小學古詩文教學設(shè)計案例分享小學階段是文化浸潤的關(guān)鍵期，古詩文作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其教學質(zhì)量直接影響學生文化素養(yǎng)的積淀?！读x務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》明確提出，要“引導學生體會中華文化的博大精深、源遠流長，激發(fā)熱愛中華文化的感情”。有效的古詩文教學設(shè)計，需立足學生認知特點，將文言韻味、文化內(nèi)涵與語文能力培養(yǎng)有機融合。本文結(jié)合三個不同學段的古詩文教學案例，從目標定位、活動設(shè)計、素養(yǎng)培育等維度展開分享，以期為一線教師提供實踐參考。案例一：低年級古詩《村居》教學——情境還原，在童趣體驗中感知春之生機（部編版二年級下冊）教學目標知識與能力：正確朗讀、背誦古詩，理解“草長鶯飛”“紙鳶”等字詞的意思；思維與審美：通過想象畫面、角色扮演，感受古詩描繪的春日鄉(xiāng)村童趣；文化素養(yǎng)：體會古人對自然與生活的熱愛，萌發(fā)對傳統(tǒng)民俗（放風箏）的興趣。設(shè)計思路低年級學生以形象思維為主，教學需弱化文言理解的難度，強化“情境體驗”。借助“春日鄉(xiāng)村”主題情境，通過“看景—入境—悟情”的路徑，讓學生在直觀感知、游戲互動中走進古詩意境。教學過程1.情境導入：播放春日鄉(xiāng)村的短視頻（青草、黃鶯、楊柳、兒童放風箏），提問：“視頻里的春天像什么？你最想做什么？”喚起學生對春天的生活經(jīng)驗，順勢引出古詩題目，介紹作者高鼎的生活背景（清代詩人，熱愛鄉(xiāng)村生活）。2.初讀感知：教師范讀，強調(diào)節(jié)奏（草長/鶯飛/二月天，拂堤/楊柳/醉春煙……），學生跟讀，模仿語調(diào)；小組競賽讀，要求讀準“鳶（yuān）”等易錯字，讀通詩句。3.意象解碼：字詞理解：結(jié)合圖片理解“草長鶯飛”（青草生長，黃鶯飛舞）、“拂堤楊柳”（楊柳枝條輕拂堤岸）；用實物風箏展示“紙鳶”，聯(lián)系生活說說放風箏的樂趣，理解“忙趁東風放紙鳶”的“忙”（急切、歡快）。畫面還原：讓學生選擇喜歡的詩句，用畫筆簡單勾勒畫面（或語言描述），如“二月天”的色彩、“醉春煙”的朦朧感，教師補充古詩中的“煙”常指春日水汽，引導想象楊柳被水汽籠罩的柔美。4.情境體驗：角色扮演：學生分組扮演“小草”“黃鶯”“楊柳”“兒童”，用動作表現(xiàn)詩句內(nèi)容，其他組猜對應(yīng)的詩句；春日故事會：結(jié)合古詩，創(chuàng)編“兒童放風箏”的小故事，說說他們會說什么、做什么，體會“忙”背后的快樂。5.拓展延伸：詩畫共讀：推薦《詠柳》《春日》等同類古詩，布置“春日詩配畫”作業(yè)。教學反思亮點在于通過多感官體驗（看、畫、演、說）降低理解難度，學生在情境中自然掌握字詞與意境。不足是對“醉春煙”的詩意理解稍顯淺顯，可后續(xù)通過“水墨動畫”等更具古典韻味的資源深化感知。案例二：中年級小古文《司馬光》教學——思辨探究，在文言啟蒙中培養(yǎng)思維品質(zhì)（部編版三年級上冊）教學目標知識與能力：借助注釋、插圖理解文意，會用“群兒戲于庭”“光持石擊甕破之”等句子進行文言表達；思維與能力：通過對比閱讀、質(zhì)疑思辨，分析司馬光的智慧，學習“破甕救友”的解決問題思路；文化素養(yǎng)：感受古人敘事的簡潔之美，初步建立“智慧救人”的價值認知。設(shè)計思路中年級學生開始接觸文言文，教學需平衡“文言啟蒙”與“思維發(fā)展”。以“問題解決”為驅(qū)動，通過“讀通—讀懂—讀透”的層次，引導學生在文言理解中學會思辨，在故事探究中傳承智慧。教學過程1.懸念導入：播放“孩子落水”的動畫片段（無結(jié)局），提問：“如果是你，會怎么救？”引發(fā)學生對“救人方法”的思考，引出課題《司馬光》，介紹《宋史》中的相關(guān)記載。2.文言初讀：教師帶讀，強調(diào)停頓（群兒/戲于庭，一兒/登甕，足/跌沒水中，眾/皆棄去，光/持石/擊甕/破之，水迸，兒/得活）；學生自主讀，圈出不理解的字詞（如“甕”“迸”），借助課文注釋、插圖嘗試理解。3.文意解碼：小組合作：結(jié)合注釋翻譯句子，教師點撥“于庭”（在庭院）、“棄去”（逃走）、“持”（拿）等文言詞匯，用“換詞法”理解（如“戲”換為“玩”）；對比思辨：呈現(xiàn)“眾皆棄去”與“光持石擊甕破之”的行為對比，提問：“眾人為什么‘棄去’？司馬光的‘持石擊甕’妙在哪里？”引導學生從“甕的特點（大、裝水）”“石頭的作用（破甕放水）”“時間緊迫性”等角度分析，體會逆向思維（不救人離水，而使水離人）。4.深度探究：角色代入：讓學生扮演“眾兒”“司馬光”“落水兒”，用文言+白話的方式演繹故事，體會人物心理（如眾兒的慌亂、司馬光的冷靜）；拓展對比：出示《曹沖稱象》片段，對比“司馬光破甕”與“曹沖稱象”的智慧共同點（借助工具、轉(zhuǎn)換思路），總結(jié)“解決問題的多元方法”。5.文化延伸：文言仿寫：用“……于……”“……持……”的句式仿寫生活場景（如“群兒戲于操場，一兒遺球于樹，光持竿取之”）；故事新編：鼓勵學生為故事續(xù)寫“眾人后來會對司馬光說什么？”，培養(yǎng)想象力與語言表達。教學反思通過對比思辨和拓展閱讀，學生不僅掌握了文言知識，更學會了“轉(zhuǎn)換思路解決問題”的思維方法。但文言詞匯的積累仍需強化，可設(shè)計“文言詞匯卡”幫助學生日常鞏固。案例三：高年級古詩《石灰吟》教學——文化解碼，在托物言志中厚植精神品格（部編版六年級下冊）教學目標知識與能力：理解“千錘萬鑿”“粉骨碎身”等詞語的含義，背誦并默寫古詩；思維與審美：通過意象分析、背景探究，體會“托物言志”的手法，感受石灰的象征意義；文化素養(yǎng)：領(lǐng)悟詩人堅守清白的高尚情操，聯(lián)系生活談“堅守初心”的現(xiàn)實意義。設(shè)計思路高年級學生具備一定的文本解讀能力，教學需深入“文化內(nèi)涵”與“精神傳承”。以“石灰的生命歷程”為線索，通過“意象—情志—踐行”的邏輯，引導學生在古詩中觸摸民族精神密碼。教學過程1.實物導入：展示石灰（塊狀）和生石灰（粉末），提問：“石灰從‘石頭’變成‘粉末’經(jīng)歷了什么？”引發(fā)學生對石灰制作過程的好奇，引出古詩《石灰吟》，介紹于謙的生平（明代忠臣，剛正不阿）。2.誦讀悟情：分層朗讀：先齊讀（讀準節(jié)奏：千錘/萬鑿/出深山，烈火/焚燒/若等閑……），再個人讀（讀出“若等閑”的從容、“渾不怕”的堅定）；配樂誦讀：播放古雅的古箏曲，學生閉眼想象石灰的經(jīng)歷，用聲音傳遞情感。3.意象剖析：詞語解碼：結(jié)合石灰制作工藝（采石—燒窯—遇水），理解“千錘萬鑿”（開采的艱辛）、“烈火焚燒”（燒煉的考驗）、“粉骨碎身”（遇水消解的奉獻）；用“近義詞替換”感受“若等閑”（如平常）、“渾不怕”（全然不怕）的態(tài)度。托物言志：提問“石灰的‘清白’僅僅指顏色嗎？”引導學生聯(lián)系于謙的生平（遭誣陷仍堅守氣節(jié)），體會石灰象征“堅守清白、不怕犧牲”的人格，通過“石灰的自述”（以第一人稱講述經(jīng)歷與志向）深化理解。4.文化聯(lián)結(jié)：群文閱讀：出示《墨梅》（王冕）、《竹石》（鄭燮），對比三首詩的“托物言志”手法（墨梅的“清氣”、竹石的“堅韌”、石灰的“清白”），總結(jié)古人借物抒懷的文化傳統(tǒng)；現(xiàn)實思辨：討論“現(xiàn)代社會需要‘粉骨碎身渾不怕’的精神嗎？”結(jié)合醫(yī)護人員抗疫、科研工作者攻關(guān)等案例，談如何在生活中堅守“清白”與“初心”。5.素養(yǎng)升華：書法創(chuàng)作：用毛筆書寫詩中名句，感受漢字與詩意的融合；實踐作業(yè)：采訪身邊“堅守崗位、清白做人”的普通人，撰寫短文《我身邊的“石灰”》。教學反思通過實物、群文、現(xiàn)實聯(lián)結(jié)，學生較好地理解了托物言志的內(nèi)涵與精神價值。但對“清白”的時代解讀可更開放，可引導學生從“職業(yè)操守”“個人品德”等多元角度思考。教學設(shè)計的共性與啟示三個案例雖學段、文本不同，但設(shè)計邏輯均立足“兒童視角”與“文化深度”的平衡：低段重情境體驗，讓古詩文“活”在童趣中；中段重思辨探究，讓文言學習“長”在思維里；高段重文化解碼，讓