五古代非洲與美洲(35分鐘65分)基礎(chǔ)全面練1.(3分)在人類發(fā)展史上,文明如同滿天星斗,璀璨無比。下列選項中,位于今埃塞俄比亞地區(qū)的是(

)A.古巴比倫王國 B.波斯帝國C.阿克蘇姆王國 D.印加帝國【解析】選C。公元前后,在今埃塞俄比亞地區(qū)興起了阿克蘇姆王國,故選C;古巴比倫王國位于兩河流域,排除A;波斯帝國興起于伊朗高原,排除B;印加帝國位于南美洲,排除D。2.(3分)(2024·重慶高一檢測)14世紀(jì),摩洛哥旅行家伊本·白圖泰對摩加迪沙有如下描繪:“當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的布匹,以摩加迪沙布出名,是無上珍品,運銷埃及等地。”這主要表明,當(dāng)時摩加迪沙(

)A.商品貿(mào)易發(fā)達(dá) B.交通四通八達(dá)C.城市功能完善 D.建筑風(fēng)格獨特【解析】選A。據(jù)材料“運銷埃及等地”等并結(jié)合所學(xué)可知,由于農(nóng)業(yè)的進(jìn)步、環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展和伊斯蘭教的傳入,東非沿海的摩加迪沙商品貿(mào)易比較發(fā)達(dá),故選A;摩加迪沙雖處于東非沿海,但非洲有沙漠阻隔,交通達(dá)不到“四通八達(dá)”,并且材料并沒有反映摩加迪沙的交通狀況,排除B;材料反映的是摩加迪沙的對外貿(mào)易情況,并沒有涉及城市功能,排除C;材料反映的是摩加迪沙的對外貿(mào)易情況,并沒有涉及摩加迪沙的建筑風(fēng)格,排除D。3.(3分)(2024·吉林高一檢測)公元10世紀(jì)到15世紀(jì),東非地區(qū)的國家經(jīng)濟迅速發(fā)展,社會進(jìn)步,城市繁榮。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的有利條件是(

)A.生產(chǎn)技術(shù)飛躍 B.對外貿(mào)易發(fā)達(dá)C.地區(qū)貨幣統(tǒng)一 D.政治制度先進(jìn)【解析】選B。據(jù)材料及所學(xué)可知,10—15世紀(jì),由于農(nóng)業(yè)的進(jìn)步、環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展和伊斯蘭教的傳入,東非沿海地區(qū)產(chǎn)生一系列國家,故選B;“飛躍”說法錯誤,排除A;東非地區(qū)國家眾多,貨幣沒有統(tǒng)一,排除C;材料未涉及有關(guān)政治制度的信息,排除D?！狙a償訓(xùn)練】非洲南部的大津巴布韋遺址曾出土了中國的青花瓷器。從史料實證的角度,它們的出現(xiàn)表明(

)A.鄭和下西洋到訪了非洲B.中非間存在貿(mào)易往來C.麥哲倫船隊曾抵達(dá)此地D.非洲制瓷業(yè)技藝高超【解析】選B。據(jù)材料“大津巴布韋遺址曾出土了中國的青花瓷器”說明中非之間存在貿(mào)易往來,故選B;鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸,沒有到達(dá)非洲南部的大津巴布韋,排除A;材料強調(diào)的是大津巴布韋遺址出土了中國的青花瓷器,與麥哲倫船隊環(huán)球航行無關(guān),排除C;材料中出土的青花瓷器是中國的,不能說明非洲制瓷業(yè)技藝高超,排除D。4.(3分)1324年,馬里國王曼薩·穆薩帶領(lǐng)一支龐大的駱駝商隊穿越撒哈拉沙漠前往麥加,進(jìn)行了歷史上著名的“黃金朝圣”。此舉有利于(

)A.爭奪東非霸主地位B.提升國家和王室威望C.控制環(huán)印度洋貿(mào)易D.延緩伊斯蘭文化傳播【解析】選B。馬里國王曼薩·穆薩帶領(lǐng)一支龐大的駱駝商隊穿越撒哈拉沙漠前往麥加,這場著名的“黃金朝圣”使得馬里帝國名揚海外,擴大了馬里在伊斯蘭世界的影響,所以說有利于提升國家和王室的威望,故選B;馬里屬于西非國家,“黃金朝圣”可以提升其國際影響力,與爭奪東非霸主地位無關(guān),排除A;馬里屬于西非國家,沒有條件控制環(huán)印度洋貿(mào)易,排除C;馬里國王前往麥加朝圣,說明其信奉伊斯蘭教,這種朝圣活動有利于加快伊斯蘭文化的傳播,而不是延緩其傳播,排除D。5.(3分)桑海帝國的統(tǒng)治者把帝國分成十個省,各省均委派自己的親信治理,同時還指定一些長官負(fù)責(zé)全國各個方面的行政管理。這表明當(dāng)時的桑海帝國(

)A.君主專制強化 B.城市治理先進(jìn)C.中央集權(quán)確立 D.政治秩序穩(wěn)定【解析】選C?！案魇【勺约旱挠H信治理,同時還指定一些長官負(fù)責(zé)全國各個方面的行政管理”體現(xiàn)的是桑海帝國通過直接任免地方官員強化了對地方的控制,這是中央集權(quán)加強的表現(xiàn),故選C;君主專制是一種決策方式,相對于民主而言,體現(xiàn)皇帝個人專斷獨裁,皇帝集國家最高權(quán)力于一身,帝位終身和皇帝世襲,排除A;材料中沒有比較,得不出“城市治理先進(jìn)”的結(jié)論,且材料強調(diào)中央集權(quán)的加強,排除B;材料強調(diào)中央對地方的控制,不涉及政治秩序穩(wěn)定問題,排除D。6.(3分)(2024·北京高一檢測)下列世界文化遺產(chǎn)為古代美洲人所創(chuàng)建的是(

)A.古埃及金字塔B.馬丘比丘城遺址C.大津巴布韋遺址D.雅典帕特農(nóng)神廟【解析】選B。馬丘比丘是南美洲印加人建造的古城,位于安第斯山脈中的山脊上,遺址中的宮殿、神廟、城墻以及給排水設(shè)施,充分展現(xiàn)了印加人高超的建筑藝術(shù),故選B;古埃及金字塔是古代非洲的世界文化遺產(chǎn),排除A;大津巴布韋遺址是南部非洲文明的代表,排除C;雅典帕特農(nóng)神廟是古代希臘雅典的文化遺產(chǎn),排除D。7.(3分)(2024·滄州高一檢測)考古發(fā)現(xiàn),津巴布韋的許多地方采掘過的礦坑和熔爐多達(dá)六七萬處,能生產(chǎn)鐵制鋤頭、弓箭、斧頭、刀、矛等工具和武器,還用金、銀、銅制造各種精美的裝飾品。這表明,古代津巴布韋(

)A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展B.軍事力量的強大C.商品經(jīng)濟的繁榮D.手工業(yè)較為發(fā)達(dá)【解析】選D。據(jù)材料信息可知,津巴布韋能生產(chǎn)工具、武器和精美裝飾品,這表明津巴布韋手工業(yè)較為發(fā)達(dá),故選D;材料反映津巴布韋的手工業(yè),與農(nóng)業(yè)無關(guān),排除A;津巴布韋可以生產(chǎn)弓箭、斧頭等武器,但不能說明其軍事力量強大,排除B;材料并無津巴布韋商品交換頻繁的信息,不能得出商品經(jīng)濟繁榮的結(jié)論,排除C。8.(3分)公元10—15世紀(jì),遷到尤卡坦半島的瑪雅人重新建立了城邦,一度十分繁榮,他們在數(shù)學(xué)上的高深造詣令人感嘆。下列數(shù)學(xué)成就中屬于瑪雅人首創(chuàng)的是(

)A.20進(jìn)制計數(shù)法B.“0”的發(fā)明C.60進(jìn)制計數(shù)法D.圓周率精算方法【解析】選A。據(jù)所學(xué)可知,瑪雅人首創(chuàng)了20進(jìn)制計數(shù)法,故選A;“0”的發(fā)明源于古印度,排除B;60進(jìn)制計數(shù)法是古代蘇美爾人的首創(chuàng),排除C;圓周率精算方法是中國首創(chuàng),排除D。9.(3分)(2024·清遠(yuǎn)高一檢測)太陽金字塔是瑪雅文明的杰作,瑪雅文明非常崇拜太陽,然而這不是瑪雅的獨有現(xiàn)象,很多古老的國家都有太陽崇拜,如古埃及、古印度等。這反映了世界各地早期文明(

)A.具有同源性B.普遍宣揚宗教崇拜C.聯(lián)系較密切D.具有獨立性與相似性【解析】選D。據(jù)材料可知,太陽金字塔是瑪雅文明獨有的,但是太陽崇拜在很多早期文明中都存在過,這說明世界各地早期文明具有獨立性和相似性,故選D;世界各地早期文明在起源上并不具有同源性,排除A;世界早期文明“普遍宣揚宗教崇拜”表述絕對,排除B;“都有太陽崇拜”不等于各地聯(lián)系密切,而且古代美洲文明和其他地區(qū)基本隔絕,排除C。10.(3分)古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明,獨立培育出很多其他大陸沒有的農(nóng)作物。以下屬于印第安人培育出的農(nóng)作物是(

)A.玉米、甘薯、小麥B.甘薯、玉米、番茄C.茶葉、番茄、小麥D.玉米、棉花、水稻【解析】選B。古代美洲的印第安人獨立培育出很多其他大陸沒有的農(nóng)作物,包括甘薯、玉米、番茄和花生等,故選B;小麥原產(chǎn)于西亞,排除A、C;水稻原產(chǎn)于中國,排除D。11.(3分)(2024·煙臺高一檢測)15世紀(jì)末,在今墨西哥中、南部形成了一個幅員遼闊的帝國,特諾奇蒂特蘭城成為這一大帝國的政治中心。該帝國(

)A.發(fā)明了“浮動園地”B.地方實行行省制C.采用了20進(jìn)制D.經(jīng)濟基礎(chǔ)是商業(yè)【解析】選A。據(jù)材料“墨西哥中、南部形成了一個幅員遼闊的帝國”及所學(xué)可知,14世紀(jì),阿茲特克人興起于今墨西哥地區(qū),阿茲特克人國家的都城是特諾奇蒂特蘭,阿茲特克人發(fā)明了“浮動園地”,故選A;地方實行行省制的是曾經(jīng)地跨歐亞非三洲的波斯帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國以及中國的元朝,美洲文明沒有實行行省制,排除B;采用了20進(jìn)制的是瑪雅文明,瑪雅文明在15世紀(jì)中期衰落,這與題中的時間不符,排除C;15世紀(jì)末在今墨西哥形成了阿茲特克文明,其經(jīng)濟基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè),并非商業(yè),排除D。12.(3分)印加帝國修建了橫貫國土的兩條主要公路,并且依托這兩條公路建立了公路網(wǎng)。修建這些公路的主要目的是(

)A.完善道路系統(tǒng)B.加強商業(yè)聯(lián)系C.強化國家統(tǒng)治D.促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【解析】選C。據(jù)材料“印加帝國……依托這兩條公路建立了公路網(wǎng)”并結(jié)合基礎(chǔ)知識可知,印加帝國修建了龐大的道路系統(tǒng),有利于政府命令、情報的傳遞及軍隊的調(diào)動,從而達(dá)到強化國家統(tǒng)治的目的,故選C;完善道路系統(tǒng)是這些公路修建的表象而非目的,排除A;印加帝國修建公路的目的包括經(jīng)濟目的,但政治目的的強度要高于經(jīng)濟目的,排除B;材料僅涉及公路的修建,沒有明確具體的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況,排除D。綜合應(yīng)用練13.(3分)(2024·撫州高一檢測)突尼斯、摩洛哥、阿爾及利亞曾是柏柏爾人的居住地,即使強大的迦太基(公元前8世紀(jì)至公元前2世紀(jì)中葉的腓尼基人國家)也不能使他們完全屈服,他們甚至還一度入侵埃及。直到公元670年,阿拉伯人來到這里,把這里的文明全部同化為伊斯蘭文明。這反映了古代西北非洲(

)A.文明的連續(xù)性特點B.文明的沖突與融合C.文明的開放性特點D.文明的統(tǒng)一化趨勢【解析】選B。據(jù)材料中“入侵”“同化”等信息可知,材料反映了古代西北非洲文明的沖突與融合,故選B;希臘人、羅馬人和阿拉伯人的入侵使西北非洲地區(qū)的文明發(fā)展進(jìn)程一度中斷,排除A;“他們甚至還一度入侵埃及”說明西北非洲地區(qū)的文明交流是武力擴張前提下的被迫交流,與文明發(fā)展的主動開放性不符,排除C;材料只能反映西北非洲不同文明之間的沖突與交融,不代表文明有統(tǒng)一的趨勢,排除D。14.(3分)14世紀(jì),桑海帝國境內(nèi)開始廣泛種植棉花、靛藍(lán)、洋蔥等外來作物,來自埃及、摩洛哥等北非地區(qū)的馬匹、織物、銅等也大量輸入。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是(

)A.撒哈拉商路的推動B.海上絲綢之路的暢通C.阿拉伯帝國的擴張D.環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展【解析】選A。據(jù)材料“來自埃及、摩洛哥等北非地區(qū)的馬匹、織物、銅等也大量輸入”可知,桑海帝國大量輸入來自北非地區(qū)的馬匹、織物等,結(jié)合所學(xué)知識可知,這依靠的是它對撒哈拉商路的控制,故選A;結(jié)合所學(xué)知識可知,海上絲綢之路的起點涉及北非地區(qū),與材料不相符合,排除B;結(jié)合所學(xué)可知,阿拉伯帝國是從7世紀(jì)到13世紀(jì)中期,與材料時間不相符,排除C;14世紀(jì)新航路還未開辟,環(huán)印度洋貿(mào)易還未發(fā)展起來,排除D。【深化點撥】桑海帝國靠近撒哈拉沙漠,黃金資源豐富,因此控制沙漠商路和黃金交易,以對外貿(mào)易促進(jìn)本國經(jīng)濟發(fā)展。15.(3分)(2024·福州高一檢測)有學(xué)者認(rèn)為,撒哈拉沙漠是一大屏障,尼羅河上游的沼澤地是一個可怕的障礙,平直的海岸線使非洲大陸難以接近,這有助于說明歐洲人入侵非洲較其侵入美洲要晚的原因。該觀點重在闡述(

)A.非洲生產(chǎn)方式十分落后B.非洲大陸生存條件惡劣C.歐洲國家率先入侵美洲D(zhuǎn).地理環(huán)境對歷史的影響【解析】選D。由于撒哈拉沙漠、尼羅河上游的沼澤地和平直的海岸線等地理條件的限制和阻隔,使得歐洲人入侵非洲較其入侵美洲較晚,這是強調(diào)地理環(huán)境對歷史的影響,故選D;題干強調(diào)的是地理條件對非洲歷史的影響,而不是生產(chǎn)方式落后對其的影響,排除A;題干強調(diào)的是非洲地理條件對其歷史發(fā)展的影響,而不是強調(diào)非洲大陸生存條件對歷史的影響,排除B;題干強調(diào)的是非洲自身地理條件的限制對歐洲入侵非洲的影響,與歐洲入侵美洲無關(guān),排除C。16.(3分)(2024·恩施高一檢測)下表是某學(xué)者對古代拉丁美洲文明研究內(nèi)容的節(jié)選。據(jù)此判斷,該學(xué)者主要強調(diào)的是拉丁美洲(

)A.文明的先進(jìn)性 B.文明的獨特性C.文明的局限性 D.文明的保守性農(nóng)業(yè)他們修筑的梯田和灌溉工程是舉世無雙的;自主栽培了許多農(nóng)作物,如玉米、花生、辣椒、煙草等;沒有馬、牛等大型牲畜,馴養(yǎng)了小型牲畜駱馬、羊駝等宗教信仰沒有佛教、天主教、猶太教、伊斯蘭教的印記,只崇拜自然神,如太陽神、雨神等建筑金字塔呈截面形,其上建有廟宇交通沒有發(fā)明輪子和車,馱運物品使用人力或小型牲畜【解析】選B。據(jù)材料“自主栽培……煙草等”“只崇拜自然神”“金字塔呈截面形”“沒有發(fā)明輪子和車”可知相比于其他文明,拉丁美洲培育了獨有的作物,形成了獨特的自然崇拜,在建筑上有類似于埃及的金字塔,但是形狀和結(jié)構(gòu)又截然不同,也沒有馴服大型動物,沒有出現(xiàn)車、輪子,這體現(xiàn)了拉丁美洲文明的獨特性,故選B;拉丁美洲的整體社會發(fā)展程度相對于其他大陸的文明發(fā)展程度較低,材料只是突出拉丁美洲文明的獨特性,排除A;不同文明的特點體現(xiàn)了社會和自然環(huán)境的獨特性,不存在局限性的說法,排除C;材料中拉丁美洲文明始終在緩慢向前發(fā)展,只是發(fā)展的速度比較緩慢,這是主客觀因素共同導(dǎo)致,不是文明保守性的體現(xiàn),排除D?！狙a償訓(xùn)練】西非的帝國和阿茲特克人、印加人的帝國,都因征服其他部族形成,并且像古代其他地區(qū)的帝國一樣,實行君主專制。材料意在說明(

)A.世界歷史發(fā)展的多元性B.人類歷史發(fā)展具有統(tǒng)一性C.古代帝國建立的必然性D.非洲和美洲文明的一致性【解析】選B。據(jù)材料“像古代其他地區(qū)的帝國一樣,實行君主專制”可知,無論是美洲還是非洲,或是古代其他地區(qū)的帝國,都具有共同特征,說明人類歷史發(fā)展具有統(tǒng)一性,故選B;多元性強調(diào)各個文明的不同特征,但材料強調(diào)帝國的共同性,排除A;古代帝國建立是其政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展的產(chǎn)物,也有地區(qū)并未建立帝國,如古代東南亞地區(qū),排除C;“一致性”說法過于絕對,排除D。17.(3分)瑪雅人和阿茲特克人在算術(shù)、天文學(xué)和歷法方面取得了顯著的進(jìn)步,然而他們的知識傳播范圍只面向貴族階層和祭司階層。西班牙征服者消滅了貴族階層和祭司階層后,當(dāng)?shù)厝撕芸焓チ俗约旱闹R與文化。這說明(

)A.西班牙征服者破壞了美洲文明B.印第安人的教育體系不完整C.美洲文明發(fā)展具有嚴(yán)重封閉性D.文明的傳承需要多階層參與【解析】選D。材料“知識傳播范圍只面向貴族階層和祭司階層”“當(dāng)?shù)厝撕芸焓チ俗约旱闹R與文化”可知當(dāng)知識傳播對象的范圍比較小時,文明傳承的難度增加,文明消亡的可能性也更大,說明文明的傳承需要多階層參與,故選D;材料僅說明西班牙消滅了瑪雅人和阿茲特克人中的貴族階層和祭司階層后,阻斷了其文明的傳承,而非對其文明本身進(jìn)行破壞,排除A;材料中涉及瑪雅人和阿茲特克人,并不代表所有印第安人,排除B;材料僅述及文明內(nèi)部的傳承,不涉及對外交流的情況,因而無法得知美洲文明是否具有封閉性,排除C。18.(14分)(2024·承德高一檢測)閱讀材料,完成下列要求。材料一埃塞俄比亞國家的核心地帶最初在古代阿克蘇姆城市國家。1—3世紀(jì)時,建立在貿(mào)易和征服基礎(chǔ)之上的阿克蘇姆王國開始興起,當(dāng)?shù)鼐用衽c羅馬帝國保持著相對緊密的貿(mào)易往來?；实鄱蛟{(320—356年在位)在其統(tǒng)治末期皈依基督教,是首個確立基督教信仰的非洲皇帝。阿克蘇姆王國從970年開始崩潰,受到來自北部阿拉伯和東南部索馬里穆斯林的威脅。到1135年,埃塞俄比亞國家已經(jīng)被迫向南部和西部發(fā)展。14—15世紀(jì),埃塞俄比亞帝國處于強盛期,進(jìn)行政治和文化擴張。埃塞俄比亞所在的非洲東北部是非洲大陸唯一保留基督教信仰的原住民地區(qū)。——摘編自[美]薩義德·A.阿德朱莫比《埃塞俄比亞史》材料二1270年,耶庫諾·阿姆拉克建立起埃塞俄比亞帝國。這是一個實行封建制的帝國,帝國管轄下的各王國與皇帝保持著臣屬關(guān)系,為帝國征收貢賦,并提供軍隊。由于國內(nèi)市場不發(fā)達(dá),對外貿(mào)易衰退,地租和貢賦均用實物繳納,俸祿和交換也用實物。農(nóng)民除繳納租稅和服勞役外,還必須服兵役?；适?、寺院和世俗領(lǐng)主大約擁有全國耕地的3/5,基督教會和政府關(guān)系密切。教會上層人物勢力很大