PAGE13綿竹年畫文創(chuàng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思考InnovativeThoughtsontheCreativeDesignofMianzhuNewYearPictures中文摘要年畫是中國(guó)民間藝術(shù)之一，也是比較常見的民間工藝品之一，清朝光緒帝執(zhí)政時(shí)，正式稱之為年畫，是華夏特有的一種繪畫載體，同時(shí)也是老百姓們最喜愛、最常見的藝術(shù)形式。中國(guó)有四大年畫，綿竹年畫便是其中之一，被人稱之為“四川三寶”“綿竹三絕”，體現(xiàn)出巴蜀人民積極向上的美德以及古老淳樸的民風(fēng)。綿竹年畫千百年來，經(jīng)過無數(shù)民間畫師的手，千錘百煉，于2002年2月，首批入選為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。綿竹年畫是一個(gè)非常有影響力的潛力股，要發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)、讓人民更加了解四川、了解綿竹。綿竹年畫文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)必定是最好的途徑，但是要經(jīng)過整體的觀察及理性的思考、找尋恰當(dāng)?shù)姆绞?、合適的設(shè)計(jì)去創(chuàng)新綿竹年畫。關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)；工藝品；特有；常見；創(chuàng)新AbstractNewYear'sPaintingisoneoftheChinesefolkartsandisalsooneofthemorecommonfolkcrafts.WhenEmperorGuangxuwasinpowerintheQingDynasty,itwasofficiallycalledNewYear'sPainting.ItisauniquepaintingcarrierinChina,anditisalsothemostpopularartformamongthepeople.TherearefourChineseNewYearpictures.MianzhuNewYearpicturesareoneofthem.Theyarecalled"SichuanSanbao"and"MianzhuSanju".TheyreflectthepositivevirtuesofthepeopleofBashuandtheancientandsimplefolkways.MianzhuNewYearPicturehasbeenselectedasChina'sintangibleculturalheritageprojectforthousandsofyearsafternumerousfolkartists'effortsandeffortsinFebruary2002.MianzhuNewYearPictureisaveryinfluentialpotentialstock.WeshouldgivefullplaytoitsadvantagesandletpeopleknowmoreaboutSichuanandMianzhu.ThedevelopmentofMianzhuNewYear'sPicturesisthebestway,butthroughtheoverallobservationandrationalthinking,weshouldfindtheappropriatewayanddesign.ToinnovateMianzhuNewYearpicturesKeywords:FolkArt;ArtsandCrafts;specific;common;innovate目錄中文摘要··························································2英文摘要··························································3目錄························································4引言························································5一、綿竹年畫分析·············································6（一）綿竹年畫的藝術(shù)特色·······································6（二）綿竹年畫的特點(diǎn)················································8二、創(chuàng)新思路·················································9（一）創(chuàng)新人物形象·······································9（二）創(chuàng)新年畫色調(diào)··················································9（三）創(chuàng)新工藝、材料······································10三、年畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方案···································10（一）設(shè)計(jì)構(gòu)思·······································10（二）設(shè)計(jì)不足之處········································11四、總結(jié)··································11結(jié)語(yǔ)·······························································12參考文獻(xiàn)·················································13致謝·························································14綿竹年畫文創(chuàng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思考引言綿竹年畫是中國(guó)四大年畫之一，是中國(guó)特有的繪畫載體，早期的民間裝飾藝術(shù)，也是人們喜聞樂見的一種藝術(shù)形式。逢年過節(jié)，老百姓紛紛張貼年畫，裝飾環(huán)境，寓意新年吉祥喜慶。反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來的希望。在對(duì)年畫人物的形象進(jìn)行重新定位時(shí)，可以感受到前人對(duì)設(shè)計(jì)師對(duì)它的情感。在對(duì)年畫人物設(shè)計(jì)時(shí)，把握自身的情感去營(yíng)造中國(guó)年的氛圍，這就很考驗(yàn)我對(duì)中國(guó)年的理解和感悟，能夠讓每一副年畫都具有中國(guó)年的視覺效果，形成全新的設(shè)計(jì)理念和表達(dá)方式，做出有中國(guó)味道，可以讓年畫煥發(fā)出豐富的視覺效果與強(qiáng)烈的中國(guó)年味。嘗試感覺不一樣的年畫設(shè)計(jì)，以全新的視角去關(guān)注和了解，特別是對(duì)于學(xué)習(xí)視覺傳達(dá)專業(yè)的我來說，希望能將傳統(tǒng)年畫與現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行一次完美的碰撞。所以，我做了一個(gè)大膽的嘗試，采用綿竹年畫，去大膽的想象，透過形式美的法則、構(gòu)成意識(shí)、點(diǎn)線面的交融，讓年畫產(chǎn)生新的畫面感，達(dá)到一種全新的“中國(guó)年”。一、綿竹年畫分析綿竹年畫被人稱之為“四川三寶”“綿竹三絕”，體現(xiàn)出巴蜀人民積極向上的美德以及古老淳樸的民風(fēng)。綿竹年畫千百年來，經(jīng)過無數(shù)民間畫師的手，千錘百煉，于2002年2月，首批入選為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。綿竹年畫的藝術(shù)特色1、手繪性高超繪畫風(fēng)格上，它不僅繼承了唐朝之前手繪制做綿竹年畫的制作風(fēng)格又繼承了唐朝之后雕版印刷綿竹年畫的風(fēng)格。綿竹年畫和中華其它年畫的制作方法是一樣的，首先是刻畫成線版，但是線版只是綿竹年畫中的外輪廓，全是靠人工們用手工彩繪，從來不套色去完成年畫。經(jīng)過不同的手藝人的手，呈現(xiàn)出的風(fēng)格也不盡相同，不同的畫幅由同一個(gè)藝人繪制也會(huì)產(chǎn)生不同的趣味。這是綿竹年畫區(qū)別于其它四家年畫的特點(diǎn)之一，也是綿竹年畫的妙之所在。彩繪過程，藝人們叫它一黑（指的是黑線版）二白（指的是人物手、臉、底色及靴底作白）三金黃（指衣冠及道劇的橙黃色）五顏六色穿衣裳（指洋紅、桃紅、黃丹、佛青、品藍(lán)、品綠等）。另外，還以“明展明掛”手法為輔助，借助同類色的深淺變化，增強(qiáng)畫面的節(jié)奏感和裝飾情趣。綿竹年畫在材料上，不管是用紙、用筆、用色上。傳統(tǒng)綿竹年畫一般都用當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的土紙上面涂一層薄薄的彭州白泥和鴛鴦筆（特制的一種扁筆），一邊蘸水，一邊蘸色。顏色基本上用礦物色和中國(guó)民間染料加膠礬調(diào)制而成。彩繪過程，藝人們叫做一黑（指黑線版）二白（指人物手臉底色及靴底作白）三金黃（指衣冠及道劇的橙黃色）五顏六色穿衣裳（指洋紅、桃紅、黃丹、佛青、品藍(lán)、品綠等）。給人以單純強(qiáng)烈、鮮艷明快、對(duì)比和諧的色彩效果，風(fēng)吹日曬經(jīng)久不變。由于用筆、用紙、用色的獨(dú)特性，使綿竹年畫具有濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味和鮮明的地方特色。此外，還輔以“明展明掛”手法，借助同類色的深淺變化，增強(qiáng)畫面的節(jié)奏感和裝飾情趣。綿竹年畫以彩繪見長(zhǎng)，具有濃厚的民族特點(diǎn)和鮮明的地方特色。綿竹年畫構(gòu)圖講求對(duì)稱、完整、飽滿，主次分明，多樣統(tǒng)一；色彩上采用對(duì)比手法，用色單純、艷麗，強(qiáng)烈明快，構(gòu)成紅火、熱烈的藝術(shù)效果；線條講求洗煉、流暢，剛?cè)峤Y(jié)合，疏密有致，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感；而夸張、變形、象征、寓意的造型，更具詼諧活潑的效果。在形式上，綿竹年畫主要有木版套色、繪印結(jié)合、完全繪制3種。在技法上吸取了中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾的彩繪和工筆重彩畫的某些手法，色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈而又和諧。綿竹年畫具有鮮明的地方特色。構(gòu)圖講求對(duì)稱、完整、飽滿，主次分明，多樣統(tǒng)一。設(shè)色單純艷麗，強(qiáng)烈明快，構(gòu)成紅火、熱烈的藝術(shù)效果。用線講求洗煉、流暢，剛?cè)峤Y(jié)合，疏密相間，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。造型常使用夸張、變型、象征、寓意的表現(xiàn)手法，使塑造藝術(shù)形象生動(dòng)感人。2、色彩鮮艷明快畫藝人在他們的作品上無拘無束地使用著盡可能艷麗的顏色：桃紅、佛青（近似蘭原色）、猩紅、草綠、金黃……大紅大綠、又熱鬧、又刺激，充滿生機(jī)和活力。但是在強(qiáng)烈的對(duì)比中，也講究適意和和諧。他們常常用少量的復(fù)色：“二門子灰”、或金、銀、黑、白等線、面穿插在對(duì)比強(qiáng)烈的色彩中間，以協(xié)調(diào)畫面色調(diào)。藝人們把他們多年來在實(shí)踐中總結(jié)出的配色經(jīng)驗(yàn)，撲素的總結(jié)成了一句蘊(yùn)含著深刻美學(xué)原理的口訣：“深配淺、釅（指濃度）配淡，深淺釅淡要相間。”綿竹年畫的顏色多用礦物質(zhì)色和民用染料，根據(jù)季節(jié)不同制作時(shí)調(diào)以不同成份的膠礬，使作品顏色爽朗，耐曬耐淋，經(jīng)久不敗色。3、線條流暢線條是綿竹木版年畫造型及構(gòu)圖的基本手段，形因線而立，神因線而傳。綿竹年畫畫師在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中積累了一整套以線造型的藝術(shù)規(guī)律。綿竹年畫藝人有畫訣曰"流水褶子（指線條）要活套，鐵線褶子要挺直。"這一曲一伸的變化是綿竹年畫用線的動(dòng)感和靜感的藝術(shù)處理，它給整個(gè)畫面賦予韻律感和節(jié)奏感。4、內(nèi)容廣泛形式多樣歸納起來有避邪迎祥、風(fēng)俗習(xí)慣、生活生產(chǎn)、戲曲故事、歷史人物、神話傳說、諷刺幽默、花鳥蟲魚等等。形式豐富多彩,有門畫、斗方、橫推、中堂、條屏、單條、木版拓片等，隨著時(shí)代的發(fā)展又增添了冊(cè)頁(yè)、扇面、賀年卡、掛歷、臺(tái)歷、手卷、廣告年畫等新形式。門神是綿竹傳統(tǒng)年畫的主要品種。它的大小分為“大毛”、“二毛”、“三毛”，“四毛”等規(guī)格（毛是對(duì)紙張大小的特殊稱謂）魯迅先生曾收藏過的綿竹年畫《老鼠嫁女》綿竹年畫古版林則徐書法題材內(nèi)容非常豐富，有深受民眾愛戴的歷史人物、英勇的武士、娟秀的美人、快樂的兒童以及祥瑞的動(dòng)物花果等。斗方，多是諷刺寓意的獨(dú)版小品，是一種民間諷刺畫。雜條，多是參照民間傳說，以及孝道、福壽文化內(nèi)容，戲曲和文學(xué)作品中最動(dòng)人的情節(jié)刻繪成人物畫。也有民間風(fēng)采的花鳥畫。橫推，一般是表現(xiàn)人物眾多的大場(chǎng)面的橫幅畫卷?！队簣D》是綿竹年畫橫排的代表作，作者系綿竹年畫大師黃瑞鵠，此圖描繪清朝綿竹迎春會(huì)盛況，長(zhǎng)卷描給了四百多個(gè)人物和豐富多彩的迎春活動(dòng)，生動(dòng)地再現(xiàn)了清代的民俗民風(fēng)，具有較高的民族研究和藝術(shù)價(jià)值。屬國(guó)家一級(jí)文物，被專家學(xué)稱為清代的清明上河圖。年畫的特點(diǎn)1、寓意吉祥年畫是中國(guó)古代一種寓意吉祥的形象。2、特殊性年畫是中國(guó)特有的民間美術(shù)形式，在漫長(zhǎng)的歲月里，隨著年節(jié)風(fēng)俗的演變而衍生形成的一種中國(guó)民間特殊的象征性。3、普遍性春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。4、裝飾性中國(guó)早期的年畫都與驅(qū)兇避邪、祈福迎祥這兩個(gè)母題有著密切關(guān)系，在祈禱豐收、祭祀祖宗、驅(qū)妖除怪等年節(jié)風(fēng)俗習(xí)俗化的過程中，逐漸出現(xiàn)了與之相適應(yīng)的年節(jié)裝飾藝術(shù)。5、歷史悠久年畫是中國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來的希望。6、文化價(jià)值的體現(xiàn)年畫的藝術(shù)風(fēng)格與文化內(nèi)涵的完美結(jié)合，表達(dá)了民眾的審美取向和文化祈求其作為民間信仰的文化價(jià)值體系卻一脈相傳，呈現(xiàn)出與官方正統(tǒng)文化和而不同的文化價(jià)值取向。二、創(chuàng)新思路（一）創(chuàng)新人物形象綿竹年畫中用到的形象題材非常廣泛，辟邪迎翔、歷史人物、戲曲故事、民俗民風(fēng)、名人字畫、花鳥蟲魚等。按制作方法分為“捶墨”、“落墨”和“填色”三大類?？ㄍ≦化的表現(xiàn)手法是當(dāng)今比較常見的人物形象定位手法，根據(jù)原版年畫人物的形象特點(diǎn)，可以提取其典型的形象、紋樣、等元素，通過Q化的方式，對(duì)其人物形象進(jìn)行重新定位，以獲取新的視覺形象。Q化的方式可以將年畫人物的身材比例進(jìn)行縮放重組。Q版人物的臉型比較圓，眼睛比較大，身材比較嬌小，比較受廣大人民群眾的歡迎。大原則上要保持不是去年畫的基本特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上我進(jìn)行了這次文創(chuàng)設(shè)計(jì)，以古為鏡，對(duì)年畫人物的形象重新定位，進(jìn)行創(chuàng)新。（二）創(chuàng)新年畫色調(diào)傳統(tǒng)綿竹年畫作為早期的裝飾畫，在用色上選擇的都是比較艷麗的色彩，畫面讓人感覺很熱鬧、很刺激、充滿生機(jī)和活力，常用少量的復(fù)色以用于協(xié)調(diào)色調(diào)。現(xiàn)在裝飾畫綜合性特點(diǎn)，形式豐富，材料技法的范圍更廣，兼收各種形式的美學(xué)思想于一身。繪制現(xiàn)代裝飾畫的工具和顏料的形式多樣，可以是各種想象不到的材料，可以是平面化形式感的，也可以是立體空間感的，可以有圖案的設(shè)計(jì)美、也可以有國(guó)畫的意境美、油畫的厚重美、水彩的輕盈美、版畫的概括美、漆畫的凝重美、更有其本身傳統(tǒng)的裝飾美。在對(duì)綿竹年畫的形象重新定位的同時(shí)對(duì)其色彩的考究，選擇加強(qiáng)顏色的對(duì)比，讓畫面更加醒目。在畫面中用上三原色。以藍(lán)色為底，黃色為描邊，紅色為裝飾，讓綿竹年畫更具現(xiàn)代現(xiàn)代感，更符合現(xiàn)代人的審美眼光向現(xiàn)代裝飾性藝術(shù)靠齊。（三）創(chuàng)新年畫工藝、材料綿竹年畫文創(chuàng)是對(duì)川蜀地區(qū)文化的開發(fā)，其目的在于帶動(dòng)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，原有手工制造業(yè)生產(chǎn)落后，并不能使其達(dá)到目的。且文創(chuàng)產(chǎn)品本身形式多樣，材料廣泛，因此需要多種方法及工藝用以生產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品。出于對(duì)產(chǎn)品保質(zhì)保量及多樣視覺感受的考慮，必須結(jié)合現(xiàn)代多樣的工藝、豐富的材料，做出形式感多樣、全新的綿竹年畫，讓人感受全新的“中國(guó)年”的氛圍隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，電腦設(shè)計(jì)效果圖能準(zhǔn)確、具體、真實(shí)地設(shè)計(jì)效果，可以全方位多角度的展現(xiàn)設(shè)計(jì)構(gòu)思，后期存儲(chǔ)、網(wǎng)絡(luò)傳輸、打印出圖也非常方便，具備強(qiáng)大的模擬現(xiàn)實(shí)的能力。在創(chuàng)作時(shí)，用電腦進(jìn)圖形的制作，制作出來的矢量圖像，更具有現(xiàn)代感，以及后期生產(chǎn)更能滿足現(xiàn)代人民對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的需求。年畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方案（一）設(shè)計(jì)構(gòu)思在選主題時(shí)，就想往綿竹年畫設(shè)計(jì)這方面想，就一直在思考，被遺忘的傳統(tǒng)文化。在上學(xué)期藝術(shù)考察的時(shí)候經(jīng)過四川，感覺綿竹年畫充滿了魅力，恰巧很多的年輕人沒有太多關(guān)注綿竹年畫，為了能讓更多的年輕人來關(guān)注綿竹、熱愛它們、喜歡它們。就決定選用綿竹年畫，根據(jù)現(xiàn)代裝飾畫來設(shè)計(jì)具有中國(guó)年味的年畫，讓年畫具有現(xiàn)代感，去挖掘其中的氛圍?，F(xiàn)代感的設(shè)計(jì)跟傳統(tǒng)年畫的結(jié)合，挺新穎的。形成中華民族特色的現(xiàn)代年畫設(shè)計(jì)風(fēng)格！1主題（予畫予年）“予”在文言文中，讀為yǘ時(shí)，意思為：人稱代詞，第一人稱，我。讀為yǚ時(shí)，意思為：動(dòng)詞，稱贊，贊美。題意為：我創(chuàng)作了這些年畫，贊美中國(guó)年。2載體以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主，所作年畫大部分應(yīng)用在過年所用一系列物品上，其中包括：燈籠、對(duì)聯(lián)、紅包、門貼、郵票、明信片……等等。3設(shè)計(jì)原則以古為鏡，在對(duì)年畫處理過程中，不能丟失其本身具有歷史特征及文化韻味。其次，要考慮到廣大人民的需求及市場(chǎng)的供應(yīng)，以及人民的消費(fèi)能力，做到廣大人民人人都能消費(fèi)的起，把產(chǎn)品的定位做明確，且產(chǎn)品的種類不能過多，以免另市場(chǎng)過去雜亂，要把文創(chuàng)產(chǎn)品歸類管理。（二）設(shè)計(jì)不足之處這種設(shè)計(jì)方式是我第一次進(jìn)行嘗試的裝飾畫設(shè)計(jì)，難免其中會(huì)有不足的地方存在，對(duì)中國(guó)年的理解不到位，會(huì)影響年畫設(shè)計(jì)在過程中沒有得到更充分的表達(dá)。也就是說年畫設(shè)計(jì)會(huì)停留在中國(guó)年的表面，層次不夠深入，沒有更好地表達(dá)出中國(guó)年的氛圍。最怕到時(shí)設(shè)計(jì)出來的作品會(huì)產(chǎn)生“畫虎類是犬非驢非馬的畫面感”，反而弱化年畫與年味其中的氛圍。年畫設(shè)計(jì)不止是年味信息的傳遞，更多的是傳遞設(shè)計(jì)獨(dú)特的視覺感受，既年畫本身展示形式的年味的文化意義的氛圍。對(duì)年畫設(shè)計(jì)的形態(tài)，位置大小，把握得不準(zhǔn)，沒有更好地營(yíng)造出中國(guó)年的氛圍。總結(jié)綜合上面所述情況，四川綿竹年畫文創(chuàng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思考，要把現(xiàn)代裝飾計(jì)與傳統(tǒng)年畫相結(jié)合，運(yùn)用當(dāng)代工藝及材料，創(chuàng)作出創(chuàng)新的、具有中國(guó)年味的、現(xiàn)代感的年畫，做高層次、高標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品開發(fā)。并且要做好數(shù)據(jù)調(diào)查，把握好市場(chǎng)的需求及人民的消費(fèi)情況，并做好產(chǎn)品的市場(chǎng)定位。讓綿竹年畫這樣一個(gè)歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。結(jié)語(yǔ)時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼間四年過去了，我們的校園生活就要?jiǎng)澤暇涮?hào)，心中是無盡的難舍與眷戀，從這里走出，對(duì)我的人生來說，將是踏上一個(gè)新的征程。在這段匆匆的時(shí)光中，我收獲了很多。感謝老師四年來對(duì)我孜孜不倦的教誨。這四年來經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，與同學(xué)們相處的分分秒秒。都是我今后人生路上的難以忘卻的快樂時(shí)光。

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