2025學(xué)年第一學(xué)期杭州北斗聯(lián)盟期中聯(lián)考高一年級歷史學(xué)科試題考生須知：1.本卷共7頁滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.考古學(xué)家在進(jìn)行某地考古發(fā)掘時(shí)，發(fā)現(xiàn)該文化遺存中部分大型墓存在殉人現(xiàn)象，有玉器和彩繪陶器等隨葬品，而僅可容身的小型墓無隨葬品。據(jù)此推知，當(dāng)時(shí)（）A.禮樂制度初步形成 B.祭祀儀式規(guī)范C.進(jìn)入母系氏族社會 D.階層分化明顯【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“考古學(xué)家在進(jìn)行某地考古發(fā)掘時(shí)，發(fā)現(xiàn)該文化遺存中部分大型墓存在殉人現(xiàn)象，有玉器和彩繪陶器等隨葬品，而僅可容身的小型墓無隨葬品”結(jié)合所學(xué)知識可知，大型墓有殉人、玉器和彩繪陶器等貴重隨葬品，小型墓僅可容身且無隨葬品，體現(xiàn)了墓主人在財(cái)富、地位、權(quán)力上的顯著差異。這種墓葬規(guī)格的分化是當(dāng)時(shí)社會階層分化、貧富差距擴(kuò)大的直接反映，符合階級產(chǎn)生初期的典型特征，D項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)墓葬規(guī)模、隨葬品的差異，未涉及“禮”的儀式規(guī)范或“樂”的相關(guān)遺存，無法推斷“禮樂制度初步形成”，排除A項(xiàng)；殉人現(xiàn)象和隨葬品差異反映的是社會等級，而非祭祀儀式的規(guī)范性，排除B項(xiàng)；材料中大型墓與小型墓在規(guī)模、隨葬品上的巨大差距，說明社會已出現(xiàn)不平等，與母系氏族社會特征矛盾，反而符合父系氏族社會后期或階級社會的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，“農(nóng)與戰(zhàn)”成為國之大事，糧食作為國家賴以生存基礎(chǔ)和戰(zhàn)爭中取勝的物資保障備受重視。為此，秦國采取的措施有（）A.實(shí)行奴隸主土地國有制 B.采納鄭國建議建都江堰C.推崇墨家思想，倡導(dǎo)節(jié)儉 D.獎(jiǎng)勵(lì)耕織，授田于百姓【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期的秦國。根據(jù)材料可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期秦國以“農(nóng)與戰(zhàn)”為核心國策，商鞅變法中明確推行“獎(jiǎng)勵(lì)耕織”，規(guī)定生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役，同時(shí)通過“授田于百姓”確立土地私有制，激發(fā)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，直接服務(wù)于糧食儲備與戰(zhàn)爭需求，D項(xiàng)正確；“奴隸主土地國有制”是西周井田制特征，秦國商鞅變法已廢除井田制，實(shí)行土地私有，排除A項(xiàng)；“都江堰”為李冰父子主持修建，鄭國主持修建的是鄭國渠，且二者均屬水利工程，與題干“農(nóng)與戰(zhàn)”的制度性措施不符，排除B項(xiàng)；秦國推崇法家思想，墨家“非攻”理念與秦國擴(kuò)張需求矛盾，未被采納，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.下表是關(guān)于秦朝郡縣制的若干記載，據(jù)此可知郡縣制的推行（）記載內(nèi)容出處“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)”《史記·秦始皇本紀(jì)》“郡縣之官，非爵命不得輕授”《通典·職官典》“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”《史記·李斯列傳》A.實(shí)現(xiàn)了地方官員的世襲傳承B.推動了官僚政治取代貴族政治C.消除了地方割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.強(qiáng)化君主專制并減少決策失誤【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝時(shí)期的中國。根據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》“郡置守、尉、監(jiān)”及《通典·職官典》“非爵命不得輕授”可知，郡縣官員由中央直接任命，打破了先秦貴族世襲為官的傳統(tǒng)，標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治，B項(xiàng)正確；“世襲傳承”與“非爵命不得輕授”矛盾，郡縣制下官員由皇帝任免，不可世襲，排除A項(xiàng)；“消除地方割據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”夸大作用，郡縣制未觸及土地私有等經(jīng)濟(jì)根源，排除C項(xiàng)；郡縣制主要加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制（皇權(quán)與相權(quán)關(guān)系）無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.西漢時(shí)期，朝廷為構(gòu)建統(tǒng)一的意識形態(tài)共識，采取了一項(xiàng)根本性舉措。該舉措不僅重塑了國家與知識階層的關(guān)系，還通過制度化的方式確立了此后中國古代社會主流的價(jià)值規(guī)范。下列選項(xiàng)中，屬于這一舉措核心內(nèi)容的是（）A.接受董仲舒建議，將儒學(xué)定為官學(xué)B.實(shí)行察舉制，以德才標(biāo)準(zhǔn)選拔官員C.鼓勵(lì)民間獻(xiàn)書，廣收先典典籍作品D.在西北疆設(shè)立四郡，推行移民屯田【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國）。根據(jù)材料“該舉措不僅重塑了國家與知識階層的關(guān)系，還通過制度化的方式確立了此后中國古代社會主流的價(jià)值規(guī)范?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，西漢為構(gòu)建統(tǒng)一意識形態(tài)，漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”建議，將儒學(xué)定為官學(xué)。這一舉措既重塑了知識階層以儒學(xué)為核心的治學(xué)方向，又通過教育、選官等制度化方式，確立儒學(xué)為古代社會主流價(jià)值規(guī)范，A項(xiàng)正確；察舉制是選官制度，側(cè)重選拔德才兼?zhèn)涞墓賳T，雖與儒學(xué)有關(guān)聯(lián)，但核心是人才選拔機(jī)制，并非構(gòu)建意識形態(tài)共識的“根本性舉措”，排除B項(xiàng)；鼓勵(lì)民間獻(xiàn)書是文化整理行為，目的是保存典籍，未涉及意識形態(tài)的統(tǒng)一與主流價(jià)值的確立，排除C項(xiàng)；在西北設(shè)郡、移民屯田是邊疆治理與經(jīng)濟(jì)開發(fā)措施，屬于行政和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，與“統(tǒng)一意識形態(tài)”無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.保護(hù)和傳承城市記憶日益為大家所關(guān)注。城市記憶是指一座城市在長期歷史發(fā)展中積淀下來的集體情感、歷史印記和文化底蘊(yùn)。南京在魏晉南北朝時(shí)期曾多次設(shè)為都城，在這期間，其可能見證了（）A.蜀國加強(qiáng)對南方少數(shù)民族地區(qū)的治理B.西晉宗室諸王展開對中央權(quán)力的爭奪C.東晉“王與馬，共天下”的士族專權(quán)D.北魏孝文帝遷都至此，進(jìn)行系列改革【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“城市記憶是指一座城市在長期歷史發(fā)展中積淀下來的集體情感、歷史印記和文化底蘊(yùn)”結(jié)合所學(xué)知識可知，317年，司馬睿在南京（時(shí)稱建康）建立東晉，依靠瑯琊王氏等士族支持鞏固統(tǒng)治，形成“王與馬，共天下”的政治格局，而南京作為東晉都城，是這一士族專權(quán)局面的核心見證地，C項(xiàng)正確；南京在三國時(shí)期為吳國都城（建業(yè)），與蜀國的統(tǒng)治區(qū)域和治理活動無關(guān)，排除A項(xiàng)；西晉“八王之亂”（291306年）是宗室諸王為爭奪中央權(quán)力引發(fā)的內(nèi)亂，戰(zhàn)火主要波及中原地區(qū)，而南京處于江南地區(qū)，兩者地域范圍不符，排除B項(xiàng)；北魏孝文帝改革的核心舉措是494年遷都洛陽，而非南京，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.唐朝在邊疆地區(qū)為內(nèi)附少數(shù)民族設(shè)置羈縻州府作為行政機(jī)構(gòu)，在政治上聽從于邊州都督、都護(hù)統(tǒng)領(lǐng)，形成了一套較為完整的邊疆管理體系。以下屬于唐朝在西域地區(qū)設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)的是（）A.西域都護(hù)府 B.北庭都護(hù)府 C.北庭都元帥府 D.奴兒干都司【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)設(shè)問用詞可知，這是正向題。時(shí)空范圍是唐代的中國。根據(jù)所學(xué)知識可知，唐代為了管轄西域地區(qū)，設(shè)置北庭都護(hù)府，統(tǒng)轄天山以北廣大地區(qū)，B項(xiàng)正確；漢代設(shè)置西域都護(hù)府，排除A項(xiàng)；北庭都元帥府是元朝設(shè)置的機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng)；奴兒干都司是明朝設(shè)置的管理東北地區(qū)的機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.在電影《長安的荔枝》中，主角唐朝小吏李善德為完成“將新鮮荔枝從嶺南運(yùn)往長安”的緊急任務(wù)，需頻繁與朝廷各部門對接、審批流程。此任務(wù)正式納入朝廷政務(wù)流程后，下列關(guān)于三省六部制的分工與運(yùn)作，說法正確的是（）A.李善德須先向中書省提交方案，由該部門負(fù)責(zé)審核B.門下省若認(rèn)為方案存在風(fēng)險(xiǎn)，但是無權(quán)駁回該方案C.若方案涉及沿途人力調(diào)配，由隸屬六部的戶部協(xié)調(diào)D.負(fù)責(zé)執(zhí)行轉(zhuǎn)運(yùn)任務(wù)的是尚書省，其直接隸屬門下省【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)設(shè)問用詞可知，這是正向題。時(shí)空范圍是唐代的中國。根據(jù)所學(xué)知識可知，三省六部下，尚書省下設(shè)的六部負(fù)責(zé)具體執(zhí)行，因此如果方案中涉及到沿途人力分配，由六部之一的戶部協(xié)調(diào)，C項(xiàng)正確；中書省負(fù)責(zé)起草詔令，而非負(fù)責(zé)審核，排除A項(xiàng)；門下省有權(quán)駁回不妥的詔令，排除B項(xiàng)；門下省和尚書省在唐代是地位相當(dāng)?shù)闹醒胫袠袡C(jī)構(gòu)，相互分工制約，互不統(tǒng)屬，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.為避免五代政權(quán)更迭的混亂政局，宋初統(tǒng)治者以“防弊”為核心理念，圍繞收權(quán)與分權(quán)設(shè)計(jì)出一套嚴(yán)密的國家制度，形成了“皇帝與士大夫共治天下”的政治格局，其影響有（）A.加強(qiáng)中央集權(quán)，避免了軍事危機(jī)B.推動了儒學(xué)復(fù)興，陸王心學(xué)成熟C.推行崇文抑武，科舉制得以確立D.制度僵化，使政治風(fēng)氣因循保守【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知，宋初以“防弊”為核心的制度設(shè)計(jì)，通過分化事權(quán)、崇文抑武、強(qiáng)干弱枝等措施，雖強(qiáng)化了中央集權(quán)，但也導(dǎo)致官僚體系膨脹、行政效率低下。“皇帝與士大夫共治天下”的格局雖提升了文官地位，卻也因過度強(qiáng)調(diào)制衡而抑制了改革活力，形成因循守舊的政治傳統(tǒng)，D項(xiàng)正確；宋代軍事積弱，與遼、西夏、金的戰(zhàn)爭中長期處于被動，排除A項(xiàng)；陸九淵（南宋）、王陽明（明代）的心學(xué)與宋初無關(guān)，宋初儒學(xué)復(fù)興體現(xiàn)為程朱理學(xué)的興起，排除B項(xiàng)；科舉制創(chuàng)立于隋朝，唐代完善，宋代只是擴(kuò)大了錄取規(guī)模和糊名制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖是北宋（1111年）的形勢圖，北宋與北部①民族之間長期保持穩(wěn)定，主要方式有（）A.民間設(shè)置榷場，貿(mào)易往來活躍B.簽訂澶淵之盟，輸送“歲幣”C.接受其稱臣，并賜予“歲賜”D.訂立紹興和議，繳納“歲貢”【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋（中國）。根據(jù)地圖及所學(xué)知識可知，①處為遼政權(quán)。1004年，遼軍南下深入宋境，宋真宗因宰相寇準(zhǔn)的力勸，至澶州督戰(zhàn)。宋軍士氣大振，大挫遼軍銳氣。于是，雙方議和，于1005年1月訂立和約：遼宋約為兄弟之國，宋每年送給遼歲幣銀10萬兩、絹20萬匹，史稱“澶淵之盟”。此后，宋遼之間保持了較長時(shí)間的和平穩(wěn)定，所以簽訂澶淵之盟并輸送“歲幣”是北宋與遼長期保持穩(wěn)定的主要方式，B項(xiàng)正確；雖然北宋與周邊民族在和平時(shí)期確實(shí)存在榷場貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)交流活動，但這并非北宋與①民族之間長期保持穩(wěn)定的主要方式，排除A項(xiàng)；在北宋與遼的關(guān)系中，是北宋與遼約為兄弟之國，并非遼向北宋稱臣，且“歲賜”一般是北宋與西夏關(guān)系中的說法，西夏向北宋稱臣，北宋賜予西夏“歲賜”，排除C項(xiàng)；紹興和議是南宋與金在1141年訂立的和約，規(guī)定南宋向金稱臣納貢，與北宋和遼的關(guān)系無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.宋人徐夢莘曾記載兩宋時(shí)期某一少數(shù)民族的生活方式“其地則至契丹東北隅……善騎，上下崖壁如飛……”。該少數(shù)民族建立的政權(quán)相繼滅遼、北宋，一度與南宋對峙，但是非常重視學(xué)習(xí)唐宋制度，其管理方式有（）A.遷都上京，使北京成為王朝都城的開始B.修筑驛道和急遞鋪，鞏固對地方的統(tǒng)治C.設(shè)立南北面官制，并且定期遷徙行營D.實(shí)行猛安謀克制，出現(xiàn)了“大定之治”【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“宋人徐夢莘曾記載兩宋時(shí)期某一少數(shù)民族的生活方式‘其地則至契丹東北隅……善騎，上下崖壁如飛……’。該少數(shù)民族建立的政權(quán)相繼滅遼、北宋，一度與南宋對峙，但是非常重視學(xué)習(xí)唐宋制度”并結(jié)合所學(xué)可知，該少數(shù)民族是女真族。猛安謀克是女真族的金朝實(shí)行的兵民合一制度，猛安謀克既是軍事組織，又是地方行政組織，是一種“寓兵于民”制度。“大定之治”是金世宗完顏雍在位期間出現(xiàn)的穩(wěn)定繁榮局面，金朝重視學(xué)習(xí)唐宋制度，同時(shí)保留本民族特色制度如猛安謀克制，D項(xiàng)正確；根據(jù)“遷都上京，使北京成為王朝都城的開始”并結(jié)合所學(xué)可知，上京是遼朝的都城，與材料內(nèi)容不符，排除A項(xiàng)；修筑驛道和急遞鋪主要是宋朝加強(qiáng)地方聯(lián)系和信息傳遞的措施，并非材料中少數(shù)民族政權(quán)（女真族建立的金朝）的管理方式，排除B項(xiàng)；南北面官制是遼朝為管理不同民族區(qū)域而實(shí)行的制度，北面官管理契丹等游牧民族事務(wù)，南面官管理以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，并非金朝的管理方式，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.605年，隋煬帝派人鑿渠，建成大運(yùn)河。元朝在此基礎(chǔ)上對運(yùn)河“裁彎取直”，大大縮短了航程。下列有關(guān)元朝大運(yùn)河敘述正確的是（）A.首次貫通了南北水系 B.以都城洛陽為中心C.與海運(yùn)配合運(yùn)輸糧食 D.通達(dá)政治中心中都【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)設(shè)問用詞可知，這是正向題。時(shí)空范圍是元朝時(shí)期的中國。根據(jù)所學(xué)知識可知，元朝將大運(yùn)河的漕運(yùn)與海運(yùn)配合，運(yùn)輸糧食，C項(xiàng)正確；隋朝開鑿大運(yùn)河首次貫通南北水系，排除A項(xiàng)；元朝都城是大都，不是洛陽，排除B項(xiàng)；元朝政治中心是大都，不是中都，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.明朝初年廢除宰相制度，之后設(shè)立內(nèi)閣以輔佐皇帝處理政務(wù)，中后期又因大學(xué)士權(quán)力過大而由內(nèi)廷宦官機(jī)構(gòu)獲得批紅權(quán)，并監(jiān)視偵察官民言行，這些政治制度變化背后的實(shí)質(zhì)是（）A.明朝皇帝懶政 B.中央集權(quán)加強(qiáng) C.明朝機(jī)構(gòu)完備 D.君主專制強(qiáng)化【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)設(shè)問用詞可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍是明朝中國。根據(jù)材料可知，明朝為了加強(qiáng)皇權(quán)，廢除了宰相制度，設(shè)置內(nèi)閣，此后又利用內(nèi)廷宦官機(jī)構(gòu)牽制內(nèi)閣，監(jiān)視偵察臣民言行，這反映出的是明代皇權(quán)不斷強(qiáng)化，D項(xiàng)正確；明朝皇帝懶政是宦官獲得批紅權(quán)的原因之一，但不是材料描述的所有政治制度變化的實(shí)質(zhì)，排除A項(xiàng)；材料未涉及到中央和地方的關(guān)系，因此并不是反映中央集權(quán)加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；明朝廢除宰相制度，并不是機(jī)構(gòu)完備的表現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.據(jù)史料記載：“自中葉以來，田畝多歸豪強(qiáng)，小民無田可耕，不得不租種地主之田，歲輸租稅，所剩無幾，終歲勞作，仍難飽腹，流亡者日增。朝堂之上，官員貪腐成風(fēng)，賄賂公行，政務(wù)廢弛。國家財(cái)政入不敷出，為填補(bǔ)虧空，不斷加重賦稅，百姓困苦不堪。”據(jù)此可知，該王朝衰弱的主要原因是（）A.少數(shù)民族大規(guī)模入侵，軍事上接連失利B.土地兼并、政治腐敗與賦稅苛重相交織C.統(tǒng)治者沉迷享樂，不理朝政，宦官專權(quán)D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，資本主義萌芽受阻【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)設(shè)問用詞可知，這是原因題。時(shí)空范圍是古代中國。根據(jù)材料“豪強(qiáng)大肆兼并土地”“賦稅負(fù)擔(dān)沉重”“官員貪腐成風(fēng)”可知這一時(shí)期土地兼并、政治腐敗與賦稅苛重交織，B項(xiàng)正確；材料未提到少數(shù)民族，排除A項(xiàng)；宦官專權(quán)在材料中并未提及，排除C項(xiàng)；資本主義萌芽是指在封建社會晚期，隨著社會經(jīng)濟(jì)條件的發(fā)展，在部分手工業(yè)和農(nóng)業(yè)領(lǐng)域中出現(xiàn)的以雇傭勞動為基礎(chǔ)、以市場為導(dǎo)向的新型生產(chǎn)關(guān)系，與材料所述不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.中醫(yī)藥是我國的寶貴財(cái)富。四個(gè)學(xué)習(xí)小組就古代中醫(yī)藥發(fā)展的“時(shí)期”、“醫(yī)學(xué)家”、“醫(yī)學(xué)作品”、“醫(yī)學(xué)技術(shù)成就”四個(gè)方面進(jìn)行項(xiàng)目化探究，以下研究結(jié)果正確的是（）組別項(xiàng)目名稱研究結(jié)果第一組中醫(yī)藥發(fā)展時(shí)期東漢時(shí)期奠定中醫(yī)理論基礎(chǔ)第二組杰出的中醫(yī)學(xué)家中醫(yī)學(xué)家孫思邈完成著作《神農(nóng)本草經(jīng)》第三組精深的醫(yī)學(xué)作品《本草綱目》是中國古代第一部藥物學(xué)專著第四組重要的醫(yī)學(xué)成就唐高宗時(shí)編修《唐本草》，成為世界上最早由國家頒行的藥典A.第一組 B.第二組 C.第三組 D.第四組【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)設(shè)問用詞可知，這是正向題。時(shí)空范圍是古代的中國。根據(jù)所學(xué)知識可知，唐高宗時(shí)期，政府組織編修《唐本草》，成為世界上最早由國家頒行的藥典，D項(xiàng)正確；成書于戰(zhàn)國至西漢間的《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)，而非東漢時(shí)期，排除A項(xiàng)；孫思邈的代表作是《千金方》，排除B項(xiàng)；《神農(nóng)本草經(jīng)》是古代第一部藥物學(xué)專著，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.下圖是某中國古代科技著作的目錄頁部分，根據(jù)章節(jié)名稱判斷該著作及作者是（）（注：乃粒：論谷物種植乃服：論紡織原料與加工彰施：論植物染料與染色…）A.宋應(yīng)星《天工開物》 B.徐光啟《農(nóng)政全書》C.賈思勰《齊民要術(shù)》 D.李時(shí)珍《本草綱目》【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國。根據(jù)目錄中“乃粒（谷物種植）”“乃服（紡織加工）”“彰施（植物染色）”等章節(jié)名稱，可知該書系統(tǒng)總結(jié)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，符合明代宋應(yīng)星《天工開物》“中國17世紀(jì)工藝百科全書”的特征，A項(xiàng)正確；明代徐光啟的《農(nóng)政全書》是屬于農(nóng)業(yè)類型的，基本上囊括了古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面，排除B項(xiàng)；《齊民要術(shù)》是北魏時(shí)期的中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)書，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一，排除C項(xiàng)；《本草綱目》是李時(shí)珍的藥物學(xué)著作，與工藝技術(shù)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ（本大題共10小題，每小題3分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）16.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，某學(xué)派主張“仁者能仁于人，而不能使人仁；義者能愛于人，而不能使人愛。是以知仁義之不足以治天下也”，“萬乘之主、千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也”，該學(xué)派（）A.順應(yīng)爭霸兼并戰(zhàn)爭的需要 B.主要代表下層平民利益C.主張恢復(fù)西周禮樂制度 D.強(qiáng)調(diào)隆禮重法的重要性【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。題干中“仁義之不足以治天下”否定了儒家“仁義”治國的核心思想，指出僅靠道德無法治理國家。“以其威勢也”強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者需依靠權(quán)勢和威懾力（即“法”“術(shù)”“勢”）維持統(tǒng)治，這是法家的核心主張。法家思想為富國強(qiáng)兵、加強(qiáng)集權(quán)服務(wù)，完全符合戰(zhàn)國時(shí)期諸侯爭霸的需求，A項(xiàng)正確；代表下層平民利益的是墨家（如“兼愛”“非攻”），法家維護(hù)君主專制，排除B項(xiàng)；恢復(fù)禮樂制度是儒家孔子的主張，法家反對復(fù)古，排除C項(xiàng)；隆禮重法是荀子（儒家）的調(diào)和觀點(diǎn)，法家更強(qiáng)調(diào)“法”而非“禮”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.漢武帝時(shí)期的御史大夫桑弘羊曾提到：“今意總一鹽鐵，非獨(dú)為利入也，將以建本抑末……禁淫侈，絕并兼之路也?！笔份d當(dāng)時(shí)“鹽鐵之利，歲入巨萬，以佐賦稅”，司馬遷曾高度評價(jià)為“民不益賦而天下用饒”。由此可知，該措施的目的不包括（）A.鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.增加國家財(cái)政 C.減輕百姓負(fù)擔(dān) D.禁絕商業(yè)活動【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)設(shè)問用詞可知，這是反向題。時(shí)空范圍是漢代的中國。根據(jù)材料“今意總一鹽鐵，非獨(dú)為利入也，將以建本抑末……禁淫侈，絕并兼之路也?！笨芍?，漢武帝時(shí)期實(shí)行鹽鐵官營政策并不僅僅是為了增加財(cái)政收入，還有發(fā)展農(nóng)業(yè)的意圖，同時(shí)“民不益賦而天下用饒”，說明這一政策還有減輕百姓負(fù)擔(dān)的意圖，但是這一政策并不是為了禁絕商業(yè)活動，D項(xiàng)符合題意；A、B、C三項(xiàng)屬于鹽鐵官營政策的目的，不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.有學(xué)者指出“兩稅法改革開啟了‘以資產(chǎn)為宗’的新格局……與此同時(shí)，‘田制不立’和‘不抑兼并’成為新的政策取向：一方面，土地交易更加活躍，土地占有趨于集中，富民階層崛起；另一方面，租佃關(guān)系愈加發(fā)達(dá)，人身依附關(guān)系松弛，農(nóng)民獲得更多自由，在一定程度上促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的提高和農(nóng)商經(jīng)濟(jì)的繁榮”。該材料說明了兩稅法（）A.征稅標(biāo)準(zhǔn)完全轉(zhuǎn)化為財(cái)產(chǎn) B.有效的抑制了土地兼并C.推動社會變化與經(jīng)濟(jì)活躍 D.廢除了政府對農(nóng)民控制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)設(shè)問用詞可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍是唐代的中國。根據(jù)材料“一方面，土地交易更加活躍，土地占有趨于集中，富民階層崛起；另一方面，租佃關(guān)系愈加發(fā)達(dá)，人身依附關(guān)系松弛，農(nóng)民獲得更多自由，在一定程度上促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的提高和農(nóng)商經(jīng)濟(jì)的繁榮”可知，兩稅法以資產(chǎn)作為主要的收稅依據(jù)，這使得社會階層發(fā)生了變化，同時(shí)也推動了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，說明兩稅法有助于推動社會變化與經(jīng)濟(jì)活躍，C項(xiàng)正確；征稅標(biāo)準(zhǔn)以財(cái)產(chǎn)作為“主要”依據(jù)，并不是“完全”按照財(cái)產(chǎn)征收，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“土地交易更加活躍，土地占有趨于集中”可知兩稅法一定程度上加劇了土地兼并，排除B項(xiàng)；兩稅法減輕了政府對農(nóng)民的人身控制，但是并不是廢除了政府對農(nóng)民的控制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.北宋司馬光在《傳家集》中評價(jià)王安石變法：“（變法）使上自朝廷，下及田野，內(nèi)起京師，外周四海，士、吏、兵、農(nóng)、工、商、僧、道，無一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居?！睋?jù)此可知，變法失敗的一個(gè)重要原因是（）A.觸犯了官僚貴族集團(tuán)的利益，遭到激烈反對B.指導(dǎo)思想偏重于開辟財(cái)源，加劇了社會動蕩C.用人不當(dāng)，施政過程中出現(xiàn)了危害百姓的現(xiàn)象D.新法措施過于激進(jìn)，嚴(yán)重?cái)_亂了社會正常秩序【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時(shí)空是北宋時(shí)期（中國）。據(jù)材料“士、吏、兵、農(nóng)、工、商、僧、道無一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居”可知，司馬光認(rèn)為，王安石全面變更了祖宗舊法，變法涉及面太廣，使百姓難以安居樂業(yè)，擾民現(xiàn)象嚴(yán)重，激化了社會各界的矛盾，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)確實(shí)是變法失敗的重要原因之一，但司馬光的這段評論強(qiáng)調(diào)的是全社會（包括士、農(nóng)、工、商等）都受到影響，而不僅僅是官僚貴族，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)指出了變法的核心目的和客觀后果，但司馬光的評論更側(cè)重于描述變法“改變舊制”這一行為本身帶來的混亂，而非直接批判其“開辟財(cái)源”的指導(dǎo)思想，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是變法實(shí)施中的具體問題，但司馬光的評論是從宏觀層面描述變法對全社會舊有秩序的沖擊，并未具體指向用人問題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.人口遷移往往是不同地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化交流的重要渠道。下圖是南宋初期人口南遷圖，這對當(dāng)時(shí)的影響有（）A.推動了經(jīng)濟(jì)重心南移逐步完成B.使戶口分布南多北少的格局定型C.湖廣地區(qū)在當(dāng)時(shí)成為全國糧倉D.南方地區(qū)率先出現(xiàn)資本主義萌芽【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是影響題。根據(jù)題干時(shí)間信息可知，時(shí)空是南宋時(shí)期的中國。根據(jù)材料“南宋初期人口南遷圖”結(jié)合所學(xué)知識可知，北方人口大量南遷，為南方帶來了勞動力和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，推動了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心南移的逐步完成，A項(xiàng)正確；南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移完成，戶口分布南多北少的格局初步形成，但“定型”說法過于絕對，排除B項(xiàng)；“湖廣地區(qū)成為全國糧倉”主要是在明清時(shí)期，排除C項(xiàng)；資本主義萌芽最早出現(xiàn)于明朝中后期的江南地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.因五代以來道德式微，加之三教并立，當(dāng)政者急需構(gòu)建新的統(tǒng)治思想以維護(hù)統(tǒng)治。隨之崛起的士人階層以孔孟之道的儒學(xué)為主干，吸收了道家、佛家的思想精華，強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用，逐漸形成中國封建社會中占統(tǒng)治地位的哲學(xué)思想。據(jù)此可知，該思想（）A.適應(yīng)了唐朝統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的需要B.力圖挖掘儒家思想內(nèi)涵為現(xiàn)實(shí)服務(wù)C.誕生之初成為官方尊崇的主流思想D.主張“存天理，滅人欲”的人生觀【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料“五代以來道德式微……當(dāng)政者急需構(gòu)建新的統(tǒng)治思想”“以孔孟之道的儒學(xué)為主干，吸收了道家、佛家的思想精華，強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用”可知，該思想是宋代理學(xué)。理學(xué)以儒學(xué)為核心，融合佛道思想，旨在通過重構(gòu)儒家倫理體系服務(wù)于封建統(tǒng)治，體現(xiàn)了“挖掘儒家思想內(nèi)涵為現(xiàn)實(shí)服務(wù)”的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；理學(xué)形成于宋代，而非唐代，排除A項(xiàng)；“誕生之初成為官方主流”與史實(shí)不符，理學(xué)在南宋后才逐漸成為官方哲學(xué)，排除C項(xiàng)；“存天理，滅人欲”是朱熹的具體主張，且材料強(qiáng)調(diào)的是“經(jīng)世致用”的整體特征，而非單一倫理觀，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.有學(xué)者評某時(shí)期地方行政制度：“都省握天下之機(jī)，十省分天下之治”，分布“犬牙交錯(cuò)”，權(quán)力大而不專，堪稱古代地方行政制度的一大變革。以下關(guān)于該制度表述正確的是（）A.在東北地區(qū)設(shè)嶺北行省，強(qiáng)化了管理B.設(shè)立于兩宋時(shí)期，有效杜絕地方割據(jù)C.實(shí)行因俗而治，尊重各地民族習(xí)慣D.軍政大權(quán)集中，促進(jìn)邊疆地區(qū)的開發(fā)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國）。根據(jù)材料“‘都省握天下之機(jī)，十省分天下之治’，分布‘犬牙交錯(cuò)’，權(quán)力大而不專，堪稱古代地方行政制度的一大變革”結(jié)合所學(xué)知識可知，元代的行省長官總領(lǐng)一省軍政大權(quán)（受中央節(jié)制），且行省將邊疆納入省級管轄，推動了邊疆開發(fā)，D項(xiàng)正確；東北地區(qū)由遼陽行省管轄，嶺北行省管漠北地區(qū)，疆域?qū)?yīng)錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；行省制設(shè)立于元朝，兩宋無此制度，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；“因俗而治”是邊疆特殊政策，行省制核心是中央集權(quán)下的統(tǒng)一管理，兩者的制度特色不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.明清時(shí)期，社會經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一系列新變化。下列選項(xiàng)中，對此時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的描述正確的是（）①玉米、甘薯等高產(chǎn)作物傳入并推廣，提高了糧食產(chǎn)量②經(jīng)濟(jì)作物品種繁多，種植廣泛，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高③區(qū)域性商人群體形成，出現(xiàn)了晉商、徽商等大商幫④海外貿(mào)易非常繁榮，外貿(mào)稅收成為國庫的重要財(cái)源A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是明清時(shí)期的中國。根據(jù)所學(xué)知識可知，玉米、甘薯在明代傳入中國并逐步推廣，促進(jìn)了糧食產(chǎn)量提高，①正確；經(jīng)濟(jì)作物種植擴(kuò)大和農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提升是明清農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯著特征，②正確；晉商、徽商等區(qū)域性商人群體在明清時(shí)期活躍，推動了商業(yè)繁榮，③正確；外貿(mào)稅收成為國庫的重要財(cái)源”不符合史實(shí)，明清時(shí)期長期實(shí)行海禁和閉關(guān)鎖國政策，官方海外貿(mào)易受限，外貿(mào)稅收對國家財(cái)政貢獻(xiàn)有限，④錯(cuò)誤。排除BCD項(xiàng)，故選A項(xiàng)。24.在中國古代史研究中，以大歷史觀將古代分為三個(gè)時(shí)期分別命名為“第一帝國”，“第二帝國”和“第三帝國”。并從對比性看，第一帝國核心是建立制度，第二帝國是“文官政治成熟與社會內(nèi)縮”，第三帝國則表現(xiàn)為“集權(quán)巔峰與近代轉(zhuǎn)型困境”，較為“內(nèi)向”、“保守”，并呈現(xiàn)“非競爭性”。下列最能說明“轉(zhuǎn)型困境”的是（）A.科技成果多為總結(jié)性 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位C.禁絕一切對外的交流 D.工商皆本新思想受阻【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。根據(jù)材料“并從對比性看，第一帝國核心是建立制度，第二帝國是‘文官政治成熟與社會內(nèi)縮’，第三帝國則表現(xiàn)為‘集權(quán)巔峰與近代轉(zhuǎn)型困境’，較為‘內(nèi)向’、‘保守’，并呈現(xiàn)‘非競爭性’”結(jié)合所學(xué)知識可知，近代轉(zhuǎn)型的核心是從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明過渡，而小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，其“自給自足、封閉保守”的特性與近代工業(yè)文明的需求對立。而且小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性強(qiáng)化了封建專制統(tǒng)治，阻礙了制度變革和思想解放，是近代轉(zhuǎn)型陷入困境的根本經(jīng)濟(jì)根源，貫穿明清社會各層面，B項(xiàng)正確；明清科技的總結(jié)性特征是轉(zhuǎn)型困境的表現(xiàn)之一，但僅局限于科技領(lǐng)域，未觸及轉(zhuǎn)型的根本矛盾，并非核心原因，排除A項(xiàng)；明清“海禁”和閉關(guān)鎖國是“有限制的對外交流”，并非“禁絕一切”，排除C項(xiàng)；“工商皆本”思想受阻是轉(zhuǎn)型困境的思想層面表現(xiàn)，但思想層面的阻礙根源在于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故“新思想受阻”是表現(xiàn)不是根本原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.某同學(xué)在研究明代內(nèi)閣制度時(shí)，引用了以下兩則材料：（明）焦竑《玉堂叢語》：“（內(nèi)閣）掌獻(xiàn)替可否，奉陳規(guī)誨，點(diǎn)檢題奏，票擬批答，以平允庶政”。《明史·職官志》：“（內(nèi)閣）掌丞旨，……其事關(guān)權(quán)勢，則無丞相之名，而有丞相之實(shí)矣?！彼慕Y(jié)論最合理的是（）A.兩則材料相互矛盾，均不可作為研究內(nèi)閣性質(zhì)的依據(jù)B.應(yīng)綜合兩則材料，認(rèn)識到內(nèi)閣職權(quán)在實(shí)踐中具有擴(kuò)張性C.明人筆記《玉堂叢語》的史料價(jià)值高于清代的《明史》D.《明史》明確給出了內(nèi)閣是法定宰相機(jī)構(gòu)的核心結(jié)論【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知，《玉堂叢語》強(qiáng)調(diào)內(nèi)閣“票擬批答”“平允庶政”的法定職責(zé)，體現(xiàn)其輔助皇帝處理政務(wù)的初始定位；《明史》指出內(nèi)閣“無丞相之名，而有丞相之實(shí)”，反映其在實(shí)際政治運(yùn)作中因掌握票擬權(quán)而權(quán)勢擴(kuò)大。兩則材料從制度設(shè)計(jì)與實(shí)踐效果角度互補(bǔ)，說明內(nèi)閣職權(quán)并非固定不變，而是在明代政治發(fā)展中逐漸突破初始權(quán)限，呈現(xiàn)擴(kuò)張性特征，B項(xiàng)正確；“相互矛盾”的說法錯(cuò)誤，二者分別反映制度規(guī)定與實(shí)踐狀態(tài)，具有統(tǒng)一性，排除A項(xiàng)；“史料價(jià)值高低”無依據(jù)，明代筆記與清代正史各有價(jià)值，需結(jié)合使用，排除C項(xiàng)；“法定宰相機(jī)構(gòu)”與史實(shí)不符，內(nèi)閣始終未獲得法定宰相地位，其權(quán)力源于皇帝信任而非制度賦予，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共3小題，其中第26題12分，第27題16分，第28題12分，共40分）26.按照唯物史觀，人類歷史是沿著精神生活和物質(zhì)生活兩個(gè)維度展開的。閱讀材料，回答以下問題。材料一公元前800—前200年之間，是人類文明的“軸心時(shí)代”。這段時(shí)期是人類文明精神重大突破時(shí)期。在軸心時(shí)代里，各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師，他們對如何治理國家、人與人的關(guān)系、人類與自然界的關(guān)系等重大問題提出了許多重要見解。這個(gè)時(shí)期文化和思想上的創(chuàng)造，深刻影響了此后各個(gè)文明的發(fā)展?！幾浴镜隆垦潘关悹査埂稓v史的起源與目標(biāo)》材料二秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。天下之士，斐然向風(fēng)。若是，何也？曰：近古之無王者久矣。周室卑微，五霸既滅，令不行于天下。是以諸侯力政，強(qiáng)凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上?！緷h】賈誼《過秦論·中篇》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出這一時(shí)期中國有關(guān)人與自然關(guān)系的“樸素唯物論認(rèn)識”和“對自然界的樸素科學(xué)認(rèn)識”分別是什么，并用一句話概括這一時(shí)期在中國思想文化史上的地位。（2）根據(jù)材料二，說明百姓對秦統(tǒng)一的態(tài)度。并結(jié)合所學(xué)知識，概括秦朝能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一的背景?！敬鸢浮浚?）思想：樸素唯物論；道法自然或天人合一；自然界科學(xué)認(rèn)識；五行相生相勝。地位：百家爭鳴是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運(yùn)動。（2）百姓的態(tài)度：對秦朝統(tǒng)一的擁護(hù)、向往的態(tài)度。秦朝統(tǒng)一的背景：①各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求打破政治分裂帶來的阻礙。②秦地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。③數(shù)代秦王勵(lì)精圖治，廣納賢才，吏治較為清明。④商鞅變法后，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，國家日益強(qiáng)盛，為日后秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是先秦時(shí)期（中國）。第一小問思想，先從“樸素唯物論認(rèn)識”角度分析，根據(jù)材料一“他們對如何治理國家、人與人的關(guān)系、人類與自然界的關(guān)系等重大問題提出了許多重要見解”結(jié)合所學(xué)從道家思想分析可知，道法自然或天人合一；從“自然界科學(xué)認(rèn)識”角度分析，根據(jù)材料一“他們對如何治理國家、人與人的關(guān)系、人類與自然界的關(guān)系等重大問題提出了許多重要見解”結(jié)合所學(xué)從哲學(xué)思想分析可知，五行相生相勝。第二小問地位，根據(jù)材料一“這個(gè)時(shí)期文化和思想上的創(chuàng)造，深刻影響了此后各個(gè)文明的發(fā)展?！苯Y(jié)合所學(xué)從百家爭鳴的地位角度分析可知，百家爭鳴是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運(yùn)動?！拘?詳解】本題是特點(diǎn)題，背景題。時(shí)空是秦朝的中國。第一小問態(tài)度，根據(jù)材料二“既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上”結(jié)合所學(xué)從人民角度分析可知，對秦朝統(tǒng)一的擁護(hù)、向往的態(tài)度。第二小問背景，根據(jù)材料二“強(qiáng)凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊”結(jié)合所學(xué)知識從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度分析可知，各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求打破政治分裂帶來的阻礙；根據(jù)材料二“今秦南面而王天下，是上有天子也”結(jié)合所學(xué)從地理角度分析可知，秦地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚；根據(jù)材料二“秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四?！苯Y(jié)合所學(xué)從政治角度分析可知，數(shù)代秦王勵(lì)精圖治，廣納賢才，吏治較為清明；根據(jù)材料二“天下之士，斐然向風(fēng)。”結(jié)合所學(xué)從改革角度分析可知，商鞅變法后，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，國家日益強(qiáng)盛，為日后秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。27.傳統(tǒng)中國在長期的歷史演進(jìn)中，構(gòu)建了一套獨(dú)特的國家治理體系，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和適應(yīng)性。閱讀材料，回答問題。材料一隋唐時(shí)期建立的科舉取士制度，通過考試選拔人才，打破了世家大族對政權(quán)的壟斷。兩宋時(shí)期，科舉制度進(jìn)一步發(fā)展完善，采取糊名、謄錄等措施保證公平，取士不問家世，使"朝為田舍郎，暮登天子堂"成為可能。這一制度成為歷代王朝選拔官員的主要途徑?！幾脏囆∧稀端未墓僦贫妊芯俊凡牧隙魈嬷煸罢J(rèn)為："自古三公論道，六卿分職，不聞設(shè)立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。漢、唐、宋因之，雖有賢相，然其間所用者多有小人專權(quán)亂政。"為此，他進(jìn)行官制改革，使朝廷政務(wù)"事皆朝廷總之"?！幾浴睹魈鎸?shí)錄》材料三中國文化提倡“止?fàn)帯倍扒笸娈悺薄瓪v代中原政權(quán)對游牧區(qū)域多采取懷柔羈縻政策，大多數(shù)時(shí)間“以貨殖”謀太平，而不是所謂“以土地?fù)Q和平”。國家以商貿(mào)為手段，通過互市貿(mào)易、朝貢體系等形式，設(shè)置市場準(zhǔn)入規(guī)則、交易準(zhǔn)則等政策，實(shí)現(xiàn)了資源的有序流動，減少貧富差距，緩和緊張關(guān)系，消弭仇恨與對抗，為長遠(yuǎn)和平提供了堅(jiān)實(shí)保障。與此同時(shí)，商貿(mào)活動所伴隨的文化傳播也加強(qiáng)了各民族間的相互理解與尊重，為民族融合搭建了橋梁、鋪平了道路。商貿(mào)的興旺也為國家?guī)砹私?jīng)濟(jì)上的繁榮，使得國家更加富強(qiáng)?！幾在w忠龍《從“止?fàn)帯钡健柏浿场保捍髧T造的長城商貿(mào)法制度因素解釋》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括科舉制度創(chuàng)立的意義，分析其在宋代發(fā)展的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，說明明太祖進(jìn)行官制改革的原因，并指出改革后形成的中央權(quán)力架構(gòu)。（3）根據(jù)材料三，歸納中國古代中原政權(quán)對游牧區(qū)域“止?fàn)帯倍扒笸娈悺钡姆绞?？并結(jié)合所學(xué)知識，指出明代在長城沿線“以貨殖謀太平”的重要事件，分析清代在此基礎(chǔ)上采取怎樣的“懷柔和羈縻政策”繼續(xù)對其謀求和平？【答案】（1）意義：打破世家大族的壟斷；擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；提高官員文化素養(yǎng)；加強(qiáng)中央集權(quán)。表現(xiàn)：原則上面向全社會開放（或取士不問家世）更加公平公正（或考試程序更加規(guī)范）。（2）原因：防止丞相專權(quán)；加強(qiáng)君主專制權(quán)力。架構(gòu)：廢除丞相，六部直接由皇帝領(lǐng)導(dǎo)（或權(quán)分六部，六部尚書直接對皇帝負(fù)責(zé)）。（3）方式：商貿(mào)活動、文化交流。明代事件：1571年韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝訂立和議，接受冊封，雙方恢復(fù)擴(kuò)大貿(mào)易關(guān)系（或?qū)懧c和議、俺答汗封貢）。清代措施：設(shè)理藩院管理蒙古事務(wù)，并設(shè)盟、旗兩級單位統(tǒng)治，命蒙古王公為盟長、旗長?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是隋唐和宋朝（中國）。意義：根據(jù)材料“隋唐時(shí)期建立的科舉取士制度，通過考試選拔人才，打破了世家大族對政權(quán)的壟斷”可知，打破世家大族的壟斷；加強(qiáng)中央集權(quán)；根據(jù)材料“取士不問家世，使‘朝為田舍郎，暮登天子堂’成為可能”可知，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；根據(jù)材料“成為歷代王朝選拔官員的主要途徑”可知，提高官員文化素養(yǎng)。表現(xiàn)：根據(jù)材料“取士不問家世”可知，原則上面向全社會開放（或取士不問家世）；根據(jù)材料“采取糊名、謄錄等措施保證公平”可知，更加公平公正（或考試程序更加規(guī)范）?！拘?詳解】本題是背景題、特點(diǎn)題。時(shí)空是明朝（中國）。原因：根據(jù)材料“自秦始置丞相，不旋踵而亡。漢、唐、宋因之，雖有賢相，然其間所用者多有小人專權(quán)亂政”“事皆朝廷總之”可知，防止丞相專權(quán)；加強(qiáng)君主專制權(quán)力。架構(gòu)：根據(jù)材料“事皆朝廷總之”并結(jié)合所學(xué)可知，廢除丞相，六部直接由皇帝領(lǐng)導(dǎo)（或權(quán)分六部，六部尚書直接對皇帝負(fù)責(zé)）。【小問3詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是古代中國。方式：根據(jù)材料“國家以商貿(mào)為手段，通過互市貿(mào)易、朝貢體系等形式，設(shè)置市場準(zhǔn)入規(guī)則、交易準(zhǔn)則等政策，實(shí)現(xiàn)了資源的有序流動，減少貧富差距，緩和緊張關(guān)系，消弭仇恨與對抗，為長遠(yuǎn)和平提供了堅(jiān)實(shí)保障。與此同時(shí)，商貿(mào)活動所伴隨的文化傳播也加強(qiáng)了各民族間的相互理解與尊重，為民族