2026年甘肅省蘭州市高二政治上冊(cè)月考考試試卷及答案考試時(shí)間：90分鐘滿分：100分姓名：________班級(jí)：________一、選擇題（共25小題，每小題2分，計(jì)50分）1、下列屬于哲學(xué)基本問題的是

A.思維和存在的關(guān)系問題

B.矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系

C.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系

D.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系2、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的

A.唯心主義觀點(diǎn)

B.唯物主義觀點(diǎn)

C.形而上學(xué)觀點(diǎn)

D.辯證法觀點(diǎn)3、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的

A.世界觀

B.方法論

C.世界觀和方法論

D.認(rèn)識(shí)論4、下列體現(xiàn)“世界是物質(zhì)的”觀點(diǎn)的是

A.心外無物

B.氣者，理之依也

C.存在就是被感知

D.理在事先5、人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，其存在和發(fā)展基礎(chǔ)是

A.人的意識(shí)

B.自然地理環(huán)境、人口、生產(chǎn)方式

C.政治制度

D.文化發(fā)展6、認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力是

A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)

B.階級(jí)斗爭

C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾

D.實(shí)踐7、認(rèn)識(shí)的最終目的是

A.認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)

B.改造客觀世界

C.獲得真理

D.滿足個(gè)人求知欲8、真理具有客觀性、具體性和條件性，這說明

A.真理是永恒不變的

B.真理在特定條件下才有效

C.真理是主觀的

D.真理是相對(duì)的9、下列屬于唯物辯證法聯(lián)系觀的是

A.事物之間相互依存

B.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D.事物的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的10、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)不斷反復(fù)、無限發(fā)展的過程，說明真理是

A.絕對(duì)的

B.相對(duì)的

C.不可知的

D.發(fā)展的11、唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是

A.質(zhì)量互變規(guī)律

B.否定之否定規(guī)律

C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

D.聯(lián)系的觀點(diǎn)12、辯證的否定是事物的

A.否定

B.發(fā)展

C.自我否定

D.發(fā)展和聯(lián)系13、創(chuàng)新必須以實(shí)踐為基礎(chǔ)，這是因?yàn)樵趯?shí)踐中

A.能夠發(fā)現(xiàn)新問題

B.可以形成新理論

C.可以創(chuàng)造新方法

D.能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步14、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，這說明

A.文化決定人的行為方式

B.文化是社會(huì)發(fā)展的決定因素

C.文化對(duì)人具有潛移默化的影響

D.文化是人類特有的現(xiàn)象15、文化創(chuàng)新的根本目的是

A.發(fā)展民族文化

B.滿足人們的精神需求

C.推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步

D.弘揚(yáng)中華文化16、中華文化具有源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)，其根本原因是

A.漢字的使用

B.漢字的演變

C.中華文化的傳承

D.中華文化的包容性17、中華民族精神的核心是

A.愛國主義

B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

C.勤勞勇敢

D.自強(qiáng)不息18、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是文化建設(shè)的

A.中心環(huán)節(jié)

B.重要內(nèi)容

C.核心任務(wù)

D.根本保證19、國際組織在國際社會(huì)中發(fā)揮重要作用，但其本質(zhì)是

A.經(jīng)濟(jì)合作組織

B.政治聯(lián)盟組織

C.國家之間的協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)

D.維護(hù)世界和平與發(fā)展的組織20、國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，這是指國家的本質(zhì)是

A.社會(huì)屬性

B.階級(jí)屬性

C.文化屬性

D.法律屬性21、現(xiàn)代國家的管理形式主要有

A.民主共和制

B.君主立憲制

C.共和制與君主制

D.代議制與民主制22、聯(lián)邦制體現(xiàn)的國家結(jié)構(gòu)形式是

A.國家權(quán)力分散

B.國家權(quán)力集中

C.民主監(jiān)督

D.依法治國23、美國的兩黨制是

A.民主黨的制度

B.共和黨的制度

C.資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部不同集團(tuán)利益的體現(xiàn)

D.社會(huì)主義制度的體現(xiàn)24、世界貿(mào)易組織的核心目標(biāo)是

A.促進(jìn)文化交流

B.維護(hù)世界和平

C.推動(dòng)貿(mào)易自由化

D.建立國際政治新秩序25、下列屬于聯(lián)合國主要機(jī)構(gòu)的是

A.國際貨幣基金組織

B.世界衛(wèi)生組織

C.安全理事會(huì)

D.亞太經(jīng)合組織二、非選擇題（共4小題，計(jì)50分）26、（12分）簡要說明世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。結(jié)合實(shí)際舉例說明規(guī)律的客觀性。答：世界是物質(zhì)的，是指世界的本質(zhì)是客觀存在的；物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，指物質(zhì)的存在形式是運(yùn)動(dòng)變化；運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，指事物發(fā)展具有內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。例如，晝夜交替是地球自轉(zhuǎn)的規(guī)律，人們不能違背這一規(guī)律，否則會(huì)引發(fā)災(zāi)難性后果。這體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性。解析：本題考查對(duì)唯物論中物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)、規(guī)律相關(guān)知識(shí)的理解。要求學(xué)生把握基本原理并聯(lián)系實(shí)際說明規(guī)律的客觀性。27、（12分）文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。試用這一原理說明加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要性。答：文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，加強(qiáng)核心價(jià)值觀教育有助于培育正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)人們形成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，增強(qiáng)文化自信。解析：本題考查文化和價(jià)值觀對(duì)人的影響，說明社會(huì)實(shí)踐和教育在文化傳承中的作用，強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義。28、（13分）分析國際組織的作用。結(jié)合聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織的職能，說明它們?nèi)绾未龠M(jìn)國際社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。答：國際組織在國際事務(wù)中發(fā)揮協(xié)調(diào)與合作作用。聯(lián)合國通過維護(hù)國際和平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保護(hù)人權(quán)等職能，推動(dòng)全球治理。世界貿(mào)易組織則通過減少貿(mào)易壁壘、促進(jìn)自由貿(mào)易，推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這些組織在全球穩(wěn)定與發(fā)展中起著積極促進(jìn)作用。解析：本題考查國際組織的職能與作用，要求學(xué)生理解國際組織對(duì)國際關(guān)系和全球治理的貢獻(xiàn)，結(jié)合具體案例進(jìn)行分析。29、（13分）綜合論述題：結(jié)合唯物辯證法和文化自信，談?wù)勗谛聲r(shí)代背景下如何推動(dòng)中華文化創(chuàng)新與發(fā)展。答：唯物辯證法認(rèn)為事物是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，文化創(chuàng)新應(yīng)重視傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合，同時(shí)主動(dòng)吸收外來優(yōu)秀文化成果。在新時(shí)代，我們要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，增強(qiáng)中華文化國際影響力。解析：本題綜合考查唯物辯證法和文化自信相關(guān)知識(shí)，要求學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)和文化理論分析實(shí)際問題，體現(xiàn)理論與實(shí)際的結(jié)合。答案及解析：一、選擇題答案：ABCBDDCCACACCAC解析：

1.哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。

2.馬克思主義哲學(xué)主張唯物主義，認(rèn)為世界是物質(zhì)的。

3.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論的統(tǒng)一。

4.唯物辯證法認(rèn)為事物是相互聯(lián)系的，故選B。

5.人類社會(huì)的基礎(chǔ)包括自然地理環(huán)境、人口、生產(chǎn)方式。

6.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。

7.認(rèn)識(shí)的最終目的是改造世界。

8.真理是相對(duì)的，具有客觀性和條件性。

9.文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)和思維方式，說明其潛移默化性。

10.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是不斷反復(fù)與無限發(fā)展的過程，真理是發(fā)展的。

11.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。

12.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。

13.創(chuàng)新必須以實(shí)踐為基礎(chǔ)，因?yàn)閷?shí)踐是創(chuàng)新的源泉。

14.文化影響人的行為方式，具有潛移默化的特點(diǎn)。

15.文化創(chuàng)新的根本目的為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力與促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

16.漢字的使用是中華文化源遠(yuǎn)流長的根本原因。

17.愛國主義是中華民族精神的核心。

18.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，核心是加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

19.國際組織是國家間協(xié)調(diào)與合作的機(jī)構(gòu)，而非單一國家本質(zhì)。

20.國家的本質(zhì)是階級(jí)屬性，由統(tǒng)治階級(jí)決定。

21.現(xiàn)代國家的管理形式包括民主共和制和君主立憲制。

22.聯(lián)邦制體現(xiàn)了權(quán)力的分散與統(tǒng)一。

23.美國的兩黨制反映的是資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部不同利益集團(tuán)之間的競爭與合作。

24.世界貿(mào)易組織的核心目標(biāo)是推動(dòng)貿(mào)易自由化。

25.聯(lián)合國的主要機(jī)構(gòu)包含安理會(huì)，其職能是維護(hù)國際和平與安全。二、非選擇題答案：26、世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。例如，自然界的四季更替、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的周期性變化等。規(guī)律的客觀性在于它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們必須遵循規(guī)律才能取得成功。27、文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，因此加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育對(duì)于塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀至關(guān)重要。通過教育，可以增強(qiáng)文化自信，提升道德水平，引導(dǎo)人們形成積極向上的行為習(xí)慣。28、國際組織在全球穩(wěn)定與發(fā)展中有重要作用。聯(lián)合國作為國際政治的主要平臺(tái)，致力于維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展和維護(hù)人權(quán)；世界貿(mào)易組織則通過開放市場、降低貿(mào)易壁壘促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)一體化。這些作用體現(xiàn)了世界和平與發(fā)展需要國際協(xié)作與制度保障。29、中華文化的發(fā)展必須堅(jiān)持唯物辯證法的觀點(diǎn)，即事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的。因此，我們要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)吸收世