哲學(xué)考試公務(wù)員試題及答案

單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.哲學(xué)的基本問題是（）A.物質(zhì)和意識的關(guān)系問題B.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題D.實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系問題2.下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的是（）A.氣者，理之依也B.理生萬物C.心外無物D.世界是絕對精神的外化3.唯物辯證法的總特征是（）A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)B.對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)C.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)D.否定之否定的觀點(diǎn)4.矛盾的兩種基本屬性是（）A.普遍性和特殊性B.同一性和斗爭性C.前進(jìn)性和曲折性D.絕對性和相對性5.認(rèn)識的本質(zhì)是（）A.主體對客體的直觀反映B.主體對客體的能動反映C.主體對客體的客觀摹寫D.主體對客體的主觀創(chuàng)造6.社會歷史觀的基本問題是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題D.物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系問題7.生產(chǎn)力的基本要素不包括（）A.勞動者B.勞動資料C.勞動對象D.科學(xué)技術(shù)8.生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是（）A.生產(chǎn)資料所有制形式B.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品分配形式D.消費(fèi)關(guān)系9.上層建筑的核心是（）A.政治法律制度B.政治法律思想C.國家政權(quán)D.道德、藝術(shù)10.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動受社會歷史條件的制約，這主要表現(xiàn)在（）A.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史B.人民群眾的活動要受到經(jīng)濟(jì)條件的制約C.人民群眾的活動要受到政治條件的制約D.以上都是多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革，表現(xiàn)在（）A.實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一B.實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一C.實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一D.以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，又對具體科學(xué)的研究起指導(dǎo)作用2.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變哲學(xué)道理的有（）A.九層之臺，起于壘土B.千里之行，始于足下C.千里之堤，潰于蟻穴D.水滴石穿，繩鋸木斷3.辯證否定觀的基本內(nèi)容包括（）A.否定是事物的自我否定B.否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”4.實(shí)踐的基本形式有（）A.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐B.社會政治實(shí)踐C.科學(xué)文化實(shí)踐D.藝術(shù)審美實(shí)踐5.真理的客觀性表現(xiàn)在（）A.真理的內(nèi)容是客觀的B.檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的C.真理是不依賴于人的意識的客觀存在D.真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映6.社會存在包括（）A.自然地理環(huán)境B.人口因素C.物質(zhì)生產(chǎn)方式D.社會意識7.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系表現(xiàn)為（）A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互決定D.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況8.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系表現(xiàn)為（）A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互決定D.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況9.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是因?yàn)椋ǎ〢.人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B.人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會變革的決定力量D.人民群眾可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史10.下列屬于社會意識相對獨(dú)立性表現(xiàn)的有（）A.社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性B.社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會意識對社會存在具有能動的反作用判斷題（每題2分，共10題）1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。（）2.運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性。（）3.矛盾的普遍性寓于特殊性之中。（）4.實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源。（）5.真理是客觀的，因此真理是永恒不變的。（）6.社會存在決定社會意識，因此社會意識總是和社會存在保持一致。（）7.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。（）8.生產(chǎn)關(guān)系的變革總是落后于生產(chǎn)力的發(fā)展。（）9.人民群眾的歷史作用是通過杰出人物的活動表現(xiàn)出來的。（）10.社會意識對社會存在具有能動的反作用，因此社會意識可以決定社會存在。（）簡答題（每題5分，共4題）1.簡述哲學(xué)基本問題的內(nèi)容及其意義。哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，包括兩方面：一是思維和存在何者為第一性；二是思維和存在有無同一性。意義在于為劃分哲學(xué)派別提供依據(jù)，幫助理解哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，指導(dǎo)實(shí)際工作。2.簡述矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。矛盾普遍性即矛盾無處不在、無時不有；特殊性指不同事物矛盾及同一事物不同階段矛盾各有特點(diǎn)。二者相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性中，特殊性包含普遍性。在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。3.簡述實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用。實(shí)踐是認(rèn)識的來源，通過實(shí)踐接觸事物獲認(rèn)識；是認(rèn)識發(fā)展的動力，實(shí)踐新需求推動認(rèn)識發(fā)展；是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；是認(rèn)識的目的，認(rèn)識為實(shí)踐服務(wù)。4.簡述社會基本矛盾的內(nèi)容及其在社會發(fā)展中的作用。社會基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。它們推動社會形態(tài)更替和發(fā)展。討論題（每題5分，共4題）1.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓Α熬唧w問題具體分析”這一哲學(xué)方法的理解。具體問題具體分析要求根據(jù)不同情況采取不同方法。如看病要對癥下藥，企業(yè)經(jīng)營要根據(jù)市場需求調(diào)整策略。它能避免一刀切，提高解決問題的針對性和有效性。2.如何理解“真理往往掌握在少數(shù)人手中”這一觀點(diǎn)？在特定時期，多數(shù)人認(rèn)識可能受局限，少數(shù)人因掌握更多信息、有獨(dú)特視角能發(fā)現(xiàn)真理。如哥白尼提出日心說。但真理最終會被多數(shù)人接受。3.從哲學(xué)角度分析，為什么要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想？人民群眾是歷史創(chuàng)造者，是物質(zhì)和精神財富創(chuàng)造者、社會變革決定力量。堅(jiān)持以人民為中心符合唯物史觀，能調(diào)動人民積極性，推動社會發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民幸福。4.請討論科技進(jìn)步對社會發(fā)展的影響。科技進(jìn)步是雙刃劍。積極方面，推動生產(chǎn)力發(fā)展，改善生活，促進(jìn)文化交流。消極方面，可能帶來環(huán)境問題，造成就業(yè)結(jié)構(gòu)變化。要合理利用科技，趨利避害。答案單項(xiàng)選擇題答案1.A2.C3.A4.B5.B6.C7.D8.A9.C10.D多項(xiàng)選擇題答案1.ABCD