和力量。我知道，無論我走多遠，這把油紙傘都會像一盞明燈，指引我回到家鄉(xiāng)的方向。7.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文章開篇對油紙傘的細節(jié)描寫，既寫出了油紙傘的老舊與精致，也為下文抒發(fā)鄉(xiāng)愁奠定了感情基調。B.文章通過回憶奶奶制作油紙傘的過程，展現了奶奶的心靈手巧，也體現了油紙傘承載的傳統(tǒng)文化內涵。C.文中寫“城里的雨天，我很少撐開這把油紙傘”，是因為油紙傘老舊，與城市繁華格格不入，暗示了傳統(tǒng)物件在現代社會的落寞。D.文章結尾將油紙傘比作“一盞明燈”，生動形象地寫出了油紙傘對“我”的精神指引，升華了鄉(xiāng)愁的主題。8.結合全文，概括油紙傘在“我”心中的意義。（5分）9.本文以“油紙傘”為線索，敘事抒情。請簡要分析這種寫作手法的好處。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為也’?！蓖跖枨?。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之。乃令張儀佯去秦，厚幣委質事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商、於之地六百里。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古?，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。10.下列對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A.博聞強志志：記憶B.屈平屬草稿未定屬：撰寫C.平伐其功伐：討伐D.其文約，其辭微微：含蓄11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.左徒，楚國官名，主要職責是輔佐楚王處理國事，參與制定政令，接待諸侯賓客等。B.憲令，指國家的重要法令，與《史記·商君列傳》中“為田開阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權衡丈尺”中的“法令”含義相同。C.離騷，是屈原的代表作，是我國古代最長的敘事詩，對后世詩歌創(chuàng)作產生了深遠影響。D.帝嚳、齊桓、湯、武，均為歷史上的賢明君主，屈原在《離騷》中提及他們，旨在借古諷今，諷刺當時的社會現實。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.屈原才華橫溢，深受楚懷王信任，他不僅博聞強識，明于治亂，還嫻于辭令，能出色地完成外交任務。B.上官大夫因嫉妒屈原的才能，向楚懷王進讒言，導致楚懷王發(fā)怒并疏遠了屈原，這是屈原遭遇不幸的直接原因。C.屈原創(chuàng)作《離騷》的原因是憂愁幽思，他在文中借歷史人物抒發(fā)了自己的怨憤之情，展現了高尚的志行和愛國情懷。D.楚懷王輕信張儀的謊言，斷絕了與齊國的同盟關系，最終導致楚國在與秦國的戰(zhàn)爭中慘敗，這體現了楚懷王的昏庸無能。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。（2）信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。念奴嬌·赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。14.下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.開篇“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，氣勢磅礴，意境開闊，奠定了全詞雄渾豪放的基調。B.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，運用夸張、比喻的修辭手法，描繪了赤壁古戰(zhàn)場的壯麗景色。C.“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”，通過描寫周瑜新婚燕爾、意氣風發(fā)的形象，襯托出自己年老無為的境遇。D.結尾“人生如夢，一尊還酹江月”，表達了作者對人生短暫的悲觀失望之情，是全詞的敗筆。15.這首詞是如何將寫景、詠史、抒情融為一體的？請結合詞句簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，7分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（7分）（1）《離騷》中，屈原用“________________，________________”兩句表明自己堅持真理、寧死不屈的決心。（2）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，描寫赤壁古戰(zhàn)場壯麗景色的句子是“________________，________________，________________”。（3）《琵琶行》中，白居易用“________________，________________”兩句描寫了琵琶女彈奏結束后，周圍環(huán)境的寂靜。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成17-19題。傳統(tǒng)文化是民族的根與魂，傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，是每個中華兒女的責任與使命。在新時代背景下，傳承傳統(tǒng)文化需要________________，既要堅守傳統(tǒng)的核心內涵，又要結合現代生活方式和審美需求，進行創(chuàng)新性發(fā)展。近年來，許多地方和企業(yè)都在積極探索傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的路徑。比如，一些傳統(tǒng)手工藝人通過直播的方式，向觀眾展示傳統(tǒng)技藝的制作過程，讓更多人了解傳統(tǒng)手工藝的魅力；一些文創(chuàng)企業(yè)將傳統(tǒng)紋樣、神話故事等元素融入現代設計中，推出了一系列深受年輕人喜愛的文創(chuàng)產品；還有一些地方將傳統(tǒng)節(jié)日與旅游產業(yè)相結合，舉辦豐富多彩的民俗活動，讓游客在體驗傳統(tǒng)節(jié)日氛圍的同時，感受傳統(tǒng)文化的博大精深。傳承傳統(tǒng)文化，不僅要注重形式上的創(chuàng)新，更要注重內涵的挖掘和傳播。傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的哲學思想、人文精神和道德理念，這些都是中華民族寶貴的精神財富。我們要通過多種方式，讓人們深入了解傳統(tǒng)文化的內涵，________________傳統(tǒng)文化的精神價值，增強對傳統(tǒng)文化的認同感和歸屬感。同時，傳承傳統(tǒng)文化也需要年輕一代的積極參與。年輕一代是傳統(tǒng)文化傳承的主力軍，他們具有開闊的視野和創(chuàng)新的思維，能夠為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新注入新的活力。我們要引導年輕人走近傳統(tǒng)文化、了解傳統(tǒng)文化、熱愛傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在年輕一代的手中得到更好的傳承和發(fā)展。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（3分）A.與時俱進領悟肩負B.推陳出新領悟承擔C.與時俱進領會承擔D.推陳出新領會肩負18.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（3分）A.還有一些地方將傳統(tǒng)節(jié)日與旅游產業(yè)相結合，舉辦豐富多彩的民俗活動，讓游客在體驗傳統(tǒng)節(jié)日氛圍的同時，感受傳統(tǒng)文化的博大精深。B.還有一些地方將傳統(tǒng)節(jié)日與旅游產業(yè)相結合，舉辦豐富多彩的民俗活動，游客在體驗傳統(tǒng)節(jié)日氛圍的同時，感受傳統(tǒng)文化的博大精深。C.還有一些地方將傳統(tǒng)節(jié)日與旅游產業(yè)相結合，舉辦豐富多彩的民俗活動，讓游客在感受傳統(tǒng)文化的博大精深的同時，體驗傳統(tǒng)節(jié)日氛圍。D.還有一些地方將傳統(tǒng)節(jié)日與旅游產業(yè)相結合，舉辦豐富多彩的民俗活動，使游客在體驗傳統(tǒng)節(jié)日氛圍的同時，感受傳統(tǒng)文化的博大精深。19.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（3分）A.讓傳統(tǒng)文化在當代社會煥發(fā)出新的生機與活力B.傳統(tǒng)文化在當代社會煥發(fā)出新的生機與活力C.使傳統(tǒng)文化在當代社會煥發(fā)出新的生機與活力D.傳統(tǒng)文化得以在當代社會煥發(fā)出新的生機與活力（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）20.請根據以下信息，為“國潮文化”下一個定義，要求語言簡潔明了，不超過70個字。（5分）國潮文化是一種新興的文化形態(tài)，它將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現代潮流元素相結合，通過創(chuàng)新的表達方式呈現，涵蓋多個領域，深受青年群體喜愛。21.請以“傳承傳統(tǒng)文化，點亮青春夢想”為主題，寫一段不少于80字的文字，要求運用比喻和排比的修辭手法。（6分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）“國潮”文化的興起，讓我們看到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力與影響力。它告訴我們，傳統(tǒng)文化并非過時的古董，而是可以通過創(chuàng)新的方式與現代生活相結合，煥發(fā)出新的生機與活力。傳承是創(chuàng)新的基礎，創(chuàng)新是傳承的動力，只有在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正融入當代生活，滋養(yǎng)一代又一代的中華兒女。請結合以上材料，以“傳承中的創(chuàng)新”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。2025-2026學年高二語文期末沖刺卷（答案）一、現代文閱讀（一）論述類文本閱讀1.B（A項“唯一核心范疇”錯誤，原文是“核心范疇”；C項“虛實相生是意境的基本屬性”錯誤，情景交融是意境的基本屬性；D項“只需……就能……”表述過于絕對，當代創(chuàng)作者還需結合時代特征和當代讀者的審美需求進行創(chuàng)新性發(fā)展。）2.D（文章結尾既強調了傳承意境理論的重要性，也提及了對其進行創(chuàng)新性發(fā)展的內容，論證全面。）3.C（不同讀者對同一優(yōu)秀作品的意境有不同感悟，不僅源于意境具有無限的解讀可能，還與讀者自身的人生閱歷和審美體驗有關。）（二）實用類文本閱讀4.C（“完全是因為”表述過于絕對，青年追捧“國潮”產品，除了因為其文化內涵和民族特色，還因為其時尚感等因素。）5.B（A項“根本原因”錯誤，材料中未提及；C項“只要……就能……”表述過于絕對；D項“唯一途徑”錯誤，推動“國潮”文化健康發(fā)展需要多方共同努力。）6.①企業(yè)：深入挖掘傳統(tǒng)文化核心內涵，結合現代設計理念和技術，打造高品質、有獨特文化魅力的產品；②政府：加強監(jiān)管，規(guī)范市場秩序，打擊虛假營銷、以次充好等行為；③青年群體：理性看待“國潮”文化，樹立正確消費觀念，抵制劣質產品；④借助新媒體技術，創(chuàng)新傳播形式，擴大“國潮”文化影響力。（每點2分，答出3點即可滿分）（三）文學類文本閱讀7.C（“暗示了傳統(tǒng)物件在現代社會的落寞”表述錯誤，文中寫“我很少撐開這把油紙傘”，主要是因為對油紙傘的珍視，以及它承載著對奶奶的思念，并非暗示傳統(tǒng)物件的落寞。）8.①奶奶愛與思念的載體；②“我”鄉(xiāng)愁的寄托；③童年美好時光的象征；④給予“我”勇氣和力量的精神支撐；⑤傳統(tǒng)文化的具象體現。（每點1分，答出5點即可滿分）9.①貫穿全文，使文章結構嚴謹，脈絡清晰。文章圍繞油紙傘，依次寫了童年時奶奶撐傘接“我”放學、奶奶制作油紙傘的過程、離開老家時奶奶叮囑“我”帶上油紙傘、奶奶去世后“我”對油紙傘的珍視等內容，敘事連貫。②寄托情感，油紙傘是情感的載體。作者通過對油紙傘的描寫，抒發(fā)了對奶奶的思念、對童年時光的懷念以及對家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁。③凸顯主題，油紙傘象征著奶奶的愛、傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)愁，通過對油紙傘的描寫，突出了文章傳承親情、銘記鄉(xiāng)愁的主題。（每點2分，共6分）二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀10.C（伐：夸耀。）11.C（《離騷》是我國古代最長的政治抒情詩，不是敘事詩。）12.B（上官大夫進讒言是屈原遭遇不幸的直接原因之一，根本原因是楚懷王的昏庸無能和當時楚國的政治環(huán)境。）13.（1）屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，諂媚小人蒙蔽了君主的眼睛，邪惡不正的人危害公正，端方正直的人不被容納。（“疾”“聰”“讒諂”“方正”各1分，句意2分）（2）誠信卻被懷疑，忠誠卻被誹謗，能沒有怨恨嗎？屈原創(chuàng)作《離騷》，大概是由怨恨產生的。（“見”“謗”“蓋”各1分，句意2分）（二）古代詩歌閱讀14.D（結尾“人生如夢，一尊還酹江月”，并非表達悲觀失望之情，而是作者在歷經仕途坎坷后，表現出的一種曠達的人生態(tài)度，不是全詞的敗筆。）15.①寫景：開篇“大江東去”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，描繪了長江奔騰不息、赤壁古戰(zhàn)場壯麗雄奇的景色，為下文詠史抒情奠定了雄渾的基調。②詠史：詞的下闋“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，追憶了周瑜當年赤壁破曹的英雄事跡，展現了周瑜的英姿與才華。③抒情：作者通過對赤壁景色的描寫和對周瑜英雄事跡的追憶，抒發(fā)了對歷史英雄的敬仰之情，同時也借“多情應笑我，早生華發(fā)”抒發(fā)了自己懷才不遇、年老無為的感慨，最后以“人生如夢，一尊還酹江月”表達了曠達的人生態(tài)度。全詞將寫景、詠史、抒情融為一體，情景交融，意蘊深厚。（每點2分，共6分）（三）名篇名句默寫16.（1）亦余心之所善兮雖九死其猶未悔（2）亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪（3）東船西舫悄無言唯見江心秋月白（每空1分，有錯別字則該空不得分）三、語言文字運用（一）語言文字運用Ⅰ17.B（推陳出新：去掉舊事物的糟