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九年級(jí)詩(shī)詞曲教學(xué)實(shí)錄與反思總結(jié)——以《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》教學(xué)為例一、教學(xué)實(shí)錄:沉浸式品析稼軒詞的“壯”與“悲”(一)情境導(dǎo)入:叩開“詞中之劍”的門扉課堂伊始,我播放了一段低沉的古戰(zhàn)場(chǎng)配樂,屏幕上緩緩浮現(xiàn)辛棄疾持劍遠(yuǎn)眺的畫像?!巴瑢W(xué)們,眼前這位詞人,曾率五十騎闖金營(yíng)擒賊,也曾賦壯詞抒報(bào)國(guó)志。今天,我們就走進(jìn)他的《破陣子》,看看這把‘詞中之劍’藏著怎樣的熱血與蒼涼?!睂W(xué)生們的目光瞬間被吸引,有學(xué)生舉手:“老師,我知道辛棄疾是南宋豪放派詞人,他的詞里總帶著報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤!”我順勢(shì)追問:“你從哪里感受到的?這節(jié)課我們就從文字里找答案。”(二)朗讀涵泳:在節(jié)奏中觸摸情感脈搏1.自由讀·正音明義:學(xué)生自由朗讀,圈出疑難字詞?!镑猓╤uī)下”“的(dì)盧”等字音在互動(dòng)中明確,“八百里”“五十弦”的字面義與典故義引發(fā)初探——有學(xué)生猜測(cè)“八百里是牛?因?yàn)椤主庀轮恕欠挚救猓?梢钥??”我暫不評(píng)判,留作意象分析的伏筆。2.齊讀·定調(diào)感律:全班齊讀,我引導(dǎo)關(guān)注“/”劃分的節(jié)奏:“醉里/挑燈/看劍,夢(mèng)回/吹角/連營(yíng)……”學(xué)生逐漸讀出豪邁的氣勢(shì),卻在“可憐/白發(fā)生”處語(yǔ)調(diào)陡然沉落,我捕捉到這個(gè)細(xì)節(jié):“為什么這里的節(jié)奏變了?”有學(xué)生答:“因?yàn)榍懊娑际菈?mèng)里的壯志,這里回到現(xiàn)實(shí),很悲傷?!?.配樂讀·入境悟情:再次播放古戰(zhàn)場(chǎng)音樂,學(xué)生閉眼跟讀,不少人在“了卻君王天下事”時(shí)握緊拳頭,讀到“白發(fā)生”時(shí)低頭嘆息。讀完后,我請(qǐng)學(xué)生分享感受:“我好像看到他在燈下?lián)釀?,又好像看到他兩鬢斑白的樣子,心里酸酸的。”(三)意象解碼:從“劍”與“沙”中析壯志1.聚焦核心意象“劍”:“‘醉里挑燈看劍’,一個(gè)‘挑’字,藏著怎樣的心境?”學(xué)生A:“‘挑’是撥弄,他喝醉了還在看劍,說(shuō)明他心里全是戰(zhàn)場(chǎng),劍是他的夢(mèng)想。”學(xué)生B補(bǔ)充:“劍是武器,代表報(bào)國(guó)殺敵,可他只能‘看’,說(shuō)明現(xiàn)實(shí)里沒機(jī)會(huì)用劍?!蔽野鍟皠Γ簤阎据d體→現(xiàn)實(shí)落差”。2.串聯(lián)場(chǎng)景意象“沙場(chǎng)”“秋”:“‘沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵’的‘秋’,換成‘春’行不行?”學(xué)生爭(zhēng)論起來(lái):“秋更肅殺,適合戰(zhàn)場(chǎng),春天太柔和了!”“秋天草黃,視野開闊,點(diǎn)兵更有氣勢(shì)?!蔽铱偨Y(jié):“秋,既點(diǎn)明時(shí)節(jié),又渲染悲壯氛圍,讓‘點(diǎn)兵’的畫面更具張力。”3.破解典故意象“八百里”:結(jié)合預(yù)習(xí)資料,學(xué)生明白“八百里”指牛(《世說(shuō)新語(yǔ)》中王愷的牛名八百里駁),“分麾下炙”是戰(zhàn)前犒勞,我追問:“為什么用‘八百里’代指牛?”學(xué)生C:“牛很大,分烤肉說(shuō)明軍隊(duì)人多、士氣旺,也體現(xiàn)詞人對(duì)軍旅生活的懷念。”(四)情感深探:于“夢(mèng)”與“醒”間品悲愴1.小組辯論:“壯詞”是否真“壯”?我拋出議題:“有人說(shuō)這首詞是‘壯詞’,但結(jié)尾‘可憐白發(fā)生’又很悲,到底是‘壯’還是‘悲’?”小組A認(rèn)為“壯”:“前面的沙場(chǎng)點(diǎn)兵、馬快弓強(qiáng),都寫得氣勢(shì)磅礴,是壯志的體現(xiàn)?!毙〗MB反駁:“‘可憐’是可惜,他的壯志只能在夢(mèng)里實(shí)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)是白發(fā)已生,報(bào)國(guó)無(wú)門,所以核心是悲?!蔽乙龑?dǎo):“‘壯’是表層的夢(mèng),‘悲’是深層的醒,以壯寫悲,悲更痛!”2.角色扮演:“辛棄疾的心聲”請(qǐng)學(xué)生模仿辛棄疾,對(duì)陳同甫(或自己)傾訴。學(xué)生D哽咽道:“同甫啊,我夢(mèng)里還能殺敵報(bào)國(guó),可醒來(lái)只剩白發(fā)!朝廷偏安一隅,我的劍,再也拔不出鞘了……”教室里一片寂靜,情感共鳴達(dá)到高潮。(五)手法探究:虛實(shí)相生中的生命叩問“‘夢(mèng)回吹角連營(yíng)’是虛寫,‘可憐白發(fā)生’是實(shí)寫,這種虛實(shí)對(duì)比有何作用?”學(xué)生E:“虛寫的壯志越美好,實(shí)寫的現(xiàn)實(shí)越殘酷,對(duì)比更突出他的悲憤?!蔽已a(bǔ)充:“還有‘了卻’‘贏得’的豪邁與‘可憐’的凄涼,也是對(duì)比。虛實(shí)、情感的對(duì)比,讓這首詞的張力穿透時(shí)空?!保┩卣寡由欤嚎缥谋镜膲阎救合裎艺故尽稘O家傲·秋思》(范仲淹)、《江城子·密州出獵》(蘇軾)的片段,讓學(xué)生對(duì)比:“同樣寫壯志,范仲淹的‘燕然未勒歸無(wú)計(jì)’、蘇軾的‘西北望,射天狼’,與辛棄疾的‘了卻君王天下事’有何異同?”學(xué)生發(fā)現(xiàn):范仲淹的愁是戍邊未竟,蘇軾的志是渴望殺敵,而辛棄疾的悲是壯志成空,三人的“壯志”都與家國(guó)相連,但心境因境遇不同而各異。二、教學(xué)反思:在思辨中優(yōu)化詩(shī)詞教學(xué)路徑(一)目標(biāo)達(dá)成:亮點(diǎn)與遺憾并存1.亮點(diǎn):通過意象解碼、情感深探,學(xué)生較好地把握了“以壯寫悲”的情感內(nèi)核,角色扮演環(huán)節(jié)的真情流露,證明學(xué)生走進(jìn)了詞人的精神世界。朗讀指導(dǎo)中,學(xué)生能通過語(yǔ)調(diào)變化傳遞情感,文本解讀能力有所提升。2.遺憾:典故講解雖結(jié)合資料,但部分學(xué)困生仍覺抽象。如“五十弦”的典故(《史記》中太帝使素女鼓五十弦瑟,悲不自勝),學(xué)生理解“悲音”的象征義時(shí),需更通俗的類比(如“五十弦的瑟,就像詞人心里有無(wú)數(shù)的愁緒要傾訴”)。(二)教學(xué)方法:實(shí)效與不足共生1.情境導(dǎo)入與角色扮演:成功激活了情感體驗(yàn),學(xué)生的代入感強(qiáng)。但小組辯論時(shí),部分小組偏離“壯與悲的關(guān)系”,陷入“哪個(gè)情感更多”的無(wú)意義爭(zhēng)論,需提前明確辯論焦點(diǎn)(如“以壯寫悲的藝術(shù)效果”)。2.朗讀與意象分析:朗讀分層推進(jìn)有效,但意象分析的深度可再拓展。如“的盧馬”的典故(劉備躍馬過檀溪),可引導(dǎo)學(xué)生思考“馬快為何仍‘可憐’”——馬的神勇反襯人的壯志難酬,此點(diǎn)學(xué)生未深入挖掘。(三)學(xué)生反饋:分層與共進(jìn)的挑戰(zhàn)1.優(yōu)勢(shì)群體:基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)生能結(jié)合生平、手法進(jìn)行深度分析,甚至提出“南宋偏安背景下,‘壯詞’是詞人的精神自救”的獨(dú)到見解,思維的深刻性值得肯定。2.學(xué)困生:文言字詞的理解(如“麾下”“炙”的字義)、典故的文化內(nèi)涵仍需幫扶??稍O(shè)計(jì)“典故漫畫卡”,用圖像輔助理解,或課前布置“辛棄疾小故事”的搜集任務(wù),降低文化理解的門檻。(四)改進(jìn)方向:從“教詩(shī)詞”到“育情懷”1.文化浸潤(rùn):將典故講解與故事化、可視化結(jié)合,如制作“典故小劇場(chǎng)”短視頻,讓學(xué)生在情境中理解“八百里”“五十弦”的文化密碼。2.任務(wù)優(yōu)化:小組討論任務(wù)需更具指向性,如“用思維導(dǎo)圖梳理‘壯’的表現(xiàn)(意象、場(chǎng)景、手法)和‘悲’的落點(diǎn)(白發(fā)、現(xiàn)實(shí)),分析二者的關(guān)聯(lián)”,避免偏離主題。3.評(píng)價(jià)多元:除課堂發(fā)言,增加“詞人朋友圈”創(chuàng)作(用文言或白話寫辛棄疾的一條朋友圈,表達(dá)詞中情感),讓評(píng)價(jià)更貼近學(xué)生的表達(dá)習(xí)慣,同時(shí)深化情感體悟。三、總結(jié):詩(shī)詞教學(xué)的三重境界這堂《破
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