公務員考試言語理解與表達試題第一部分單選題(100題)1、我國關于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國時期的《呂氏春秋·應同》將云分為四類：山云、水云、旱云、雨云。秦漢時期民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細致的劃分和命名，古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺風前移動迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國自古是農(nóng)業(yè)大國，看云識天氣有著重要意義，古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務的。

這段文字主要介紹的是()。

A、古代中國對云的命名

B、古代中國記載云的文獻史

C、看云識天氣對古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D、古人對云這種天氣現(xiàn)象的認識過程

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段前半部分按照時間脈絡介紹了有關云的記載。首先提到我國關于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文，接著介紹戰(zhàn)國時期、秦漢時期對云的分類和命名。尾句側重強調“古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務的”。文段是“分—分”結構，論述話題是“古代對于云彩的命名”。故選A。2、以往城市的規(guī)模取決于周圍地區(qū)所能生產(chǎn)的糧食數(shù)量，因而，人口最稠密的城市都分布于流域地區(qū)，如尼羅河流域、新月沃地等。隨著工業(yè)革命的發(fā)展和工廠體系的建立，大批的人涌入新的工業(yè)中心。新城市大量人口因為能從世界各地獲得糧食而得到供養(yǎng)。技術和醫(yī)學上的進步能充分供應潔凈的水、改善集中式排水系統(tǒng)和垃圾處理系統(tǒng)、保證充足的糧食供應以及預防和控制傳染病，這些進步使城市生活變得更加舒適，世界各地的城市也因而開始以極快的速度發(fā)展。

這段文字主要說的是()。

A、工業(yè)革命推動了世界各地的城市化進程

B、工業(yè)革命的發(fā)生改變了人們的生活方式

C、糧食獲取渠道的擴展使城市人口迅速增長

D、技術和醫(yī)學的進步提高了人們的生活水平

【答案】：答案：A

解析：文段通過以往和工業(yè)革命后兩個時期的對比，工業(yè)革命帶來的諸多進步使得城市快速發(fā)展。對應選項A。B項“改變人們的生活方式”無中生有，排除。C項“糧食獲取渠道”只是一方面，還有技術和醫(yī)學的進步等，表述片面，且與“城市人口迅速增長”無因果關系，排除。D項“技術和醫(yī)學”只是一方面，還有糧食獲取渠道，表述片面，排除。故選A。3、下列各句中沒有使用比喻修辭手法的一句是()。

A、在《我是歌手》的舞臺上，韓磊的哥聲內斂而又富有激情、深沉而又不失活力。如同一杯甘醇的紅酒令人回味無窮

B、中國在一天天變得美好，大家對環(huán)境的要求也一天天提高，到處涂鴨、明目張貼這類“牛皮癬”瘟疾也需要好好治理

C、改革是火種，點燃了中國人的心靈之火;改革是臺階，隨著我們一步步踏實向上的攀登

D、像烏克蘭這樣復雜的政治局勢，怎么用一兩句話說得清

【答案】：答案：D

解析：D項的“像”在這里沒有比喻義，而是指舉例說明，引出后面要討論的對象。A項很明顯吧韓磊的歌聲比喻為“一杯甘醇的紅酒”;B項把“涂鴉”和“張貼”比喻為“牛皮癬”;C項是隱喻，通過“是”把改革比喻為“火種”和“臺階”。故選D。4、從我國古代文獻看，商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn)，在《詩經(jīng)》中已有將黍、稻并提，春秋以前，因我國北方種稻量少，水稻被列為五谷“禾、僳、菽、麥、稻”;而至宋代，便因種植數(shù)量多而升級了，民間更流傳著“蘇湖熟，天下足”的說法;到了明代，更有“稻居廿七”之說，稻米成為我國的主要糧食。

以下說法與文意相符的是()。

A、水稻從商代開始種植

B、春秋時期，北方不產(chǎn)水稻

C、宋代人以稻米為主要糧食

D、水稻在我國古代長期為五谷之一

【答案】：答案：D

解析：很明顯A、B項在原文中都沒有對應內容。從“到了明代，……稻米成為我國的主要糧食”得知C項錯誤，D項與文意相符。故選D。5、成功不僅有長度，也有寬度，我們________在已經(jīng)成功的領域里繼續(xù)發(fā)展，________拓展思路，涉足在其他陌生行業(yè)，生活在這樣一個瞬息萬變的時代，原地踏步的人只會被淘汰。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、既可以也可以

B、不應該而應該

C、不僅要更要

D、與其不如

【答案】：答案：C

解析：“在已成功的領域里繼續(xù)發(fā)展”對應前句的“長度”，“拓展思路，涉足在其他陌生行業(yè)”對應前句的“寬度”。由“不僅有長度，也有寬度”可知，空缺處所填關聯(lián)詞之間的關系應與前句的“不僅……也”類似，表遞進。與此相符的為C項。故選C。6、元代的方回，論詩頗有眼力，而對朱熹的詩卻抬舉過分，事出反常。這里除了有鄉(xiāng)里私心的原因之外，很可能與方回“穢德彰聞，依托道學”的隱曲有關，文人既心存依附之念，勢必____________，再如，中國古代文論的作者，常常自己就兼作家身份，“文章得失寸心知”，發(fā)而為論，時有取長補短或____________的隱衷。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、進退維谷才短思澀

B、隨波逐流博采眾長

C、進退失據(jù)揚長避短

D、騎虎難下避實就虛

【答案】：答案：C

解析：由第二空入手，根據(jù)“或”可知，橫線處應填入一個與“取長補短”意思相近的成語。“取長補短”指吸取長處，彌補不足。很明顯，“揚長避短”與之意思相近。“才短思澀”指見識短淺，思維遲鈍，“博采眾長”指廣泛吸納他人長處，都不符合句意，排除A、B兩項。第一空，句意強調方回“論詩頗有眼力”，卻因“鄉(xiāng)里私心”、“隱曲”導致“對朱熹的詩卻抬舉過分”，說明文人如果“心存依附之念”，就會造成兩難境地。“進退失據(jù)”能表示此種境況。故選C。7、廣告、點擊量變現(xiàn)和會員付費，是現(xiàn)階段視頻平臺的三大主要收入來源。從國內近幾年的發(fā)展態(tài)勢來看，該視頻平臺公司的會員付費模式備受國內同行的青睞和追捧。從2009年到2018年，該視頻平臺公司的市值增長了約60倍，目前高達1293億美元，在眾多科技股中表現(xiàn)搶眼。但即使這樣的“巨無霸”，現(xiàn)在也面臨著會員增長的壓力，這部分收入未來恐怕難以填補其在原創(chuàng)內容領域巨額投入的缺口。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是()。

A、該視頻平臺公司的廣告收入沒有會員付費收入高

B、該視頻平臺公司的會員付費模式優(yōu)于國內視頻網(wǎng)站

C、該視頻平臺公司的市值增長主要依靠會員付費收入

D、該視頻平臺公司的點擊量變現(xiàn)收入比不上國內視頻網(wǎng)站

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項和原文一一對應。第二步，辨析選項。A項和D項中的對比文中未體現(xiàn)，屬于無中生有。B項對應“該視頻平臺公司的會員付費模式備受國內同行的青睞和追捧”，符合原文。C項不符合原文，文段給了三種收入來源，不能確定哪種是主要來源。故選B。8、文本是書法的靈魂所系。書法的書卷氣，以及藝術風格等，皆與文本背后的人文精神息息相關。文本缺位的書法，是不完整的書法。對于書法的價值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調整，但其文化根本并沒有動搖。書法藝術一直承擔著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物，其中蘊含著家國情懷、民族風骨、人文精神，體現(xiàn)著書家的文化修養(yǎng)與藝術素養(yǎng)，至今熠熠生輝。

以下概括不符合文意的是()。

A、評價書法作品的價值不能忽視其文本內容

B、書法藝術的水平取決于書法家的文學水平

C、“文以載道”的古訓同樣適用于書法藝術

D、上乘的書法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】：答案：B

解析：A項，由“對于書法的價值判斷······并沒有動搖”可知，無論在何種文化中，判斷書法的價值都離不開書法包含的文化根本，而由“書法的書卷氣······息息相關”可知，這種文化根本蘊含在文本中。故選A。9、如果被問到“母親和妻子同時落水，你先救誰”，中國男人會很糾結，似乎怎么答都不對，但美國男人會干脆地回答“先救另一半”，為什么會這樣呢?對比一下中西文化，就不難理解了。西方文化鼓勵獨立和個人價值，尤其強調成年個體要建立自己新的生活。在這一過程中，母親的參與和影響力會主動降低，理性的美國人會選擇對今后生活更重要的人。而對中國人而言，不管是出于倫理還是情感，母親早已是“自我”中根深蒂固的一部分，即使長大成人了，與母親的情感聯(lián)結，也早已滲透到個人的認識與行為中。

下列說法與這段文字相符的是()。

A、中國男人都是感性的，比理性的西方男人更依戀母親

B、不同的文化造成母親在中西方男人心中情感地位存在差異

C、因成長經(jīng)歷不同，母親在中西方男人心中的地位有很大的差距

D、西方男人愛妻子勝過愛母親，因為他們更追求獨立和個人價值

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應。第二步，辨析選項。A項對應“母親早已是‘自我’中根深蒂固的一部分……與母親的情感聯(lián)結……”，屬于曲解文意，且“都是感性的”為無中生有，不符合文意。B項對應“對比一下中西文化，就不難理解了”，符合文意。C項找不到對應信息，屬于無中生有。D項對應“理性的美國人會選擇對今后生活更重要的人”，屬于曲解文意，不符合文意。故選B。10、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)。

第十屆全國中學生運動會會徽造型______，______。______;______，______;______，象征著青少年朋友在中運會上充滿激情、滿懷希望、實現(xiàn)夢想。

①會徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中

②色彩上采用紅、綠、藍三種顏色

③指出本屆運動會的特征

④體現(xiàn)了本屆運動會“陽光運動”的主題

⑤猶如一個在奔跑或舞動的陽光少年

⑥仔細看又有一個變形的漢字“長”，點明運動會的地點

A、④②⑥①⑤③

B、④③⑥②①⑤

C、⑤④⑥①③②

D、⑤③②①④⑥

【答案】：答案：C

解析：遵循由外在造型到內在含義的原則，⑤是對文中第一句“會徽造型”的描述，從“陽光”這個角度可知⑤④相連，且④承接⑤，因此⑤④應填入前兩個橫線處。從“又”、“還”這些詞中可以判斷出⑥、①都在⑤的后面。故選C。11、當代大學生應當志存高遠、腳踏實地，轉變擇業(yè)觀念，堅持從實際出發(fā)，_____到基層一線和艱苦地方去，_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、樂于善于

B、勇于善于

C、樂于易于

D、勇于易于

【答案】：答案：B

解析：第一空對應“基層一線和艱苦地方”，使用“勇于”更為恰當?！吧朴凇睆娬{擅長;易于”強調容易，因此填入“善于”更為恰當。故選B。12、發(fā)展經(jīng)濟并沒有錯，有效利用文化資源帶動當?shù)厣鐣l(fā)展也是很好的嘗試。但倘若不論真?zhèn)?，抑或不顧文化自身的形態(tài)，________、強行落地，旅游未必能夠發(fā)展起來，反而可能________，它所反映出來的，恰恰是對文化缺乏認識，對建設缺乏創(chuàng)新的“啃古”心態(tài)。

依次填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、牽強附會勞民傷財

B、曲意逢迎適得其反

C、偷梁換柱進退維谷

D、附庸風雅無所適從

【答案】：答案：A

解析：通過第一空頓號可知第一空要和“強行落地”表示并列關系，表意相近，即A“牽強附會”符合文意，表示把關系不大的事物勉強地扯在一起;B項“曲意逢迎”意為違心地迎合別人;C項，“偷梁換柱”比喻暗中玩弄手法，以假代真，以劣代優(yōu);D項“附庸風雅”指缺乏文化素養(yǎng)的人為抬高身價而結交文化名流，參加文化活動。此二者多指個人行為、表面功夫，與經(jīng)濟發(fā)展活動不符，排除B、C、D三項。第二空，可用來檢查。旅游未必發(fā)展起來，反而可能造成不良影響，“勞民傷財”恰恰是這種不良影響的具體表現(xiàn)，且與以文化資源強行發(fā)展旅游一事對應準確。而C項“進退維谷”所指的處境艱難、進退兩難的含義，與句意不符合。D項“無所適從”指不知聽從哪一個好或不知怎么辦才好，和主語旅游無法搭配。B項勉強可以接受，但是第一空明顯有錯誤，因此排除。故選A。13、轉植酸酶基因玉米主要用于飼料加工，內含的植酸酶可以分解飼料中的植酸磷，能夠釋放可被動物利用的無機磷;同時，可減少動物糞便中磷的含量，減輕對環(huán)境的污染;還可以減少以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶時對廠房、設備、能源的投入。因此，以玉米為載體生產(chǎn)的植酸酶直接用于飼料加工，實現(xiàn)了以環(huán)保、節(jié)能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)“綠色”磷的夢想，具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和應用前景。

對這段文字理解正確的是()。

A、轉植酸酶基因玉米飼料加工技術已相當成熟

B、用轉植酸酶基因玉米加工飼料符合現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)的環(huán)保理念

C、種植轉植酸酶基因玉米投資少，收益大

D、以玉米為載體的植酸酶生產(chǎn)方式將取代現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式

【答案】：答案：B

解析：此題是細節(jié)理解題，A項“加工技術已相當成熟”文段中沒有提到，B項從最后一句話可以的得出，B項正確，C項，文段中只是提到減少了以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶的投入沒有提到種植轉植酸酶基因玉米投資少，收益大，所以C項不對。D項“取代”現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式?jīng)]有提到。故選B。14、我國關于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國時期的《呂氏春秋·應同》將云分為四類：山云、水云、旱云、雨云。秦漢時期民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細致的劃分和命名，古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺風前移動迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國自古是農(nóng)業(yè)大國，看云識天氣有著重要意義，古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務的。

這段文字主要介紹的是()。

A、古代中國對云的命名

B、古代中國記載云的文獻史

C、看云識天氣對古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D、古人對云這種天氣現(xiàn)象的認識過程

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段前半部分按照時間脈絡介紹了有關云的記載。首先提到我國關于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文，接著介紹戰(zhàn)國時期、秦漢時期對云的分類和命名。尾句側重強調“古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務的”。文段是“分—分”結構，論述話題是“古代對于云彩的命名”。故選A。15、上世紀70-90年代，帶有多個短波波段的便攜式收音機是全球流行的小電器，人們通過短波收聽國際新聞，追逐世界流行，甚至通過短波學外語、交筆友?！笆ǘ巍北銛y式收音機的落魄始于上世紀末網(wǎng)絡時代的到來，同時是追逐國際信息，網(wǎng)絡資訊不論速度、數(shù)量、覆蓋面各方面都遠勝傳統(tǒng)的短波電臺，強大的網(wǎng)絡沖擊令許多老資格的短波電臺或關門大吉，或轉入在線服務，或縮減語種、波短、廣播時長，紅極一時的“十波段”自然也就“________________________”了。

填入上文橫線處最恰當?shù)氖?)。

A、耳聽為虛，眼見為實

B、皮之不存，毛將焉附

C、言之無文，行而不遠

D、失之毫厘，謬之千里

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)文段具體表述可知，在強大的網(wǎng)絡沖擊下，許多老資格的短波電臺或關門大吉，或轉入在線服務，在這樣的條件下，“十波段”自然也就消失了。根據(jù)選項，用一句話來形容這種狀態(tài)，最恰當?shù)谋闶恰捌ぶ淮妫珜⒀筛健?。故選B。16、文字表達的是一種生活方式和傳統(tǒng)觀念，其中既包括智慧，也包括____。這些都需要我們認識和辨析，我們一旦熟悉了漢字的內涵，就會對它產(chǎn)生感情。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、感性

B、偏見

C、愚鈍

D、創(chuàng)新

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)題意，由“這些都需要我們認識和辨析”中的“認識”和“辨析”可知，文字表達包含的內容既有好的一面，也有不好的一面，好的一面指智慧，不好的一面即空缺處的詞語。因此空缺處應選擇貶義性詞語，由此排除A、D兩項。又根據(jù)“一種生活方式和傳統(tǒng)觀念”可知，生活方式中蘊含著智慧，而傳統(tǒng)觀念中難免會帶有一些偏見，而不能說傳統(tǒng)觀念是愚鈍的。故選B。17、藝術人類學的田野調查，是將調查事項作為一個整體，從形式到內涵，由表及里，________，考查其藝術語境、淵源、內涵、象征、法則及其實際發(fā)揮的社會功能，同時更關注藝術事項的主體，并從中發(fā)現(xiàn)他們獨特的藝術審美和文化價值。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、由淺到深

B、深入淺出

C、條分縷析

D、逐層論證

【答案】：答案：B

解析：文段開篇介紹藝術人類學的田野調查將調查事項作為一個整體看待，即從形式到內涵，由表及里，劃橫線處表示田野調查所起的作用，劃橫線后對其進行具體解釋，即考察其藝術語境???社會功能等，同時更關注“主體”，也就是說調查中并非僅僅停留在理論的、抽象的調查中，而是會更關注實際的個體，故劃橫線處表示由抽象的、理論的角度切入，但實際又更關注具體的主體，對應B項，“深入淺出”指講話或文章的內容深刻，語言文字卻淺顯易懂或內容或道理很深刻，但表達得淺顯通俗，用在此處表示從藝術語境深入，而具體調查時更關注藝術的主體。A項“由淺到深”指從淺入深，逐步深入，與后文解釋內容不相符，排除;C項“條分縷析”形容分析得有條理，很細致;D項“逐層論證”指一步一步分析論證，兩項均與劃橫線后的解釋內容不相符，排除。故選B。18、對于以下文段的排序，最合理的是()。

①“發(fā)思古之幽情”，不僅使人感傷與昔日的興衰往事，還能使人們從中汲取教益，陶冶性情，抒發(fā)情懷

②多少詩人詞家謳歌詠唱，留下了動人的詩篇，更增添了古跡的光彩。

③古往今來，不知波動了多少人的心弦，引發(fā)了多少人的沉思

④歷史文化古跡，有著十分巨大的魅力

⑤三國時期的魏、蜀、吳赤壁大戰(zhàn)，孫、劉聯(lián)盟以少勝多，擊敗曹操83萬軍馬，體現(xiàn)這一重大歷史事件的赤壁古跡，被世代傳下來。

A、⑤①②④③

B、④⑤①②③

C、④③①⑤②

D、⑤②③④①

【答案】：答案：C

解析：⑤是舉例不做首句，因此排除A、D，③是對“巨大魅力”的解釋，與④銜接最緊密。故選C。19、目前出現(xiàn)的一些智能快遞柜，代表著未來中國快遞業(yè)的發(fā)展方向——智能快遞，即通過引入信息化、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代化手段，融合預測、02O等方式，以更加便捷的智能設施(如智能快遞柜)和手段來滿足高密度、高成本、高人力的現(xiàn)代快遞工作，通過建設社區(qū)的“智能快遞站”為消費者服務。

以下與文意不符的是()。

A、走智能快遞之路，符合未來中國快遞業(yè)的發(fā)展方向

B、建設社區(qū)的“智能快遞站”能更便捷的為消費者服務

C、智能快遞能有效滿足“三高”狀態(tài)的現(xiàn)代快遞工作

D、智能快遞柜的出現(xiàn)預示著快遞服務費用更加低廉

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應。第二步，辨析選項。A項對應“目前出現(xiàn)的一些智能快遞柜，代表著未來中國快遞業(yè)的發(fā)展方向”，符合文意，正確。B項對應“以更加便捷的智能設施(如智能快遞柜)……通過建設社區(qū)的‘智能快遞站’為消費者服務”，符合文意，正確。C項對應“智能快遞，即通過……滿足高密度、高成本、高人力的現(xiàn)代快遞工作”，符合文意，正確。D項“快遞服務費用”未在文段體現(xiàn)，屬于無中生有。故選D。20、時間是大自然的產(chǎn)物，節(jié)氣展現(xiàn)的則是農(nóng)耕文明的智慧。2016年，“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”被列入世界非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄，便是對其文化內涵的極大肯定。先民通過觀察天文地理、氣象物候，來感知自然變化、安排農(nóng)業(yè)活動，敬天順時，依農(nóng)得時，從而創(chuàng)造了二十四節(jié)氣。所謂“認識一個民族，其實就是認識它如何使用時間”，節(jié)氣猶如包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化密碼，具有時間性與實踐性的雙重含義。從中既可以窺探出古人如何以人之理性追問天地運行與造化萬物，更鮮活地展現(xiàn)了“天人合一”“和諧共生”的文化理念。從自然中推演人文，在人文中回歸自然，這就是中華民族的文化之基、哲學之本。

這段文字的主旨為()。

A、二十四節(jié)氣是中華民族在長期農(nóng)耕實踐中觀察自然、順應自然的成果

B、二十四節(jié)氣被列入世界非物質文化遺產(chǎn)代表名錄是對中華文化的肯定

C、二十四節(jié)氣是中華民族的文化之基，哲學之本

D、要想認識中華民族，就要先認識二十四節(jié)氣

【答案】：答案：C

解析：文段首句引出節(jié)氣的話題，并說明節(jié)氣的重要性，而后通過二十四節(jié)氣被列入世界非物質文化遺產(chǎn)說明節(jié)氣代表了中國文化內涵，后文緊接著介紹節(jié)氣的來源，并說明節(jié)氣包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化，具有重要意義，在節(jié)氣中可以展現(xiàn)文化理念，尾句給出結論，從自然中推演人文，在人文中回歸自然，也即節(jié)氣，是中華民族的文化之基、哲學之本。故文段重點強調二十四節(jié)氣代表中華民族的文化之基，哲學之本。故選C。21、哲學作為一門追求智慧的學問，其實只是一種"哲學原型"。所謂"哲學原型"，是指哲學作為研究"事實"與"價值"的學問，它乃是所有已有的和新開創(chuàng)的哲學學說的"原始模型"。換言之，"哲學原型"是指"哲學"概念為普遍性的定義，每種哲學學說則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡。元論是西方哲學家，還是中國哲學家，他們的主耍工作不外乎兩個方面：其一，通過絕對的"形而上者"解釋相對的"形而下者"飛。其二，通過相對的"形而下者"建構絕對的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認識論"。

關于"哲學原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學原型”是哲學作為研究“事實”與“價值”的學問，接著以“換言之”對“哲學原型”的定義再次進行了具體說明。文段主要介紹了“哲學原型”的定義，對應B。ACD三項文段均未涉及，故選B。22、公眾層面的現(xiàn)象與專業(yè)層面的表現(xiàn)，看似相距甚遠，實則緊密相連。不從事專業(yè)研究的社會公眾固然不會參與科學技術前沿的創(chuàng)新，但實際上，公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開了這個群眾基礎，即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠實現(xiàn)“上天入地”，也很難持續(xù)不斷地推動創(chuàng)新，真正邁入創(chuàng)新型國家的行列。

這段文字的核心觀點是()。

A、提高全民科學素質勢在必行

B、科技發(fā)展是公民科學素養(yǎng)的“軟實力”

C、中國公民的科學素養(yǎng)亟待提高

D、科技的發(fā)展依賴于公眾素養(yǎng)的同步提高

【答案】：答案：D

解析：文段首先引出論述話題，公眾層面和專業(yè)層面的表現(xiàn)緊密相連，第二句，通過轉折詞“但實際上”來引導的一句話“公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤”，即強調公眾素養(yǎng)和科技發(fā)展之間的關系，是文段的主旨句。D項是對主旨句的同義替換。故選D。23、金融領域的投資騙局并不是什么新鮮事。在國外，各類“龐氏騙局”也綿延不絕，_____從事后看，這些騙術的手段并不高明，_____從來不缺乏上當者，_____還有社會名流、高級知識分子身陷其中。

依次填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、即使也反而

B、如果卻而且

C、雖然但甚至

D、無論都并且

【答案】：答案：C

解析：由文段提示性語句“這些騙術的手段并不高明”、“從來不缺乏上當者”可知，前兩空所填詞語構成轉折關系，對應C項，A項“即使……也……”為讓步關系，B項“如果……卻……”為假設關系，D項“無論……都……”為條件關系，均不符合文意。第二空代入驗證，由“從來不缺乏上當者”、“還有社會名流、高級知識分子身陷其中”可知，橫線處表達遞進關系，“甚至”符合文意，當選。故選C。24、與營養(yǎng)餐相比，音體美教育的缺失似乎顯得不那么迫在眉睫，這樣的邏輯并不錯。然而，換一個角度的話，或訐能逼視出這種邏輯的不足：與物質匱乏相比，心靈缺乏滋養(yǎng)，難道不是一個至少同樣重要的問題?我們有理由呼吁：各種慈善努力，無論官方或民間，務請聚焦貧困地區(qū)音體美的匾乏。

從這段文字推出的錯誤結論是()。

A、營養(yǎng)餐和音體美教育同為貧困地區(qū)學生所需要

B、貧困地區(qū)的音體美教育匱乏

C、作者認為營養(yǎng)餐比音體美教育更亟需

D、慈善事業(yè)對貧困地區(qū)的音體美教育關注不夠

【答案】：答案：C

解析：C項無中生有，作者并沒有將“營養(yǎng)餐”和“音體美教育”做對比，因此推不出“營養(yǎng)餐比音體美教育更亟需”這一結論。故選C。25、處理一個問題，必須把兩方面的事實和證據(jù)加以詳細敘述和比較，才能得到____的結果。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、完整

B、完備

C、完善

D、完美

【答案】：答案：C

解析：“完整”指具有或保持著應有的部分，沒有損壞或殘缺。與“殘缺”相對，而題干不體現(xiàn)此意，排除A。“完美”指完備美好，沒有缺陷。由詞義可知，其用在此處不當，排除D。再比較“完備”與“完善”，前者指“應該有的全都有”，而后者側重于“結果好，令人滿意”。由題干中的“結果”可知，此處用“完善”恰當。故選C。26、這幾項有關職工福利的方案，是全廠職工代表大會____的，任何人無權隨意改動。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、核定

B、商定

C、規(guī)定

D、審定

【答案】：答案：D

解析：核定：經(jīng)過審核后確定、認定。審定：認真審查并作出決定?！皩彾ā倍噙m用于計劃、方案等。句中說的是“職工福利方案”。故選D。27、回溯整條產(chǎn)業(yè)鏈，中國奶粉業(yè)的困境是上游小農(nóng)經(jīng)濟的困境。中國處于人口出生高峰期，所需奶粉數(shù)量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口，有質量的奶源是稀缺產(chǎn)品，尤其是在草場退化，奶農(nóng)自養(yǎng)為主的今天，傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國奶粉發(fā)展最大的掣肘。我國的奶源無法保障暴漲的市場需求，如果要保障有質量的奶源，需要將目前的小農(nóng)式散養(yǎng)模式，轉變?yōu)楣I(yè)牧場式養(yǎng)殖模式，而這需要土地流轉、農(nóng)業(yè)人口分流、原始資本大量投入等諸多根本性改革，難度比恢復奶粉信用還高。

根據(jù)這段文字，無法推知的是()。

A、中國奶粉從生產(chǎn)模式上革新困難重重

B、中國短時間內難以擺脫奶粉進口的需求

C、小農(nóng)經(jīng)濟已經(jīng)嚴重影響了中國奶粉業(yè)的發(fā)展

D、恢復國產(chǎn)奶粉信用需集中力量打造重點品牌

【答案】：答案：D

解析：文段針對“中國奶粉業(yè)”進行論述，先介紹整條產(chǎn)業(yè)鏈存在“上游小農(nóng)經(jīng)濟的困境”，接著論述傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國奶粉發(fā)展最大的掣肘，最后進一步指出想要保障有質量的奶源，需要改變目前的生產(chǎn)模式，然而變革生產(chǎn)模式將要面臨比恢復奶粉信用還高的難度。故中國奶粉業(yè)從生產(chǎn)模式上變革困難重重，A項正確;B項，根據(jù)文段“中國處于人口出生高峰期，所需奶粉量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口”及“我國的奶源無法滿足暴漲的市場需求”可知正確;C項，由文段第一句話可知正確;D項，“打造重點品牌”無中生有，表述錯誤。故選D。28、如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中一個不可缺少的音符;如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是其中偶然翻起的浪花;如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是一片漂浮的白云。

我們可以從這首小詩中領悟到的哲理是()。

A、事物的發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一

B、矛盾無處不在，無時不有

C、事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

D、矛盾的主要方面決定事物的性質

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。通過“優(yōu)美的樂曲”“無際的大?！薄罢克{的天空”可知，人生是美好的，即事物發(fā)展的前途是光明的。通過“痛苦”“挫折”“失意”可知，人生的道路不是一番風順的，即事物發(fā)展的道路是曲折的。文段為“分—分”結構，全面概括可知，文段主要強調事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的。第二步，對比選項，C項是對文段主旨的全面概括，符合文段意圖。故選C。29、我國汽車工業(yè)現(xiàn)在面臨缺乏完整的轎車開發(fā)能力和自己的品牌的困境，零部件制造體系并沒有形成相應的規(guī)模，與國外同類行業(yè)相比還存在很大差距，雖然汽車工業(yè)在近年來有了長足發(fā)展，但落后的管理和服務體系在“入世”后國門大開的情況下，仍然成為了中國本行業(yè)的“瓶頸”，因此，我們必須對這些問題加以認真研究。以下標題符合上文意思的是()。

A、汽車工業(yè)的主要問題

B、如何應對汽車工業(yè)的“瓶頸”

C、WTO與中國的汽車工業(yè)

D、汽車工業(yè)的喜人發(fā)展

【答案】：答案：A

解析：文段討論了我國汽車工業(yè)面臨的種種問題，最后得出文段的觀點和主題句，由“因此”引導的一句“我們必須認真對待這些問題，并加以認真研究”。B項表述偏離了文段的含義，文段并沒有具體談論如何應對“瓶頸”，而是強調面對“瓶頸”要對待并研究。C項表述偏離了主題，文段并非談論WTO與中國汽車工作之間的關系;D項表述錯誤，態(tài)度與文段完全不吻合，予以排除。故選A。30、按照傳統(tǒng)建筑流程，蓋房子要先做土建，再裝設備，最后做裝修，而住宅產(chǎn)業(yè)化則____了這一思路。業(yè)內人士介紹說，通過標準化、通用化設計，工廠化、部件化生產(chǎn)，現(xiàn)場組裝等流程，住宅產(chǎn)業(yè)化____了半手工半機械的傳統(tǒng)建筑模式，將推動住宅產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)建筑業(yè)向先進制造業(yè)轉變。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、繼承創(chuàng)新

B、顛覆改變

C、契合發(fā)展

D、轉變豐富

【答案】：答案：B

解析：第一空，結合橫線前表示轉折關系的“而”可知，住宅產(chǎn)業(yè)化與傳統(tǒng)建筑的流程是不同的，排除A、C兩項。再看第二空，根據(jù)文意可知，住宅產(chǎn)業(yè)化是新的建筑模式，不屬于傳統(tǒng)建筑模式，D項“豐富”與語境不符，排除。故選B。31、在西方社會里，孩子成年獨立了住在家里都得給父母膳食費，這已是西方社會約定俗成的現(xiàn)象。在這種社會里，大家承認團體的界限，在團體里的成員得具備一定的資格與條件，資格取消了就得走出這個團體。這在他們不是人情冷暖的問題，而是權利問題。在西方社會里人們爭取的是權利，而在我們中國，人們看重的卻是相互關系、交情。

在西方，人們組成一定的社會團體最看重的是()。

A、團體成員的界限

B、團體成員的資格與條件

C、團體成員的權利

D、團體成員的關系與交情

【答案】：答案：C

解析：第一步，定位原文，“在西方，人們組成一定的社會團體最看重的”出現(xiàn)在文段結尾。分析文段。文段開頭通過孩子成年住在家里需付給父母膳食費引出“團體”這一話題，接著講具備一定的資格才能加入團體，資格取消就得走出團體。之后指出這一現(xiàn)象與“權利”有關。末句將中西方進行對比，指出西方社會更重視權利，中國更重視關系、交情。故在西方組成社會團體最看重的是“權利”。第二步，對比選項，C項符合上述語境。故選C。32、在“自媒體時代”，專業(yè)的歷史研究無法回應社會急切需求，無法應對迅即出現(xiàn)的許多新問題，這就為另外一種即被稱為“草根史學”的非專業(yè)研究所替代，由此我們看到與過去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個現(xiàn)象，即專業(yè)的研究越來越顯得非?！安粚I(yè)”。

與這段文字語意不符的一句是()。

A、“草根史學”由于其自由靈活更利于發(fā)揮史學的作用

B、“草根史學”由于其非專業(yè)性，無法應對迅即出現(xiàn)的新問題

C、在過去的一百年，歷史研究越來越脫離社會現(xiàn)實需求

D、在某種意義上，“草根史學”比傳統(tǒng)的專業(yè)歷史研究更“專業(yè)”

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應第二步，辨析選項。A項和B項均對應“專業(yè)的歷史研究……無法應對迅即出現(xiàn)的許多新問題，這就為另外一種即被稱為‘草根史學’的非專業(yè)研究所替代”，說明“草根史學”能夠應對迅即出現(xiàn)的許多新問題，具有“自由靈活”性，符合原文，排除A項。B項對應“專業(yè)的歷史研究無法回應社會急切需求，無法應對迅即出現(xiàn)的許多新問題”，可知“無法應對迅即出現(xiàn)的新問題”的是“專業(yè)的歷史研究”而非“草根史學”，屬于偷換概念，B項與原文不符，當選。C項對應“專業(yè)的歷史研究無法回應社會急切需求”和“我們看到與過去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個現(xiàn)象”，符合原文，排除C項。D項對應“由此我們看到與過去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個現(xiàn)象，即專業(yè)的研究越來越顯得非常‘不專業(yè)’”，符合原文，排除D項。故選B。33、以往城市的規(guī)模取決于周圍地區(qū)所能生產(chǎn)的糧食數(shù)量，因而，人口最稠密的城市都分布于流域地區(qū)，如尼羅河流域、新月沃地等。隨著工業(yè)革命的發(fā)展和工廠體系的建立，大批的人涌入新的工業(yè)中心。新城市大量人口因為能從世界各地獲得糧食而得到供養(yǎng)。技術和醫(yī)學上的進步能充分供應潔凈的水、改善集中式排水系統(tǒng)和垃圾處理系統(tǒng)、保證充足的糧食供應以及預防和控制傳染病，這些進步使城市生活變得更加舒適，世界各地的城市也因而開始以極快的速度發(fā)展。

這段文字主要說的是()。

A、工業(yè)革命推動了世界各地的城市化進程

B、工業(yè)革命的發(fā)生改變了人們的生活方式

C、糧食獲取渠道的擴展使城市人口迅速增長

D、技術和醫(yī)學的進步提高了人們的生活水平

【答案】：答案：A

解析：文段通過以往和工業(yè)革命后兩個時期的對比，工業(yè)革命帶來的諸多進步使得城市快速發(fā)展。對應選項A。B項“改變人們的生活方式”無中生有，排除。C項“糧食獲取渠道”只是一方面，還有技術和醫(yī)學的進步等，表述片面，且與“城市人口迅速增長”無因果關系，排除。D項“技術和醫(yī)學”只是一方面，還有糧食獲取渠道，表述片面，排除。故選A。34、一直以來，公立醫(yī)院15%“藥品加成”政策已被固化為“以藥養(yǎng)醫(yī)”頑疾，甚至滋生出“以藥腐醫(yī)”亂象，取消“以藥養(yǎng)醫(yī)”成為新醫(yī)改的重頭戲之一。國務院出臺的“十二五”醫(yī)改意見已經(jīng)明確，取消藥品加成政策之后，將公立醫(yī)院補償由服務收費、藥品加成收入和財政補助三個渠道改為服務收費和財政補助兩個渠道。作者認為“以藥養(yǎng)醫(yī)”是()。

A、政府對公立醫(yī)院的特殊政策

B、醫(yī)療價格虛高的原因

C、“以藥腐醫(yī)”的原因

D、“藥品加成”政策的結果

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。找到作者論述“以藥養(yǎng)醫(yī)”的關鍵信息。文段開始便強調“公立醫(yī)院15%‘藥品加成’政策已被固化為‘以藥養(yǎng)醫(yī)’頑疾”，接著論述國務院出臺的醫(yī)改意見。作者對“以藥養(yǎng)醫(yī)”的論述只在首句，根據(jù)首句內容可知，“以藥養(yǎng)醫(yī)”是“藥品加成”政策導致的結果。第二步，對比選項。D項符合作者的看法。故選D。35、徜徉在中國國家博物館，老撾出土的史前銅鼓、公元前3世紀的敘利亞組裝畫、公元前4世紀的沙特石雕映入眼簾，亞細亞的輝煌文明撲面而來;流連于紅墻黃瓦的故宮博物院，來自“一帶一路”沿線國家的藝術家們用他們的雙手和智慧，將不同的文化以版畫形式加以呈現(xiàn)……時代的前行、技術的進步、觀念的更新，讓博物館的角色不斷發(fā)生改變。如今，博物館已不僅是留存文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的“全息視窗”，更是多元文化的“超級鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡”。帶著欣賞的目光來到博物館，就如同走進一個氣象萬千的文明世界。

最適合做這段文字標題的是()。

A、博物館里的“一帶一路”

B、在博物館共賞文明之美

C、新時代博物館的角色轉變

D、現(xiàn)代博物館：多元文化之窗

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句為兩層并列的內容，第一層并列指出徜徉在中國國家博物館，可以欣賞到不同的文明，第二層并列指出流連于紅墻黃瓦的故宮，可以欣賞到“一帶一路”沿線國家的藝術家們以版畫形式呈現(xiàn)的不同的文化。接著指出博物館的角色不斷發(fā)生改變，是多元文化的“超級鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡”。尾句總結全文，為文段的主旨句，“帶著欣賞的目光來到博物館，如同走進一個氣象萬千的文明世界”，也就是在博物館中可以欣賞到多元的、氣象萬千的文明。第二步，對比選項。B項符合文段主旨，適合作為文段的標題。故選B。36、依次填入橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是()。

研究人員樂觀地認為，仿生自動裝置的前景令人____，芭芭拉-韋布博士說：“機器動物還不能完全代替真的動物，但我確實認為將來它會大有用武之地。隨著技術的不斷_____，我們將能夠制造更多這種復雜系統(tǒng)?！?/p>

A、興奮改善

B、歡欣進步

C、鼓舞改善

D、振奮進步

【答案】：答案：C

解析：先看第二空，改善∶使原來的狀況變得好些;部分地、在某種程度上提到較好、較高水平。進步∶向上或向前發(fā)展;促進社會發(fā)展的，積極地。此處，從研究人員的角度出發(fā)，用技術的改善更恰當，研究人員的工作就是不斷改善技術。再看第一空，鼓舞∶鼓動，激發(fā)。令人鼓舞，搭配得當。故選C。37、這個時代有兩個看似彼此矛盾的趨向：一方面，隨著人們受教育水平的提高及獲得信息渠道的多元化，人們能對各種傳言作出更清醒的理性判斷;但另一方面，信息的爆炸性增長和技術進步也使謠言傳播的速度大大加快，人們往往來不及一一分辨各種信息的真假。雖然人們總是假定，只要不斷提升人類的理性水平，并使信息透明化，就能消弭謠言產(chǎn)生的土壤，但迄今為止這一直只是個理想。沒有哪個社會的人所傳播的信息是完全正確的，在很多情況下，人們?yōu)榱吮M快獲知自己所關心的真相，常常都在不知不覺中傳播著謠言。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是()。

A、人類的理性水平達到一定的程度就能阻止謠言的產(chǎn)生

B、謠言的傳播往往反映了人們迫切想了解真相的需要

C、人們的理性判斷與信息技術的進步是彼此矛盾的趨向

D、信息的增長和技術進步是謠言產(chǎn)生的主要根源

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應。第二步，辨析選項。A項對應“雖然人們總是假定，只要不斷提升人類的理性水平，并使信息透明化，就能消弭謠言產(chǎn)生的土壤，但迄今為止這一直只是個理想”，可見通過人類理性水平的提升來阻止謠言的產(chǎn)生只是一種假設，“就能”是確定性表述，偷換語氣，不符合原文。B項對應“在很多情況下，人們?yōu)榱吮M快獲知自己所關心的真相，常常都在不知不覺中傳播著謠言”，符合原文。C項對應“這個時代有兩個看似彼此矛盾的趨向：一方面……人們能對各種傳言作出更清醒的理性判斷;但另一方面……人們往往來不及一一分辨各種信息的真假”，可見矛盾的應是“人們能理性判斷”和“往往來不及分辨真假”，偷換概念，不符合原文。D項無中生有，文段沒有說“謠言產(chǎn)生的根源是什么”，不符合原文。故選B。38、所謂的顏色，其實不過是某些波長的電磁波被我們的眼睛捕捉后所產(chǎn)生的反應。雖然所有溫度高于絕對零度以上的物體都會放出電磁波，但是其中只有極少數(shù)特定波長的電磁波才能引起人類的光感。在太陽輻射而來的電磁波中，除了可見光之外，還有一些我們看不到的紅外線和紫外線，如果將所有可見光都過濾出去，即使剩余的電磁波強度再高，我們也只能看到一片漆黑。

關于這段文字，以下說法正確的是()。

A、存在可見光是人眼感知顏色的基礎

B、眼睛捕捉電磁波后所產(chǎn)生的反應就是光感

C、物體溫度越高，釋放的電磁波越強

D、可見光的強度越強，眼睛所看到的顏色越鮮艷

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應。第二步，辨析選項。A項對應文中最后一句“如果將所有可見光都過濾出去，即使剩余的電磁波強度再高，我們也只能看到一片漆黑”，可知可見光是人眼感知顏色的基礎，A項正確。B項對應“雖然所有溫度高于絕對零度以上的物體都會放出電磁波，但是其中只有極少數(shù)特定波長的電磁波才能引起人類的光感”，屬于曲解文意，因為“只有極少數(shù)特定波長的電磁波才能引起人類的光感”，而非“捕捉電磁波產(chǎn)生的反應就是光感”，B項錯誤。C項“溫度越高，釋放的電磁波越強”為無中生有，C項錯誤。D項“可見光的強度越強，眼睛所看到的顏色越鮮艷”為無中生有，D項錯誤。故選A。39、冕洞是太陽磁場的開放區(qū)域，這里的磁力線向宇宙空間擴散，大量的等離子體順著磁力線跑出去，形成高速運動的粒子流。粒子流在冕洞底部速度為每秒16km左右，當?shù)竭_地球軌道附近時，速度可達每秒300至400m以上。這種高速運動的等離子體流就是太陽風，當它從冕洞噴發(fā)而出后，夾帶著被裹挾在其中的太陽磁場向四周迅速吹散，至少可以吹遍整個太陽系。

最適合做這段文字標題的是()。

A、冕洞的原理

B、粒子流的形成

C、太陽風的形成

D、太陽磁場的形成

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段首先引出冕洞這一話題，接著提出冕洞這一太陽磁場開放區(qū)域能形成高速運動的粒子流，并指出粒子流運動速度很快。尾句通過“這種”引導的句子對前文進行總結，提出太陽風噴發(fā)出后可以吹遍整個太陽系。文段為“分—總”結構，尾句為文段主旨句，話題為太陽風的形成。第二步，對比選項。C項為文段主旨的同義替換項，適合作文段標題。故選C。40、三年前，她有一個美滿的三口之家。現(xiàn)在，已經(jīng)離婚的她只有一個人艱難度日。

最能準確復述這段短文意思的是()。

A、她離婚了

B、她離婚后一個人過

C、她曾經(jīng)家庭美滿，但現(xiàn)在離婚了

D、她離婚后日子很艱難

【答案】：答案：C

解析：通過三年前和現(xiàn)在的對比說明她曾經(jīng)家庭幸福美滿，但現(xiàn)在離婚了。故選C。41、哲學思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學思維的這種特點并不表明哲學與生活無關，也不表明它所討論的只能是一些純粹思辨的、冷冰冰的問題。其實，哲學的抽象性主要是指論證方式，而非哲學問題。哲學中的問題來自生活和科學，都是確實且普遍存在的。當這些問題上升為哲學問題時，就抽象化了，因為哲學是以普遍性的概念和范疇形式來表述和論證這些問題的。如存在和意識的相互關系、必然性和偶然性的問題等，這些問題在沒有上升為哲學問題前，都以具體問題的形式出現(xiàn)?？梢哉f，所有哲學問題在生活和科學中都有類似的特點。

這段文字主要說明()。

A、哲學思維的思辨性特點

B、哲學與現(xiàn)實生活的關系

C、哲學研究問題的普遍性

D、哲學論證方式的抽象性

【答案】：答案：C

解析：文段開篇介紹哲學的特點，說明哲學不是與生活無關的，不是只討論一些純粹思辨的問題的。隨后通過轉折詞“其實”指出，哲學問題并非是抽象性的，哲學的問題是來自生活和科學的，是普遍存在的。后文詳細介紹哲學問題是普遍性的原因。尾句“可以說”總結前文，說明所有的哲學問題在生活和科學中都具有類似特點，即反映出普遍性特點。故選C。42、房龍文筆生動，擅長講故事。干燥無味的科學常識經(jīng)他那么一寫，無論大人、小孩，都覺得娓娓忘倦了。將文學家的手法拿來講述科學，確實高妙。

關于這段文字，以下理解準確的是()。

A、房龍開創(chuàng)了以文學方式講述科學常識的先河

B、房龍能將干燥無味的科學常識講述得很生動

C、房龍文筆生動，擁有數(shù)量龐大的讀者群

D、房龍講述的科學常識激發(fā)了讀者對科學的興趣

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應。第二步，辨析選項。A項的“開創(chuàng)了……先河”，屬于無中生有，錯誤。B項對應“干燥無味的科學常識經(jīng)他那么一寫，無論大人、小孩，都覺得娓娓忘倦了”，正確。C項“擁有數(shù)量龐大的讀者群”屬于無中生有，錯誤。D項“激發(fā)了讀者對科學的興趣”屬于無中生有，錯誤。故選B。43、迄今為止，中國尚未建立起嚴密的書畫真贗鑒別體系，書畫的鑒定，很大程度上____于經(jīng)驗。經(jīng)驗主義的好處在于可以________，靈活應對鑒別真?zhèn)螘r可能遇到的各種不同問題，但也對鑒定者的學識、經(jīng)歷和能力提出了極高的要求。

依次填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検?)。

A、拘囿靈機一動

B、訴諸去偽存真

C、依賴隨機應變

D、依托江心補漏

【答案】：答案：C

解析：本題從第二空入手，根據(jù)“靈活應對鑒別真?zhèn)螘r可能遇到的各種不同問題”可知，橫線處所填成語形容經(jīng)驗主義可以根據(jù)問題的不同靈活應變，C項“隨機應變”指隨著情況的變化靈活機動地應付，可形容經(jīng)驗主義的好處，符合文意，保留。A項“靈機一動”多指臨時想出了一個辦法，側重強調人機智、機靈，與“經(jīng)驗主義”搭配不當，排除;B項“去偽存真”指除掉虛假的，留下真實的，無法體現(xiàn)出靈活應對之意，排除;D項“江心補漏”指臨到緊急關頭才設法補救，為時已晚，與文意不符，排除。第一空代入驗證，根據(jù)“中國尚未建立起嚴密的書畫真贗鑒別體系”可知，目前書畫的鑒定很大程度上都要依靠經(jīng)驗，C項“依賴”符合文意，當選。故選C。44、20世紀50年代，英國首相丘吉爾____于美蘇技術的飛躍發(fā)展，才開始對技術正視，1956年的白皮書是技術教育的綠燈，繼而技術學院紛紛成立。今天，科技已經(jīng)普遍成為大學知識結構的一個組成部分。就大學教學與研究來說，不但再沒有輕視“實用性”知識的現(xiàn)象，而且實用性知識已與純理論知識完全_______了。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、驚嘆并駕齊驅

B、震驚等量齊觀

C、軟硬齊頭并進

D、嫉恨不分伯仲

【答案】：答案：B

解析：第一個空白處要填入一個詞語表示丘吉爾對美蘇技術發(fā)展的態(tài)度?！绑@嘆”和“震驚”都可以表示丘吉爾的態(tài)度。第二空中，“并駕齊驅”比喻彼此的力量或才能不分高下?！暗攘魁R觀”指對有差別的事物同等看待?！霸贈]有輕忽‘實用性’知識的現(xiàn)象”說明對實用性知識和純理論知識同等看待。故選B。45、中國繪畫是以莊子哲學為精神宗旨的，其最高境界是在人與對象的雙重自然狀態(tài)下實現(xiàn)物我渾融，《莊子·田子方》載，宋元君招試畫師，應試者皆________，唯有一后到者，“解衣盤礴贏”，任性自然地投身于畫作。宋元君稱此人為“真畫者”。所謂“真畫者”，指的是突破規(guī)范束縛而進入自由率真的創(chuàng)作狀態(tài)的畫家。這是莊子為后世中國畫家塑造的模范。

填入橫線中最恰當?shù)囊豁検?)。

A、循規(guī)蹈矩

B、墨守成規(guī)

C、按部就班

D、循規(guī)拘禮

【答案】：答案：D

解析：第一空對應后文“唯有一后到者……任性自然”可知所填成語應與之相反，即拘謹有所束縛。A項“循規(guī)蹈矩”指遵守規(guī)矩，側重不創(chuàng)新，不符文意“自然率性”，排除。B項“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，與“循規(guī)蹈矩”語義相同，運用“排同法”也可以將A、B項排除。C項“按部就班”指做事按照一定的步驟和順序，與文意無關，排除。故選D。46、儲蓄是經(jīng)濟增長的資源基礎，但最大限度的儲蓄增長率絕不是最優(yōu)的經(jīng)濟增長率，只有適度的儲蓄增長率才容易帶來較優(yōu)的經(jīng)濟增長率。

對這段話正確理解的一項是()。

A、儲蓄增長率與最優(yōu)的經(jīng)濟增長率成反比

B、儲蓄增長率應與經(jīng)濟增長率相等

C、儲蓄的增長速度如果無限度地增長，會影響經(jīng)濟增長速度

D、最大限度的儲蓄增長率要求最優(yōu)的經(jīng)濟增長率與之相適應

【答案】：答案：C

解析：從“但最大限度的經(jīng)濟增長率絕不是最優(yōu)的經(jīng)濟增長率”可以推斷出最大限度的儲蓄增長率對經(jīng)濟的發(fā)展是沒有什么好處的。故選C。47、中國的糧食總生產(chǎn)能力已達到13萬噸，即使中國是世界上惟一的生產(chǎn)國的話，產(chǎn)量也能滿足全世界的需求。

這段話直接支持的觀點是()。

A、中國是一個大國

B、中國是世界上惟一的生產(chǎn)國

C、中國是個富有的國家

D、中國的總生產(chǎn)能力很高

【答案】：答案：D

解析：原文第一句總述社會主義國家要通過確定法律的形式來實現(xiàn)人權。后三句都是具體地說明我國是怎樣通過法律來保障人權的。選項中A項是第一句的內容，B項是第三句的內容，C原文沒有提及。只有D項涵蓋了全文大意。故選D。48、“天價片酬”的惡果已充分顯現(xiàn)。由于少數(shù)知名演員的片酬占據(jù)了總預算的大頭，在其他眾多的生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)中，所需經(jīng)費都受到了嚴重擠壓。在“無米之炊”的窘境下，劇本粗制濫造、服裝舞美因陋就簡、“五毛”特效橫行，成為眾多國產(chǎn)影視作品的通病。其結果，就是少數(shù)知名演員獨享“天價片酬”，國產(chǎn)影視作品則付出了整體質量滑坡的代價。

這段文字意在說明()。

A、“天價片酬”扭曲了一些演員的價值觀和財富觀

B、國產(chǎn)影視行業(yè)發(fā)展態(tài)勢堪憂

C、國內有一部分知名演員缺失職業(yè)道德

D、“天價片酬”導致國產(chǎn)影視作品質量下滑

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。文段首句指出“天價片酬”的惡果，接下來圍繞“惡果”具體闡述，尾句“其結果”引導的結論句指出，“天價片酬”使得國產(chǎn)影視作品付出了整體質量滑坡的代價。主旨句即為尾句，重點強調“天價片酬”導致國產(chǎn)影視作品質量下滑。第二步，對比選項。D項是對文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選D。49、翻譯時，“直譯”偏重于對原文的忠實，“意譯”偏重于譯文語氣的順暢。哪種譯法更妥當，人們各執(zhí)己見。依我看，直譯和意譯的分別根本不應存在。忠實的翻譯必定能盡量表達原文的意思。思想感情與語言是一致的，相隨而變的，一個意思只有一個精確的說法，換一個說法，意味就完全不同。所以想盡量表達原文的意思，必須盡量保存原文的語句組織。因此，直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯。

這段文字中，作者認為()。

A、應隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實于原文思想是翻譯的最高藝術

C、人為劃分直譯、意譯本無必要

D、翻譯時應盡量減少譯者個人風格的影響

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述的關鍵信息?！耙牢铱础币鲎髡哂^點“直譯和意譯的分別根本不應存在”，然后對觀點進行解釋說明，最后通過“因此”引出結論，“直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯”。綜合來看，文段強調的是直譯和意譯應是統(tǒng)一的，沒必要去劃分。第二步，對比選項。C項是對作者觀點的同義替換。故選C。50、在追求自我和個性的90后眼里，_____職業(yè)選擇觀念已經(jīng)無法阻擋他們打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感，根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃和興趣愛好選擇別人眼中_____的職業(yè)，已不再是新鮮事。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、保守一般

B、傳統(tǒng)另類

C、正確反常

D、科學冒險

【答案】：答案：B

解析：第一空，劃橫線處填入詞語與“職業(yè)選擇觀念”搭配，根據(jù)文段“90后‘追求自我和個性’”可知，90后的職業(yè)選擇觀念不同于以往，A項“保守”、B項“傳統(tǒng)”均可搭配職業(yè)選擇觀念，保留。C項“正確”、D項“科學”在文段中均未體現(xiàn)，且文段并未論述其他非90后的職業(yè)選擇觀念就是正確、科學的，排除。第二空，劃橫線處填入詞語搭配“職業(yè)”，根據(jù)文段“90后‘追求自我和個性’”、“打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感的節(jié)奏”、“根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃和興趣愛好選擇職業(yè)”可知，90后對于工作的選擇不同于以前的人，B項“另類”指另外的一類，指與眾不同的、非常特殊的人或事物，符合文意，當選。A項“一般”指普通、通常的意思，與文意不符，排除。故選B。51、長期以來，研究人員認為人類是從大約500萬年前的非洲猿分化而來的，不過最新發(fā)表的一項研究報告指出，歐洲發(fā)生的這種分化要早得多。關于人類起源的這一新假說的依據(jù)是，在希臘和保加利亞洞穴里發(fā)現(xiàn)了720萬年前的前人類遺骸。來自多個國家的研究人員對兩個已知樣本的牙根進行了分析。他們利用專門的X射線，即計算機斷層檢查技術，對來自希臘的下頜化石和來自保加利亞的上前臼齒化石進行了掃描，發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個古猿——外號“希臘人”，可能是前人類，即原始人類。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是()。

A、原始人類從歐洲古猿分化而來

B、“希臘人”古猿具有人的特征

C、研究人員只找到了歐洲古猿的牙根

D、X射線技術能準確測算古猿人的年代

【答案】：答案：B

解析：第一步，通讀原文，將選項與原文一一對應。第二步，對比選項。A項對應尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個古猿——外號‘希臘人’，可能是前人類，即原始人類”，由“可能”一詞可知“原始人類從歐洲古猿分化而來”說法過于絕對，排除A項。B項對應尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個古猿——外號‘希臘人’，可能是前人類，即原始人類”，可以看出“希臘人”古猿和人有共同特征，符合文意。C項“研究人員只找到了歐洲古猿的牙根”表述錯誤，文中是“對兩個已知樣本的牙根進行了分析”，并不是“只找到牙根”，排除C項。D項“準確測算”說法不正確，文段只是通過這個方法得出一個可能性的結論，所以不能說“準確測算”，排除D項。故選B。52、把個人婚姻從宗法制家庭中剝離出來，納入現(xiàn)代民族國家的建構進程，一直是現(xiàn)代婚姻變革的重要目標，而愛情作為現(xiàn)代婚姻的基石，也介入到各種權利和不同傳統(tǒng)對婚姻的爭奪中來。

本句中介入現(xiàn)代婚姻爭奪的因素不包括()。

A、愛情

B、權利

C、傳統(tǒng)

D、法律

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“介入現(xiàn)代婚姻爭奪”出現(xiàn)在文段結尾。根據(jù)“而愛情作為現(xiàn)代婚姻的基石，也介入到各種權利和不同傳統(tǒng)對婚姻的爭奪中來”，可知“愛情”“權利”和“傳統(tǒng)”是“介入現(xiàn)代婚姻爭奪的因素”。第二步，對比選項。D項“法律”不是“介入現(xiàn)代婚姻爭奪的因素”。故選D。53、通過探測重力的微小變化，科學家發(fā)現(xiàn)一些地方的地下水越來越少。盡管衛(wèi)星數(shù)據(jù)顯示地下水出現(xiàn)了____，相關部門對這些信號仍然相當____，他們對科學家最近的發(fā)現(xiàn)提出了____。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、警戒反感批評

B、枯竭不滿辯駁

C、危機謹慎質疑

D、問題不安反對

【答案】：答案：C

解析：第一空，填入的詞應與前句“地下水越來越少”對應。警戒”與出現(xiàn)”搭配不當，“枯竭”語意過重。地下水變少，是地下水出現(xiàn)的一種“危機”，并非問題”，故該空應選“危機"。第二空，由“盡管”仍然”這對表轉折的關聯(lián)詞可知，相關部門對科學調查結果不信任，進而提出了質疑。有關部門的態(tài)度是不盲目相信數(shù)據(jù)，體現(xiàn)為謹慎，而非反感。第二空只有C項“謹慎”能反映出不信任的意思?！安粷M“反感”與語境不符，“不安”在材料沒有體現(xiàn)。第三空，“質疑”符合語境。“辯駁“反對“均不能與提出”搭配，“批評”與語境不符。故選C。54、在現(xiàn)實生活中，人們不僅相互感知，而且彼此之間通過相互交往，還會發(fā)生相互感染、相互影響，而形成一定態(tài)度。在這種態(tài)度的基礎上，還會產(chǎn)生各種各樣的情感，這種情感反過來又會對人際知覺發(fā)生重大影響。這段話的主要意思是()。

A、人與人之間的交往是很重要的

B、人際知覺過程中具有明顯的情感因素參與

C、人的情感是相互影響的

D、人際知覺就是人的情感

【答案】：答案：B

解析：從片斷可以得到這樣一條循環(huán)鏈：人際知覺——態(tài)度——情感——人際知覺，從而可以推斷出情感因素的參與是很明顯的，也是很重要的。故選B。55、一直以來，世界音樂界認為中國沒有多聲部的和聲藝術，復調音樂僅存于西方。上個世紀50年代，侗族大歌被中國著名音樂家鄭律成偶然發(fā)現(xiàn)。1986年貴州侗歌合唱團赴法國演出時引起轟動，音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)，從此改變了中國沒有復調音樂的說法。侗族大歌“眾低獨高”、復調式的多聲部合唱方式，是中外民間音樂所罕見的。

根據(jù)這段文字，下列說法錯誤的是()。

A、貴州侗歌在中國音樂史上占有重要的地位

B、侗族大歌具有民間音樂所罕見的合唱方式

C、世界音樂界一向比較重視西方的復調音樂

D、侗族大歌改變了音樂界對中國音樂的認識

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應。第二步，辨析選項。A項對應“音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)”，并不能說是“占有重要的地位”，屬于曲解文意，錯誤。B項對應“侗族大歌‘眾低獨高’、復調式的多聲部合唱方式，是中外民間音樂所罕見的”，正確。C項對應“一直以來，世界音樂界認為中國沒有多聲部的和聲藝術，復調音樂僅存于西方”，正確。D項對應“音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)，從此改變了中國沒有復調音樂的說法”，正確。故選A。56、所謂國民媒介素養(yǎng)，是指國民正確判斷媒介信息的價值、意義和作用并有效使用和傳播信息的素養(yǎng)。在信息時代，國民媒介素養(yǎng)已成為國民綜合素養(yǎng)的重要組成部分。作為媒介受眾，國民如果具有較高的媒介素養(yǎng)，就可以分清大眾傳媒背后的各種思想意識和價值觀念，對接收的信息去偽存真、去粗取精，從而堅持和弘揚健康向上的觀念和文化，抵制和批判消極腐朽的觀念和文化。

這段文字意在說明()。

A、什么是國民媒介素養(yǎng)

B、提高國民媒介素養(yǎng)的重要意義

C、如何保持較高的媒介素養(yǎng)

D、要分層推進不斷提高國民媒介素養(yǎng)

【答案】：答案：B

解析：文段最后一句是條件假設句，為文段關鍵句，意在強調“提高國民媒介素養(yǎng)的重要意義”，因此B項正確。A項不是文段重點，C項的“如何保持”以及D項的“分層推進”均無從得出。故選B。57、隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會化養(yǎng)老是大勢所趨，那么，政府應不應該介入社會養(yǎng)老保險?在政府介入養(yǎng)老保險的理由這個問題上，存在許多對立和爭議，由于社會養(yǎng)老保險能起到“安全網(wǎng)”和“減震器”的作用，而且在創(chuàng)立之初帶有明顯的強制性和政府行為特征，所以許多學者將其產(chǎn)品(服務)屬性歸為中央(或地方)提供的公共產(chǎn)品。實際上，嚴格從公共產(chǎn)品所具的三個特征(不可分性、非排他性和非競爭性)來考察，養(yǎng)老保險并非公共產(chǎn)品，而是具有私有產(chǎn)品的性質。

下面最符合這段文字意思的一項是()。

A、政府應該介入社會養(yǎng)老保險

B、養(yǎng)老保險似乎應由市場提供

C、政府不應該介入社會養(yǎng)老保險

D、養(yǎng)老保險似乎不應由市場提供

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應。第二步，辨析選項。A項和C項對應“在政府介入養(yǎng)老保險的理由這個問題上，存在許多對立和爭議”，文段沒有明確回答政府應不應該介入養(yǎng)老保險，二者均屬于無中生有。B項和D項對應“養(yǎng)老保險……是具有私有產(chǎn)品的性質”，私有產(chǎn)品可以由市場提供，D項與文意相悖。故選B。58、如果我是一株樹啊，我要做一株高大粗壯的樹，把我的頂際插入云端，把我的枝干伸向遼遠。當著太陽沉下去了，我用我的全心來迎接四面八方失巢的小鳥，要他們全部棲息在我的枝干間。

這段話，作者的感情和下列詩歌中相仿的是()。

A、誰言寸草心，報得三春暉

B、我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒

C、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏

D、山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心

【答案】：答案：C

解析：解答本題應首先推斷出詩歌的隱含主旨，然后再在選項中找出與之相同的選項。通過材料中“我用我的全心來迎接四面八方失巢的小鳥，要他們全部棲息在我的枝干間”可知，材料傳達出一種憂慮他人、勇于奉獻的精神;C選項“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”出自杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，意思是“如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑”，體現(xiàn)了憂國憂民，為他人著想的崇高思想，與材料一致。A選項比喻子女難以報答母親的情愛于萬一，后亦用以比喻一個人難以報答祖國的恩情;B選項表達了作者出世、入世的雙重矛盾心理;D選項表達了作者招才納賢的誠心。故選C。59、①草原上大量的事例已經(jīng)證明這些帝國都是曇花一現(xiàn)

②這些民族在歷史上是一股巨大的力量

③這種壓力不斷地影響著這些地區(qū)歷史的發(fā)展

④世界上游牧民族大都生息在歐亞大草原上

⑤他們的歷史重要性在于他們向東、向西流動時，對中國、波斯、印度和歐洲所產(chǎn)業(yè)的壓力

⑥他們的歷史重要性主要不在于他們所建立的帝國

將以上6個句子重新排列，排序正確的是()。

A、①④⑥⑤③②

B、①⑥⑤③④②

C、④②⑥①⑤③

D、④①⑥⑤②③

【答案】：答案：C

解析：觀察選項，首先確定首句①或④，比較①和④，①中出現(xiàn)“這些帝國”指代內容不明確，不適合充當首句，所以先排除A、B項。比較C、D項，④提出“游牧民族”，②中出現(xiàn)“這些民族”為重復詞語，可知④后面應為②。故選C。60、長期處于草根狀態(tài)的民間文化，大多難有連續(xù)性的書面記載。“非遺”申報的制度化要求，使申報本身成為步履維艱、絞盡腦汁的過程。最終，可能表格填得工工整整，視頻也做得精美絕倫，但在一定程度上，卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過程。如此，便失去了申報“非遺”最初的意義與目的。

這段文字意在強調()。

A、我國的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承

B、“非遺”申報制度與民間文化的特點不相適應

C、民間文化在申報“非遺”時遇到了極大的阻力

D、教條化的評價標準抑制了民間文化的生命力

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句說民間文化連續(xù)性的書面記載很少，第二、三句在說“非遺”申報的制度化要求使得申報變得艱難，從而使原本活態(tài)的文化形式化。最后通過“如此”指代前文，申報“非遺”最初的意義與目的喪失了。文段是“分—總”結構，尾句是重點，說明“非遺”申報制度化對民間文化帶來不利。第二步，對比選項。B項“不相適應”是對文段重點“帶來不利”的同義替換。故選B。61、留學精英在國內形成的權威主義人格，在他們浸潤于西方文化環(huán)境之后會有所改變，但他們作為成年人，其人格特征的改變是很難的。從權威主義人格到最終形成現(xiàn)代的民主人格，是一個漫長的過程，從中國人的整體上來看，需要幾代人的進化。具體到一個留學精英，我們需要確認，他是處在怎樣一個現(xiàn)代政治人格的形成階段，他身上有多少權威主義人格特征，多少現(xiàn)代民主政治人格的因素。一個形成民主政治人格的人，無疑會認同和選擇民主憲政的建國方案，即使他偶爾接受威權政治，也是不得已的權宜之計。但基本上屬于權威主義人格的人，則會有兩種情景：有的會選擇民主憲政，但不會很徹底，容易動搖;大多會選擇各種威權政治方案。

以下各項中，與以上文字說法相符的是()。

A、留學精英在西方文化影響下會迅速轉化成民主政治人格

B、民主主義人格的人絕不會接受威權政治方案

C、留學精英多屬于權威主義人格

D、權威主義人格的人只會選擇各種威權政治方案

【答案】：答案：C

解析：由文段首句“其人格特征的改變是很難的”可知，A項表述錯誤，排除;由“即使他偶爾接受威權政治”可知，B項表述錯誤，排除;由“基本上屬于權威主義人格的人，則會有兩種情景”可知，D項表述錯誤，排除。故選C。62、三年前，她有一個美滿的三口之家。現(xiàn)在，已經(jīng)離婚的她只有一個人艱難度日。

最能準確復述這段短文意思的是()。

A、她離婚了

B、她離婚后一個人過

C、她曾經(jīng)家庭美滿，但現(xiàn)在離婚了

D、她離婚后日子很艱難

【答案】：答案：C

解析：通過三年前和現(xiàn)在的對比說明她曾經(jīng)家庭幸福美滿，但現(xiàn)在離婚了。故選C。63、(1)上帝此刻或許_____了這個小生命，在馬志恭被丟棄在亂石崗的第二天，一位老農(nóng)意外發(fā)現(xiàn)了他。

(2)20世紀90年代，隨著電視的普及，農(nóng)村電影市場日漸_____。依次填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、垂青萎靡

B、親睞萎縮

C、垂青萎縮

D、親睞萎靡

【答案】：答案：C

解析：第一空，“垂青”表示對人的重視，常用法是“垂青了”或“垂青于”，而“親睞”指用正眼相看，指喜愛或重視，一般用法是“······大受親睞”，故此處“垂青”與文段語境更相符，排除B、D兩項。第二空，文段強調的是隨著電視的普及使得農(nóng)村電影市場縮小，故“萎縮”符合文意，“萎靡”指精神不振作，意志消沉，與文意不符，排除A項。故選C。64、聯(lián)合國教科文組織通過決議，正式將“中國珠算”列入人類非物質文化遺產(chǎn)名錄。珠算是中國古代重大發(fā)明，伴隨中國人度過了1800多年的漫長歲月。它將廉價的制作材料、精巧的設計思想和深刻的數(shù)理內涵整合在一起，組合為一種氣質非常獨特的計算體系，被譽為“世界上最古老的計算機”。

最能準確概括上述文字中珠算特點的是()。

A、珠算被列為人類非物質文化遺產(chǎn)

B、珠算是世界上最古老的計算機

C、珠算材料廉價、設計精巧，形成了獨特的計算體系

D、珠算是中國古代的重大發(fā)明，長期以來，中國人一直使用珠算

【答案】：答案：C

解析：從文中可知，珠算的幾大特點是“廉價的制作材料、精巧的設計思想和深刻的數(shù)理內涵”，正是這些特點構成了珠算的獨特的計算體系。A、B、D三項是對珠算的認可或評價，并不是特點。故選C。65、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)。

第十屆全國中學生運動會會徽造型______，______。______;______，______;______，象征著青少年朋友在中運會上充滿激情、滿懷希望、實現(xiàn)夢想。

①會徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中

②色彩上采用紅、綠、藍三種顏色

③指出本屆運動會的特征

④體現(xiàn)了本屆運動會“陽光運動”的主題

⑤猶如一個在奔跑或舞動的陽光少年

⑥仔細看又有一個變形的漢字“長”，點明運動會的地點

A、④②⑥①⑤③

B、④③⑥②①⑤

C、⑤④⑥①③②

D、⑤③②①④⑥

【答案】：答案：C

解析：遵循由外在造型到內在含義的原則，⑤是對文中第一句“會徽造型”的描述，從“陽光”這個角度可知⑤④相連，且④承接⑤，因此⑤④應填入前兩個橫線處。從“又”、“還”這些詞中可以判斷出⑥、①都在⑤的后面。故選C。66、過去幾十年中，視覺革命伴隨著新的媒體形態(tài)和消費方式而到來。上世紀初，人們只能通過報紙、雜志等平面媒體了解信息。此后，顯示管技術的成熟讓電視機走到臺前，極大地改變了人們的生活方式，1969年7月11日，數(shù)以千萬的美國人守在電視機旁，收看阿姆斯特朗邁上月球的第一步。而現(xiàn)在，手機這種更便捷的智能終端，再次改變了人們的工作和生活，新型的直播方式，使突破時間和地域障礙的溝通成為可能。

這段文字主要介紹了()。

A、新的媒體形態(tài)和消費方式產(chǎn)生的過程

B、視覺革命對生活和工作方式的改變

C、媒體領域出現(xiàn)的技術突破

D、媒體形態(tài)和消費方式的關系

【答案】：答案：B

解析：文段開篇闡述視覺革命已經(jīng)到來，接著詳細闡述“電視改變人們生活方式”、“智能終端改變了人們的生活和工作方式”，據(jù)此可知整個文段重在強調視覺革命改變了人們的生活、工作方式。故選B。67、在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律?！熬雍投煌∪送缓?。”所以和諧的一個條件是對于多樣性的認同。中國人甚至在孔子之前，就有了對于和諧的經(jīng)典認識與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術很發(fā)達，特別是一些中國樂器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動聽的音樂，但如果只有一種樂器就會非常單調。

對這段文字概括最準確的是()。

A、和諧社會源于中國古代音樂

B、差異是和諧的一個必要條件

C、中國人很早就產(chǎn)生了和諧理念

D、音樂是對和諧的經(jīng)典認識與體現(xiàn)

【答案】：答案：B

解析：文段首先提出“和諧的一個條件