教材研透?探究情境化教考銜接?知能融匯化課堂達標?效果測評化第2課諸侯紛爭與變法運動本課要點

思維導圖政治：列國紛爭與華夏認同華夏認同戰(zhàn)國七雄春秋五霸經(jīng)濟：經(jīng)濟發(fā)展與變法運動思想文化農(nóng)業(yè)：鐵制農(nóng)具開始使用，牛耕得到推廣

手工業(yè)：分工更加細密商業(yè)：貨幣流通廣泛；中心城市出現(xiàn)；民間商人出現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)變法運動目的：富國強兵影響：推動了社會轉(zhuǎn)型，逐步建立起君主專制的政治制度商鞅變法時間：公元前356年結(jié)果：變法使秦國國富兵強，為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)百家爭鳴孔子和老子影響代表背景諸侯紛爭與變法運動課標解讀時空架構(gòu)教材研透?探究情境化學習任務(wù)一春秋戰(zhàn)國時期的政治和經(jīng)濟【必備知識·導學】1.列國紛爭(1)“春秋五霸”背景①周天子的控制力日漸削弱;②諸侯國擴張勢力,企圖確立__________概況齊國、晉國、______、吳國與越國等先后建立了霸權(quán)霸主地位楚國(2)“戰(zhàn)國七雄”背景春秋后期到戰(zhàn)國前期,一些諸侯國的________掌握了實權(quán)概況①三家分晉:晉國分為韓、趙、魏三家②__________:齊國大夫田氏取代姜姓國君③戰(zhàn)國七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦影響周朝傳統(tǒng)的政治秩序完全被破壞,各國國君紛紛稱王,周王室在公元前256年被______吞并【名師點撥】春秋時期與戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭性質(zhì)不同,春秋爭霸是奴隸主大國的爭霸戰(zhàn)爭;而戰(zhàn)國兼并前期是封建兼并戰(zhàn)爭,后期則是封建統(tǒng)一戰(zhàn)爭。卿大夫田氏代齊秦國2.華夏認同3.經(jīng)濟發(fā)展表現(xiàn)①在頻繁往來和密切聯(lián)系中,周邊民族產(chǎn)生了華夏認同觀念;②進入戰(zhàn)國之后,戎狄蠻夷逐漸融入華夏族影響華夏族更加穩(wěn)定,分布更為廣泛農(nóng)業(yè)①生產(chǎn)工具:冶鐵技術(shù)出現(xiàn),__________開始使用,牛耕得到推廣②水利工程:________、鄭國渠、芍陂手工業(yè)手工業(yè)分工更加細密商業(yè)貨幣流通廣泛,涌現(xiàn)出一批中心城市鐵制農(nóng)具都江堰4.變法運動(1)背景:①戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭日益劇烈。②為了__________,各國紛紛開展政治、經(jīng)濟、軍事、社會制度改革。(2)成效:推動了社會轉(zhuǎn)型,逐步建立起__________的政治制度。(3)代表:商鞅變法

內(nèi)容農(nóng)業(yè)“廢井田,開阡陌”,授田于百姓;__________,獎勵耕織軍事獎勵______,剝奪和限制貴族特權(quán)習俗強制大家庭拆散為____________管理實行__________,互相糾察告發(fā)行政普遍推行______,縣的主要官員由君主任免富國強兵君主專制重農(nóng)抑商軍功個體小家庭什伍連坐縣制【名師點撥】戰(zhàn)國變法運動的本質(zhì)(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,社會經(jīng)濟的變革,必然引起政治制度的變革。隨著奴隸制經(jīng)濟基礎(chǔ)的崩潰,新興地主階級代替奴隸主貴族成為歷史發(fā)展的必然。(2)上層建筑的調(diào)整會反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。各國的變法解放了生產(chǎn)力,促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展。認識①特點:是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法②結(jié)果:使秦國國富兵強,為____________奠定了基礎(chǔ)秦統(tǒng)一中國【以圖解史】春秋戰(zhàn)國時期社會特征【關(guān)鍵能力·導思】·史學前沿——民族關(guān)系的新變化材料從春秋中期開始,華夏各國有了較大發(fā)展,特別是通過稱霸而相互聯(lián)合,增強了對戎狄的防御能力,不少的戎狄漸被華夏族所征服。由于各族長期和華夏族聚居在一起,經(jīng)過不斷的相互影響,文化禮俗等方面的差別日趨減少?！幾浴吨袊ㄊ?從上古傳說到1949》【解讀】①通過“文化禮俗等方面的差別日趨減少”→看出戎狄蠻夷逐漸融入華夏族,產(chǎn)生了華夏認同觀念。②通過“華夏各國有了較大發(fā)展”→說明華夏各國經(jīng)濟文化的發(fā)展促進了華夏認同觀念的形成?！ず献魈骄俊呵飸?zhàn)國變法的必然性材料一思考:(1)觀察材料一中的兩幅地圖,概括從春秋到戰(zhàn)國社會形勢的變化及其反映的趨勢?！酒品ā孔兓瘡闹T侯國數(shù)量、民族等角度分析;趨勢要聯(lián)系所學知識進行回答。提示:變化:諸侯國數(shù)量減少;韓、趙、魏三家分晉;戎狄蠻夷逐漸融入華夏族;北方出現(xiàn)長城。趨勢:由分裂走向統(tǒng)一;分封制進一步瓦解;匈奴成為北方邊境主要威脅;華夏認同觀念增強,華夏族分布更為廣泛。材料二“民無逃粟,野無荒草,則國富,國富者強?！薄皣晦r(nóng),則與諸侯爭權(quán),不能自持也,則眾力不足也?！薄叭攵城趦?nèi),出而兵弱于外?！薄鞍偃宿r(nóng),一人居者王。十人農(nóng),一人居者強。半農(nóng)半居者危?！薄?戰(zhàn)國)商鞅《商君書》(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡述商鞅改革的時代背景。【破法】抓住材料二中關(guān)鍵信息“國富”“與諸侯爭權(quán)”“王”“強”等進行分析。提示:春秋戰(zhàn)國時期,經(jīng)濟長足發(fā)展,階級關(guān)系變化,變法成為潮流;戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭日益劇烈,各國為了富國強兵,紛紛開展改革?！な氛撽U釋——全面認識戰(zhàn)國時期的變法運動根本原因生產(chǎn)力的發(fā)展是各國變法出現(xiàn)的根本原因,鐵犁牛耕的出現(xiàn)與推廣是生產(chǎn)力發(fā)展的顯著標志階級變動新興地主和自耕農(nóng)要求打破束縛,進一步解放生產(chǎn)力,進行變法是滿足他們要求的最有效的途徑政治需要為了在戰(zhàn)爭中掌握主動權(quán),避免失敗或成為別國兼并的對象,各國都致力于富國強兵思想助力法家主張以法為工具管理國家,合乎當時社會發(fā)展的需求,為各國推行變法改革提供了思想理論武器學習任務(wù)二春秋戰(zhàn)國時期的思想文化【必備知識·導學】1.孔子——儒家學派創(chuàng)始人核心觀念“____”,意為關(guān)愛他人治國思想(1)順應(yīng)民心,愛惜民力,“__________”,通過道德感化來治理國家(2)恢復__________,承認制度隨著時代變化應(yīng)當有所改良教育方面以“__________”的思想辦學,打破了貴族階層壟斷文化教育的局面,推動了私學的發(fā)展典籍整理對《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等文獻進行整理,孔子的思想言論記載于《______》中仁為政以德禮樂制度有教無類論語2.老子——道家學派創(chuàng)始人哲學思想(1)世界觀:認為“道”是天地萬物本原(2)辯證法思想:揭示出事物存在著相互依存、相互轉(zhuǎn)化、對立統(tǒng)一的矛盾;物極必反,柔能克剛政治思想反對制度束縛,主張順其自然,無為而治,甚至退回到__________的時代【名師點撥】無為而治老子的“無為而治”不是指不作為,而是指統(tǒng)治者應(yīng)尊重自然規(guī)律,不妄為、不胡作非為和為所欲為。他倡導“待時而動”“因時制宜”,其最高境界是“無為而無不為”。小國寡民3.百家爭鳴(1)背景經(jīng)濟因素社會經(jīng)濟的發(fā)展階級關(guān)系__________________開始瓦解,新興的士階層崛起并受重用社會風氣各國統(tǒng)治者出于爭霸需要,禮賢下士,爭相招攬人才舊的貴族等級體系(2)主要流派及主張學派代表思想主張儒家孟子人性善,提倡“______”荀子人性惡,__________道家_____崇尚逍遙自由陰陽家鄒衍五行間相互促進又相互制約,提出“__________”理論墨家墨子提倡節(jié)儉,主張“兼愛”“非攻”“______”法家韓非以法為工具管理國家,控制臣民,體現(xiàn)__________的政治思想仁政隆禮重法莊子相生相勝尚賢中央集權(quán)【以圖解史】百家爭鳴(3)影響①是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映,是中國歷史上____________________。②為________________登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎(chǔ)。③成為后世______________的源頭活水,影響十分深遠。第一次思想解放運動新興的地主階級中華思想文化【名師點撥】認識諸子百家的相似性(1)百家爭鳴是社會大變革在意識形態(tài)上的反映,各家學派針對當時社會現(xiàn)實問題,提出自己的政治主張。(2)諸子百家思想主張的相似性主要表現(xiàn)在他們所追求的目標上,都是為求治國平天下之道,將社會從混亂中救出,重塑一個有序的社會?！娟P(guān)鍵能力·導思】·史學前沿——先秦國家治理體系變化及孔子的觀點材料夏、商、西周時期,形成了以“禮”治國的制度體系。“禮”實際上是一種等級制的生活和行為方式,專為貴族所有,即所謂“禮不下庶人”。到了春秋戰(zhàn)國,出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面,以法治國的學說和法治逐漸興起?！幾詮埡ｙi等《中國近代通史》【解讀】①“夏、商、西周時期,形成了以‘禮’治國的制度體系……到了春秋戰(zhàn)國,出現(xiàn)了‘禮崩樂壞’的局面,以法治國的學說和法治逐漸興起”→從夏、商、西周時期的“以禮治國”到春秋戰(zhàn)國時期“以法治國”。②根據(jù)所學可知,孔子對此持有的觀點→孔子希望恢復西周等級森嚴的禮樂制度,主張“克己復禮”,使每個人的行為都符合禮的要求,使社會能夠君臣有別,長幼有序?！ず献魈骄俊鞍偌覡庿Q”的形成及影響材料一以下為春秋戰(zhàn)國時期某些思想家的觀點:1.仁者愛人……克己復禮為仁。2.兼相愛,交相利。3.明其法禁,必其賞罰,盡其地力以多其積,致其民死以堅其城守。4.道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化。5.以善至者待之以禮;以不善至者待之以刑。思考:(1)以上五則材料最有可能出自以下哪一位思想家,請?zhí)顚懺撍枷爰宜鶎?yīng)的字母。A:孔子B:孟子C:荀子D:韓非E:老子F:墨子G:鄒衍1.(

)

2.(

)

3.(

)

4.(

) 5.(

)【破法】抓住材料一中關(guān)鍵信息“仁”“禮”“兼愛”“法”“道”“禮”“刑”等,進行分析。提示:1.(A)

2.(F)

3.(D)

4.(E)

5.(C)材料二“百家爭鳴”的局面形成了中國古代歷史上文化繁榮的鼎盛時代。諸子學說的不少命題成為后代學說的萌芽形態(tài),后來的學者大都從這里吸取思想材料或理論形式,進行改造和發(fā)展的工作?！幾院钔鈴]《中國思想史綱》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析“百家爭鳴”的意義?！酒品ā孔プ￡P(guān)鍵信息“文化繁榮的鼎盛時代”“成為后代學說的萌芽形態(tài)”從對當時政治經(jīng)濟的影響和對后世的深遠意義等角度進行分析。提示:推動了思想文化的繁榮;為統(tǒng)治階級提供了改革方案;為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎(chǔ);奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),成為世界人民的寶貴精神文化遺產(chǎn)?！な氛撽U釋——諸子百家的歷史地位和現(xiàn)實價值1.歷史地位2.現(xiàn)實價值儒家的“仁政”“有教無類”等思想(1)具有和諧意識,對于調(diào)節(jié)人際關(guān)系、穩(wěn)定社會秩序具有積極作用;(2)對今天倡導的人本理念具有借鑒意義;(3)孔子等人的教育思想為今天推行全民教育、素質(zhì)教育提供了重要理論依據(jù)道家的“無為”思想(1)主張順應(yīng)自然,對于增強環(huán)保意識,促進社會的可持續(xù)發(fā)展具有現(xiàn)實價值;(2)道家思想構(gòu)成了中國傳統(tǒng)思想的哲學基礎(chǔ)法家的法治、變革思想(1)對于當今中國的法治建設(shè)有借鑒意義;(2)法家的變革精神,成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器墨家的“兼愛”“非攻”“尚賢”思想成為今天平等博愛、熱愛和平、尊重人才的重要思想來源教考銜接?知能融匯化(一)教材溯源·素養(yǎng)涵育:史料實證史料實證:是指對獲取的史料進行辨析,并運用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。史料的類別劃分有多種,大體可以分為文獻、實物、口述和圖像四類。?P10史料閱讀《<戰(zhàn)國策>書錄》思考:結(jié)合?,運用“史料實證”概括指出戰(zhàn)國時期政治上呈現(xiàn)出怎樣的特點。提示:上下失序,社會混亂,道德仁義泯滅,天下爭于戰(zhàn)功。?P10歷史縱橫——華夏認同思考:結(jié)合?,分析“華夏”從本意“衣冠華美又重禮儀”到成為“文化、政治實體”的名稱經(jīng)歷了怎樣的過程。提示:“華夏”成為文化、政治實體的名稱經(jīng)歷了一個民族交融的歷程。春秋時期中原地區(qū)因經(jīng)濟文化較先進而自稱“華夏”,而在與周邊少數(shù)民族戰(zhàn)爭過程中也出現(xiàn)了空前的民族大遷徙、大交流,戰(zhàn)國時期,周邊民族不斷與華夏族交融,各族同源共祖的觀念得到發(fā)展。?P11春秋戰(zhàn)國時期部分諸侯國貨幣圖?P11史料閱讀《史記·蘇秦列傳》思考:結(jié)合??,說明史料體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟發(fā)展上出現(xiàn)哪些新變化。提示:這一時期貨幣流通廣泛,商品經(jīng)濟繁榮,出現(xiàn)了一批商賈云集的中心城市。(二)命題探源·教考對接1.(2023·浙江學考·T13改編)春秋戰(zhàn)國時期創(chuàng)私學、興教育最有成績的是孔子,相傳他“以詩書禮樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人”。下列思想中,與這一成績的取得關(guān)系最密切的是 (

)A.“道法自然” B.“相生相勝”C.“兼愛”“非攻” D.“有教無類”【解析】選D。據(jù)材料“創(chuàng)私學、興教育”“孔子”并結(jié)合所學可知,教育成就的取得得益于孔子不挑剔學生的出身,以“有教無類”的思想辦學,打破了過去貴族階層壟斷文化教育的局面,故選D;“道法自然”是老子的思想,排除A;“相生相勝”是鄒衍的思想,排除B;“兼愛”“非攻”是墨家的思想,排除C。[名師點評]試題以孔子的教育成就考查“新教材”中的關(guān)于孔子教育思想的內(nèi)容。題干中“創(chuàng)私學”和“弟子蓋三千焉”重要信息契合了教材中關(guān)于孔子“有教無類”的辦學思想。[教材之源]孔子在教育方面成就顯著。他以“有教無類”的思想辦學,打破了過去貴族階層壟斷文化教育的局面,推動了私學的發(fā)展。2.(2023·江蘇選擇考·T1)春秋時期,晉國在兼并虞國等同姓方國時,也與無終戎等北方諸戎和好,以免于在同楚國爭霸過程中腹背受敵。這一現(xiàn)象表明當時 (

)A.北方諸戎已融入華夏族 B.政治權(quán)力下移至卿大夫C.楚國吳起變法成效顯著

D.宗法政治體制遭到破壞【解析】選D。春秋戰(zhàn)國時期,社會大動蕩、大變革,宗法制逐漸體現(xiàn)出代遠情疏的弊端,宗法政治體制遭到破壞,各諸侯紛紛爭霸稱王,符合題目中“同楚國爭霸”的表述,D正確;根據(jù)題目“也與無終戎等北方諸戎和好”可知,題目僅僅指晉國與北方諸戎交好而非北方諸戎融入中原華夏族,排除A;材料主要體現(xiàn)諸侯國之間的關(guān)系而非卿大夫的權(quán)力,排除B;材料并未體現(xiàn)楚國吳起變法成效顯著,排除C。[名師點評]本題以春秋時期晉楚爭霸為切入點,考查學生“時空觀念、史料實證”的核心素養(yǎng)?！凹娌⒂輫韧辗絿薄巴鵂幇浴狈从钞敃r出現(xiàn)了兼并和爭霸,這與教材中周天子喪失“天下共主”地位,諸侯爭霸的論述一致。[教材之源]①春秋時期,一些大的諸侯國擴張勢力,力圖號召和控制中小諸侯國,確立霸主地位。②周天子“天下共主”的地位喪失后,諸侯紛爭。各民族進一步交融,華夏族發(fā)展壯大?！颈菊n小結(jié)】課堂·清體系·構(gòu)課堂達標?效果測評化題組1列國紛爭與華夏認同1.(2023·福建合格考)春秋時期,周桓王率部與鄭國刀兵相見,桓王肩頭中了一箭,狼狽撤兵。鄭國派人去慰問,桓王忍氣吞聲,不了了之。材料說明春秋時期(

)A.君臣和睦 B.王室衰微C.國家一統(tǒng) D.華夏認同【解析】選B。材料反映的是春秋時期,王室衰微,諸侯勢力強大,說明周天子對地方控制力減弱,B正確;材料中周桓王被射中,說明君臣關(guān)系緊張,排除A;春秋時期,諸侯爭霸,國家未完成統(tǒng)一,排除C;材料不涉及少數(shù)民族和中原的關(guān)系,不能體現(xiàn)華夏認同,排除D。2.中原地區(qū)因社會發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進,自稱“華夏”,出現(xiàn)于 (

)A.夏朝 B.商朝

C.西周 D.春秋【解析】選D。春秋時期,中原地區(qū)鐵農(nóng)具的使用推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),而周邊少數(shù)民族生產(chǎn)水平落后,因社會經(jīng)濟發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進,中原地區(qū)自稱“華夏”,D正確;夏朝、商朝和西周時期還未出現(xiàn)華夏觀念,排除A、B、C。3.(2024·揚州高一檢測)春秋郯國國君郯子出身東夷,而他在追述東夷部族歷史時涉及黃帝、炎帝、共工、太皞、少皞、顓頊等6位古帝王,多為傳說中的華夏先祖。其意在強調(diào)(

)A.華夷同源共祖 B.區(qū)域交往密切C.國家實現(xiàn)統(tǒng)一 D.貴族矛盾緩和【解析】選A。郯子出身東夷,但他卻把自己的東夷祖先追溯到華夏族的祖先黃帝、炎帝等,這反映了周邊民族對華夏族的祖先認同,表明當時同源共祖觀念已經(jīng)產(chǎn)生,A正確;材料中并未提到不同區(qū)域之間的交流交往,排除B;春秋時期國家分裂,尚未實現(xiàn)統(tǒng)一,排除C;材料中未提及貴族之間的相處和關(guān)系,無法得知貴族矛盾緩和,排除D。題組2經(jīng)濟發(fā)展與變法運動4.春秋戰(zhàn)國時期,鐵器的使用和牛耕的推廣直接導致了 (

)A.井田制的瓦解 B.地主階級力量壯大C.周王室的統(tǒng)治 D.改革變法時代風潮【解析】選A。春秋戰(zhàn)國時期,鐵器的使用和牛耕的推廣催生了新的生產(chǎn)關(guān)系,造成了舊的生產(chǎn)關(guān)系的瓦解,直接導致了井田制的瓦解,A正確;地主階級力量壯大和改革變法不是鐵犁牛耕推廣導致的直接結(jié)果,排除B、D;周王室的統(tǒng)治在鐵犁牛耕推廣之前就已經(jīng)確立了,排除C。5.(2023·湖南合格考)戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法是 (

)A.管仲改革 B.李悝變法C.商鞅變法 D.吳起變法【解析】選C。商鞅變法在時間上位于最后,因此,商鞅變法可以說集各國變法之所長、涉及面最廣,變法徹底廢除了秦國舊制度,使封建經(jīng)濟得到發(fā)展,秦國逐漸成為戰(zhàn)國七雄中實力最強的國家,為秦統(tǒng)一天下奠定了堅實的基礎(chǔ),故C正確;管仲改革發(fā)生在春秋初期,時間上不符合題意,故排除A;李悝變法主要集中在經(jīng)濟和政治兩方面,不符合題干所說“涉及面最廣”,故排除B;吳起變法持續(xù)時間較短,不符合題干所說“持續(xù)時間最長”,故排除D?！狙a償訓練】被尊為中國改革史上第一位偉大“魔術(shù)師”的商鞅,為本歸蠻夷之列的弱秦“拓霸國之規(guī)模,立統(tǒng)一之基礎(chǔ)”。在其改革中,直接損害了舊貴族利益的措施是 (

)A.重農(nóng)抑商 B.獎勵軍功C.什伍連坐 D.推行縣制【解析】選B。材料的問題是“直接損害了舊貴族利益的措施”,結(jié)合所學可知,商鞅變法中的軍功爵制,廢除了世卿世祿制,直接剝奪和限制貴族特權(quán),B正確;A、C、D并未直接損害舊貴族利益,排除。題組3春秋戰(zhàn)國時期的思想文化6.(2024