2026年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)附參考答案【預(yù)熱題】_第1頁(yè)
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2026年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)第一部分單選題(100題)1、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底創(chuàng)立了“產(chǎn)婆術(shù)”。它體現(xiàn)的主要教學(xué)方法是()。

A.講授法B.討論法C.談話法D.演示法

【答案】:C產(chǎn)婆術(shù)是一種啟發(fā)式的教學(xué)方法,主要通過(guò)問(wèn)答的方式引導(dǎo)學(xué)生思考,得出結(jié)論。這體現(xiàn)的教學(xué)方法是談話法。故選C。2、教師要從過(guò)去作為單純灌輸者的角色中解放出來(lái),推動(dòng)以學(xué)習(xí)能力為中心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展,這屬于教師角色中的()。

A.研究者B.設(shè)計(jì)者C.促進(jìn)者D.終身學(xué)習(xí)者

【答案】:C為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,教師必須完成自身角色的轉(zhuǎn)變,教師要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,題干所述重在要求教師應(yīng)推動(dòng)學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展,這屬于教師的促進(jìn)者角色。故選C。3、應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為()。

A.行為治療B.行為矯正C.學(xué)習(xí)療法D.面質(zhì)技術(shù)

【答案】:A應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為行為治療。故選A。4、到工廠進(jìn)行參觀屬于()。

A.形象直觀B.抽象直觀C.感知直觀D.實(shí)物直觀

【答案】:D實(shí)物直觀包括以實(shí)際的事物本身作為直觀對(duì)象而進(jìn)行的直觀活動(dòng),包括實(shí)物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。直觀方式包括實(shí)物直觀、模象直觀以及言語(yǔ)直觀。故選D。5、對(duì)心智技能最早進(jìn)行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家()。

A.加里培林B.加涅C.安德森D.華生

【答案】:A對(duì)心智技能最早進(jìn)行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林,他于l959年系統(tǒng)總結(jié)了有關(guān)的研究成果,提出了心智動(dòng)作按階段形成的五階段理論,主要包括:①活動(dòng)的定向階段;②物質(zhì)或物質(zhì)化活動(dòng)階段;③出聲的外部言語(yǔ)階段;④不出聲的外部言語(yǔ)階段;⑤內(nèi)部言語(yǔ)階段。故選A。6、程序教學(xué)的創(chuàng)始人是()。

A.斯金納B.布魯納C.奧蘇貝爾D.艾森克

【答案】:A斯金納將操作性條件作用論應(yīng)用于教育,發(fā)明了程序教學(xué)。布魯納提出了“結(jié)構(gòu)主義教學(xué)”。奧蘇貝爾提出了“先行組織者策略”。艾森克的EPQ人格測(cè)驗(yàn)。故選A。7、課堂教學(xué)中,教師應(yīng)把語(yǔ)速控制在()。

A.每分鐘100字以下B.每分鐘100~150字C.每分鐘150~200字D.每分鐘200字以上

【答案】:B語(yǔ)速是指講話的快慢。教學(xué)語(yǔ)言的速度是否合適,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要影響。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該把語(yǔ)速控制在每分鐘100~150字。故選B。8、推動(dòng)初中生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部原因或內(nèi)在動(dòng)力是()。

A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.學(xué)校效能C.意志D.自我控制

【答案】:A學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部原因或內(nèi)在動(dòng)力。故選A。9、我們?cè)诎盐铡傍B(niǎo)”的本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上,得出“所有的鳥(niǎo)都是有羽毛的”這一結(jié)論。這種思維過(guò)程是()。

A.綜合B.概括C.抽象D.系統(tǒng)化

【答案】:B概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來(lái)加以綜合的過(guò)程。題干所述正是概括的表現(xiàn)。故選B。10、通過(guò)對(duì)學(xué)生的道德言行進(jìn)行評(píng)價(jià)以促進(jìn)其品德成長(zhǎng)的方法是()。

A.自我教育法B.形象感染法C.實(shí)際鍛煉法D.品德評(píng)價(jià)法

【答案】:D品德評(píng)價(jià)法是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。故選D。11、在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中,最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是()。

A.知識(shí)B.領(lǐng)會(huì)C.綜合D.評(píng)價(jià)

【答案】:A知識(shí)是認(rèn)知領(lǐng)域的構(gòu)成部分,指對(duì)所學(xué)材料的記憶,包括對(duì)具體事實(shí)、方法、過(guò)程、概念和原理的回憶,其所要求的心理過(guò)程是記憶,這是最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。故選A。12、關(guān)于問(wèn)題情境與問(wèn)題解決的關(guān)系,下列表述正確的一項(xiàng)是()。

A.問(wèn)題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問(wèn)題的解決B.問(wèn)題情境中的刺激模式與個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近對(duì)問(wèn)題解決沒(méi)有影響C.問(wèn)題情境中事物的空間安排與問(wèn)題解決沒(méi)有關(guān)系D.“心理?;蟆庇兄趩?wèn)題解決

【答案】:A問(wèn)題情境與問(wèn)題的解決密切相關(guān)。問(wèn)題情境中所包含的事物太多或太少、“心理眩惑”等情況都不利于問(wèn)題的解決。問(wèn)題情境中的刺激模式與個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近、問(wèn)題情境中事物的空間安排都影響問(wèn)題的解決。故選A。13、對(duì)初中生的心理教育,要以初中生的()發(fā)展水平和特點(diǎn)為基礎(chǔ)。

A.認(rèn)知B.記憶C.思維D.感覺(jué)

【答案】:A認(rèn)知包括記憶、思維、感知覺(jué)、想象等成分。初中生在認(rèn)知發(fā)展上處于一種既懂事又不完全清楚的狀態(tài)中,即各種認(rèn)知過(guò)程都在發(fā)展而又都發(fā)展得不完善。因而,在教育中,既要向他們提出具體的、可行的要求,又不能奢望過(guò)高。所以,對(duì)初中生進(jìn)行教育要根據(jù)他們認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)和水平來(lái)進(jìn)行。故選A。14、由火想到熱,由久旱逢甘霖想到豐收,由驕兵想到必?cái)?。這些聯(lián)想屬于()。

A.類似聯(lián)想B.對(duì)比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想

【答案】:D因果聯(lián)想指根據(jù)事物間的因果關(guān)系,由因及果,或由果及因的思維過(guò)程。故選D。15、冷水刺激皮膚后,微溫的水就會(huì)感到熱;吃苦藥之后喝口白開(kāi)水也覺(jué)得有甜味,這些現(xiàn)象為()。

A.感覺(jué)的相互作用B.繼時(shí)對(duì)比C.異時(shí)對(duì)比D.同時(shí)對(duì)比

【答案】:BA項(xiàng),感覺(jué)的相互作用是指因?yàn)榇朔N感覺(jué)通道受到刺激而引起彼種感覺(jué)通道產(chǎn)生感覺(jué)或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。B項(xiàng),繼時(shí)對(duì)比是指同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對(duì)比的現(xiàn)象,冷水刺激皮膚后,微溫的水就會(huì)感到熱;吃苦藥之后喝口白開(kāi)水也覺(jué)得有甜味,這些事件都是先后發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)象,即為繼時(shí)對(duì)比。C項(xiàng),沒(méi)有異時(shí)對(duì)比這一說(shuō)法。D項(xiàng),同時(shí)對(duì)比是指由同一感受器同時(shí)接受兩種刺激的作用而產(chǎn)生對(duì)比。故選B。16、與講授法相比,布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注()。

A.學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)果C.學(xué)習(xí)過(guò)程D.對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程結(jié)果同等關(guān)注和重視

【答案】:C發(fā)現(xiàn)法為美國(guó)心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認(rèn)為,發(fā)現(xiàn),并不限于尋求人類尚未知曉的事物,而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法。從教學(xué)的角度看,如果教師只作引導(dǎo),讓學(xué)生自己主動(dòng)地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲的滿足而使學(xué)習(xí)具有強(qiáng)大的動(dòng)力,所得知識(shí)也會(huì)深刻而不易遺忘,并能廣泛應(yīng)用于實(shí)際,有助于智力的發(fā)展。因此,他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程。故選C。17、學(xué)生不愿聽(tīng)取父母的意見(jiàn),卻又希望從父母那里得到精神上的理解,這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的()。

A.反抗性和依賴性B.閉鎖性和怯懦C.高傲和眷戀童年D.否定童年和自卑

【答案】:A“學(xué)生不愿聽(tīng)取父母的意見(jiàn)”,表明學(xué)生有獨(dú)立的意識(shí),不愿任何事情都聽(tīng)父母的安排;“又希望從父母那里得到精神上的理解”,說(shuō)明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚,在精神上還有依賴性,家長(zhǎng)需要鼓勵(lì)和給學(xué)生建議,而不是在情感上的否定。故選A。18、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。

A.成立了班委會(huì)B.開(kāi)展了班級(jí)工作C.形成了正確輿論D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃

【答案】:C(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立得力的班集體核心;(3)建立班集體的正常秩序;(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)(5)培養(yǎng)正確

的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中,正確

的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。正確

的集體輿論對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、激勵(lì)的作用,良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。19、下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是()。

A.復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)。C.復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行。D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱。

【答案】:C復(fù)式教學(xué)是指一位教師在一節(jié)課堂上同時(shí)向兩個(gè)及以上不同年級(jí)(或不同學(xué)科)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),它是適用于人口分布相對(duì)稀少地區(qū)的一種特殊的教學(xué)形式。它是用組織一個(gè)班直接教學(xué)(“動(dòng)”)與其他年級(jí)自動(dòng)作業(yè)(“靜”)的方式來(lái)完成與單式班同樣多的教學(xué)任務(wù)。這種方式適用于學(xué)生較少的情況,在這種情景下學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力都得到鍛煉,能力較強(qiáng)。故選C。20、心理學(xué)上把人表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相互適應(yīng)的行為方式上的心理特征稱為()。

A.氣質(zhì)B.性格C.個(gè)性D.個(gè)性心理特征

【答案】:B性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征(性格是個(gè)性的核心,具有獨(dú)特性,在個(gè)性心理特征中具有核心意義)。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng):氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn),它依賴于人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)。通常稱之為秉性、脾氣、性情,心理學(xué)叫氣質(zhì)。與題干不符,排除C項(xiàng):在心理學(xué)中,個(gè)性有廣義和狹義之分。廣義的個(gè)性與人格是同義詞,二者均指?jìng)€(gè)人的一些意識(shí)傾向和各種穩(wěn)定而獨(dú)特的心理特征的總和。狹義的個(gè)性通常指?jìng)€(gè)人心理面貌中與共性相對(duì)的個(gè)別性,即個(gè)人獨(dú)具的心理特征。與題干不符,排除D項(xiàng):個(gè)性心理特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特的組合,集中反映了一個(gè)人的精神面貌的穩(wěn)定的類型差異。包括能力和人格(性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng))。與題干不符,排除。故選B。21、班主任管理風(fēng)格中,值得提倡的是()。

A.專制型B.民主型C.放任型D.松散型

【答案】:B班主任管理班級(jí)有三種風(fēng)格類型,即專制型、放任型和民主型。民主型班級(jí)管理的特點(diǎn)是:班主任站在學(xué)生和班級(jí)的角度,與學(xué)生共同制訂班級(jí)目標(biāo)和班級(jí)發(fā)展計(jì)劃,使班級(jí)活動(dòng)符合學(xué)生的生理、心理特點(diǎn),也使學(xué)生參與班級(jí)管理的主體作用能得以發(fā)揮;在處理班級(jí)事務(wù)時(shí),班主任講民主,學(xué)生可以參與班級(jí)管理,充分表達(dá)自己的建議和意見(jiàn)。班級(jí)里形成團(tuán)結(jié)互助、奮發(fā)向上的良好班風(fēng)。因此,民主型班級(jí)管理是最值得提倡的。故選B。22、學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是()。

A.同學(xué)關(guān)系B.親子關(guān)系C.同事關(guān)系D.師生關(guān)系

【答案】:D學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是師生關(guān)系。故選D。23、關(guān)于對(duì)學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的描述錯(cuò)誤的是()。

A.獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰的效果更好B.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰不需要考慮個(gè)別差異C.過(guò)多使用外部獎(jiǎng)勵(lì)可能削弱內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.無(wú)論是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰,其效果關(guān)鍵取決于技巧

【答案】:B獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個(gè)別差異,有的放矢,對(duì)癥下藥,這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。故選B。24、小菁常在課堂上玩手機(jī),小娜提醒小菁學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī),可小菁不聽(tīng)。為此,小娜認(rèn)為小菁不是好學(xué)生。根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論,小娜的道德發(fā)展處于哪一階段?()

A.懲罰與服從B.相對(duì)功利C.遵守法規(guī)D.道德倫理

【答案】:C小娜根據(jù)自己選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷小菁的行為,根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論,她處于習(xí)俗水平的遵守法規(guī)階段。故選C。25、提出頓悟?qū)W習(xí)理論的心理學(xué)家是()。

A.桑代克B.苛勒C.斯金納D.班杜拉

【答案】:B完形一頓悟說(shuō)是德國(guó)的格式塔心理學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理論,代表人物是韋特海墨、考夫卡和苛勒。故選B。26、要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過(guò)多、過(guò)少、過(guò)難、過(guò)易”的問(wèn)題,在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)貫徹()。

A.教學(xué)相長(zhǎng)原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.長(zhǎng)善救失原則D.藏息相輔原則

【答案】:C要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過(guò)多、過(guò)少、過(guò)難、過(guò)易”的問(wèn)題,在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)貫徹長(zhǎng)善救失的原則,正確

理解并有效運(yùn)用辯證法思想去處理教學(xué)實(shí)踐中的各種情形,掌握心理差異,善于因勢(shì)利導(dǎo),利用積極因素克服消極因素,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。故選C。27、王老師觀察到,在若干次探究性小組合作學(xué)習(xí)的討論環(huán)節(jié)中,孫麗同學(xué)自己總是拿不定主意,要靠同伴拿主意。這說(shuō)明孫麗的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于()。

A.場(chǎng)獨(dú)立型B.沖動(dòng)型C.沉思型D.場(chǎng)依存型

【答案】:D該同學(xué)思考問(wèn)題時(shí)依賴環(huán)境、依賴外界,因此是場(chǎng)依存型的認(rèn)知風(fēng)格。故選D。28、艾賓浩斯在遺忘曲線顯示,遺忘的進(jìn)程是()。

A.前后一致B.先快后慢C.先慢后快D.高原現(xiàn)象

【答案】:B遺忘曲線告訴人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的,遺忘的進(jìn)程很快,并且先快后慢。觀察曲線,你會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)得的知識(shí)在一天后,如不抓緊復(fù)習(xí),就只剩下原來(lái)的25%。隨著時(shí)間的推移,遺忘的速度減慢,遺忘的數(shù)量也就減少。故選B。29、盧梭說(shuō)過(guò),一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里。這句話強(qiáng)調(diào)的是()。

A.公民的法制教育是依法治國(guó)的基礎(chǔ)B.公民對(duì)法律的認(rèn)同是法治的力量之源C.法律是人民意志的直接反映和載體D.法律意識(shí)是公民意識(shí)和公民政治素質(zhì)的內(nèi)涵

【答案】:B盧梭的這句話的意思是法律能否發(fā)揮作用不在于法律的形式有多么堅(jiān)固長(zhǎng)久關(guān)鍵在于公民是否接受。因此與之觀點(diǎn)相近的是B。A觀點(diǎn)錯(cuò)誤

,依法治國(guó)的基礎(chǔ)是有法可依;C觀點(diǎn)錯(cuò)誤

,法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn);D與材料內(nèi)容不符。故選B。30、“兒童中心主義”教育理論違背了()。

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C.知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律

【答案】:D教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律表明,教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在:教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,內(nèi)容,進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)積極性的發(fā)揮,影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。題干中“兒童中心主義”教育理論沒(méi)有關(guān)注到教師的主導(dǎo)地位,因此違背了教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律D項(xiàng)正確

。A項(xiàng):直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相輔相成。在教學(xué)中要注意防止兩種偏向:一是過(guò)于注重學(xué)生個(gè)人經(jīng)驗(yàn),忽視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)傳授;二是過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的傳授,不注重引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立去積累知識(shí)、探尋經(jīng)驗(yàn)。與題干不符,排除。B項(xiàng):掌握知識(shí)與發(fā)展能力是既有區(qū)別又有聯(lián)系的,兩者是相互統(tǒng)一和相互促進(jìn)的。掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)。發(fā)展能力是掌握知識(shí)的重要條件。掌握知識(shí)和發(fā)展能力有機(jī)結(jié)合。與題干不符,排除。C項(xiàng):傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高又為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。傳授知識(shí)和思想品德教育有機(jī)結(jié)合。與題干不符,排除。故選D。31、良好班集體形成的重要標(biāo)志是()。

A.有明確的奮斗目標(biāo)B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C.形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D.有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律

【答案】:C正確

的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個(gè)班的風(fēng)氣作風(fēng),即全體成員、個(gè)別同學(xué)獨(dú)處時(shí)的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過(guò)程中,樹(shù)立正確

的集體輿論,并發(fā)揮其力量,是相當(dāng)重要的,班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。32、最重要和最良性的學(xué)習(xí)動(dòng)力是()。

A.學(xué)習(xí)興趣和教師的期待B.學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想C.教師的期待和遠(yuǎn)大的理想D.教師的期待和家長(zhǎng)的期待

【答案】:B學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是指引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng),并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制,是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),即對(duì)學(xué)習(xí)本身的內(nèi)在的需要所引起的動(dòng)機(jī)有利于學(xué)生學(xué)習(xí),如喜歡某學(xué)科,喜歡探索某知識(shí)等對(duì)某學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī),即與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的一類動(dòng)機(jī)能在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)起作用,因而具有較高的穩(wěn)定性和持久性,如理想。因此,B項(xiàng)正確

。A、C、D三項(xiàng):教師期待和家長(zhǎng)期待都不是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最重要、最良性的動(dòng)力。與題干不符,排除。故選B。33、我們對(duì)優(yōu)秀學(xué)生實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì),不僅可以激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生,而且可以使一般學(xué)生受到()。

A.直接獎(jiǎng)勵(lì)B.直接強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.替代性懲罰

【答案】:C學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為,就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到失敗的行為、受到懲罰的行為,就會(huì)削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向,題中屬于前者,是一種榜樣替代的強(qiáng)化。故選C。34、教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法,稱為()。

A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法

【答案】:B談話法又稱問(wèn)答法,其基本形式是師生問(wèn)答。談話法主要有兩種具體形式:①傳授知識(shí)的談話;②鞏固知識(shí)的談話。談話法的優(yōu)點(diǎn)是:①有助于激發(fā)學(xué)生的思維;②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和語(yǔ)言表達(dá)能力;③有助于教師了解學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握情況,并及時(shí)采取相應(yīng)措施來(lái)彌補(bǔ)學(xué)生的知識(shí)缺陷。故選B。35、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是()。

A.自強(qiáng)求富B.西體中用C.中體西用D.師夷長(zhǎng)技以制夷

【答案】:C洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體.西學(xué)為用”。目的是為了鞏固封建統(tǒng)治。故選C。36、班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)()。

A.可用因素B.微弱因素C.重要因素D.利弊兼有的因素

【答案】:C班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素,這是因?yàn)椋菏紫龋嗉?jí)的大小會(huì)影響成員間的情感聯(lián)系;其次,班內(nèi)的學(xué)生越多,學(xué)生間的個(gè)別差異就越大;再次,班級(jí)的大小也會(huì)影響交往模式;最后,班級(jí)越大,內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體。故選C。37、《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》中關(guān)于班主任配備與選聘的要求,正確的是()。

A.中小學(xué)每個(gè)班級(jí)應(yīng)當(dāng)配備一名班主任和一名副班主任B.聘期由學(xué)校確定,擔(dān)任一個(gè)班級(jí)的班主任時(shí)間一般應(yīng)連續(xù)2學(xué)年以上.C.初次擔(dān)任班主任的,符合選聘條件后學(xué)校即可聘用D.班主任應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生,善于與學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)及其他任課教師溝通

【答案】:D《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第二章配備與選聘中指出,中小學(xué)每個(gè)班級(jí)應(yīng)當(dāng)配備一名班主任。班主任由學(xué)校從班級(jí)任課教師中選聘,聘期由學(xué)校確定,擔(dān)任一個(gè)班級(jí)的班主任時(shí)間一般應(yīng)連續(xù)1學(xué)年以上。教師初次擔(dān)任班主任應(yīng)接受崗前培訓(xùn),符合選聘條件后學(xué)校方可聘用。故選D。38、下列屬于原始社會(huì)教育特征的是()。

A.系統(tǒng)性B.制度性C.無(wú)階級(jí)性D.等級(jí)性

【答案】:C原始社會(huì)教育的特征為:(1)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活相結(jié)合,具有非獨(dú)立性;(2)沒(méi)有專職教師、固定學(xué)生、專門學(xué)校等,具有原始性;(3)教育對(duì)象沒(méi)有階級(jí)的區(qū)分,教育機(jī)會(huì)均等,具有無(wú)階級(jí)性。故選C。39、喜歡數(shù)學(xué)且對(duì)理論、抽象東西感興趣的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是()。

A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.沖動(dòng)型D.沉思型

【答案】:B場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù).不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷;行為常是非社會(huì)定向的,社會(huì)敏感性差.不善于社交,關(guān)心抽象的概念和理論.喜歡獨(dú)處。故選B。40、()就是要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表象,如圖形、圖像、表格和圖解等,以加強(qiáng)其深層理解。

A.生成性學(xué)習(xí)B.組織策略C.主題綱要法D.符號(hào)綱要法

【答案】:A本題考查的是生成性學(xué)習(xí)的概念。故選A。41、學(xué)期始末的教育、考試前后的指導(dǎo)等屬于班主任的()。

A.事務(wù)性工作B.協(xié)調(diào)性工作C.決策性工作D.其他工作

【答案】:C決策性工作是班主任工作中具有戰(zhàn)略性和策略性的組成部分,是對(duì)學(xué)生和班集體在定時(shí)期的發(fā)展所作出的規(guī)劃,以及在具體的發(fā)展階段中為實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)所釆取的措施、方法和手段,具有預(yù)見(jiàn)性、規(guī)劃性、反饋調(diào)節(jié)性等特點(diǎn)。故選C。42、問(wèn)題難度很大時(shí),解決問(wèn)題最佳動(dòng)機(jī)水平是()。

A.越強(qiáng)越好B.中等強(qiáng)度C.弱動(dòng)機(jī)D.較強(qiáng)動(dòng)機(jī)

【答案】:C動(dòng)機(jī)的最佳水平隨問(wèn)題性質(zhì)的不同而不同。美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德發(fā)現(xiàn),最佳動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān):?jiǎn)栴}較容易,最佳動(dòng)機(jī)水平較高;問(wèn)題難度中等,最佳動(dòng)機(jī)水平適中;問(wèn)題越困難,最佳動(dòng)機(jī)水平越低。隨著問(wèn)題難度的增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。故選C。43、德育過(guò)程的基本矛盾是()。

A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與惰性之間的矛盾

【答案】:C德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過(guò)程。學(xué)生德育形成過(guò)程的基本矛盾是,社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾。此外,還有學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾。故選C。44、學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。

A.主要?jiǎng)訖C(jī)B.次要?jiǎng)訖C(jī)C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.外部動(dòng)機(jī)

【答案】:C來(lái)自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源來(lái)劃分,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。故選C。45、心理評(píng)估的對(duì)象是()。

A.學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)B.學(xué)生的異常心理C.學(xué)生的異常行為D.學(xué)生的心理狀態(tài)

【答案】:A心理評(píng)估是依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料,對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過(guò)程。故選A。46、班主任工作的內(nèi)容不包括()。

A.及時(shí)與家長(zhǎng)溝通B.維持正常的班級(jí)秩序C.組織多樣教學(xué)活動(dòng)D.教授學(xué)生各科知識(shí)

【答案】:D班主任工作的內(nèi)容不包括教授學(xué)生各科知識(shí)。故選D。47、假設(shè)你對(duì)以前一個(gè)同學(xué)對(duì)你謾罵時(shí)你憤怒的心情記憶猶新,這種記憶屬于()。

A.形象記憶B.邏輯記憶C.情緒記憶D.運(yùn)動(dòng)記憶

【答案】:C情緒記憶指的是對(duì)自己體驗(yàn)過(guò)的情緒和情感的記憶。這里對(duì)過(guò)往“憤怒”的記憶就是一種情緒記憶。故選C。48、在教育中提倡“躬行”,即身體力行,初步形成了把“學(xué)”“思”“行”看作統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過(guò)程的思想家是()。

A.孔子B.朱熹C.昆體良D.蘇格拉底

【答案】:A我國(guó)偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上,把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為學(xué)—思—行的統(tǒng)一過(guò)程。故選A。49、自我意識(shí)的第二次飛躍發(fā)生在()。

A.幼兒期B.童年期C.青春期D.青年期

【答案】:C自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍期在1—3歲,第二個(gè)飛躍期發(fā)生在青春期。故選C。50、()是教學(xué)理論向教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)手段C.教學(xué)設(shè)計(jì)D.課堂教學(xué)

【答案】:C教學(xué)設(shè)計(jì)是連接教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁,在教學(xué)過(guò)程中起著重要的指導(dǎo)作用。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):教學(xué)計(jì)劃即課程計(jì)劃。課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。與題干不符,排除。B項(xiàng):教學(xué)手段指運(yùn)用教學(xué)輔助工具進(jìn)行課堂教學(xué)的一種方法,可以是視聽(tīng),也可以是實(shí)踐活動(dòng)?,F(xiàn)在以多媒體為多。與題干不符,排除。D項(xiàng):課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的一種手段,它是教師給學(xué)生傳授知識(shí)和技能的全過(guò)程,它主要包括教師講解,學(xué)生問(wèn)答,教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)過(guò)程中使用的所有教具。也稱“班級(jí)上課制”。與題干不符,排除。故選C。51、小峰認(rèn)為輸?shù)魧W(xué)校秋季籃球比賽是因?yàn)樗麄儼噙\(yùn)氣不好,這種歸因?qū)儆冢ǎ?/p>

A.內(nèi)部、不可控和不穩(wěn)定的歸因B.外部、可控和穩(wěn)定的歸因C.外部、不可控和穩(wěn)定的歸因D.外部、不可控和不穩(wěn)定的歸因

【答案】:D運(yùn)氣是外部、不可控、不穩(wěn)定的歸因。故選D。52、王老師是數(shù)學(xué)老師,相當(dāng)自信。他認(rèn)為,只要他努力,就能提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績(jī)。這說(shuō)明王老師哪種心理特征較好?()

A.教學(xué)監(jiān)控能力B.教學(xué)應(yīng)變能力C.角色認(rèn)同感D.教學(xué)效能感

【答案】:D根據(jù)班杜拉的自我效能感理論,教師的教學(xué)效能感分為一般教育效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。一般教育效能感指教師對(duì)教育在學(xué)生發(fā)展中作用等問(wèn)題的一般看法與判斷,即教師是否相信教育能夠克服社會(huì)、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對(duì)學(xué)生的消極影響,有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的個(gè)人教學(xué)效能感指教師認(rèn)為自己能夠有效地指導(dǎo)學(xué)生,相信自己具有教好學(xué)生的能力。故選D。53、當(dāng)某教師在課堂上時(shí),學(xué)生不聲不響,而當(dāng)離?;螂x開(kāi)課堂以后,學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。

A.專斷型B.民主型C.放任型D.無(wú)法確定

【答案】:A題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式,平時(shí)在紀(jì)律上嚴(yán)格要求,對(duì)學(xué)生較為嚴(yán)厲,有時(shí)近乎苛刻,在學(xué)生的心理卻并沒(méi)有形成紀(jì)律的自覺(jué)性,并沒(méi)有約束力,當(dāng)教師不在場(chǎng)時(shí)馬上就會(huì)不守紀(jì)律。故選A。54、“教育”一詞,在中國(guó)最早見(jiàn)于()中的“得天下英才而教育之,三樂(lè)也”。

A.《尚書(shū)?舜典》B.《孟子?盡心上》C.《詩(shī)經(jīng)?小雅》D.《中庸》

【答案】:B在我國(guó),“教育”一詞最早見(jiàn)于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂(lè)也”。故選B。55、心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和()。

A.診斷問(wèn)題B.克服障礙C.行為矯正D.尋求發(fā)展

【答案】:D心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展,學(xué)會(huì)調(diào)適是基本目標(biāo),尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)。D項(xiàng)正確

。A、B、C三項(xiàng):均為干擾項(xiàng),與題干不符,排除。故選D。56、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的多樣化。下列不屬于教師角色的是()。

A.傳道者、授業(yè)解惑者B.示范者、管理者C.朋友、研究者D.服務(wù)者、家長(zhǎng)

【答案】:D教師職業(yè)角色的最大的特點(diǎn)就是教師職業(yè)角色的多樣化,包括:傳道者角色;授業(yè)解惑者角色;示范者角色;管理者角色;父母與朋友角色;研究者角色。不包括服務(wù)者的角色。故選D。57、加里培林及其心理學(xué)派的著作中,被稱為“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”的是()。

A.原型設(shè)計(jì)階段B.原型內(nèi)化階段C.原型操作階段D.原型定向階段

【答案】:C所謂原型操作,即依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,把主體在頭腦中應(yīng)建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸執(zhí)行。加里培林及其心理學(xué)派的著作中,“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”是指可以讓學(xué)生親自操作實(shí)物或?qū)嵨锏哪O?、圖片等物質(zhì)性的活動(dòng)。這一階段實(shí)質(zhì)是原型操作階段。故選C。58、體諒模式是由英國(guó)德育專家麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種德育模式,該模式把()的培養(yǎng)置于中心地位。

A.道德情感B.道德認(rèn)識(shí)C.道德意志D.道德行為

【答案】:A體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會(huì)情境問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。59、學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的干擾作用叫()。

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.消退抑制D.超限抑制

【答案】:B倒攝抑制指后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選B。60、某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹(shù),讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹(shù)上,一旦目標(biāo)達(dá)成了,“果子”成熟,可以拿下來(lái),然后再掛一個(gè)希望。這種教育方法屬于()。

A.榜樣示范法B.實(shí)際鍛煉法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德評(píng)價(jià)法

【答案】:C指導(dǎo)自我教育法,即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促使他們自覺(jué)進(jìn)行行為轉(zhuǎn)換和行為控制的方法。故選C。61、中小學(xué)教師參與校本研修的學(xué)習(xí)方式有很多,其中教師參與學(xué)校的案例教學(xué)活動(dòng)屬于()。

A.一種個(gè)體研修的學(xué)習(xí)方式B.一種群體研修的學(xué)習(xí)方式C.一種網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)方式D.一種專業(yè)引領(lǐng)的研修方式

【答案】:B教師參與案例教學(xué)活動(dòng)可以幫助教師吸取有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),是一種群體研修的學(xué)習(xí)方式。故選B。62、在社會(huì)主義制度下,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是()。

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合C.教育與創(chuàng)造相結(jié)合D.教育與社會(huì)分工相結(jié)合

【答案】:A人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得到實(shí)現(xiàn);教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。故選A。63、“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是()。

A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知接受理論C.認(rèn)知目的理論D.認(rèn)知建構(gòu)理論

【答案】:B先行組織者教學(xué)策略是認(rèn)知—接受學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要組成部分。故選B。64、在教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析,嘗試用多種方法解決問(wèn)題,這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生的 ()。

A.形象思維B.抽象思維C.集中思維D.發(fā)散思維

【答案】:D發(fā)散思維指的是大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。故選D。65、人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和()。

A.態(tài)度一致B.行動(dòng)一致C.觀點(diǎn)趨同D.相互理解與扶持

【答案】:B人際吸引是指?jìng)€(gè)體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài),是人際關(guān)系中的一種肯定形式。人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧與行動(dòng)一致。故選B。66、有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語(yǔ)法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快掌握這種知識(shí)和技能,則宜于采用()。

A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】:A結(jié)構(gòu)化的有序材料適宜于使用以教師為中心的指導(dǎo)教學(xué)策略。故選A。67、覺(jué)察出最小刺激量的能力稱為()。

A.差別感受性B.差別感受閾限C.絕對(duì)感受性D.絕對(duì)感受閾限

【答案】:C并不是任何刺激都能夠引起感覺(jué),刺激必須達(dá)到一定的量才能引起感覺(jué)。感官所能覺(jué)察的最小、最弱的刺激量稱作絕對(duì)感受閾限,而個(gè)體能夠覺(jué)察這種微弱刺激量的能力叫絕對(duì)感受性。感受性與感覺(jué)閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系。感覺(jué)所能覺(jué)察的刺激物的最小差異量稱作差別感覺(jué)閾限,與之相對(duì)的感受性,稱作差別感受性。故選C。68、比奈—西蒙量表和斯坦?!饶瘟勘矶伎梢杂脕?lái)測(cè)量()。

A.意志B.情緒C.智力D.行為

【答案】:C比奈—西蒙量表和斯坦?!饶瘟勘矶伎梢杂脕?lái)測(cè)量智力。故選C。69、學(xué)習(xí)策略一般包括資源管理策略、元認(rèn)知策略和()。

A.記憶策略B.認(rèn)知策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法

【答案】:B選項(xiàng)A,學(xué)習(xí)策略是由兩種相互作用的成分組成的:一種是基本策略,被用來(lái)直接操作學(xué)習(xí)材料,如領(lǐng)會(huì)和記憶策略;另一種是輔助性策略,被用來(lái)維持合適的學(xué)習(xí)心理狀態(tài),如專心策略。選項(xiàng)B,根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類,可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是個(gè)體加工信息的一些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲(chǔ)存。元認(rèn)知策略是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知策略,即個(gè)體知道自己在想什么、干什么、干得怎么樣及其情感體驗(yàn)。資源管理策略則是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。選項(xiàng)CD屬于無(wú)關(guān)干擾選項(xiàng)。題干中,學(xué)習(xí)策略的分為資源管理、元認(rèn)知、認(rèn)知策略。故選B。70、廣義教育與狹義教育(學(xué)校教育)的根本區(qū)別是()。

A.目的性B.計(jì)劃性C.實(shí)踐性D.特殊性

【答案】:B廣義的教育指的是凡是能增長(zhǎng)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個(gè)性的活動(dòng);狹義的教育專指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求,在特定的教育場(chǎng)所,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)對(duì)受教育者身心施加影響,促進(jìn)他們朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。學(xué)校教育比廣義教育具有更強(qiáng)的計(jì)劃性。故選B。71、學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難,但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德需要,形成道德信念,就必須經(jīng)過(guò)道德實(shí)踐的親身體驗(yàn),其中轉(zhuǎn)化的催化劑是()。

A.道德動(dòng)機(jī)B.道德評(píng)價(jià)C.道德行為習(xí)慣D.積極的道德情感

【答案】:D情感體驗(yàn)是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響著道德認(rèn)識(shí)的形成及其傾向性,是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量,是道德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。72、對(duì)于知識(shí)水平、情意狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)技能等的數(shù)量化測(cè)定,是指()。

A.測(cè)量B.測(cè)驗(yàn)C.考試D.評(píng)價(jià)

【答案】:B測(cè)驗(yàn)是指對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行檢查與評(píng)定的一種基本方法,主要以筆試進(jìn)行。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度,常用的測(cè)驗(yàn)有論文式測(cè)驗(yàn)、客觀性測(cè)驗(yàn)、問(wèn)題情境測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)。故選B。73、當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用,這種阻礙理解的因素是()。

A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.問(wèn)題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)

【答案】:C功能固著是指在知覺(jué)一個(gè)物體時(shí),傾向于只從它的一般常用的功能上認(rèn)識(shí)它。如當(dāng)看到一個(gè)錘子的時(shí)候,通常會(huì)認(rèn)為它是一個(gè)錘東西的工具。功能固著會(huì)通過(guò)抑制物體其他一些與用途相聯(lián)系的新功能的知覺(jué),對(duì)問(wèn)題解決產(chǎn)生不利影響。故選C。74、根據(jù)歸因理論的觀點(diǎn),有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的做法是讓學(xué)生明白()。

A.努力是成功的條件B.成功是運(yùn)氣的作用C.成功是能力的作用D.學(xué)習(xí)的材料的難度是成功的關(guān)鍵

【答案】:A把努力作為學(xué)生學(xué)習(xí)中的主要原因,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。故選A。75、近代教育立法以來(lái),最早出現(xiàn)的教育部門法是()。

A.高等教育法B.義務(wù)教育法C.教師法D.教育法

【答案】:B近代教育立法以來(lái),最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。故選B。76、李老師是二班的班主任,每次他上課或在場(chǎng)時(shí),學(xué)生一個(gè)個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的;等他一走開(kāi),紀(jì)律明顯渙散。李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是()。

A.專制型B.民主型C.放任型D.兼有

A.B.兩種類型

【答案】:A二班同學(xué)在老師“在與不在”時(shí)表現(xiàn)不一,說(shuō)明李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專制型,致使學(xué)生對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的依賴性較強(qiáng)。故選A。77、關(guān)于陳述性知識(shí),下列說(shuō)法正確的是()。

A.主要反映活動(dòng)的具體過(guò)程和操作步驟B.說(shuō)明做什么和怎么做C.可用來(lái)區(qū)別和辨別事物D.是一種實(shí)踐性知識(shí)

【答案】:C陳述性知識(shí)主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的原因,說(shuō)明事物是什么、為什么和怎么樣,一般可以用口頭或書(shū)面言語(yǔ)進(jìn)行清楚明白的陳述。它主要用來(lái)描述一個(gè)事實(shí)或陳述一種觀點(diǎn),因此也稱描述性知識(shí)。故選C。78、當(dāng)今教師在教學(xué)中提倡反思性教學(xué),這是古代先賢()行為在當(dāng)代的延伸。

A.誨人不倦B.反躬自省C.教學(xué)相長(zhǎng)D.為人師表

【答案】:B反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法。反躬自省指的就是反思。故選B。79、人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一,若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性,就會(huì)導(dǎo)致()。

A.教育萬(wàn)能論B.兒童中心說(shuō)C.遺傳決定論D.環(huán)境決定論

【答案】:C人的自然性與社會(huì)性統(tǒng)一的觀點(diǎn),是科學(xué)地進(jìn)行教育的出發(fā)點(diǎn)。如果片面強(qiáng)調(diào)人的自然性,就會(huì)形成遺傳決定論的教育思想,過(guò)分夸大人的自然素質(zhì)的作用,否定或削弱社會(huì)關(guān)系和后天教育的決定性意義,從而使教育脫離社會(huì)、脫離實(shí)踐。如果單純強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性,就會(huì)導(dǎo)致環(huán)境決定論,過(guò)分重視教育和社會(huì)關(guān)系的聯(lián)系,忽略人的自然素質(zhì)在教育中的意義,從而在教育實(shí)踐上犯主觀主義錯(cuò)誤

,忽視人自身發(fā)展的客觀規(guī)律性,最終限制了學(xué)生多種潛能的充分、和諧發(fā)展。故選C。80、在韋納歸因理論中運(yùn)氣屬于()。

A.外部、穩(wěn)定、不可控B.內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控C.外部、不穩(wěn)定、可控D.外部、不穩(wěn)定、不可控

【答案】:D美國(guó)心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因;又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。其中運(yùn)氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控因素。故選D。81、下列哪一種因素不是影響課堂氣氛的主要因素?()

A.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式B.教師的情緒狀態(tài)C.教師對(duì)學(xué)生的期望D.教師的教學(xué)水平

【答案】:D由于教師在課堂教學(xué)中起著主導(dǎo)作用,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對(duì)學(xué)生的期望以及教師的情緒狀態(tài)是影響課堂氣氛的主要因素。而教師的教學(xué)水平并不是影響課堂氣氛的主要因素。故選D。82、課程上知識(shí)以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的難易程度和正確性,對(duì)小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來(lái)說(shuō),知識(shí)的最佳呈現(xiàn)形式是()。

A.圖像表象B.符號(hào)表象C.語(yǔ)言表象D.動(dòng)作表象

【答案】:B布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。動(dòng)作表象是借助動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí),無(wú)需語(yǔ)言幫助,一般是五歲以下的兒童;圖像表象是借助圖像進(jìn)行學(xué)習(xí),以感知材料為基礎(chǔ);符號(hào)表象是借助語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)一旦轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言,邏輯推導(dǎo)便能進(jìn)行。同時(shí)四年級(jí)(10-11歲)是兒童思維從以具體形象思維為主過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主的關(guān)鍵年齡,因此題干中小學(xué)高年級(jí)和初中低年級(jí)已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入符號(hào)表象階段。故選B。83、根據(jù)()的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,對(duì)榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為,促進(jìn)良好品德的形成。

A.斯金納B.班杜拉C.布魯納D.桑戴克

【答案】:B班杜拉認(rèn)為,觀察學(xué)習(xí)是社會(huì)學(xué)習(xí)的一種最重要的形式。根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,對(duì)榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為,促進(jìn)良好品德的形成。故選B。84、小寒記英語(yǔ)單詞比較吃力,因此他采用了一種好玩的單詞記憶法,例如pest,發(fā)音“拍死他”,詞義“害蟲(chóng)”;

A.mB.ition發(fā)音“俺必勝”,詞義“雄心、野心”,他所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略是()。

A.精細(xì)加工策略B.資源管理策略C.組織策略D.復(fù)述策略

【答案】:A小寒運(yùn)用的是諧音記憶法,這種記憶術(shù)屬于精細(xì)加工策略。故選A。85、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.在我國(guó),教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個(gè)概念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個(gè)組成部分的智育,主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成,因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)

【答案】:D在我國(guó),教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的,通過(guò)教學(xué),學(xué)生在教師的有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下,主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶情操、美感,形成全面發(fā)展的個(gè)性,A的說(shuō)法是正確

的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個(gè)組成部分的智育,主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行的,但不能將兩者等同。一方面,教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑,另一方面智育也需要通過(guò)課外活動(dòng)才能全面實(shí)現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此,BC的說(shuō)法是正確

的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí),根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。因此D的說(shuō)法是錯(cuò)誤

的。故選D。86、班主任馬老師常對(duì)學(xué)生說(shuō):“先學(xué)做人,后學(xué)做事,社會(huì)需要的是身體健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人,而不是只會(huì)死讀書(shū)的呆子。”這表明馬老師具有()。

A.開(kāi)拓創(chuàng)新的理念B.素質(zhì)教育的理念C.自主發(fā)展的意識(shí)D.因材施教的意識(shí)

【答案】:B馬老師對(duì)學(xué)生的要求:身心健康和諧發(fā)展,恰恰體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。故選B。87、學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長(zhǎng)方形、三角形過(guò)程中已掌握軸對(duì)稱圖形概念,后來(lái)在學(xué)習(xí)圓的時(shí)候告訴學(xué)生“圓也是軸對(duì)稱圖形”,學(xué)生能立即發(fā)現(xiàn)圖具有軸對(duì)稱圖形的一切特征,這種學(xué)習(xí)屬于()。

A.上位學(xué)習(xí)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】:C新學(xué)習(xí)的知識(shí)是已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的下位概念,而且用已有的結(jié)識(shí)結(jié)構(gòu)可以直接解析,不需要作相應(yīng)的變動(dòng)、修改,屬于派生類屬學(xué)習(xí)。故選C。88、“親其師、信其道”,主要表明了()的作用。

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德動(dòng)機(jī)D.道德意志

【答案】:B道德情感是人們根據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范評(píng)價(jià)自己和別人的思想、意圖和行為舉止時(shí)而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn),是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。故選B。89、近些年,很多小學(xué)開(kāi)設(shè)的“藝術(shù)課”——將音樂(lè)、美術(shù)、形體、美學(xué)鑒賞等諸多必修課程融為一體,讓學(xué)生在美的世界里全方位地感受美、學(xué)習(xí)美、發(fā)現(xiàn)美,這種藝術(shù)課屬于()。

A.學(xué)科課程B.分科課程C.綜合課程D.選修課程

【答案】:C“藝術(shù)課”將諸多課程融為一體,屬于綜合課程;學(xué)科課程又稱分科課程,是以某一學(xué)科為中心編制的課程。故選C。90、某班主任在工作中時(shí)常感到家長(zhǎng)難以應(yīng)付,經(jīng)常對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)教甚至發(fā)生口角。該班主任有待提高的能力是 ()。

A.教學(xué)能力B.評(píng)價(jià)能力C.溝通能力D.研究能力

【答案】:C溝通能力是老師的必備基本功,與家長(zhǎng)良好的溝通能使雙方了解孩子的表現(xiàn)和發(fā)展情況,相互交流教育思想和教育理念。另外,教師也應(yīng)合理采納家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議,實(shí)施對(duì)班級(jí)有效地管理。故選C。91、“為中華之崛起而讀書(shū)”,這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。

A.近景的間接性動(dòng)機(jī)B.近景的直接性動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)D.遠(yuǎn)景的直接性動(dòng)機(jī)

【答案】:C遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由于了解活動(dòng)的社會(huì)意義、活動(dòng)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值而引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既具有一定的社會(huì)性和理想色彩,又與個(gè)人的志向、世界觀相聯(lián)系,具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性,能在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)起作用。故選C。92、高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分。說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?()

A.效度B.信度C.區(qū)分度D.難度

【答案】:C區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開(kāi)來(lái),即題目的鑒別力,題干中說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)區(qū)分度較高。故選C。93、把大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起,并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間,以大約20分鐘為一個(gè)課時(shí)。這種出現(xiàn)于美國(guó)20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是()。

A.文納特卡制B.活動(dòng)課時(shí)制C.道爾頓制D.特朗普制

【答案】:D特朗普制又稱“靈活的課程表”,它是美國(guó)教育學(xué)教授勞伊德?特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。故選D。94、教育的質(zhì)的規(guī)定性就是教育的()。

A.普遍性B.特殊性C.目的性D.方向性

【答案】:B教育的質(zhì)的規(guī)定性即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的本質(zhì)和特性,即特殊性。故選B。95、荀子說(shuō):“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!边@句話說(shuō)明了()對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。

A.知行統(tǒng)一B.循序漸進(jìn)C.愛(ài)和民主D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合

【答案】:B荀子這句話的大概意思是說(shuō):行程千里,都是從一步一步開(kāi)始的;無(wú)邊江河,都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話是說(shuō)做學(xué)問(wèn)要從一點(diǎn)一滴做起,循序漸進(jìn),方能達(dá)成目標(biāo),強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。故選B。96、以自尊心、榮譽(yù)感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。

A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.社會(huì)發(fā)展內(nèi)驅(qū)力

【答案】:B題干的描述指向?qū)W業(yè)成就,為自我提高內(nèi)驅(qū)力,屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選B。97、下列關(guān)于封建社會(huì)教育表述不正確的是()。

A.官學(xué)與私學(xué)是我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校教育的基本類型。B.封建社會(huì)的教育內(nèi)容中國(guó)以四書(shū)五經(jīng)為主歐洲以七藝,騎士七技為主。C.鮮明的等級(jí)性是封建社會(huì)教育的重要特征。D.封建社會(huì)的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)已經(jīng)從分離走向結(jié)合

【答案】:D封建社會(huì)的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離。故選D。98、()是在班級(jí)中占優(yōu)勢(shì)的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)。

A.班級(jí)輿論B.班風(fēng)C.班級(jí)傳統(tǒng)D.班規(guī)

【答案】:A班級(jí)輿論是班集體成員意愿的反映,是在班級(jí)中占優(yōu)勢(shì)的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)。故選A。99、當(dāng)人們對(duì)客觀事物做出判斷時(shí),如果常常利用自己內(nèi)部的參照環(huán)境,而不易受周圍環(huán)境因素的影響和干擾。這種人屬于()。

A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.發(fā)散型D.輻合型

【答案】:B場(chǎng)獨(dú)立型的人對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù),不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷。故選B。100、兒童因有改正錯(cuò)誤的行為表現(xiàn),家長(zhǎng)便撤銷懲罰,取消了限制兒童看電視的禁令,這種能增加反應(yīng)概率的刺激是()。

A.正強(qiáng)化B.正弱化C.負(fù)強(qiáng)化D.負(fù)弱化

【答案】:C負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率,撤銷懲罰屬于負(fù)強(qiáng)化。第二部分多選題(20題)1、少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征包括()。

A.身體狀況的劇變B.內(nèi)心世界的發(fā)展C.自我意識(shí)的覺(jué)醒D.獨(dú)立精神的加強(qiáng)

【答案】:ABCD少年期一般來(lái)說(shuō)是指11、12到14、15歲的人群。少年期是一個(gè)身心變化劇烈的時(shí)期。有些心理學(xué)家把少年期稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”,意味著在這一時(shí)期,兒童將從心理上擺脫對(duì)成人的依賴,表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。身體狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識(shí)的覺(jué)醒、獨(dú)立精神的加強(qiáng)是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。故選ABCD。2、促進(jìn)動(dòng)作學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件是()。

A.具備學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的動(dòng)機(jī)B.具有相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.具有正常的智力水平D.具有良好的人格特征

【答案】:ABCD動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的個(gè)人內(nèi)部條件包括:(1)學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的動(dòng)機(jī);(2)相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);(3)正常的智力水平;(4)良好的人格特征;(5)適當(dāng)?shù)纳韱拘阉?。故選ABCD。3、根據(jù)課堂師生的注意、思維、情感和意志等,可將課堂氣氛分為()。

A.順從的B.積極的C.反抗的D.消極的

【答案】:BCD我國(guó)學(xué)者根據(jù)課堂師生的注意、思維、情感和意志等心理狀態(tài)的觀察記錄,將課堂氣氛分為積極的、消極的和反抗的三種類型。故選BCD。4、影響課堂紀(jì)律的教學(xué)因素是()。

A.教學(xué)的時(shí)間安排B.課程表的編制C.教學(xué)過(guò)程的規(guī)劃D.課堂常規(guī)

【答案】:ABCD課堂情境結(jié)構(gòu)對(duì)課堂紀(jì)律的影響主要表現(xiàn)在班級(jí)規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立以及學(xué)生座位的分配方面。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)對(duì)課堂紀(jì)律的影響主要表現(xiàn)在教學(xué)時(shí)間的合理利用、課程表的編制、教學(xué)過(guò)程的規(guī)劃方面。故選ABCD。5、下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系,陳述正確的有()。

A.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的B.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的C.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間不是一對(duì)一的關(guān)系D.沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

【答案】:ABCD學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的,它們之間不是一對(duì)一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選ABCD。6、學(xué)與教相互作用的過(guò)程主要包括()。

A.學(xué)習(xí)過(guò)程B.教學(xué)過(guò)程C.評(píng)價(jià)過(guò)程D.評(píng)價(jià)與反思過(guò)程

【答案】:ABD學(xué)與教的相互作用過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程,該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素,由學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)/反思過(guò)程這三種活動(dòng)過(guò)程交織在一起組成。故選ABD。7、教育的社會(huì)屬性包括()。

A.教育的階級(jí)性B.教育的永恒性C.教育的歷史性D.教育的主導(dǎo)性

【答案】:ABC教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、繼承性、長(zhǎng)期性、相對(duì)獨(dú)立性、生產(chǎn)性、民族性、階級(jí)性。故選ABC。

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