高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省江門市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試模擬政治試題一、單選題（3×16=48）1.馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出：“從前的一切唯物主義（包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義）的主要缺點(diǎn)是：對對象、現(xiàn)實(shí)、感性，只是從客體或者直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)做感性的人的活動(dòng)，當(dāng)做實(shí)踐去理解，不是從主體方面去理解?！迸c以往的舊哲學(xué)相比，馬克思主義哲學(xué)最核心的觀點(diǎn)是（）A.實(shí)踐的觀點(diǎn) B.運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn) C.辯證的觀點(diǎn) D.與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)2.中國工程院院士萬建民團(tuán)隊(duì)通過克隆一個(gè)在長日照條件下特異性調(diào)控水稻抽穗的基因，發(fā)現(xiàn)該基因可以調(diào)控水稻生物鐘核心基因OsCCA1的mRNA剪接，影響水稻抽穗期。相關(guān)研究成果發(fā)表在國際學(xué)術(shù)期刊《自然·通訊》上，對培育高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、廣適的水稻品種具有重要意義。這體現(xiàn)的唯物論道理是（）①規(guī)律是客觀的，但人可以認(rèn)識和利用規(guī)律為人類造福②意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，意識促進(jìn)事物發(fā)展③物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性和存在方式，要尊重事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.馬斯克在2024年9月19日宣布：通過人或動(dòng)物大腦與外部設(shè)備之間不通過肌肉組織實(shí)現(xiàn)的信息交換系統(tǒng)，即腦機(jī)接口，實(shí)現(xiàn)治療盲視者，讓患者重獲光明。據(jù)悉這款產(chǎn)品通過將芯片植入人體中，繞過眼睛和視神經(jīng)，直接向人腦發(fā)送視覺信息，通過腦機(jī)互動(dòng)實(shí)現(xiàn)視覺信息收集、處理、成像，使得失明患者重獲光明。實(shí)現(xiàn)人腦和機(jī)器的連接表明（）①人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為前提②任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系③人們能夠根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造出新聯(lián)系④自在事物和人為事物的聯(lián)系都是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.近日，工業(yè)和信息化部、民政部聯(lián)合印發(fā)通知，部署開展智能養(yǎng)老服務(wù)機(jī)器人結(jié)對攻關(guān)與場景應(yīng)用試點(diǎn)工作。試點(diǎn)期間，將分階段實(shí)施一批智能養(yǎng)老服務(wù)機(jī)器人攻關(guān)和應(yīng)用試點(diǎn)項(xiàng)目，促進(jìn)研用雙方結(jié)對開展攻關(guān)，推動(dòng)產(chǎn)品的應(yīng)用驗(yàn)證和迭代升級。養(yǎng)老機(jī)器人（）①是新事物，未來發(fā)展必然一帆風(fēng)順②提供的服務(wù)將會(huì)取代人工養(yǎng)老服務(wù)③其發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.在“能耗雙控”（既控制能源消耗強(qiáng)度，也控制能源消費(fèi)總量）的考核壓力下，2025年部分省份出現(xiàn)拉閘限電的情況。對此，湖北省避免出現(xiàn)“一刀切”的做法，對未批先建等“兩高”項(xiàng)目依法依規(guī)采取停工、停產(chǎn)整改等措施；出現(xiàn)電力供應(yīng)緊張時(shí)，優(yōu)先保障居民生活、服務(wù)業(yè)等用電，重點(diǎn)限制“兩高”企業(yè)用電。湖北省的做法體現(xiàn)了（）①矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問題具體分析②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是促進(jìn)矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的重要條件③主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，要求看問題要把握主流④主要矛盾決定事物的發(fā)展，要求辦事情集中力量解決主要矛盾A①② B.①④ C.②③ D.③④6.衡水內(nèi)畫是中國民間藝術(shù)絕技，以鼻煙壺內(nèi)壁為畫布，通過特制鉤筆反向作畫，將不同創(chuàng)作題材濃縮于方寸之間，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。鼻煙壺既有山水、人物、花鳥、詩詞等傳統(tǒng)題材，又融入了現(xiàn)代元素、歷史事件、經(jīng)典文學(xué)等新內(nèi)容，人們能從中領(lǐng)略文化藝術(shù)、社會(huì)生活、工藝美術(shù)和民俗風(fēng)情。由此可見（）①鼻煙壺的價(jià)值取決于主體活動(dòng)對客體的積極意義②鼻煙壺作為文化載體，承載了豐富的歷史文化信息③鼻煙壺的創(chuàng)作體現(xiàn)了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一④藝術(shù)家是通過意識活動(dòng)的直接現(xiàn)實(shí)性來完成創(chuàng)作的A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.三胎政策公開之后，各種社交媒體瞬間爆炸。網(wǎng)友甲：上面四位老人，下面3個(gè)孩子，65歲退休，再帶9個(gè)孫輩，……哇!真的是“這畫面太美我不敢看”。網(wǎng)友乙：人口出生率提高，一些行業(yè)變得緊俏，會(huì)提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)。網(wǎng)友的不同看法表明()①網(wǎng)友的看法是對客觀存在的創(chuàng)造性反映②受主觀因素影響，人們的認(rèn)識往往會(huì)產(chǎn)生差異③對同一確定對象可能產(chǎn)生多個(gè)不同真理性認(rèn)識④網(wǎng)友的精神世界是網(wǎng)友對客觀存在反映方式不同的根源A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判（1861--1863年手稿）》中指出：“正像各種不同的地質(zhì)層系相繼更迭一樣，在各種不同的經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)的形成上，不應(yīng)該相信各個(gè)時(shí)期是突然出現(xiàn)的，相互截然分開的。在這里，起作用的普遍規(guī)律在于：后一個(gè)（生產(chǎn)）形式的物質(zhì)可能性——不論是工藝條件，還是與其相適應(yīng)的企業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)——都是在前一個(gè)形式的范圍內(nèi)創(chuàng)造出來的?！痹撚^點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)了（）①新社會(huì)形態(tài)孕育并誕生于舊社會(huì)形態(tài)之中②社會(huì)形態(tài)是從低級到高級不斷向前演進(jìn)的③社會(huì)形態(tài)的更迭是一個(gè)漸進(jìn)積累與歷史延續(xù)的過程④社會(huì)形態(tài)的更迭是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.2025年4月，中國航天科工集團(tuán)宣布“深空探測腦計(jì)劃”啟動(dòng)，擬通過跨學(xué)科合作研究宇宙環(huán)境對人類認(rèn)知的影響。項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)：科學(xué)探索需兼顧工具理性與價(jià)值理性，避免技術(shù)濫用；研究成果應(yīng)惠及全人類，尤其關(guān)注發(fā)展中國家太空權(quán)益。從歷史唯物主義角度，該計(jì)劃蘊(yùn)含的哲學(xué)啟示是()①生產(chǎn)關(guān)系需適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，跨學(xué)科合作是航天技術(shù)突破的決定力量②價(jià)值選擇應(yīng)站在最廣大人民立場，研究成果惠及人類體現(xiàn)正確價(jià)值導(dǎo)向③社會(huì)意識反作用于社會(huì)存在，兼顧工具與價(jià)值理性保障科技健康發(fā)展④上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展，以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，太空權(quán)益分配需國際制度約束而非自發(fā)形成A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.2024年是全國人民代表大會(huì)成立70周年。在70年的不斷發(fā)展中，人民群眾在社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成了強(qiáng)烈的民主意識和積極的參與意識，推動(dòng)了人民代表大會(huì)制度的建立和完善。這是中國政治制度的偉大變革。新時(shí)代新征程我們要繼續(xù)發(fā)揮人大在密切同人民群眾聯(lián)系中的帶頭作用。這說明（）①群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點(diǎn)②人民群眾是社會(huì)變革的決定性力量③每個(gè)人都是歷史活動(dòng)的參與者創(chuàng)造者④人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.近年來，隨著回收技術(shù)不斷進(jìn)步，一些廢舊物品重獲“新生”。2024年3月，國務(wù)院印發(fā)《推動(dòng)大規(guī)模設(shè)備更新和消費(fèi)品以舊換新行動(dòng)方案》提出，推動(dòng)資源高水平再生利用，到2027年，報(bào)廢汽車回收量較2023年增加約一倍，廢舊家電回收量較2023年增長30%。這表明（）①通過實(shí)踐能將事物的潛在價(jià)值轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)價(jià)值②改變事物存在的條件可以推動(dòng)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換③事物的內(nèi)在屬性和價(jià)值隨人的需求變化而變化④事物的價(jià)值因其屬性的多樣化而具有不確定性A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.在慶祝中華全國總工會(huì)成立100周年暨全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上，被表彰的2426名全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者來自全國各行各業(yè)各條戰(zhàn)線，他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。這說明（）①人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量②勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段③社會(huì)意識作為一種精神力量，能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)生產(chǎn)力④價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異，具有主體差異性A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.最近，心理學(xué)專家徐凱文提供了一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，北大一年級的新生中有30.4%厭學(xué)，40.4%認(rèn)為活著沒有意義。他將這種新情況命名為“空心病”。教育的功利化，不僅培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)精致的利己主義者，還制造出一個(gè)個(gè)空心病患者。要想避免“空心病”，個(gè)人應(yīng)該（）①看到價(jià)值觀對人生道路發(fā)揮著決定作用②樹立崇高的理想，并作為推動(dòng)前行的動(dòng)力③在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④努力發(fā)展自己的才能，提高專業(yè)技能A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.2025年7月，在中央城市工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào)，城市建設(shè)必須把讓人民宜居安居放在首位，把最好的資源留給人民，要保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈。這一要求蘊(yùn)含的道理有（）①人民群眾是城市建設(shè)和文化發(fā)展的主體力量②價(jià)值觀對城市建設(shè)的正確方向起決定性作用③傳承城市文脈要汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化養(yǎng)分④保護(hù)傳統(tǒng)文化是建設(shè)現(xiàn)代化人民城市的根基A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.走進(jìn)民族文化宮“鑄牢中華民族共同體意識文物古籍展”展廳，從代表史前文化大交流輝煌成果的彩陶文化馬家窯陶壺，到唐朝文成公主帶到吐蕃的琴與長鼓，從喀喇汗王朝的桃花石可汗銅幣，到世界上現(xiàn)存最早的紙幣實(shí)物中統(tǒng)元寶交鈔……一件件文物古籍從歷史深處走來，展現(xiàn)中華文明延續(xù)不斷的歷史基因。這主要說明（）①中華文化是我國各民族在交往、交流、交融中發(fā)展起來的②尊重文化多樣性，要以認(rèn)同和發(fā)展本民族傳統(tǒng)文化為前提③開啟中華文明之旅，必須增強(qiáng)中華故事在世界上的影響力④文化傳承要挖掘文物古籍價(jià)值，鑄牢中華民族共同體意識A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.電影《哪吒2》以中國傳統(tǒng)神話為基，融入國畫風(fēng)格、東方美學(xué)等傳統(tǒng)文化元素，再加上高科技特效鏡頭的運(yùn)用，把哪吒“逆天改命”精神與當(dāng)代價(jià)值觀融合，引發(fā)全球觀眾共鳴，于2025年2月18日登頂全球動(dòng)畫電影票房榜冠軍。該影片的爆火是因?yàn)椋ǎ賱?chuàng)造性轉(zhuǎn)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，契合了當(dāng)代觀眾心理②彰顯中華文化獨(dú)特魅力，增強(qiáng)了全球觀眾文化認(rèn)同感③融會(huì)貫通不同文化資源，通過綜合創(chuàng)新提升影片質(zhì)量④借鑒外來文化有益成果，展現(xiàn)中華文明突出的包容性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二、材料分析題（總分52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一強(qiáng)調(diào)，要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。某小學(xué)根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，自2009年建校起就創(chuàng)辦“開心農(nóng)場”，開啟“新勞動(dòng)教育”試驗(yàn)，先后開發(fā)出“農(nóng)事勞作”“創(chuàng)意勞動(dòng)”和“美好生活”3個(gè)課程群，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)能力和勞動(dòng)觀念，學(xué)校依據(jù)二十四節(jié)氣開設(shè)勞動(dòng)課程：立春時(shí)，來到開心農(nóng)場尋找春天；立夏時(shí)，參加學(xué)校舉辦的收獲節(jié)，摘蠶豆、剝蠶豆、吃蠶豆；立秋時(shí)，整地施肥種蘿卜；小雪時(shí)，測量油菜的高度，為油菜畫像。學(xué)校給各年級學(xué)生安排不同農(nóng)活：種蠶豆，種土豆，種桑養(yǎng)蠶，種油菜，種向日葵，養(yǎng)兔子。結(jié)合地方民俗和文化，學(xué)校開設(shè)了古法造紙、藤編藝術(shù)、制作油面筋、竹籬笆等實(shí)踐體驗(yàn)課程。對于表現(xiàn)突出的學(xué)生，學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)“勞動(dòng)幣”，用來兌換學(xué)習(xí)用品。目前，該?！伴_心農(nóng)場”規(guī)模已從最初的5畝地?cái)U(kuò)大到20多畝，勞動(dòng)教育延伸到了校園生活和家庭生活，引導(dǎo)孩子們走出課堂、走進(jìn)自然，播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子。“今天，你勞動(dòng)了嗎?”已然成為該校同學(xué)打招呼的流行語。該校勞動(dòng)教育促進(jìn)了學(xué)校德育、智育、體育、美育水平提升，成為聞名全國的“金名片”。材料二本屆亞冬會(huì)以“冰雪同夢，亞洲同心”為主題，旨在通過冰雪這一獨(dú)特媒介，促進(jìn)亞洲各國人民的心靈相通與文化交融。本屆亞冬會(huì)開幕式文藝演出整體結(jié)構(gòu)上圍繞“哈爾濱、中國、亞洲”的地域遞進(jìn)層次進(jìn)行設(shè)計(jì)：上篇立于“冰城”哈爾濱，講述冰雪文化的精神力量與夢想情懷；中篇立于中國，講述冰雪運(yùn)動(dòng)的燃情時(shí)速與全民熱潮；下篇立于亞洲，講述冰雪同夢的情感聯(lián)結(jié)與攜手同行。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理，分析該小學(xué)勞動(dòng)教育取得顯著成效的原因。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“整體與部分的辯證關(guān)系”原理，說明第九屆亞洲冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式設(shè)計(jì)的巧妙之處。18.閱讀材料，完成下列問題。從2025年蛇年春晚上的“扭秧歌”，到4月19日的機(jī)器人半程馬拉松，人形機(jī)器人備受關(guān)注。在研發(fā)過程中，工程師們不斷優(yōu)化機(jī)器人的性能，人形機(jī)器人的發(fā)展經(jīng)歷了計(jì)算機(jī)科學(xué)、人工智能、機(jī)械工程等多個(gè)技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新與突破，涵蓋了人形機(jī)器人從概念到實(shí)際應(yīng)用的發(fā)展過程。技術(shù)創(chuàng)新、政策環(huán)境、市場需求與產(chǎn)業(yè)鏈完善共同推動(dòng)了人形機(jī)器人的發(fā)展，促進(jìn)多個(gè)生產(chǎn)生活領(lǐng)域的便利。但人形機(jī)器人在快速發(fā)展的同時(shí)，需要通過科學(xué)合理的政策引導(dǎo)、技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)參與等措施，以解決市場需求、隱私保護(hù)、數(shù)據(jù)安全及倫理關(guān)系等問題，讓人形機(jī)器人在更多領(lǐng)域展現(xiàn)其獨(dú)特價(jià)值，更好融入現(xiàn)實(shí)世界、勝任更多應(yīng)用場景，為人類社會(huì)帶來更多便利和價(jià)值。結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)知識，說明人形機(jī)器人的發(fā)展是如何體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”的。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一黨的二十屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》強(qiáng)調(diào)，“完善擴(kuò)大消費(fèi)長效機(jī)制，減少限制性措施，合理增加公共消費(fèi)，積極推進(jìn)首發(fā)經(jīng)濟(jì)”。首發(fā)經(jīng)濟(jì)是一種通過推出新產(chǎn)品、新品牌、新場景、新體驗(yàn)等創(chuàng)新成果，帶動(dòng)消費(fèi)提質(zhì)增量，促進(jìn)區(qū)域與產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)創(chuàng)新，符合高質(zhì)量發(fā)展要求的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)。目前，我國消費(fèi)需求不斷提質(zhì)升級、消費(fèi)模式持續(xù)創(chuàng)新升級、消費(fèi)空間繼續(xù)擴(kuò)容升級，加之我國經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢和國內(nèi)大市場優(yōu)勢為首發(fā)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了良好基礎(chǔ)和有利條件。首發(fā)經(jīng)濟(jì)能夠通過高匹配度的有效供給，形成高標(biāo)準(zhǔn)消費(fèi)服務(wù)生態(tài)圈，有效滿足消費(fèi)者高品質(zhì)需求，充分釋放消費(fèi)市場潛力，培育消費(fèi)新的增長點(diǎn)，是持續(xù)打造消費(fèi)流量引力的重要“助推器”。積極探索首發(fā)經(jīng)濟(jì)的有效發(fā)展路徑，是推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識的辯證關(guān)系原理，分析我國為什么做出積極推進(jìn)首發(fā)經(jīng)濟(jì)的決定？材料二勉勵(lì)年輕研發(fā)人員：“我們說大器晚成，大器是什么？就是那些最好的東西、最高精尖的東西，這些東西都不是一下子可以做成的，都要下很大的功夫，甚至要用畢生精力。希望大家立志高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，一步一步往前走，以十年磨一劍的韌勁，以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著，成就有價(jià)值的人生?！薄半s交水稻之父”袁隆平幾十年如一日，一身泥、一身水奮斗在田間，以“一粒種子改變了世界”；