2026屆河北省涿鹿縣北晨學(xué)校語文高三上期末考試試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:從歷史上看,建筑主要有兩類:一類是石構(gòu)建筑,一類是木構(gòu)建筑。前者遍及世界各大洲,包括我國周邊的東南亞和西亞諸國;后者則主要存在于中國以及朝鮮和日本。石構(gòu)建筑由于材質(zhì)的原因,不易腐朽或毀壞;即使因客觀原因如雷擊或戰(zhàn)爭等毀壞了,也能留下殘?jiān)珨啾诨蛟粡U墟,幾千年而不滅。木構(gòu)建筑則不同,即使沒有天災(zāi)人禍,也容易朽蝕,故千年以上的木構(gòu)建筑遺存極少。石構(gòu)建筑毀壞后留下的廢墟,多少年后仍歷歷在目,好像真的成了“凝固的音樂”。它們輝煌的過去越來越勾起人們的懷念,而它們的悲劇性遭遇也越來越喚起人們的嘆息。隨著時(shí)間的推移,那些殘?jiān)珨啾谠谌藗兊男哪恐胁粌H不是垃圾,而且是寶貴的精神遺產(chǎn),受到普遍的尊重和珍惜。這就形成一種文化,即“廢墟文化”.(摘編自葉廷芳《再談廢墟之美》)材料二:這是一座戰(zhàn)爭遺跡保留最多,被世人譽(yù)為中華民族揚(yáng)威不屈之地的二戰(zhàn)名城。1938年春的臺(tái)兒莊大捷,使臺(tái)兒莊一戰(zhàn)揚(yáng)名天下,被譽(yù)為“中華民族揚(yáng)威不屈之地”。作為世界著名的二戰(zhàn)紀(jì)念城市,斯大林格勒僅存1處蛋糕房遺跡,華沙僅保留2處戰(zhàn)爭遺跡,而臺(tái)兒莊有53處戰(zhàn)爭遺跡保存完好。臺(tái)兒莊通過古城重建,在保護(hù)原有戰(zhàn)爭遺跡的基礎(chǔ)上,按原樣恢復(fù)受到損毀的戰(zhàn)場遺址,建成了世界上二戰(zhàn)遺跡最多、保存最完好的紀(jì)念城市。(摘編自新浪山東《昔日抗戰(zhàn)英雄城臺(tái)兒莊,今日旅游度假天堂》)材料三:消失的古建筑是否可以重建,一直是一個(gè)飽受爭議的話題。1964年通過了《威尼斯憲章》。在世界文化遺產(chǎn)的認(rèn)定中,“真實(shí)性”這條核心原則就是來源于《威尼斯憲章》。因此,隨著我國簽署加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,“禁止重建”開始出現(xiàn)在我國的法律法規(guī)中。近年來,隨著國際上對(duì)文化多樣性保護(hù)的進(jìn)一步深入,文化遺產(chǎn)的重建已成為國際熱點(diǎn)話題。國際古跡遺址理事會(huì)原司庫及以色列文物考古局原局長喬拉·索拉先生甚至提出他要發(fā)展一種新的關(guān)于重建的理論,以取代《威尼斯憲章》“只同意原物原位歸安”的原則。目前國際和國內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個(gè)類型。基于保護(hù)進(jìn)行的重建活動(dòng),其主要的保護(hù)對(duì)象有三個(gè)方面:一是對(duì)文物本體的保護(hù)。典型案例有麗江古城震后、汶川“5·12”震后和尼泊爾地震后對(duì)文物建筑的恢復(fù)重建等。二是對(duì)文化本身的保護(hù)。最典型的案例就是波蘭的華沙歷史中心重建。在“二戰(zhàn)”中,納粹德軍摧毀了這座城市,全城85%的地段被蕩平。此后,波蘭人民拒絕了建設(shè)現(xiàn)代主義首都的規(guī)劃建議,憑借著戰(zhàn)前精確的測繪圖紙和照片資料,全面恢復(fù)了華沙歷史中心。華沙歷史中心成為第一批世界文化遺產(chǎn)。三是對(duì)文化傳承的保護(hù)。這類案例特別多,如歷史街區(qū)、民族村寨、歷史村鎮(zhèn)等?；谘芯窟M(jìn)行的古建筑重建大部分是針對(duì)考古所進(jìn)行的復(fù)原。最有代表性的案例是日本奈良平成宮大極殿和朱雀門的重建。日本嚴(yán)格按照相同材料、相同工藝重建了這兩處建筑,其中朱雀門的做法更為嚴(yán)格地遵照原有建筑形態(tài)和做法,而大極殿則在屋頂天花部分的彩繪、門窗的做法上使用了一些當(dāng)代的元素。我國甘肅秦安大地灣遺址復(fù)原房址、陜西寶雞北首嶺遺址復(fù)原房址也是。從某種意義上講,不管是因保護(hù)還是研究所進(jìn)行的重建行為,都可以進(jìn)行展示。因此,重建不再被定義為一種保護(hù)措施,而被視為一種展示行為歸入新增加的“合理利用”。(選編自白海峰《遺產(chǎn)旅游中的古建筑重建:該不該》)1．下列不屬于“古建筑重建”范圍的一項(xiàng)是A．那些歷歷在目的石構(gòu)建筑的殘?jiān)珨啾?。B．保留經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮而留下的城市遺跡。C．由于現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要而被搬遷建造的旅游資源。D．為保障建筑群的完整性對(duì)少量被毀的建筑進(jìn)行恢復(fù)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．廢墟只有具備了宏偉的外形顯示昔日的輝煌，經(jīng)歷足夠的損毀以表明輝煌已逝才能成為古建筑遺跡。B．臺(tái)兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性，相信未來的某一天臺(tái)兒莊也有望進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名錄的可能。C．盡管古建筑的重建飽受爭議，但從社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)實(shí)生活需求的角度而言，大量事實(shí)說明了重建行為的可行性。D．基于研究的古建筑修復(fù)強(qiáng)調(diào)了保持原有狀態(tài)的本真性，盡量做到整舊如舊，可從客觀上講,這種修復(fù)是很難百分之百做到的。3．這三則材料圍繞的共同話題是什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡要說明。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)表董益新這是江南一個(gè)春雨淅瀝的夜晚，小鎮(zhèn)狹長的弄堂里兩個(gè)黑衣人一閃而過，在一處高宅大門前停了下來，黑夜里響起輕輕的叩門聲。大門“吱呀”一聲，打開了一條小縫，吳掌柜提著風(fēng)燈，半張麻臉從門縫里露了出來：“你們找……”話未說完，風(fēng)燈已“啪”地掉到地上，大門隨即關(guān)了個(gè)嚴(yán)實(shí)。滿臉大胡子的黑衣人舉手便要擂門，另一名清瘦的黑衣人趕緊按住他的手，壓低聲音說：“你忘了，我們是來干什么的？”大胡子應(yīng)了一聲，便蹲了下去，不再說話。吳老爺正在書房里看著《朱子家訓(xùn)》，剛沏的明前茶冒著氤氳的香氣，書房的正墻上掛著一福吳老爺自己臨摹的大字：難得糊涂。吳老爺見吳掌柜跌跌撞撞闖進(jìn)來，便皺皺眉頭，問：“什么事？”吳掌柜結(jié)結(jié)巴巴地說道：“又來了，老爺，又來了……”“誰？”“昨天來過的那個(gè)大胡子又來了?！眳钦乒裾f完，趕緊用衣袖揩了揩額上的汗珠。吳老爺“哦”了一聲，旋即問道：“來了多少人？”吳掌柜說：“兩個(gè)人。”吳老爺站起來，在書房踱起步來。昨天也是個(gè)陰雨天，酉時(shí)未至，天已落黑。當(dāng)鋪剛要打烊，一個(gè)穿黑衣的大胡子卻像風(fēng)一樣閃了進(jìn)來。大胡子熊腰虎背，鼓鼓的腰間扎著條腰帶，一進(jìn)當(dāng)鋪，就掏出一塊鎏金懷表。吳掌柜一見，頓時(shí)眼睛一亮，循例問道：“您貴干？”大胡子伸出拇指和食指，在吳掌柜面前一亮。吳掌柜吃了一驚，趕緊問道：“當(dāng)多少？”大胡子還是不說話，伸出一只手晃了一晃。吳掌柜說：“這個(gè)數(shù)目，得老爺作主，先生里間請(qǐng)?！眳抢蠣斂纯创蠛樱挚纯傣探饝驯?，轉(zhuǎn)身對(duì)吳掌柜點(diǎn)了點(diǎn)頭。須臾，吳掌柜端來一個(gè)托盤，托盤里碼著五疊大洋，一疊十塊，正好五十。吳老爺又把鎏金懷表往盤里一放，一起推到大胡子跟前。大胡子正要開口，吳老爺卻擺擺手，說：“這錢是我捐的。天黑路遠(yuǎn)，壯士快走吧?！贝蠛哟袅似蹋瑥澫卵?，向吳老爺鞠了一躬，轉(zhuǎn)身消失在夜雨中。吳老爺想起昨天的事，喃喃自語道：“守分安命，順時(shí)聽天……”忽然，吳老爺停了下來，對(duì)吳掌柜說道：“請(qǐng)！”俄頃，兩個(gè)黑衣人跟著吳掌柜魚貫而入。吳老爺連忙起身讓座，問：“兩位壯士夜深而來，必有要事，還望直言相告?！鼻迨莸暮谝氯饲非飞?，說道：“吳老爺，我們是專程向您道歉來的?！闭f罷，從懷里掏出一塊懷表，把它放到吳老爺跟前。吳老爺一看，正是昨天那塊鎏金懷表。吳老爺微微一笑，把懷表推還給清瘦的黑衣人。吳老爺指指大胡子，說：“昨天，我已說過，那點(diǎn)銀元是老朽自捐的?！鼻迨莸暮谝氯苏f：“昨天，我是讓他來當(dāng)表，沒叫他來募捐。這表是我去國外留學(xué)時(shí)買的，跟我十多年了，還好使?！鼻迨莸暮谝氯苏f罷，又把懷表推到吳老爺跟前。吳老爺連忙說道：“壯士誤會(huì)了。老朽開當(dāng)鋪三十多年，多少長了點(diǎn)見識(shí)，這法蘭西的名表，少說也值一百多個(gè)大洋。你們打鬼子除漢奸，老朽早有耳聞，只恨認(rèn)捐無門。”清瘦的黑衣人見吳老爺依然不收，便說道：“村有村規(guī)，國有國法，部隊(duì)有部隊(duì)的規(guī)矩，如果你不收，我豈不帶頭壞了規(guī)矩？望您成全。”清瘦的黑衣人說罷，長身而起，又是長長的一揖。吳老爺問：“壯士是……”清瘦的黑衣人欠身答道：“在下姓何，單名一個(gè)沖字?！眳抢蠣斠宦牐s緊站起來：“原來閣下就是讓鬼子聞風(fēng)喪膽的何大隊(duì)長，老朽有眼不識(shí)泰山啊。如此說來，這懷表我更不應(yīng)該收了，你打鬼子用得著?！眳抢蠣斦f完，又把懷表推到何大隊(duì)長跟前。何大隊(duì)長見吳老爺決意不收，便站了起來：“吳老爺美意，在下心領(lǐng)了，失禮之處，還望多多海涵。我們后會(huì)有期。”何大隊(duì)長伸手抓起懷表，往吳老爺手里一塞，轉(zhuǎn)身與大胡子飄然而出，瞬間消失在茫茫黑夜中。轉(zhuǎn)眼到了秋天。這天哨兵忽然給何大隊(duì)長送來一個(gè)包襄，說是一個(gè)滿臉麻子的人送來的。何大隊(duì)長拆開一看，包里都是部隊(duì)急需的藥品，其間還夾雜著那塊鎏金懷表和一封信。信上寫道：何大隊(duì)長臺(tái)鑒：鬼子占我河山，殺我同胞，毀我村舍，老朽之當(dāng)鋪也被擄掠一空矣！我六尺男兒必手刃之而后快，然老朽老矣，空負(fù)報(bào)國之心。明日，有一隊(duì)鬼子要來鎮(zhèn)上運(yùn)糧，鎮(zhèn)南塘西橋乃糧隊(duì)必經(jīng)之地，望何大隊(duì)長務(wù)必奔襲之。此表暫作定金，日后老朽另當(dāng)重謝！何大隊(duì)長看罷來信，在桌上重重地擂了一拳，大聲地叫道：“好！”（選自《短小說》）1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說開頭并沒有直接介紹出場人物而是用“黑衣人”代稱，兩個(gè)“黑衣人”在陰雨之夜拜訪，增添了人物的神秘感，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B．小說運(yùn)用肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫等方法塑造了吳掌柜的形象，用吳掌柜開門稟報(bào)時(shí)的“慌”，反襯吳老爺并不把黑衣人放在心上。C．小說語言很有特點(diǎn)，既有口語又有書面語，吳老爺與何大隊(duì)長的對(duì)話使用了不少書面語，說明何大隊(duì)長不僅能打鬼子，還接受過良好的教育D．小說中的鎏金懷表是一個(gè)重要的道具，作為線索貫穿整篇小說，最后懷表被當(dāng)做抗日的定金支持了抗日，對(duì)人物形象的塑造有重要作用。2．小說插敘大胡子當(dāng)表的情節(jié)有什么作用？請(qǐng)簡要分析。3．你認(rèn)為這篇小說的主要人物是吳老爺還是何大隊(duì)長？請(qǐng)結(jié)合文本說明理由。3．閱讀下面的文字，完成下面小題?？瓷倌瓿孙L(fēng)破浪112年夏，汪曾祺在縣立第五小學(xué)畢業(yè)，同年秋考入高郵縣立初級(jí)中學(xué)讀書，這年他才十二歲。他家住在北門外東街的竺家巷，從家到中學(xué)可以走兩條路。走城外，因?yàn)榻枚?，不誤上課；放學(xué)時(shí)大多是走城里，走城里可以看看熱鬧，或是買紙筆，買糖果零食吃。每天，汪曾祺從竺家巷的家中出來，先是經(jīng)過越塘。越塘是挑夫聚居的地方，城里的人對(duì)挑夫是看不起的，稱之為“挑籮把擔(dān)”的，但汪曾祺從來沒有輕視過他們。相反，他尊重挑夫們，佩服挑夫們條件再艱苦卻仍然樂觀地面對(duì)生活的豪放性格。過了傅公橋然后是一條很寬很平的馬路，馬路東是一大片農(nóng)田，這片田因?yàn)榭梢詮淖o(hù)城河引水灌溉，所以莊稼長得特別好。汪曾祺看過割稻子，種麥子。沿著麥田邊走，聽微風(fēng)吹著麥地里莊稼沙沙地響，像一首遙遠(yuǎn)的溫暖的歌，他在歌聲里輕快地走著，心中充滿快樂。放學(xué)從城里走是又一番情景。汪曾祺放學(xué)時(shí)總是不忙著回家，東看看，西望望。路過銀匠店，他仔細(xì)看老銀匠在模子上敲打半天，敲出一個(gè)用來釘在小孩的虎頭帽上的小羅漢。路過畫匠店，他興致勃勃地看他們畫“家神菩薩”。路過竹廠，看竹匠怎樣把竹子一頭劈成幾岔，在火上烤彎，做成一張一張草筢子。路過車匠店，看車匠用硬木條旋出各種形狀的器物。汪曾祺喜歡邊走邊看邊吃，吃什么呢?豌豆。他在王小二（這個(gè)王小二后來被寫入小說《異秉》里）的攤子上用兩枚當(dāng)十的銅元，買一小包炒豌豆和油炸豌豆，一路吃，一路走，一路看。汪曾祺很珍惜上學(xué)的這段課余生活。當(dāng)他成為一名享譽(yù)海內(nèi)外的作家之后，他曾在一篇文章中深情寫道：有人問我怎樣成為一個(gè)作家的。我說這跟我從小喜歡東看看西看看有關(guān)。這些手藝人使我深受感動(dòng)，使我聞嗅到一種辛勞、篤實(shí)、輕甜、微苦的生活氣息。這一路的印象深深注入我的記憶。為了進(jìn)一步培養(yǎng)曾祺，祖父慢慢覺得，光憑自己肚里那點(diǎn)墨水是不夠的，得給他另請(qǐng)老師。單是小學(xué)畢業(yè)的那年暑假，汪曾祺就先后跟過兩位先生分別學(xué)《史記》，學(xué)桐城派古文。第一位是張仲陶先生，一位很有學(xué)問但又很怪的朋友。他講課的方法很特別，在曾祺和自己面前各放一本《史記》，講課時(shí)并不怎么看，只是說說，閉著眼睛先背誦一段，然后講解。講至得意處，特別是講到司馬遷對(duì)項(xiàng)羽成敗的評(píng)價(jià)時(shí)，張先生一改平時(shí)輕聲吟哦神態(tài)，仿佛變了一個(gè)人，頓時(shí)慷慨激昂起來。朗誦完了這一段，張先生并不坐下，他不勝唏噓，仍沉浸在激動(dòng)感慨之中。第二位是韋子廉先生。家中人讓曾祺師從韋先生，一是學(xué)書法，二是讀桐城派古文。他沒有在學(xué)校里教過曾祺，只是利用暑假對(duì)曾祺進(jìn)行指點(diǎn)。教初三幾何的顧先生曾刻意輔導(dǎo)曾祺，一心想培養(yǎng)曾祺將來進(jìn)中央大學(xué)。曾祺畫畫不成問題，可數(shù)學(xué)卻不行，他的心思、興趣早被文學(xué)被桐城派所吸引，任憑顧先生如何指導(dǎo)，仍無明顯效果。氣得顧先生長嘆一聲，對(duì)曾祺說：“你的幾何是桐城派幾何!”正因如此，直至汪曾祺進(jìn)入古稀之年后，仍為此專門作詩紀(jì)念：綠紗窗外樹扶疏，長夏蟬鳴課楷書。指點(diǎn)桐城申義法，江湖滿地一純?nèi)?。汪曾祺認(rèn)為：“一個(gè)人成為作家，跟小時(shí)候所受的語文教育、跟所師承的語文教師很有關(guān)系。”從小學(xué)到中學(xué)，教汪曾祺語文的有好幾位老師，其中高北溟先生對(duì)曾祺影響最大。而在他所授的古文中，對(duì)曾祺影響最深的就是歸有光了。所以汪曾祺的小說散文里，讀者常?？梢院苋菀椎馗杏X出其中回響著歸有光的余韻。高北溟先生對(duì)汪曾祺的影響，除了學(xué)業(yè)上的，更有人格上的因素。他為人正直，待人以誠，清高而從不與世俗合污，敬業(yè)能堅(jiān)持勤奮終生。汪曾祺后來把他對(duì)高先生的敬愛一一寫進(jìn)題名《徙》的小說之中，只是小說中寫高北溟先生在初中未能受聘，又回小學(xué)教書了，是為了渲染高先生悲愴遭遇而虛構(gòu)的。（節(jié)選自陸建華《汪曾祺傳》）（相關(guān)鏈接）這種傳奇性滲透在以作者故鄉(xiāng)大淖為背景的故事里，間或以西南聯(lián)大或北京為背景的故事里。汪曾祺也確實(shí)在寫時(shí)顯得更為動(dòng)人與得心應(yīng)手。在他的小說中，因自然而真實(shí)。這或者就是作者自己口中所說的“和諧”，但是，和諧情調(diào)并不意味著這紀(jì)錄下生活的作品光只有柔美與精致，而忽視維持其內(nèi)在精神的充盈。汪曾祺的小說，用水來比喻，那是一口就離水田菜地不遠(yuǎn)的池塘，明凈透亮。（沈書枝《汪曾祺：溫柔的午讀時(shí)光》）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．汪曾祺讀中學(xué)，上學(xué)時(shí)就走城外，放學(xué)時(shí)就走城里，前者是為了省時(shí)，后者主要是看熱鬧或買東西。B．城里的人和汪曾祺對(duì)待挑夫的態(tài)度完全不同，前者看不起挑夫，而汪曾祺則既尊重又佩服挑夫們。C．汪曾祺對(duì)中學(xué)時(shí)的課外生活十分珍惜，即使他成為聞名海內(nèi)外的作家之后，他對(duì)此也不能忘懷。D．汪曾祺小時(shí)候天真活潑，對(duì)事物有濃厚興趣，但他認(rèn)為自己的知識(shí)不夠，于是主動(dòng)跟隨名師學(xué)習(xí)。2．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．節(jié)選部分的材料很典型，主要選取了汪曾祺在讀小學(xué)和讀初中時(shí)上學(xué)路上的課余生活，以及汪曾祺跟隨老師學(xué)習(xí)的事情。B．選文第②自然段總領(lǐng)下文，一貫文末，既交代了汪曾祺上學(xué)要經(jīng)過的兩條道路，又總括了汪曾祺在上學(xué)路上的主要表現(xiàn)。C．汪曾祺上學(xué)生活很快樂的原因主要在于，一是無論上學(xué)、放學(xué)，都能夠看熱鬧，買東西；二是沒有在學(xué)校時(shí)的學(xué)業(yè)壓力。D．作為本文傳主汪曾祺，人物性格鮮明；而他的四個(gè)老師形象描繪不鮮明，是因?yàn)閷懰麄冎粸榱送怀鐾粼?，屬于次要人物。E.汪曾祺的祖父很有眼光，曾經(jīng)請(qǐng)了幾位老師來教曾祺；而少年時(shí)的老師中，高北溟在學(xué)業(yè)上和人格上對(duì)汪曾祺影響最大。3．汪曾祺小時(shí)候只是專注于文學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)沒有興趣，很不在行，對(duì)此你有怎樣的看法。試聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?．閱讀下面的文字，完成下列小題。賀婁子干，字萬壽，本代人也。隨魏氏南遷，世居關(guān)右。子干少以驍武知名。周武帝時(shí)，釋褐司水上士，稱為強(qiáng)濟(jì)。累遷小司水，以勤勞，封思安縣子。及尉迥作亂，子干與宇文司錄從韋孝寬討之。遇賊圍懷州，子干與宇文述等擊破之。其后每戰(zhàn)先登，及破鄴城，與崔弘度逐迥至樓上。開皇元年，吐谷渾寇涼州，子干以行軍總管從上柱國元諧擊之，功最優(yōu)，詔褒美。高祖慮邊塞未安，即令子干鎮(zhèn)涼州。明年，突厥寇蘭州，子干率眾拒之，至可洛峐山，與賊相遇。賊眾甚盛，子干阻川為營，賊軍不得水?dāng)?shù)日，人馬甚敝，縱擊，大破之。于是冊(cè)授子干為上大將軍。其年，突厥復(fù)犯塞，以行軍總管從竇榮定擊之。子干別路破賊，斬首千余級(jí)，高祖嘉之，遣通事舍人曹威赍優(yōu)詔勞勉之。高祖以隴西頻被寇掠，甚患之。彼俗不設(shè)村塢，敕子干勒民為堡，營田積谷，以備不虞。子干上書曰：“今臣在此，觀機(jī)而作，不得準(zhǔn)詔行事。且隴西、河右，土?xí)缑裣?，邊境未寧，不可廣為田種。比見屯田之所獲少費(fèi)多虛役人功卒逢踐暴屯田疏遠(yuǎn)者請(qǐng)皆廢省但隴右之民以畜牧為事，若更屯聚，彌不獲安。只可嚴(yán)謹(jǐn)斥候，豈容集人聚畜。請(qǐng)要路之所，加其防守。但使鎮(zhèn)戍連接，烽候相望，民雖散居，必謂無慮?！备咦鎻闹?。高祖以子干曉習(xí)邊事，授榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事。母憂去職。朝廷以榆關(guān)重鎮(zhèn)，非子干不可，尋起視事。十四年，以病卒官，時(shí)年六十。高祖?zhèn)д呔弥?，賻縑千匹，米麥千斛，贈(zèng)懷、魏等四州刺史，謚曰懷。（節(jié)選自《隋書·賀婁子干》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．比見屯田之所獲/少費(fèi)多虛/役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠(yuǎn)者/請(qǐng)皆廢省/B．比見屯田之所/獲少費(fèi)多/虛役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠(yuǎn)者/請(qǐng)皆廢省/C．比見屯田之所/獲少費(fèi)多/虛役人功/卒逢踐/暴屯田/疏遠(yuǎn)者請(qǐng)皆廢省/D．比見屯田之所獲/少費(fèi)多/虛役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠(yuǎn)者/請(qǐng)皆廢省/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．關(guān)右，指潼關(guān)以東地區(qū)。地理上古人以東為右。B．釋褐，脫去平民的衣服，喻指開始出任官職。C．上柱國，是武官勛爵中的最高級(jí)別，位極尊寵。D．贈(zèng)，指朝廷賜予死者以官職、爵位或榮譽(yù)稱號(hào)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．賀婁子干驍勇善戰(zhàn)，身先士卒。在征討尉迥的戰(zhàn)役中，他每次打仗都沖鋒在前，有一回追敵一直追到城樓之上。B．賀婁子干抗擊外侮，戰(zhàn)功卓著。他多次率領(lǐng)軍隊(duì)反擊吐谷渾、突厥入侵，每次都取得大勝，獲得朝廷的褒獎(jiǎng)。C．賀婁子干敢于抗旨，勇于直諫。他違抗高祖的命令，大膽上書，反對(duì)屯田，認(rèn)為當(dāng)?shù)刎汃?、天旱少雨，不宜耕作。D．賀婁子干戍守邊關(guān)，備受倚重。朝廷認(rèn)為他是扼守邊塞重鎮(zhèn)的最佳人選，在他因母喪離職期間，也讓他迅速復(fù)職。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）彼俗不設(shè)村塢，敕子干勒民為堡，營田積谷，以備不虞。（2）但隴右之民以畜牧為事，若更屯聚，彌不獲安。5．閱讀下面這首宋詩，完成小題。和束熙之雨后王令獵獵風(fēng)吹雨氣醒，誰翻碧海蹋天傾？如何農(nóng)畝三時(shí)望？只得官蛙①一餉鳴。何處斷虹殘冷落，有時(shí)斜照暫分明。雷車改轍云藏跡，依舊晴空萬里平。（注）①官蛙：指在官地的青蛙。昔日晉惠帝昏庸無知，聽見蛙鳴，問蛙鳴是為官為私，詩人由官蛙想到同上級(jí)虛報(bào)雨情時(shí)自“鳴”得意的官府爪牙。1．下列對(duì)這首詩的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．詩題點(diǎn)明“雨后”，首聯(lián)卻從雨前寫起，先刮風(fēng)后下雨，一個(gè)手挽碧海、足踏銀漢的雨神形象頗具雕塑感。B．頷聯(lián)寫陣雨來勢(shì)猛，收?qǐng)隹?，并沒有滿足農(nóng)家三時(shí)望雨的急需，卻只為田中鳴蛙提供了片刻的熱鬧場地。C．頸聯(lián)寫暴雨初霽、層云未散的景象，驕陽尚未取得空中優(yōu)勢(shì)，隱隱反映出詩人不希望繼續(xù)下雨的情感傾向。D．尾聯(lián)寫雷神之車改轍，云神藏跡，雨神布就的陣勢(shì)也只好自行解散，換來的仍是晴空萬里、驕陽似火的局面。2．這首詩是一首融情入景的佳作，在景物描寫中注入了詩人的情感。請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。6．(1)_________________，必先利其器。(《論語·魏靈公》)(2)君子博學(xué)而日參省乎己，_________________。(《荀子·勸學(xué)》)(3)_________________，飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)是故弟子不必不如師，_________________。(韓愈《師說》)(5)熊咆龍吟殷巖泉，_________________。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》(6)我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)_________________，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(8)_________________，落花時(shí)節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)7．微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時(shí)，作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品，對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求：結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章，其中有一個(gè)篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物，請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求：篇名出自文化經(jīng)典，并陳述理由。③以“呼吸”為題，寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求：寫現(xiàn)代詩，用對(duì)比的方法；寫抒情文字，用直接抒情的方法。8．微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競爭對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手，慢慢地跟隨其身后。后來，埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)發(fā)表看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象，描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場景。要求：具體、形象，有畫面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。以下是2019年十大流行語中排在前三位的：①文明互鑒，互鑒，即相互借鑒；文明互鑒，即世界上不同文明之間加強(qiáng)交流，相互借鑒。②區(qū)塊鏈，區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)信息技術(shù)領(lǐng)域的術(shù)語。從本質(zhì)上講，它是一個(gè)共享數(shù)據(jù)庫，存儲(chǔ)于其中的數(shù)據(jù)或信息，具有“不可偽造”“全程留痕”“可以追溯”“公開透明”“集體維護(hù)”等特征?；谶@些特征，區(qū)塊鏈技術(shù)奠定了堅(jiān)實(shí)的“信任”基礎(chǔ)，創(chuàng)造了可靠的“合作”機(jī)制，具有廣闊的運(yùn)用前景。③硬核，譯自英語“hardcore”，原指一種力量感強(qiáng)、節(jié)奏激烈的說唱音樂風(fēng)格。后來引申指“面向核心受眾，有一定難度和欣賞門檻的事物”，如“硬核游戲”即指玩起來非常有難度的游戲。近年來，其含義進(jìn)一步引申，人們常用“硬核”形容“很厲害”“很彪悍”“很剛硬”，如“硬核規(guī)定”“硬核媽媽”“硬核人生”等等。對(duì)以上流行語，你有怎樣的感觸和思考，請(qǐng)從中選擇一個(gè)或兩個(gè)，確定立意，寫一篇文章。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1．A2．B3．三則材料的共同話題是古代建筑遺產(chǎn)，材料一從廢墟文化的角度談建筑遺產(chǎn)的美，材料二從合理利用的角度談古城建筑保護(hù)與恢復(fù)的價(jià)值，材料三從重建類型的角度談古建筑重建的具體措施。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列不屬于‘古建筑重建’范圍的一項(xiàng)是”，要求選出“不屬于的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。由原文“目前國際和國內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個(gè)類型”可知，按照文中的觀點(diǎn)“古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個(gè)類型”，不是所有的“廢墟”都在保護(hù)的范圍，“那些歷歷在目的石構(gòu)建筑的殘?jiān)珨啾凇敝邪ú粚儆凇肮沤ㄖ亟ā钡膹U墟。故選A。2．本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。選項(xiàng)的內(nèi)容不一定是原材料中句子的照搬，可能是在原句的基礎(chǔ)上，加以變通、轉(zhuǎn)換，甚至添加了出題者或客觀或主觀的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理的變通，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。B項(xiàng)，“臺(tái)兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性”錯(cuò)誤，從材料二看，“古城重建”是否保持了與原有狀貌的一致性，文中沒有交代，文中只突出來臺(tái)兒莊戰(zhàn)爭遺址的恢復(fù)問題。由原文“憑借著戰(zhàn)前精確的測繪圖紙和照片資料,全面恢復(fù)了華沙歷史中心”可知，華沙的重建保持了原有狀貌，所以不能說臺(tái)兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性。B錯(cuò)誤。故選B。3．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。由材料一“石構(gòu)建筑毀壞后留下的廢墟,多少年后仍歷歷在目,……這就形成一種文化,即‘廢墟文化’”可知，材料一從廢墟文化的角度談建筑遺產(chǎn)的美；由材料二“這是一座戰(zhàn)爭遺跡保留最多,被世人譽(yù)為中華民族揚(yáng)威不屈之地的二戰(zhàn)名城?！_(tái)兒莊通過古城重建,在保護(hù)原有戰(zhàn)爭遺跡的基礎(chǔ)上,按原樣恢復(fù)受到損毀的戰(zhàn)場遺址,建成了世界上二戰(zhàn)遺跡最多、保存最完好的紀(jì)念城市”可概括，材料二從合理利用的角度談古城建筑保護(hù)與恢復(fù)的價(jià)值；由材料三“目前國際和國內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個(gè)類型”“基于保護(hù)進(jìn)行的重建活動(dòng),其主要的保護(hù)對(duì)象有三個(gè)方面:一是對(duì)文物本體的保護(hù)?！菍?duì)文化本身的保護(hù)?！菍?duì)文化傳承的保護(hù)”“從某種意義上講,不管是因保護(hù)還是研究所進(jìn)行的重建行為,都可以進(jìn)行展示。因此,重建不再被定義為一種保護(hù)措施,而被視為一種展示行為歸入新增加的‘合理利用’”可概括材料三從重建類型的角度談古建筑重建的具體措施。綜上所述三則材料的共同話題是古代建筑遺產(chǎn)?！军c(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納，首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)敏感點(diǎn)，敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句，根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句，篩選信息類要注意是否改變了原文判斷，評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案，根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則，先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來，然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，最后確定答案。2、1．B2．①情節(jié)安排上，交代了何沖專程來道歉送表的緣由，使情節(jié)更加完整。②人物塑造上，塑造的孔武、缺少原則的大胡子形象，進(jìn)而襯托了何大隊(duì)長的知書達(dá)理、講究原則的人物形象。③主旨表達(dá)上，與后文何大隊(duì)長不拿群眾一針一線、講究原則形成了對(duì)比，突出了人民軍隊(duì)愛人民、軍民一心共同抗日的主旨。3．（示例一）是吳老爺。①從篇幅上看，寫吳老爺?shù)奈淖窒鄬?duì)較多。②從情節(jié)上看，主要情節(jié)都是寫吳老爺?shù)?。③從形象上看，吳老爺?shù)男愿褡铛r明。④從主旨上看，有關(guān)吳老爺?shù)膬?nèi)容既能表現(xiàn)八路軍愛人民，又能表現(xiàn)人民擁護(hù)八路軍，作用最大。（示例二）是何大隊(duì)長。①從情節(jié)上看，何大隊(duì)長送表是主要內(nèi)容，前文內(nèi)容都是鋪墊。②從形象上看，何大隊(duì)長是八路軍的代表，是小說歌頌的對(duì)象。③從主旨上看，何大隊(duì)長最能表現(xiàn)八路軍的愛民作風(fēng)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。本題要求選出不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，“反襯吳老爺并不把黑衣人放在心上”錯(cuò)誤。當(dāng)大胡子兩人到當(dāng)鋪后，吳老爺問“來了多少人”“吳老爺站起來，在書房踱起步來”“吳老爺想起昨天的事，喃喃自語道：‘守分安命，順時(shí)聽天……’忽然，吳老爺停了下來，對(duì)吳掌柜說道：‘請(qǐng)！’”可知，吳老爺不是不放在心上。B錯(cuò)誤。故選B。2．本題考查對(duì)插敘作用的理解能力。插敘是敘述的方式之一。其特點(diǎn)是在原來的敘述過程中，由于表達(dá)的需要，中斷原來的敘述插入另一段敘述，插入的敘述結(jié)束后，再繼續(xù)原來的敘述。插敘的向容，或是過去的事，或是另外一件事。插敘的作用一般包括以下幾點(diǎn)：（1）插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用。（2）有時(shí)會(huì)起到解釋說明的作用。（3）使文章脈絡(luò)清晰。（4）使文章結(jié)構(gòu)緊湊。本題考查插敘大胡子當(dāng)表情節(jié)的作用。從情節(jié)上，大胡子當(dāng)表這一情節(jié)是對(duì)何大隊(duì)長專程道歉送表的解釋，對(duì)全文故事的緣由起了補(bǔ)充的作用，讓小說情節(jié)更加的完整；從人物上，插敘這一情節(jié)，塑造了大胡子缺少原則的形象，對(duì)何大隊(duì)長的有原則、知書達(dá)理起到襯托的作用；從主旨上說，插敘這一情節(jié)與何大隊(duì)長不拿群眾的東西、講原則形成對(duì)比，突出了人民軍隊(duì)愛人民；結(jié)合后文吳老爺給何隊(duì)長送信及情報(bào)，表達(dá)了軍民一心共同抗日的主旨。3．本題考查分析作品人物形象、探究問題的能力。這篇小說塑造了吳老爺、何大隊(duì)長等人物形象，對(duì)于誰是主要人物的問題，可以有不同的見解和看法。但不論誰是主要人物，在談看法或觀點(diǎn)時(shí)，都要談到人物的作用，可以從情節(jié)、人物自身、主旨等方面作答。文章以“鎏金懷表”為線索，圍繞“當(dāng)懷表—送懷表—再送懷表”的情節(jié)展開，刻畫了吳老爺、何隊(duì)長等人物形象，表現(xiàn)了軍民一心共同抗戰(zhàn)的主旨。如果認(rèn)為吳老爺是主要人物，可以從以下幾個(gè)方面答題：情節(jié)上，文章的主要內(nèi)容是圍繞著吳老爺展開的；形象上，吳老爺深明大義，有愛國情懷，是作者著力塑造的形象；主旨上，通過寫吳老爺?shù)膬?nèi)容，表現(xiàn)了人民擁護(hù)八路軍，八路軍愛人民，軍民一心共同抗戰(zhàn)。另外，寫吳老爺?shù)奈淖至看?。如果認(rèn)為何大隊(duì)長是主要人物，可以從以下幾個(gè)角度作答：情節(jié)上，何大隊(duì)長送還鎏金懷表是主要內(nèi)容；形象上，何大隊(duì)長知書達(dá)理，講究原則，是歌頌的對(duì)象；主旨上，何大隊(duì)長是八路軍的代表，從他身上可以看出八路軍愛護(hù)人民的優(yōu)良作風(fēng)?！军c(diǎn)睛】人物形象是小說的主要要素。小說的核心任務(wù)就是通過塑造典型的人物形象來揭示社會(huì)生活的本質(zhì)，從而表現(xiàn)一定的主題。小說中人物的形象特征包括兩個(gè)方面：外在特征和內(nèi)在特征。外在特征指的是人物的外貌、職業(yè)、生活習(xí)慣等，內(nèi)在特征指的是人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)等。3、1．D2．AE3．觀點(diǎn)一：人需要全面發(fā)展。①不同學(xué)科有著不同的思維方式，不同的學(xué)科在培養(yǎng)能力和開發(fā)智力中，從不同的角度起作用，學(xué)習(xí)不同的學(xué)科可以培養(yǎng)我們?nèi)娴乃季S習(xí)慣，使人終生受益。②學(xué)好各門功課，不僅是為了掌握多學(xué)科知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)我們的綜合應(yīng)用能力。③隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展，實(shí)踐要求人們必須具備多種能力和智力素質(zhì)，這樣才能更好地適應(yīng)社會(huì)。觀點(diǎn)二：術(shù)業(yè)有專攻。①人各有所長,也存在差異，因此我們要揚(yáng)長避短,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)進(jìn)行學(xué)習(xí)。②社會(huì)分工越來越細(xì)密化、專業(yè)化，我們只要在某一專業(yè)領(lǐng)域中學(xué)精學(xué)透，就能讓自己出彩。俗話說得好：“一招鮮，吃遍天?！雹勖恳粋€(gè)專業(yè)的知識(shí)有很多，專注于某一方面，我們就可以集中精力、時(shí)間做好一件事情，而不必廣撒網(wǎng)，浪費(fèi)時(shí)間與精力。【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。D項(xiàng)，“于是主動(dòng)跟隨名師學(xué)習(xí)”說法錯(cuò)誤。他不是主動(dòng)跟隨名師學(xué)習(xí)，而是他祖父另請(qǐng)老師對(duì)他輔導(dǎo)。故選D。2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí)，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤，特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。B項(xiàng)，“選文第②自然段總領(lǐng)下文，一貫文末”說法錯(cuò)誤。只是管轄到關(guān)于上學(xué)路上的內(nèi)容。C項(xiàng)，“沒有在學(xué)校時(shí)的學(xué)業(yè)壓力”說法錯(cuò)誤。于文無據(jù)。上學(xué)快樂的主要原因是能夠感受到辛勞、篤實(shí)、輕甜、微苦的生活氣息。D項(xiàng)，“而他的四個(gè)老師形象描繪不鮮明”說法錯(cuò)誤。四個(gè)老師的形象描繪是鮮明的。故選AE。3．本題考查對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間，根據(jù)關(guān)鍵語句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類題目首先要對(duì)作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí)；其次注意答題原則，文本探究題不是隨心所欲的探究，而是立足文本的探究，所以需要尊重文本所提供的全部材料，在解讀文本時(shí)，不能斷章取義，必須依據(jù)文本的全部材料，特別是材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行解讀。本題題干是“汪曾祺小時(shí)候只是專注于文學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)沒有興趣，很不在行，對(duì)此你有怎樣的看法。試聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?，需要考生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)談?wù)剬?duì)于偏科之一問題的看法，可以認(rèn)為“人需要全面發(fā)展”，也可以秉持“術(shù)業(yè)有專攻”的觀點(diǎn)，可以從個(gè)人的發(fā)展，學(xué)科的特點(diǎn)以及社會(huì)寫需要等方面展開。無論持哪種觀點(diǎn)，只要言之有理即可。4、1．B2．A3．C4．（1）那個(gè)地方習(xí)俗不設(shè)立村莊，高祖敕命子干限令百姓建筑村堡，開墾田地積蓄糧食，以防備不測情況。（2）而隴右百姓大多以畜牧為生，如果改為屯堡聚居，更不能獲得安全?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓。如果是動(dòng)詞司，賓語后可以停頓?！霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。作答時(shí)可先忽略選項(xiàng)中停頓一致的地方，分析停頓不一致的地方，用排除法進(jìn)行選擇。句意是：近年看見屯田的地方，收獲少而花費(fèi)多，空勞人力，最終多遭劫奪。偏遠(yuǎn)的屯田，請(qǐng)都予以廢除。聯(lián)系上下語意，“所”應(yīng)當(dāng)歸屬上文，“所”為名詞，解釋為“處所”或“所在”，構(gòu)成“屯田之所”名詞偏正短語，作動(dòng)詞“見”的賓語，正確點(diǎn)斷應(yīng)為“比見屯田之所/獲少費(fèi)多”。排除A、D兩項(xiàng)。根據(jù)文意“踐暴”為一個(gè)并列短語，不應(yīng)該斷開?！佰`暴”釋義為“踐踏、糟?！??！巴吞锸柽h(yuǎn)者”，這是一個(gè)定語后置句，意為“偏遠(yuǎn)之處的屯田”，作“請(qǐng)皆廢省”的主語。所以在“踐暴”和“屯田疏遠(yuǎn)者”之后停頓，排除C項(xiàng)。故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“關(guān)右”解釋有誤。在地理上古人以西為右，關(guān)右，指潼關(guān)或函谷關(guān)以西地區(qū)，亦稱“關(guān)西”。本文中“關(guān)右”具體指函谷關(guān)以西地區(qū)。故選A。3．本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。能力層級(jí)力分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選擇“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“反對(duì)屯田，認(rèn)為當(dāng)?shù)刎汃?、天旱少雨，不宜耕作”說法有誤。賀婁子干不同意高祖的敕命，上書反對(duì)屯田。其上書理由有三點(diǎn)，其一為“隴西、河右，土?xí)缑裣?，邊境未寧，不可廣為田種”，其二為“屯田之所，獲少費(fèi)多，虛役人功，卒逢踐暴”，其三為“隴右之民以畜牧為事，若更屯聚，彌不獲安”。因此C項(xiàng)說法有誤。故選C。4．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有：（1）“彼”，指示代詞，那、那個(gè)，這里指那個(gè)地方；“村塢”，村莊，多指山村；“敕”，動(dòng)詞，皇帝下命令；“勒”，動(dòng)詞，限令、逼迫；“為”，動(dòng)詞，建筑；“備”，防備；“不虞”，意料不到的事、出乎意料的情況。（2）“以……為”，把……作為；“若”，如果；“更”，動(dòng)詞，改變、改為、轉(zhuǎn)變方式；“屯聚”，聚居；“彌”，副詞，表程度，更、更加?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：賀婁子干字萬壽，本是代地人。隨西魏向南遷徙，世代居住關(guān)右。子干年少時(shí)以驍勇威猛聞名。周武帝時(shí)，他初仕為官司水上士，被稱為精明強(qiáng)干。多次升遷任小司水，因他勤謹(jǐn)勞苦，封為思安縣子爵。及至尉遲迥作亂時(shí)，賀婁子干與宇文司錄跟隨韋孝寬討伐叛軍。遇上叛賊圍攻懷州，子干與宇文述等人打敗了叛軍。子干此后每次交戰(zhàn)必先登城，等到攻破鄴城時(shí)，與崔弘度一起追趕尉遲迥到城樓上。開皇元年（581），吐谷渾侵害涼州，子干以行軍總管身份隨上柱國元諧打擊吐谷渾，子干功勞最高，皇上下詔書褒獎(jiǎng)。高祖考慮邊塞尚未安寧，就命令子干鎮(zhèn)守涼州。第二年，突厥進(jìn)犯蘭州，子干率部抵抗，到了可洛峐山，與突厥軍相遇。敵軍很多，子干守住河流作為軍營，突厥軍幾天喝不到水，人馬很疲憊，子干縱兵出擊，大破突厥軍。因此子干被冊(cè)封為上大將軍。這年，突厥人再次進(jìn)犯邊塞，他以行軍總管身份跟隨竇榮定打擊敵人。子干率軍另出一路打敗突厥軍，斬首一千多級(jí)，高祖嘉獎(jiǎng)他，派通事舍人曹威攜帶褒獎(jiǎng)詔書前往慰勞勉勵(lì)。高祖因隴西頻頻被侵犯搶掠，很是擔(dān)擾。那里的風(fēng)俗不設(shè)村堡，高祖命令子干率領(lǐng)百姓修筑村堡，開墾田地積攢糧食，以防備不測。子干上書說：“現(xiàn)在我在這里，見機(jī)行事，不能完全按詔書辦事。而且隴右、河北，地廣人少，邊境未安寧，不可能廣泛地種田。近年看見屯田的地方，收獲少而花費(fèi)多，空勞人力，最終多遭劫奪。偏遠(yuǎn)的屯田，請(qǐng)都予以廢除。而隴右百姓以放牧為生，如果改為堡屯聚居，更不能獲得安全。只能加強(qiáng)守望，不可集聚人畜。請(qǐng)讓我在重要道路的處所，加強(qiáng)它的防備。只要軍鎮(zhèn)衛(wèi)所相連，烽火相望，百姓雖然散居，必然也沒什么可擔(dān)心的?！备咦媛爮乃慕ㄗh。高祖因子干通曉邊疆的事務(wù)，授他榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事。賀婁子干因母喪離職。朝廷因榆關(guān)是重要軍鎮(zhèn)，非子干鎮(zhèn)守不可，隨即起用復(fù)職。開皇十四年(594)，子干在任上因病去世，時(shí)年六十歲。高祖感傷痛惜很久，賜予助葬他縑帛一千匹，米麥一千斛，追贈(zèng)他為懷州、魏州等四州刺史，謚號(hào)為“懷”。5、1．C2．①“誰翻碧海蹋天傾”寫的是大雨降落時(shí)頗帶浪漫意味的奇想，字句中詩人的濟(jì)世之情也得以體現(xiàn)。②“如何農(nóng)畝三時(shí)望，只得官蛙一餉鳴寫陣雨未能收到潤澤之益，只聽得聲聲聒耳的官蛙鳴，表達(dá)出詩人眷注農(nóng)務(wù)的情感，也流露出對(duì)“官蛙”的厭惡之情。③“依舊晴空萬里平”實(shí)寫晴空萬里，流露出詩人對(duì)驕陽和暑熱肆虐無能為力的悵惘心情。④此詩著重描寫一場陣雨后的自然景色，表達(dá)了詩人急切盼望甘霖、廣濟(jì)黎元的思想情感?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“隱隱反映出詩人不希望繼續(xù)下雨的情感傾向”錯(cuò)誤，此聯(lián)寫暴雨初霽，而層云未散的景象，很切“雨后”之題，但“何處”“有時(shí)”“殘冷落”“暫分明”等等不定之詞，也微露出詩人的主觀感覺。它寫的雖是驕陽尚未取得空中優(yōu)勢(shì)的實(shí)景，卻隱隱反映出詩人不滿意暑熱繼續(xù)抬頭的感情傾向。故選C。2．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌的思想情感的能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。王令性喜“幽僻”，很不喜歡暑熱，對(duì)清風(fēng)、甘雨很有好感。此詩著重描寫一場陣雨后的自然景色，從側(cè)面反映了農(nóng)家望雨的迫切心愿，也在某種程度上表達(dá)了詩人切盼甘霖、廣濟(jì)黎元的思想感情。首聯(lián)從雨前寫起?！矮C獵風(fēng)吹雨氣醒”，一開頭就表現(xiàn)出先吹風(fēng)后下雨的生動(dòng)情景。風(fēng)聲獵獵而起，大雨沛然而至。清風(fēng)吹來了涼雨，也趕走了暑氣。人們從悶熱中頓時(shí)蘇醒過來，身心都感到舒暢?！罢l翻碧海蹋天傾？”詩人說，誰能倒翻海水，傾瀉天河，使人們普沾滂霈？恐怕只有雨神了。詩人寫的是大雨降落時(shí)產(chǎn)生的頗帶浪漫意味的奇想，但他的濟(jì)世激情，也因之得到體現(xiàn)。次聯(lián)“如何農(nóng)畝三時(shí)（春、夏、秋）望，只得官蛙一餉（同‘晌’，片刻）鳴?！睂戧囉陙韯?shì)猛，收?qǐng)隹欤茨苁盏綕櫇芍?，于?duì)照中含蓄表達(dá)出詩人關(guān)懷農(nóng)務(wù)的感情。雨神翻碧海、踏天河的努力，并沒有滿足農(nóng)家三時(shí)望雨的急需，卻只為田中鳴蛙提供了片刻的活動(dòng)場地。第三聯(lián)攝下了陣雨初停的空中圖象。暴雨剛過，烏云在天。長空一角偶然浮現(xiàn)斷虹殘影，顯得“冷落”。天邊有時(shí)漏出一道斜陽，光照“暫”覺“分明”，須臾又被遮掩。它寫的雖是驕陽尚未取得空中優(yōu)勢(shì)的實(shí)景，卻隱隱反映出詩人不滿意暑熱繼續(xù)抬頭的感情傾向。第四聯(lián)忽然出現(xiàn)了纖云盡斂，晴空萬里的場面，同首聯(lián)恰恰形成尖銳對(duì)比。這時(shí)赤日又逞炎威，盛暑重新肆虐?！耙琅f晴空萬里平”是晴色滿空、萬里無云的遼闊天宇的寫實(shí)，流露出詩人對(duì)驕陽和暑熱肆虐無能為力的悵惘心情。作為名句，它和“誰翻碧梅蹋天傾”，同樣為人們傳誦。此詩成功地寫出了陣雨乍來乍止的生動(dòng)過程。在景物描寫中注入了詩人的感情，是一首融情入景的佳作。詩人的感情或明或暗地與寫景過程相滲透，只要掌握二三聯(lián)中各句句首的關(guān)鍵詞語，就能了解詩人賦予它們的真正含意。【點(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6、工欲善其事則知明而行無過矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽干宿雨正是江南好風(fēng)景【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意“善”“知”“栗”“宿”等詞語。【點(diǎn)睛】此類試題解答時(shí)，要看清要求，答題時(shí)從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法，學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景，以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象，以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體，把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?！哆叧恰访鑼懙南嫖?，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》，意思是以救國救民為己任。最美逆行者，肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者，寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印，主動(dòng)請(qǐng)纓，毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī)，義無反顧，奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩，沖鋒陷陣，為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”，他們肩負(fù)起了責(zé)任，扛起身上的重?fù)?dān)，用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境。考生要注意不是單純的自然環(huán)境。賞析時(shí)主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境，有哪些特點(diǎn)；這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì)，這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度，也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事，揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方，注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字，并有具體要求，如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”，既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大，特別是現(xiàn)代詩的寫法，考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩，要會(huì)背誦，學(xué)習(xí)仿寫?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，更多時(shí)候，對(duì)比賽對(duì)手的尊重，對(duì)體育風(fēng)度的展示，要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力，微寫作實(shí)際上是語言的應(yīng)用能力，這類題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來寫，微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn)：第一層是自行車手埃斯特萬終點(diǎn)前爆胎步行；第二層是競爭對(duì)手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌，并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對(duì)比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?！军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。應(yīng)用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、【例文】借文明互鑒建友誼橋梁語言是社會(huì)生活的符號(hào)，流行語則反映著時(shí)代的側(cè)面。2019年十大流行語中排在首位的是“文明互鑒”，“文明互鑒”出自總書記的“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富?！薄拔拿骰ヨb”主張的內(nèi)涵不斷豐富，影響不斷擴(kuò)大，引起全球共鳴，它彰顯了新中國的巨大影響力。在與世界各國的文明互鑒中，建造起了友誼的橋梁。文明互鑒，帶動(dòng)文化的發(fā)展。中法互辦文化年，雙方展開了廣泛的文化合作，法國的高級(jí)時(shí)裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品流動(dòng)成中國市場上一道靚麗的風(fēng)景線；中國的唐裝、博大精深的儒家文化也活躍在法國炫目的舞臺(tái)上。聆聽遠(yuǎn)古的駝鈴聲和羅馬貴族穿上錦繡絲綢的歡笑聲，讓人深深愛上中法互辦文化節(jié)?！耙晕抑?，美人之美，美美與共，美美大同?！彪p方用互鑒的油彩讓雙贏成為畫卷上最亮麗的一筆，更帶動(dòng)了兩國文化的發(fā)展。文明互鑒，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的繁榮。從古代的絲綢之路，到現(xiàn)在的“一帶一路”和海上絲綢之路，中國從古至今一直都進(jìn)行著與他國的經(jīng)濟(jì)交流。經(jīng)經(jīng)濟(jì)是一國之命脈，中國不僅在延續(xù)著本國的命脈，更是帶動(dòng)著其他國家，延續(xù)著他們的命脈。中國的“一帶一路”包含著許多的國家，并且?guī)?dòng)了他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，共同獲利。不得不說，文明互鑒帶動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文明互鑒，創(chuàng)造世界的和平。雖然和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主流，但仍有局部的戰(zhàn)爭和沖突?？植乐髁x，霸凌主義加劇了沖突和爭端，一些國家違背世界相互融合發(fā)展的行為，不過是害人害己，自食惡果?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！比祟惖拿\(yùn)是休戚與共的，世界不會(huì)因一國獨(dú)霸變得更好，那種對(duì)待其他文明傲慢與偏見的態(tài)度，只會(huì)制造出更多的矛盾與沖突，使自己的國和家的幸福指數(shù)下降。如果我們堅(jiān)持互學(xué)互鑒、開放包容等理念，共同推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的建設(shè)，那么世界的和平與美好定會(huì)到來！文明互鑒促進(jìn)了文化的發(fā)展，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，創(chuàng)造了世界的和平，……文明互鑒帶給世界各國利益的同時(shí)