-新課導(dǎo)入-

這三大名樓，吸引了古代無(wú)數(shù)文人騷客到此游訪，登樓抒懷，留下動(dòng)人的辭章。如王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”引人向往，崔顥的“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”讓人惆悵。而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”讓人充滿力量。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)范仲淹的名篇《岳陽(yáng)樓記》。同學(xué)們知道江南三大名樓是哪三座嗎？滕王閣黃鶴樓岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記宋·范仲淹-作者簡(jiǎn)介-字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家，死后謚號(hào)“文正”，世稱“范文正公”。生平概括范仲淹（989—1052）

他為官敢于直諫，剛正不阿;曾負(fù)責(zé)西北邊防，屢立戰(zhàn)功。后任參知政事(副宰相)，實(shí)施改革，史稱“慶歷新政”。因觸動(dòng)保守派利益，遭到貶謫。

范仲淹的文學(xué)成就突出，他工于詩(shī)詞散文，所作的文章富有政論性，文辭優(yōu)美，氣度豁達(dá)。他倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。寫作背景猜一猜:要去過(guò)幾次岳陽(yáng)樓，才能寫下《岳陽(yáng)樓記》這樣的千古名篇?

《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾而恃才傲物，被權(quán)貴忌妒，貶謫到岳州做太守。在任期間，他修繕岳陽(yáng)樓，為了提高這一政績(jī)工程知名度滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。就這樣，一生從未去過(guò)岳陽(yáng)樓的范仲淹，就依據(jù)此圖，憑著豐富想象，寫下這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。敘事：如《桃花源記》寫景：如《小石潭記》說(shuō)明：如《核舟記》言志：如《岳陽(yáng)樓記》-文體常識(shí)-記jì“記”，是古代一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)敘事、記物、寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者感情或見(jiàn)解，即借景抒情、托物言志。寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情字詞預(yù)習(xí)謫守（

）

屬予（

）

浩浩湯湯（

）朝暉（

）

淫雨（

）

霏霏（

）怒號(hào)（

）

隱曜（

）

潛行（

）檣傾（

）

楫摧（

）

冥冥（

）岸芷（

）

汀蘭（

）寵辱偕忘（

）嗟夫（

）zhézhǔshānghuīyínfēiháoyàoqiánqiángjímíngzhǐtīngxiéjiēfú文本誦讀

慶歷/四年春，滕子京/謫守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百?gòu)U/具興。乃/重修岳陽(yáng)樓，增/其舊制，刻/唐賢今人詩(shī)賦/于其上。屬予作文/以記之。

予/觀夫巴陵勝狀，在/洞庭一湖。銜/遠(yuǎn)山，吞/長(zhǎng)江，浩浩/湯湯，橫/無(wú)際涯；朝暉/夕陰，氣象/萬(wàn)千。此則/岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述/備矣。然則/北通巫峽，南極/瀟湘，遷客/騷人，多會(huì)/于此，覽物/之情，得/無(wú)異乎？

若夫/霪雨霏霏，連月/不開(kāi)，陰風(fēng)/怒號(hào)，濁浪/排空；日星/隱曜，山岳/潛形；商旅/不行，檣傾/楫摧；薄暮/冥冥，虎嘯/猿啼。登/斯樓也，則有/去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒/畏譏，滿目/蕭然，感極/而悲者矣。文本誦讀

至若/春和景明，波瀾/不驚，上下/天光，一碧/萬(wàn)頃，沙鷗/翔集，錦鱗/游泳；岸芷/汀蘭，郁郁/青青。而或/長(zhǎng)煙一空，皓月/千里，浮光/躍金，靜影/沉璧，漁歌/互答，此樂(lè)/何極!登/斯樓也，則有/心曠神怡，寵辱/偕忘，把酒/臨風(fēng)，其/喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求/古仁人之心，或異/二者之為，何哉？不/以物喜，不/以己悲；居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。是/進(jìn)亦憂，退/亦憂。然則/何時(shí)而樂(lè)耶？其/必曰“先天下之憂/而憂，后天下之樂(lè)/而樂(lè)”乎。噫!微/斯人，吾/誰(shuí)與歸？-疏通文意-結(jié)合注釋，讀通大意。《岳陽(yáng)樓記》慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號(hào)（1041—1048）。本文結(jié)尾“時(shí)六年”，指慶歷六年（1046）。謫，貶官。守，指做州郡的太守。古郡名，今湖南岳陽(yáng)。譯文慶歷四年的春天，滕子京被貶謫到巴陵做太守。-疏通文意-越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。代詞，指重修岳陽(yáng)樓一事。到。同“俱”全、皆。于是，就。規(guī)模。指唐代名家。同“囑”，囑咐。連詞，來(lái)。第二年政事順利，百姓和樂(lè)譯文到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來(lái)了，于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑咐我寫一篇文章來(lái)記述這件事。-疏通文意-予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。指示代詞，那。水勢(shì)浩大的樣子。勝景，美景勝，美好壯麗景象。寬闊無(wú)邊。際涯，邊際。前人的記述很詳盡了。備，詳盡。連接。吞吐。早晚陰晴多變。暉，日光。譯文我看那巴陵郡的美景，全在洞庭一湖。（它）連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流，水勢(shì)浩大，寬闊無(wú)邊；早晚陰晴多變，氣象萬(wàn)千，這是岳陽(yáng)樓的壯麗景象，前人的記述很詳盡了。-疏通文意-然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？被降職到外地的官員。遷，貶謫、降職。雖然如此，那么?？戳俗匀痪拔锒|發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧？得無(wú)，表推測(cè)。至、到達(dá)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此稱屈原或《楚辭》作者為“騷人”。后泛指文人。會(huì)集。譯文然而北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職到外地的官員和文人，大多在這里會(huì)集，看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧？-疏通文意-若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。連綿不斷的雨沖向天空。指天氣放晴。用在一段話開(kāi)頭，以引起下文。下文的“至若”用法與此相同。倒下。雨雪紛紛而下的樣子光芒。隱沒(méi)。桅桿折斷?；璋怠Ｗg文（有時(shí)）連綿不斷的雨，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽(yáng)和星星都隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)在陰云中，商人、旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折，傍晚天色昏暗，虎在咆哮，猿在悲啼。-疏通文意-登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。指國(guó)都。擔(dān)心被說(shuō)壞話，懼怕被批評(píng)指責(zé)離開(kāi)。這。蕭條冷落的樣子。極點(diǎn)。譯文（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心被說(shuō)壞話，懼怕被批評(píng)指責(zé)（的情懷），（會(huì)覺(jué)得）滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。-疏通文意-至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。一片碧綠，廣闊無(wú)際美麗的魚。鱗，代指魚。小洲。日光。停息。白芷。形容草木茂盛。湖面平靜，沒(méi)有風(fēng)浪天色湖光相接。譯文到了春風(fēng)和煦、日光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有風(fēng)浪，天色湖光相接，一片青綠，廣闊無(wú)際，沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚（在水中）暢游；岸上與小洲上的花草，茂盛而青綠。-疏通文意-

而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。全。有時(shí)，偶爾。靜靜的月影像沉入水中的玉璧哪有盡頭。榮耀。持、執(zhí)。一起。迎著。浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子。譯文有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂(lè)趣哪有盡頭?。ㄟ@時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神爽快，榮耀和屈辱一并忘掉，端著酒，迎著風(fēng)，那心情真是快樂(lè)極了。-疏通文意-嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。嘆詞。曾經(jīng)。古代品德高尚的人?；蛟S、也許，表示委婉語(yǔ)氣。這里指以上兩種表現(xiàn)。處在高高的朝堂上，意思是在朝廷做官。廟堂，指朝廷。下文的“進(jìn)”，即指“居廟堂之高”處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是被貶謫邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。下文的“退”，即指“處江湖之遠(yuǎn)”譯文唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想，或許不同于以上兩種表現(xiàn)，為什么呢？（是由于）不因外物和自己處境的變化而喜悲，在朝廷做官，則為平民百姓憂慮；被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官，則替君主擔(dān)憂。-疏通文意-是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“呢”。在……之前。在……之后。如果沒(méi)有。就是“與誰(shuí)歸”。譯文這樣（他們）在朝廷做官也憂慮，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？他大概一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧！啊！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。劃分層次，理解段意第1段：第2—4段：第5段：記敘重修岳陽(yáng)樓背景及作記緣由描寫洞庭湖之勝景表現(xiàn)出“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”（文章主體）第一層（第2段）：概括描寫洞庭湖全方位勝景，是登樓所見(jiàn)。抒發(fā)作者“不以物喜，不以己悲”闊大胸襟和“先憂后樂(lè)”政治抱負(fù)（敘事）（描寫抒情）（議論抒情）第二層（第3、4段）：細(xì)致寫出“遷客騷人”不同的“覽物之情”（一陰一晴，一悲一喜，形成鮮明對(duì)比），是登樓所感。第二段洞庭湖的勝狀大觀壯美磅礴和變化萬(wàn)千第三段洞庭陰雨陰冷晦暗和壓抑沉郁第四段洞庭春晴溫暖明媚和生機(jī)盎然總結(jié)：范仲淹是如何展現(xiàn)岳陽(yáng)樓之勝景的？洞庭湖，賞“異”景-岳陽(yáng)樓的憂樂(lè)情懷-借寫岳陽(yáng)樓的機(jī)會(huì)，將自然界的風(fēng)雨變化和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來(lái)，從而將全文的重心放到了暢談?wù)卫硐氲姆矫?。也可勸勉好友滕子京，效仿古仁人，以天下為己任。略寫樓，詳寫湖，概括寫景，重在言志抒情。思考：范仲淹寫陰晴變化之景的意圖何在呢？“作文以記之”為何不寫岳陽(yáng)樓？洞庭湖，賞“異”景誦讀第二段：思考“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”中的“銜”和“吞”能否換成“連”和“接”？不能。“銜”“吞”二字用擬人、夸張的手法。從空間和氣勢(shì)動(dòng)作上寫出山在湖中，湖蓄長(zhǎng)江的壯闊、磅礴的景象，說(shuō)明洞庭湖之大，水域之廣1.修辭手法洞庭湖，賞“異”景

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。還有哪些詞語(yǔ)你很贊同或覺(jué)得精彩？浩浩湯湯（水勢(shì)浩大）浩浩湯湯橫（寬闊無(wú)邊）橫朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千（變化萬(wàn)千）朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千第二段總寫洞庭湖的勝狀大觀，表現(xiàn)其景色的壯美磅礴和變化萬(wàn)千。2.煉字生動(dòng)“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”——空間上寫洞庭湖壯闊氣勢(shì)之美——時(shí)間上寫洞庭湖陰晴變化之美第三段寫陰雨中的洞庭湖，著重渲染了陰冷晦暗、壓抑沉郁的意境。洞庭湖，賞“異”景“怒”“排”運(yùn)用擬人，寫風(fēng)之狂、浪沖向高空的肆虐，令人生畏?！半[”“潛”運(yùn)用擬人，寫日星、群山被迫隱去形跡，反映天之晦暗。第四段寫春日天晴時(shí)的洞庭湖，渲染了明媚艷麗、生機(jī)盎然的意境動(dòng)靜結(jié)合:“波瀾不驚”之靜與“沙鷗翔集”“錦鱗游泳”之動(dòng)相映成趣，畫面富有層次感與生機(jī)。色彩明快:碧藍(lán)的天空，翠綠的芳草，金色的水波，。3.寫景生動(dòng)洞庭湖，賞語(yǔ)言美“范文正公為《岳陽(yáng)樓記》，用對(duì)語(yǔ)說(shuō)時(shí)景，世以為奇?！边@篇文讀起來(lái)朗朗上口，充分體現(xiàn)了漢語(yǔ)的音樂(lè)美。反復(fù)誦讀并體會(huì):本文語(yǔ)言美，體現(xiàn)在哪些方面?1.大量運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比的修辭。2.雙聲疊韻詞，音律上構(gòu)成回環(huán)往復(fù)之美。雙聲詞：兩個(gè)字聲母一樣的詞瀟湘、淫雨、隱耀、滿目、游泳.....疊韻詞：韻母一樣或相近的詞

遠(yuǎn)山、長(zhǎng)江、萬(wàn)千、靜影、錦鱗.....洞庭湖，賞語(yǔ)言美

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣3.駢散結(jié)合，句式長(zhǎng)短錯(cuò)落。

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧......虎嘯猿啼。（散句）（駢句）【駢句】指結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話。多用四言、六言的句子排比對(duì)偶，稱為“駢四儷六”。駢句以外的句子，都可稱為“散句”。全文記敘、議論(1、5段)多用散句，寫景(3、4段)多用偶句。（駢句）陰天：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。晴天：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。遷客騷人兩般心境，悟“異”情1、回歸3、段，面對(duì)洞庭“異”景，遷客騷人有著怎樣不同的“覽物之情”?（原句回答）為何會(huì)有這種不同的情感？原因：會(huì)因個(gè)人境遇的好壞、周圍的環(huán)境的不同

——以物喜，以己悲。2.那作者范仲淹想做一個(gè)什么樣的人呢？與遷客騷人有何不同？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！（以：因?yàn)椋┳g文：不因外物和自己處境的變化而喜悲。強(qiáng)調(diào)影響古仁人憂樂(lè)的不是自己。不以物喜，不以己悲古仁人兩般心境，悟“異”情居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。居廟堂之高處在高高的朝堂上，意思是在朝廷做官。古仁人處江湖之遠(yuǎn)處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。強(qiáng)調(diào)古仁人心懷君主、百姓。2.那作者范仲淹想做一個(gè)什么樣的人呢？與遷客騷人有何不同？?jī)砂阈木?，悟“異”情古仁人然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！強(qiáng)調(diào)古仁人以天下人的憂樂(lè)為憂樂(lè)2.那作者范仲淹想做一個(gè)什么樣的人呢？與遷客騷人有何不同？?jī)砂阈木?，悟“異”情“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”（主旨句）兩般心境，悟“異”情3.本文的主旨句是哪句？表現(xiàn)了作者怎樣的政治情懷？少時(shí)志向：《范仲淹有志于天下》（歐陽(yáng)修）

范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖(dàn)粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！薄跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”（主旨句）兩般心境，悟“異”情3.本文的主旨句是哪句？表現(xiàn)了作者怎樣的政治情懷？

是作者恨托“古仁人的政治理念，含蓄表達(dá)了作者自己政治理想：勤政親民，積極進(jìn)取，以家國(guó)天下為已任，憂在天下人之前，樂(lè)在天下人之后的偉大抱負(fù)。這種“先憂后樂(lè)”的思想，是對(duì)儒家傳統(tǒng)“與民同樂(lè)”觀念發(fā)展，更具有居安思危的意識(shí)和苦己為人的奉獻(xiàn)精神。4.品讀這最后一句感慨，體會(huì):其中包含了作者怎樣的深層情感?①表明堅(jiān)定的志向:

自己愿意與古仁人同道，

堅(jiān)守先憂后樂(lè)、以天下為己任的政治情懷。②無(wú)奈與傷感:現(xiàn)實(shí)中，很難找到堅(jiān)守“古仁人之心”的志同道合之人。③表達(dá)心愿:希望滕子京或是更多的有志之士，能與自己一道，使“吾道不孤”!噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？?jī)砂阈木?，悟“異”?.這篇課文中寫景、抒情和議論之間是怎樣的關(guān)系?結(jié)合具體語(yǔ)段，做具體分析。

全文看，本文寫景、抒情、議論是融為一體，又表現(xiàn)