學(xué)案復(fù)習(xí)任務(wù)群三古詩文閱讀

——傳承中華文化提升人文素養(yǎng)專題五文言文閱讀分點(diǎn)突破一鞏固文言基礎(chǔ)第4課時明悉文言句式教考銜接?促教學(xué)之增效提能訓(xùn)練練案[19]逐點(diǎn)突破?建知識之架構(gòu)教考銜接?促教學(xué)之增效閱讀下面的文字，進(jìn)行初步思考，待學(xué)習(xí)完本節(jié)知識后，完成題目?！俱暯?】教材中的文言文存在大量特殊句式語法現(xiàn)象，掌握這些，有助于提升文言文閱讀能力。如《過秦論》：“身死人手，為天下笑者，何也？”只有了解“為”的用法是________，才能正確理解句意；再如《蘇武傳》：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？”最后一句包含兩種特殊句式：____________、____________，明白這些才能正確理解句意?！俱暯?】任選一篇課文，對文中的特殊文言句式現(xiàn)象進(jìn)行歸類總結(jié)?！敬鸢浮?/p>

1．被動固定格式賓語前置2．答案略，可參考配套書《古詩文理解與識記》中的“重點(diǎn)詞句整理”。逐點(diǎn)突破?建知識之架構(gòu)●知識有圖解●技法有點(diǎn)撥文言句式是指文言文中不同于現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的某些特殊的句式。這種句式在古代漢語中實(shí)際上是一種正常的句式，隨著語言的發(fā)展，到了今天，就稱其為特殊句式了。高考中對常見文言句式的考查，是指在閱讀與翻譯中加以運(yùn)用，因而高考考查的重點(diǎn)就放在理解與運(yùn)用的層次上。某省市市卷外，對與現(xiàn)代漢語不同的句式的考查不單獨(dú)設(shè)選擇題，一般在句子翻譯題中加以體現(xiàn)?？枷?一)考查判斷句式判斷句一般是以名詞或名詞性短語為謂語而表示判斷的句子。要準(zhǔn)確識別和正確翻譯判斷句，就要掌握它們的標(biāo)志及特點(diǎn)，在翻譯時，判斷句必須按現(xiàn)代漢語習(xí)慣把“是”補(bǔ)充某省市略的主語成分也要補(bǔ)足。

下列各句中，句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(

)A．噌吰者，之無射也B．端章甫，愿為小相焉C．無惻隱之心，非人也D．秦，虎狼之國【答案】

B【解析】

B項(xiàng)，為一般陳述句，其他三項(xiàng)均為判斷句。

典例1把文言句段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，注意特殊句式的翻譯。(1)(宋)慶禮在人苦節(jié)，為國勞臣，一行邊陲，三十年所。戶庭可樂，彼獨(dú)安于傳遞；稼穡為艱，又能實(shí)于軍廩。莫不服勞辱之事而匪懈其心，守貞堅(jiān)之規(guī)而自盡其力。(選自《舊唐書》)【答案】

宋慶禮做人堅(jiān)守節(jié)操，是國家的功臣，一去邊境任職，就是三十來年。

典例2【參考譯文】宋慶禮做人堅(jiān)守節(jié)操，是國家的功臣，一去邊境任職，就是三十來年。在家本可歡樂，他獨(dú)獨(dú)來往奔波；農(nóng)作本來艱辛，但又能使軍糧充實(shí)。慶禮無不是從事勞辱之事而兢兢業(yè)業(yè)，恪守堅(jiān)貞之規(guī)而竭盡全力。(2)宋陳諫議家有劣馬，性暴，不可馭，蹄嚙傷人多矣。一日，諫議入廄，不見是馬，因詰仆：“彼不見？”①仆言為陳堯咨售之賈人矣。堯咨者，陳諫議之子也。諫議遽召子，曰：“②汝為貴臣，家中左右尚不能制，賈人安能蓄之？是移禍于人也！”急命人追賈人取馬，而償其直。戒仆養(yǎng)之終老。時人稱陳諫議有古仁之風(fēng)。(節(jié)選自《陳諫議教子》)【答案】

①仆人說堯咨賣給商人了。陳堯咨是陳諫議的兒子。②你是朝中重臣，家里的下屬都不能制服這匹馬，商人又怎么能養(yǎng)它呢？【參考譯文】宋人陳諫議家里有一匹劣馬，性情暴躁，不能駕馭，踢傷咬傷了很多人。一天，陳諫議走進(jìn)，沒看到這匹馬，于是責(zé)問仆人：“那匹不見了？”仆人說堯咨賣給商人了。陳堯咨是陳諫議的兒子。陳諫議來兒子，說：“你是朝中重臣，家里的下屬都不能制服這匹馬，商人又怎么能養(yǎng)它呢？你這是把禍害轉(zhuǎn)嫁給別人??！”(陳諫議)趕緊命人去追商人牽回馬，并把買退給商人。他告誡仆人把那匹老死。(因此)當(dāng)時的人們稱贊陳諫議有一種古代賢仁之風(fēng)?？枷?二)考查被動句式被動句就是主語和謂語動詞之間的關(guān)系是被動關(guān)系，即主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、施事者。要弄清楚句子的主語，因?yàn)橹挥兄髡Z是處于受動地位時，句子才是被動句。被動句必須按現(xiàn)代漢語習(xí)慣把“被”補(bǔ)充出來。下列各句中，不屬于被動句的一項(xiàng)是(

)A．信而見疑B．帝感其誠C．方正之不容也D．生孩六月，慈父見背【答案】

D【解析】

D項(xiàng)為一般句式。

典例3把文言句段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，注意特殊句式的翻譯。(1)(賀)仁杰從世祖，南征云南，北征乃顏，皆助勞績。帝深愛之。上都留守闕，宰相擬廷臣以十?dāng)?shù)，皆不納，帝顧仁杰曰：“無以?！?選自《元史》)【答案】

宰相打算任用的朝廷大臣有十多個，都不被皇上采納。

典例4【參考譯文】賀仁杰跟隨世祖，向南征討云南，向北征討乃顏，都有功勞?；实酆芟矏劬粗厮?。上都留守空缺，宰相打算任用的朝廷大臣有十多個，都不被皇上采納，皇上回頭看著賀仁杰說：“沒有人能代替你。”(2)初，上欲以為相，問于中書令，九齡對曰：“宰相系國安危，陛下相林甫，臣恐異日為廟社之憂?！鄙喜粡?。時九齡方以文學(xué)為上所重，林甫雖恨，猶曲意事之。侍中裴耀卿與九齡善，林甫并疾之。是時，上在位歲久，漸肆奢欲，怠于政事。而九齡遇事無細(xì)大皆力爭；林甫巧伺上意，日思所以中傷之。(節(jié)選自《資治通鑒》)【答案】

當(dāng)時因?yàn)橛形膶W(xué)才能，正被皇上器重，雖然怨恨他，但(表面上)還是不得不奉承他?！緟⒖甲g文】先前，玄宗想要任命為宰相，向中書令征求意見，回答說：“宰相身系國家安危，陛下如果任命為宰相，我恐怕他以后會成為國家的禍患?！被噬喜宦牎．?dāng)時因?yàn)橛形膶W(xué)才能，正被皇上器重，雖然怨恨他，但(表面上)還是不得不奉承他。侍中裴耀卿與關(guān)系很好，所以一并嫉恨他們。這時玄宗在位已有多年，逐漸放縱奢侈的欲望，懶于處理政事。而遇到事情，無論大小，(只要覺得有不對之處)都要與玄宗盡力爭論。卻善于窺伺皇上的意圖，日夜想著如何陷害中傷?？枷?三)考查賓語前置在古漢語里，賓語的位置也和現(xiàn)代漢語一樣，一般都在動詞(或介詞)的后面，但為了強(qiáng)調(diào)賓語，在一定的條件下，就把它放在動詞(或介詞)的前面，這就是賓語前置。賓語前置主要有三種形式，要熟記這三種句式的特點(diǎn)，并能夠準(zhǔn)確識別和正確翻譯。在翻譯時，必須按現(xiàn)代漢語習(xí)慣把前置的賓語移至動詞謂語或介詞后面。下列各項(xiàng)，不屬于賓語前置的一句是(

)A．復(fù)駕言兮焉求B．凌萬頃之茫然C．如或知爾，則何以哉D．固一世之雄也，而今安在哉【答案】

B【解析】

B項(xiàng)是定語后置。

典例5把文言句段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，注意特殊句式的翻譯。(1)管仲束縛，自魯之齊，道而饑渴，過綺烏封人而乞食，綺烏封人跪而食之，甚敬。封人因竊謂管仲曰：“①適幸及齊不死而用齊，將何以報(bào)我？”曰：“②如子之言，我且賢之用，能之使，勞之論，我何以報(bào)子？”封人怨之。(選自《韓非子》)【答案】

①如果你有幸到了齊國而沒被處死，還被齊國重用的話，你要怎么報(bào)答我呢？②假如真像你說的那樣，那么我將重用賢明的人，任用有才能的人，獎賞有功勞的人，我用什么報(bào)答你呢？

典例6【參考譯文】管仲因罪被捕，從魯國押往齊國。饑渴地在大道上走著，路過綺烏郡時向一個守邊疆的官吏乞求一點(diǎn)食物，綺烏那個守邊疆的官吏跪在地上請他吃食物，非常恭敬。這個守邊疆的官吏趁機(jī)悄悄地問管仲：“如果你有幸到了齊國而沒被處死，反而還被齊國重用的話，你要怎么報(bào)答我呢？”管仲回答說：“假如真像你說的那樣，那么我將重用賢明的人，任用有才能的人，獎賞有功勞的人，我用什么報(bào)答你呢？”這個守邊疆的官吏怨恨他。(2)郾、定陵，悉發(fā)諸營兵。諸將貪惜財(cái)物，欲分兵守之。秀曰：“今若破敵，珍寶萬倍，大功可成；如為所敗，首領(lǐng)無余，何財(cái)物之有！”秀與諸營俱進(jìn)，自將步騎千余為前鋒，去大軍四五里而陳。、邑亦遣兵數(shù)千合戰(zhàn)。秀奔之，斬首數(shù)十級。諸將喜曰：“平生見小敵怯，今見大敵勇，甚可怪也！且復(fù)居前，請助將軍！”(選自《資治通鑒》)【答案】

如果被敵人打敗，頭都被殺掉了，還有什么財(cái)物！【參考譯文】了郾、定陵等地，調(diào)發(fā)各營的全部軍隊(duì)。將領(lǐng)們貪戀顧惜財(cái)物，想要分出一部分兵士留守。：“現(xiàn)在如果打垮敵人，有萬倍的珍寶，大功可成；如果被敵人打敗，頭都被殺掉了，還有什么財(cái)物！”各營部隊(duì)一同出發(fā)，親自帶領(lǐng)步兵和騎兵一千多人為先頭部隊(duì)，在距離軍四五里遠(yuǎn)的地方擺開陣勢。、派幾千人來交戰(zhàn)，兵沖了過去，斬了幾十人首級。將領(lǐng)們高興地說：“平時看到弱小的敵軍都膽怯，現(xiàn)在見到強(qiáng)敵反而英勇，太奇怪了！還是我們在前面吧，請讓我們協(xié)助將軍！”考向(四)考查主謂倒裝主謂倒裝指在感嘆句中，為了表達(dá)強(qiáng)烈的感嘆語氣，常把謂語放在主語的前邊。在疑問句中，為了突出謂語，把謂語放在主語前，強(qiáng)調(diào)疑問的重點(diǎn)。主謂倒裝是謂語放在主語的前邊，在翻譯時，必須按現(xiàn)代漢語習(xí)慣把倒裝的主語和謂語對調(diào)位置。下列不屬于主謂倒裝句的一項(xiàng)是(

)A．甚善矣，子之治東阿也！B．大哉，堯之為君也。C．洎牧以讒誅，邯鄲為郡D．甚矣，汝之不惠【答案】

C【解析】

C項(xiàng)為被動句。

典例7把文言句段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，注意特殊句式的翻譯。(1)工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也，獻(xiàn)之太常。使國工視之，曰：“弗古?！边€之。工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉。又謀諸篆工，作古窾焉。匣而埋諸土，期年出之，某省市。貴人過而見之，百金，獻(xiàn)諸朝。樂官傳視，皆曰：“希世奇珍也！”工之僑聞之，嘆曰：“悲哉，世也！豈獨(dú)一琴哉？”(選自《工之僑獻(xiàn)琴》)【答案】

這個世道太可悲啦！難道只是一此嗎？

典例8【參考譯文】工之僑得到了非常好的桐木，經(jīng)過砍削做成琴。上弦一彈奏，發(fā)出金鐘般的聲響和玉磬般的共鳴聲。他自認(rèn)為這是天下最好的琴，就獻(xiàn)給太常樂官。(太常)叫全國知名的樂工鑒定它，(樂工)說：“不是古琴。”(于是就)退還給他。工之僑把它拿回來，和油漆工商議，(求他在琴上)漆上裂紋。又和能刻寫篆字的技工商議，刻上古代的篆字。裝在木匣里，把它埋在土里。過了一年把它挖出來某省市上去(賣)。有個貴人路過時看到了它，用百金買去，把它獻(xiàn)給朝廷。樂官們互相傳看，都說：“(這是)人間稀有珍品?！惫ぶ畠S聽說后，感嘆地說：“這個世道太可悲啦！難道只是一此嗎？”(2)昔者文、克莒、舉酆，三舉事而紂惡之。文，請入洛西之地、赤壤之國方千里，以請解炮烙之刑。天下皆說。仲尼聞之，曰：“仁哉，文王！輕千里之國而請解炮烙之刑。智哉，文王！出千里之地而得天下之心?！薄敬鸢浮?/p>

文慈??！不看重方圓千里的土地而請求廢除炮烙之刑。文明??！獻(xiàn)出方圓千里的土地而得到天下的人心?！緟⒖甲g文】從前侵占、攻克莒地、奪取酆地，辦過三件事后，引起了紂惡。文很害怕，請求進(jìn)獻(xiàn)給紂西邊、赤壤地方方圓千里的土地，用來請求廢除炮烙這種酷刑。天下人都很高興?？鬃勇犝f這件事后，說：“文慈啊！不看重方圓千里的土地而請求廢除炮烙之刑。文明?。～I(xiàn)出方圓千里的土地而得到天下的人心?！笨枷?五)考查定語后置定語是修飾或限制名詞的，一般放在中心詞之前，這種語序古今一致。在文言文中，除了此種情況外，定語也可以放在中心詞之后，我們稱為“定語后置”。

定語后置是起修飾或限制作用的定語放在了中心詞之后，最重要的是識記定語后置的標(biāo)志形式，并能夠做到準(zhǔn)確識別。在翻譯時，必須按現(xiàn)代漢語習(xí)慣把后置的定語移至中心詞之前。下列各句中，不屬于定語后置的一項(xiàng)是(

)A．蓋簡桃核修狹者為之B．鑄以為金人十二C．送匈奴使留在漢者D．所以興懷，其致一也【答案】

D【解析】

D項(xiàng)為一般句式。

典例9把文言句段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，注意特殊句式的翻譯。(1)其學(xué)專讀《五經(jīng)》《四書》、小學(xué)，期于反身實(shí)踐，主敬以收放心。有來學(xué)者，輒辭之曰：“己尚未治，何以治人？”既而從游者甚眾，磨礱淬礪，成其器業(yè)。如是者十余年，雖不出戶庭，而達(dá)官貴人聞風(fēng)仰德者，莫不躬拜床下。(選自《鎮(zhèn)?？h志》)【答案】

像這樣過了十多年，雖然他足不出戶，但是聽說過他、仰慕他的高風(fēng)亮節(jié)的達(dá)官貴人，沒有不親自來到他家里拜見他的。

典例10【參考譯文】他學(xué)習(xí)專門研究《五經(jīng)》《四書》、小學(xué)，期望投身實(shí)踐，以恭敬來約束狂放之心。有來向他求學(xué)的人，他就推辭說：“我自己尚且還沒管好，怎么去教育別人呢？”不久，跟隨他學(xué)習(xí)的人很多，他就磨煉激勵，成就他們的才能學(xué)識。像這樣過了十多年，雖然他足不出戶，但是聽說過他、仰慕他的高風(fēng)亮節(jié)的達(dá)官貴人，沒有不親自來到他家里拜見他的。(2)(羊)祜進(jìn)據(jù)險(xiǎn)要，開建五城，收膏腴之地，石城以西，盡為晉有。自是前后降者不絕，乃增修德信，以懷柔初附，慨然有吞并之心。每與兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。尚、寇，祜追斬之，美其死節(jié)而厚加殯斂。(選自《晉書》)【答案】

有想進(jìn)獻(xiàn)詭詐計(jì)謀的將帥，(羊祜)就拿出美酒讓他喝，使他醉得都不能說話?！緟⒖甲g文】羊祜進(jìn)占險(xiǎn)要之地，開建五個城，收取肥沃的土地，石城以西，全歸晉所有。從此前后投降的人不斷，于是又宣揚(yáng)德行信譽(yù)，以此安撫初來依附的人，慨然有吞并志向。每次與仗，約定好日期才出兵，不采用偷襲的辦法，將帥中有想要出詭計(jì)的，(羊祐)就拿醇酒給他們喝，使他們醉得無法說出自己的計(jì)策。尚、犯，羊祜追殺了他們，因贊美他們死得有節(jié)操而厚加殯殮?？枷?六)考查介賓后置介詞加上賓語，組成介賓短語，在古代漢語中一般放在動詞或形容詞的后面，即介賓后置。介賓后置是介賓短語放在了動詞或形容詞的后面，在翻譯時，必須按現(xiàn)代漢語習(xí)慣把后置的介賓成分移至謂語之前。有些介賓后置句中某省市略了，也要補(bǔ)充出來。下列各句中，不屬于介賓后置的一項(xiàng)是(

)A．飄飄乎如遺世獨(dú)立B．千里之行，始于足下C．為國以禮D．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)【答案】

A【解析】

A項(xiàng)為一般句式。

典例11把文言句段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，注意特殊句式的翻譯。(1)，曾祖燾，晉平西將軍。修之自州主簿遷司徒從事中郎，文帝謂曰：“卿曾祖昔為相中郎，卿今又為郎，可謂不忝爾祖矣。”后隨到彥之北伐。彥之自河南回，留修之戍滑臺，為虜所圍，數(shù)月糧盡，將士熏鼠食之，遂陷于虜。拓跋燾嘉其守節(jié)，以為侍中，妻以宗室女。(選自《宋書》)【答案】

拓跋燾贊賞他能堅(jiān)守節(jié)操，讓他擔(dān)任侍中，并將宗室的女兒嫁給他。

典例12【參考譯文】，他的曾祖父，是晉朝的平西將軍。從州主簿升職為司徒從事中郎，宋文帝對他說：“你的曾祖父以前是丞相中郎官，你現(xiàn)在又是中郎官，可以說沒有辱沒你的祖先了?！焙髞砀S到彥之北伐。到彥之從黃河以南回去了，留下戍守滑臺，被敵人包圍，幾個月后糧食吃完了，將士們只好烤老鼠吃，于是(城池)被敵人攻陷。拓跋燾贊賞他能堅(jiān)守節(jié)操，讓他擔(dān)任侍中，并將宗室的女兒嫁給他。(2)太建五年，(謝)貞乃還朝。及始興為揚(yáng)州刺史，引祠部侍郎阮卓為記室，辟貞為主簿。貞度叔陵將有異志，因與卓自疏于叔陵。每有宴游，輒辭以疾，未嘗參預(yù)。叔陵雅欽重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相連逮，唯貞與卓獨(dú)不坐。后主乃詔貞入掌中宮管記，遷南平。(節(jié)選自《陳書》)【答案】

謝貞猜度叔陵會有叛逆之心，就和阮卓自行疏遠(yuǎn)叔陵，每當(dāng)有宴飲游樂，總是稱病推辭，不曾參與?！緟⒖甲g文】太建五年，謝貞才回朝。等到始興陵擔(dān)任揚(yáng)州刺史時，任命祠部侍郎阮卓做記室，征召謝貞做主簿。謝貞猜度叔陵會有叛逆之心，就和阮卓自行疏遠(yuǎn)叔陵，每當(dāng)有宴飲游樂，總是稱病推辭，不曾參與。叔陵向來(或非常)推重他，不怪罪他。不久高宗駕崩，叔陵叛逆作亂，叔陵府中的屬官先后受到牽連而被拘捕，唯獨(dú)謝貞與阮卓沒有受株連獲罪。陳后主于是下詔讓謝貞入宮擔(dān)任中宮管記，又升任南平臣。考向(七)某省市略句式句子某省市略是根據(jù)特定的語言環(huán)境、語言習(xí)慣或修辭的需要，在不影響語言表達(dá)的前某省市略了一些句子成分，這是古今漢語所共有的現(xiàn)象，但古代某省市略更為常見，而且有些在現(xiàn)代漢語中一某省市略的句子成分，古文中某省市略。形式例句省略主語某省市天下云集響應(yīng)，(天下)贏糧而景從其后秦伐趙，拔石城。明年(秦)復(fù)攻趙形式例句省略主語某省市(公)度我至軍中，公乃入秦時(項(xiàng)伯)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之某省市()曰：“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂”(齊宣王)曰：“不若與人”樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：?今日之事)甚急”形式例句省略謂語某省市一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭軍中無以為樂，請以劍舞(為樂)某省市鄰人亡羊，既率其黨(追之)，又請豎追之因跪請秦王(擊缶)。秦?fù)趔灸呈∈泻蠊?任)兩廣，太監(jiān)泣別，贈大珠四枚公之視廉將軍孰與秦王(厲害)形式例句省略賓語省略動詞賓語秦王……遂拔(之：代劍)以擊荊軻急擊(之：代沛公)勿失(之：代時機(jī))省略介詞賓語若舍(其：代)為東道主秦，為(之：代)一擊缶省略兼語不如因而厚遇之，使(之：代藺相如)歸趙以相如功大，拜(其：代相如)為上卿省略介詞晉軍(于：在)函陵，秦軍(于：在)氾南且臣少仕(于：在)偽朝有碑仆(于：在)道某省市略句，最重要的是識記其句式特點(diǎn)，在翻譯時，要按原句順序一字一字翻譯，并按現(xiàn)代漢語某省市略的成分補(bǔ)充出來。下列各句中某省市略現(xiàn)象的一項(xiàng)是(

)A．豎子不足與謀B．沛公軍霸上C．掭以尖草D．是故弟子不必不如師【答案】

D【解析】

A項(xiàng)“某省市略“之”。B項(xiàng)“某省市略介詞“于”。C項(xiàng)“某省市略“之”。

典例13把文言句段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，注意特殊句式的翻譯。(1)十一月，庚午，萬壽公主適起居郎。顥弟頤，嘗得危疾，上遣使視之。①還，問：“公主安在？”曰：“在慈恩寺觀戲場?！鄙吓瑖@曰：“我怪士大夫家不欲與我家為婚，良有以也?！雹谪矫俟魅雽m，立之階下，不之視。公主懼，涕泣謝罪。上責(zé)之曰：“豈有小郎病某省市視，乃視戲乎？”遣歸。(選自《資治通鑒》)【答案】

①(使臣)回來后，(皇上)問：“公主在哪里？”(使臣)回答說：“(公主)在慈恩寺觀戲場(看戲)?！雹?皇上)緊急召公主入宮，(讓公主)立在臺階下，也不看她。

典例14【參考譯文】十一月庚午日，萬壽公主嫁給了起居郎。弟弟，曾經(jīng)得了危重的病，皇上派使臣去探視。(使臣)回來后，(皇上)問：“公主在哪里？”(使臣)回答說：“(公主)在慈恩寺觀戲場(看戲)?！被噬洗笈?，嘆了口氣說：“我還怪士大夫家不肯和我家通婚，確實(shí)是有原因的呀！”(皇上)緊急召公主入宮，(讓公主)立在臺階下，也不看她。公主害怕了，流著淚向皇上謝罪。皇上責(zé)怪她說：“哪有弟弟得了病，(你)不去看望，卻去看戲的道理！”又把公主趕回了。(2)魯般者，肅州敦煌人，莫詳年代，巧侔造化。于涼州造浮圖，作木鳶，每擊楔三下，乘之以歸。父后伺得鳶，擊楔十余下，乘之遂至。為妖，遂殺之。般又為木鳶乘之，遂獲父尸。怨其父，于肅州城南作一木仙人，舉手指東南，旱三年。卜曰：“般所為也?！标逦锞咔?shù)謝之。般為斷一手，其日雨。國初，土人尚祈禱其木仙。(選自《酉陽雜俎·貶誤》)【答案】

魯般為(他們)砍斷(木仙人)一只手，那天下了大雨?！緟⒖甲g文】魯般，肅州敦煌人，生卒年月不詳，他心思精巧，善于創(chuàng)造。他在涼州建造佛塔時，造了一只木鳶，每敲擊機(jī)關(guān)三下，木鳶就可以飛，他就乘著木鳶飛回家。后來，他的父親伺機(jī)得到木鳶，敲擊機(jī)關(guān)十多下，乘上它，一直飛到了。為魯般的父親是妖怪，就殺了他。魯般又造了一只木鳶，乘上它飛到，找到了父親的尸體。魯般怨恨了他的父親，回來后在肅州城南造了一個木仙人，讓他的手指向東南向，旱三年。占卜術(shù)士說：“旱，是魯般干的?！敝嗟奈锲穪硐螋敯阒x罪。魯般為(他們)砍斷(木仙人)一只手，那天下了大雨。大唐初年，當(dāng)?shù)厝诉€向這個木仙人祈禱?！裰攸c(diǎn)有突破如何進(jìn)行固定結(jié)構(gòu)翻譯？文言文中，有些虛詞與虛詞配合，或者虛詞與實(shí)詞(包括詞組)配合，中間或前后插入一定成分，組成固定搭配的形式，我們稱之為固定句式。固定句式具有一定的整體意義，我們在閱讀翻譯時不要拆開理解。1．表示疑問的固定格式句式標(biāo)志翻譯格式奈何何如奈……何如……何若……何怎么怎么辦怎么樣為什么把……怎么辦對……怎么樣何故怎么為什么什么原因

句式標(biāo)志翻譯格式何以為什么怎么會憑什么根據(jù)什么何所所……的是什么孰與……與……孰……跟……比較，哪一個更……

把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”(《鴻門宴》)(2)以五十步笑百步，則何如？(《寡人之于國也》)(3)何以伐為？(《季氏將伐顓臾》)

典例15(4)問女何所思，問女何所憶。(《木蘭詩》)(5)以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？(《愚公移山》)(6)我孰與城北？(《鄒忌諷齊》)(7)何故懷瑾握瑜，而自令見放為？(《屈原列傳》)【答案】

(1)：“現(xiàn)在雖已出來了，但未向項(xiàng)，這可怎么辦？”(2)憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？

(3)為什么要討伐它呢？(4)問姑娘在思念什么，問姑娘在惦記什么。(5)憑著(你)剩下來的一點(diǎn)時間和力氣，并不能毀掉山上的一根草木，還能把泥土石塊怎么樣呢？(6)我跟城北誰更漂亮？

(7)為什么要保持美玉一樣的高潔品德，而使自己被放逐呢？

2．表示反問的固定格式句式標(biāo)志翻譯格式何……哉(為、也、也哉)怎么能……呢為什么要……呢還要……干什么呢何……之有有什么……呢怎么能……呢

如之何怎么能……呢句式標(biāo)志翻譯格式豈(其)……哉(乎、耶、邪)哪里……呢難道……嗎怎么……呢(其)庸……乎安……哉(乎)哪里……呢難道……嗎句式標(biāo)志翻譯格式不亦……乎非……歟不也……嗎不是……嗎寧(獨(dú))……耶(乎、哉)哪里……呢難道……嗎顧……哉難道……嗎把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)何可勝道也哉？(《游褒禪山記》)(2)勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”(《勾踐滅吳》)(3)嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！(《五代史伶官傳序

》)(4)人不知而不慍，不亦君子乎？(《論語》)

典例16(5)子非三閭大夫歟？(《屈原列傳》)(6)顧不如蜀鄙之僧哉？(《為學(xué)》)【答案】

(1)哪能說得完呢？(2)勾踐說：“能聽到大夫您的這番話，怎么能算晚呢？”(3)??！盛衰變化的規(guī)律，雖說是由天命決定，難道不是由于人事嗎？(4)人家不了解(我)，(我)也不生氣，不也是品德上有修養(yǎng)的人嗎？(5)你不是三閭大夫嗎？(6)難道還不如四川邊境的那個和尚么？

3．表示感嘆的固定格式句式標(biāo)志翻譯格式何其一何多么何等怎么那么為什么那么直……耳惟……耳只不過……罷了只是……罷了把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！(《五代史伶官傳序》)(2)曰：“不可，直不百步耳，是亦走也！”(《寡人之于國也》)(3)寡人非能好先也，直好世俗之樂耳！(《莊暴見》)(4)吏呼一何怒!(《石壕吏》)

典例17【答案】

(1)以至于剪斷頭發(fā)，對天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣裳，又是多么的衰敗啊！(2)()說：“不行，只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊！”

(3)我并不能喜好先典雅的音樂，只不過喜好當(dāng)下世俗流行的音樂罷了！(4)差役吼得是多么兇狠?。?/p>

4．表示揣度的固定格式句式標(biāo)志翻譯格式無乃……乎恐怕……吧只怕……吧得無(非)……耶(乎)大概……吧恐怕……吧該不是……吧能……嗎(兼表反問)其……歟豈不是……么庶幾……歟或許……吧把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)覽物之情，得無異乎？(《岳陽樓記》)(2)今其智乃反不能及，其可怪也歟？(《師說》)(3)吾無疾病歟？(《莊暴見》)

典例18【答案】

(1)他們觀賞景物而觸發(fā)的感情，能沒有不同嗎？(2)現(xiàn)在他們的聰明智慧反而不如這些人，豈不是值得奇怪么！(3)我們的國君大概沒有生病吧？

5．表示選擇的固定格式句式標(biāo)志翻譯格式與其……孰若……與其……不如……其……歟(耶)，其……歟(耶)是……還是……呢把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)與其有譽(yù)于前，孰若無毀于其后。(《送盤谷序》)在兵間，審知故揚(yáng)州閣部史公果死耶，抑未死耶？(《梅花嶺記》)(3)其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？(《逍遙游》)【答案】

(1)與其當(dāng)面受到贊譽(yù)，不如背后不受到詆毀。在軍中，是否確鑿地知道原揚(yáng)州閣部史公果真死了，還是沒有死呢？(3)是它的真正顏色呢，還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？

典例196．表陳述語氣的固定格式句式標(biāo)志翻譯格式無以無從沒有用來……的東西(辦法)沒有什么用來……沒有辦法

不能有以有用來……的辦法有條件有辦法有機(jī)會能夠句式標(biāo)志翻譯格式有所有……的(人、物、事)有……的原因(辦法、地方)有什么……

無所沒有……的(人、物、事)沒有什么地方(辦法、條件)沒有什么……比及等到……的時候把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)君公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。(《鴻門宴》)(2)袁人大憤，然未有以報(bào)也。(《書博雞者事》)(3)今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。(《陳情表》)(4)今入關(guān)，財(cái)物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。(《鴻門宴》)

典例20【答案】

(1)大公飲酒，軍中沒什么用來助興的，請?jiān)蕜ξ琛?2)袁州的百姓非常氣憤，可是沒有什么對付的方法。

(3)如今臣是一個亡國的卑賤俘虜，極其卑微鄙陋，蒙受過分的提拔，恩寵優(yōu)厚，哪敢徘徊觀望，有什么非分之想。(4)現(xiàn)在進(jìn)了關(guān)，財(cái)物沒有什么取用，婦女沒有誰受寵幸，這表明他的志向不在這些小的方面。7．表假設(shè)關(guān)系的固定格式句式標(biāo)志翻譯格式誠……則……如果(果真)……那(就)自非如果不是除非是然則既然這樣，那么如果這樣，那么向使假如如果把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。(《六國論》)(2)向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未。(《六國論》)