一、“而”字連詞用法的核心定位與教學(xué)價(jià)值演講人“而”字連詞用法的核心定位與教學(xué)價(jià)值01“而”字連詞用法的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練與思維建模02“而”字連詞用法的分類(lèi)解析與課本實(shí)例印證03總結(jié)與升華：“而”字背后的文言思維與文化傳承04目錄2025九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)文言文“而”字連詞用法課件作為深耕初中語(yǔ)文教學(xué)十余年的一線教師，我深知文言文虛詞教學(xué)是九年級(jí)語(yǔ)文的重難點(diǎn)。在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生面對(duì)“而”字時(shí)，常因用法靈活、語(yǔ)境多變而混淆。2025年新版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)所選文言文（如《曹劌論戰(zhàn)》《魚(yú)我所欲也》《送東陽(yáng)馬生序》等）中，“而”字高頻出現(xiàn)，系統(tǒng)梳理其連詞用法，不僅能提升學(xué)生文言文閱讀能力，更能為中考文言文板塊打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。今天，我們就從“而”字的基本特性出發(fā)，結(jié)合課本實(shí)例，逐步拆解其連詞用法。01“而”字連詞用法的核心定位與教學(xué)價(jià)值1文言虛詞體系中的“而”字地位在文言虛詞家族中，“而”字是典型的“多面手”?！豆糯鷿h語(yǔ)虛詞詞典》統(tǒng)計(jì)顯示，“而”字在先秦兩漢文獻(xiàn)中的使用頻率位列虛詞前5，其中約80%的用例為連詞。九年級(jí)下冊(cè)文言文所選篇目（如《孟子》《左傳》《宋濂文集》等）多屬經(jīng)典文言，“而”字作為連接邏輯關(guān)系的關(guān)鍵載體，其用法直接影響句意理解。例如《魚(yú)我所欲也》中“由是則生而有不用也”一句，若誤判“而”為承接關(guān)系，便會(huì)曲解“生而不用”的轉(zhuǎn)折深意。2九年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知痛點(diǎn)與教學(xué)目標(biāo)通過(guò)課前調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)85%的學(xué)生能識(shí)別“而”字為連詞，但僅30%能準(zhǔn)確區(qū)分其具體用法。常見(jiàn)誤區(qū)包括：將并列關(guān)系的“而”譯為“并且”時(shí)忽略前后成分的平等性；將修飾關(guān)系的“而”誤判為承接關(guān)系；對(duì)轉(zhuǎn)折關(guān)系的“而”僅停留在“但是”的表層翻譯，未深入語(yǔ)境分析邏輯對(duì)立。因此，本課件的核心目標(biāo)是：明確“而”字作為連詞的6類(lèi)常見(jiàn)用法（并列、承接、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、修飾、因果）；結(jié)合課本實(shí)例總結(jié)每類(lèi)用法的判斷依據(jù)；構(gòu)建“語(yǔ)境分析+語(yǔ)法驗(yàn)證”的解題思維模型。02“而”字連詞用法的分類(lèi)解析與課本實(shí)例印證1并列關(guān)系：平等共現(xiàn)的“雙向紐帶”定義：連接兩個(gè)結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義地位平等的詞或短語(yǔ)，前后成分無(wú)主次、先后之分，可譯為“和”“又”或不譯。判斷依據(jù)：前后成分詞性相同（多為動(dòng)詞、形容詞或名詞短語(yǔ)），互換位置后句意基本不變。課本實(shí)例：《曹劌論戰(zhàn)》：“登軾而望之”——此處“而”易被誤判為承接，實(shí)則“登軾”與“望之”是同時(shí)發(fā)生的兩個(gè)動(dòng)作（登上車(chē)前橫木，同時(shí)瞭望齊軍），屬并列關(guān)系。若改為“望之而登軾”，雖動(dòng)作順序變化，但“登”與“望”的平等性未變。《魚(yú)我所欲也》：“舍生而取義者也”——“舍生”與“取義”是同一選擇的兩個(gè)方面，無(wú)先后輕重，譯為“舍棄生命，選取道義”，“而”表并列。1并列關(guān)系：平等共現(xiàn)的“雙向紐帶”教學(xué)提示：并列關(guān)系的“而”需特別注意與承接關(guān)系的區(qū)分（見(jiàn)2.2），關(guān)鍵在于是否存在時(shí)間或邏輯上的先后順序。2承接關(guān)系：順次推進(jìn)的“時(shí)間鏈條”定義：連接兩個(gè)在時(shí)間或邏輯上先后發(fā)生的動(dòng)作或事件，前后有“先做A，后做B”的順承關(guān)系，可譯為“然后”“接著”。判斷依據(jù)：前后成分多為動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)，且后者動(dòng)作在前一動(dòng)作完成后發(fā)生，不可調(diào)換順序。課本實(shí)例：《送東陽(yáng)馬生序》：“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！薄渲小百蛊湫缾偅瑒t又請(qǐng)焉”可簡(jiǎn)化為“俟欣悅而請(qǐng)”，“俟欣悅”（等待老師高興）是“請(qǐng)”（請(qǐng)教）的前提，“而”表承接?！恫軇フ搼?zhàn)》：“下視其轍，登軾而望之”——前文“下視其轍”（下車(chē)查看車(chē)轍）與后文“登軾望之”（上車(chē)瞭望）是連續(xù)動(dòng)作，“而”在此處連接兩個(gè)先后發(fā)生的行為，屬承接。2承接關(guān)系：順次推進(jìn)的“時(shí)間鏈條”教學(xué)提示：部分句子因動(dòng)作緊湊易混淆并列與承接，如“啟窗而觀”（《核舟記》），“啟窗”后“觀”，是先開(kāi)后看，屬承接；而“溪深而魚(yú)肥”（《醉翁亭記》）中“深”與“肥”是同時(shí)存在的狀態(tài)，屬并列。3遞進(jìn)關(guān)系：逐層深入的“意義升級(jí)”定義：連接兩個(gè)語(yǔ)義上后項(xiàng)比前項(xiàng)更進(jìn)一層的成分，強(qiáng)調(diào)后者程度更深、范圍更廣或情感更強(qiáng)烈，可譯為“而且”“并且”。判斷依據(jù)：后項(xiàng)需在前項(xiàng)基礎(chǔ)上有“更進(jìn)一層”的邏輯，常與“非獨(dú)”“不僅”等詞呼應(yīng)。課本實(shí)例：《魚(yú)我所欲也》：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！薄粞a(bǔ)全邏輯為“人皆有之而賢者能勿喪”，“而”連接“人皆有”與“賢者能勿喪”，后者是對(duì)前者的遞進(jìn)（不僅人人有，賢者更能保持）?！渡趹n患，死于安樂(lè)》：“困于心，衡于慮，而后作?！薄袄в谛摹保▋?nèi)心困惑）→“衡于慮”（思慮阻塞）→“而后作”（有所作為），雖“而”在此表承接，但“困”“衡”“作”本身是逐層深入的心理變化，可輔助理解遞進(jìn)邏輯。3遞進(jìn)關(guān)系：逐層深入的“意義升級(jí)”教學(xué)提示：遞進(jìn)關(guān)系的“而”在九年級(jí)下冊(cè)課文中出現(xiàn)頻率較低，需結(jié)合上下文語(yǔ)義的“升級(jí)”特征判斷，避免與并列關(guān)系混淆（并列無(wú)程度差異）。4轉(zhuǎn)折關(guān)系：矛盾對(duì)立的“邏輯反轉(zhuǎn)”定義：連接兩個(gè)語(yǔ)義相反或相對(duì)的成分，后項(xiàng)與前項(xiàng)在情理、事實(shí)或預(yù)期上相反，可譯為“但是”“卻”。判斷依據(jù)：前后成分存在“本應(yīng)A，卻B”的對(duì)立關(guān)系，翻譯時(shí)需體現(xiàn)語(yǔ)義沖突。課本實(shí)例：《魚(yú)我所欲也》：“由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。”——“由是則生”（通過(guò)某種手段可以生存）與“有不用”（卻不采用）形成對(duì)立，“而”表轉(zhuǎn)折，譯為“卻”。《送東陽(yáng)馬生序》：“足膚皸裂而不知”——“足膚皸裂”（身體痛苦）與“不知”（感覺(jué)不到）矛盾，“而”表轉(zhuǎn)折，突出求學(xué)專注。教學(xué)提示：轉(zhuǎn)折關(guān)系是學(xué)生最易識(shí)別的用法，但需注意“而”表轉(zhuǎn)折時(shí)，前后不一定是反義詞，而是邏輯上的對(duì)立（如“生”與“不用生”）。5修飾關(guān)系：狀態(tài)依附的“方式補(bǔ)充”定義：連接狀語(yǔ)與中心語(yǔ)，前項(xiàng)表示后項(xiàng)動(dòng)作的方式、狀態(tài)或時(shí)間，后項(xiàng)是前項(xiàng)的核心動(dòng)作，可譯為“著”“地”或不譯。判斷依據(jù)：前項(xiàng)多為動(dòng)詞、形容詞或短語(yǔ)，后項(xiàng)為核心動(dòng)詞，前項(xiàng)是后項(xiàng)的“怎樣做”或“何時(shí)做”。課本實(shí)例：《曹劌論戰(zhàn)》：“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！薄拔摹跋乱暺滢H，登軾而望之”中“登軾”是“望”的方式（“登上車(chē)前橫木來(lái)望”），“而”表修飾，譯為“著”（登上橫木，望著齊軍）?！端蜄|陽(yáng)馬生序》：“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)?！薄裳a(bǔ)為“執(zhí)經(jīng)而叩問(wèn)”，“執(zhí)經(jīng)”（拿著經(jīng)書(shū)）是“叩問(wèn)”（請(qǐng)教）的方式，“而”表修飾。5修飾關(guān)系：狀態(tài)依附的“方式補(bǔ)充”教學(xué)提示：修飾關(guān)系的“而”常被誤判為承接，關(guān)鍵區(qū)別在于：修飾關(guān)系中前項(xiàng)是后項(xiàng)的伴隨狀態(tài)（同時(shí)發(fā)生），承接關(guān)系中前項(xiàng)是后項(xiàng)的前提（先后發(fā)生）。例如“笑而應(yīng)曰”（笑著回答）是修飾（笑與應(yīng)同時(shí)），“溫故而知新”（溫習(xí)舊知然后獲得新知）是承接（溫故后知新）。6因果關(guān)系：邏輯推導(dǎo)的“前因后果”定義：連接前因與后果，前項(xiàng)是原因，后項(xiàng)是結(jié)果，可譯為“因此”“所以”（此用法在九年級(jí)下冊(cè)課文中較少，需結(jié)合語(yǔ)境辨析）。課本實(shí)例：《孟子告子下》（雖非下冊(cè)課文，但可輔助理解）：“生于憂患而死于安樂(lè)也。”——“生于憂患”（因憂患而生存）與“死于安樂(lè)”（因安樂(lè)而滅亡），“而”表因果?！恫軇フ搼?zhàn)》：“夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！薄艉?jiǎn)化為“視其轍亂而逐之”，“視其轍亂”（看到車(chē)轍亂）是“逐之”（追擊）的原因，“而”可理解為因果。教學(xué)提示：因果關(guān)系的“而”需嚴(yán)格結(jié)合上下文邏輯，九年級(jí)下冊(cè)課文中多為隱性因果，需引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“為什么做后項(xiàng)”來(lái)反推前項(xiàng)是否為原因。03“而”字連詞用法的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練與思維建模1課內(nèi)經(jīng)典句段辨析（附答案與解析）練習(xí)1：《魚(yú)我所欲也》“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之”選項(xiàng)：A.并列B.轉(zhuǎn)折C.承接D.修飾答案：B解析：“鄉(xiāng)為身死而不受”（從前為了道義寧愿死也不接受）與“今為宮室之美為之”（現(xiàn)在為了宮室華美卻接受）形成對(duì)比，“而”表轉(zhuǎn)折，譯為“卻”。練習(xí)2：《送東陽(yáng)馬生序》“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”選項(xiàng)：A.轉(zhuǎn)折B.承接C.遞進(jìn)D.修飾答案：A解析：“足膚皸裂”（身體痛苦）與“不知”（感覺(jué)不到）矛盾，“而”表轉(zhuǎn)折，突出求學(xué)時(shí)的專注。1課內(nèi)經(jīng)典句段辨析（附答案與解析）練習(xí)3：《曹劌論戰(zhàn)》“下視其轍，登軾而望之”選項(xiàng)：A.并列B.承接C.修飾D.遞進(jìn)答案：B解析：“下視其轍”（先下車(chē)看車(chē)轍）后“登軾望之”（再上車(chē)瞭望），動(dòng)作有先后，“而”表承接。2課外拓展遷移（選自《論語(yǔ)》《史記》等經(jīng)典）練習(xí)4：《論語(yǔ)為政》“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”練習(xí)5：《史記陳涉世家》“傭者笑而應(yīng)曰：‘若為傭耕，何富貴也？’”解析：前“而”連接“學(xué)”與“不思”，表轉(zhuǎn)折（只學(xué)習(xí)卻不思考）；后“而”同理，表轉(zhuǎn)折（只思考卻不學(xué)習(xí)）。解析：“笑”是“應(yīng)”的伴隨狀態(tài)（笑著回答），“而”表修飾。3解題思維模型構(gòu)建驗(yàn)翻譯：代入常見(jiàn)連詞（和、然后、但是、地等），看是否通順；看位置：確定“而”連接的前后成分（詞/短語(yǔ)/句子）；析關(guān)系：分析前后成分的邏輯（是否并列、先后、對(duì)立等）；聯(lián)語(yǔ)境：結(jié)合上下文，確認(rèn)最貼合的用法（如轉(zhuǎn)折需有語(yǔ)義沖突）。通過(guò)以上練習(xí)，可總結(jié)“四步判斷法”：04總結(jié)與升華：“而”字背后的文言思維與文化傳承總結(jié)與升華：“而”字背后的文言思維與文化傳承回顧本節(jié)課，我們從“而”字的連詞用法出發(fā)，梳理了并列、承接、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、修飾、因果6類(lèi)核心用法，并通過(guò)課本實(shí)例與實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練深化了理解。但“而”字的價(jià)值遠(yuǎn)不止于此——它是文言語(yǔ)法的“邏輯紐帶”，更是古人思維的“隱形脈絡(luò)”。記得去年帶學(xué)生復(fù)習(xí)《魚(yú)我所欲也》時(shí)，有位學(xué)生問(wèn)：“‘由是則生而有不用也’中的‘而’，為什么不是承接？”我引導(dǎo)他結(jié)合孟子的“義利之辨”分析：孟子強(qiáng)調(diào)“義”高于“生”，所以“生”與“不用生”的對(duì)立，正是“而”字轉(zhuǎn)折用法的核心——它不僅連接了兩個(gè)動(dòng)作，更傳遞了古人“舍生取義”的價(jià)值選擇。這讓我深刻意識(shí)到