2026屆新高考語文熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)作文素材的轉(zhuǎn)化運(yùn)用學(xué)生考場寫作現(xiàn)狀：一道考題當(dāng)前，幾個素材在手。遑論觀點(diǎn)結(jié)構(gòu)，思想更是沒有。學(xué)過思維方法，不敵原始大腦。眼看時間流逝，湊夠字?jǐn)?shù)就好。（2024全國甲）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

每個人都要學(xué)習(xí)與他人相處。有時，我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達(dá)自己的想法。其實(shí)，坦誠交流才有可能迎來真正的相遇。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。限定變“窄”，難以靠“立意新穎”“出奇制勝”。

人活一世，交流貫穿始終，而個體間的交流則需以坦誠為橋梁。身在世間，交流無處不在，唯有坦誠，才能觸摸生人生與社會的真實(shí)脈絡(luò)。蘇子在赤壁下與友人坦誠交心，領(lǐng)悟萬物與自身的無盡；唐玄宗因坦誠納諫，與臣子共創(chuàng)了開元盛世的輝煌；馬克思與恩格斯的思想深度碰撞，催生了影響深遠(yuǎn)的《共產(chǎn)黨宣言》……回首歷史，如果當(dāng)時楚懷王不聽上官大夫、靳尚等人的讒言，而以與屈子一樣坦誠的態(tài)度對待忠臣，或許得以避免悲劇的發(fā)生。由此可見，坦誠的交流能夠讓心與心真正相遇，激發(fā)出絢爛而奇妙的火花。經(jīng)典素材的“創(chuàng)造性”闡釋

個體交流宜坦誠，而國與國之間的坦誠交流則是維系“地球村”必不可少的基石。在當(dāng)今世界，“人類命運(yùn)共同體”理念如春風(fēng)般溫暖人心，國與國之間的交流恰似細(xì)水長流，源源不斷。而坦誠相待，便是這交流中的清泉，滋潤著各國人民的心田，為共贏之花綻放提供養(yǎng)分。中國便深諳此道，以開放包容的姿態(tài)與世界共舞。向非洲兄弟伸出援手，傳授水稻種植之秘訣，不僅讓綠色的希望之稻在異國他鄉(xiāng)生根發(fā)芽，更在交流中升華了自身的稻作技藝。同時，敞開國門，熱情擁抱外籍商人，坦誠展開對話交流，編織起合作共贏的錦繡畫卷。然而，有陽光的地方必有陰影。某些國家沉醉于單邊霸權(quán)的迷夢，試圖以技術(shù)封鎖之高墻阻隔坦誠的河流。他們忘記了，歷史長河中那些自稱“天朝上國”、閉關(guān)自守的王朝，最終都淹沒在了時代的洪流之中。坦誠交流是全球開放發(fā)展的基石，任何試圖阻斷它的行為，都將是徒勞無功，甚至?xí)允硱汗r新素材的“貼切性”闡釋作文素材的轉(zhuǎn)化運(yùn)用單一素材的多元轉(zhuǎn)化——“發(fā)散”讓“積累”更有“性價比”01《蘇武傳》情節(jié)選取焦點(diǎn)人物適用主題單一轉(zhuǎn)多元路徑：拆分與視角素材概述適用主題

蘇武不屈于匈奴威逼利誘，獨(dú)自在北海生活多年，終歸漢朝。忠誠、堅(jiān)守、愛國、信念、堅(jiān)韌不拔、氣節(jié)、操守、英雄、使命、逆境《蘇武傳》情節(jié)選取焦點(diǎn)人物適用主題張勝事發(fā)后及受辭時，蘇武求死；被幽置大窖、流放北海后，蘇武求生。蘇武選擇、生存與尊嚴(yán)單一轉(zhuǎn)多元路徑：拆分與視角張勝暗中幫助虞常謀反，事發(fā)而降。張勝私利與大義，依附與忠誠李陵以武帝晚年昏庸勸說蘇武降敵蘇武忠誠、堅(jiān)定李陵語言藝術(shù)、換位思考、友情武帝人治與法治、賞賜與懲罰匈奴謊稱蘇武已死，漢朝求武等而不得；?；菟綍h使，漢使謊稱鴻雁傳書，單于大驚而放武。匈奴、常惠時機(jī)與等待、欺詐與智慧、方法與手段、相信與質(zhì)疑《蘇武傳》外延信息焦點(diǎn)事件適用主題班固繼承父志撰寫《漢書》，被誣告不改其志；班超不顧危險，入京上書，面見漢帝，為兄陳情；班昭秉承兄志，完成《漢書》。班氏兄妹承志傳史單一轉(zhuǎn)多元路徑：拆分與視角傳承、親情、家教、志向人物素材事件行為語言心理……起因經(jīng)過結(jié)果……背景……歷史現(xiàn)實(shí)文化……“平時素材積累了一堆，考試一個都想不起來！”多元素材的聯(lián)系轉(zhuǎn)化——“關(guān)聯(lián)”讓“積累”更易“記憶”“調(diào)取”02《紅燭》《沁園春·長沙》少年風(fēng)度青春激昂“碎片化”的散亂素材：難于“記憶”與“調(diào)取”《立在地球邊上放號》精神偉力無限無窮《紅燭》甘于奉獻(xiàn)獻(xiàn)身光明《致云雀》美好的至高理想的化身《哦，香雪》美好的理想改變與突破《峨日朵雪峰之側(cè)》挑戰(zhàn)與不屈渺小而偉大《百合花》無畏的勇氣純潔的感情《紅燭》《沁園春·長沙》少年風(fēng)度、青春激昂《立在地球邊上放號》精神偉力、無限無窮《紅燭》甘于奉獻(xiàn)獻(xiàn)身光明《峨日朵雪峰之側(cè)》挑戰(zhàn)與不屈、渺小而偉大《致云雀》美好的至高理想的化身《百合花》無畏的勇氣、純潔的感情《哦，香雪》美好的理想、改變與突破青春的價值與意義《沁園春·長沙》激昂的青春是一生的精神財富《立在地球邊上放號》青春具有改變世界的偉大力量《紅燭》青春終會消逝，朝向光明方永葆價值《峨日朵雪峰之側(cè)》青春力量渺小，但貴在不屈與堅(jiān)持《致云雀》青春的理想本應(yīng)至純至高《百合花》青春最寶貴的即純粹與無畏《哦，香雪》青春的執(zhí)著會幫助我們突破自己《紅燭》《沁園春·長沙》少年風(fēng)度、青春激昂《立在地球邊上放號》精神偉力、無限無窮《紅燭》甘于奉獻(xiàn)獻(xiàn)身光明《峨日朵雪峰之側(cè)》挑戰(zhàn)與不屈、渺小而偉大《致云雀》美好的至高理想的化身《百合花》無畏的勇氣、純潔的感情《哦，香雪》美好的理想、改變與突破青春的價值與意義青春的階段性價值《立在地球邊上放號》青春具有改變世界的偉大力量《峨日朵雪峰之側(cè)》青春力量渺小，但貴在不屈與堅(jiān)持《百合花》青春最寶貴的即純粹與無畏《哦，香雪》青春的執(zhí)著會幫助我們突破自己青春的永久性價值《沁園春·長沙》激昂的青春是一生的精神財富《紅燭》青春終會消逝，朝向光明方永葆價值《致云雀》青春的理想本應(yīng)至純至高“堆”“組”“能想起來的素材，沒有一個能和主題對上……”有限素材的定向轉(zhuǎn)化——“側(cè)重”讓“積累”更有“用武之地”03《蘇武傳》情節(jié)選取焦點(diǎn)人物適用主題張勝事發(fā)后及受辭時，蘇武求死；被幽置大窖、流放北海后，蘇武求生。蘇武選擇、生存與尊嚴(yán)《蘇武傳》素材開發(fā)張勝暗中幫助虞常謀反，事發(fā)而降。張勝私利與大義，依附與忠誠李陵以武帝晚年昏庸勸說蘇武降敵蘇武忠誠、堅(jiān)定李陵語言藝術(shù)、換位思考、友情武帝人治與法治、賞賜與懲罰匈奴謊稱蘇武已死，漢朝求武等而不得；常惠私會漢使，漢使謊稱鴻雁傳書，單于大驚而放武。匈奴、?；輹r機(jī)與等待、欺詐與智慧、方法與手段、相信與質(zhì)疑

在求真辨?zhèn)蔚倪^程中，“質(zhì)疑”發(fā)揮著重要作用。蘇軾質(zhì)疑李渤，認(rèn)為“石之鏗然有聲者，所在皆是也”，于是游其山、聞其聲；本試卷文言文閱讀材料二中，俞樾的親家翁探其洞、觀其形，由此質(zhì)疑蘇軾，認(rèn)為“天下水中之山多矣，凡有罅隙，風(fēng)水相遭，皆有噌吰（chēnghóng）鏜鞳（tāngtà）之聲”。不僅是古人，在我們認(rèn)識世界和自我成長的過程中，“質(zhì)疑”同樣具有積極的意義。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。《蘇武傳》情節(jié)選取焦點(diǎn)人物適用主題相關(guān)性張勝事發(fā)后及受辭時，蘇武求死；被幽置大窖、流放北海后，蘇武求生。蘇武選擇、生存與尊嚴(yán)所開發(fā)素材與“質(zhì)疑”話題的相關(guān)性？張勝暗中幫助虞常謀反，事發(fā)而降。張勝私利與大義，依附與忠誠李陵以武帝晚年昏庸勸說蘇武降敵蘇武忠誠、堅(jiān)定李陵語言藝術(shù)、友情武帝人治與法治、賞賜與懲罰匈奴謊稱蘇武已死，漢朝求武等而不得；?；菟綍h使，漢使謊稱鴻雁傳書，單于大驚而放武。匈奴、?；輹r機(jī)與等待、欺詐與智慧、方法與手段、相信與質(zhì)疑弱相關(guān)不相關(guān)強(qiáng)相關(guān)弱相關(guān)不相關(guān)不相關(guān)定向轉(zhuǎn)化策略：

弱相關(guān)：擴(kuò)展、放大與話題（概念、觀點(diǎn)）的信息，深挖其背后可能存在的內(nèi)涵；不相關(guān)：就轉(zhuǎn)變思維方向，千方百計(jì)建立材料信息與話題（概念、觀點(diǎn)）的新聯(lián)系?！安幌嚓P(guān)”轉(zhuǎn)化示例一：張勝幫助虞常謀反——缺乏質(zhì)疑

質(zhì)疑是智慧的火花，是推動社會進(jìn)步的源泉，缺乏質(zhì)疑精神在重大抉擇面前往往會帶來嚴(yán)重后果。在《蘇武傳》中，張勝因盲目信任虞常，未經(jīng)深思熟慮便暗中相助其謀反之舉，最終因事情敗露而被迫投降。這一事件深刻反映了缺乏質(zhì)疑精神的后果。如果張勝在行動前能多一些質(zhì)疑和思考，對虞常的計(jì)劃進(jìn)行深入分析和評估，或許就能避免這場災(zāi)難。質(zhì)疑不僅是對他人的觀點(diǎn)和行為的審視，更是對自身判斷和選擇的負(fù)責(zé)。它要求我們保持清醒的頭腦，不盲從、不輕信，以理性和批判性的眼光看待問題。只有這樣，我們才能在社會的大潮中保持清醒的頭腦，做出明智的選擇，避免重蹈張勝的覆轍?！安幌嚓P(guān)”轉(zhuǎn)化示例二：李陵被蘇武感動——質(zhì)疑的價值

質(zhì)疑是啟迪思想的火花，也是堅(jiān)守信念的試金石。在《蘇武傳》中，李陵曾試圖勸降蘇武，他以為在荒涼的北海之地，蘇武的堅(jiān)守是無謂的。然而，面對李陵的勸降，蘇武卻以堅(jiān)定的意志和明確的志向進(jìn)行了回應(yīng)，他質(zhì)疑的不僅僅是李陵的短視，更是對忠誠與氣節(jié)的捍衛(wèi)。李陵在后來的懺悔中，體現(xiàn)了被質(zhì)疑之后的深刻反思。正是蘇武的堅(jiān)守，使他開始質(zhì)