《愛和自由》名著讀后感

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《愛和自由》名著讀后感

當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不寫

一篇讀后感記錄下呢？千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面本

店鋪給大家分享《愛和自由》名著讀后感，希望能夠幫助大家！

《愛和自由》名著讀后感1

在這本書中，蒙氏幼兒園的園長孫瑞雪用各種事例詮釋了“愛和

自由”對培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的

方式，即在對兒童成長規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上，利用蒙氏的各種訓(xùn)

練方法，給孩子充分的自由的選擇，促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成

專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。

怎樣才能使孩子在成長過程中得到愛呢？給予孩子成長的機(jī)會，

并讓孩子感知到你的愛，為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和

幫助。這些須建立在你對兒童生命發(fā)展了解的基礎(chǔ)上，這就是愛。

盡量給孩子愛，讓他充分享受到愛，這對他的一生都有很大的影

響。對這一點(diǎn)人們是普遍認(rèn)同的。但說起來容易，真正做到就不容易

了。理解孩子不是件容易的事情，必須了解孩子的心理狀態(tài)，尤其要

了解孩子的發(fā)展?fàn)罱?。我們常會看到這種現(xiàn)象，孩子一旦開始獨(dú)立，

父母就會說“這孩子太舉了！”“這孩子怎么會這么不聽話?！睂?shí)際

是孩子要成長！要照他自己的意志去成長，孩子的意志同父母的意志

開始產(chǎn)生矛盾了。我們要學(xué)會理解孩子成長需求。

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當(dāng)成人不能理解孩子的某些做法，而孩子在哭鬧著堅(jiān)持時(shí)，我們

難道不能問個(gè)為什么嗎？難道是孩子太貪心？不！不能用成人已經(jīng)被

世俗蒙蔽的思路去理解孩子。當(dāng)你不知如何辦時(shí)，給孩子自由難道不

是個(gè)好辦法嗎？尤其在兒童小的時(shí)候，正是他的審美觀形成和建構(gòu)的

時(shí)候，老師和家長一定要在這個(gè)時(shí)候給孩子提供形成審美觀的條件和

機(jī)會。

給孩子充分的自由一一充分發(fā)展?jié)摿Φ淖杂?，充分認(rèn)知的自由。

有這種自由，他才能夠最大限度的摸清事物的規(guī)律，才能夠去認(rèn)識、

認(rèn)知。有了自由，孩子就會選擇自己感興趣的東西；因?yàn)橛信d趣，他

就會反復(fù)做，就變得專注；在長久的專注中，他逐漸感知并把握了事

物的規(guī)律；把握了事物的規(guī)律，他就愿意遵守它，就有了自我控制力。

《愛和自由》名著讀后感2

的確是這樣。孩子在幼兒園時(shí)，其成長更倚靠自我教誨，而不是

來自成人。成人更多的，就是給孩子營造一個(gè)積極的充滿愛和自在環(huán)

境，在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能得以發(fā)揚(yáng)。愛的教育讀后感30字

在六歲前，給孩子充實(shí)的自在，孩子并不會因?yàn)檫@些自在而變得毫無

構(gòu)造與紀(jì)律，相反，在自在中，他就變得自律與順從。

蒙特梭利說：“兒童只要依靠愛和自在，才能失掉成長的全部能

量，以便成為真正意義上的人?！边@讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話：“以

愛的情感謝發(fā)兒童成長的積極性；以自在的空間建立兒童自我認(rèn)識的

自動(dòng)性……”

在蒙氏教誨，必要孩子們遵循的“規(guī)矩”特別少，比較主要的三

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條：第一，不傷害自己；第二，不傷害別人；第三，不傷害環(huán)境。孩

子們在遵守這三條基本規(guī)矩的條件下，他們有權(quán)利為自己做決議，他

們可以做自己的主人。

蒙特梭利說：“兒童只要依靠愛和自在，才能失掉成長的全部能

量，以便成為真正意義上的人?！边@讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話：“以

愛的情感謝發(fā)兒童成長的積極性；以自在的空間建立兒童自我認(rèn)識的

自動(dòng)性…

遺憾的是，大部門家長卻不懂得這些，他們做了些什么呢？一方

面，他們總在孩子沒感覺的時(shí)間強(qiáng)制孩子c另一方面，他們在孩子有

感覺的時(shí)間沒有把相應(yīng)的詞語同孩子內(nèi)涵的感覺配上對。紅巖讀后感

600字孩子的那種天生的內(nèi)涵視察和感覺就在大人的客觀逼迫中消散

殆盡了……

實(shí)在，六歲之前的孩子不必要學(xué)習(xí)任何一門本領(lǐng)，他們要學(xué)的是

掌握本領(lǐng)的方法。蒙特梭利堅(jiān)信：兒童所有的智力是從感覺生長到概

念。那么我們怎樣理解感覺呢？我們都有這樣的經(jīng)歷，當(dāng)我們聽一個(gè)

講座，我們能記著的必定是自己有領(lǐng)會的部門，因?yàn)槟阒粚@部門內(nèi)

容有感覺。常有這樣的家長，以為自己的孩子該到學(xué)話的時(shí)間了，但

是卻不愿啟齒，怎樣教他他都不跟著念，比時(shí)有些家長便開始懷疑孩

子的智力了，實(shí)在，這與智力有關(guān)，而與孩子的感覺有關(guān)。這使我想

起女兒一歲半時(shí)間的一件事，當(dāng)時(shí)女兒只會說一個(gè)字，比如，爸爸、

媽媽、蛋蛋，飯飯……一天早晨我抱著女兒散步，一座大樓還在施工,

那巨大的塔吊在忙碌地轉(zhuǎn)動(dòng)著，女兒瞪著大眼睛看的很專注，此時(shí)，

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我隨意說了一句：“蓋高樓”，女兒頓時(shí)跟著說“蓋高樓（nou）”，

這叫我非常愉快，女兒能說三個(gè)字了！現(xiàn)在想起來，正是由于女兒當(dāng)

時(shí)對蓋高樓有感覺，才會立即跟著我說，并把“蓋高樓”這個(gè)概念建

立起來，我當(dāng)時(shí)的一個(gè)隨意操作卻應(yīng)了女兒的認(rèn)知必要。

《愛和自由》名著讀后感3

很多父母都有這樣的想法：我必須要好好地教育孩子，不能讓他

輸在起跑線上；不能讓他以后過不好的生活；我要讓他出人頭地。好

像只要我們努力了，孩子就能過上想象中的幸福生活。

實(shí)際上，兒童是依據(jù)內(nèi)在的理性獨(dú)自發(fā)展的，這種理性的過程是

自然的，而不是大人強(qiáng)硬的灌輸進(jìn)去的，所以，兒童應(yīng)當(dāng)自我去親身

體驗(yàn)，將經(jīng)驗(yàn)肉體化，才能構(gòu)成屬于他自我的概念。

蒙臺梭利舉過一個(gè)例子。一個(gè)孩子拿著玩具火車玩，他不讓火車

在軌道上走，火車必然要在軌道上走，這是成人的規(guī)則，而孩子用這

個(gè)火車在進(jìn)行其他玩法的時(shí)候，爸爸就會說：“兒子，這是不對的，

這個(gè)東西應(yīng)當(dāng)在火車軌道上走?！卑职纸o兒子示范怎樣走。他的孩子

不想這么做，但爸爸認(rèn)為應(yīng)當(dāng)這樣做，他就不斷地干涉孩子。

我們是不是也經(jīng)常這樣做？我們帶回家的玩具，孩子并不按常規(guī)

的方法來玩，而是用你想不到的方式去玩。

我給陽陽買的玩具汽車，剛拿回家，教他放在地上跑，可是他卻

拿起來用手轉(zhuǎn)動(dòng)汽車的輪子，專心致志地看著它轉(zhuǎn)。無論我怎樣示范

正確的玩法，他都不為所動(dòng)，依舊執(zhí)拗地看輪子轉(zhuǎn)，并且一玩就能玩

很長時(shí)間。我遂放棄了教他的想法，任他自由去玩。

第5頁共10頁

有一天，我突然發(fā)現(xiàn)他能夠讓汽車在地上跑的飛快，比我玩得都

溜。我想這或許是他發(fā)展到了這一步，或者這只是他研究汽車的一部

分。

因?yàn)樗袝r(shí)候還會將發(fā)動(dòng)起來的汽車不是讓它向前跑，而是讓他

撞到物體上，然后再將汽車?yán)貋?，反?fù)地撞。奶奶著急的喊他：別

這樣玩，把汽車就撞壞了！他不聽，照玩。我看了孫教師的《愛和自

由》后，認(rèn)為他是在找尋屬于他自我的獨(dú)特的感覺，所以我不去干涉

他。

經(jīng)常受到外力干涉的孩子，在感覺上的發(fā)展會有必須的缺陷。孫

教師說的“濟(jì)濟(jì)”小朋友的表現(xiàn)，讓我看了感到十分心疼。一個(gè)幼小

的孩子，別的小朋友每當(dāng)按自我的方式去玩玩具的時(shí)候，他都要去干

涉，讓別的小朋友按他的方式玩，搞得別人壓抑得受不了。而他自我

呢？得經(jīng)受多少次如此的壓抑才能構(gòu)成這樣的感覺或者說心態(tài)？大

人那些自以為是的正確方法是多么地傷害孩子的感知本事！

幼兒期是感覺經(jīng)驗(yàn)開創(chuàng)期，創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)感覺期，感覺知識敏感期。

這時(shí)，如果是從自我的經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)果，它變成你生命的一部分，那是

你自我的，但別人教給你的東西，那是別人的，那是別人的感覺經(jīng)驗(yàn),

感覺經(jīng)驗(yàn)是不能代替的！創(chuàng)意是不能教的！

愿我們的孩子都能用自我的感覺來感受屬于他的獨(dú)特的世界！

《愛和自由》名著讀后感4

是誰說教師教育自己子女之殛有多痛，是誰講我們用師愛捆綁學(xué)

生，是怕落后的焦慮還是放不下的得失，多少次自我勸勉，多少次激

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動(dòng)辯論，可是當(dāng)你遇到《愛和自由》這本書，你也許會真正和自己和

解。

得知這本書，要感謝孟凌老師。孟老師是省家庭教育團(tuán)講師，主

持我校的家長學(xué)校工作，負(fù)責(zé)校心理咨詢室。偶然交談，聽我訴說“拗

不過"幼小兒子的種種，微笑頷首，推薦我閱讀此書。欣然買來，然

而臨近期末實(shí)在無暇顧及，假期白天還要帶孩子，始終讀得斷斷續(xù)續(xù),

即便如此，每頁每句都如獲珍寶，相見恨晚。

我第一次知道了“精神胚胎”，明白了成年后的“孩子”問題出

在哪里，驚訝于孩子的“吃”居然能發(fā)展智能、建立自尊和意志，對

“自由與紀(jì)律”、“發(fā)展心智與掌握知識”等有了科學(xué)、理性的認(rèn)

識。。。。。。一邊接受著書中的理論，一邊饒有興味的觀察著孩子

的活動(dòng)，心頭縈繞的是安靜的喜悅。我不再懷疑自己愛的能力，我相

信我可以走出愛的誤區(qū)。

作者孫瑞雪深諳蒙氏教育之精髓，并結(jié)合中國特色，從孩子成長

發(fā)育的角度闡述，列舉許多成年人的例子，串起了我們很多關(guān)于成長

教育零碎的感悟。反觀自己的成長，我似乎懂得了自己，今日的個(gè)性

和童年的環(huán)境密不可分，我一直期望改變，然而又害怕畏縮，直至近

年，才慢慢接納不完美的自己，很多事情卻豁然明朗，越來越好。

作為初中語文教師、擔(dān)任過班主任的我，在此書的閱讀中，也漸

漸放下執(zhí)念，心中泛起層層悲憫的漣漪。正如王君老師所說“每一個(gè)

生命都值得我們溫柔以待”。面對十三四歲的孩子，那些你不曾參與

過的他們的成長，那些因?yàn)闆]有被好好滋養(yǎng)后留給你的“問題”困擾

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著你，他們在你苦口婆心，在你軟硬兼施后卻收效甚微，甚至變本加

厲，雖然所幸你只陪他們走一程，然而深深的挫敗感不正在漸漸銷蝕

著你職業(yè)的幸福感嗎？那些從其他幼兒園轉(zhuǎn)到孫瑞雪“愛和自由”幼

兒園的孩子變化之大，讓我的“心靈受到震撼，讓我感動(dòng)而愧疚”，

認(rèn)識每個(gè)孩子，尊重每個(gè)生命成長的節(jié)拍，找到適合他們的方法，這

樣的“因材施教”因?yàn)橛兄斫獾男睦韺W(xué)淵源，才不會是偽善。

一定要讀《愛和自由》，還有比孩子的未來更重要的事，比遵循

規(guī)律更有效的教育嗎。靜待花開，不是什么也不做，而是默默松土。

這本書，教你給孩子陽光一樣的愛，教你給孩子光輝燦爛的自由，讓

你和孩子一起幸福的成長。

《愛和自由》名著讀后感5

看了孫瑞雪的《愛和自由》感受很多，這是我第一次接觸蒙氏理

論的書，拿到書后才一翻，就馬上被吸引住了，一邊看一邊打心眼里

認(rèn)同，合上書本，內(nèi)心充滿了接觸到真理的激動(dòng)。

都說只有切身感受的事物才會特別認(rèn)同，現(xiàn)在卻已經(jīng)想不起來到

底是書里哪些案例和說法觸動(dòng)了自己，只知道一邊翻閱一邊忍不住幻

想：如果自己從小能在“愛和自由”的教育理念下成長是多么的幸福,

甚至有一種沖動(dòng)，恨不得把書上的文字騰印到父母的腦子里，告訴他

們當(dāng)年那種傳統(tǒng)的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信。

總之，由此“愛和自由''的理念已經(jīng)深深扎根在心里，看著孩子們無

邪的笑臉，作為老師的神圣使命感再次升華，看著孩子的臉，在心里

對她們說我也要“讓我的愛象陽光一樣包圍著你們，而又給你們光輝

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燦爛的自由?！?/p>

愛是什么呢？“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸,

不張狂，不做無禮不求益，不動(dòng)怒……只喜歡真理凡是包容，凡事相

信，凡是盼望，凡是忍耐愛是永不止息的等待?！睍?/p>