試卷第=page22頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page33頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)蔡元培眼中的舊北大小劇蔡元培眼中的舊北大編劇：崔虹角色：旁白-（女生）蔡元培-（男生）隨從-（女生）教員-（男生）眾學(xué)生-（男生）時(shí)間：1917年1月地點(diǎn)：北京大學(xué)校園操場(chǎng)上旁白：北京大學(xué)始建于1898年戊戌變法時(shí)期，稱(chēng)京師大學(xué)堂。但舊時(shí)的北大實(shí)質(zhì)上是一處官僚養(yǎng)成所，由于學(xué)生多為京官子弟，畢業(yè)后也是當(dāng)官，因此教員稱(chēng)學(xué)生為“老爺”；學(xué)生稱(chēng)教員為“大人”。教員們不從事研究，只為養(yǎng)家糊口；學(xué)生們更無(wú)心學(xué)習(xí)。1915年新文化運(yùn)動(dòng)興起以來(lái)，蔡元培接到了擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)的邀請(qǐng)。在就職之前，蔡元培打算到北大校園中親身感受一下。（蔡元培和隨從一起慢慢地走上）隨從：“蔡先生，我有一件事不明白。您當(dāng)年辭去了教育總長(zhǎng)，現(xiàn)在又為什么來(lái)當(dāng)北大的校長(zhǎng)呢？”蔡：（笑著回答）“當(dāng)大學(xué)校長(zhǎng)可不是當(dāng)官，我是抱著改造北大的宗旨而來(lái)的。當(dāng)今世界列強(qiáng)爭(zhēng)霸，無(wú)不從教育起步，而我們的教育卻還鐵板一塊，仍然抱著學(xué)而優(yōu)則仕的舊觀念怎么能發(fā)展呢？”隨從：（用手一指）“先生，那邊好像在上體育課，咱們看看去。”蔡：“好。”（操場(chǎng)上學(xué)生們正在集合，有坐有立）教員：“老爺們請(qǐng)起立！老爺們請(qǐng)向左轉(zhuǎn)！老爺們請(qǐng)向右轉(zhuǎn)！老爺們請(qǐng)向后轉(zhuǎn)！”眾生：（懶懶散散地做動(dòng)作）教員：“老爺們好！”眾生：（齊聲）“大人好！”教員：“老爺們辛苦了！”眾生：（齊聲）“升官發(fā)財(cái)！”蔡：（看罷，用拐杖狠狠地敲擊著地面，自言自語(yǔ)）“難道這就是中國(guó)未來(lái)的高等人才嗎？”

主題練習(xí)一、選擇題1.蔡元培在挽聯(lián)中寫(xiě)道：“是中國(guó)自由神，三民五權(quán)，推翻歷史數(shù)千年專(zhuān)制之局?！痹撏炻?lián)描寫(xiě)的是（）A.譚嗣同視死如歸的氣概B.梁?jiǎn)⒊兎▓D強(qiáng)的濟(jì)世情懷C.孫中山先生的豐功偉績(jī)D.李大釗開(kāi)天辟地的首創(chuàng)精神答案：C解析：孫中山提出三民主義和五權(quán)憲法，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻了兩千多年的君主專(zhuān)制制度。因此，材料中描寫(xiě)的是孫中山先生的豐功偉績(jī)，C項(xiàng)正確；譚嗣同和梁?jiǎn)⒊际蔷S新變法時(shí)期人物，排除A和B項(xiàng)；李大釗主要是宣傳馬克思主義思想，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.歷史興趣小組為下面的一組圖片擬一歷史主題，其中最貼切的是（）A.屈辱一步步走向殖民地的深淵B.抗?fàn)帯袊?guó)人民擺脫外來(lái)侵略C.探索——尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道D.復(fù)興——中華民族崛起之路答案：C解析：根據(jù)所學(xué)可知，《時(shí)務(wù)報(bào)》是維新派的報(bào)紙，《民報(bào)》是革命派的報(bào)紙，《新青年》是激進(jìn)派的刊物，這體現(xiàn)了近代化的探索，C項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是屈辱，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是抗?fàn)?，新中?guó)的成立是復(fù)興的起點(diǎn)，排除ABD三點(diǎn)。故選C項(xiàng)。3.口號(hào)能反映一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的目的和訴求，具有鮮明的時(shí)代特征?！白詮?qiáng)求富”“變法圖強(qiáng)”“三民主義”“民主與科學(xué)”這些口號(hào)共同體現(xiàn)的時(shí)代特征是（）A.中國(guó)近代化道路的探索B.新民主主義革命的開(kāi)始C.資產(chǎn)階級(jí)民主革命興起D.從國(guó)共合作到國(guó)共對(duì)立答案：A解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“自強(qiáng)、求富”是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)；“變法、圖強(qiáng)”是戊戌變法的主張；“三民主義”是辛亥革命的指導(dǎo)思想；“民主、科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)的時(shí)代特征是近代化的早期探索。A項(xiàng)正確；五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開(kāi)始，排除B項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)民主革命興起說(shuō)法片面，不能體現(xiàn)全部的歷史事件，排除C項(xiàng)；題干主要體現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)，未涉及從國(guó)共合作到國(guó)共對(duì)立的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.20世紀(jì)初，對(duì)于清朝統(tǒng)治者當(dāng)年強(qiáng)迫漢人接受的發(fā)辮，大多數(shù)人都主張剪去，并且認(rèn)為“不剪發(fā)不算革命”，“也不算時(shí)髦”。出現(xiàn)這種新氣象的主要原因是（）A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.新文化運(yùn)動(dòng)D.辛亥革命答案：D解析：依據(jù)題干材料中“20世紀(jì)初”不剪發(fā)不算革命”可以判斷出這是辛亥革命后，人們的社會(huì)生活發(fā)生了變化。在政府的剪辮令頒布后，人們開(kāi)始剪去辮子，這