2026屆福建龍巖一中語(yǔ)文高三上期末綜合測(cè)試模擬試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1．閱讀下面的文字，完成下面小題?；魜y之亂（節(jié)選）池莉霍亂發(fā)生的那一天沒(méi)有一點(diǎn)預(yù)兆。天氣非常悶熱，閃電在遙遠(yuǎn)的云層里跳動(dòng)，有大雨將至的跡象。那天是我和秦靜在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了，只有科室主任聞達(dá)在伏案寫(xiě)他永遠(yuǎn)也寫(xiě)不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情。寫(xiě)報(bào)告使他每天都要推遲一小時(shí)下班。他的妻子認(rèn)定他這么做是為了逃避做晚飯，有一次吵到單位來(lái)了，聞達(dá)聞?dòng)崅}(cāng)皇地向樓頂逃竄。他的妻子在頂樓逮住了他，將他的一只皮鞋扔了下去。第二次聞達(dá)又逃到了頂樓，他的妻子又將他的一只皮鞋扔了下去，湊巧的是，這兩只皮鞋正好都被扔在了飛馳的大卡車(chē)上。從此聞達(dá)只好穿一雙兩只不同的皮鞋，但他還是照樣在下班之后寫(xiě)他的報(bào)告。聞達(dá)頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書(shū)本、卡片和資料堆中微微搖晃，嘴唇嚅動(dòng)，口中念念有詞。從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠(yuǎn)的，是他瘦骨伶仃的長(zhǎng)腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。這哪里像馬來(lái)西亞的歸國(guó)華僑，新中國(guó)第一代科班出身的流行病學(xué)專(zhuān)家？閃電穿過(guò)了云層，接近了我們抬頭可見(jiàn)的天空，暴風(fēng)雨就要來(lái)了。聞達(dá)騎上他那破舊的自行車(chē)，搖晃不定地回家去了。秦靜幽幽地嘆了一口氣，我說(shuō)：“難怪人家說(shuō)：遠(yuǎn)看是個(gè)要飯的，近看是個(gè)燒炭的，一問(wèn)才知道是防疫站的?！遍W電如游蛇竄行在樓房的玻璃窗之間，雷聲冷不丁在耳邊爆響，密集的大雨從遠(yuǎn)處忽隆隆黑壓壓地橫掃了過(guò)來(lái)。大馬路上的汽車(chē)都大開(kāi)車(chē)燈，紛紛地?fù)謇取Ｍ砩习它c(diǎn)多，電話鈴聲驟然響起，是第十九醫(yī)院腸道門(mén)診的洪大夫打來(lái)的，她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂?！蔽液颓仂o不約而同地對(duì)著電話大叫：“什么？請(qǐng)大聲重復(fù)一遍！”洪大夫扯著嗓子說(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂！”霍亂來(lái)了，在一個(gè)天氣惡劣的夜晚，在它的蹤影在中國(guó)消失了幾十年之后。我們對(duì)它的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)僅限于知道它的厲害和可怕。我們傻了眼。大學(xué)教材告訴我們，我國(guó)在解放后不久便消滅了天花、霍亂和鼠疫，我們也就把書(shū)本上的這幾種病嘩嘩地翻了過(guò)去。幸好秦靜好學(xué)，總是隨身帶著當(dāng)年的教材，她把課本翻到霍亂這一章，我們倆急急地瀏覽，高頻率地?cái)[動(dòng)著頭。我們終于冷靜下來(lái)，叮囑洪大夫趕快把病人隔離，把疫情卡和糞樣送到我們站里來(lái)，有情況及時(shí)打電話。秦靜守電話，我另找電話向站領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告。張書(shū)記和祈站長(zhǎng)接到電話都大吃一驚，都說(shuō)馬上趕到站里來(lái)，并且都問(wèn)聞達(dá)知道不知道。張書(shū)記說(shuō)：“你趕快去醫(yī)院的車(chē)庫(kù)帶車(chē)，把聞主任立刻接到站里來(lái)。”五層樓的防疫站驀然間燈火通明，各個(gè)科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里，大家對(duì)霍亂除了滿懷恐怖感，其他一無(wú)所知。一百多號(hào)人在站里擠來(lái)擠去，雨水在地上被踩得吧嘰作響。張書(shū)記和祈站長(zhǎng)被大家大呼小叫地扯去詢問(wèn)，答非所問(wèn)地應(yīng)付著。大家都非常地不滿意，到處是尋找聞達(dá)的聲音：“聞主任呢？老聞呢？聞達(dá)呢？聞老師呢？”大雨喧嘩著下個(gè)不停，站里比大雨更加喧嘩。我大喊一聲：“聞主任來(lái)了。”大家的目光一下子都集中了過(guò)來(lái)，有人自動(dòng)地往后傳達(dá)說(shuō)：“聞主任來(lái)了！”“聞主任來(lái)了！”“聞主任來(lái)了！”張書(shū)記和祈站長(zhǎng)見(jiàn)到聞達(dá)如見(jiàn)救星，與他緊緊地握手：“現(xiàn)在就看你的了?！甭勥_(dá)看見(jiàn)一把椅子，便一把拖過(guò)來(lái)，不假思索地蹬了上去。聞達(dá)的舉止并沒(méi)有像平日一樣遭到大家的嘲笑，所有的人都仰望著他，心情懸懸地等待他說(shuō)話。聞達(dá)首先表?yè)P(yáng)了我和秦靜，說(shuō)我們作為年輕醫(yī)生，在沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的情況下，對(duì)疫情處理得既迅速又正確。然后說(shuō)：“如果大家都沉著冷靜，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，以最快的速度撲滅這次疫情，祖國(guó)和人民將會(huì)感謝你們，歷史將會(huì)銘記你們，我聞達(dá)一定為你們請(qǐng)功！”大廳里爆發(fā)出的掌聲掩蓋了外面的雷雨聲。聞達(dá)站在椅子上，腳上兩只不同的皮鞋顯得格外醒目，不過(guò)依然沒(méi)有人發(fā)出嘲笑。他一口氣宣布了八條意見(jiàn)：第一，以流行病室為核心，組成一個(gè)緊急行動(dòng)小組；其他各科室都聽(tīng)從緊急行動(dòng)小組的分管班長(zhǎng)指揮，有令則行，無(wú)令則止。第二，化驗(yàn)室立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌落，再一次確認(rèn)霍亂弧菌，具體操作由聞達(dá)指導(dǎo)。第三，流行病室連夜出發(fā)，追蹤病人，隔離病人并確定疫點(diǎn)。第四，消殺科立刻準(zhǔn)備好所有的噴霧器和充足的百分之五的來(lái)蘇消毒液，同時(shí)準(zhǔn)備大量漂白粉和生石灰。第五，黨辦負(fù)責(zé)接待領(lǐng)導(dǎo)，上傳下達(dá)，發(fā)出紅頭文件。協(xié)調(diào)車(chē)輛，保障疫情用車(chē)。第六，站辦負(fù)責(zé)后勤，協(xié)同專(zhuān)業(yè)部門(mén)購(gòu)買(mǎi)一切所需的用品以及保證值班人員食物和冷飲的供應(yīng)。第七，指定專(zhuān)人二十四小時(shí)守候電話，疫情立刻上報(bào)國(guó)家衛(wèi)生部，對(duì)外嚴(yán)守秘密。第八，在處理霍亂疫情期間，各科室全部三班倒，一律嚴(yán)格實(shí)行無(wú)菌操作。聞達(dá)說(shuō)完，大家都像吃了定心丸。祈站長(zhǎng)有心思開(kāi)玩笑了，他說(shuō)：“老聞好像經(jīng)過(guò)了多少次霍亂似的，出口成章啊。好比老母雞，屁股一撅就下了一個(gè)蛋?！贝蠹议_(kāi)心一笑，各就各位，回到自己的科室去做準(zhǔn)備工作。（注）小說(shuō)《霍亂之亂》的主要情節(jié)是武漢郊區(qū)一場(chǎng)霍亂的發(fā)生和消滅，背景是上世紀(jì)八十年代初。這里節(jié)選的是小說(shuō)的開(kāi)頭部分。1．下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是A．主人公聞達(dá)總是穿著一雙兩只不同的皮鞋這一細(xì)節(jié)在文中多次出現(xiàn)，從側(cè)面強(qiáng)化了聞達(dá)的處境和性格，使人物形象更為生動(dòng)飽滿。B．“聞主任呢？老聞呢？聞達(dá)呢？聞老師呢？”同一個(gè)人用多種稱謂呼喚聞達(dá)，語(yǔ)無(wú)倫次中透露出急切，從側(cè)面顯現(xiàn)出聞達(dá)的重要。C．小說(shuō)借“我”之口所提到的順口溜，既是防疫人員的自嘲，也是對(duì)防疫工作不被重視、防疫人員社會(huì)地位不高的狀況的客觀反映。D．聽(tīng)了聞達(dá)的安排，祈站長(zhǎng)開(kāi)玩笑，大家開(kāi)心地笑，這表明從領(lǐng)導(dǎo)到群眾都對(duì)聞達(dá)的工作安排十分滿意，對(duì)他的專(zhuān)業(yè)水平高度信任。2．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文中有多處生動(dòng)的景物描寫(xiě)，這些描寫(xiě)既自然形成了時(shí)間推移的線索，也營(yíng)造了霍亂發(fā)生之夜特有的混亂、恐怖和緊張的氛圍。B．當(dāng)聞達(dá)到單位后，文中接連用了四個(gè)“聞主任來(lái)了！”，這種重復(fù)，藝術(shù)地表現(xiàn)了大家內(nèi)心對(duì)聞達(dá)的期待和聽(tīng)到他來(lái)后的極度喜悅。C．前半部分采用反面襯托的手法，極力寫(xiě)聞達(dá)的生活窘迫、形象寒酸，為后文表現(xiàn)他在疫情到來(lái)時(shí)的重要作用和價(jià)值作了很好的鋪墊。D．張書(shū)記和祁站長(zhǎng)在霍亂疫情發(fā)生之時(shí)緊張無(wú)措，完全依賴聞達(dá)，這既是對(duì)他們官僚作風(fēng)的諷刺，也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會(huì)弊端。3．作者不惜用較大篇幅把聞達(dá)的“八條意見(jiàn)”一一列出，有哪些用意？4．小說(shuō)《霍亂之亂》的結(jié)尾處有段表達(dá)作者對(duì)人生看法的話：“有些自己熱愛(ài)的事情，值得一個(gè)人‘為了不可知的結(jié)果而長(zhǎng)久地等待，為了保存內(nèi)心而放棄外殼’”。請(qǐng)根據(jù)上面節(jié)選部分的內(nèi)容，分析小說(shuō)主人公聞達(dá)身上是怎樣體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的。2．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說(shuō)》中指出古代圣人“_______”，尚且向老師請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人“_______”，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。（2）杜牧的《阿房宮賦》中“________，_______？”兩句總括秦國(guó)掠奪人民，揮霍無(wú)度。（3）邊塞詩(shī)常常通過(guò)描繪典型的物象來(lái)渲染氛圍，比如李賀《雁門(mén)太守行》中的“________”，岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“_________”，都運(yùn)用了“旗幟”這一物象。3．下列對(duì)相關(guān)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．嘉靖是年號(hào)。明清兩朝，大多一個(gè)皇帝一個(gè)年號(hào)。因此也常常用年號(hào)來(lái)稱呼皇帝，如嘉靖皇帝、康熙帛帝。B．古代官職的升遷任免大多由吏部掌管，有專(zhuān)門(mén)的詞語(yǔ)表示。如“擢”“加”“拜”是古代表示官職升或降的詞語(yǔ)。C．御史是中國(guó)古代的一種官名。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期設(shè)有御史，秦以御史監(jiān)郡，漢以后御史職銜累有變化，職責(zé)則專(zhuān)叫糾彈。D．保甲是舊時(shí)代統(tǒng)治者通過(guò)戶籍編制來(lái)統(tǒng)治人民的制度。若干家編作一甲，若干甲編作一保。保設(shè)保長(zhǎng)，甲設(shè)甲長(zhǎng)。4．對(duì)下面一段文字主要意思的提煉，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是在音樂(lè)里面，我們也有這種感想，凡是唱歌奏樂(lè)，音調(diào)由洪壯急促而變到低微以至于無(wú)聲的時(shí)候，我們精神上就有一種沉默肅穆、和平愉快的景象?！杜眯小防镄稳菖寐曇魰簳r(shí)停頓的情況說(shuō)“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，這就是形容音樂(lè)上無(wú)言之美的滋味。英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈在《希臘花瓶歌》中說(shuō)“聽(tīng)得見(jiàn)的聲調(diào)固然幽美，聽(tīng)不見(jiàn)的聲調(diào)尤其幽美”，也是說(shuō)同樣的道理。A．音樂(lè)與其直接流露情感，不如稍加含蓄。B．音樂(lè)越含蓄不露，越令人感到和平愉快。C．藝術(shù)的無(wú)言之美在于“言有盡而意無(wú)窮”。D．藝術(shù)的滋味應(yīng)當(dāng)留給欣賞者自己去領(lǐng)會(huì)。5．（二）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。題醉中所作草書(shū)卷后（節(jié)選）陸游胸中磊落藏五兵，欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒，如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人觀看自己已完成的一幅草書(shū)作品，并回顧它的創(chuàng)作過(guò)程。B．詩(shī)人馳騁疆場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)的志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)，借書(shū)法創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)心中郁悶。C．詩(shī)人把書(shū)法創(chuàng)作中的自己想象成戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士，氣吞山河，勢(shì)不可擋。D．詩(shī)人豪情勃發(fā)，他在硯臺(tái)中磨出的濃黑墨汁，也映射著燭光縱橫飛濺。2．詩(shī)中前后兩次出現(xiàn)“酒”，各有什么作用？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6．（1）_______________，晉代衣冠成古丘。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）（2）______________，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》）)（3）郴江幸自繞郴山，______________。（秦觀《踏莎行?郴州旅舍》）（4）無(wú)求生以害仁，_____________。（《<論語(yǔ)>七則》）（5）__________，燕尾繡蝥弧。（盧綸《塞下曲》）（6）土地平曠，屋舍儼然，_____________。（陶淵明《桃花源記》）（7）博觀而約取，____________。（蘇軾《送張琥》）（8）_____________，觀海則意溢于海。（劉勰《文心雕龍》）7．閱讀下面的文字，完成各題。號(hào)子冷江山1944連日來(lái)的陰雨，增加了排工們工作的難度。雷老三的左胯部腫得像個(gè)面包，只要身子稍稍轉(zhuǎn)動(dòng)，都會(huì)連著一股筋，從胯部一直疼到半邊身子。他強(qiáng)忍著不讓大家看出來(lái)。這次出排，大部分都是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的生瓜蛋子。昨天下午阿四出的那事，他至今還心有余悸，若非自己拼了命去推開(kāi)他，后果不堪設(shè)想，饒是如此，自已左胯還是挨了滾木重重一擊。綿綿的冷雨像扯不斷的布簾子漫天往下落，人們情緒消沉，有幾個(gè)甚至流露出要開(kāi)溜的意思。雷老三知道這次放排與以往都不一樣，想到這里他就感覺(jué)像是壓了千斤重?fù)?dān)，一路上不斷暗暗提醒自己，萬(wàn)萬(wàn)不可出任何差錯(cuò)！作為帶隊(duì)的排頭，他更知道這個(gè)時(shí)候最不能倒的就是大家的信心，為此，他必須做點(diǎn)兒什么了。就在人們?nèi)杭谏窖孪露阌陼r(shí)，外面山溝里傳來(lái)了一陣陣的歌聲，這是他們熟悉的歌聲，循著歌聲，人們?nèi)齼蓛蓮纳窖孪伦叱鰜?lái)。雷老三赤著上身，古銅色的后背像一張弓緊緊繃著！他一邊撬動(dòng)杉木往下溜，一邊扯著嗓子吼著放排號(hào)子。這號(hào)子像是有魔力，大伙兒都受了感染，陸陸續(xù)續(xù)加入進(jìn)來(lái)，震天動(dòng)地的歌聲響徹山谷：秋浦河水清又清嘞放排人在山里行哦山里雨水如扯布嘞溜溜的杉木箭一樣奔哦趕在天擦黑前，所有杉木條子都沿著山溝溜到了谷底，進(jìn)了秋浦河灣子。在放排號(hào)子的感染下，長(zhǎng)龍般的木排第四天就順利到達(dá)了殷家匯。雷老三完成了那個(gè)秘密使命。1951小雷同志，工作多久了?老領(lǐng)導(dǎo)笑瞇瞇地看著雷家俊問(wèn)。雷家俊還沒(méi)想好怎么回答，老領(lǐng)導(dǎo)又接著說(shuō)，我看了你的材料，你很了不起啊！當(dāng)年借放排為掩護(hù)，秘密為江南新四軍運(yùn)送糧食、鹽巴和藥品，做出了很大貢獻(xiàn)！雷家俊憨憨笑著，末了蹦出一句：都是首長(zhǎng)指揮得好！老領(lǐng)導(dǎo)滿意地連連點(diǎn)頭，好好干，拿出當(dāng)年的英雄勁頭來(lái)，希望你在水利局局長(zhǎng)這個(gè)新的崗位上再立新功！雷家俊“啪”地一個(gè)立正、敬禮：請(qǐng)首長(zhǎng)放心，決不辜負(fù)組織的信任！兩年后，在江村水庫(kù)的工地上，紅旗飄飄，上千人大會(huì)戰(zhàn)。雷家俊挽著褲腿，赤腳站在工地最高的一處畔上，手里拿著大喇叭，正在作戰(zhàn)前動(dòng)員。他激情介紹了江村水庫(kù)工程的重大意義，并安排了任務(wù)，突然舉起右手高聲喊道：偉大的人民群眾萬(wàn)歲！偉大的江村水庫(kù)萬(wàn)歲！上千人的吼聲瞬間響徹工地的上空，在雷家俊聽(tīng)來(lái)，多么像當(dāng)年的放排號(hào)子，那么整齊有力，那么激動(dòng)人心！難以想象，在幾年自然災(zāi)害的時(shí)間里，在人都吃不飽的情況下，濱江地區(qū)在雷家俊的領(lǐng)導(dǎo)下，硬是指揮大團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，建設(shè)完成了皖南地區(qū)最大的水利工程。1957濱江人民廣場(chǎng)，人群密密麻麻，廣場(chǎng)四周三步一崗、五步一哨，荷槍實(shí)彈、全副武裝的解放軍戰(zhàn)士將現(xiàn)場(chǎng)的氣氛襯托得格外肅穆。當(dāng)公開(kāi)批斗大會(huì)開(kāi)始后，人們又見(jiàn)到了那個(gè)曾經(jīng)給這個(gè)城市帶來(lái)希望和光榮的英雄，可如今他卻站在被批斗席。雷家俊被五花大綁，脖子上還掛了一個(gè)“右派”的大木牌子。主持批斗的干部疾言厲色，一再咆哮：打倒雷家俊，打倒右派反動(dòng)分子！一些人開(kāi)始沖上臺(tái)，對(duì)雷家俊拳打腳踢。雷家俊咬著牙，就像一座沉默的冰山，不做任何反抗。頭被打破了，鮮血從頭上一直流淌下來(lái)。倔強(qiáng)的他寧死也不認(rèn)為自己有罪！血越流越多，瘋狂的拳腳像雨點(diǎn)一樣朝他身上襲來(lái)。漸漸地，他感覺(jué)面前有無(wú)數(shù)星星在閃耀，雙眼一片模糊。就在這時(shí)，好幾輛手扶拖拉機(jī)噴著滾滾濃煙，旋風(fēng)般地開(kāi)進(jìn)了會(huì)場(chǎng)。從拖拉機(jī)上下來(lái)一群年近半百的農(nóng)民。他們一個(gè)個(gè)陰著臉，愁容滿面。當(dāng)他們緊張拘謹(jǐn)?shù)刈叩嚼准铱∶媲?，全?chǎng)鴉雀無(wú)聲。突然，領(lǐng)頭的一個(gè)人，手舉向天空猛地往下一揮，高聲唱道：大赤嶺喂——一直低著頭的雷家俊突然抬起了頭，兩眼放出閃亮的光來(lái)。那些年近半百的農(nóng)民突然之間，一個(gè)個(gè)也都像是打了雞血，漲紅了臉，從喉嚨里蹦出滾雷般的吼聲：大赤嶺喂伐木忙嘞黑龍溝喂扎成排嘞過(guò)老鷹咀喂走銀線灘嘞我們放排人喂天底下最勇敢的人嘞唱著唱著，雷家俊和那些扯著嗓子吼的農(nóng)民們，一個(gè)個(gè)全都淚流滿面。這些原始的粗獷的號(hào)子合成了一股凌厲的聲浪，震撼全場(chǎng)，久久不絕。1979“那個(gè)時(shí)候，我腦子里沒(méi)別的，只剩下大赤嶺的莽莽林海和秋浦河上長(zhǎng)龍般的木排了?！闭f(shuō)起往事，已經(jīng)是濱江市副市長(zhǎng)的爺爺，兩眼依舊閃著亮亮的光。(有刪改)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的-項(xiàng)是A．小說(shuō)寫(xiě)連日陰雨天氣，并將綿綿冷雨喻為扯不斷的布簾子，既寫(xiě)出放排時(shí)的惡劣天氣，交代人們喪失信心的原因，又為下文寫(xiě)雷家俊吼著放排號(hào)子溜排張本。B．雷家俊被批斗，一群年過(guò)半百的農(nóng)民的出現(xiàn)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。文中用“陰著臉”“愁容滿面”描寫(xiě)農(nóng)民的神態(tài)，栩栩如生，表明農(nóng)民對(duì)雷家俊的遭遇的痛心。C．小說(shuō)以時(shí)間為順序，精心擷取從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到二十世紀(jì)七十年代末的四個(gè)典型場(chǎng)景或事件，以蒙太奇的手法剪輯連接起來(lái)，為讀者展現(xiàn)出一個(gè)立體感強(qiáng)的英雄形象。D．小說(shuō)不斷變換敘述的人稱，尤其是結(jié)尾以第二人稱的角度，從雷家俊后人的視角觀照雷家俊對(duì)往事的回憶，娓娓道來(lái)，情節(jié)的真實(shí)感更強(qiáng)，敘述也更有親切的意味。2．小說(shuō)中雷家俊有著怎樣的性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)多次描寫(xiě)號(hào)子(或口號(hào))，每次描寫(xiě)號(hào)子(或口號(hào))的作用不盡相同。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，進(jìn)行具體分析。8．閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的形成、發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進(jìn)存在著密不可分的連帶關(guān)系。中國(guó)文字起源甚早,就書(shū)法看,盡管早期文字一甲骨文,還有象形字,還存在同一字的繁簡(jiǎn)不同,筆畫(huà)多少不一的情況,但已具有了對(duì)稱、均衡的規(guī)律。在線條的組織、筆畫(huà)的起止變化方面已帶有墨書(shū)的意味、筆致的意義。把文字的書(shū)寫(xiě)性發(fā)展到一種審美階段--融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神,并能激發(fā)審美對(duì)象的審美情感，也就是一種真正意義上的書(shū)法的形成,有記載可考者,當(dāng)在漢末魏晉之間。當(dāng)然,這并不是忽視、淡化甚至否定先前書(shū)法藝術(shù)形式存在的藝術(shù)價(jià)值和歷史地位，可以說(shuō),先前書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生、存在,不僅屬于書(shū)法史的范疇,而且也是后代的藝術(shù)形式發(fā)展、嬗變中可以借鑒與思考的重要范例。那么,究竟什么是“書(shū)法”呢?我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征、源泉、獨(dú)特的表現(xiàn)手法方面去理解。書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書(shū)寫(xiě)的、具有四維特征的抽象符號(hào)藝術(shù),它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物的“對(duì)立統(tǒng)一”,這個(gè)基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。(摘編自張志和《中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)史》)材料二:中國(guó)書(shū)法作為象形文字的藝術(shù)表現(xiàn),看似孤立于世界文字之林,其實(shí)在很多方面有著與世界文化和現(xiàn)代文化接軌的基礎(chǔ)。第一,中國(guó)文字和書(shū)法體系的孤獨(dú)性,反激出它交流世界、融入世界的內(nèi)在要求。方塊字是一種傾向于視覺(jué)藝術(shù)的直接符號(hào),它以直觀視像為基礎(chǔ),將表形、表音、表意三者融為一體。中國(guó)古代的文言書(shū)寫(xiě)將語(yǔ)言文學(xué)化,而產(chǎn)生有別于口語(yǔ)的書(shū)面美文一文言文。由口語(yǔ)到書(shū)面語(yǔ)言,是中國(guó)人梳理、深化、拓展自已思考的重要途徑。中國(guó)人習(xí)慣在書(shū)寫(xiě)中思考，書(shū)寫(xiě)就是思考。這使中國(guó)書(shū)寫(xiě)植入人文思想的深處,成為民族思維的重要表征。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)更是將文字的書(shū)寫(xiě)由符號(hào)表達(dá)提升為藝術(shù)創(chuàng)作,在文辭美的基礎(chǔ)上，追求結(jié)構(gòu)、線條、水墨等造型美,雙向同步地在文辭美、造型美中傾訴書(shū)者的內(nèi)心世界。這使整個(gè)中華民族的思維傾向于“文”(人文,包括悟道、思玄、文學(xué)、紋飾即美術(shù)),傾向于直觀和直接感悟。在世界文字之林中，中國(guó)文字和書(shū)法顯得多少有點(diǎn)孤獨(dú),卻有一種孤獨(dú)之美,這種表意文字導(dǎo)致中國(guó)人形象、悟象、靈象思維的發(fā)達(dá),并構(gòu)成了整個(gè)思維的東方色彩。拼音文字則更傾向于聽(tīng)覺(jué),這使西方社會(huì)更看重聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，如音樂(lè)。文字和口語(yǔ)的同音,使兩者難以分離,難以像我們那樣產(chǎn)生與生活口語(yǔ)相分離的、只用于書(shū)寫(xiě)的書(shū)面語(yǔ)言或文言文。由于它不表形只表音,由表音到表意便需要經(jīng)過(guò)翻譯、分析,是一種間接的轉(zhuǎn)譯符號(hào)。這使得使用拼音文字的民族,分析的、邏輯的、實(shí)證的思維更為發(fā)達(dá)。今天,世界文化已經(jīng)由早期的隔離發(fā)展階段、中期的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展階段,進(jìn)入當(dāng)代的綜合發(fā)展階段。世界和中國(guó),都有強(qiáng)烈的雙向交流需求,都希望在交流中互適互惠。這種愿望,不止表現(xiàn)在世界市場(chǎng)和社會(huì)一體化進(jìn)程所激發(fā)的人才、知識(shí)、經(jīng)濟(jì)和資本的交流共進(jìn),更表現(xiàn)在文化和思維對(duì)交流共進(jìn)的迫切渴望。外語(yǔ)學(xué)習(xí)的普及是怎樣深刻地改變了中國(guó)一代年輕人的思維方式和行為方式,不是有目共睹嗎?同樣,隨著世界正在出現(xiàn)的學(xué)習(xí)中文和中國(guó)書(shū)法初熱期的持續(xù),中國(guó)文字思維將會(huì)怎樣地營(yíng)養(yǎng)和影響人類(lèi),也完全可以預(yù)期。也許這才是“孔子學(xué)院”最深刻的意義。第二,中國(guó)文字和書(shū)法體系的變異性,在世界華語(yǔ)地區(qū)和一些周邊國(guó)家擴(kuò)散出兩個(gè)泛漢語(yǔ)、泛漢文、泛書(shū)法圈,為中國(guó)文字和書(shū)法走向世界架了橋,提供了經(jīng)驗(yàn)。由上億人構(gòu)成的世界華人和華裔的漢語(yǔ)社區(qū),是中國(guó)文字和書(shū)法向世界播揚(yáng)的橋頭堡,是早就存在了幾百年,而且早就融入了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和文化場(chǎng)的“孔子學(xué)院”。華人華裔圈的漢語(yǔ)、漢文和漢字書(shū)法，為了適應(yīng)各自的文化環(huán)境,都程度不同有所變異,這種變異了的漢文、漢語(yǔ)和漢字書(shū)法,形成中國(guó)文字和書(shū)法體系走向世界的第一個(gè)泛漢語(yǔ)、泛書(shū)法圈。另外,在長(zhǎng)達(dá)千年的歷史時(shí)期內(nèi),漢字及其書(shū)寫(xiě)曾經(jīng)是東亞地區(qū)的國(guó)際通用文字。在東亞漢文化圈內(nèi),漢字和記錄日本語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)、越南語(yǔ)、苗、壯、瑤、侗語(yǔ)的準(zhǔn)漢字和非漢字，以及契丹文、女真文、西夏文、方塊苗字、方塊布依字和越南喃字、日本假名、朝鮮諺文等20多個(gè)借源漢字創(chuàng)造出來(lái)的多民族文字,形成了“一文多語(yǔ)”“一母多文”的文字傳播圈。在這個(gè)傳播圈內(nèi)，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)一直程度不同的以變異形態(tài)存在著、發(fā)展著。有功能變異、形符變異、體式變異;有的照搬,有的假借,有的轉(zhuǎn)注仿制,有的變異改創(chuàng)。其中日本、韓國(guó)、新加坡保存得較好，中國(guó)書(shū)法在那里至今仍極有活力。這種以漢語(yǔ)、漢文為基礎(chǔ)、為核心的“一文多語(yǔ)”文化圈,是漢文、漢語(yǔ)和漢字書(shū)法走向世界的第二個(gè)泛漢語(yǔ)、泛書(shū)法圈。(摘編自肖云儒《中國(guó)書(shū)法的文化意義》)材料三:近代以降,特別是進(jìn)入當(dāng)下信息社會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，中國(guó)書(shū)法受社會(huì)大變革、技術(shù)大發(fā)展、知識(shí)大爆炸、風(fēng)尚大遷移的深刻影響,發(fā)展業(yè)績(jī)顯著,但發(fā)展瓶頸也明顯,挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在。西學(xué)的進(jìn)入,書(shū)寫(xiě)工具的變化,一度文化無(wú)用論特別是國(guó)學(xué)無(wú)用論、傳統(tǒng)文化無(wú)用論及浮華、浮躁、膚淺學(xué)風(fēng)、書(shū)風(fēng)的盛行,商品化和市場(chǎng)機(jī)制的風(fēng)行,加之對(duì)中國(guó)書(shū)法中以文人書(shū)法為主體的文化書(shū)法這一主線疏于研究、認(rèn)知缺失，所有這些,都在影響和沖擊著當(dāng)代和當(dāng)下書(shū)法發(fā)展。有時(shí)、有些是至為深刻的。而后者格外突出,因而也格外重要。其重要性在于,中國(guó)書(shū)法已經(jīng)成為中華文化的一個(gè)獨(dú)特的、優(yōu)秀的符號(hào),成為提升中國(guó)國(guó)民素質(zhì)、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”的重要抓手,成為中華文化和中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值鏈條中的重要一環(huán),成為中華文化“走出去”、發(fā)展和提升中華文化全球影響力的重要載體和內(nèi)容。因此,文化書(shū)法的復(fù)興，就成為書(shū)法界、文化界不得不直面的時(shí)代課題。(摘編自孫月沐《中國(guó)文化書(shū)法的復(fù)興之價(jià)值意義》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A．漢字在其產(chǎn)生之初在結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)等方面已具有書(shū)法的某些特點(diǎn),融人了創(chuàng)作者的觀念.思維和精神。B．漢字屬于方塊字,融形、音、意為一體,便于在書(shū)寫(xiě)中思考,使得中國(guó)人在形象、悟象、靈象思維上特別發(fā)達(dá)。C．拼音文字不表形只表音,轉(zhuǎn)換為漢字時(shí)需要翻譯、分析,這使得西方民族在分析、邏輯、實(shí)證思維上更為發(fā)達(dá)。D．當(dāng)今社會(huì),中國(guó)書(shū)法受到諸多不利因素的影響,尤其是商品化和市場(chǎng)機(jī)制風(fēng)行給書(shū)法發(fā)展帶來(lái)前所未有的沖擊。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．硬筆書(shū)法是中國(guó)書(shū)法的重要組成部分,因?yàn)樗谌肆藙?chuàng)作者的觀念、思維和精神,反映了其氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。B．王羲之的《蘭亭集序》之所以能夠名滿天下、傳誦至今,很重要的一個(gè)原因便是他的絕妙的書(shū)法藝術(shù)。C．中國(guó)的漢字、漢語(yǔ)和書(shū)法藝術(shù)不論是在歷史上還是當(dāng)今社會(huì)，都在向世界各地傳播著,且有了程度不同的變異。D．學(xué)習(xí)中文和中國(guó)書(shū)法的熱潮在很多國(guó)家正在興起,由漢字所形成的具有東方色彩的思維將會(huì)在世界上產(chǎn)生影響。3．下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．中國(guó)的歷史文明是-一個(gè)歷時(shí)性、線性的過(guò)程,中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)在這樣大的時(shí)代背景下展示著自身的發(fā)展面貌?！盉．“讓漢字走向世界,讓世界接受漢字思維?！盋．“書(shū)家對(duì)自己創(chuàng)作的定位,對(duì)作品結(jié)體關(guān)系、氣韻脈勢(shì)的把握,常?？简?yàn)他簡(jiǎn)易思維的水平?！盌．“當(dāng)下漢字書(shū)寫(xiě)鍵盤(pán)化和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)白話文規(guī)范化的嚴(yán)重沖擊,讓人不能不為書(shū)法的未來(lái)?yè)?dān)憂?！?．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5．對(duì)于中國(guó)書(shū)法未來(lái)的發(fā)展,你有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?．閱讀下面的作品，完成下面小題。在理發(fā)店里契訶夫早晨。還不到七點(diǎn)鐘，瑪卡爾·庫(kù)茲米奇·勃列斯特金的理發(fā)店就已經(jīng)開(kāi)門(mén)了。店主人是個(gè)小伙子，年紀(jì)二十三歲上下，沒(méi)有漱洗，骯里骯臟。他在這兒用抹布擦一下，在那兒用手指頭挖一下，在另一處又找到個(gè)臭蟲(chóng)，把它從墻上拂落下來(lái)。理發(fā)店又小又窄，有點(diǎn)不干凈。墻壁是用圓木壘成的，上面糊著壁紙，象是馬車(chē)夫褪色的襯衫。房門(mén)上方拴著小鈴，被潮氣侵蝕得顏色發(fā)綠，往往無(wú)緣無(wú)故，自己就顫抖起來(lái),發(fā)出病態(tài)的玎玲玎玲聲。一堵墻上掛著鏡子，您照照那面鏡子吧，它會(huì)用最無(wú)情的方式把您的相貌往四下里扯歪!大家就是對(duì)著這面鏡子理發(fā)和刮臉的。旁邊有張小桌子，桌上放著各種東西，梳子啦，剪刀啦，剃刀啦，價(jià)錢(qián)便宜的撲粉啦，應(yīng)有盡有。其實(shí)，整個(gè)理發(fā)店合起來(lái)，也不過(guò)值五枚三戈比銅幣而已。這時(shí)候，房門(mén)上方，病態(tài)的小鈴發(fā)出尖叫聲。一個(gè)上了年紀(jì)的男人走進(jìn)理發(fā)店里來(lái)，身上穿著熟皮的短皮襖，腳上登著氈靴。他頭上和脖子.上圍著一條女人的披巾。這個(gè)人是艾拉斯特·伊凡內(nèi)奇·亞果多夫，瑪卡爾·庫(kù)茲米奇的教父。“瑪卡魯?？ǎ愫?，我的親人!”他對(duì)專(zhuān)心打掃的瑪卡爾·庫(kù)茲米奇說(shuō)?！奥泛眠h(yuǎn)啊!”他說(shuō)，呼哧呼哧地喘氣?！斑@是鬧著玩的嗎?“我得過(guò)一場(chǎng)熱病，心想我要死了，我就受了臨終涂油禮?，F(xiàn)在頭發(fā)倒又長(zhǎng)出來(lái)了。大夫叫我理發(fā)。與其去找別人，還不如找親人的好。親人又理得好，又不要錢(qián)。路略微遠(yuǎn)了點(diǎn)。這是實(shí)情，不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，這又有什么關(guān)系呢？只當(dāng)出來(lái)遛個(gè)彎吧。”“遵命。請(qǐng)!”“我給您剪的光光的，準(zhǔn)保露出頭皮來(lái)！”他說(shuō)?！澳莻€(gè)自然，要把我剪得像炮彈殼才好。那樣頭發(fā)才會(huì)長(zhǎng)得密實(shí)些?！薄按髬尳鼇?lái)可好？”“還可以，馬馬虎虎。前些日子她給少校太太接過(guò)生。他們給了她一個(gè)盧布?！薄芭叮粋€(gè)盧布。”“安娜·艾拉斯托芙娜近來(lái)可好？”“我的女兒？挺好。上個(gè)星期，我們把她許配給謝金了。為什么你沒(méi)有來(lái)？”剪子的咔嚓咔嚓聲停了下來(lái)?，斂枴?kù)茲米奇放下胳膊，驚慌的問(wèn)：“把誰(shuí)許配給人家了？”“安娜呀”“這怎么可能？許配給誰(shuí)了？”“許配給謝金了，過(guò)一個(gè)月就要辦喜事了。你要來(lái)啊，咱們喝上幾蠱樂(lè)一樂(lè)。”“可是怎么能這樣呢，艾拉斯特·伊凡內(nèi)奇？”瑪卡爾·庫(kù)茲米奇說(shuō)，臉色蒼白，神情驚訝，聳起肩膀。“這怎么可能呢？要知道安娜·艾拉斯托芙娜……要知道我……要知道我對(duì)他有了情分，怎么能這樣呢？”瑪卡爾·庫(kù)茲米奇的臉上冒出冷汗來(lái)了，他把剪子放在桌上，舉起拳頭揉鼻子?！拔乙呀?jīng)有了意……我……我愛(ài)上她，而且求過(guò)婚了，我素來(lái)敬重你們，簡(jiǎn)直就把你當(dāng)成我的親爹，……給你理發(fā)，素來(lái)沒(méi)要過(guò)錢(qián)。您一向沾我的光不少，當(dāng)初我爸爸去世，您拿走過(guò)一張沙發(fā)和十盧布，后來(lái)沒(méi)還給我，您記得嗎？”“怎么不記得？記得的，不過(guò)你怎么配做新郎呢？瑪卡爾？難道你也能做新郎？沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有地位，你這個(gè)手藝又沒(méi)有什么出息……”“那么謝金有錢(qián)？”“謝金在勞動(dòng)組織里入了股，他放出去一千五的債都有抵押品。就是嘛，孩子。好，你理發(fā)吧！干嗎這樣閑站著呢？”“我沒(méi)法干活，他說(shuō)現(xiàn)在我沒(méi)法干活，我渾身沒(méi)力氣了，我是不幸的人?。∷膊恍?！我們相親相愛(ài)，彼此已經(jīng)說(shuō)定，可是現(xiàn)在給心腸的人毫不留情的拆散了。您走吧，艾拉斯特·伊凡內(nèi)奇!我看見(jiàn)你就受不了?！薄澳俏颐魈煸賮?lái)，瑪卡魯希卡。明天你再理完我的頭發(fā)?！卑固匾练矁?nèi)奇的半個(gè)頭剪光頭發(fā)露出頭皮，像是苦役犯，這時(shí)候店里只剩下馬卡阿爾庫(kù)茲米奇一個(gè)人，它就坐下輕聲繼續(xù)輕聲哭泣第二天一大早，艾拉斯特·伊凡內(nèi)奇又來(lái)了?！澳惺裁促F干？”瑪卡爾·庫(kù)茲米奇冷冰冰地問(wèn)他說(shuō)。“你把我的頭發(fā)剪完吧，瑪卡魯希卡。還有半邊頭發(fā)沒(méi)剪呢?！薄澳蔷驼?qǐng)您先付錢(qián)。我不能白理發(fā)好不拿錢(qián)?！保ㄓ袆h節(jié)）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)開(kāi)頭的景描寫(xiě)房門(mén)上拴著的小玲被潮氣侵蝕的顏色發(fā)綠，暗示著理發(fā)店潮濕老舊。B．艾拉斯特伊凡內(nèi)奇剛進(jìn)門(mén)時(shí)就呼哧呼哧的喘氣，可以看出他走的路很遠(yuǎn)，也急于想來(lái)占便宜。C．馬卡爾看到艾拉斯特伊凡內(nèi)奇來(lái)理發(fā)很熱情，但文章結(jié)尾卻是冷冰冰，前后形成了鮮明對(duì)比。D．作者在小說(shuō)中沒(méi)有描寫(xiě)安娜謝金兩位人物，但是他們兩人在讀者心目中還是留下了很深刻的印象。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析瑪卡爾有怎樣的形象特征。3．結(jié)合文末，簡(jiǎn)要分析當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。陸山才，字孔章，吳郡吳人也。祖翁寶，梁尚書(shū)水部郎。父泛，散騎常侍。山才少倜儻，好尚文史，范陽(yáng)張纘，纘弟綰，并欽重之。起家王國(guó)常侍，遷外兵參軍。尋以父疾，東歸侍養(yǎng)。承圣元年，王僧辯授山才儀同府西曹掾。高祖誅僧辯，山才奔會(huì)稽依張彪。彪敗，乃歸高祖。紹泰中，都督周文育出鎮(zhèn)南豫州，不知書(shū)疏，乃以山才為長(zhǎng)史，政事悉以委之。文育南討，克蕭勃，擒歐陽(yáng)頠，計(jì)畫(huà)多出山才。及文育西征王琳，留山才監(jiān)江州事，仍鎮(zhèn)豫章。文育與侯安都于沌口敗績(jī)，余孝頃自新林來(lái)寇豫章，山才收合余眾，依于周迪。擒余孝頃、李孝欽等，遣山才自都陽(yáng)之樂(lè)安嶺東道送于京師。除中書(shū)侍郎。復(fù)由樂(lè)安嶺綏撫南川諸郡。文育重鎮(zhèn)豫章金口，山才復(fù)為貞威將軍、鎮(zhèn)南長(zhǎng)史、豫章太守。文育為熊曇朗所害，曇朗囚山才等，送于王琳。未至，而侯安都敗琳將常眾愛(ài)于宮亭湖，由是山才獲反，除貞威將軍、新安太守。為王琳未平，留鎮(zhèn)富陽(yáng)，以捍東道。入為員外散騎常侍，遷宣惠始興王長(zhǎng)史，行東揚(yáng)州事。侯安都討留異，山才率王府之眾從焉。異平，除明威將軍、東陽(yáng)太守。入為鎮(zhèn)東始興王長(zhǎng)史，帶會(huì)稽郡丞，行東揚(yáng)州事。未拜，改授散騎常侍，兼度支尚書(shū)，滿歲為真。高宗南征周迪以山才為軍司迪平復(fù)職余孝頃自海道襲晉安山才又以本官之會(huì)稽指授方略。還朝，坐侍宴與蔡景歷言語(yǔ)過(guò)差，為有司所奏，免官。尋授散騎常侍，遷云旗將軍、西陽(yáng)武昌二郡太守。天康元年卒，時(shí)年五十八。贈(zèng)右衛(wèi)將軍，謚曰簡(jiǎn)子。（選自《陳書(shū)·列傳第十二》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會(huì)稽指授方略B．高宗南征周迪/以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會(huì)稽/指授方略C．高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會(huì)稽/指授方略D．高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會(huì)稽指授方略2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．侍養(yǎng)，文中指回鄉(xiāng)奉養(yǎng)生病的父親。古人講究孝道，官員在父母病重時(shí)，往往要去職回家服侍、奉養(yǎng)。B．曹掾，官府屬吏。漢朝三公府和郡縣分曹治事，各曹主官通稱為曹掾。曹操為相后設(shè)東、西曹掌管人事。C．豫章，即豫章郡，與《滕王閣序》中“豫章”一樣，是古代的一個(gè)行政區(qū)，其地域指的是現(xiàn)在的南昌一帶。D．除，授予官職，“除臣洗馬”中的“除”即為此意，古時(shí)還用“遷”“拜”“擢”“進(jìn)”“陟”等詞表示官職升遷。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．陸山才出身官宦人家，頗有才氣。他的祖父和父親都曾為官，陸山才喜好文史，范陽(yáng)張氏兄弟都很器重他。B．陸山才為官途中，曾經(jīng)幾次易主。他先任王國(guó)常侍，后歸依王僧辯、張彪，張彪兵敗后才追隨陳高祖。C．陳山才任職豫州，頗受主官器重。作為都督周文育手下的長(zhǎng)史，豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手，全部由他謀劃。D．陸山才歷經(jīng)二帝，做過(guò)多地長(zhǎng)官。從高祖到高宗，他先后擔(dān)任過(guò)豫章、新安、東陽(yáng)、西陽(yáng)、武昌等地太守。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）未至，而侯安都敗琳將常眾愛(ài)于宮亭湖，由是山才獲反。（2）還朝，坐侍宴與蔡景歷言語(yǔ)過(guò)差，為有司所奏，免官。11．閱讀下文，完成下面小題（甲）寄舍弟墨第四書(shū)凡人讀書(shū)，原拿不定發(fā)達(dá)。然即不發(fā)達(dá)，要不可以不讀書(shū)，主意便拿定也?？泼粊?lái)，學(xué)問(wèn)在我，原不是折本的買(mǎi)賣(mài)。愚兄而今已發(fā)達(dá)矣，人亦共稱愚兄為善讀書(shū)矣，究竟自問(wèn)胸中擔(dān)得出幾卷書(shū)來(lái)？不過(guò)挪移借貸，改竄添補(bǔ)，便爾釣名欺世。人有負(fù)于書(shū)耳，書(shū)亦何負(fù)于人哉！昔有人問(wèn)沈近思侍郎，如何是救貧的良法？沈曰：讀書(shū)。其人以為迂闊。其實(shí)不迂闊也。東投西竄，費(fèi)時(shí)失業(yè)，徒喪其品，而卒歸于無(wú)濟(jì)，何如優(yōu)游書(shū)史中，不求獲而得力在眉睫間乎！信此言，則富貴，不信，則貧賤，亦在人之有識(shí)與有決并有忍耳。（乙）板橋自敘（節(jié)選）板橋詩(shī)文，自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用?；蛴凶栽聘吖哦鴰滋扑握撸鍢蜉m呵惡之，曰：“吾文若傳，便是清詩(shī)清文；若不傳，將并不能為清詩(shī)清文也。何必侈言前古哉？”明清兩朝，以制藝取士，雖有奇才異能，必從此出，乃為正途。若漫不經(jīng)心，置身甲己榜之外，輒曰：“我是古學(xué)?！碧煜氯宋幢卦S之，只合自許而已。老不得志，仰借于人，有何得意？1．作者在甲文中說(shuō)自己“便爾釣名欺世”是為了說(shuō)明____________________2．甲文中說(shuō)沈“不迂闊”的理由是_________________（用自己的話作答）3．對(duì)乙文“自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用”一句理解正確的一項(xiàng)是（）A．（板橋的詩(shī)文）都是出自于自己的意思，說(shuō)理歸結(jié)到圣賢，文章必定切合于實(shí)際。B．（板橋的詩(shī)文）都是出自于自己的意思，說(shuō)理一定引用圣賢名句，文章具有使用價(jià)值。C．（板橋的詩(shī)文）都是表達(dá)與眾不同的想法，說(shuō)理歸結(jié)到圣賢，文章必定適用于生活。D．（板橋的詩(shī)文）都是出自于自己的意思，說(shuō)理歸結(jié)到圣賢，文章必定涉及日常生活。4．甲、乙兩文都談到有關(guān)讀書(shū)作文的內(nèi)容，而甲文重在闡述讀書(shū)_______；而乙文主要反對(duì)一味_______現(xiàn)象。5．上面兩個(gè)文段中都有超越當(dāng)時(shí)一般人的見(jiàn)識(shí)。任選其中一個(gè)亮點(diǎn)，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā＃ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．B2．D3．①凸顯人物形象?！鞍藯l意見(jiàn)”顯示出聞達(dá)的沉穩(wěn)、睿智、干練，與他平時(shí)處境尷尬、受人嘲笑形成鮮明的對(duì)比，使人物性格鮮明突出。②呼應(yīng)相關(guān)情節(jié)。前文說(shuō)聞達(dá)是流行病專(zhuān)家，霍亂疫情出現(xiàn)后從領(lǐng)導(dǎo)到同事都對(duì)他充滿期待，“八條意見(jiàn)”使這些都得到了驗(yàn)證落實(shí)。③強(qiáng)化小說(shuō)主旨。“八條意見(jiàn)”充分體現(xiàn)出主人公的業(yè)務(wù)能力、敬業(yè)精神和可貴品質(zhì)，這正是小說(shuō)所要表達(dá)的主旨所在。4．①聞達(dá)長(zhǎng)年堅(jiān)持對(duì)流行病的研究，每天都要寫(xiě)流行病學(xué)報(bào)告，雖然他并不知道這種“等待”究竟有什么結(jié)果；②他不追求外在的名利，不計(jì)較別人的嘲笑，雖處境困窘仍始終“保存”自己內(nèi)心對(duì)防疫事業(yè)的熱愛(ài)。③他在霍亂發(fā)生、眾人無(wú)所適從的關(guān)鍵時(shí)刻展現(xiàn)出自己對(duì)社會(huì)的巨大價(jià)值，用事實(shí)證明他以前的“等待”和“保存”都是值得的?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文本思想內(nèi)容的分析概括能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诜治雒恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要回歸原文，結(jié)合語(yǔ)境，仔細(xì)甄別選項(xiàng)中對(duì)文章的內(nèi)容、人物、主旨等的分析概括是否恰當(dāng)。本題選“下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“‘聞主任呢？老聞呢？聞達(dá)呢？聞老師呢？’同一個(gè)人用多種稱謂呼喚聞達(dá)”說(shuō)法有誤。結(jié)合語(yǔ)境可知，這里是多個(gè)人用多種稱謂呼喚聞達(dá)，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的急切、慌亂。故選B。2．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、手法、主旨等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“這既是對(duì)他們官僚作風(fēng)的諷刺，也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會(huì)弊端”說(shuō)法有誤。張書(shū)記和祁站長(zhǎng)在霍亂疫情發(fā)生之時(shí)緊張無(wú)措，完全依賴聞達(dá)，突出主人公“聞達(dá)”的形象。聞達(dá)平時(shí)對(duì)專(zhuān)業(yè)執(zhí)著，對(duì)工作熱情，霍亂突然來(lái)臨時(shí)，這個(gè)平時(shí)被人們不屑的人卻成為了大家的主心骨，這種反差，是引導(dǎo)讀者對(duì)人生意義進(jìn)行反思。選項(xiàng)偏離主題。故選D。3．本題考查分析文章重要內(nèi)容的寫(xiě)作意圖或作用。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審讀并理解題干所給文段的內(nèi)容，把握其特征；然后結(jié)合語(yǔ)境，從人物、情節(jié)、主旨等角度，全面思考其作用，揣摩作者用意；最后分點(diǎn)整理，概括答案。原文中作者詳細(xì)的分條列出聞達(dá)的“八條意見(jiàn)”，從人物塑造上來(lái)看，霍亂突然來(lái)臨，大家緊張慌亂的時(shí)候，聞達(dá)再不是大家眼中那個(gè)嘲笑的對(duì)象，他冷靜且有條不紊的安排好各方工作，突出他的干練和能力。從文章結(jié)構(gòu)上來(lái)看，與前文“流行病科室里的人都走了，只有科室主任聞達(dá)在伏案寫(xiě)他永遠(yuǎn)也寫(xiě)不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”“馬來(lái)西亞的歸國(guó)華僑，新中國(guó)第一代科班出身的流行病學(xué)專(zhuān)家”，以及大家對(duì)他的期待形成了照應(yīng)。從小說(shuō)主題來(lái)看，“八條意見(jiàn)”充分展現(xiàn)主人公的工作能力和人格魅力，突出作品主題。4．本題考查賞析人物形象的能力。解答此題，首先要認(rèn)真審題，理解題干作者所說(shuō)的話的內(nèi)涵；然后根據(jù)理解，回歸原文找出人物身上與之對(duì)應(yīng)的表現(xiàn)；最后結(jié)合原文內(nèi)容，選擇準(zhǔn)確的詞句概括形象特點(diǎn)并加以分析。題干中作者對(duì)人生的看法有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：（1）有些自己熱愛(ài)的事情，（2）為了不可知的結(jié)果長(zhǎng)久地等待，（3）為了保存內(nèi)心而放棄外殼，（4）值得。首先，主人公聞達(dá)有自己熱愛(ài)的事情，并長(zhǎng)久地等待，“他永遠(yuǎn)也寫(xiě)不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”。其次，主人公聞達(dá)為了保存內(nèi)心而放棄外殼，妻子的不理解，同事的嘲笑，從未動(dòng)搖他內(nèi)心的堅(jiān)持。最后，霍亂突然來(lái)臨，他用自己的能力證明一切付出、等待都是值得的。據(jù)此整理作答即可。2、其出人也遠(yuǎn)矣其下圣人也亦遠(yuǎn)矣奈何取之盡錙銖用之如泥沙半卷紅旗臨易水風(fēng)掣紅旗凍不翻【解析】【分析】【詳解】本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“錙”“臨”“掣”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。3、B【解析】【詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題：B項(xiàng)，“表示官職升或降”錯(cuò)，“擢”有選拔、提升官職的意思，“加”指升官，“拜”是授予官職的意思，所以這幾個(gè)詞語(yǔ)表示升官或授予官職。故選B。【點(diǎn)睛】中國(guó)古代文化常識(shí)涉及的內(nèi)容非常廣泛，但高考考查的重點(diǎn)是與重要文學(xué)作品有關(guān)的內(nèi)容，一般包括天文歷法、地理、官制、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車(chē)馬飲食、衣飾等。復(fù)習(xí)備考古代文化常識(shí)要做到：閱讀文言文時(shí)，要時(shí)時(shí)關(guān)注相關(guān)的文化常識(shí)專(zhuān)有名詞，通過(guò)查字典、找資料的等方式識(shí)記這些文化常識(shí)的具體內(nèi)容，并把學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的文化常識(shí)內(nèi)容按照一定的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)加以整理。4、C【解析】【詳解】本題主要考查壓縮語(yǔ)段的能力。解答此類(lèi)試題，先分出語(yǔ)段的層次，再保留關(guān)鍵句剔除次要信息，逐步壓縮。要從整體上把握語(yǔ)段的中心意思，從中篩選出最關(guān)鍵的信息。其中人們最關(guān)心的、最有價(jià)值的內(nèi)容，用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言把它表達(dá)出來(lái)。也可找出語(yǔ)段中起概括作用的關(guān)鍵句，再進(jìn)行翻新改造。要確定哪些是主要信息，哪些是本質(zhì)特征。學(xué)會(huì)刪除無(wú)關(guān)的內(nèi)容，不要眉毛胡子一把抓。要打葉削枝，把多余的枝葉去掉，剔除那些可以不要的信息。選定的詞語(yǔ)，要能大體表達(dá)出主要內(nèi)容。你能抓住主要信息，就能找出關(guān)鍵詞。先概括再提取，提取最能展示優(yōu)點(diǎn)、充滿正能量的關(guān)鍵詞，攝取其精髓。抓住“我們精神上就有一種沉默肅穆、和平愉快的景象”“這就是形容音樂(lè)上無(wú)言之美的滋味”“聽(tīng)不見(jiàn)的聲調(diào)尤其幽美”“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”等分析，主要講藝術(shù)上的無(wú)言之美在“言有盡而意無(wú)窮”。故選C。5、1．D2．①第一個(gè)“酒”出現(xiàn)在作書(shū)之前，詩(shī)人把它比喻成戰(zhàn)場(chǎng)上的旗鼓，起到醞釀情緒、積蓄氣勢(shì)的作用；②第二個(gè)“酒”則用來(lái)表現(xiàn)創(chuàng)作完成之后詩(shī)人的心理狀態(tài)，他“如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清”，似乎贏得了一場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利，心滿意足、躊躇滿志。【解析】【分析】古詩(shī)詞閱讀的考查涉及鑒賞形象、語(yǔ)言、技巧、感情四個(gè)基本點(diǎn)，其中思想內(nèi)容是核心，而詩(shī)歌中的形象、語(yǔ)言和技巧是詩(shī)歌的外在形式、是鑒賞詩(shī)歌切入的目標(biāo)和對(duì)象。所以這類(lèi)題，應(yīng)在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上去作答。1．本題主要考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力。此處“飛縱橫”指的是詩(shī)人下筆縱橫如飛，并不指燭光。2．本題主要考查詩(shī)歌意象的作用?！熬啤笔窃?shī)歌中重要物象（但不是抒情意象）的作用，要準(zhǔn)確解讀就必須讀懂原句“酒為旗鼓筆刀槊，勢(shì)從天落銀河傾”和“須臾收卷復(fù)把酒，如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清”。這兩聯(lián)包含作者書(shū)法創(chuàng)作之前借酒壯勢(shì)，趁酒濃意的心境，也包含作品完成后作者志得意滿的躊躇。詩(shī)歌翻譯：胸中自有軍事謀略，想要試煉一番卻沒(méi)有門(mén)路，空懷豪情。草書(shū)如同行軍打仗，書(shū)寫(xiě)前喝酒，好似軍中的旗鼓以壯聲威，手中的筆好似戰(zhàn)士的刀槍?zhuān)錃鈩?shì)如同銀河從天上傾瀉而下。以端溪出產(chǎn)的硯臺(tái)磨墨，在燭光的照耀下，下筆縱橫如飛。瞬間就完成草書(shū)，又端杯飲酒，就像打了一場(chǎng)勝仗，消除國(guó)難，恢復(fù)了太平，感覺(jué)酣暢淋漓。6、吳宮花草埋幽徑君子生非異也為誰(shuí)流下瀟湘去有殺身以成仁鷲翎金仆姑有良田、美池、桑竹之屬厚積而薄發(fā)登山則情滿于山【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)：幽、生（通假字）、瀟湘、鷲、翎、仆姑、屬、薄。7、1．D2．①不怕?tīng)奚?，?jiān)強(qiáng)勇敢。為了救阿四，雷家俊不顧惜自己的性命，受傷后強(qiáng)忍著不讓大伙看出來(lái)。②富有智慧,責(zé)任心強(qiáng)。他兩次利用號(hào)子聲鼓起人們的信心，圓滿完成了上級(jí)交給的任務(wù)，是智慧和責(zé)任的結(jié)晶。③忍辱負(fù)重，倔強(qiáng)不屈。面對(duì)人們的批斗，面對(duì)自己的冤情，面對(duì)拳打腳踢，他選擇了隱忍,不向惡勢(shì)力低頭。3．①第一次，放排號(hào)子，通過(guò)震天動(dòng)地的號(hào)子聲，放排人重新鼓起了信心，順利完成了秘密為江南新四軍運(yùn)送糧食、鹽巴和藥品的任務(wù)。增強(qiáng)了小說(shuō)的感染力。②第二次,修水庫(kù)動(dòng)員會(huì)上的口號(hào)，通過(guò)像當(dāng)年放排號(hào)子一樣的口號(hào)呼喊，讓修水庫(kù)的人團(tuán)結(jié)一心，克服一切困難，完成了讓人難以想象的任務(wù)。豐富了人物形象。③第三次，批斗場(chǎng)上農(nóng)民喊的號(hào)子，讓雷家俊想到了當(dāng)年放排時(shí)勇敢的激情歲月，更有信心度過(guò)屈辱的日子，等待平反昭雪。凸顯了小說(shuō)的主題?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D選項(xiàng)，結(jié)尾雖然是從雷家俊孫輩的視角敘事，但對(duì)主人公的描寫(xiě)并非第二人稱，第一人稱和第三人稱結(jié)合。故選D。2．本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。雷家俊是這篇小說(shuō)的主要人物，作者主要通過(guò)這個(gè)人物的塑造，成功實(shí)現(xiàn)了自己的創(chuàng)作意圖。要答出這個(gè)人物形象的性格特點(diǎn)，就要領(lǐng)會(huì)作家的創(chuàng)作主旨。小說(shuō)開(kāi)頭部分，敘述雷家俊救人一事，由此得出第①點(diǎn)。小說(shuō)前面兩個(gè)時(shí)段(1944和1951)敘述雷家俊完成兩個(gè)艱難的任務(wù)，由此得出第②點(diǎn)。小說(shuō)第三個(gè)時(shí)段1957)，敘述了雷家俊遭遇挫折時(shí)的表現(xiàn)，由此得出第③點(diǎn)。3．本題主要考查考生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行綜合探究的能力。解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是針對(duì)文章的內(nèi)容提出自己的看法，實(shí)際是對(duì)文章的內(nèi)容的提煉的過(guò)程，答題方式是觀點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。此題屬于向內(nèi)挖掘類(lèi)，答題注意觀點(diǎn)＋原文例證的方式。小說(shuō)描寫(xiě)兩次號(hào)子一次口號(hào)，表現(xiàn)出了較高的藝術(shù)性。第一次寫(xiě)的是號(hào)子，任務(wù)碰到困難時(shí)，雷家俊想做點(diǎn)什么鼓勵(lì)眾人。重點(diǎn)在情感。第二次寫(xiě)的是口號(hào)，雷家俊在難以想象的困境中，出色完成任務(wù)。重點(diǎn)在形象。第三次寫(xiě)的是號(hào)子，雷家俊陷入困境時(shí)，人們支持雷家俊。重點(diǎn)在主題。8、1．B2．A3．B4．①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出論點(diǎn),觀點(diǎn)明確。②采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證，結(jié)構(gòu)清晰。③綜合運(yùn)用了多種論證手法，如舉例論證、對(duì)比論證等,效果顯著。④論證語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密,有說(shuō)服力。5．①由于漢字音形意結(jié)合的特殊性，中國(guó)書(shū)法有著其獨(dú)特的魅力和頑強(qiáng)的生命力。②隨著漢語(yǔ)熱在世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫，中國(guó)書(shū)法將會(huì)越來(lái)越受到世界人民的喜愛(ài)。③由于受到新媒體出現(xiàn)、書(shū)寫(xiě)工具變化、商品經(jīng)濟(jì)盛行等因素影響，中國(guó)書(shū)法的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，阻力重重?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤，特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng)，“融人了創(chuàng)作者的觀念，思維和精神”說(shuō)法錯(cuò)誤。尚未融人創(chuàng)作者的觀念、思維和精神。C項(xiàng)，“拼音文字不表形只表音，轉(zhuǎn)換為漢字時(shí)需要翻譯、分析，這使得西方民族在分析、邏輯、實(shí)證思維上更為發(fā)達(dá)”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文只是說(shuō)“由表音到表意便需要經(jīng)過(guò)翻譯、分析”,而并未特指“轉(zhuǎn)換為漢字”。D項(xiàng)，“尤其是商品化和市場(chǎng)機(jī)制風(fēng)行給書(shū)法發(fā)展帶來(lái)前所未有的沖擊”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文所指格外突出的是“對(duì)中國(guó)書(shū)法中以文人書(shū)法為主體的文化書(shū)法這一主線的疏于研究、認(rèn)知缺失”。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng)，“硬筆書(shū)法是中國(guó)書(shū)法的重要組成部分”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)材料一可知，真正意義上的書(shū)法是“用毛筆書(shū)寫(xiě)的”。故選A。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，與材料一的觀點(diǎn)相符。C項(xiàng)，談的是書(shū)法作品的創(chuàng)作；D項(xiàng)，與材料三的觀點(diǎn)相符。故選B。4．本題考查分析論證特點(diǎn)的能力。從論點(diǎn)提出的位置和方法看，材料二開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接提出論點(diǎn)“中國(guó)書(shū)法作為象形文字的藝術(shù)表現(xiàn)，看似孤立于世界文字之林，其實(shí)在很多方面有著與世界文化和現(xiàn)代文化接軌的基礎(chǔ)”，簡(jiǎn)潔明快；從論證結(jié)構(gòu)上看，結(jié)合“第一，中國(guó)文字和書(shū)法體系的孤獨(dú)性，反激出它交流世界、融入世界的內(nèi)在要求”“第二，中國(guó)文字和書(shū)法體系的變異性，在世界華語(yǔ)地區(qū)和一些周邊國(guó)家擴(kuò)散出兩個(gè)泛漢語(yǔ)、泛漢文、泛書(shū)法圈，為中國(guó)文字和書(shū)法走向世界架了橋，提供了經(jīng)驗(yàn)”分析，分別從中國(guó)文字和書(shū)法體系的“孤獨(dú)性”“變異性”論證了中國(guó)書(shū)法和世界文化和現(xiàn)代文化的關(guān)系，采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證，結(jié)構(gòu)清晰；從論證方法看，運(yùn)用了多種論證手法，如舉例論證，以“音樂(lè)”為例，論證西方社會(huì)更看重聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)；對(duì)比論證，將中國(guó)的表意文字和西方的拼音文字做對(duì)比，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人形象、悟象、靈象思維的發(fā)達(dá)，并構(gòu)成了整個(gè)思維的東方色彩；使用拼音文字的民族，分析的、邏輯的、實(shí)證的思維更為發(fā)達(dá)，說(shuō)理透徹；從論證的語(yǔ)言表達(dá)上看，比如“也許這才是‘孔子學(xué)院’最深刻的意義”“漢字及其書(shū)寫(xiě)曾經(jīng)是東亞地區(qū)的國(guó)際通用文字”中，“曾經(jīng)”“也許”等詞的使用，語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密，具有說(shuō)服力。5．本題考查篩選并整合文中信息和探究文本的能力。解答此題，首先要明確題目要求，然后通讀全文，知道各個(gè)材料是從什么角度述說(shuō)的中心話題，與要求回答的問(wèn)題有什么關(guān)聯(lián)，最后篩選出關(guān)聯(lián)部分，進(jìn)行分析作答。本題題干是“對(duì)于中國(guó)書(shū)法未來(lái)的發(fā)展，你有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?，先通讀材料，找準(zhǔn)答題區(qū)間，然后整合歸納。結(jié)合“方塊字是一種傾向于視覺(jué)藝術(shù)的直接符號(hào)，它以直觀視像為基礎(chǔ)，將表形、表音、表意三者融為一體”“在世界文字之林中，中國(guó)文字和書(shū)法顯得多少有點(diǎn)孤獨(dú)，卻有一種孤獨(dú)之美”“中國(guó)文字思維將會(huì)怎樣地營(yíng)養(yǎng)和影響人類(lèi)，也完全可以預(yù)期”可知，由于漢字音形意結(jié)合的特殊性，中國(guó)書(shū)法有著其獨(dú)特的魅力和頑強(qiáng)的生命力。結(jié)合“變異了的漢文、漢語(yǔ)和漢字書(shū)法，形成中國(guó)文字和書(shū)法體系走向世界的第一個(gè)泛漢語(yǔ)、泛書(shū)法圈”“世界正在出現(xiàn)的學(xué)習(xí)中文和中國(guó)書(shū)法初熱期的持續(xù)”可知，隨著漢語(yǔ)熱在世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫，中國(guó)書(shū)法將會(huì)越來(lái)越受到世界人民的喜愛(ài)。結(jié)合“西學(xué)的進(jìn)入，書(shū)寫(xiě)工具的變化，一度文化無(wú)用論特別是國(guó)學(xué)無(wú)用論、傳統(tǒng)文化無(wú)用論及浮華、浮躁、膚淺學(xué)風(fēng)、書(shū)風(fēng)的盛行，商品化和市場(chǎng)機(jī)制的風(fēng)行，加之對(duì)中國(guó)書(shū)法中以文人書(shū)法為主體的文化書(shū)法這一主線疏于研究、認(rèn)知缺失，所有這些，都在影響和沖擊著當(dāng)代和當(dāng)下書(shū)法發(fā)展”可知，由于受到新媒體出現(xiàn)、書(shū)寫(xiě)工具變化、商品經(jīng)濟(jì)盛行等因素影響，中國(guó)書(shū)法的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，阻力重重?！军c(diǎn)睛】從論證上看，一篇文章可以從多個(gè)角度歸納其論證特點(diǎn)。①?gòu)恼撟C方式的角度歸納論證特點(diǎn)。文章的論證方式包括：立論、駁論、立論駁論相結(jié)合。②從論證結(jié)構(gòu)和整體論證思路的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。議論文，就全文的結(jié)構(gòu)而言，最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)有兩種類(lèi)型：一種是橫式結(jié)構(gòu)；一種是縱式結(jié)構(gòu)。橫式結(jié)構(gòu)包括總分總式結(jié)構(gòu)、分總式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)和并列機(jī)構(gòu)。③直接論證還是間接論證的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。④從論證方法使用的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑤從論點(diǎn)提出的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑥從論點(diǎn)提出的位置和方法的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑦從論據(jù)的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。從論據(jù)的角度歸納文章的論證特點(diǎn)，主要看論據(jù)是否典型、是否新穎。⑧從語(yǔ)言表達(dá)的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。有的議論文，語(yǔ)言平實(shí)樸素；有的文章，在論述過(guò)程中，運(yùn)用多種修辭方法，情文并茂，語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有文采。歸納一篇議論文的論證特點(diǎn)，從語(yǔ)言表達(dá)的角度進(jìn)行歸納，要指出其語(yǔ)言表達(dá)，是平實(shí)樸素的，還是生動(dòng)而富有文采的。9、1．D2．①?gòu)默斂柕耐饷埠筒磷雷拥膭?dòng)作，所以看出是個(gè)勤勞但不注重個(gè)人形象的理發(fā)師;②從瑪卡爾聽(tīng)說(shuō)安娜被父親許配給人家的表現(xiàn),可以看出他重情重義、經(jīng)濟(jì)能力較弱;③從第二天瑪卡爾對(duì)待艾拉斯特?伊凡內(nèi)奇的冰冷態(tài)度，可以看出他有一定的報(bào)復(fù)心、渴望通過(guò)勞動(dòng)改變經(jīng)濟(jì)狀況。3．物質(zhì)條件較差收入較少，人們較看重物質(zhì)，常通過(guò)物質(zhì)調(diào)整相互間的關(guān)系，年輕人在愛(ài)情婚姻上屈服于家長(zhǎng)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題：D項(xiàng)“作者在小說(shuō)中沒(méi)有描寫(xiě)安娜謝金兩位人物”錯(cuò)誤，原文當(dāng)中有對(duì)兩個(gè)人物的描寫(xiě)，比如“謝金在勞動(dòng)組織里入了股，他放出去一千五的債都有抵押品”“許配給謝金了，過(guò)一個(gè)月就要辦喜事了”等都是對(duì)他倆的描寫(xiě)。故選D。2．本題考查鑒賞人物形象的能力。解答此類(lèi)題目，分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。本題：原文第一段“店主人是個(gè)小伙子，年紀(jì)二十三歲上下，沒(méi)有漱洗，骯里骯臟。他在這兒用抹布擦一下，在那兒用手指頭挖一下，在另一處又找到個(gè)臭蟲(chóng)，把它從墻上拂落下來(lái)”通過(guò)他的外貌和動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)他是個(gè)“勤勞但不注重個(gè)人形象的理發(fā)師”；結(jié)合原文“剪子的咔嚓咔嚓聲停了下來(lái)?，斂枴?kù)茲米奇放下胳膊，驚慌的問(wèn)”“臉色蒼白，神情驚訝，聳起肩膀”“臉上冒出冷汗來(lái)了，他把剪子放在桌上，舉起拳頭揉鼻子”，當(dāng)他得知安娜要結(jié)婚的消息時(shí)的表現(xiàn)，可以看出他的“重情重義”，同時(shí)，艾拉斯特?伊凡內(nèi)奇沒(méi)有把自己的女兒嫁給他，從側(cè)面也反映了他的“經(jīng)濟(jì)能力較弱”；文章最后原文中“‘您有什么貴干？’瑪卡爾·庫(kù)茲米奇冷冰冰地問(wèn)他說(shuō)”和“那就請(qǐng)您先付錢(qián)。我不能白理發(fā)好不拿錢(qián)?！钡让鑼?xiě)又可以看出他“有一定的報(bào)復(fù)心”，“理發(fā)先付錢(qián)”說(shuō)明他“渴望通過(guò)勞動(dòng)改變經(jīng)濟(jì)狀況”。3．本題考查分析環(huán)境描寫(xiě)特點(diǎn)的能力。做這類(lèi)題需要具備的能力即考查角度有：提取、篩選、整合信息的能力，需要細(xì)心；知識(shí)遷移、理解揣悟的能力，需要靈活應(yīng)變。本題：原文中“您一向沾我的光不少，當(dāng)初我爸爸去世，您拿走過(guò)一張沙發(fā)和十盧布，后來(lái)沒(méi)還給我，您記得嗎？”“那就請(qǐng)您先付錢(qián)。我不能白理發(fā)好不拿錢(qián)”等，瑪卡爾清楚記得父親去世時(shí)伊萬(wàn)內(nèi)奇拿走十盧布和一張沙發(fā)，第二天也并非拒絕理發(fā)而是要求“付了錢(qián)再理發(fā)”，再如艾拉斯特伊凡內(nèi)奇說(shuō)“怎么不記得？記得的，不過(guò)你怎么配做新郎呢？瑪卡爾？難道你也能做新郎？沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有地位，你這個(gè)手藝又沒(méi)有什么出息……”“那么謝金有錢(qián)？”由此可見(jiàn)，瑪卡爾也中了金錢(qián)的毒害，社會(huì)中人們較看重物質(zhì)，常通過(guò)物質(zhì)調(diào)整相互間的關(guān)系；原文“我的女兒？挺好。上個(gè)星期，我們把她許配給謝金了”“我們相親相愛(ài)，彼此已經(jīng)說(shuō)定，可是現(xiàn)在給心腸的人毫不留情的拆散了”，由此可見(jiàn)，年輕人在愛(ài)情婚姻上屈服于家長(zhǎng)?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀選擇題的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。10、1．B2．D3．C4．（1）還未到達(dá)，侯安都在宮亭湖擊敗王琳部將常眾愛(ài)，因此陸山才得以返回。（2）回到朝廷后，因?yàn)榕銖难缦頃r(shí)跟蔡景歷在言語(yǔ)上有差錯(cuò)，被主管官員奏告，被免除官職?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本題中，“高宗南征周迪以山才為軍司”，“周迪”名詞作“南征”的賓語(yǔ)，而“以……為”是固定結(jié)構(gòu)，故從“周迪”斷開(kāi)；從“以”的前面斷開(kāi)；排除ACD。故選B。2．本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng)，“古時(shí)還用“遷”“拜”“擢”“進(jìn)”“陟”等詞表示官職升遷”表述錯(cuò)誤。古代“擢”“進(jìn)”“陟”表示官職升遷，而“拜”指授予官職，而“遷”有三種意思，可以指官職平調(diào)、升遷、降職。“超遷”指官職升遷、“左遷”指官職降職、“遷調(diào)”指官職平調(diào)。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。C項(xiàng)“豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“乃以山才為長(zhǎng)史，政事悉以委之”可知，陸才山管理政務(wù)，但是軍務(wù)不歸他管理。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中（1）至，到達(dá)；于宮亭湖，狀語(yǔ)后置；敗，擊敗；由是，因此；獲反通返，返回；（2）坐，因?yàn)椋皇?，陪從；過(guò)差，差錯(cuò)；為……所，表被動(dòng)；有司，主管官員；免，表被動(dòng)，被免除?！军c(diǎn)睛】參考譯文：陸山才字孔章，吳郡吳人。祖父陸翁寶，曾任梁尚書(shū)水部郎。父親陸泛，曾任散騎常侍。陸山才年輕時(shí)風(fēng)流倜儻，愛(ài)好崇尚文史，范陽(yáng)的張纘及其弟張綰，都很欽佩敬重他。初任王國(guó)常侍，遷任外兵參軍。不久因父親生病，回家侍奉贍養(yǎng)老父。承圣元年(552)，王僧辯任命陸山才為儀同府西曹掾。高祖除掉王僧辯后，陸山才跑到會(huì)稽依附張彪。張彪失敗，陸山才才歸附高祖。紹泰年間，都督周文育出鎮(zhèn)南豫州，不懂上書(shū)、奏、疏之類(lèi)文書(shū)，就以陸山才為長(zhǎng)史，政事全部委托他來(lái)辦。周文育向南付伐，打敗蕭勃、生擒歐陽(yáng)危頁(yè)，計(jì)謀籌劃多出自陸山才。等到周文育向西征伐王琳時(shí)，留下陸山才代理江州事務(wù)，又鎮(zhèn)守豫章。周文育和侯安都在沌口戰(zhàn)敗，余孝頃從新林進(jìn)犯豫章，陸山才收攏剩下的人馬，依附周迪。活捉了余孝頃、李孝欽等人，派陸山才把他們從都陽(yáng)的樂(lè)安嶺送到京師。任中書(shū)侍郎。后又經(jīng)樂(lè)安嶺平定安撫南川各部。文育重新鎮(zhèn)守豫章、京口，陸山才又任貞威將軍、鎮(zhèn)南長(zhǎng)史、豫章太守。周文育被熊曇朗殺害后，熊曇朗將陸山才等人囚禁起來(lái)，送到王琳處。尚未到達(dá)，侯安都在宮亭湖打敗王琳的將領(lǐng)常眾愛(ài)，因此陸山才得以返回，任貞威將軍、新安太守。因王琳尚未平定，陸山才留鎮(zhèn)富陽(yáng)，以保衛(wèi)東邊道路。后入朝任散騎常侍，又晉升為宣惠始興王長(zhǎng)史，主管東揚(yáng)州事務(wù)。侯安都討伐留異，陸山才率領(lǐng)王府的兵馬跟隨他。留異被平定后，任明威將軍、東陽(yáng)太守。入朝任鎮(zhèn)東始興王長(zhǎng)史，兼會(huì)稽郡丞，主持東揚(yáng)州事務(wù)。沒(méi)有就任，改任散騎常侍，兼度支尚書(shū)，一年之后成為真職。高宗向南征伐周迪，以陸山才為軍司。平周迪后，官?gòu)?fù)原職。余孝頃取道海上襲擊晉安，陸山才又以原職去會(huì)稽，指揮授意方針謀略?；氐匠⒑?，因在侍宴上和蔡景歷說(shuō)話時(shí)言語(yǔ)有失，被有司彈劾，免去官職。不久任散騎常侍，遷任云旗將軍，西陽(yáng)、武昌二郡太守。天康元年去世，時(shí)年五十八歲。追贈(zèng)為右衛(wèi)將軍。謚號(hào)簡(jiǎn)子。11、1．人有負(fù)于書(shū)耳，書(shū)亦何負(fù)于人哉！2．在書(shū)本史籍中悠閑地鉆研，眼前就能得到好處。3．A4．不可荒廢崇尚古人5．鄭板橋強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要求真知識(shí)真本領(lǐng)，不是單單為了追求功名。這個(gè)觀點(diǎn)不僅超越了當(dāng)時(shí)一般人的見(jiàn)識(shí)，就是在現(xiàn)代社會(huì)也有其積極意義。鄭板橋的讀書(shū)真本事的觀點(diǎn)明確了讀書(shū)的目的，確定了讀書(shū)的要求，為讀書(shū)人樹(shù)立了典范。同時(shí)，這個(gè)觀點(diǎn)也打擊了“讀書(shū)無(wú)用論”“讀書(shū)功名化”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)，引發(fā)我們深層次的思考?！窘馕觥?．本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此類(lèi)試題，要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。本題要求分析作者在甲文中說(shuō)自己“便爾釣名欺世”的目的。根據(jù)“便爾釣名欺世”，定位到甲文“愚兄而今已發(fā)達(dá)矣，人亦共稱愚兄為善讀書(shū)矣，究竟自問(wèn)胸中擔(dān)得出幾卷書(shū)來(lái)？不過(guò)挪移借貸，改竄添補(bǔ)，便爾釣名欺世?！薄＿@兩句話說(shuō)明了讀書(shū)給作者帶來(lái)了好處，作者有今天的成就，也是讀書(shū)給予的。根據(jù)句意可知，作者在甲文中說(shuō)自己“便爾釣名欺世”，實(shí)際上是為了向舍弟墨說(shuō)明讀書(shū)的好處，即下文“人有負(fù)于書(shū)耳，書(shū)亦何負(fù)于人哉！”。2．本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此類(lèi)試題，要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。本題要求分析作者在甲文中說(shuō)沈“不迂闊”的理由。根據(jù)“不迂闊”定位到甲文“昔有人問(wèn)沈近思侍郎，如何是救貧的良法？沈曰：讀書(shū)。其人以為迂闊。其實(shí)不迂闊也?！?，分析可知作者在甲文中說(shuō)沈“不迂闊”是關(guān)于沈近思的觀點(diǎn)：讀書(shū)是救貧的良法。作者也表示對(duì)沈近思的觀點(diǎn)的贊同。下文“東投西竄，費(fèi)時(shí)失業(yè)，徒喪其品，而卒歸于無(wú)濟(jì)，何如優(yōu)游書(shū)史中，不求獲而得力在眉睫間乎！”也解釋了作者贊同沈近思觀點(diǎn)的原因，即“何如優(yōu)游書(shū)史中，不求獲而得力在眉睫間乎！”，意思是哪里比得上在書(shū)本史籍上悠閑地鉆研，不求獲得功名，眼前就能得到好處呢！3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式、固定短語(yǔ)、詞類(lèi)活用、古今異義等，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪、補(bǔ)，最后采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。做好翻譯題，一要結(jié)合語(yǔ)境即語(yǔ)句的上下文理解其意思，二要遵循“直譯為主，意譯為輔”的原則，做到字字落實(shí)。本題要求選出“對(duì)乙文“自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用”一句理解正確的一項(xiàng)”，這是通過(guò)客觀選擇題的形式對(duì)理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力進(jìn)行考查。乙文“自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用”一句的意思是都是出于自己的意思，說(shuō)理必定歸結(jié)于圣賢，文章必定切合于實(shí)用。同時(shí)，根據(jù)乙文后文“吾文若傳，便是清詩(shī)清文；若不傳，將并不能為清詩(shī)清文也?！薄懊髑鍍沙灾扑嚾∈浚m有奇才異能，必從此出，乃為正途。”“老不得志，仰借于人，有何得意？”等內(nèi)容，可知鄭板橋作文不仿照古人，而是出于自己的意思，同時(shí)說(shuō)理必定歸結(jié)于圣賢，文章必定切合于實(shí)用。故選A。4．本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此類(lèi)試題，要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。本題要求分析概括甲乙兩文在談到有關(guān)讀書(shū)作文內(nèi)容上有何不同，這實(shí)際上是要求對(duì)甲乙兩文內(nèi)容進(jìn)行分析和概括。甲乙兩文都談到有關(guān)讀書(shū)作文的內(nèi)容。甲文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地指出即使得不到功名，也應(yīng)該堅(jiān)持讀書(shū)，讀書(shū)原本就不是虧本的買(mǎi)賣(mài)。同時(shí)，甲文又以沈近思的話語(yǔ)來(lái)談?wù)撟x書(shū)是救貧的好方法。乙文以作者自己為例，講述了作文要遵照自己的意思，道理可以歸結(jié)于圣賢，但文章一定要切合于實(shí)用，不要一味模仿古人古文?？忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行分析概括。5．此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本、提出自己見(jiàn)解的基本能力。這是一道開(kāi)放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是針對(duì)文章的內(nèi)容提出自己的看法，實(shí)際是對(duì)文章的內(nèi)容的提煉的過(guò)程，答題方式是觀點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。此題屬于向外延伸類(lèi)，答題注意觀點(diǎn)＋例證的方式。本題要求從上面兩個(gè)文段中超越當(dāng)時(shí)一般人的見(jiàn)識(shí)中，任選其中一個(gè)亮點(diǎn)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。上面兩個(gè)文段論述了讀書(shū)的重要性以及有關(guān)作文的幾點(diǎn)內(nèi)容，這些內(nèi)容或觀點(diǎn)超越當(dāng)時(shí)一般人的見(jiàn)識(shí)。答題時(shí)，先要從文段中概括出選擇的亮點(diǎn)，然后表明自己的觀點(diǎn)態(tài)度，最后說(shuō)明理由即可。例如，鄭板橋強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要求真知識(shí)真本領(lǐng)，不是單單為了追求功名。這個(gè)觀點(diǎn)不僅超越了當(dāng)時(shí)一般人的見(jiàn)識(shí)，就是在現(xiàn)代社會(huì)也有其積極意義。鄭板橋的讀書(shū)真本事的觀點(diǎn)明確了讀書(shū)的目的，確定了讀書(shū)的要求，為讀書(shū)人樹(shù)立了典范。【點(diǎn)睛】參考譯文：（甲）寄舍弟墨第四書(shū)凡是人讀書(shū)，原本就說(shuō)不準(zhǔn)能得功名。然而，即使得不到功名，也不可以不讀書(shū)，這主意就拿定了?？婆e功名不來(lái)，學(xué)問(wèn)還在我自己，原本就不是虧本的買(mǎi)賣(mài)。愚兄今天已經(jīng)得到功名了，別人也都說(shuō)我是善于讀書(shū)。自問(wèn)胸中究竟能挑得多少卷書(shū)出來(lái)？不過(guò)是挪用、借用、改動(dòng)、添補(bǔ)別人的東西，就這樣沽名釣譽(yù)，欺騙世人。是人對(duì)不起書(shū)，書(shū)有什么對(duì)不起人呢！先前，有人問(wèn)沈近思侍郎，怎樣是救貧的好辦法？沈近思說(shuō)：讀書(shū)。那人認(rèn)為不合實(shí)際。其實(shí)并非不合實(shí)際。東奔西竄求托于達(dá)官貴人，浪費(fèi)時(shí)間丟失學(xué)業(yè)，白白喪失了他的品格，而最終沒(méi)有得益，哪里比得上在書(shū)本史籍上悠閑地鉆研，不求獲得功名眼前，就能得到好處呢！信這句話，就富貴；不信，就貧賤，但也在于人的有見(jiàn)識(shí)和決心，以及有耐心。（乙）板橋自敘（節(jié)選）板橋的詩(shī)詞文章，都是出于自己的意思，說(shuō)理必定歸結(jié)于圣賢，文章必定切合于實(shí)用。有人說(shuō)文章高超古雅而近于唐宋，板橋就惱怒呵斥他。說(shuō)：“我的文章如果流傳下去，那一定是清詩(shī)清文；如果不能流傳，那就是它不能成為清詩(shī)清文。何必大言比于前古呢？”明清兩個(gè)朝代，用八股文錄用士人，即使是有奇異才能的人，也必須從這條路尋出身，這才是正道。如果漫不經(jīng)心，不能錄取，就說(shuō)：“我是古學(xué)?！碧煜氯宋幢赝饽愕恼f(shuō)法，只是自我稱道而已。老來(lái)不得志，仰仗他人，有什么得意的呢？12、例文：“吃苦”與“快樂(lè)”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育，我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會(huì)教育發(fā)展的迅速，包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂(lè)”教育好？錢(qián)文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂(lè)教育”的演講文章，戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問(wèn)題，但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng)，真的是教育本身“沒(méi)讓孩子吃