2026年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(100題)1、一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律?？啥煲坏?，他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其（）。

A.道德認(rèn)知B.道德情感C.道德意志D.道德行為

【答案】：C德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名學(xué)生有決心但是做不到，表明其意志力薄弱。故選C。2、教師對學(xué)生的錯誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個性時要注意（）。

A.解除個體對答錯問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣

【答案】：A教師對學(xué)生出現(xiàn)的問題不應(yīng)全盤否定，更不應(yīng)指責(zé)，應(yīng)鼓勵學(xué)生正視并反思錯誤

，引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索，而不循規(guī)蹈矩。這樣才能避免學(xué)生出現(xiàn)“怕回答問題”、“不愿回答問題”等的現(xiàn)象，有利于學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，提出自己的想法，從而促進(jìn)其創(chuàng)造性個性的塑造。故選A。3、當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個體內(nèi)化之后成為個體自覺的行為準(zhǔn)則時，此時處于（）。

A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.自我促成的紀(jì)律D.任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】：C自我促成的紀(jì)律，也稱之為自律，是課堂紀(jì)律管理的最終目的。當(dāng)一個學(xué)生能夠自律并客觀評價自身與集體的行為標(biāo)準(zhǔn)時，意味著他能夠為新的更好的集體標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，同時也標(biāo)志著學(xué)生成熟水平的提高。故選C。4、（）是教學(xué)理論向教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

A.教學(xué)計劃B.教學(xué)手段C.教學(xué)設(shè)計D.課堂教學(xué)

【答案】：C教學(xué)設(shè)計是連接教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁，在教學(xué)過程中起著重要的指導(dǎo)作用。C項正確

。A項：教學(xué)計劃即課程計劃。課程計劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。與題干不符，排除。B項：教學(xué)手段指運(yùn)用教學(xué)輔助工具進(jìn)行課堂教學(xué)的一種方法，可以是視聽，也可以是實(shí)踐活動?，F(xiàn)在以多媒體為多。與題干不符，排除。D項：課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的一種手段，它是教師給學(xué)生傳授知識和技能的全過程，它主要包括教師講解，學(xué)生問答，教學(xué)活動以及教學(xué)過程中使用的所有教具。也稱“班級上課制”。與題干不符，排除。故選C。5、從個體的素質(zhì)構(gòu)成出發(fā)，思想品德教育主要包括（）。

A.政治教育、心理教育、道德教育、法紀(jì)教育B.政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育C.政治教育、思想教育、心理教育D.政治教育、倫理教育、道德教育

【答案】：B德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育。心理健康教育的內(nèi)容包括：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)。故選B。6、影響心理發(fā)展的主要因素是（）。

A.遺傳與教育B.遺傳與環(huán)境C.社會與遺傳D.教育與環(huán)境

【答案】：B先天遺傳為心理發(fā)展提供了可能性，后天的環(huán)境(包含教育)將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，兩者相輔相成，缺一不可。人類的心理發(fā)展是主動的，由內(nèi)因與外因交互作用。因此，人的心理發(fā)展，既受遺傳和其他先天因素的影響，又受自然環(huán)境，社會環(huán)境等文化背景的影響。B項正確

。A、C、D三項：均為干擾項，與題干不符，排除。故選B。7、冷水刺激皮膚后，微溫的水就會感到熱；吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味，這些現(xiàn)象為（）。

A.感覺的相互作用B.繼時對比C.異時對比D.同時對比

【答案】：BA項，感覺的相互作用是指因為此種感覺通道受到刺激而引起彼種感覺通道產(chǎn)生感覺或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。B項，繼時對比是指同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對比的現(xiàn)象，冷水刺激皮膚后，微溫的水就會感到熱；吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味，這些事件都是先后發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)象，即為繼時對比。C項，沒有異時對比這一說法。D項，同時對比是指由同一感受器同時接受兩種刺激的作用而產(chǎn)生對比。故選B。8、理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，包括（）兩種形式。

A.陳述性知識和程序性知識B.心智技能和認(rèn)知策略C.感知和表象D.概念和命題

【答案】：D理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，包括概念和命題兩種形式。概念反映的是活動的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題就是我們通常所說的規(guī)則、原理、原則，表示的是概念之間的關(guān)系，反映的是不同對象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。故選D。9、提出頓悟?qū)W習(xí)理論的心理學(xué)家是（）。

A.桑代克B.苛勒C.斯金納D.班杜拉

【答案】：B完形一頓悟說是德國的格式塔心理學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理論，代表人物是韋特海墨、考夫卡和苛勒。故選B。10、在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者針對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。

A.元認(rèn)識策略B.精細(xì)加工策略C.資源管理策略D.認(rèn)知策略

【答案】：D認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略以及組織策略，其中組織策略是指整合所學(xué)新知識之間，以及新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對知識的組織化與系統(tǒng)化。對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認(rèn)知策略中的組織策略。故選D。11、（）是在班級中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。

A.班級輿論B.班風(fēng)C.班級傳統(tǒng)D.班規(guī)

【答案】：A班級輿論是班集體成員意愿的反映，是在班級中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。故選A。12、我國現(xiàn)行從法律上對教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為，教師職業(yè)是一種（）。

A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專門職業(yè)D.附加職業(yè)

【答案】：C《中華人民共和國教師法》對教師的概念作了全面、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見，教師職業(yè)是一種專門職業(yè)。故選C。13、教育的質(zhì)的規(guī)定性就是教育的（）。

A.普遍性B.特殊性C.目的性D.方向性

【答案】：B教育的質(zhì)的規(guī)定性即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的本質(zhì)和特性，即特殊性。故選B。14、與新教師相比，專家教師的課時計劃簡潔、靈活，以學(xué)生為中心，并具有（）。

A.針對性B.含糊性C.具體性D.預(yù)見性

【答案】：D與新教師相比，專家教師的課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心，并具有預(yù)見性；專家教師的課時計劃只是突出了課的主要步驟和教學(xué)內(nèi)容，并未涉及一些細(xì)節(jié)；專家教師有一套完善的維持學(xué)生注意的方法；專家教師具有豐富的教學(xué)策略，并能靈活應(yīng)用；專家教師將練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段；專家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動化的常規(guī)程序。故選D。15、（）也稱儲存。指已編碼的信息，必須在頭腦中得到保存，在一定時間后，才能被提取。

A.保持B.編碼C.提取D.記憶

【答案】：A知識的保持的概念。編碼是信息從一種形式或格式轉(zhuǎn)換為另一種形式的過程。記憶是人對經(jīng)歷過事物的反映。記憶是人們所熟悉的心理活動，它是我們在過去的生活實(shí)踐中認(rèn)識過的事物或做過的事情在頭腦中遺留的印跡。故選A。16、最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段是（）。

A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.課件直觀D.語言直觀

【答案】：D知識直觀包括語言直觀、模象直觀、實(shí)物直觀。語言直觀指在生動、形象言語的作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。在課堂教學(xué)中，這種直觀方式的運(yùn)用主要依賴于教師生動形象的語言，是最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段，但對于教師的要求較高。模象直觀指通過對實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。實(shí)物直觀是通過直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選D。17、一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，而使動物學(xué)會對那個中性刺激作出反應(yīng)，這是（）。

A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)D.“試誤——聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)

【答案】：A一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，而使動物學(xué)會對那個中性刺激做出反應(yīng)，這就是經(jīng)典性條件反射中的獲得，屬于經(jīng)典性條件反射。操作性條件作用是通過對人或有機(jī)體的行為進(jìn)行獎勵或懲罰而發(fā)生的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是建立操作和強(qiáng)化物之間的聯(lián)結(jié)，強(qiáng)化可以提高反應(yīng)的概率。班杜拉以兒童的社會行為習(xí)得為研究對象，他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的最重要的形式。觀察學(xué)習(xí)指通過觀察并模仿他人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。試誤說是指個體的學(xué)習(xí)是不斷的嘗試錯誤

的過程。故選A。18、群體規(guī)范就像一把尺子，擺在每個群體成員面前，約束著他們，這表明了群體規(guī)范的（）功能。

A.維系群體B.評價標(biāo)準(zhǔn)C.行為導(dǎo)向D.惰性功能

【答案】：B個人獨(dú)處時，各人的看法往往是不同的，當(dāng)他們一旦結(jié)合成為群體，就會在判斷和評價上逐漸趨于一致，這種統(tǒng)一成員意見、看法的功能，就是群體規(guī)范的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)化功能。群體規(guī)范就象一把尺子，擺在每個成員的面前，約束著他們，使他們的認(rèn)知、評價有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，從而形成共同的看法和意見，即使有個別人持不同意見，但由于規(guī)范的壓力和個人的遵從性，也勢必使其與規(guī)范保持一致。故選B。19、比奈—西蒙量表和斯坦?！饶瘟勘矶伎梢杂脕頊y量（）。

A.意志B.情緒C.智力D.行為

【答案】：C比奈—西蒙量表和斯坦?！饶瘟勘矶伎梢杂脕頊y量智力。故選C。20、心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)誕生于（）年。

A.1879B.1897C.1789D.1798

【答案】：A1879年，W.馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個研究心理學(xué)的實(shí)驗室，這一事件是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。故選A。21、把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，然后進(jìn)行搜索，逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異，這種解決問題的方法稱為（）。

A.問題空間B.手段一目的分析C.啟發(fā)式D.算法

【答案】：B考查手段一目的分析法的含義。故選B。22、就某一問題要求被研究者回答自己想法或做法，從而分析相似群體的態(tài)度和心理特征的心理學(xué)研究方法是（）。

A.觀測法B.測驗法C.實(shí)驗法D.調(diào)查法

【答案】：D調(diào)查法是為達(dá)到設(shè)想的目的，制定計劃全面收集研究對象的各種資料，并作出分析、綜合，從而得出研究結(jié)論的方法。故選D。23、布魯納在教學(xué)上提倡（）。

A.指導(dǎo)法B.討論法C.發(fā)現(xiàn)法D.接受法

【答案】：C布魯納提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)說，認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識，而是主動地獲取知識，并通過把新獲得的知識和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識體系。故選C。24、班級中能力強(qiáng)的學(xué)生常常聚集在一起，而能力差的則組成另一個群體，影響他們結(jié)為同伴群體的因素是 （）。

A.接近性B.補(bǔ)償性C.競爭性D.相似性

【答案】：D題目中學(xué)生形成不同形式的群體，主要在于能力相似性這一點(diǎn)上，能力強(qiáng)的和能力差的學(xué)生由于具有相同點(diǎn)而聚集在一起，相互之間商討，相互之間也產(chǎn)生影響。故選D。25、美國心理學(xué)家桑代克通過觀察貓如何從迷箱中逃脫，總結(jié)出準(zhǔn)備律（）和練習(xí)律三條學(xué)習(xí)定律。

A.遺傳律B.系統(tǒng)脫敏律C.宣泄律D.效果律

【答案】：D桑代克根據(jù)其實(shí)驗提出了三條主要的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律：效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律。故選D。26、下列表述中最合適的是（）。

A.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展起決定作用B.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展在相同教育條件下起決定作用C.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用D.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展沒有影響作用

【答案】：C遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展具有一定的影響，但它在人的身心發(fā)展中不能起決定作用，遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性，這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)性。故選C。27、教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）。

A.評價過程B.學(xué)習(xí)過程C.教學(xué)過程D.反思過程

【答案】：B學(xué)與教相互作用過程是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素；包括學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價反思過程這三種活動過程。其中，學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、動機(jī)、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和有效策略等。B項正確

。28、強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的課程是（）。

A.綜合課程B.分科課程C.潛在課程D.活動課程

【答案】：B分科課程也稱為學(xué)科課程，它強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為本位，按照學(xué)科為核心來組織的課程。故選B。29、你是普通班的班主任，班上成績第一名的學(xué)生的家長認(rèn)為實(shí)驗班的學(xué)習(xí)氛圍更好，提出要將孩子調(diào)到實(shí)驗班，但是該生私下向你表達(dá)不愿意跳班。你首先應(yīng)該怎么辦？（）

A.建議家長先了解孩子的意愿再做決定B.向家長分析調(diào)班結(jié)果的利與弊C.告訴家長孩子不愿意調(diào)班D.告訴家長新環(huán)境可能會使孩子成績下滑

【答案】：A面對學(xué)生意見和家長意見不統(tǒng)一時，本著“以人為本”的教育理念，應(yīng)該先聽從學(xué)生意見。故選A。30、程序教學(xué)的創(chuàng)始人是（）。

A.斯金納B.布魯納C.奧蘇貝爾D.艾森克

【答案】：A斯金納將操作性條件作用論應(yīng)用于教育，發(fā)明了程序教學(xué)。布魯納提出了“結(jié)構(gòu)主義教學(xué)”。奧蘇貝爾提出了“先行組織者策略”。艾森克的EPQ人格測驗。故選A。31、下列選項中屬于校園物質(zhì)文化的是（）。

A.墻報B.校風(fēng)C.教風(fēng)D.制度

【答案】：A校園文化是指人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，校園文化可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是校園精神文化的物質(zhì)載體，又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。(1)環(huán)境文化：校園在校園建筑、校園標(biāo)識、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場所、校園環(huán)境衛(wèi)生等，即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價值觀念與教育理念。(2)設(shè)施文化：教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報。32、有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語法等)，如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快掌握這種知識和技能，則宜于采用（）。

A.以教師為中心的講授策略B.師生互動策略C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】：A結(jié)構(gòu)化的有序材料適宜于使用以教師為中心的指導(dǎo)教學(xué)策略。故選A。33、喧囂的鬧市中，大聲地叫賣未必能引起人的注意，但在安靜的閱覽室中小聲交談就可能引起人的注意，這是因為（）。

A.刺激物的相對強(qiáng)度對注意產(chǎn)生的影響B(tài).刺激物的新穎性對注意產(chǎn)生的影響C.人的感覺閾限在不同環(huán)境中是不同的D.注意具有集中性的結(jié)果

【答案】：A無意注意主要指事先沒有目的的、也不需要意志努力的注意。引起無意注意的原因有兩類，一是客觀條件，即刺激物本身的特征。包括刺激物的新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動變化、刺激物與背景的差異；而是主觀條件，即人本身的狀態(tài)。包括人對事物的需要和興趣、積極的情感態(tài)度等。題干中描述的是刺激與背景的差異，也就是相對強(qiáng)度會對注意產(chǎn)生造成影響。故選A。34、小菁常在課堂上玩手機(jī)，小娜提醒小菁學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī)，可小菁不聽。為此，小娜認(rèn)為小菁不是好學(xué)生。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，小娜的道德發(fā)展處于哪一階段？（）

A.懲罰與服從B.相對功利C.遵守法規(guī)D.道德倫理

【答案】：C小娜根據(jù)自己選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)來判斷小菁的行為，根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，她處于習(xí)俗水平的遵守法規(guī)階段。故選C。35、一個人的道德成熟是指（）。

A.道德行為習(xí)慣的形成B.尊重準(zhǔn)則和社會公正感C.道德信念的形成D.能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷

【答案】：D道德成熟是一種能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷的能力。以道德判斷的發(fā)展代表道德認(rèn)知的發(fā)展.進(jìn)而代表品德發(fā)展的水平。故選D。36、在掌握了漢語語法的情況下，初學(xué)英語語法時總是出現(xiàn)用漢語語法去套用英語語法的情況。這種現(xiàn)象屬于 （）。

A.正遷移B.負(fù)遷移C.零遷移D.助長性遷移

【答案】：B從遷移的影響結(jié)果可分為正遷移、負(fù)遷移和零遷移。負(fù)遷移指的是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的消極的影響，題干中掌握了漢語語法的情況下，初學(xué)英語語法時總是出現(xiàn)用漢語語法去套用英語語法的情況，這就是漢語語法對英語語法的一種消極的影響。因此為負(fù)遷移37、做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）。

A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

【答案】：B班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師與學(xué)生團(tuán)隊的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。全面了解學(xué)生是做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)。只有這樣，班主任才能根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)制定教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)內(nèi)容，才能促進(jìn)學(xué)生有效地提高學(xué)習(xí)能力。故選B。38、下列不屬于動機(jī)作用的是（）。

A.激發(fā)行為B.行為定向C.行為調(diào)整D.維持行為

【答案】：C所謂動機(jī)，是指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。它一般具有以下三種功能：一是激活功能，二是指向功能，三是維持行為功能(強(qiáng)化)。故選C。39、對于成功或失敗進(jìn)行歸因時，屬于個人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素的是（）。

A.能力B.運(yùn)氣C.努力D.任務(wù)難度

【答案】：A運(yùn)氣是外部、不穩(wěn)定、不可控因素；努力是內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控因素；任務(wù)難度是外部、穩(wěn)定、不可控因素。故選A。40、教育現(xiàn)象被認(rèn)識和研究，便成為（）。

A.教育事實(shí)B.教育問題C.教育規(guī)律D.教育案例

【答案】：B教育現(xiàn)象被認(rèn)識和研究，便成為教育問題。故選B。41、在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后，勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于（）。

A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.做筆記策略

【答案】：B組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)。在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后，勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶，這屬于組織策略中利用圖形的方法。故選B。42、下列關(guān)于封建社會教育表述不正確的是（）。

A.官學(xué)與私學(xué)是我國封建社會學(xué)校教育的基本類型。B.封建社會的教育內(nèi)容中國以四書五經(jīng)為主歐洲以七藝，騎士七技為主。C.鮮明的等級性是封建社會教育的重要特征。D.封建社會的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動已經(jīng)從分離走向結(jié)合

【答案】：D封建社會的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相分離。故選D。43、家庭教育成功的前提是（）。

A.對孩子提出合理、統(tǒng)一的要求B.不斷提高家長文化素質(zhì)和品德修養(yǎng)C.理解、尊重孩子D.具有和諧的家庭環(huán)境

【答案】：C理解和尊重孩子是家長與孩子溝通感情的橋梁，也是家庭教育成功的前提和基礎(chǔ)。故選C。44、依據(jù)經(jīng)驗或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為（）。

A.算法式B.推理式C.啟發(fā)式D.演繹式

【答案】：C根據(jù)經(jīng)驗或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為啟發(fā)式。故選C。45、人的自我意識發(fā)展的第一個飛躍期是在1‐3歲，第二個飛躍期是在（）。

A.兒童期B.成人期C.青少年期D.老年期

【答案】：C3歲到青春期這段時期是社會自我形成發(fā)展期。青少年期泛指青春期的年齡，是指由兒童逐漸發(fā)育成為成年人的過渡時期。故選C。46、“印度狼孩”的事實(shí)說明，影響人的心理發(fā)展的主要因素除了先天遺傳素質(zhì)外，還有（）。

A.后天的飲食因素B.居住條件因素C.后天的環(huán)境因素D.教育因素

【答案】：C影響人的發(fā)展的主要因素可分為兩個大的方面：遺傳和環(huán)境。故選C。47、在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案，使教師花最少的時間和精力獲得最好的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展，指的是（）。

A.掌握學(xué)習(xí)B.教學(xué)過程最優(yōu)化C.發(fā)展性教學(xué)D.有效教學(xué)

【答案】：B教學(xué)過程最優(yōu)化是由蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教育理論。20世紀(jì)70年代為了克服學(xué)生普遍留級和學(xué)習(xí)成績不佳的現(xiàn)象，巴班斯基提出要對學(xué)校進(jìn)行整體優(yōu)化。所謂的教學(xué)過程最優(yōu)化就是指在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案，使教師花最少的時間和精力獲得最好的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。故選B。48、在社會主義制度下，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是（）。

A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.教育與社會實(shí)踐相結(jié)合C.教育與創(chuàng)造相結(jié)合D.教育與社會分工相結(jié)合

【答案】：A人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得到實(shí)現(xiàn)；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。故選A。49、要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題，在教育教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)貫徹（）。

A.教學(xué)相長原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.長善救失原則D.藏息相輔原則

【答案】：C要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題，在教育教學(xué)過程中應(yīng)貫徹長善救失的原則，正確

理解并有效運(yùn)用辯證法思想去處理教學(xué)實(shí)踐中的各種情形，掌握心理差異，善于因勢利導(dǎo)，利用積極因素克服消極因素，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。故選C。50、班級群體的功能可以大致分為兩類：一是（），二是個性化功能。

A.個體功能B.整合功能C.主體功能D.社會化功能

【答案】：D班級群體的功能表現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生社會化和促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展兩個方面，即班級群體的社會化功能和個性化功能。故選D。51、一個測驗的效度不包括（）。

A.內(nèi)容效度B.構(gòu)想效度C.預(yù)測效度D.直接效度

【答案】：D效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。一個測驗的效度總是對一定的測驗?zāi)繕?biāo)而言的，故不能離開特定的目標(biāo)而籠統(tǒng)地判斷這個測驗是否有效度。效度是一個標(biāo)準(zhǔn)化測驗的必要條件，包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時效度和構(gòu)想效度。故選D。52、課堂問題行為是指在課堂教學(xué)中發(fā)生的，違反課堂教學(xué)規(guī)則，妨礙干擾課堂教學(xué)活動正常進(jìn)行或影響教學(xué)效率的行為。下列哪個時段不容易發(fā)生課堂行為問題？（）

A.上課初始時B.課中超越學(xué)生耐久力時C.正常上課時D.下課前幾分鐘時

【答案】：C課堂問題行為是指不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。課堂問題行為的出現(xiàn)是客觀的、必然的，帶有普遍性。但這并不是說在課堂教學(xué)短短幾十分鐘時間里，每時每刻都在產(chǎn)生著課堂問題行為。根據(jù)一些研究，最容易出現(xiàn)課堂問題行為的是以下時段：①上課初始的時間段；②由一種活動轉(zhuǎn)向另外一種活動的時間段；③一天中最后的學(xué)習(xí)時間段；④下課前幾分鐘的時間段；⑤大型活動和節(jié)假日前的一些課程的教學(xué)時間段。此外，超出學(xué)生學(xué)習(xí)耐力后也容易出現(xiàn)課堂問題行為。A、B、D三項均容易引發(fā)課堂問題行為。與題干不符，排除。C項：正常上課時不容易發(fā)生課堂問題行為。與題干相符，當(dāng)選。本題為選非題，故選C。53、下列說法錯誤的是（）。

A.德育過程既是思想品德形成的過程，也是對受教育者有目的地施加教育影響的過程B.啟發(fā)一詞源于《論語》中的“不憤不啟，不悱不發(fā)”C.現(xiàn)代三大教學(xué)理論：贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論D.當(dāng)事人中心療法強(qiáng)調(diào)三條：接納、尊重和真誠

【答案】：D當(dāng)事人中心療法是由美國心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的，該療法強(qiáng)調(diào)真誠、無條件尊重和同理心。因此D項表述是錯誤

的。故選D。54、“四書”是封建社會科舉取士的初級標(biāo)準(zhǔn)書，它指的是（）。

A.《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩經(jīng)》B.《史記》、《論語》、《詩經(jīng)》、《漢書》C.《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》D.《論語》、《春秋》、《詩經(jīng)》、《中庸》

【答案】：C四書指的是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。故選C。55、韓愈說師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！逼渌^“道”具體指（）。

A.禮樂B.禮法C.仁義D.天理

【答案】：C韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道，即儒家的思想和道義。故選C。56、心理學(xué)對技能的早期研究主要是（）。

A.簡單的動作技能B.復(fù)雜的動作技能C.閱讀技能D.心智技能

【答案】：A心理學(xué)對技能的早期研究主要是在相對簡單的動作技能方面，如打字、發(fā)電報等，而現(xiàn)在則對更復(fù)雜的技能如閱讀技能、解題技能等進(jìn)行研究。故選A。57、師生關(guān)系在人格上是一種（）。

A.平等關(guān)系B.上下關(guān)系C.道德關(guān)系D.教育關(guān)系

【答案】：A師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系，學(xué)生作為一個獨(dú)立的社會個體，在人格上與教師是平等的，嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。故選A。58、如果一個測驗?zāi)茴A(yù)測后來的行為，說明這個測驗的（）。

A.信度高B.效度高C.區(qū)分度高D.難度適中

【答案】：B效度是一個測驗工具能測到某種行為特征的有效程度。表達(dá)效度高低的一種方法就是將測量的結(jié)果和后來的行為作對照，如果符合度高，就說明效果越高。故選B。59、應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為（）。

A.行為治療B.行為矯正C.學(xué)習(xí)療法D.面質(zhì)技術(shù)

【答案】：A應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為行為治療。故選A。60、研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)是（）。

A.學(xué)習(xí)心理學(xué)B.人格心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.動機(jī)心理學(xué)

【答案】：C教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的心理規(guī)律的科學(xué)，是研究在教育情境下人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理，以及學(xué)校組織的社會心理學(xué)。故選C。61、復(fù)式教學(xué)是一種（）。

A.教學(xué)指導(dǎo)思想B.教學(xué)基本原則C.教學(xué)基本方法D.教學(xué)組織形式

【答案】：D復(fù)式教學(xué)，是課堂教學(xué)的一種特殊形式。它是指一個教師在同一個教室的一節(jié)課內(nèi)，向兩個以上不同年級的學(xué)生同時進(jìn)行教學(xué)的組織形式。故選D。62、下列對教育的認(rèn)識，不正確的是（）。

A.教育是一種有目的的，培養(yǎng)人的活動B.教育具有相對獨(dú)立性C.教育是促進(jìn)受教育者社會化的過程D.教育是促進(jìn)社會發(fā)展決定因素

【答案】：D教育的本質(zhì)屬性是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，具有相對獨(dú)立性特點(diǎn)，是根據(jù)一定的社會要求對受教育者身心施加影響，促進(jìn)個體社會化的過程；生產(chǎn)力的發(fā)展是促進(jìn)社會發(fā)展的決定因素，而不是教育。故選D。63、課外活動與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）。

A.師生共同參加的B.有目的、有計劃、有組織C.學(xué)生自愿選擇D.受課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定

【答案】：B課外活動與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育，它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在：①課外活動作為學(xué)校教育的一個組成部分，與課堂教學(xué)一樣，是一種正規(guī)的教育活動；②課外活動與課堂教學(xué)的方向一致，共同為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選B。64、小強(qiáng)考試前緊張，憂心忡忡，考試時無法集中注意力，發(fā)揮失常，他的癥狀屬于（）。

A.考試焦慮癥B.考試強(qiáng)迫癥C.考試抑郁癥D.考試陣發(fā)性緊張癥

【答案】：A小強(qiáng)的癥狀屬于典型的考試焦慮癥。故選A。65、班級管理的主要功能是（）。

A.幫助學(xué)生進(jìn)行社會角色的學(xué)習(xí)B.調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計各種不同教學(xué)活動

【答案】：D如何運(yùn)用各種教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計各種不同的教學(xué)活動，組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，是班級管理的主要功能。故選D。66、班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）。

A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確輿論D.確定了班級工作計劃

【答案】：C(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；(2)建立得力的班集體核心；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(5)培養(yǎng)正確

的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中，正確

的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。正確

的集體輿論對班集體每個成員都有約束、激勵的作用，良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。67、教師角色態(tài)度動態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是（）。

A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評C.家長意見D.社會輿論

【答案】：A教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師的職業(yè)角色主要有：傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色。新課改背景下的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心，教師要依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋來調(diào)整角色態(tài)度。故選A。68、班主任工作的內(nèi)容不包括（）。

A.及時與家長溝通B.維持正常的班級秩序C.組織多樣教學(xué)活動D.教授學(xué)生各科知識

【答案】：D班主任工作的內(nèi)容不包括教授學(xué)生各科知識。故選D。69、把大班上課、小班討論、個人獨(dú)立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時間單位代替固定劃一的上課時間，以大約20分鐘為一個課時。這種出現(xiàn)于美國20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是（）。

A.文納特卡制B.活動課時制C.道爾頓制D.特朗普制

【答案】：D特朗普制又稱“靈活的課程表”，它是美國教育學(xué)教授勞伊德?特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。故選D。70、對于知識水平、情意狀態(tài)、運(yùn)動技能等的數(shù)量化測定，是指（）。

A.測量B.測驗C.考試D.評價

【答案】：B測驗是指對學(xué)生學(xué)業(yè)成績進(jìn)行檢查與評定的一種基本方法，主要以筆試進(jìn)行。測驗的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度，常用的測驗有論文式測驗、客觀性測驗、問題情境測驗和標(biāo)準(zhǔn)化測驗。故選B。71、小王畢業(yè)后成為某中學(xué)老師，他要求自己的行為與教師角色行為一致。這時他所處的態(tài)度階段屬于 （）。

A.服從階段B.認(rèn)同階段C.內(nèi)化階段D.自動化階段

【答案】：B態(tài)度與品德的形成過程要經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個階段。其中，認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致，行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性的特點(diǎn)。題干中小王“要求”自己的行為與教師角色行為一致，故其還處于認(rèn)同階段，未達(dá)到內(nèi)化階段。故選B。72、吃糖后接著吃橘子會覺得橘子酸，這是感覺的（）。

A.適應(yīng)B.同時對比C.繼時對比D.差別感受性

【答案】：C先后作用于同一感受器為繼時對比。故選C。73、（）不屬于影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素。

A.同伴群體B.認(rèn)知失調(diào)C.態(tài)度定式D.受教育程度

【答案】：A同伴群體是影響學(xué)生品德形成的外部因素。影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認(rèn)知、智力因素、受教育程度等。74、“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的（）。

A.接受性休閑活動B.表述性休閑活動C.學(xué)習(xí)性休閑活動D.放松性休閑活動

【答案】：C“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的學(xué)習(xí)性休閑娛樂。故選C。75、班主任馬老師常對學(xué)生說：“先學(xué)做人，后學(xué)做事，社會需要的是身體健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人，而不是只會死讀書的呆子?！边@表明馬老師具有（）。

A.開拓創(chuàng)新的理念B.素質(zhì)教育的理念C.自主發(fā)展的意識D.因材施教的意識

【答案】：B馬老師對學(xué)生的要求：身心健康和諧發(fā)展，恰恰體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。故選B。76、由于學(xué)生正處在品德形成階段，可塑性強(qiáng)，這就要求學(xué)校德育要堅持（），為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向。

A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.一致性原則D.連貫性原則

【答案】：A貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求包括：①堅定正確

的政治方向；②德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；③要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。解題重點(diǎn)之一落在題干中的“為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向”。故選A。77、課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)是（）。

A.形成教師促成的紀(jì)律B.形成集體促成的紀(jì)律C.形成自我促成的紀(jì)律D.形成任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】：C自我促成的紀(jì)律就是在個體自覺努力下由外部紀(jì)律內(nèi)化為內(nèi)部約束力，這種紀(jì)律對學(xué)生的約束力最持久。故選C。78、我們對優(yōu)秀學(xué)生實(shí)施獎勵，不僅可以激勵優(yōu)秀學(xué)生，而且可以使一般學(xué)生受到（）。

A.直接獎勵B.直接強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.替代性懲罰

【答案】：C學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎勵的行為，就會增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向；如果看到失敗的行為、受到懲罰的行為，就會削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向，題中屬于前者，是一種榜樣替代的強(qiáng)化。故選C。79、如何采取有效的步驟解決問題，屬于（）。

A.智力技能B.認(rèn)知策略C.言語信息D.運(yùn)動技能

【答案】：B認(rèn)知策略是指內(nèi)部組織起來的用于調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者自己內(nèi)部注意、學(xué)習(xí)、記憶與思維過程的技能。如何采取有效的步驟解決問題屬于認(rèn)知策略。故選B。80、課堂管理中的行為主義模型是以（）為核心來實(shí)施的。

A.學(xué)生B.教師C.活動D.師生雙方

【答案】：B行為主義課堂管理者認(rèn)為，學(xué)生的成長和發(fā)展是由外部環(huán)境決定的，他們在課堂中所表現(xiàn)出來的不良行為，或是通過學(xué)習(xí)獲得的，或是因為沒有學(xué)會正確

的行為。所以在課堂管理中，教師的責(zé)任是強(qiáng)化適宜行為并根除不宜的行為。因此，行為主義模型的課堂管理主要表現(xiàn)為為行為結(jié)果而進(jìn)行學(xué)和管理的教師中心取向。故選B。81、在社會規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中，班杜拉的研究重點(diǎn)是（）。

A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為

【答案】：D社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童社會行為的習(xí)得主要是通過觀察、模仿現(xiàn)實(shí)生活中重要人物的行為來完成的。故選D。82、由于生物老師講課富有激情，喚起學(xué)生對生物的興趣，此學(xué)習(xí)動機(jī)屬于（）。

A.近景間接性B.遠(yuǎn)景直接性C.遠(yuǎn)景間接性D.近景直接性

【答案】：D近景的直接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中，學(xué)生對學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近景的直接性動機(jī)的體現(xiàn)。故選D。83、近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是（）。

A.高等教育法B.義務(wù)教育法C.教師法D.教育法

【答案】：B近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。故選B。84、我們在把握“鳥”的本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上，得出“所有的鳥都是有羽毛的”這一結(jié)論。這種思維過程是（）。

A.綜合B.概括C.抽象D.系統(tǒng)化

【答案】：B概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來加以綜合的過程。題干所述正是概括的表現(xiàn)。故選B。85、以下原則與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的實(shí)質(zhì)一致的是（）。

A.啟發(fā)性原則B.循序漸進(jìn)原則C.因材施教原則D.系統(tǒng)性原則

【答案】：A蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘著名哲學(xué)家、教育家蘇格拉底在哲學(xué)研究和講學(xué)過程中形成的一種通過不斷發(fā)問，從辯論中弄清問題的獨(dú)特方法。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”同啟發(fā)性原則在實(shí)質(zhì)上是一致的。故選A。86、將一段電腦上的文字進(jìn)行排版所需要的技能是（）。

A.態(tài)度B.操作技能C.心智技能D.識記技能

【答案】：B操作技能又叫運(yùn)動技能、動作技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式。日常生活中的寫字、打字、繪畫.音樂方面的吹、拉、彈、唱，體育方面的田徑、球類、體操，生產(chǎn)勞動方面的車、刨、磨等活動方式，都屬于操作技能的范疇。故選B。87、復(fù)述策略屬于（）。

A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略C.精加工策略D.認(rèn)知策略

【答案】：D認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于準(zhǔn)確地理解和有效地從記憶中提取信息。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。故選D。88、我國古代思想提倡“不陵節(jié)而施”“學(xué)不躐等”其依據(jù)是因為人的身心發(fā)展是有（）。

A.階段性B.不平衡性C.個別差異性D.順序性

【答案】：D個體身心發(fā)展的順序性表現(xiàn)為個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變的過程。因此，教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)?！鞍蚊缰L”、“陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。D項正確

。A項：階段性強(qiáng)調(diào)個體的發(fā)展是一個分階段的連續(xù)過程，前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的，前一階段為后一階段的過渡做準(zhǔn)備。個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”，還要注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符，排除。A項：不平衡性具體表現(xiàn)：一是：同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是：不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時的進(jìn)行教育。與題干不符，排除。C項：個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符，排除。故選D。89、根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，（）的兒童主要是考慮社會或成人對“好孩子”的期望與要求，并力求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。

A.懲罰與服從定向階段B.相對功利定向階段C.尋求認(rèn)可定向階段D.遵守法規(guī)定向階段

【答案】：C尋求認(rèn)可定向階段，又稱“好孩子”定向階段。在這一階段，個體往往尋求別人認(rèn)可，凡是成人贊賞的，自己就認(rèn)為是對的。此階段的兒童主要考慮社會或成人對“好孩子”的期望與要求，并力求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。故選C。90、（）被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。

A.華生B.斯金納C.桑代克D.班杜拉

【答案】：C1903年，心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。此后，該書又?jǐn)U充為三卷本的《教育心理學(xué)》，該書奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。故選C。91、對學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，形成某種判斷和決策的評價是（）。

A.觀察B.案卷分析C.行為檢查單D.軼事記錄

【答案】：B案卷分析是一種常用的評價策略，其內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來的學(xué)生認(rèn)知活動的成果。對學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。故選B。92、教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早、最多的一項研究內(nèi)容是（）。

A.發(fā)展過程B.學(xué)習(xí)過程C.教育過程D.教學(xué)過程

【答案】：B學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早也是最多的一項研究內(nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動機(jī)理論，各家各派學(xué)習(xí)理論之爭都集中體現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的不同解釋上。B項正確

。A項：教育心理學(xué)的發(fā)展過程貫穿整個教育心理學(xué)的發(fā)展歷程，它作為一條隱性脈絡(luò)伴隨著教育心理學(xué)的發(fā)展，從宏觀層次上，發(fā)展過程不屬于教育心理學(xué)的研究內(nèi)容。與題干不符，排除。C項：教育過程是教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。它是教育學(xué)的研究范疇。與題干不符，排除。D項：教學(xué)過程是指教師把知識技能以有效的方法傳授給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。教育心理學(xué)對教學(xué)過程的研究比起對學(xué)習(xí)過程的研究起步要晚。故選B。93、戰(zhàn)國時期，中國思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的景象，其根本原因是（）。

A.戰(zhàn)國時期的思想家思想比較活躍，善于思考B.戰(zhàn)國時期社會出現(xiàn)大變革，為“百家爭鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C.王室衰微，思想控制不力D.封建政府的大力提倡

【答案】：B春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”的原因包括：①根本原因：社會處于大變革時代。②經(jīng)濟(jì)上：井田制崩潰，封建經(jīng)濟(jì)正在形成。③政治上：分封制瓦解，新興封建階級正在形成。④文化上：禮賢下士，“學(xué)”在民間興起，學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因：不同階級代表著書立說，形成“爭鳴”局面。故選B。94、教育是一種（）。

A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象

【答案】：C教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，屬于社會現(xiàn)象。故選C。95、數(shù)學(xué)課上，為了更好地形成智力技能，教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題，這是給學(xué)生提供（）。

A.原型定向B.原型模型C.原型操作D.原型內(nèi)化

【答案】：A原型定向是了解心智活動的“原樣”。故選A。96、“教育”一詞，在中國最早見于（）中的“得天下英才而教育之，三樂也”。

A.《尚書?舜典》B.《孟子?盡心上》C.《詩經(jīng)?小雅》D.《中庸》

【答案】：B在我國，“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”。故選B。97、下列關(guān)于教學(xué)過程特殊性的表述中不正確的是（）。

A.認(rèn)識的直接性B.認(rèn)識的教育性C.認(rèn)識的交往性D.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識

【答案】：A教學(xué)過程是認(rèn)識的一種特殊形式，其特殊性在于，教學(xué)過程是學(xué)生個體的認(rèn)識，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認(rèn)識世界，包括認(rèn)識的間接性、交往性、教育性以及有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。故選A。98、中小學(xué)教師參與校本研修的學(xué)習(xí)方式有很多，其中教師參與學(xué)校的案例教學(xué)活動屬于（）。

A.一種個體研修的學(xué)習(xí)方式B.一種群體研修的學(xué)習(xí)方式C.一種網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)方式D.一種專業(yè)引領(lǐng)的研修方式

【答案】：B教師參與案例教學(xué)活動可以幫助教師吸取有益的教學(xué)經(jīng)驗，是一種群體研修的學(xué)習(xí)方式。故選B。99、操作技能的形成可以分成四個階段，這四個階段的先后順序依次為（）。

A.模仿—定向—整合—熟練B.定向—模仿—整合—熟練C.模仿—整合—定向—熟練D.定向—整合—模仿—熟練

【答案】：B操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個階段。故選B。100、班主任的中心工作是（）。

A.制定班級工作計劃B.組織和培養(yǎng)班集體C.全面了解和研究學(xué)生D.做好個別教育工作

【答案】：B班主任的工作內(nèi)容主要涉及八個方面，即了解學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生檔案、個別教育、組織班會活動和課外活動、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評定、寫好班主任工作計劃與總結(jié)。其中中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。故選B。第二部分多選題(20題)1、影響人際吸引和排斥的主要因素是（）。

A.距離遠(yuǎn)近B.交行頻率C.態(tài)度的相似性D.個性的互補(bǔ)及外形

【答案】：ABCD研究表明，距離的遠(yuǎn)近，交往的頻率，態(tài)度的相似性，個性的互補(bǔ)性以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的主要因素。故選ABCD。2、加入少先隊的隊前教育內(nèi)容可以概括為“入隊十知道”，包括（）。

A.知道隊的名稱B.知道隊旗的圖案和含義C.知道怎樣敬隊禮及隊禮表示的意義D.知道隊的呼號

【答案】：ABCD隊前教育要照顧到兒童年幼的特點(diǎn)，充分發(fā)揮家庭的作用，學(xué)校與家庭密切配合，共同完成。隊前教育應(yīng)該有比較具體的內(nèi)容和目標(biāo)，我們把它總結(jié)為隊前教育“十知道”：(1)知道隊的名稱，理解“先鋒”的意義；(2)知道隊旗的圖案和含義；(3)知道隊員的標(biāo)志是紅領(lǐng)巾，了解紅領(lǐng)巾的意義，學(xué)會系紅領(lǐng)巾，愛護(hù)紅領(lǐng)巾；(4)知道怎樣敬隊禮及隊禮所表示的意義；(5)知道隊的呼號；(6)學(xué)會寫入隊申請書；(7)知道入隊的時候為人民做一件好事；(8)會唱隊歌；(9)知道入隊誓詞的內(nèi)容；(10)知道一個合格的少先隊員要做到“五自”(自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律)。故選ABCD。3、下列選項中，屬于孔子平等教育思想的是（）。

A.教學(xué)相長B.教亦多術(shù)C.因材施教D.有教無類

【答案】：CD“教學(xué)相長”是《學(xué)記》中的教育思想，“教亦多術(shù)”出自《孟子》，意思是教育有多種方式方法。4、影響課堂紀(jì)律的教學(xué)因素是（）。

A.教學(xué)的時間安排B.課程表的編制C.教學(xué)過程的規(guī)劃D.課堂常規(guī)

【答案】：ABCD課堂情境結(jié)構(gòu)對課堂紀(jì)律的影響主要表現(xiàn)在班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立以及學(xué)生座位的分配方面。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)對課堂紀(jì)律的影響主要表現(xiàn)在教學(xué)時間的合理利用、課程表的編制、教學(xué)過程的規(guī)劃方面。故選ABCD。5、人本主義對有意義學(xué)習(xí)的理解是（）。

A.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程B.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的C.學(xué)習(xí)會使學(xué)生的行為、態(tài)度等發(fā)生變化D.學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評價

【答案】：ABCD人本主義倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)，它不僅是理解記憶的學(xué)習(xí)，而且是學(xué)習(xí)者做出的一種自主、自覺的學(xué)習(xí)。E項是布魯納的觀點(diǎn)。故選ABCD。6、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有（）。

A.強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性B.學(xué)生的經(jīng)驗世界是豐富的、差異的，要注重學(xué)生的先前經(jīng)驗C.學(xué)習(xí)是主動建構(gòu)的社會性過程，也是“刺激一反應(yīng)”的簡單過程D.教學(xué)時促進(jìn)學(xué)生知識“生成”，而不是傳遞客觀的現(xiàn)成知識

【答案】：ABDC選項錯誤

，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動建構(gòu)的社會性過程，并不認(rèn)為學(xué)習(xí)是“刺激一反應(yīng)”的簡單過程。故選ABD。7、提出“學(xué)”和“思”相結(jié)合教育思想的教育家有（）。

A.孔子B.韓愈C.朱熹D.王夫之

【答案】：ABCD孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。韓愈提出“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”。朱熹提出“朱子讀書法”，共六條：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。王夫之認(rèn)為，學(xué)與思是互相依賴、互相促進(jìn)的。他說:“致知之途有二:曰學(xué)，曰思。學(xué)則不恃已之聰明，而一唯先覺之是效；思則不徇于古人之陳跡，而任吾警悟之靈。……學(xué)非有礙于思，而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn)；思正有功于學(xué)，而思之困則學(xué)必勤?！边@四個人都提出了“學(xué)”與“思”相結(jié)合的教育思想。故選ABCD。8、教師要引導(dǎo)成績不良學(xué)生恢復(fù)自信，可以選用的歸因方式是（）。

A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.考試難度

【答案】：BCD為了幫助學(xué)生恢復(fù)自信，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將成績不良?xì)w結(jié)于外部因素，或內(nèi)部不穩(wěn)定因素。故選BCD。9、態(tài)度的成分主要包括（）。

A.認(rèn)知成分B.動機(jī)成分C.情感成分D.行為傾向成分

【答案】：AC