課前預(yù)習(xí)《登岳陽(yáng)樓》《與夏十二登岳陽(yáng)樓》學(xué)習(xí)資料仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！十步殺一人，千里不留行。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。

世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。

五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。異曲同岳陽(yáng)樓話李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。情景導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)1.我會(huì)抓住關(guān)鍵字，賞析兩首詩(shī)中寫(xiě)景的詩(shī)句；也能借助聯(lián)想想象，再現(xiàn)畫(huà)面，品味詩(shī)歌的畫(huà)面美。2.我能分析詩(shī)中景物描寫(xiě)與詩(shī)人情感的關(guān)系，并借助背景資料概括出兩首詩(shī)同景不同情的原因。3.我可以通過(guò)比較兩首詩(shī)所表達(dá)的不同情感，理解“詩(shī)圣”與“詩(shī)仙”不同的思想情懷，傳承他們的優(yōu)秀品質(zhì)，促進(jìn)自我發(fā)展，收獲精彩人生。吟詩(shī)韻登岳陽(yáng)樓【唐】杜甫昔聞/洞庭/水，今上/岳陽(yáng)/樓。吳楚/東南/坼，乾坤/日夜/浮。親朋/無(wú)/一字，老病/有/孤舟。戎馬/關(guān)山/北，憑軒/涕泗/流。與夏十二登岳陽(yáng)樓【唐】李白樓觀/岳陽(yáng)/盡，川迥/洞庭/開(kāi)。雁引/愁心/去，山銜/好月/來(lái)。云間/連/下榻，天上/接/行杯。醉后/涼風(fēng)/起，吹人/舞袖/回。繪詩(shī)景“詩(shī)圣”“詩(shī)仙”同登岳陽(yáng)樓，看到了怎樣的景？所見(jiàn)之景有什么特點(diǎn)？請(qǐng)大家分別找出詩(shī)人所見(jiàn)之景，抓住關(guān)鍵字，馳騁想象，描繪畫(huà)面。繪詩(shī)景吳楚東南坼，乾坤日夜浮樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)雄渾壯闊景品詩(shī)情“詩(shī)圣”“詩(shī)仙”面對(duì)同樣雄渾壯闊之景，抒發(fā)的情感是否相同呢？請(qǐng)大家找出抒情的句子，結(jié)合背景資料，賞析句子并分析李杜二人的情感產(chǎn)生的緣由？品詩(shī)情親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。（身世之悲家國(guó)之憂）（流放之愁遇赦之喜）沉郁悲壯歡樂(lè)超脫情探詩(shī)心雄渾壯闊沉郁悲壯歡樂(lè)超脫中國(guó)思想史上流行的觀點(diǎn)認(rèn)為，“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”是作為中國(guó)文化精髓的“儒道互補(bǔ)”的體現(xiàn)：前半句表達(dá)了儒家的理想主義和入世精神，而后半句顯示出道家的豁達(dá)態(tài)度與出世境界。探詩(shī)心作為封建士大夫的“詩(shī)仙”“詩(shī)圣”面對(duì)同樣雄渾壯闊之景抒發(fā)了不同的情感，這不同的情感反映出了怎樣的思想情懷呢？你們還能從他們的哪些詩(shī)句感受到這樣的思想情懷呢？你能從上述思想的視角去探討一下“詩(shī)圣”與“詩(shī)仙”的含義嗎？探詩(shī)心唐朝詩(shī)人無(wú)數(shù)，但詩(shī)圣只有一個(gè)。不管他多么窮愁潦倒，他也會(huì)拿出自己生命的全部情懷，給予天下蒼生最真摯的關(guān)注。日暮鄉(xiāng)關(guān)，何處是歸程？“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”,便是他對(duì)儒道的守望。窮亦兼濟(jì)天下守儒窮則獨(dú)善其身悟道唐朝詩(shī)人無(wú)數(shù)，但詩(shī)仙只有一個(gè)。不管他多么的無(wú)可奈何，他總會(huì)似莊子般從心所欲，在蒼山云水間自留一份灑脫豁達(dá)。無(wú)計(jì)留春，何需問(wèn)歸程？“醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回”便是他對(duì)道學(xué)的領(lǐng)悟。課堂小結(jié)

天真的預(yù)示

【英】威廉·布萊克一沙一世界，一花一天堂。

無(wú)限掌中置，剎那成永恒。繪詩(shī)景篇名寫(xiě)景詩(shī)句煉字意境《登岳陽(yáng)樓》《與夏十二登岳陽(yáng)樓》吳楚東南坼乾坤日夜浮樓觀岳陽(yáng)盡川迥洞庭開(kāi)坼浮盡迥開(kāi)雄渾壯闊雄渾壯闊知人論世篇名知人論世《登岳陽(yáng)樓》《與夏十二登岳陽(yáng)樓》此時(shí)唐王朝安史之亂雖然結(jié)束（762），但外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，國(guó)家離亂，民不聊生,百姓羸弱。唐代宗大歷三年（768）冬，杜甫自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽，由公安一路又漂泊到岳陽(yáng)，此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久的岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。安史之亂（755）爆發(fā)，李白正在廬山隱居。永王李磷奉命征討逆賊，李白滿懷愛(ài)國(guó)熱情參加了永王幕府工作。不料永王“違帝旨”

被肅宗派兵消滅。李白因此獲罪，永遠(yuǎn)流放夜郎

(今貴州桐梓一帶)。乾元二年(公元

759年

)李白在流浪途中幸遇大赦，旋即放舟東下江夏,這年夏末秋初得以回舟江陵，南游岳陽(yáng)所作。繪詩(shī)景篇名抒情句子情感景情關(guān)系《登岳陽(yáng)樓》《與夏十二登岳陽(yáng)樓》親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。雁引愁心去山銜好月來(lái)念親——哀己——憂國(guó)愁去喜來(lái)融情于景沉郁悲壯歡樂(lè)超脫反襯融情于景正襯繪詩(shī)景詩(shī)人思想選擇文化內(nèi)涵詩(shī)圣詩(shī)仙窮亦兼濟(jì)天下唐朝詩(shī)人無(wú)數(shù)，但詩(shī)圣只有一個(gè)。不管他多么窮愁潦倒，他也會(huì)拿出自己生命的全部情懷，給予天下蒼生最真摯的關(guān)注。日暮鄉(xiāng)關(guān)，何處是歸程？“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”,便是他對(duì)儒道的守望。窮則獨(dú)善其身唐